Pazudharma
#مسوولین_دولتی
Канал
378
подписчиков
3,01 тыс.
фото
249
видео
1,98 тыс.
ссылок
پازودارما به معناي قانون حيوانات است.
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
Forwarded from Pazudharma
دستورالعملی که در سال 87 با مشارکت رئیس انجمن حمایت از حیوانات و برخی نهادهایِ نامرتبط با مقوله #حیوانات_شهری تدوین و مصوب گردید، در طول یک دهه گذشته به یکی از بارزترین ابزارهایِ تولید #خشونت در جامعه تبدیل شده است. دستورالعملی که امروزه موردِ استنادِ خیلی از مسوولینِ #شورای_شهر و #شهرداری و سایرین قرار می گیرد و از کمترین سطح از #دانش_محوری و #اخلاق_مداری برخوردار است. دستورالعملی که یکی از مهم ترین کارکردهای آن بازتولیدِ #فساد_مالی، اداری و #اخلاقی نیز بوده است و چه بسا، فرصتِ اندیشیدن را از تمام حامی ها و #مسوولین_دولتی گرفته است گویی وحی منزل است و نمی تواند دستخوش تغییرات گردد!!!
پی نوشت: در پایان سال 95 دو جزوه جداگانه با عناوین «نقدی بر دستورالعمل» و «مبانی جمعیت شناسی سگ ها و مدیریت انسانی جمعیت آنها» به صورت مکتوب تحویل سازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور گردید که تا به امروز #پاسخگویی از این نهاد دیده نشده است!!!
https://t.center/pazudharma
پی نوشت: در پایان سال 95 دو جزوه جداگانه با عناوین «نقدی بر دستورالعمل» و «مبانی جمعیت شناسی سگ ها و مدیریت انسانی جمعیت آنها» به صورت مکتوب تحویل سازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور گردید که تا به امروز #پاسخگویی از این نهاد دیده نشده است!!!
https://t.center/pazudharma
▪️«ما چگونه صدایمان را به صداوسیما برسانیم؟ وقتی هر نامه‌ای را برای آنها ارسال می‌کنیم معلوم نیست به کجا می‌رود. هرچه می‌گوییم این روش اشتباه است و ناشنوایان چیزی از این زبان نمی‌فهمند، می‌گویند صداوسیما آمارگیری کرده و این روش مورد تایید است! این آمار را از چه کسانی گرفته که ما آنها را نمی‌بینیم؟» این متن گوشه ای از اعتراض مدیرعامل شبکه ملی ناشنوایان است.
▪️هم نوعان ناشنوای ما فکر می کنند این مشکل فقط مربوط به آنهاست! برای آن که آنها را امیدوارتر کنیم باید بگوییم که نه تنها #صدا_و_سیما که هیچ (نا)مسوولی در این مملکت حاضر به نشستن و گوش دادن به نظرات، به ویژه نظرات مخالفان و منتقدان و معترضان نیست! گفتمانِ موجود در کشور گفتمان زور است! هر که زورش بیش حرفش بیشتر!
▪️«اگر باغ وحش هست و مجوز دارد اصلاح شود و اگر باغ وحش هست و مجوز ندارد تعطیل شود.» این هم بخشی از سخنان رئیس سازمان حفاظت محیط زیست در مورد #باغ_وحش_وکیل_آباد مشهد است!!!
▪️چه بگوییم وقتی ناشنوایان اصلی #مسوولین_دولتی و حکومتی هستند!؟ کسانی که با همراهی بازیگران در حرکتند تا عمقِ #ناآگاهی در کشور را افزون کنند!
https://t.center/pazudharma
▪️هم نوعان ناشنوای ما فکر می کنند این مشکل فقط مربوط به آنهاست! برای آن که آنها را امیدوارتر کنیم باید بگوییم که نه تنها #صدا_و_سیما که هیچ (نا)مسوولی در این مملکت حاضر به نشستن و گوش دادن به نظرات، به ویژه نظرات مخالفان و منتقدان و معترضان نیست! گفتمانِ موجود در کشور گفتمان زور است! هر که زورش بیش حرفش بیشتر!
▪️«اگر باغ وحش هست و مجوز دارد اصلاح شود و اگر باغ وحش هست و مجوز ندارد تعطیل شود.» این هم بخشی از سخنان رئیس سازمان حفاظت محیط زیست در مورد #باغ_وحش_وکیل_آباد مشهد است!!!
▪️چه بگوییم وقتی ناشنوایان اصلی #مسوولین_دولتی و حکومتی هستند!؟ کسانی که با همراهی بازیگران در حرکتند تا عمقِ #ناآگاهی در کشور را افزون کنند!
https://t.center/pazudharma
▪️برای یک پدیده ی مشترک در تمام کشور باید رویکردی جامع و کلی و یکسان داشت نه منطقه ای و استحفاظی و استانی!!! در چنین عرصه هایی که تجربه های قبلی وجود داشته و به طور موفقیت آمیزی به سرانجام رسیده است جایی برای اختراعِ دوباره ی چرخ وجود ندارد و سلیقه ها باید تابعی از اخلاق، در وهله ی نخست و، دانشِ روز دنیا باشد.
▪️در #حوزه_حیوانات شهری و به ویژه بعد از آشکار شدن(مجدد) جنایتی که در #کهریزک انجام شد، نه تنها شاهد انواع مشکلاتِ مبتلابه این موضوع در مرز همزیستی بین انسان و حیوان هستیم که بدتر از آن در حالِ تجربه ی مشکلی هستیم که کارکردِ اصلی آن برطرف سازی مشکلات است و باید جامع ترین و موثرترین راهکار برای برون رفت از وضعیت موجود را ارائه نماید ولی خود، زمینه ساز مشکلاتِ جدید شده است - مدیریت ناکارآمد.
▪️رویه ای که #مسوولین_دولتی و #مدیران_شهری در #مذاکرات خود با برخی افراد از جمله «هیئت بازیگران»، «پیمانکاران شهرداری» که با حفظ سِمَت نقش #حامی را هم برعهده گرفته اند(!) و حامیانِ سگ و گربه که طرحِ شکست خورده ای مانند «زنده گیری- عقیم سازی-واکسیناسیون و رهاسازی» را ورد زبان کرده اند و با تکرار آن می خواهند نوعی #حقانیت به حضور خودشان در این عرصه بدهند، ناکارآمد است و پیش بینی می شود که بعد از چندین سال باز به همان جایی خواهیم رسید که امروز هستیم!!!
▪️آن چه باید این مسوولین و مدیران شهری به منظور حلِ ریشه ای، اخلاقی و علمی این پدیده ی سراسری به آن توجه کنند نخست، ایجاد تغییراتِ ساختاری است:
1- #مدیریت_پسماند به جای ورودِ غیرقانونی و غیراصولی به این عرصه به حوزه ی اصلی فعالیت خود بازگردد و کوه های پسماندِ کشور را مدیریت نماید! سازمان خدمات پسماند با ورودِ غیرقانونی و غیراخلاقی به بحث حیوانات شهری، دست در دست سازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور اقدام به کشتار متوحش حیوانات شهری از جمله موش و سگ و گربه می کنند. ین دو سازمان، به واسطه عملکردی که در سرتاسر کشور دارند یکی از مروجانِ اصلی #خشونت در جامعه محسوب می شوند. آنها به #مردم می آموزند که می توانند حیوانات را فقط به این دلیل که خودشان آنها را «مزاحم»، «آلوده»، «بیمار» و «موذی» می نامند به هر شکلی که دوست دارند بکشند.
2- حمایت از حیوانات کاری #داوطلبانه است؛ نه یک شغل یا حرفه. از اینرو ورود شرکتی مانند ساماندهی مشاغل و صنایع شهر به این حیطه باید از منظر قانونی و اخلاقی و روند کارهای اجرایی مورد پرسشگری و چه بسا بازنگری قرار گیرد. به ویژه آن که در ماه های گذشته شاهد بی اخلاقی ها و یکه تازی های بسیاری در #کهریزک بوده ایم که حاصلِ ائتلاف بین «هیئت بازیگران» و شرکت ساماندهی صنایع و مشاغل شهر تهران بوده است.
3- اجرای دستورالعملِ منسوخی که سال 87 در سازمان شهرداری ها و دهیاری های کل کشور، شوربختانه با مشارکت انجمن حمایت از حیوانات تدوین و تصویب شد نه تنها بر جمعیت این حیوان در سراسر کشور تاثیر نداشته بلکه پیامدهای بسیار جبران ناپذیری بر جا گذاشته است. پیامدهای اجتماعی و فرهنگی که به نظر می رسد در این چند سال نهادینه شده است از جمله فساد مالی و اخلاقی در احداث #پناهگاه های بی شمار توسط حامیان و هر کسی که فضایی ولو نامناسب برای احتکار و اسارت سگ ها داشته است. از اینرو، با وجود شنیدن زمزمه هایِ بازنگری این دستورالعمل که مشخص نیست با حضور چه کسانی انجام شده است، لزوم انجام این مهم با حضور کارشناسان و فعالان #حقوق_حیوانات بسیار ضروری است.
🔹پی نوشت اول: نشستی که در تاریخ 31 آمرداد به نام «حقوق حیوانات» برگزار شد و از آن پس گروهی مجازی در راستای همان نشست تشکیل شد و «قانون حیوانات شهری» نام گرفت(!!!) و ادعاهایی که برای حقوق حیوانات در ایران وجود دارد، هیچ یک حقِ امانتداری نسبت به این نگرش فلسفی و اخلاقی را به جا نیاورده اند!!! حقوق حیوانات بسیار عمیق تر و گسترده تر از این فعالیت ها و کارها و رفتارهایی است که از سوی این افراد دیده می شود- چه در ارتباط با هم نوع خود و چه همسایگانِ غیرانسان خود!!!
🔹 پی نوشت دوم: ساماندهی و/یا کنترل جمعیت حیوانات وظیفه ی انسان نیست! اگر قرار است کاری انجام شود، این کار باید مدیریت باشد نه ساماندهی و معدوم سازی و کنترل و کشتار!!! از اینرو، ترجیح می دهیم با روشی اخلاق مدارانه از «مدیریت جمعیت سگ ها» نام ببریم و به این واقعیت بسیار مهم که همواره از سوی حامیان و طرفداران عقیم سازی پوشیده مانده است اشاره کنیم که مدیریت جمعیت هیچ حیوانی با کشتار آنها به سرانجام نمی رسد!!! طبق تمام اصول و پروتکل های بین المللی پیش نیاز و اولین شرطِ لازم و ضروری برای رفتاری انسانی و علمی با جمعیت سگ ها در هر نقطه از دنیا، «ممنوعیت سراسری کشتار» در همان کشور است.
فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma
▪️در #حوزه_حیوانات شهری و به ویژه بعد از آشکار شدن(مجدد) جنایتی که در #کهریزک انجام شد، نه تنها شاهد انواع مشکلاتِ مبتلابه این موضوع در مرز همزیستی بین انسان و حیوان هستیم که بدتر از آن در حالِ تجربه ی مشکلی هستیم که کارکردِ اصلی آن برطرف سازی مشکلات است و باید جامع ترین و موثرترین راهکار برای برون رفت از وضعیت موجود را ارائه نماید ولی خود، زمینه ساز مشکلاتِ جدید شده است - مدیریت ناکارآمد.
▪️رویه ای که #مسوولین_دولتی و #مدیران_شهری در #مذاکرات خود با برخی افراد از جمله «هیئت بازیگران»، «پیمانکاران شهرداری» که با حفظ سِمَت نقش #حامی را هم برعهده گرفته اند(!) و حامیانِ سگ و گربه که طرحِ شکست خورده ای مانند «زنده گیری- عقیم سازی-واکسیناسیون و رهاسازی» را ورد زبان کرده اند و با تکرار آن می خواهند نوعی #حقانیت به حضور خودشان در این عرصه بدهند، ناکارآمد است و پیش بینی می شود که بعد از چندین سال باز به همان جایی خواهیم رسید که امروز هستیم!!!
▪️آن چه باید این مسوولین و مدیران شهری به منظور حلِ ریشه ای، اخلاقی و علمی این پدیده ی سراسری به آن توجه کنند نخست، ایجاد تغییراتِ ساختاری است:
1- #مدیریت_پسماند به جای ورودِ غیرقانونی و غیراصولی به این عرصه به حوزه ی اصلی فعالیت خود بازگردد و کوه های پسماندِ کشور را مدیریت نماید! سازمان خدمات پسماند با ورودِ غیرقانونی و غیراخلاقی به بحث حیوانات شهری، دست در دست سازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور اقدام به کشتار متوحش حیوانات شهری از جمله موش و سگ و گربه می کنند. ین دو سازمان، به واسطه عملکردی که در سرتاسر کشور دارند یکی از مروجانِ اصلی #خشونت در جامعه محسوب می شوند. آنها به #مردم می آموزند که می توانند حیوانات را فقط به این دلیل که خودشان آنها را «مزاحم»، «آلوده»، «بیمار» و «موذی» می نامند به هر شکلی که دوست دارند بکشند.
2- حمایت از حیوانات کاری #داوطلبانه است؛ نه یک شغل یا حرفه. از اینرو ورود شرکتی مانند ساماندهی مشاغل و صنایع شهر به این حیطه باید از منظر قانونی و اخلاقی و روند کارهای اجرایی مورد پرسشگری و چه بسا بازنگری قرار گیرد. به ویژه آن که در ماه های گذشته شاهد بی اخلاقی ها و یکه تازی های بسیاری در #کهریزک بوده ایم که حاصلِ ائتلاف بین «هیئت بازیگران» و شرکت ساماندهی صنایع و مشاغل شهر تهران بوده است.
3- اجرای دستورالعملِ منسوخی که سال 87 در سازمان شهرداری ها و دهیاری های کل کشور، شوربختانه با مشارکت انجمن حمایت از حیوانات تدوین و تصویب شد نه تنها بر جمعیت این حیوان در سراسر کشور تاثیر نداشته بلکه پیامدهای بسیار جبران ناپذیری بر جا گذاشته است. پیامدهای اجتماعی و فرهنگی که به نظر می رسد در این چند سال نهادینه شده است از جمله فساد مالی و اخلاقی در احداث #پناهگاه های بی شمار توسط حامیان و هر کسی که فضایی ولو نامناسب برای احتکار و اسارت سگ ها داشته است. از اینرو، با وجود شنیدن زمزمه هایِ بازنگری این دستورالعمل که مشخص نیست با حضور چه کسانی انجام شده است، لزوم انجام این مهم با حضور کارشناسان و فعالان #حقوق_حیوانات بسیار ضروری است.
🔹پی نوشت اول: نشستی که در تاریخ 31 آمرداد به نام «حقوق حیوانات» برگزار شد و از آن پس گروهی مجازی در راستای همان نشست تشکیل شد و «قانون حیوانات شهری» نام گرفت(!!!) و ادعاهایی که برای حقوق حیوانات در ایران وجود دارد، هیچ یک حقِ امانتداری نسبت به این نگرش فلسفی و اخلاقی را به جا نیاورده اند!!! حقوق حیوانات بسیار عمیق تر و گسترده تر از این فعالیت ها و کارها و رفتارهایی است که از سوی این افراد دیده می شود- چه در ارتباط با هم نوع خود و چه همسایگانِ غیرانسان خود!!!
🔹 پی نوشت دوم: ساماندهی و/یا کنترل جمعیت حیوانات وظیفه ی انسان نیست! اگر قرار است کاری انجام شود، این کار باید مدیریت باشد نه ساماندهی و معدوم سازی و کنترل و کشتار!!! از اینرو، ترجیح می دهیم با روشی اخلاق مدارانه از «مدیریت جمعیت سگ ها» نام ببریم و به این واقعیت بسیار مهم که همواره از سوی حامیان و طرفداران عقیم سازی پوشیده مانده است اشاره کنیم که مدیریت جمعیت هیچ حیوانی با کشتار آنها به سرانجام نمی رسد!!! طبق تمام اصول و پروتکل های بین المللی پیش نیاز و اولین شرطِ لازم و ضروری برای رفتاری انسانی و علمی با جمعیت سگ ها در هر نقطه از دنیا، «ممنوعیت سراسری کشتار» در همان کشور است.
فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma
Telegram
Pazudharma
پازودارما به معناي قانون حيوانات است.
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
دستورالعملی که در سال 87 با مشارکت رئیس انجمن حمایت از حیوانات و برخی نهادهایِ نامرتبط با مقوله #حیوانات_شهری تدوین و مصوب گردید، در طول یک دهه گذشته به یکی از بارزترین ابزارهایِ تولید #خشونت در جامعه تبدیل شده است. دستورالعملی که امروزه موردِ استنادِ خیلی از مسوولینِ #شورای_شهر و #شهرداری و سایرین قرار می گیرد و از کمترین سطح از #دانش_محوری و #اخلاق_مداری برخوردار است. دستورالعملی که یکی از مهم ترین کارکردهای آن بازتولیدِ #فساد_مالی، اداری و #اخلاقی نیز بوده است و چه بسا، فرصتِ اندیشیدن را از تمام حامی ها و #مسوولین_دولتی گرفته است گویی وحی منزل است و نمی تواند دستخوش تغییرات گردد!!!
پی نوشت: در پایان سال 95 دو جزوه جداگانه با عناوین «نقدی بر دستورالعمل» و «مبانی جمعیت شناسی سگ ها و مدیریت انسانی جمعیت آنها» به صورت مکتوب تحویل سازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور گردید که تا به امروز #پاسخگویی از این نهاد دیده نشده است!!!
https://t.center/pazudharma
پی نوشت: در پایان سال 95 دو جزوه جداگانه با عناوین «نقدی بر دستورالعمل» و «مبانی جمعیت شناسی سگ ها و مدیریت انسانی جمعیت آنها» به صورت مکتوب تحویل سازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور گردید که تا به امروز #پاسخگویی از این نهاد دیده نشده است!!!
https://t.center/pazudharma
تا این #مسوولین_دولتی با مفهومی مانند #حقوق_حیوانات آشنا شوند و درک درستی از آن به دست بیاورند شاید به اندازه یک قرنِ کامل از گسترش و نهادینه شدن این مفهوم در دنیا گذشته باشد و نسل آینده با مقایسه ای دردناک بین کشورها، خیلی از ما را با #قضاوتی به نام کم کاری سرزنش نمایند. واقعیت اما این است که #آگاهی_بخشی در مورد مفاهیمی که صحبت راجع به آنها به معنایِ گذشتن از «خطوط قرمز» یک جامعه است و حتی «تحصیل کرده های» این مملکت فرسنگ ها از آن دور هستند، کاری نیست که راحت انجام شود؛ به این واقعیت، می توان #باندبازی، #لفاظی، #چاپلوسی، #دروغگویی، رفتارهای غیرحرفه ای و خیلی مشکلات اخلاقی دیگر را هم افزود تا به عمق ناهمواری و سختی این راه بهتر پی برد... #باغ_پرندگان در #تربیت_حیدریه افتتاح شد! این گشایش نه تنها نشانه ی پیشرفت و بالندگیِ یک #دولت نیست که برعکس، به معنای #عقب_ماندگی است!!!
Forwarded from اتچ بات
🖋 نسبتِ حیوان به جنگل همانند نسبتِ انسان به خانه ی مسکونی اوست...
▪️ به باور خیلی از مردم و شاید حتی #مسوولین_دولتی و #حکومت، #فلسفه هیچ جایگاهی در زندگی روزمره، حوادث و اتفاقاتی که در جریان آن می افتد ندارد چه رسد به فجایعی مانند #آتش_سوزی_جنگل، #سیل، #رانش و #فرونشست_زمین و مانند اینها. از اینروست که ما «فلسفه بافی نکن!» را زیاد می گوییم و زیاد هم می شنویم! تا حدی که گویی اگر این کار را نکنیم- فلسفه بافی نکنیم- نه تنها تمام مشکلات حل می شوند که حتی مشکلی ایجاد نمی شود!!!
▪️#فلسفه_سیاسی اما، که رابطه ای نزدیک با علوم اجتماعی و علم اخلاق دارد #حقیقت دیگری به ما نشان می دهد: از اساسی ترین پرسش هایی که در این شاخه علمی مطرح می گردند می توان به موارد زیر اشاره کرد:
«آیا نمایندگان برگزیده مجلس مقننه مجازند که بر حسب آن چه خود درست و شایسته می بینند رای دهند یا صرفا باید عقیده اکثریت موکلان حوزه انتخابیه خود را رعایت کنند؟»؛ «تحلیل صحیح کلمه ی دولت چیست؟»؛ «چه کسی باید حکومت کند؟» و مانند اینها.
▪️این که «طی 10 سال گذشته بیش از 13 هزار و 830 مورد آتش سوزی در عرصه های طبیعی جنگلی و مرتعی ایران گزارش شده که موجب از بین رفتن حدود 143 هزار هکتار از جنگل ها و مراتع شده است و تا به امروز هیچ کدام از دولت‌ها برای تشکیل "ناوگان هوایی اطفای حریق جنگل" در ایران قدمی برنداشتند*» در قلمروِ پرسش های فلسفه سیاسی است.
▪️به بیانی بهتر، نه تنها رویکرد و سیاست هایِ اتخاذ شده توسط #دولت ها و #حکومت ها در مواجهه با چنین شرایطی در قلمروی فلسفه ی سیاسی است که حتی بررسیِ دلایل به وجود آمدنِ این وضعیت نیز در همین قلمرو قرار می گیرد؛ آن جا که بدانیم بیشتر این آتش سوزی ها نه بر اثر گرمای محیط و شرایط هوا و/یا پدیده های طبیعی که به طور مستقیم با «اراده» ی انسان به وجود می آیند تا زمینی تصرف شود؛ فضای مناسب تری برای اجرای طرح و پروژه ها ایجاد شود؛ ویلاسازی شود و مانند اینها.
🔺#جنگل ها خالی از سکنه نیستند! نسبتِ حیوان به جنگل همانند نسبتِ انسان به خانه ی مسکونی اوست. با آتش زدنِ عمدی جنگل ها، افزون بر درختان و محیط طبیعی، کشتارِ آگاهانه ی زیستمندان غیرانسان هم انجام می شود. در چنین شرایطی است که با این پرسش مهم باید روبرو شویم که خاموش کردن آتش مهم است یا امدادرسانی و نجات موجوداتِ گرفتار در آتش؟
* برگرفته از گزارشِ #اسکان_نیوز.
https://t.center/pazudharma
▪️ به باور خیلی از مردم و شاید حتی #مسوولین_دولتی و #حکومت، #فلسفه هیچ جایگاهی در زندگی روزمره، حوادث و اتفاقاتی که در جریان آن می افتد ندارد چه رسد به فجایعی مانند #آتش_سوزی_جنگل، #سیل، #رانش و #فرونشست_زمین و مانند اینها. از اینروست که ما «فلسفه بافی نکن!» را زیاد می گوییم و زیاد هم می شنویم! تا حدی که گویی اگر این کار را نکنیم- فلسفه بافی نکنیم- نه تنها تمام مشکلات حل می شوند که حتی مشکلی ایجاد نمی شود!!!
▪️#فلسفه_سیاسی اما، که رابطه ای نزدیک با علوم اجتماعی و علم اخلاق دارد #حقیقت دیگری به ما نشان می دهد: از اساسی ترین پرسش هایی که در این شاخه علمی مطرح می گردند می توان به موارد زیر اشاره کرد:
«آیا نمایندگان برگزیده مجلس مقننه مجازند که بر حسب آن چه خود درست و شایسته می بینند رای دهند یا صرفا باید عقیده اکثریت موکلان حوزه انتخابیه خود را رعایت کنند؟»؛ «تحلیل صحیح کلمه ی دولت چیست؟»؛ «چه کسی باید حکومت کند؟» و مانند اینها.
▪️این که «طی 10 سال گذشته بیش از 13 هزار و 830 مورد آتش سوزی در عرصه های طبیعی جنگلی و مرتعی ایران گزارش شده که موجب از بین رفتن حدود 143 هزار هکتار از جنگل ها و مراتع شده است و تا به امروز هیچ کدام از دولت‌ها برای تشکیل "ناوگان هوایی اطفای حریق جنگل" در ایران قدمی برنداشتند*» در قلمروِ پرسش های فلسفه سیاسی است.
▪️به بیانی بهتر، نه تنها رویکرد و سیاست هایِ اتخاذ شده توسط #دولت ها و #حکومت ها در مواجهه با چنین شرایطی در قلمروی فلسفه ی سیاسی است که حتی بررسیِ دلایل به وجود آمدنِ این وضعیت نیز در همین قلمرو قرار می گیرد؛ آن جا که بدانیم بیشتر این آتش سوزی ها نه بر اثر گرمای محیط و شرایط هوا و/یا پدیده های طبیعی که به طور مستقیم با «اراده» ی انسان به وجود می آیند تا زمینی تصرف شود؛ فضای مناسب تری برای اجرای طرح و پروژه ها ایجاد شود؛ ویلاسازی شود و مانند اینها.
🔺#جنگل ها خالی از سکنه نیستند! نسبتِ حیوان به جنگل همانند نسبتِ انسان به خانه ی مسکونی اوست. با آتش زدنِ عمدی جنگل ها، افزون بر درختان و محیط طبیعی، کشتارِ آگاهانه ی زیستمندان غیرانسان هم انجام می شود. در چنین شرایطی است که با این پرسش مهم باید روبرو شویم که خاموش کردن آتش مهم است یا امدادرسانی و نجات موجوداتِ گرفتار در آتش؟
* برگرفته از گزارشِ #اسکان_نیوز.
https://t.center/pazudharma
Telegram
attach 📎
سردار رحیمی!
🔻آیا به نظر شما «ممنوعیت سگ گردانی» مصداقِ بارزی از آزار حیوانات نیست؟! به این معنا که اگر ما حیوانی که به طور غریزی و طبیعی نیاز به فعالیت روزانه دارد و اگر این تخلیه انرژی بنابه هر دلیلی که او از آنها #آگاهی ندارد به اجبار ممنوع/محدود شود، آزار حیوان محسوب نمی شود؟!
🔻از نگرِ شما، منتشرکننده ی تصاویر #جنایت_کهریزک #مجرم است یا #پیمانکاران و #متولیان_دولتی که نقش اصلی در نهادینه کردن این رفتار در جامعه را دارند؟!
🔻تزریق اسید در بدن موجود زنده و زجرکُش کردن او در #شیراز هم رخ داده بود؛ کشتارِ بی امان و بی رحمانه ی سگ ها در سراسر ایران به واسطه ی وجودِ دستورالعملی منسوخ که در سازمان شهرداری ها و دهیاری ها مصوب شده و بودجه ای هنگفت به آن اختصاص یافته است جریان دارد. این کار «تخلف» محسوب نمی شود بلکه یک #جرم مشخص است و نیازمندِ #جرم_انگاری است.
🔻بازداشت فردی که این جنایت را به تصویر کشیده فقط برای #مسوولین_دولتی که بر مسند قدرت اند از جمله #شهردار_تهران و #کرج، مدیرعامل شرکت ساماندهی صنایع و مشاغل شهر و #هیئت_بازیگران که در #کهریزک نقش آفرینی کردند خوش می آید- نه همسایگانِ شهری ما!!!
🔻آیا به نظر شما «ممنوعیت سگ گردانی» مصداقِ بارزی از آزار حیوانات نیست؟! به این معنا که اگر ما حیوانی که به طور غریزی و طبیعی نیاز به فعالیت روزانه دارد و اگر این تخلیه انرژی بنابه هر دلیلی که او از آنها #آگاهی ندارد به اجبار ممنوع/محدود شود، آزار حیوان محسوب نمی شود؟!
🔻از نگرِ شما، منتشرکننده ی تصاویر #جنایت_کهریزک #مجرم است یا #پیمانکاران و #متولیان_دولتی که نقش اصلی در نهادینه کردن این رفتار در جامعه را دارند؟!
🔻تزریق اسید در بدن موجود زنده و زجرکُش کردن او در #شیراز هم رخ داده بود؛ کشتارِ بی امان و بی رحمانه ی سگ ها در سراسر ایران به واسطه ی وجودِ دستورالعملی منسوخ که در سازمان شهرداری ها و دهیاری ها مصوب شده و بودجه ای هنگفت به آن اختصاص یافته است جریان دارد. این کار «تخلف» محسوب نمی شود بلکه یک #جرم مشخص است و نیازمندِ #جرم_انگاری است.
🔻بازداشت فردی که این جنایت را به تصویر کشیده فقط برای #مسوولین_دولتی که بر مسند قدرت اند از جمله #شهردار_تهران و #کرج، مدیرعامل شرکت ساماندهی صنایع و مشاغل شهر و #هیئت_بازیگران که در #کهریزک نقش آفرینی کردند خوش می آید- نه همسایگانِ شهری ما!!!
Forwarded from اتچ بات
🖋 باغ وحش بنویسیم و استعمار وحش بخوانیم
▪️در اواخر قرن پانزدهم، اروپاییان بخش عمده ای از قاره آفریقا و آسیا را شناسایی کردند و طلایه دارانی را برای تحقیق بیشتر به این سرزمین ها فرستادند. اما شاید بتوان آن چه را که #اروپاییان به نام کشف کشورهای جدید از آن یاد می کنند تسخیر سیستماتیک این کشورها نام برد.
▪️اروپاییان حتی شکل وحشیانه تری از #استثمار_انسان را، در آفریقا، به کار گرفتند. آنها از آغاز قرن شانزدهم تا نیمه قرن نوزدهم #تجارت_برده می کردند. حتی زمانی که همه جهان با #برده_داری مخالفت می کرد، اروپاییان کل آفریقا را مستعمره خود کردند و از این راه ثروت کلانی به جیب زدند.
🔺آیا این گواه تاریخی، مشابه رفتاری نیست که انسانِ امروز با حیوان می کند؟ #باغ_وحش ها برای #رونق_اقتصادی؛ #هنرپیشه ها برای #جلب_توجه و افزایش فالوور(که گویی نیازی اساسی در آنهاست!)؛ #مسوولین_دولتی برای #توسعه_زیرساخت_شهری و شاید مردم که با آزار و اذیت آنها به نوعی در پی نمایشِ قدرتی از دست رفته و/یا سرکوب شده هستند!
🔷 از فرآیند #استعمار_حیوانات #آگاه باشیم و به #مردم بیاموزیم که حیوانات شایسته احترام هستند زیرا، آنها #زیستگاه و #قلمرو و #قوانینِ شگفت انگیز و تاثیری غیرقابل انکار در زندگی انسان بر روی کره زمین دارند.
https://t.center/pazudharma
▪️در اواخر قرن پانزدهم، اروپاییان بخش عمده ای از قاره آفریقا و آسیا را شناسایی کردند و طلایه دارانی را برای تحقیق بیشتر به این سرزمین ها فرستادند. اما شاید بتوان آن چه را که #اروپاییان به نام کشف کشورهای جدید از آن یاد می کنند تسخیر سیستماتیک این کشورها نام برد.
▪️اروپاییان حتی شکل وحشیانه تری از #استثمار_انسان را، در آفریقا، به کار گرفتند. آنها از آغاز قرن شانزدهم تا نیمه قرن نوزدهم #تجارت_برده می کردند. حتی زمانی که همه جهان با #برده_داری مخالفت می کرد، اروپاییان کل آفریقا را مستعمره خود کردند و از این راه ثروت کلانی به جیب زدند.
🔺آیا این گواه تاریخی، مشابه رفتاری نیست که انسانِ امروز با حیوان می کند؟ #باغ_وحش ها برای #رونق_اقتصادی؛ #هنرپیشه ها برای #جلب_توجه و افزایش فالوور(که گویی نیازی اساسی در آنهاست!)؛ #مسوولین_دولتی برای #توسعه_زیرساخت_شهری و شاید مردم که با آزار و اذیت آنها به نوعی در پی نمایشِ قدرتی از دست رفته و/یا سرکوب شده هستند!
🔷 از فرآیند #استعمار_حیوانات #آگاه باشیم و به #مردم بیاموزیم که حیوانات شایسته احترام هستند زیرا، آنها #زیستگاه و #قلمرو و #قوانینِ شگفت انگیز و تاثیری غیرقابل انکار در زندگی انسان بر روی کره زمین دارند.
https://t.center/pazudharma
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
🖋 اگر دیگران اشتباه می کنند، شما نکنید!
◽️مردم، چه آنها که ساکنِ شهرهای شمالی مثل #فریدونکنار، #ازباران و #سرخرود هستند و چه آنها که از سایر استان ها به این نقطه سفر می کنند، با ورود به #بازار_فروش_پرنده_ها فقط به دنبالِ خرید چند #غاز، #اردک، #مرغابی و #چنگر هستند تا با پُر کردنِ شکم آنها، شکمی از گرسنگی درآورند!
◽️برای خریدارانِ بومی و غیربومیِ #پرندگان_وحشی مهم نیست که این پرنده ها کی بودند؟! از کجا و برای چی آمده بودند؟ چه کار می کردند و جسدشان چگونه به این بازار وارد شدند؟ درست مثل سایر مردم که برایشان مهم نیست #گوشتهای_وارداتی چه هستند و چرا وارد می شوند و آنها برای خریدِ این گوشت چرا باید از سوی #دولت و #صدا_و_سیما تشویق و ترغیب شوند تا ساعت ها در صف بایستند!!!
◽️زمانی که رشد و بلوغِ #خرد_جمعی به واسطه ی ده ها ابزار #قدرت و #زور متوقف شده و برای خریدِ یک محصول، #تفکر از کار انداخته شود تا جای آن را #تبلیغاتِ هدفمند و برنامه ریزی شده بگیرد، فعالیتِ کسانی که سعی بر #آگاه کردنِ مردم دارند به درستی درک نمی شود و مورد انواع هجمه ها قرار می گیرند.
▪️اگر #باغ_وحش خوب نیست، پس چرا وجود دارد؟ و اگر وجود دارد چرا ما نباید از آن بازدید کنیم؟
▪️اگر تهیه #ذغال باعث از بین رفتن #جنگل ها می شود، چرا فروخته می شود و اگر در معرض فروش قرار می گیرد چرا ما نباید بخریم؟
▪️اگر #پرندگان_مهاجر نباید شکار شوند، چرا بازاری به این بزرگی در #شمال دارند و اگر می شود با پُر کردن شکم آنها غذایی «لذیذ» خورد چرا ما این کار را نکنیم؟!
▪️اگر #نایلون تجزیه پذیر نیست، چرا #دولت از توزیع آن در تمام فروشگاه ها جلوگیری نمی کند و حالا که مجبوریم از آن استفاده کنیم چرا نکنیم؟
▪️... اگر فقط ما این کار و آن کار را انجام ندادیم، دنیا تغییر می کند!؟
◽️تمام این پرسش ها در نقطه ی تلاقی و بهتر است بگوییم تقابلِ بین ناآگاهی و آگاهی به وجود می آید. تقابلی که برای هیچ جامعه ای خوب نیست و بر خلاف تمامِ ادعاها و شعارهای مطرح از سوی #مسوولین_دولتی و سیاسی نه تنها به پیشرفت و #توسعه_پایدار منجر نمی شوند که زمینه سازِ هرج و مرج، #خشونت و ناامنی در جامعه هستند.
🔷 اگر مردمِ محلیِ شهرهای شمالی به جانِ #پرندگان_مهاجر افتادند و آنها را با انواع ابزارهایِ خشونت به قتل می رسانند، شما اشتباه نکنید!
🔹این مقتولینِ بی گناه را از آنها نخرید! مهم نیست که دیگر زنده نیستند؛ مهم این است که شما آگاهانه عمل کنید!
🔷 اگر مردمِ شهرهای شمالی برای بازارگرمیِ سایر تولیدات خودشان به تبلیغ و ترویجِ آشپزی محلی می پردازند، شما اشتباه نکنید!
🔹 شکم حیوانات باید با دل و جگر و روده ی خودشان پر باشد نه با دانه های انار!!!
📌 از امروز به فکرِ #مهمانان_مهاجرِ سال آینده باشیم...
https://t.center/pazudharma
◽️مردم، چه آنها که ساکنِ شهرهای شمالی مثل #فریدونکنار، #ازباران و #سرخرود هستند و چه آنها که از سایر استان ها به این نقطه سفر می کنند، با ورود به #بازار_فروش_پرنده_ها فقط به دنبالِ خرید چند #غاز، #اردک، #مرغابی و #چنگر هستند تا با پُر کردنِ شکم آنها، شکمی از گرسنگی درآورند!
◽️برای خریدارانِ بومی و غیربومیِ #پرندگان_وحشی مهم نیست که این پرنده ها کی بودند؟! از کجا و برای چی آمده بودند؟ چه کار می کردند و جسدشان چگونه به این بازار وارد شدند؟ درست مثل سایر مردم که برایشان مهم نیست #گوشتهای_وارداتی چه هستند و چرا وارد می شوند و آنها برای خریدِ این گوشت چرا باید از سوی #دولت و #صدا_و_سیما تشویق و ترغیب شوند تا ساعت ها در صف بایستند!!!
◽️زمانی که رشد و بلوغِ #خرد_جمعی به واسطه ی ده ها ابزار #قدرت و #زور متوقف شده و برای خریدِ یک محصول، #تفکر از کار انداخته شود تا جای آن را #تبلیغاتِ هدفمند و برنامه ریزی شده بگیرد، فعالیتِ کسانی که سعی بر #آگاه کردنِ مردم دارند به درستی درک نمی شود و مورد انواع هجمه ها قرار می گیرند.
▪️اگر #باغ_وحش خوب نیست، پس چرا وجود دارد؟ و اگر وجود دارد چرا ما نباید از آن بازدید کنیم؟
▪️اگر تهیه #ذغال باعث از بین رفتن #جنگل ها می شود، چرا فروخته می شود و اگر در معرض فروش قرار می گیرد چرا ما نباید بخریم؟
▪️اگر #پرندگان_مهاجر نباید شکار شوند، چرا بازاری به این بزرگی در #شمال دارند و اگر می شود با پُر کردن شکم آنها غذایی «لذیذ» خورد چرا ما این کار را نکنیم؟!
▪️اگر #نایلون تجزیه پذیر نیست، چرا #دولت از توزیع آن در تمام فروشگاه ها جلوگیری نمی کند و حالا که مجبوریم از آن استفاده کنیم چرا نکنیم؟
▪️... اگر فقط ما این کار و آن کار را انجام ندادیم، دنیا تغییر می کند!؟
◽️تمام این پرسش ها در نقطه ی تلاقی و بهتر است بگوییم تقابلِ بین ناآگاهی و آگاهی به وجود می آید. تقابلی که برای هیچ جامعه ای خوب نیست و بر خلاف تمامِ ادعاها و شعارهای مطرح از سوی #مسوولین_دولتی و سیاسی نه تنها به پیشرفت و #توسعه_پایدار منجر نمی شوند که زمینه سازِ هرج و مرج، #خشونت و ناامنی در جامعه هستند.
🔷 اگر مردمِ محلیِ شهرهای شمالی به جانِ #پرندگان_مهاجر افتادند و آنها را با انواع ابزارهایِ خشونت به قتل می رسانند، شما اشتباه نکنید!
🔹این مقتولینِ بی گناه را از آنها نخرید! مهم نیست که دیگر زنده نیستند؛ مهم این است که شما آگاهانه عمل کنید!
🔷 اگر مردمِ شهرهای شمالی برای بازارگرمیِ سایر تولیدات خودشان به تبلیغ و ترویجِ آشپزی محلی می پردازند، شما اشتباه نکنید!
🔹 شکم حیوانات باید با دل و جگر و روده ی خودشان پر باشد نه با دانه های انار!!!
📌 از امروز به فکرِ #مهمانان_مهاجرِ سال آینده باشیم...
https://t.center/pazudharma
Telegram
attach 📎
نگرش و نظری که انسان نسبت به موجوداتِ غیرانسان دارد آنها را موجوداتی سخت جان، زمخت، بی احساس و به دردنخور ترسیم می کند. موجوداتی که هیچی «نمی فهمند» و در نتیجه، ارزشی هم برای توجه و مراقبت ندارند؛ چه برسد به احترام! طبق این نگرش، موجوداتِ غیرانسان باید همیشه در خدمتِ انسان باشند و نیازهای او را برآورده کنند. این نگرش زمانی به انواع #خشونت علیه این موجودات تبدیل می شود که با باورهای دینی، چهارچوب های ذهنی متعصبانه و/یا سودجویی های اقتصادی همراه شود- به ویژه اگر در بین #مسوولین_دولتی، #صاحبان_رسانه و #مردان_سیاسی رواج داشته باشد.
بقایِ انسان بر روی کره زمین و زندگیِ سالم و سلامت او به ماندگاری این موجودات با طیف وسیعی از چهره ها و حس ها و ادراکات در زیستگاه های خاص خودشان بستگی دارد. حیوانات باید آزاد به دنیا بیایند. آنها باید آزادانه و مطابق با قوانین زندگی خودشان جفت یابی و جفت گیری کنند. آنها باید در امنیت کامل بتوانند فرزندان خود را به دوران بلوغ و استقلال برسانند. موجوداتِ غیرانسان، فقط غیرانسان هستند و نه #کالا! آنها نباید خرید و فروش شوند- چه بین افراد و چه #دولت ها!
بقایِ انسان بر روی کره زمین و زندگیِ سالم و سلامت او به ماندگاری این موجودات با طیف وسیعی از چهره ها و حس ها و ادراکات در زیستگاه های خاص خودشان بستگی دارد. حیوانات باید آزاد به دنیا بیایند. آنها باید آزادانه و مطابق با قوانین زندگی خودشان جفت یابی و جفت گیری کنند. آنها باید در امنیت کامل بتوانند فرزندان خود را به دوران بلوغ و استقلال برسانند. موجوداتِ غیرانسان، فقط غیرانسان هستند و نه #کالا! آنها نباید خرید و فروش شوند- چه بین افراد و چه #دولت ها!
🖋 هر چه مردم ناآگاه تر، مسوولین خوشحال تر...
🔺چیزی که #دولت،#مسوولین_دولتی و #صدا_و_سیما نمی خواهد #مردم بدانند در همین تصویر خلاصه شده است!
🔺در حالی که مردم در سایر کشورها نسبت به #صادرات_دام_زنده به شکلی گسترده #اعتراض می کنند و خواستار ممنوعیت آن هستند، مردم در ایران به شکلی گسترده برای خرید همین گوشت، صف می کِشد!!!
🔺در حالی که رسانه های دیداری و شنیداری در سایر کشورها، تمام اعتراضات مردمی را اطلاع رسانی می کنند، #رسانه_ملی در ایران حتی واژگانی تعیین کرده است که خط قرمز این سازمان هستند!!! گوشت یکی از آنهاست!
🔺تا زمانی که مردم یک جامعه #آگاه نباشند و هر آن چه از طریق #رادیو و #تلویزیون به #زور، در فکر و سپس #تصمیم_گیری آنها تزریق شود، هیچ اراده ای برای تغییر و بالندگی و توسعه به وجود نخواهد آمد.
🔷 چیزی که دولت ها و حکومت ها نمی خواهند مردم چیزی از آن بدانند همین واقعیت هاست.
🔺چیزی که #دولت،#مسوولین_دولتی و #صدا_و_سیما نمی خواهد #مردم بدانند در همین تصویر خلاصه شده است!
🔺در حالی که مردم در سایر کشورها نسبت به #صادرات_دام_زنده به شکلی گسترده #اعتراض می کنند و خواستار ممنوعیت آن هستند، مردم در ایران به شکلی گسترده برای خرید همین گوشت، صف می کِشد!!!
🔺در حالی که رسانه های دیداری و شنیداری در سایر کشورها، تمام اعتراضات مردمی را اطلاع رسانی می کنند، #رسانه_ملی در ایران حتی واژگانی تعیین کرده است که خط قرمز این سازمان هستند!!! گوشت یکی از آنهاست!
🔺تا زمانی که مردم یک جامعه #آگاه نباشند و هر آن چه از طریق #رادیو و #تلویزیون به #زور، در فکر و سپس #تصمیم_گیری آنها تزریق شود، هیچ اراده ای برای تغییر و بالندگی و توسعه به وجود نخواهد آمد.
🔷 چیزی که دولت ها و حکومت ها نمی خواهند مردم چیزی از آن بدانند همین واقعیت هاست.
ناکارآمدیِ عملکرد یک #سازمان را نه تنها به طور مستقیم و با توجه به #تصمیمات، #سیاستگذاری ها و میزان اثرگذاری برنامه ها می توان سنجید بلکه می توان به شیوه ای غیرمستقیم نیز پی به این موضوع برد؛ آن زمان که #مردم(شامل کارمندان و مسوولینِ سایر ادارات دولتی...) هنوز ندانند مسوولیتِ انجام یک کار در جامعه برعهده کدام نهاد است و برای حل یک مشکل به افرادِ غیرمرتبط مراجعه کنند. به طور مثال در نتیجه ی عملکردِ ضعیفِ یگان حفاظت محیط زیست، اداره گمرک با هنرپیشه ها برای کشف و ضبط محموله مار تماس بگیرد!!! یا به دلیل وجودِ اِشکالی مانند عدم پاسخگویی در سازمان شهرداری ها و دهیاری ها، برخی #حامیان برای #سگ_کشی به وکلا مراجعه نمایند! این شکل از اداره یک #جامعه را بی گمان می توان بیمار دانست نه سالم. در این سیستم هر کسی #خودمختاری دارد ولی در جهتی که خودش می خواهد. برای به نظم درآوردن این خودمختاری های لجام گسیخته، به اجرایی شدن قوانین درست و جدی نیازمندیم تا #بی_مسوولیتیِ موجود در روح انسان را مهار نماید- به ویژه در میان #مسوولین_دولتی را...
Forwarded from عکس نگار
🖋آیا به راستی همیشه «جواب ابلهان خاموشی است»1؟
◾️در روزهای اخیر، یکی از مطالبی که در فضای مجازی [فقط] دست به دست می شود بیاناتِ دو عضوِ شورای اسلامی شهر کرمان است؛ بیاناتی که مشابه آنها را در همین امسال، از سایر #مسوولین_دولتی از جمله #مشاوران و #وزرا کم نشنیده ایم!
◾️با توجه به تعدادِ روز به افزایش این نظرات و هم چنین، محتوایی که دارند، به نظر می رسد مفهوم خطِ فقر را نه تنها برای #میزان_درآمد بلکه برای #تفکر نیز به کار گرفت.
◾️به ویژه زمانی که این مقامِ مسوول یک #زن باشد! زنی که با توجه به #تفاوت هایِ طبیعی، ظاهری، روحی و ویژگیهای رفتاری خود با یک #مرد، می تواند با صحبت از #عشق و با ترویجِ آن در کنار #صلح و #سازش، به خلقِ #محیط_زیست بدون هرگونه #خشونت بپردازد؛ نه آن که همچون «زنانه کردن فقر*» به «زنانه کردن خشونت» نیز دامن زند!
◾️نظراتِ این دو عضو شورای اسلامی شهر #کرمان، زنگ های هشدارِ #ناآگاهی را به زنگ خطر تبدیل کرد!
◾️مشکلِ اصلی تنها این نیست که میزانِ #ناآگاهی جامعه، به طور کلی، در خصوص حیوانات و/یا حیوانات شهری بسیار اندک است و، این اندک دانسته هم بیشتر برپایه آموزه های دینی و باورهای فرهنگی و سنتی است.
◾️بلکه، مشکلِ ریشه ای تر در توزیعِ آگاهی است. به بیانی ساده، سازوکارهای ضروری برای آگاه کردن مردم یا در دست نیست و/یا اگر هست، همواره با موانعی روبرو می شوند که به صورت ارادی بر سرِ راهِ کسانی قرار داده می شوند که قصد آگاه کردن دارند.
◾️بی گمان، اگر تنها سازمانِ متولی در امرِ حیوانات شهری- #شهرداری- و سازمانی که دستورالعملِ منسوخ و غیرعلمیِ کنترل جمعیت سگ ها را در سال 87 مصوب کرد- سازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور- فرصت و فضای مناسبی برای گفت و گو ایجاد کنند تا در نتیجه ی آن با رویکردهای اخلاقی، علمی و نوین آشنا گردند، به تدریج از میزانِ #ناآگاهی(شکلی از «بی شعوری») و چنین اظهار نظرهایی کم خواهد شد.
◾️حیوانات این #سرزمین، فقط #حامیان_سگ و #گربه و #دوستداران_حیات_وحش ندارند!!! آنها مدافعانی دارند که با #اخلاق_مداری از #علم می گویند؛ از #عشق و از #سازش می گویند؛ از تمام آن چیزهایی سخن می گویند که به هم پیوسته اند و #زندگی بدون هر یک از آنها، چیزی کم خواهد داشت...
* زنانه کردن فقر، روندی است که در آن زنان نمایانگر هر چه بیشتر نسبت فقر هستند. به این معنا که زنان در مقایسه با مردان، فقیرترند. پیتر تاونسند در مطالعات خود، چهار گروه از زنانی که نمایانگر فقر زن هستند را شناسایی می کند: زنان مجرد همراه با فرزند؛ زنان مسن بازنشسته؛ زنانِ بیماری که به دنبال فرزند می گردند و زنان با درآمد بسیار کم.
https://t.center/pazudharma
◾️در روزهای اخیر، یکی از مطالبی که در فضای مجازی [فقط] دست به دست می شود بیاناتِ دو عضوِ شورای اسلامی شهر کرمان است؛ بیاناتی که مشابه آنها را در همین امسال، از سایر #مسوولین_دولتی از جمله #مشاوران و #وزرا کم نشنیده ایم!
◾️با توجه به تعدادِ روز به افزایش این نظرات و هم چنین، محتوایی که دارند، به نظر می رسد مفهوم خطِ فقر را نه تنها برای #میزان_درآمد بلکه برای #تفکر نیز به کار گرفت.
◾️به ویژه زمانی که این مقامِ مسوول یک #زن باشد! زنی که با توجه به #تفاوت هایِ طبیعی، ظاهری، روحی و ویژگیهای رفتاری خود با یک #مرد، می تواند با صحبت از #عشق و با ترویجِ آن در کنار #صلح و #سازش، به خلقِ #محیط_زیست بدون هرگونه #خشونت بپردازد؛ نه آن که همچون «زنانه کردن فقر*» به «زنانه کردن خشونت» نیز دامن زند!
◾️نظراتِ این دو عضو شورای اسلامی شهر #کرمان، زنگ های هشدارِ #ناآگاهی را به زنگ خطر تبدیل کرد!
◾️مشکلِ اصلی تنها این نیست که میزانِ #ناآگاهی جامعه، به طور کلی، در خصوص حیوانات و/یا حیوانات شهری بسیار اندک است و، این اندک دانسته هم بیشتر برپایه آموزه های دینی و باورهای فرهنگی و سنتی است.
◾️بلکه، مشکلِ ریشه ای تر در توزیعِ آگاهی است. به بیانی ساده، سازوکارهای ضروری برای آگاه کردن مردم یا در دست نیست و/یا اگر هست، همواره با موانعی روبرو می شوند که به صورت ارادی بر سرِ راهِ کسانی قرار داده می شوند که قصد آگاه کردن دارند.
◾️بی گمان، اگر تنها سازمانِ متولی در امرِ حیوانات شهری- #شهرداری- و سازمانی که دستورالعملِ منسوخ و غیرعلمیِ کنترل جمعیت سگ ها را در سال 87 مصوب کرد- سازمان شهرداری ها و دهیاری های کشور- فرصت و فضای مناسبی برای گفت و گو ایجاد کنند تا در نتیجه ی آن با رویکردهای اخلاقی، علمی و نوین آشنا گردند، به تدریج از میزانِ #ناآگاهی(شکلی از «بی شعوری») و چنین اظهار نظرهایی کم خواهد شد.
◾️حیوانات این #سرزمین، فقط #حامیان_سگ و #گربه و #دوستداران_حیات_وحش ندارند!!! آنها مدافعانی دارند که با #اخلاق_مداری از #علم می گویند؛ از #عشق و از #سازش می گویند؛ از تمام آن چیزهایی سخن می گویند که به هم پیوسته اند و #زندگی بدون هر یک از آنها، چیزی کم خواهد داشت...
* زنانه کردن فقر، روندی است که در آن زنان نمایانگر هر چه بیشتر نسبت فقر هستند. به این معنا که زنان در مقایسه با مردان، فقیرترند. پیتر تاونسند در مطالعات خود، چهار گروه از زنانی که نمایانگر فقر زن هستند را شناسایی می کند: زنان مجرد همراه با فرزند؛ زنان مسن بازنشسته؛ زنانِ بیماری که به دنبال فرزند می گردند و زنان با درآمد بسیار کم.
https://t.center/pazudharma
🖋 بازی «گرگم به هوای» سازمان شهرداری ها و دهیاری ها با سگ های بومی
◾️مدتی است گزارش هایی دردناک از فروپاشی #پناهگاه سگ ها در صفحات مجازی پخش می شود. از رهاشدگی و بلاتکلیفی موجوداتی زنده و دردمند که در گرمای شدید و بی غذایی و بی آبی، به احتمال قوی، منتظرند تا یکی به فریادشان نه، ولی به ناله هایشان برسد و یکی از ده ها خبری باشند که این روزها در فهرستِ #بحران_های_محیط_زیستی کشور قرار می گیرند.
◾️سگ ها، برای #فعالان_محیط_زیست دغدغه محسوب نمی شوند زیرا به زعم آنها #گونه_مهاجم اند که در طبیعت جایی ندارند و خطری جدی برای حیواناتی به حساب می آیند که مورد علاقه و محبوبشان هستند.
◾️سگ ها، برای #مسوولین_دولتی هم جایگاهی ندارند زیرا یا در شرح وظایفشان نیست و/یا اگر هست، بنابر «آموزه های» مختلف، بیشتر متولی کشتار آنها هستند تا رسیدگی و سروسامان دهی اخلاق مدار آنها.
◾️سگ ها، حتی برای #مردم و #روزنامه ها و #خبرگزاری ها هم «تابو» و «واژه ممنوعه» به حساب می آیند که حتی بردن نام آنها به معنای زیرپا گذاشتن تمام #باورهای_دینی و شخصی و #ایدئولوژیک است.
◾️سگ ها، حتی برای تعداد قابل توجهی از #حامیان آنها هم ارزش ذاتی و واقعی ندارند زیرا یا محلی برای کسب درآمد هستند و/یا ابزاری برای رسیدن به طیف وسیعی از اهداف متنوع شخصی و اجتماعی.
◾️ولی برای یک #فعال_حقوق_حیوانات، سگ ها، همانند بقیه موجودات زنده دارای جایگاهی هستند که با توجه به میزان ظلم و ستمی که نسبت به آنها روا می شود مورد توجه قرار می گیرند.
◾️آمار #کشتار_وحشیانه سگ ها توسط نهادهای دولتی و میزان مرگ و میر غیرطبیعی آنها با آمار سگ های پرورش یافته و سلاخی شده در چین طی #جشنواره_یولین! اگر بیشتر نباشد، برابری می کند.
⚠️این یعنی هشدار! هشدار برای کشور، برای #توسعه_پایدار، برای #نرخ_خشونت در جامعه، برای #محیط_زیست و برای آینده کشور.
◾️#سازمان_شهرداری_ها_و_دهیاری ها، پس از سال ها کشتارِ مستقیم و بی رحمانه سگ ها در سراسر کشور که نوعی بی تعهدی به همان دستورالعملی است که خود، در کنار #انجمن_حمایت_از_حیوانات، یکی از مصوب کنندگان آن بود، نه تنها نتوانست به کنترل جمعیت سگ ها نایل شود که حتی تنها هدفِ از این دستورالعمل منسوخ و ناکارآمد را محقق نکرد.
◾️اکنون، بعد از ده سال، شنیده ها حکایت از آن دارند که این دستورالعمل در حال بازنگری است!
ولی هنوز مشخص نیست که توسط چه کسانی، با کدام کارگروه، براساس چه رویکرد و هدفی این کار در حال انجام است و از چه افراد غیردولتی در این فرآیند نظرخواهی می شود.
◾️آیا این سازمان قادر خواهد بود با #تفکری که مبتنی بر کشتار سگ هاست و فعل «قتل عام» را فقط یک «تخلف» می داند، دستورالعملی مصوب کند که بر دو پایه محکم به نام #دانش و #اخلاق استوار باشد؟
🔷جمعیت و حضور سگ های بومی در ایران، قبل از برخوردی که نهادهای دولتی شامل #شهرداری، #پسماند و محیط زیست از یک سو و #رسانه هایِ خبرساز از سوی دیگر با آنها دارند، نیازمند راهکاری ریشه ای و طرحی ملی است. راهی که بسیاری کشورها رفته اند و با گام نخست شروع کردند: تحقیق.
https://t.center/pazudharma
◾️مدتی است گزارش هایی دردناک از فروپاشی #پناهگاه سگ ها در صفحات مجازی پخش می شود. از رهاشدگی و بلاتکلیفی موجوداتی زنده و دردمند که در گرمای شدید و بی غذایی و بی آبی، به احتمال قوی، منتظرند تا یکی به فریادشان نه، ولی به ناله هایشان برسد و یکی از ده ها خبری باشند که این روزها در فهرستِ #بحران_های_محیط_زیستی کشور قرار می گیرند.
◾️سگ ها، برای #فعالان_محیط_زیست دغدغه محسوب نمی شوند زیرا به زعم آنها #گونه_مهاجم اند که در طبیعت جایی ندارند و خطری جدی برای حیواناتی به حساب می آیند که مورد علاقه و محبوبشان هستند.
◾️سگ ها، برای #مسوولین_دولتی هم جایگاهی ندارند زیرا یا در شرح وظایفشان نیست و/یا اگر هست، بنابر «آموزه های» مختلف، بیشتر متولی کشتار آنها هستند تا رسیدگی و سروسامان دهی اخلاق مدار آنها.
◾️سگ ها، حتی برای #مردم و #روزنامه ها و #خبرگزاری ها هم «تابو» و «واژه ممنوعه» به حساب می آیند که حتی بردن نام آنها به معنای زیرپا گذاشتن تمام #باورهای_دینی و شخصی و #ایدئولوژیک است.
◾️سگ ها، حتی برای تعداد قابل توجهی از #حامیان آنها هم ارزش ذاتی و واقعی ندارند زیرا یا محلی برای کسب درآمد هستند و/یا ابزاری برای رسیدن به طیف وسیعی از اهداف متنوع شخصی و اجتماعی.
◾️ولی برای یک #فعال_حقوق_حیوانات، سگ ها، همانند بقیه موجودات زنده دارای جایگاهی هستند که با توجه به میزان ظلم و ستمی که نسبت به آنها روا می شود مورد توجه قرار می گیرند.
◾️آمار #کشتار_وحشیانه سگ ها توسط نهادهای دولتی و میزان مرگ و میر غیرطبیعی آنها با آمار سگ های پرورش یافته و سلاخی شده در چین طی #جشنواره_یولین! اگر بیشتر نباشد، برابری می کند.
⚠️این یعنی هشدار! هشدار برای کشور، برای #توسعه_پایدار، برای #نرخ_خشونت در جامعه، برای #محیط_زیست و برای آینده کشور.
◾️#سازمان_شهرداری_ها_و_دهیاری ها، پس از سال ها کشتارِ مستقیم و بی رحمانه سگ ها در سراسر کشور که نوعی بی تعهدی به همان دستورالعملی است که خود، در کنار #انجمن_حمایت_از_حیوانات، یکی از مصوب کنندگان آن بود، نه تنها نتوانست به کنترل جمعیت سگ ها نایل شود که حتی تنها هدفِ از این دستورالعمل منسوخ و ناکارآمد را محقق نکرد.
◾️اکنون، بعد از ده سال، شنیده ها حکایت از آن دارند که این دستورالعمل در حال بازنگری است!
ولی هنوز مشخص نیست که توسط چه کسانی، با کدام کارگروه، براساس چه رویکرد و هدفی این کار در حال انجام است و از چه افراد غیردولتی در این فرآیند نظرخواهی می شود.
◾️آیا این سازمان قادر خواهد بود با #تفکری که مبتنی بر کشتار سگ هاست و فعل «قتل عام» را فقط یک «تخلف» می داند، دستورالعملی مصوب کند که بر دو پایه محکم به نام #دانش و #اخلاق استوار باشد؟
🔷جمعیت و حضور سگ های بومی در ایران، قبل از برخوردی که نهادهای دولتی شامل #شهرداری، #پسماند و محیط زیست از یک سو و #رسانه هایِ خبرساز از سوی دیگر با آنها دارند، نیازمند راهکاری ریشه ای و طرحی ملی است. راهی که بسیاری کشورها رفته اند و با گام نخست شروع کردند: تحقیق.
https://t.center/pazudharma
Telegram
Pazudharma
پازودارما به معناي قانون حيوانات است.
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
🖋و باز مذاکراتی واقعی که در فضای مجازی مسدود شد...
◼️ در ادامه پیگیری ممنوعیت کشتار وحشیانه سگ ها در ایران، مطالبه بازنگری دستورالعمل منسوخ سال 87 که با حضور #انجمن_حمایت_از_حیوانات و جایگزینی آن با روشی اصولی و اخلاقی که به نام #جمعیت_شناسی سگ ها تدوین شده است و، همچنین بعد از پیگیری های تلفنی، در تاریخ هشتم اردیبهشت ماه در مکان #سازمان_شهرداریها_و_دهیاریهای کشور برگزار شد. در این جلسه یک کارشناس محیط زیست از سازمان مورد اشاره، یک فعال حقوق حیوانات و یک دوستدار حیوانات حضور داشتند.
◼️این جلسه، با مرور مختصرِ جلسه قبلی که در تاریخ پنجم بهمن ماه سال 1395 در همان مکان انجام شده و بدون #پاسخگویی مانده بود و نیز، طرح استدلال های مربوط به بیهوده بودن کشتار متوحشی که توسط نهادهای دولتی و ذیربط انجام می شود و فعالیتهای نسنجیده و مخربی که توسط #حامیان_سگ و #گربه انجام می شود، شروع شد. در انتهای این مرور مختصر چند پرسش اساسی به شرح زیر مطرح شدند:
🔺 شما چرا سگ ها را می کشید؟
🔺 چرا دستورالعملی سال 87 که بنابر یکی از ماده های آن باید هر دو سال یک بار بازنگری شود، تاکنون و بعد از گذشت ده سال، هیچ بازنگری نداشته است؟
🔺آیا با کشتار وحشیانه توسط #شهردای و #عقیم_سازی های فله ای توسط حامیان، جمعیت سگ ها در کشور محو شده است؟!
◾️کارشناسی که در جلسه حضور داشتند با اذعان بر کشتار سگ ها، صحبت خود را این گونه شروع کردند که ما سگ های ولگرد را می کشیم چون...
◼️ و این جمله ی به یادماندنی، شروع مذاکره ای دو ساعت و نیمه شد که طی آن به تشریح کاربرد واژه «ولگرد»، بیهوده بودن #سگ_کشی، سودجویی هایی موجود در فضای حمایت از سگ و گربه در کشور، نقشی که برخی موسسات به ظاهر حامی سگ ها دارند، #فساد رفتاری و اخلاقی حامیان و غیره انجامید.
◼️در کنار این، تلاش های بی وقفه ی حامیان سگ و گربه و برخی #هنرپیشه ها در جهت #تخریب استدلال های #فعالان_حقوق_حیوانات نیز مورد ارزیابی قرار گرفت!
◼️در نهایت، مقرر شد تا کارشناس مورد اشاره دو جزوه ای که در #نقد_دستورالعمل تدوین شده و جزوه ای که به طور خلاصه به طرح جمعیت شناسی سگ ها می پردازد و دو سال قبل به همین سازمان تقدیم شده بود را مطالعه کرده و جلسه ای دیگر با حضور مافوق خود ترتیب دهند.
◼️طی روزهای گذشته و با هدف پیگیری یک کشتار و ساماندهی یک مرکز نگهداری سگ ها که بیشتر به #تبعیدگاه و #شکنجه گاه سگ ها در یکی از استان های کشور انجام شد، این کارشناس به طور ناگهانی از پیگیری کارها سر باز زد و هرگونه برقراری ارتباط از سوی فعال حقوق حیوانات را ممنوع کرد!
◼️ آیا #نهادها و #مسوولین_دولتی نظارتی بر #عملکرد کارکنان خود دارند؟ آیا از سیستم #ارزشیابی_عملکرد در نهادهای دولتی می توان سراغی گرفت؟
◼️آیا #پاسخگویی وظیفه نهادهای دولتی هست؟ فرآیند این پاسخگویی چگونه است و در جایی که اساس مذاکرات بر پایه استدلال های علمی، جهانی و اخلاق محور است، چگونه است که یک کارمند می تواند به راحتی از زیر بار #مسوولیت ها و #وظایف خود شانه خالی کند؟
◼️ارتباط بین #مردم_و_دولت و #شهروند_با_کارمند در کجا و به چه شکلی باید برقرار شود؟ چه کسی در این بین، موظف به #صعه_صدر و صبوری بیشتر است؟
◼️طرح #تکریم_ارباب_رجوع، خواه بر اساس #آموزه_های_دینی و خواه بر مبنای اصول #جامعه_مدنی استوار باشد، در کدام #نهاد_دولتی به طور کامل رعایت می شود؟
◼️سرانجام این که، انسان به کدامین #حق باید موجودات زنده را #قتل_عام کند؟!
چه این موجود زنده اسب باشد، چه سگ باشد و چه پرنده!!!
◼️#فتیله_خشونت در جامعه، فارغ از بحران های اقتصادی و سیاسی موجود، طی کدام سازوکار و توسط چه کسانی باید کم شود؟ آیا #کنش_گران_اجتماعی و مطالبات برحق و #صلح_آمیزی که دارند نمی تواند، به خودی خود، این موج را در کشور ایجاد نماید- اگر #پاسخگویی و گوش شنوایی باشد؟
◼️ما هم چنان پیگیریم و هم چنان ممنوعیت خشونت و برقراری صلح را مطالبه خواهیم کرد...
https://t.center/pazudharma
◼️ در ادامه پیگیری ممنوعیت کشتار وحشیانه سگ ها در ایران، مطالبه بازنگری دستورالعمل منسوخ سال 87 که با حضور #انجمن_حمایت_از_حیوانات و جایگزینی آن با روشی اصولی و اخلاقی که به نام #جمعیت_شناسی سگ ها تدوین شده است و، همچنین بعد از پیگیری های تلفنی، در تاریخ هشتم اردیبهشت ماه در مکان #سازمان_شهرداریها_و_دهیاریهای کشور برگزار شد. در این جلسه یک کارشناس محیط زیست از سازمان مورد اشاره، یک فعال حقوق حیوانات و یک دوستدار حیوانات حضور داشتند.
◼️این جلسه، با مرور مختصرِ جلسه قبلی که در تاریخ پنجم بهمن ماه سال 1395 در همان مکان انجام شده و بدون #پاسخگویی مانده بود و نیز، طرح استدلال های مربوط به بیهوده بودن کشتار متوحشی که توسط نهادهای دولتی و ذیربط انجام می شود و فعالیتهای نسنجیده و مخربی که توسط #حامیان_سگ و #گربه انجام می شود، شروع شد. در انتهای این مرور مختصر چند پرسش اساسی به شرح زیر مطرح شدند:
🔺 شما چرا سگ ها را می کشید؟
🔺 چرا دستورالعملی سال 87 که بنابر یکی از ماده های آن باید هر دو سال یک بار بازنگری شود، تاکنون و بعد از گذشت ده سال، هیچ بازنگری نداشته است؟
🔺آیا با کشتار وحشیانه توسط #شهردای و #عقیم_سازی های فله ای توسط حامیان، جمعیت سگ ها در کشور محو شده است؟!
◾️کارشناسی که در جلسه حضور داشتند با اذعان بر کشتار سگ ها، صحبت خود را این گونه شروع کردند که ما سگ های ولگرد را می کشیم چون...
◼️ و این جمله ی به یادماندنی، شروع مذاکره ای دو ساعت و نیمه شد که طی آن به تشریح کاربرد واژه «ولگرد»، بیهوده بودن #سگ_کشی، سودجویی هایی موجود در فضای حمایت از سگ و گربه در کشور، نقشی که برخی موسسات به ظاهر حامی سگ ها دارند، #فساد رفتاری و اخلاقی حامیان و غیره انجامید.
◼️در کنار این، تلاش های بی وقفه ی حامیان سگ و گربه و برخی #هنرپیشه ها در جهت #تخریب استدلال های #فعالان_حقوق_حیوانات نیز مورد ارزیابی قرار گرفت!
◼️در نهایت، مقرر شد تا کارشناس مورد اشاره دو جزوه ای که در #نقد_دستورالعمل تدوین شده و جزوه ای که به طور خلاصه به طرح جمعیت شناسی سگ ها می پردازد و دو سال قبل به همین سازمان تقدیم شده بود را مطالعه کرده و جلسه ای دیگر با حضور مافوق خود ترتیب دهند.
◼️طی روزهای گذشته و با هدف پیگیری یک کشتار و ساماندهی یک مرکز نگهداری سگ ها که بیشتر به #تبعیدگاه و #شکنجه گاه سگ ها در یکی از استان های کشور انجام شد، این کارشناس به طور ناگهانی از پیگیری کارها سر باز زد و هرگونه برقراری ارتباط از سوی فعال حقوق حیوانات را ممنوع کرد!
◼️ آیا #نهادها و #مسوولین_دولتی نظارتی بر #عملکرد کارکنان خود دارند؟ آیا از سیستم #ارزشیابی_عملکرد در نهادهای دولتی می توان سراغی گرفت؟
◼️آیا #پاسخگویی وظیفه نهادهای دولتی هست؟ فرآیند این پاسخگویی چگونه است و در جایی که اساس مذاکرات بر پایه استدلال های علمی، جهانی و اخلاق محور است، چگونه است که یک کارمند می تواند به راحتی از زیر بار #مسوولیت ها و #وظایف خود شانه خالی کند؟
◼️ارتباط بین #مردم_و_دولت و #شهروند_با_کارمند در کجا و به چه شکلی باید برقرار شود؟ چه کسی در این بین، موظف به #صعه_صدر و صبوری بیشتر است؟
◼️طرح #تکریم_ارباب_رجوع، خواه بر اساس #آموزه_های_دینی و خواه بر مبنای اصول #جامعه_مدنی استوار باشد، در کدام #نهاد_دولتی به طور کامل رعایت می شود؟
◼️سرانجام این که، انسان به کدامین #حق باید موجودات زنده را #قتل_عام کند؟!
چه این موجود زنده اسب باشد، چه سگ باشد و چه پرنده!!!
◼️#فتیله_خشونت در جامعه، فارغ از بحران های اقتصادی و سیاسی موجود، طی کدام سازوکار و توسط چه کسانی باید کم شود؟ آیا #کنش_گران_اجتماعی و مطالبات برحق و #صلح_آمیزی که دارند نمی تواند، به خودی خود، این موج را در کشور ایجاد نماید- اگر #پاسخگویی و گوش شنوایی باشد؟
◼️ما هم چنان پیگیریم و هم چنان ممنوعیت خشونت و برقراری صلح را مطالبه خواهیم کرد...
https://t.center/pazudharma
Telegram
Pazudharma
پازودارما به معناي قانون حيوانات است.
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
🖋 حلقه دره!
◀️ #مناقصه ای که از سوی معاونت «ارتباطات و امور بین الملل سازمان خدمات پسماند کرج» منتشر شد نه تنها غیرقانونی بود که، اشکالات بسیاری از نظر محتوایی داشت ولی نه #غیرقانونی بودن آن و نه اشکالات آن مورد توجه و اعتراض قرار نگرفت. حتی از سوی #حامیان_سگ که این روزها #حلقه_دره همچون میادین قدیم #جنگ_گلادیاتورها فرصت و عرصه مناسبی برای #قدرت_نمایی ایجاد کرده است.
◀️ در گروه های مجازی به تخریب یکدیگر می پردازند و در همین گروه ها، باز به #گروه_بندی رسیده اند!!! گاهی حتی مشخص نمی شود که چه کسی از کدام گروه و طرفدار کدام کیسه ی دوخته شده است!
◀️ تنها #برگ_برنده و افتخار آنها این است که «بالاخره به حلقه دره ورود کردیم!»
◀️ دور باطل پناهگاه داری با گرفتن پول از مردم، غذارسانی های غیراصولی و نمایش هایی که فقط به مذاق #مسوولین_دولتی و حامیانِ نمایشی در صحنه خوش می آید شروع شده است.
◀️ تسلسلی از کارهای غیراصولی و نسنجیده که در قالب «اخبار حلقه دره» سعی می شود تا کلاهی شرعی بر «مفید» بودن مرگ ها و مردن ها و کشتن ها و فرارها بگذارد.
🔳 و پرسش های اساسی هم چنان به قوت خود باقی است:
1- آیا با احداث و تجهیز #پناهگاه ها و مراکز نگهداری برای سگ ها، مشکل کشور با جمعیت سگ ها به صورت ریشه ای برطرف می شود و این پدیده ای که به واسطه عملکرد ناکارآمد #دولت و #خدمات_پسماند و سازمان شهرداری ها و دهیارهای ها به یک #معضل تبدیل شده است از بین می رود؟
2- تا چه زمان باید سگ ها را جمع کرد و به این مراکز انتقال داد و از مردم پول گرفت و به بدترین شکل ممکن به آنها غذا داد و رسیدگی کرد؟!
3- چرا دولت و متولیان سگ ها در کشور، حاضر نیستند رویکردی علمی، همه جانبه و اخلاقی نسبت به حل این مشکل در سرتاسر کشور اتخاذ نمایند و مهم تر این که، چرا در شناخت و درک درست ریشه های مشکل تا این حد درمانده اند؟
چرا تمایلی به کسب این شناخت و درک ندارند؟!
4- چه سودی از این رویه متوجه نام سازمان متبوع و احتمالا، رانتی که در این بین وجود دارد می رسد؟
5- طی سالهای طولانی که #شهرداری به #کشتار_وحشیانه سگ ها و حامیان نیز به #عقیم_سازی آنها مشغول بودند، چرا حمعیت این حیوان به صفر نرسیده است؟!
6- دستورالعمل سال 87، چه زمان باید مورد ارزیابی و بازنگری قرار گیرد؟ چرا برای کاری که طبق همین دستورالعمل باید هر دو سال یک بار انجام شود این همه بی توجهی و دیرکرد وجود دارد؟
🔳 به منظور برطرف سازی تمام مشکلات مربوط به حضور سگ ها در کشور، ما نیازمند اتخاذ رویکردی کُل نگر و همه جانبه هستیم. در نتیجه، نمی توان به صورت منطقه ای وارد عمل شد و بدون هیچ ارزیابی درست از کارهای انجام شده، بر همان پاشنه چرخید و ادعای درست بودن داشت.
https://t.center/pazudharma
◀️ #مناقصه ای که از سوی معاونت «ارتباطات و امور بین الملل سازمان خدمات پسماند کرج» منتشر شد نه تنها غیرقانونی بود که، اشکالات بسیاری از نظر محتوایی داشت ولی نه #غیرقانونی بودن آن و نه اشکالات آن مورد توجه و اعتراض قرار نگرفت. حتی از سوی #حامیان_سگ که این روزها #حلقه_دره همچون میادین قدیم #جنگ_گلادیاتورها فرصت و عرصه مناسبی برای #قدرت_نمایی ایجاد کرده است.
◀️ در گروه های مجازی به تخریب یکدیگر می پردازند و در همین گروه ها، باز به #گروه_بندی رسیده اند!!! گاهی حتی مشخص نمی شود که چه کسی از کدام گروه و طرفدار کدام کیسه ی دوخته شده است!
◀️ تنها #برگ_برنده و افتخار آنها این است که «بالاخره به حلقه دره ورود کردیم!»
◀️ دور باطل پناهگاه داری با گرفتن پول از مردم، غذارسانی های غیراصولی و نمایش هایی که فقط به مذاق #مسوولین_دولتی و حامیانِ نمایشی در صحنه خوش می آید شروع شده است.
◀️ تسلسلی از کارهای غیراصولی و نسنجیده که در قالب «اخبار حلقه دره» سعی می شود تا کلاهی شرعی بر «مفید» بودن مرگ ها و مردن ها و کشتن ها و فرارها بگذارد.
🔳 و پرسش های اساسی هم چنان به قوت خود باقی است:
1- آیا با احداث و تجهیز #پناهگاه ها و مراکز نگهداری برای سگ ها، مشکل کشور با جمعیت سگ ها به صورت ریشه ای برطرف می شود و این پدیده ای که به واسطه عملکرد ناکارآمد #دولت و #خدمات_پسماند و سازمان شهرداری ها و دهیارهای ها به یک #معضل تبدیل شده است از بین می رود؟
2- تا چه زمان باید سگ ها را جمع کرد و به این مراکز انتقال داد و از مردم پول گرفت و به بدترین شکل ممکن به آنها غذا داد و رسیدگی کرد؟!
3- چرا دولت و متولیان سگ ها در کشور، حاضر نیستند رویکردی علمی، همه جانبه و اخلاقی نسبت به حل این مشکل در سرتاسر کشور اتخاذ نمایند و مهم تر این که، چرا در شناخت و درک درست ریشه های مشکل تا این حد درمانده اند؟
چرا تمایلی به کسب این شناخت و درک ندارند؟!
4- چه سودی از این رویه متوجه نام سازمان متبوع و احتمالا، رانتی که در این بین وجود دارد می رسد؟
5- طی سالهای طولانی که #شهرداری به #کشتار_وحشیانه سگ ها و حامیان نیز به #عقیم_سازی آنها مشغول بودند، چرا حمعیت این حیوان به صفر نرسیده است؟!
6- دستورالعمل سال 87، چه زمان باید مورد ارزیابی و بازنگری قرار گیرد؟ چرا برای کاری که طبق همین دستورالعمل باید هر دو سال یک بار انجام شود این همه بی توجهی و دیرکرد وجود دارد؟
🔳 به منظور برطرف سازی تمام مشکلات مربوط به حضور سگ ها در کشور، ما نیازمند اتخاذ رویکردی کُل نگر و همه جانبه هستیم. در نتیجه، نمی توان به صورت منطقه ای وارد عمل شد و بدون هیچ ارزیابی درست از کارهای انجام شده، بر همان پاشنه چرخید و ادعای درست بودن داشت.
https://t.center/pazudharma
Telegram
Pazudharma
پازودارما به معناي قانون حيوانات است.
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
Forwarded from اتچ بات
🖋 تعصبات فکری یا «واقع گرایی»!
◻️#انجمن_تخصص_ژارمو که خود را با جملات زیر معرفی کرده است:
« اولین انجمن تخصصی محیط زیستی کوردستان» و «انجمنی برای تغییر دیدگاه در حوزه سمن های استان» مطلبی در کانال تلگرام خود به اشتراک گذاشته که از جهات مختلف تامل برانگیز است:
⬅️ در مطلبِ موردِ اشاره آمده است:
«🔺وقتی از تقلیل حیوان دوستی صحبت می کنیم دقیقا از چه چیزی می گوییم؟!
🚫 #سگ_ها معضلی جدید برای حیات وحش کردستان ،لطفا نگاه دلسوزانه را برداشته،واقع گرایانه بیاندیشیم
#دوستی_خاله_خرسه»
⬅️ عکس هایی که بدون هیچ توضیحِ مشخص به ایران-کردستان نسبت داده شده و به نوشته ی بالا پیوست شده حاوی صحنه هایی از حمله سگ های مختلف به #حیات_وحش در #تبت و #سنگاپور است!
⬅️ به نظر می رسد انجمنِ(به ظاهر) تخصصی ژارمو با همین مطلب نه تنها به چرایی «تقلیل حیوان دوستی» اشاره کرده بلکه، تفکر «واقع گرایانه»-ای که به دنبال آن است را به شکلی وارونه جلوه داده است.
⬅️ صحبت از کدام «تقلیل حیوان دوستی» است وقتی یک انجمن که خود را تخصصی هم معرفی می کند، به درج مطلبی می پردازد که اساس آن #غیراخلاقی و #غیرعلمی است. به عبارتی، نه #دانش_محور است و نه #اخلاق_مدار.
⬅️ صحبت از کدام «تقلیل حیوان دوستی» است وقتی خود ما فرصتی برای احترام به حیوانات در نزد مردم ایجاد نمی کنیم و حتی برعکس، با #مردم_فریبی قصدِ تحریکِ احساسات و باورهایِ اشتباهی را داریم که در حالِ حاضر نیز، عاملِ #خشونتی است به نام #کشتار_وحشیانه_سگها، #یوتانایز و صدورِ مجوز #حق_تیر برای آنها!
⬅️ به زعم این انجمن تخصصی، سگ ها «معضلی جدید» برای حیات وحش #کردستان هستند! صحبت از کدام حیات وحش در کردستان است وقتی عکس هایی که پیوست شده هیچ کدام مربوط به #ایران نیست چه برسد به کردستان!؟
⬅️ آیا اساسا #تعارضِ بین انسان-حیات وحش، حیات وحش با حیات وحش و سگ-حیات وحش پدیده ای جدید است!؟!
⬅️ و صحبت از کدام «نگاه دلسوزانه» و «دوستی خاله خرسه» است در جایی که طرح #جمعیت_شناسی_سگ ها برای تحقیق و بررسی وضعیت زندگی، نوع، پراکنش، رفتارشناسی و سرشماری سگ ها در ایران تدوین شده ولی، #مسوولین_دولتی و #متولیان_کشتار از جمله #شهرداری، #خدمات_پسماند، #سازمان_حفاظت_محیط_زیست، #پیمانکاران و #سازمان_شهرداری_و_دهیاری حاضر به هیچ گونه #مذاکره نیستند تا مبادا #بودجه ای که برای #قتل_عام سگ ها در نظر گرفته شده، از دست برود!
⬅️ در این بین شاهد ظهور برخی افرادِ دوربین به دستِ غیرکارشناس نیز هستیم که با تفکر #روشنفکرمآبی و نمایش #دوستداری_حیات_وحش، حکمِ #متعصبانه و #مغرضانه ای دال بر #خوش_مرگی سگ ها را صادر می کنند!
🔳 بیایید ببینیم وقتی صحبت از #تقلیل_اخلاقیات می کنیم، به طور دقیق از چه چیزی صحبت می کنیم؟
◾️وقتی از نبود و/یا کاهش اخلاقیات در جامعه صحبت می کنیم به این معنی است که #تعصبات_شخصی و #باورهای_سنتی و چهارچوب های فکری جایگزین #اصول_علمی می شوند و به هر وسیله و روشی به فکر مردم تزریق می گردند.
◾️ #دروغگویی بر #روح_جامعه حاکم می شود.
◾️از #ناآگاهی به شکل های مختلف سوءاستفاده می شود.
◾️این فهرست می تواند ادامه داشته باشد...
◾️ زمانی که از تقلیل اخلاقیات صحبت کنیم، حرف های بیشتری خواهیم داشت تا از این طریق هم باعث آگاهی خودمان شویم و هم آگاهی دیگران. نوعی #هم_افزایی برای بهتر کردن وضعیت موجود... چیزی از همان جنسِ «قدم های کوچک».
🔷 «شرافت قلم همین بس که نوشتن با اوست.»
https://t.center/pazudharma
◻️#انجمن_تخصص_ژارمو که خود را با جملات زیر معرفی کرده است:
« اولین انجمن تخصصی محیط زیستی کوردستان» و «انجمنی برای تغییر دیدگاه در حوزه سمن های استان» مطلبی در کانال تلگرام خود به اشتراک گذاشته که از جهات مختلف تامل برانگیز است:
⬅️ در مطلبِ موردِ اشاره آمده است:
«🔺وقتی از تقلیل حیوان دوستی صحبت می کنیم دقیقا از چه چیزی می گوییم؟!
🚫 #سگ_ها معضلی جدید برای حیات وحش کردستان ،لطفا نگاه دلسوزانه را برداشته،واقع گرایانه بیاندیشیم
#دوستی_خاله_خرسه»
⬅️ عکس هایی که بدون هیچ توضیحِ مشخص به ایران-کردستان نسبت داده شده و به نوشته ی بالا پیوست شده حاوی صحنه هایی از حمله سگ های مختلف به #حیات_وحش در #تبت و #سنگاپور است!
⬅️ به نظر می رسد انجمنِ(به ظاهر) تخصصی ژارمو با همین مطلب نه تنها به چرایی «تقلیل حیوان دوستی» اشاره کرده بلکه، تفکر «واقع گرایانه»-ای که به دنبال آن است را به شکلی وارونه جلوه داده است.
⬅️ صحبت از کدام «تقلیل حیوان دوستی» است وقتی یک انجمن که خود را تخصصی هم معرفی می کند، به درج مطلبی می پردازد که اساس آن #غیراخلاقی و #غیرعلمی است. به عبارتی، نه #دانش_محور است و نه #اخلاق_مدار.
⬅️ صحبت از کدام «تقلیل حیوان دوستی» است وقتی خود ما فرصتی برای احترام به حیوانات در نزد مردم ایجاد نمی کنیم و حتی برعکس، با #مردم_فریبی قصدِ تحریکِ احساسات و باورهایِ اشتباهی را داریم که در حالِ حاضر نیز، عاملِ #خشونتی است به نام #کشتار_وحشیانه_سگها، #یوتانایز و صدورِ مجوز #حق_تیر برای آنها!
⬅️ به زعم این انجمن تخصصی، سگ ها «معضلی جدید» برای حیات وحش #کردستان هستند! صحبت از کدام حیات وحش در کردستان است وقتی عکس هایی که پیوست شده هیچ کدام مربوط به #ایران نیست چه برسد به کردستان!؟
⬅️ آیا اساسا #تعارضِ بین انسان-حیات وحش، حیات وحش با حیات وحش و سگ-حیات وحش پدیده ای جدید است!؟!
⬅️ و صحبت از کدام «نگاه دلسوزانه» و «دوستی خاله خرسه» است در جایی که طرح #جمعیت_شناسی_سگ ها برای تحقیق و بررسی وضعیت زندگی، نوع، پراکنش، رفتارشناسی و سرشماری سگ ها در ایران تدوین شده ولی، #مسوولین_دولتی و #متولیان_کشتار از جمله #شهرداری، #خدمات_پسماند، #سازمان_حفاظت_محیط_زیست، #پیمانکاران و #سازمان_شهرداری_و_دهیاری حاضر به هیچ گونه #مذاکره نیستند تا مبادا #بودجه ای که برای #قتل_عام سگ ها در نظر گرفته شده، از دست برود!
⬅️ در این بین شاهد ظهور برخی افرادِ دوربین به دستِ غیرکارشناس نیز هستیم که با تفکر #روشنفکرمآبی و نمایش #دوستداری_حیات_وحش، حکمِ #متعصبانه و #مغرضانه ای دال بر #خوش_مرگی سگ ها را صادر می کنند!
🔳 بیایید ببینیم وقتی صحبت از #تقلیل_اخلاقیات می کنیم، به طور دقیق از چه چیزی صحبت می کنیم؟
◾️وقتی از نبود و/یا کاهش اخلاقیات در جامعه صحبت می کنیم به این معنی است که #تعصبات_شخصی و #باورهای_سنتی و چهارچوب های فکری جایگزین #اصول_علمی می شوند و به هر وسیله و روشی به فکر مردم تزریق می گردند.
◾️ #دروغگویی بر #روح_جامعه حاکم می شود.
◾️از #ناآگاهی به شکل های مختلف سوءاستفاده می شود.
◾️این فهرست می تواند ادامه داشته باشد...
◾️ زمانی که از تقلیل اخلاقیات صحبت کنیم، حرف های بیشتری خواهیم داشت تا از این طریق هم باعث آگاهی خودمان شویم و هم آگاهی دیگران. نوعی #هم_افزایی برای بهتر کردن وضعیت موجود... چیزی از همان جنسِ «قدم های کوچک».
🔷 «شرافت قلم همین بس که نوشتن با اوست.»
https://t.center/pazudharma
Telegram
attach 📎
شرم بر «ارتباطات و امور بین الملل سازمان مدیریت پسماند شهرداری کرج» که برای انواع #کشتار_سگ ها #مناقصه ای به این شکل برگزار می کند! شرم بر این #مسوولین_دولتی که راه را بر #مذاکره بستند...
🖋 در سال 1396 بر حیات وحش کشورمان چه گذشت؟ آمار و ارقام بیانگر چه واقعیتی هستند؟
🔳 از #پلنگ های #بهشهر و #آغ_داغ و #گلیل و #موگرمون که فقط در اسفند سال 95 کشته شدند، اگر بگذریم... نگاهی بر اخبار منتشر شده در پایگاه خبری #دیده_بان_محیط_زیست_و_حیات_وحش ایران، آمار زیر را در اختیارمان می گذارد:
پلنگ: 18
خرس قهوه ای: 17
کَل وحشی: 40
میش وحشی: 81
بز وحشی: 18
آهو: 17
قوچ وحشی: 89
شوکا: 7
مرال: 7
گورخر آسیایی: 1
خوک وحشی: 4
سیاهگوش: 5
کاراکال: 1
روباه: 11
گربه جنگلی: 1
گرگ خاکستری: 3
خرگوش وحشی: 15
تیهو: 27
هوبره: 48
کبک: 4
شاهین: 47
سایر پرندگان وحشی و شکاری: 283
فوک خزری: 7
کوسه: 1400
ماهی رودخانه ای: 35
◀️ شایان ذکر است که از دو توله #خرس_قهوه ای که در اسفندماه 95 بدون مادر پیدا شدند، به اداره کل #محیط_زیست_گلستان تحویل شدند و اکنون یک ساله هستند، خبر موثقی در دست نیست.
◀️در بین حیات وحشی که طی سال 96 از طبیعت ما توسط #شکار حذف شدند، مادرانی باردار هم وجود داشتند.
◀️عمده ترین دلایل این نابودی به ترتیب شکار، #بیماری(طاعون و ...)، #تصادف، #تله_گذاری، #قاچاق و #خشونت بوده است. بیشترین شکارها در #مناطق_حفاظت_شده، #پناهگاه_های_حیات_وحش و #پارک_های_ملی صورت گرفته است.
◀️اعداد و ارقام بالا، آمار رسمی از نابودی حیات وحش کشور طی سال 1396 بوده و بر کسی پوشیده نیست که واقعیت به مراتب تکان دهنده تر از این است.
🔷 برای سال 1397 چه سازوکارهای بازدارنده، تغییر و اصلاح کدام قوانین، تصویب چه قوانین جدیدی را مد نظر قرار خواهیم داد؟
🔷 آیا اساسا این آمار و ارقام برای #مسوولین_دولتی، #متولیان_حیات_وحش و #فعالان_محیط زیست معنادار است؟!
🔷 آیا #حیوانات به اندازه ی #آب و #هوا و #جنگل و #زباله و ... مورد توجه و اهمیت قرار می گیرند؟ آیا به #نقشِ غیرقابل انکار آنها در باروری #زیستگاه ها واقفیم؟!
🔷 و آیا در سال 1397، سرانجام، به این واقعیت می رسیم که هرگونه #خشونت_علیه_حیوانات جامعه را به خشونت بیشتر سوق می دهد و آیا می پذیریم به #زنجیر کشیدن، #ظلم و #استثمار آنها، آیینه ای تمام قد از همین وضعیت در نزد انسان است؟!
https://t.center/pazudharma
🔳 از #پلنگ های #بهشهر و #آغ_داغ و #گلیل و #موگرمون که فقط در اسفند سال 95 کشته شدند، اگر بگذریم... نگاهی بر اخبار منتشر شده در پایگاه خبری #دیده_بان_محیط_زیست_و_حیات_وحش ایران، آمار زیر را در اختیارمان می گذارد:
پلنگ: 18
خرس قهوه ای: 17
کَل وحشی: 40
میش وحشی: 81
بز وحشی: 18
آهو: 17
قوچ وحشی: 89
شوکا: 7
مرال: 7
گورخر آسیایی: 1
خوک وحشی: 4
سیاهگوش: 5
کاراکال: 1
روباه: 11
گربه جنگلی: 1
گرگ خاکستری: 3
خرگوش وحشی: 15
تیهو: 27
هوبره: 48
کبک: 4
شاهین: 47
سایر پرندگان وحشی و شکاری: 283
فوک خزری: 7
کوسه: 1400
ماهی رودخانه ای: 35
◀️ شایان ذکر است که از دو توله #خرس_قهوه ای که در اسفندماه 95 بدون مادر پیدا شدند، به اداره کل #محیط_زیست_گلستان تحویل شدند و اکنون یک ساله هستند، خبر موثقی در دست نیست.
◀️در بین حیات وحشی که طی سال 96 از طبیعت ما توسط #شکار حذف شدند، مادرانی باردار هم وجود داشتند.
◀️عمده ترین دلایل این نابودی به ترتیب شکار، #بیماری(طاعون و ...)، #تصادف، #تله_گذاری، #قاچاق و #خشونت بوده است. بیشترین شکارها در #مناطق_حفاظت_شده، #پناهگاه_های_حیات_وحش و #پارک_های_ملی صورت گرفته است.
◀️اعداد و ارقام بالا، آمار رسمی از نابودی حیات وحش کشور طی سال 1396 بوده و بر کسی پوشیده نیست که واقعیت به مراتب تکان دهنده تر از این است.
🔷 برای سال 1397 چه سازوکارهای بازدارنده، تغییر و اصلاح کدام قوانین، تصویب چه قوانین جدیدی را مد نظر قرار خواهیم داد؟
🔷 آیا اساسا این آمار و ارقام برای #مسوولین_دولتی، #متولیان_حیات_وحش و #فعالان_محیط زیست معنادار است؟!
🔷 آیا #حیوانات به اندازه ی #آب و #هوا و #جنگل و #زباله و ... مورد توجه و اهمیت قرار می گیرند؟ آیا به #نقشِ غیرقابل انکار آنها در باروری #زیستگاه ها واقفیم؟!
🔷 و آیا در سال 1397، سرانجام، به این واقعیت می رسیم که هرگونه #خشونت_علیه_حیوانات جامعه را به خشونت بیشتر سوق می دهد و آیا می پذیریم به #زنجیر کشیدن، #ظلم و #استثمار آنها، آیینه ای تمام قد از همین وضعیت در نزد انسان است؟!
https://t.center/pazudharma
Telegram
Pazudharma
پازودارما به معناي قانون حيوانات است.
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
اگر #مسوولین_دولتی به جای قطع کردن تماس های تلفنی و #فرار_از_پاسخگویی، برای گوش دادن به نظراتی که در حوزه فعالیت و #مسوولیت خودشان است وقت صرف می کردند، وظایفی که برعهده دارند خیلی کارآمد انجام می شد!