Pazudharma

‍ نقش و ماهيتِ #رسانه_ملي در اين روزها، بيش از پيش روشن و مشخص شده است؛ به طوري كه #تحريم آن از سالهاي دور و از اين به بعد، نه موجب پشيماني است و نه چيزي براي از دست دادن.
در اين قابِ فاسد و ايدئولوژيك، خيلي هم فرقي نمي كند چه گفته و چه تماشا مي شود؛ هر چه باشد نمي تواند بي تاثير از تفكر ايدئولوژيك باشد.

البته برخي رسانه هاي برون مرزي هم آن گونه كه شايسته و رسالت يك رسانه است عمل نمي كنند. به نظر مي رسد، به بهانه ي پرداختن و بازتابِ "جنبش اجتماعي" مردم ايران در تلاشند تا فهرستي دو ستوني از "خوب و بد" بسازند و #سلبريتي ها را در داخلِ آن جاي داده و به مردم معرفي كنند! بر اين اساس كه اگر واكنشي نشان مي دهند در ستونِ "خوب" و اگر هيچ نمي گويند در دسته ي آدم "بد"ها قرار مي گيرند.

و از #آزادي هم دفاع مي كنند!

طبق اصول دموكراسي، آزادي و حقوق فردي، اگر كسي سكوت مي كند، نمي توان اين انتخابِ او را دال بر همسويي و موافقت با چيزي دانست كه در ناهنجار بودن آن هيچ ترديدي وجود ندارد.

همانطور كه بيانِ هر نظر و واكنشي كه در ظاهر همسو به نظر مي رسند، نمي تواند بيانگرِ خردورزي و عقلانيت باشد.

متنِ اين جنبش اجتماعي و تاريخ ساز، به خودي خود، به قدري گسترده و مهم است كه نياز به هيچ حاشيه سازي و حاشيه پراكني ندارد؛ و بايد به بررسي و تحليلِ همين متن بر اساسِ نظريه هاي علمي(نه شخصي) پرداخت؛ نه چيزي بيشتر و نه چيزي كمتر.

@Pazudharma

🖋چرا حركت و اعتراض مردم ايران را مي توان يك جنبش اجتماعي(social movement) دانست؟

🔳 جنبش هاي اجتماعي زماني شكل مي گيرند كه شيوه ي توزيع #قدرت، قوانين جامعه و يا تصميمات اتخاذ شده از سوي سياستمداران نتواند مسايل جاري را حل و نيازهاي اكثريت مردم جامعه را برآورده كند.

▪️جنبش هاي اجتماعي طولاني، بادوام و درازمدت هستند.
▪️جنبش هاي اجتماعي مصمم و هدفمند هستند.
▪️اين جنبش ها برخلاف رفتارهاي جمعي يا شورش كه ساختار منسجمي ندارند، ساختارمندند.
▪️جنبش هاي اجتماعي تعداد زيادي از مردم را درگير مي كند.

🔳 از اينرو، نسبت دادن اين مفهوم به حركتِ مداوم و هدفمند و منسجم و گسترده ي مردم بسيار درست و علمي است. احساس بي عدالتي بنيان و اساسِ جنبش هاي اجتماعي را تشكيل مي دهد.

🔳 از اهدافِ اصليِ جنبش هاي اجتماعي به وجود آوردنِ تغييرات اجتماعي است و تنها يكي از كارهايي كه مي توانند از آن طريق به هدف خود برسند، برگزاري تظاهراتِ اعتراض آميز است تا قدرت خود را به رخ سياستمداران و صاحبان قدرت بكشند.

🔳 صدالبته كه افراد ديگر مي توانند بدون آن كه فعاليت چشمگيري داشته باشند، با كُنش گران اصلي احساس تعلق كنند؛ مانند #بازيگرهايي كه گويي تنها كارشان پيگيري اخبار به منظورِ توييت كردن يا استوري گذاشتن در قالب پاسخ است؛ پاسخ هايي كه، با كمي دقت، در متداول ترين سطح از آه و ناله و نفرين هاست.

🔻و شوربختانه، در اين جنبشِ تاريخي، برخي #رسانه ها فقط به دنبالِ برجسته كردنِ همين پاسخ هاي توخالي، پوچ و كليشه اي هستند؛ اين در حالي است كه ما، حتي در ميان و مركزيتِ اين جنبش، مطالبِ علمي و اصوليِ بسياري براي آموختن داريم تا پيروزي قطعي تر و نزديك تر و، با هزينه هايِ جاني كمتري همراه باشد.

#ميهن#وطن#ايران#كردستان#لرستان#خوزستان#سيستان_و_بلوچستان#مازندران#اصفهان#آزادي#آگاهي#زن_زندگي_آزادي#شعور#پازودارما

@Pazudharma

‍ خبری در بین برخی فعالان حیات وحش دست به دست می شود که «خبر بسیار خوب» عنوان گرفته و حکایت از بارداریِ یوزپلنگی به نام «ایران» دارد.

بارداری در اسارت از آن نوع بارداری هاست که در کنارِ مباحثِ حفاظتی(البته اگر داشته باشد!)، نیازمندِ نگاهی از جنسِ فلسفه و اخلاق است.

این که به نقل از صفحه ی «جانوران در خطر انقراض ایران»، «در انبوه نگرانی متخصصان و نیز غوغای رسانه ها، یوزهای در اسارت ایرانی از تهران به توران منتقل شده و خوشبختانه در سکوت خبری، یک یوز نر ایرانی دیگر نیز زنده گیری شده و پس از جفت گیری آنها در اواخر سال گذشته، همگان به داشتن یک جمعیت ذخیره از یوز ایرانی، ولو در اسارت، بسیار امیدوار شده اند»، نوشته و/یا نظری یک سویه، جانبدارانه و متعصبانه است. نوشته/نظری که در تلاش برای «درست» و «خوب» جلوه دادنِ همان تصمیمی است که در هنگامه ی «غوغای رسانه ها» از یک سو، و «سکوت خبری» از سوی دیگر گرفته شد.

در این میان، و در هیاهوی «خبر بسیار خوب» یادمان می رود که اصل را دستِ کم کمی کمتر فرع کنیم و خیلی به حاشیه نرویم!

دورانِ فعالیتِ جنسی در یوزهای ماده از نظم و زمانِ خاصی برخوردار نیست و زمانی هم که این دوران فرامی رسد، برانگیختگی و هیجان جنسی آنها به حضورِ یوزهای نر و بویی که از نشانه گذاری ها می آید بستگی دارد. یوزهای ماده در مدتِ چهارده روزی که در اوجِ دوران جنسی خودشان هستند با نرهای متعددی جفت گیری می کنند؛ شاید حتی با تمام نرهایی که در یک گله زندگی می کنند. به طور معمول هر یوز نر به مدت سه روز در کنار ماده می ماند و در نوبت های مختلف جفت گیری را انجام می دهد.

با توجه به این فرآیندِ شگفت انگیز و پیچیده که می تواند در دلِ طبیعت بکر و ساکت و زیبا اتفاق بیفتد و به حفاظتی طبیعی و خالص منجر شود، یک جفت یوز نر و ماده را داخل یک محیط محدود قرار دادند و به نظاره نشستند تا ببینند دوران فعالیت جنسی «ایران» چه زمان آغاز می شود تا بدونِ هیچ انتخاب و اراده ای تسلیمِ بوی نشانه گذاری های یوز نر شده و تن به جفت گیری بدهد. چرا؟

به این دلیل که اگر روزی یوزِ بالغِ و آزاد در توران(هرب، تلخاب، هلیا، هانا، تلما، فراز، فقه و ماجراد) به واسطه ی تخریب زیستگاه و تصادف و شکار از بین رفتند، یوزهایی در اسارت وجود داشته باشند تا برای زادآوری مصنوعی/اجباری و ناطبیعی آنها پول های هنگفتی گرفته شود و افرادی معلوم الحال از جنسِ آشپز و بازیگر و مدیران انجمن و کارشناسانِ پروژه های مختلف، با آنها انواع و اقسام عکس های یادگاری را با نام و امضای خودشان بگیرند و بنویسند «این پروژه بدون هیچ شکی پرچالش ترین پروژه ی تاریخ محیط زیست ایران بوده و در صورت موفقیت کامل، می تواند تا حدود اندکی، نگرانی تمام جهانیان را از انقراض یوز آسیایی(در خطر انقراض ترین گربه سان دنیا) برطرف کند»!!!!!!!

تصور کنید از یوزهای موجود در توران، هنوز جنسیت هانا و تلما که ترتیب فرزندان هرب و تلخاب هستند، هنوز مشخص نیست!!!

فاجعه زمانی بیشتر مشخص می شود که بدانیم به ثمر نشستن این پروژه به فعالیتِ مدیرکل محیط زیست استان سمنان گِره خورده که از قضا، ماه گذشته عوض شده است!!!

رویکرد و زیرساختی که به روشنی اثبات می کند کارهایِ اساسی و زیربنایی در نظامِ مدیریتی ایران نه به سیستم که به افراد متکی است؛ رویکردی بیمار و فاسد که به خودی خود می تواند موفقیت هر پروژه ای در هر حوزه ای را به نابودی بکشاند.

پی نوشت: نکته ی جالبِ توجه اینجاست که وقتی #انتقاد یا #پرسشگری از سوی برخی فعالان یا #رسانه ها مطرح می شود، از آن به عنوانِ «غوغا» یاد می شود! و همین افراد، آن چه به صورت پنهانی و در خفا انجام می دهند را «سکوت خبری» می نامند و جالب تر این که، نتیجه ی همین کارهای پنهانی را دوباره، به همان رسانه ها اعلام می کنند!!!

فلور خواجوی

@Pazudharma

🖋 حریم شصت متری دریا و قرقِ اختصاصی 680 هکتاری!!!

▪️مهلتِ بیست روزه ی #رئیس_جمهور برای آزادسازی سواحل از دستانِ «توانمندِ» ساحل خواران که از خوب یا بدِ روزگار فقط نهادهای دولتی و ارتشی و نظامی هستند(!) به پایان رسیده و #رسانه_ملی برای انعکاسِ این مهلت و آزاد شدنِ سواحل و دسترسیِ مردم به دریا در استان های شمالی سنگِ تمام گذاشت!!!

▪️فرمانده یگان حفاظت محیط زیست مازندران، مسلم آهنگری، از درگیری #شکارچیان با محیط بانان در جزیره ی آشوراده از ابتدای بهمن ماه خبر می دهد. درگیری های مسلحانه ای که در روزهای مختلف از ماه گذشته به اوج خودش رسیده و صحنه هایی شبیه جنگ را به وجود آورده است. گویا چند محیط بان نیز مصدوم و مجروح شدند.

▪️اگر بنابر اصول مدیریتی به این دو موضوع نگاه کنیم تا با سنجشِ درست و دقیقِ اولویت ها به یک تصمیمِ درست برسیم، به نظر می رسد آقای رئیس جمهور باید دستورِ رسیدگی و تعیینِ ضرب العجل را به #محیط_بانان و #آشوراده و شکارچیانی معطوف می کرد که سالهاست زندگی را از #پرندگان_مهاجر و آبرو را از #ایران و #ایرانی و آرامش و امنیت را از #طبیعت و #تالاب ها گرفته اند.

⁉️و اما رسانه ملی...

@Pazudharma

‍ 🖋 فقط به منظورِ «تنویر افکار عمومی»!

▪️در 24 دی ماه 1400، #خبرگزاری_تسنیم خبری منتشر کرد که در نقش یک #رسانه و پیش از هر چیز، انتظار می رفت تحقیقات و بررسی بیشتری در موردِ آن چه می خواهد (به دروغ) ادعا کند، به عمل می آورد ولی، گویا اراده ای برای این عملِ حرفه ای و اخلاقی نداشت! در گام بعدی، باید نسبت به آن چه به خوردِ مردم داده است، عذرخواهی و خبرِ منتشر شده را اصلاح می کرد ولی به نظر می رسد، وقتی به رسالتِ نخستینِ خودش باور ندارد، هر گونه انتظار برای تحققِ اقدام بعدی، بیهوده است!

🔹از اینرو و فقط جهتِ «تنویر افکار عمومی» اعلام می کنیم که طبق گزارشِ «اطلس جهانی» بیشترین آمار مرگ و میر انسان ها توسط پشه ها صورت می گیرد؛ به طور تقریبی، 475 هزار انسان به دستِ سایر انسان ها کشته می شوند و سگ ها فقط مسوول کشته شدن 25 هزار(و نه 35 هزار!) انسان هستند که البته تمام این حمله ها، نیازمند بررسی میدانی و راستی آزمایی هستند.

🔹طبق گزارشِ سازمان جهانی بهداشت در آگوستِ 2021، تعداد سگ های بی سرپرست در سرتاسر دنیا، حدودِ دویست میلیون تخمین زده شده است(و نه آن یک میلیاردی که تسنیم با خطی درشت به آن اشاره کرده است!!!)

🔹خبر/پیشنهاد/توصیه ای که از سوی همین خبرگزاری برای «صادرات سگ» به چین و کره جنوبی مطرح شده، در حالی است که با وجودِ مخالفت های مردم سنتی و خرافاتی در تداومِ مصرف گوشتِ سگ، باورِ رئیس جمهورِ این کشور بر این است که زمانِ ممنوعیتِ فروش و مصرفِ گوشت سگ به پایان رسیده است. خوب است اگر بدانیم در طی بازی های المپیک در سال 1988، تمام رستوران های گوشت سگ در سئول را بست تا تصویر و تصورِ منفی از فرهنگ بومی در ذهن مسافران ایجاد نکند. در سال 2019، کمتر از صد رستورانِ گوشت سگ در پایتخت این کشور وجود داشته و گزارش ها حکایت از کاهش سی درصدی فروش در سال داشت. بزرگترین کشتارگاهِ این کشور در شهر سیونگ نام، در سال 2018 و بزرگترین بازار فروش گوشت سگ در داگو، در اوایلِ امسال بسته شدند. با این وجود، هنوز راهی طولانی برای ممنوعیت سراسری و کاملِ پرورش، فروش و مصرفِ گوشت سگ و گربه در این کشور وجود دارد که تحققِ این عزمِ ملی و حکومتی با حضورِ رئیس جمهور مون جا این، دور از دسترس نخواهد بود.

🔺در مورد چین و نیم نگاهی به قرارداد مجهول الحالِ 25 ساله با این کشور و #صید_ترال و غارتِ مغازه های جزایر جنوبی کشور توسط چینی ها و در عین حال، انتشار خبرِ پیشنهادیِ صادرات سگ و گربه های بومی ایران به این کشور برای کشتن و سلاخی و خوردن، حرفی باقی نمی ماند!!!

🔹ولی با این وجود، امید است نگاه و رصدِ تیزبینانه ی مرزها، گمرک و فعالیتِ اتاق بازرگانی ایران-چین از سویِ فعالانِ حقوق حیوانات و دوستدارانِ ایران از این اقدامِ بیشرمانه و بی رحمانه جلوگیری کند.

🔹جهت اطلاع و آگاهیِ خبرگزاری تسنیم: ما یکی از این رصدکنندگان خواهیم بود...


▪️پی نوشت نخست و پایانی: صحبت و اظهار نظر درباره ی مدیریت جمعیت سگ ها و هر گونه ی حیوانی دیگر، شایسته و بایسته است تا از سوی کسانی مطرح شود که #دروغگویی، #فریب_مردم و #نشر_اکاذیب را سرلوحه ی کار خودشان قرار ندهند.

فلور خواجوی

@Pazudharma

🖋 پاسخ به بازخورد و نظر

▪️این که با نامِ طرحی که از پایه و اساس اشتباه است به صورت سلیقه ای برخورد کنیم، نه درست است و نه اصولی. مشکلِ اصلی در نامِ این «طرح» نیست؛ بلکه در محتوا و نگرشی است که پشت آن قرار دارد و شما، به بخشی از آن اشاره کردید.

▪️مشکلِ فرهنگی دیگری که می توان به آن اشاره کرد و شما هم-شاید ناخودآگاه- به آن اشاره کردید این است که همواره، ما همه چیز را در مقابل همدیگر قرار می دهیم!!! حیوان در مقابل انسان و انسان در مقابل حیوان و ایران در مقابل سایر کشورها و «دشمن» در مقابل ایران و مانند اینها!

▪️آیا با این در مقابل هم بودن ها، مفهومی مانند هم زیستی معنا و نمود پیدا می کرد؟! انسان امروز نیازمندِ تفکری مسالمت آمیز و دگرخواه است. تفکری که به نظر می رسد حتی در کنفرانس گلاسکو هم به دست نیامد و کشورها نتوانستند بر سرِ آن به توافقی همگانی برسند.

▪️حقوق حیوانات- تمام آنها- فلسفه و مفاهیمِ بسیار مشخصی دارد و نمی تواند مشمولِ این حکم شود که «حقوق حیوان هم با جدایی از انسان بیشتر حفظ می شه». اگر می خواهیم درباره ی #حقوق_حیوانات سخن بگوییم، بهتر و ضروری است تا به ریشه های فلسفی آن و نخستین نظریه پردازان این رشته بپردازیم و مطالعه را سرلوحه ی این شناخت قرار بدهیم. فلسفه ای مانند اصالت سود و اندیشمندانی چون جرمی بنتهام و تام ریگان و پیتر سنگر و سایرین.

▪️این که سگ می تواند «مضر» و «خطرناک» باشد، بیشتر به رفتاری برمی گردد که انسان با او دارد. حمله ی سگ به انسان- اگر راستی آزمایی شود- با یک محرکِ محیطی صورت می گیرد؛ همان واقعیتی که به ویژه در #رسانه های ایرانی، پنهان و «سانسور» می شود. با توجه به رفتارشناسیِ این حیوان و شکل های حمله، این مبحث کمی پیچیده است و پرداختن به آن در این پاسخ امکان پذیر نیست.

🔺برخلاف نظر شما، «نجاست» سگ به هیچ وجه «واضح» نیست و این مفهومِ دینی نه دانش محور است و نه اخلاق مدار.

▪️اگر غیر از نامِ آن «طرح» به محتوای آن هم توجه می کردید، بی گمان، ارتباط مطلبی که نسبت به آن نظر دادید و نیروهای مسلح را متوجه می شدید. از اینرو، تقاضا می کنیم نخست، متنِ کاملِ آن «طرح» را مطالعه کرده و سپس، اگر مایل بودید مطلبِ منتشر شده در کانال را بخوانید.

▪️«رنگ و بوی سیاسی» در تمام ارکانِ زندگی ما، بدون هیچ اراده و اختیاری، جاری و ساری است!!! خریدِ مرغ با #کد_ملی و تصمیم برای #بارداری و حتی #ازدواج هم سیاسی شده است!!! شما انتظار دارید نگهداری از سگ و گربه و کشتار پرندگان مهاجر و پرورش کروکودیل در مشهد، سیاسی نشود؟!

🔹البته، همانطور که شما هم اشاره کردید، هر چه با سیاست آمیخته شود، به معنای واقعی خراب و فاسد می شود.

با سپاس مجدد
فلور خواجوی

@Pazudharma

🖋 «الماس»هایی زنده به نام کروکودیل!!!

▪️مهری رمضانی در رابطه با وارداتِ #کروکودیل به ایسنا گفته است: «هر کروکودیل برای بنده مانند الماس می ماند و زنده ماندن آنها بیشتر از کشته شدنشان درآمدزایی دارد.»!
ولی مگر حتی الماس هم بدون خرید و فروش یا هرگونه پردازش/استفاده می تواند ارزشمند باشد!؟

▪️در ارتباط با واردات و پرورش تمساح(کروکودیل) که پیشتر در #قشم و #همدان و #مازندران و #ملایر و این بار در #مشهد انجام می شود، چند نکته از اهمیت خاصی برخوردارند:

▪️این تجارتِ خونین و آلوده ی رو به رشد در ایران، هم زمان با ممنوعیتِ روزافزونِ استفاده از پوست و موی حیوانات در خیلی از مارک های تجاری معروف دنیا از جمله Saint Laurent و Brioni و adidas و Calvin Klein و سایرین انجام می شود. ممنوعیت هایی که هرگز در #صدا_و_سیما و #رسانه های درون مرزی به طور رسمی اعلام نمی شوند.

▪️زنان، شوربختانه، در رونقِ این تجارتِ سیاه و آلوده نقش آفرینی می کنند! طوری که به گمان آنها، وارداتِ موجودات زنده و پرورشِ چندمنظوره ی آنها در زمره ی #کارآفرینی است که برای #اشتغال_زایی، کسبِ درآمد و اقتصادِ کلان جامعه بسیار مفید است تا حتی می توان برای آن طرح توجیهی نیز نوشت!!!

https://newbp.ir/ideh/Daam/parvaresh-krokodil

▪️در حاکمیتی که #ایدئولوژی تنها فیلترِ مطلق برای سنجیدنِ ماهیت و کیفیتِ موضوعات مختلف در تمام حوزه هاست و به ویژه، شهر مشهد یکی از مبادی اصلی برای صدور چنین احکامی است، جایِ پرسش و تعجب دارد که چگونه واردات و تجارت و هرگونه استفاده از تمساح(که گونه ای از حیوانات است!) #حرام اعلام نشده و مورد هیچ اعتراض و اظهارِ نظر قرار نگرفته است!!! مگر نه این است که استفاده از پوست این حیوان در طراحی و تولید لباس می تواند بر خلافِ شئونات و ارزشهای حاکمِ نظام باشد؟!

▪️با توجه به رشدِ نگران کننده و هشداردهنده ی (سوء)استفاده و بهره برداری از حیوانات در #سینما و مجموعه های تلویزیونی و منازلِ شخصی و باغ وحش ها و مانند اینها، می توان به جرات گفت که زمانِ بازنگری و اعمالِ تغییراتِ اساسی در تمامی دستورالعمل های موجود بسیار دیر شده است و سازمان متولیِ حیات وحش و کارشناسان و متخصصانِ این حوزه باید نسبت به این مهم اقدامی سریع و جدی داشته باشند.

🔺حیوانات نه تنها ابزار دستِ انسان نیستند و نمی توانند باشند که خودشان، با تکیه بر طبیعتِ ذاتی، هوش، شعور و قوانین طبیعیِ زندگی خودشان ابزارساز هستند و شایسته ی احترامی انسان گونه. این، واقعیتی است که ما ایرانیان باید همپای مردم دنیا آن را بیاموزیم و در زندگی روزمره به کار ببریم- چه قانونی برای حمایت و حفاظت از آنها وجود داشته باشد و چه در ایدئولوژیِ حاکمیت هیچ جایگاه و اولویتی نداشته باشد.

فلور خواجوی

@Pazudharma

‍ 🖋 بی خردی، ناآگاهی یا بازاریابی ؟!

▪️نخست، شبکه ی برون مرزیِ «من و تو» و سپس برخی از #رسانه هایِ داخلی از جمله #حکیم_مهر، #خبرگزاری_ایسنا و مانندِ اینها(!) و نیز، برنامه ای تلویزیونی در شبکه ی دو سیما به «معرفی» یک مرکزِ نگهداری و تیمارِ حیات وحش در استان البرز(کرج) پرداختند؛ مرکزی به نامِ «سازمان مردمی حفاظت از حیوانات و محیط زیست کشور».

▪️مرکزی که به گواهِ اسناد و مدارک و مشاهداتِ بسیار، پیش و بیش از آن که سازمانی مردمی برای حفاظت از حیوانات و محیط زیست کشور(!) در کرج باشد، ویترینی کوچک از چند حیوانِ نگون بخت است تا شاید بتواند در پشت و به کمک آن، اهدافِ جاه طلبانه را قابلِ دستیابی نماید. اهدافی که چه بسا، روش های دستیابی و تحققِ آنها نیز نه تنها ضدِ محیط زیست که در تناقضِ آشکار با اخلاقِ محیط زیستی هستند.

▪️تبلیغاتِ گسترده و حساب شده برای مهم جلوه دادنِ این مرکز از سوی رسانه ها مشخص و آشکار است. ولی چیزی که مشخص نیست این است که این رسانه ها چرا و با چه نیت و هدفی به «معرفی»، تعریف و تمجید از مرکزی می پردازند که نه تنها شناختی درست از عملکرد آن ندارند بلکه، از دانشِ تخصصی و فنیِ مربوط به فعالیتِ آن، یعنی حیات وحش، هم برخوردار نیستند!!!

▪️به طور مثال، در برنامه ی پخش شده از شبکه ی دو سیما، مجری(با هیجان و شادی) به رهاسازیِ شصت درصد از حیواناتی اشاره کرد که در این مرکز تیمار شده اند. حال پرسش اینجاست که آیا این مجری از انواع، شرایط، بایدها و نبایدها، زمان و شیوه ی رهاسازیِ گونه های مختلفِ جانوری آگاهی دارد؟ آیا این مجری حیواناتِ «ول شده به امان خدا»ی این مرکز را از نزدیک مشاهده کرده است؟! آیا این مجری پیش از پرداختن به چنین موضوعِ حساسی، با متخصصان و کارشناسانِ امر مشورت و رایزنی کرده است تا دستِ کم تاییدیه ای از سوی آنها برای ارزیابی رهاسازی های انجام شده توسطِ مرکزِ مورد اشاره را داشته باشد؟

⁉️ با توجه به وجودِ پدیده ای به نامِ «زدوبند» در تاروپودِ فرهنگی و اجتماعی کشور، آیا می توان ارتباطی بین حضورِ «کارشناس آشپزی»(بخوانید سامان گلریز) که پس از علاقمندی و استادی در آشپزی، به اسب و #یوزپلنگ و حیات وحش نیز علاقمند شده و دستی بر امورِ این مرکز نیز دارد با برنامه ی پخش شده از سیما برقرار کرد؟!

▪️پیشتر به نقشِ رسانه ها در مهم جلوه دادنِ موضوعاتی که از اهمیتِ کم برخوردارند و/یا برعکس، کم اهمیت کردنِ موضوعاتِ مهم پرداخته بودیم؛ نقشی که برای «معرفی» مرکزِ موردِ اشاره به «خوبی» از سویِ رسانه ها ایفا شده است!!!

▪️به هر روی، «سازمان مردمی حفاظت از حیات وحش و محیط زیست کشور» در حالی از سویِ اداره کل محیط زیست استان البرز مجوزِ تاسیس و شروع به کار گرفته است که:
◽️این اداره ی کل اختیارِ صدورِ چنین مجوزی را از سوی سازمان حفاظت محیط زیست کشور ندارد! و مجوزِ موردِ اشاره باید از تهران صادر می شد و نه البرز.
◽️هیچ دامپزشکی از سوی سازمان دامپزشکی البرز/کرج در این مرکز حضور ندارد و، مهم تر این که سازمانِ دامپزشکی کرج با توجه به سوابقِ مدیرِ سازمانِ موردِ بحث، هیچ گونه مسوولیتی در این خصوص برعهده نگرفته است!
◽️رصد و نظارت جدی و مستمر و مسوولانه ای از سویِ اداره کل محیط زیست کرج و سازمان حفاظت محیط زیست تهران انجام نشده است.
◽️انجمنِ «حفاظت از حیات وحش و محیط زیست کشور» هنوز به طور رسمی و قانونی در فهرستِ سمن هایِ مورد تایید وزارت کشور ثبت نشده است و شماره ثبت ندارد!
◽️و سایر موارد.


فلور خواجوی
@Pazudharma

🖋 داعش در میانِ خانواده های ایرانی

▪️داعش واژه ای عربی و به معنای له کردن، زیر پا لگد کردن و تعصبات کورکورانه است. این واژه نه از سویِ خودِ این گروه های تروریستی که در واقعیت، برچسبی است که از سوی رسانه ها و پایگاه های خبری مانند ان بی سی نیوز به این تروریست ها داده شده؛ جدا از این که خاستگاه آنها کجاست و خلیفه ی آنها کیست و در اقداماتِ وحشیانه و متوحشِ تروریستی خودشان چقدر «موفق» بودند.

🔺اکنون #داعش در خانه های ماست! بی آن که سر سوزنی برای #روحانیت، #مردان_سیاسی(!)، #مراجع_تقلید، #ارتش، #سپاه، #بسیج و #رسانه هایی که این اخبار را جابجا می کنند اهمیت داشته باشد!!!

▪️خشونت در طول تاریخ دستخوشِ تغییرات زیادی شده است؛ خشونت در دنیایِ پیش از مدرنیته به طور کامل ماهیتی فیزیکی داشته و از اینرو، از جنبه های نمایشی بهره می برده است. خشونت هایِ آشکاری مانند همین خبر، قمه کشی و قتل های ناموسی و مانند اینها در ایران- به دور از نگاه جنسیتی به آنها- به دورانِ پیش از مدرنیته ای برگشته است که ایران هرگز به خودش ندیده!!!


@Pazudharma

ایجاد حریق در خیلی از کشورهای دنیا #جرم_انگاری شده است و برای آن مجازات تعیین شده است.

آتش سوزی در کشورهایِ صنعتی و توسعه یافته به قدری از اهمیت و حساسیتِ خاص برخوردار است که منازل با سیستمِ هشداردهنده نسبت به دود مجهز شده اند و به محض فعال شدنِ این سیستم، خودروهای آتش نشانی، آمبولانس و پلیس در مکانِ مورد نظر حاضر می شوند- حتی اگر گزارشی دریافت نکرده باشند.

#آتش زدنِ #جنگل ها در ایران به قدری بی اهمیت است که واکنش به آن از سوی #رسانه_ملی و مسوولین حتی به اندازه ی «مقنعه» هم نیست که به آن توجه کنند!!!

جنگل ها مثل تمامِ جلوه های شگفت انگیزِ طبیعت-بدون نیاز به کمک انسان- خودشان را بازتولید می کنند ولی ما از تمامِ نیروهای رسمی و مردمانِ نارسمی که در مهارِ آتش با از خودگذشتگی تلاش می کنند سپاسگزاریم.

@Pazudharma

🖋 رویکردی درست به توسعه پایدار

▪️داخلِ این اتاقک های پلاستیکی گوساله هایی هستند که چند ساعت بعد از تولد، از مادر خود جدا شده و به این سلول های انفرادی منتقل و حبس می شوند. آنها به جای تغذیه ی غریزی و طبیعی از سینه ی مادر، توسط فعالان حقوق حیوانات و به شکلی مصنوعی تغذیه می شوند تا نه تنها #شیر_مادر که، گوشتِ آنها به مصرفِ انسان ها برسد.

🔺و این همان حقیقتی است که صاحبانِ صنعت شیر و لبنیات، دامداران و دامپرورانِ صنعتی نمی خواهند مردم بدانند.

🔺همان حقیقتی که در ایران، نه تنها از مردم پنهان که با وارونه نمایی توسط #رسانه_ملی، صنعتی بسیار «تروتمیز»، «بهداشتی» و «مفید» و «ضروری» جلوه داده می شود.

🔺همان حقیقتی که اگر نگوییم مهم ترین عاملِ #گرمایش_جهانی و تولیدِ گازهای گلخانه ای است(که هست)، یکی از اساسی ترین ها حتی در مصرفِ آب به حساب می آید. وضعیتی که ایران و دنیا، در این روزهای تابستانی، از تاثیراتِ آن در امان نیستند؛ با این تفاوت که #فعالان_حقوق_حیوانات و محیط زیست به آگاهی بخشی بپردازند و خودِ دولت ها نیز برای کاهش کربن و گازهای گلخانه ای به همکاری های همه جانبه روی آورده اند.

@Pazudharma

حیوانات اهلی یا وحشی یا واقعیتی به نام موجوداتِ زنده؟

▪️الان دیگر تقسیم بندی حیوانات به اهلی و وحشی، به تنهایی، پاسخگویِ مسائل مطرح در حوزه ی محیط زیست نیست. این تقسیم بندی چه بسا قادر نیست راهکارهای درست و دقیقی برای پاسداشت و حفاظت مطرح نماید.

🔺به رسمِ همیشگیِ دورانِ «انتخابات»، #مناظره_های_انتخاباتی پیش و بیش از هر چیزی بر محورِ #اقتصاد می چرخد و با آن آغاز و با بی فرجامی، به دوره ی بعد هم می رسد؛ آن هم در جامعه ای که سقوطِ اخلاقیِ آن بسیار عمیق تر و جدی تر از سقوطِ ارزشِ #پول_ملی است! و چرا نتوانیم به این نتیجه برسیم که همین سقوط اخلاقیات در نهادِ جامعه است که به سقوطِ نهایی در همه چیز منجر شده؟!

🔺به نقل از پایگاه خبری #تابناک_جوان، محمد کرمی گفته است: «... مجوز‌های پرورشی گونه‌های حیات وحش صادر شده است که بیشتر هدف از این موضوع بحث‌های اقتصادی و کسب سود است.»

⭕️ در کشورِ ما، در #رسانه_ملی، در بین #حکمرانان و نامزدهایِ ریاست جمهوری و حتی در طراحانِ پرسش هایِ مناظره ها، نرخِ خشونت و فسادِ اخلاقی و به طور کلی موضوعاتِ اجتماعی جایی دارند؟!

@Pazudharma

در #روز_جهانی_تنوع_زیستی...

با آتش زدنِ #تالاب_سولدوز و مرگِ جلوه هایِ گوناگونِ تنوع زیستی شامل تنوعِ گونه های گیاهی و جانوری، تنوعِ زیست بوم و تنوع ژنتیکی به مردم این آگاهی را می دهیم که طبیعت و آب و هوا و خاک و احترام به جانوران و گیاهان هیچ اهمیتی ندارد و شما هم می توانید در سفرها و گردش های خانوادگی خودتان، از همین کارها الگو بگیرید و انجام بدهید!!!

مردم ایران چقدر با مفهوم و ماهیتِ #تنوع_زیستی آشنا هستند؟ اگر یکی از #خبرنگارانِ #رسانه_ملی با آن بلندگوهایِ تحمیلی به سراغ مردم برود تا از آنها در موردِ تنوع زیستی بپرسد، پاسخ ها چه خواهد بود؟ آگاهی بخشی نسبت به این مقوله برعهده ی کدام نهادهای دولتی است؟

🔺نقشِ سازمان های مردم نهادی که با یک ساختار تشکیلاتی ناکارآمد و معیوب، نهادهای دیگری برای «توان افزایی»، «حمایت» و «شبکه»ای کردنِ آنها تشکیل شدند، در این حوزه چیست؟! اینها به طور دقیق از چه چیزی در آنها حمایت می کنند؟! چه چیزی را توان افزایی می کنند؟! با شبکه ای کردنِ سمن ها چه عملکردی صورت گرفته است؟!!

@Pazudharma

‍ 🖋 انسان ها وحشی تر شدند... دانش سلیقه بَردار نیست.

▪️یکی از مشخص ترین تعارضاتِ موجود در دیدگاهِ برخی دوستدارانِ حیات وحش، به ویژه آنها که از هر بهانه و فرصتی برای نمایشِ «دشمنی سگ با حیوانات وحشی» نهایتِ (سو)استفاده را می کنند، این است که دانش را منطبق با سلیقه ها و علاقه های شخصی خودشان تعریف کرده و به خوردِ مردم می دهند. فرقی هم نمی کند که «دامپزشک حیات وحش» باشد یا «وکیلِ محیط زیستی» و/یا شکارچیِ سابق و کارشناسِ محیط زیستِ کنونی!

▪️به بیانی ساده، اگر برخی منابعِ علمی مربوط به حفاظتِ حیاتِ وحش به تعارضِ سگ با حیات وحش اشاره کرده و نسبت به این تعارض هشدار می دهند، منابعِ علمی دیگری هم هستند که کشتارِ وحشیانه و متوحشِ حیوانات(از جمله سگ و گربه) را نه تنها علمی که اخلاقی و انسانی هم نمی دانند.
🔺مهم نیست در کجای دنیا باشیم، مهم این است بدانیم آیا می توان علم را به صورتِ سلیقه ای موردِ بهره برداری قرار داد و بدتر از این، از طریق #رسانه و برنامه های زنده و نازنده به خوردِ مردم داد!؟! به طور کلی، آیا خودِ همین رویه علمی است!؟!

▪️اهمیتِ رابطه ی علت و معلول(cause and effect) که بررسیِ آن یکی از مبانی علم محسوب می شود این است که محققان می توانند در این فرآیند به توانایی پیشگویی دست یابند. یعنی با به کارگیری آن چه می دانند، در مورد چیزی که هنوز نمی دانند پیش گویی می کنند. رابطه ی علت و معلول ارتباطی است که در آن تغییر یک متغیر باعث تغییر در متغیر دیگر می شود.

🔺باور کنیم همان آدمی که بتواند یک سگ را «معدوم» و این گونه با افتخار از آن خاطره سازی کند، به راحتی می تواند #شکار کند و با همانِ علمِ سلیقه ای، از کشتنِ حیوانِ وحشی دفاع کرده و توجیه نماید!!!

➖به همین راحتی. کسی هم متوجه نمی شود!!!

فلور خواجوی

@Pazudharma

🖋 «مسوولیت اجتماعی یک شرکت هولدینگ» + ناآگاهی رسانه ملی...

▪️یک شرکت هولدینگ «در راستای مسوولیت اجتماعی خود و حفاظت از محیط زیست»(!) یکی از حامیان اصلی #باغ_وحش_صفادشت است. باغ وحشی که گویا تمام «پیش بینی ها» و «پیش گویی ها» برای جهانِ پس از #کرونا بر آن بی اثر بوده و فعالیتِ خودش را با #تبلیغاتِ دوباره در #رسانه_ملی آغاز کرده است.

▪️#شعارگرایی و #شعارزدگیِ مالکان و مسوولینِ این باغ وحش برای #حفاظت_از_گونه_های_در_حال_انقراض که از سویِ #رسانه_ملی برای چندمین بار #تبلیغ می شود حاکی از وجودِ «قدرتی نامشروع» است که با برخورداری از کمترین دانش فنی و محیط زیستی، #ناآگاهی مردم را هدف قرار گرفته و راهِ اندیشیدن را با به نمایش گذاشتنِ حیواناتِ متنوع به طور کلی مسدود کرده است.

▪️بازگشایی این باغ وحش از جمله بازگشایی هایی است که به جایِ شادباش و استقبال نیازمندِ برخوردِ بسیار جدی و قاطع از سویِ مسوولین و متولیان حیات وحش کشور است؛ همان مسوولین و متولیانی که مسیرِ ورود و #وارداتِ این حیوانات را سهل و هموار می کنند!!!

🔺باغ وحش ها حیواناتِ بیشتری از #طبیعت می گیرند تا به آن پس بدهند!!!

https://t.center/pazudharma

🖋 حیواناتِ سلبریتی شده در خدمتِ انسان-رسانه!

▪️در حالتِ کلی حوادث، رویدادها و اخبارِ مربوط به حیوانات(به طور عمومی) و حیواناتی که در بین علاقمندان نام آشنا و «معروف» شدند(به طور خاص) از سویِ رسانه ها مخابره می شوند؛ و تا مخابره ی این اخبار از «لابی»ها، کانال ها، هماهنگی ها و فلیترهای متنوعی عبور می کنند تا در گوش و چشمِ مخاطب فرود آیند!

▪️این #رسانه ها و مسیرهایی که یک خبر از آن می گذرد تا به نمایشِ عموم در آید در بیشترِ موارد(اگر نگوییم همیشه) در خدمتِ فاعلانِ پشت و جلوی صحنه است تا مقاصد و نیت هایی که در پیِ تحقق آن هستند را حفظ و حراست کند و نه، بیانِ #حقایقی که باید گفته تا به #آگاهی تبدیل شوند.

▪️بهانه هایِ مردم پسند که با برچسبِ علم نیز به فکرِ مردم تزریق می شوند کم نیستند؛ به اندازه ی این بهانه ها و نظامِ عذرتراشی، شاهدِ نظامِ شکل گرفته ی توجیهات هم هستیم تا بتوانند با #قدرت و گرفتنِ تمام فرصتها برای #پرسشگری و طرح استدلال های مخالف، آن چه «خودشان» می خواهند را «منطقی» و «درست» جلوه دهند.

@Pazudharma

‍ 🖋 بازتعریفِ «خطوط قرمز»...

▪️در کشوری که «خطوط قرمز» آن بر نام ها و «جنسیت» استوار شده باشند و قوانینِ آن کشور هم ضمانتِ اجرایی برای تقویت این «خطوط قرمز» باشند، اولین خروجی آن #فساد است. زمانی که #رسانه ها توسط #حکومت اداره و نظارت شوند، نه تنها مسوولین و کارکنانِ آن #دروغگو هستند که، دروغگویی در جامعه پذیرفته و نهادینه می شود و زمانی که #چاپلوسی به عنوانِ ابزاری مهم برای انجامِ امور مختلف تبدیل می شود، انواعِ ناهنجاری های اجتماعی متولد می شوند.

▪️زمانی که «خطوط قرمز» یک جامعه می شوند روابطِ دختر و پسر و مویِ زن و عادتِ ماهانه خانم ها و روابطِ زناشویی(!!!) که از بدیهی ترین و طبیعی ترین موضوعاتِ فردی و اجتماعی اند، #کودک_آزاری به یک هنجارِ بدل می شود که عبور از آن برای هر آدمی امکان پذیر است!!!

▪️#کودکانِ ما باید مهم ترین و اصلی ترین #خط_قرمز جامعه و #نظام_ارزشی آن باشند؛ نه فقط به دلیلِ آسیب پذیر بودنشان بلکه به این دلیل که از همین اینجا و اکنون است که آینده را در دنیای پاک، کوچک و دوست داشتنی خودشان می سازند و این یعنی، آینده ی یک کشور- آینده ی یک سرزمین- آینده ی بخشی از کره زمین.

🔺پدیده ای کثیف تر از مرگِ یک دخترِ خردسال به خاطرِ #تجاوز پدرش در این دنیا چیزی وجود دارد؟! مرگی که نطفه ی آن در همان جامعه ای گذاشته شده که پدر در آن رشد کرده و آموزش دیده؟! مرگی که توسط قوانینِ فاسد حمایت شده و دلیلِ مرگ را «خونریزی داخلی» عنوان می کند!!!

فلور خواجوی


@pazudharma

🖋 چراییِ شعاری بودنِ یک «شعار».

▪️به نقل از ایرنا، «شعار روز جهانی زمین پاک احیای زمین تعیین شده که سازمان حفاظت محیط زیست با توجه به شرایط اقلیمی کشور افزایش بهره‌وری برای توسعه‌ پایدار را به آن اضافه کرده است و شعار ملی کشور احیای زمین، افزایش بهره‌وری برای توسعه‌ پایدار تعیین شد.»

▪️شعارِ دو جمله ای امسال برای #روز_زمین که بخشی از آن از شعارِ جهانی آن یعنی «احیای زمین» وام گرفته شده است، به قدری سطحی، ظاهری و برای خالی نبودنِ عریضه تعیین شده است که می توان به راحتی متوجه ی آن شد ولی با این وجود، چرا ما تا این حد از سطحی نگری برخورداریم؟!

▪️و چرا این حد از سطحی نگری به کمکِ #رسانه و «اصحاب رسانه» و برگزاری نمایش ها و همایش ها تبلیغ می شود؛ بی آن که حتی ارزیابی درست و/یا بازخوردِ دقیقی از اثرگذاری آن در بینِ مردم داشته باشیم؟ یعنی همان چیزی که در همین «شعار» به وضوح دیده می شود!

▪️در مملکتی که هیچ ارزیابی درستی از عملکردها، اثربخشی ها و بهره وری وجود ندارد و اگر وجود دارد به شدت کم است، به دنبالِ «افزایش» چه چیزی هستیم!؟! مگر می شود بی آن که چیزی وجود داشته باشد، برای افزایشِ آن برنامه ریزی کنیم؟!!

▪️در طول تمام این دهه های پس از انقلاب، کدام زمین «احیا» شده است؟ اگر می خواهیم زمین هایِ آزاد شده از دستِ نابودگرانِ دولتی-حکومتی-خصوصی و مردمی را در این فهرست بگنجانیم، که این به معنایِ واقعی بیانگرِ مدیریتِ زیرِ صفرِ مسوولینی است که ابتدا به ساکن مسیرها و ابزارهایِ نابودگری را فراهم کردند! اگر می خواهیم آماری از #درختان کاشته شده در شهرهای مختلف را به رخ بکشیم و با «مثبت اندیشی»، این آمار را در مقابلِ #جنگل های تخریب شده قرار بدهیم که باز، بد جور به بیراهه رفتیم!!!

▪️برای #احیای_زمین چه حرمتی برای #خاک قائل شدیم؟ آن را به تاراج بردیم و بر آن #مالچ پاشیدیم! خون ها ریختیم و باعث ریخته شدنِ خون ها بر خاک و زمین شدیم و کک مان هم نگزید! سنگِ مزاری ساختیم که روی آن به جایِ «مرگ» نوشتیم «شهادت»!!!

▪️ از «توسعه پایدار» می گوییم!؟ مدیرانِ این حوزه چقدر با تفکرِ پایدارِ توسعه یافتگی آشنا هستند؟ به طور کلی، ارتباطِ بین #عقلانیت و توسعه را چگونه می بینند؟ در چه می بینند؟ اگر #آزادی و #دموکراسی با توسعه یافتگی ارتباطی ندارد، چرا ما هنوز در حالِ توسعه هستیم!!!؟ و اگر ارتباط دارد چرا برای پیش نیازهای اساسی که بدونِ آنها نه توسعه ای هست و نه توسعه ی پایداری، توسط مدیرانِ این حوزه کاری انجام نمی شود؟!

▪️ماندن در دورِ باطلِ روزمرگی، انجامِ کارهایِ بیهوده و تکراریِ اداری، ساعت زدن های صبح و عصر، برگزاری نمایشگاه ها و بازدید از موزه ها، جلسات و گزارش جلسات در صفحات شخصی و خودتحسینی ها فقط بر کارنامه و «تجربیات فردی» می افزایند، و اگر بدونِ سنجشِ اثرگذاری و #ارزیابی_عملکرد باشند، نه به معنایِ توسعه پایدار هستند و نه کشور را به این سو می برند!!!

▪️مدیر خوب بودن دستاورد بزرگی است و مدیریت کار راحتی نیست. گاهی تسلط یافتن بر مهارت های متنوع لازم برای مدیریت شاید سال ها وقت ببرد. بهترین مدیران بدون هیاهوی زیاد می توانند کاری کنند که کارشان موثر و به خوبی انجام شود.

🔺یا مطالعه کنید یا مدیریت کنید یا از سر راه کنار بروید!!!

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma

«پرواز بدون مقصد» و ایمان معماریان!

تورهای «پرواز بدون مقصد» از سوی شرکت هواپیمایی کانتاس استرالیا در دوران کرونا ترتیب داده شده است؛ تورهایی که در آن مسافران در داخلِ مرزهایِ همان کشور چند ساعت پرواز می کنند و در پایانِ سفر به فرودگاه مبداء بازمی گردند. نمی دانیم چرا ولی اظهارنظرهایِ ایمان معماریان در موردِ سگ ها و «دشمنی» آنها با حیات وحش یادآورِ همین طرحِ «پرواز بدون مقصد» است که بر بالِ برخی رسانه ها به پروازی بی هدف و تکراری درمی آید و هیچ هدف و مفهومی هم ندارد! حال این که چه چیزی به خودِ این دامپزشک می رسد برای ما که مشخص نیست!!!
اگر فقط و فقط ماسک به صورت داشته باشیم و به پیامدهای دور ماندن از اجتماع و مردم و مسوولین(!) در یک سالِ گذشته بیاندیشیم می توانیم به میزانِ پوچ و توخالی بودن این جمله پی ببریم: « سگ‌ها در حال تبدیل شدن به بزرگترین مشکلات روز دنیا هستند!»
در کنارِ این پوچی، می توان بی محتوا بودنِ برخی #رسانه ها که نقشِ اصلی در تبلیغ و بازارگرمی برای این افراد را ایفا می کنند هم، پی ببریم.

https://t.center/pazudharma

🖋 رسانه ها: ماشین های بازتولید ایدئولوژی

▪️در جایی که #رسانه ها نقشِ ابزاری برای رسیدن به خواسته ها و انتقالِ #ایدئولوژی را بازی می کنند، انتشارِ چنین عنوان هایِ مردم فریبانه و گمراه کننده خیلی دور از ذهن نیست.

▪️«حمله ی سگ ها به کودکان!!!» که سالهاست از طریقِ کانال های مجازی منتشر و گاهی، از شبکه های مختلفِ سیما نیز پخش می شوند نیازمندِ بررسی میدانی، همه جانبه و راستی آزمایی است. آن چه به زبانِ انسان ها «حمله» تعبیر می شود در واقع، واکنشی دفاعی از سوی حیوان است که به محرک های بیرونی نمود می یابد. تفاوت ندارد این حیوان پلنگ، خرس، عقرب یا سگ باشد.

▪️مردم آگاه و مطالبه گر به جایِ توجه به «حمله سگ» به واژه هایِ «کودک»، «زباله گرد»، «ضایعات» و مانند اینها توجه می کند تا بتواند به رسانه های دولتی و «ادمین»هایی که در اغلب موارد هیچ #پاسخگویی ندارند بگوید به جایِ تحریک و فریب مردم و «تشویش اذهان عمومی» می توان عناوین خبری را به شیوه ای درست و اخلاقی و صادقانه #انتخاب کرد تا دستِ کم اصلِ #حقیقت_گویی رعایت شود.

https://t.center/pazudharma