Pazudharma

‍ 🖋 زندانیانِ فراموش شده.

▪️اگر بگوییم آب برای حیوانات چه بسا ضروری تر از انسان هاست گزاف نگفته ایم. انسان آب موردِ نیازِ بدنِ خودش را می تواند با تغذیه از موادِ مختلف به دست آورد ولی حیوانات به طورِ مستقیم به آب نیاز دارند تا دچارِ کم آبی و در نهایت مرگ نشوند.

▪️روزی نیست که از انسان های زندانی و بیماری ها و مشکلات آنها خبری نشنویم؛ از #اعتراضِ انسانِ هایِ آزادی که می خواهند صدایشان را به این سو و آن سو برسانند؛ از #بی_آبی و دلایلِ آشکار و پنهانی که ایران را به این نقطه رسانده است؛ از خسته و درمانده شدنِ انسان ها از خانه ای که در آن نماندند تا بلکه بتوانیم با رعایتِ دستورالعمل های ضروری موج های بلند و بلندترِ را به وجود نیاوریم.

⭕️ باور کنیم یا نکنیم، حیواناتِ زندانی و بی آب و غذایی هم هستند که حتی ناله و زوزه و فریادِ اعتراض و درماندگی آنها به گوشِ مسوولینِ بندِ آنها هم نمی رسد!!! کنش گرانِ محیط زیست هم دغدغه ای برای این زندانیان ندارند تا وقتی از تمامِ محیط زیست و کنش گری در آن، سد و دوچرخه و غذا خوردنِ گربه ها و شکار و موضوعاتِ حاشیه ای را می شناسند و بس.

⚫️ تمامِ #باغ_وحش های ایران پیش از تعطیلی کامل، نیازمندِ رسیدگیِ فوری و نظارتِ جدی است. این که یک حیوان قادر به زندگیِ طبیعی نباشد نمی تواند به حکمِ مرگِ تدریجی او در باغ وحش منجر شود.

❌جای سگ در باغ وحش نیست!!! جای سگ در باغ وحش نیست!!! جای سگ در باغ وحش نیست!!!

فلور خواجوی
@Pazudharma

▪️خشونت خانوادگی (Family violence) به معنایِ آزارهای احساسی، جسمی یا جنسی است که توسط یکی از اعضای خانواده بر عضو دیگر وارد می شود. در ظهور و بروزِ #خشونت_خانوادگی زمینه های فردی و اجتماعی، هر دو، نقش دارند.

▪️به وضعیتِ کنونی جامعه از هر سو که نگاه کنیم لبریز از #خشونت است؛ خشونتی که در اوج استیصال، مردم به آن خو گرفته اند! به موازاتِ رشدِ خشونت- خواه نسبت به انسان باشد و خواه حیوان- نیروهای بازدارنده و/یا سرکوب کننده برای #اعتراض و/یا تغییر و بهبودِ وضعیت موجود نیز گویی افزایش می یابد. به همین دلیل، مردم برخوردِ انفعالی را بیشتر ترجیح می دهند تا این که بخواهند راهی برای برون رفت از این وضعیت بیابند چرا که حتی اگر بخواهند، باز شاید در توانشان نباشد.

▪️پرسشی که مطرح می شود این است که خانم #معصومه_ابتکار در کجا و در چه فضا و حال و هوایی بودند که میزان خشونت خانوادگی در ایران را خیلی حاد ندانستند!!! با توجه به این که یکی از پیش نیازهای هشداردهنده برای خشونت خانوادگی خشونت با حیوانات است، رئیسِ سابق سازمان حفاظت محیط زیست چگونه و بر اساسِ چه آمارهایی این ادعا را مطرح کردند!؟!

https://t.center/pazudharma

همراه گرامی،

از شما برای پیامی که دادید و پرسشی که مطرح کردید بسیار سپاسگزاریم.
همراهی شما با این کانال و مطالعه ی مطالب آن موجبِ قدردانی است.

◽️بر خلافِ نظر شما که انتقاد را کار سختی نمی دانید، این کار بسیار سخت است. نه تنها سخت که به واسطه ی برخی رفتارهایِ نهادینه شده در فرهنگِ ما از جمله چاپلوسی، ترس از «محبوب یا معروف نشدن» و مورد مخالفت قرار گرفتن و مانند اینها بسیار بیگانه و تنها مانده است!
برخی اندیشمندان بین #نقد و #انتقاد تفاوت قائل هستند که قصد پرداختن به آن را در این متن نداریم.
ولی به طور کلی، نقد و تحلیل از جمله مهارت ها و توانایی های فکری است که شناخته و آموخته نمی شود مگر با #آموزش.
امید آن که روزی در مدارس و نظام #آموزش_و_پرورش کشور یک واحد درسی به همین نام یعنی #تفکر_انتقادی گنجانده شود تا کودکان این سرزمین در دورانِ #دانشجویی به جایِ #اعتراض_به_حضور_گربه بتوانند موضوعاتِ بسیار مهم تر و اساسی ترِ جامعه را ببینند و بتوانند نظریه پرداز باشند نه حیوان گریز.

◽️پناهگاه جای خوبی نیست. ولی چرا پناهگاه جای خوبی نیست؟
پناه گاه های سگ و گربه در ایران، برخلاف اسمی که دارند، هرگز پناهی برای آنها نبودند. آنها در این پناهگاه ی بی سرپناه آتش گرفتند و سوختند؛ در #سیل غرق شدند؛ به انواع و اقسام بیماری ها دچار می شوند و مبتلا می کنند و به صورت گروهی از دنیا می روند؛ برای مشکلاتِ بسیار سطحی #یوتانایز می شوند؛ به دلیل دپوی بیش از حد زنده به گور شدند؛ در سرما و گرما هرگز از کمینه ی رفاهی برخوردار نیستند چون #حق_انتخاب از آنها سلب شده است. اراده ی آنها در چهاردیواری هایی که حامی و متولیانِ کشتار آنها اسمِ #پناهگاه برای آنها انتخاب کردند به زمین میخکوب می شود! پناهگاه های سگ و گربه در ایران را می توان به منزله ی #احتکار آنها دانست و این مفهوم به معنای نگهداریِ بیش از چند حیوان در یک فضای محدود و مشخص است که رسیدگی به آنها درست و اصولی و اخلاقی انجام نشود و #رفاه_حیوان را تامین نکند.

◽️با این مقدمه، اگر قرار است یک سگ یا گربه به پناهگاهی منتقل شود که غیر از مرگِ زودرس چیزی در انتظار او نیست یا در خوشبینانه ترین حالت چند سال باید در یک محیط محدود به دور خودش بچرخد و برای هر لقمه نان با سگ های دیگر درگیر شود، چرا به نام حمایت از آنها خود و دیگران را فریب می دهیم؟

◽️در واقعیت امر چیزی به نام بد و بدتر وجود ندارد و این کلیشه ای است ساخته ی دستِ انسان تا در مواقعی که نمی خواهد یا نمی تواند کاری از پیش ببرد به آن متوسل شود و به عنوانِ بهانه و عذری به ظاهر موجه، مرهمی برای «وجدان» خود داشته باشد!!!

◽️در نظر داشته باشیم که بیرون پناهگاه، جای غریبه ای نیست!!! بیرون پناهگاه قسمتی از خاکِ خانه و سرزمین ماست؛ جایی است که نه تنها شما و من و تمام هم وطنان و ایرانی ها زندگی می کنیم که همسایگانی غیرانسان هم در کنارمان هستند! این خانه باید برای همه امن باشد و اگر نیست باید امنیت آن را برقرار کنیم. مگر می شود محیط یک #خانه برای پدر و/یا مادر امن باشد ولی برای فرزندان یا سایر اعضای احتمالی ناامن شود؟!

◽️#کشتار_وحشیانه_سگ ها که در سرتاسر ایران توسط #شهرداری و شرکت های تابعه انجام می شود، همانطور که بارها و سال هاست می گوییم، مروج #خشونت در جامعه است و رفتارهای خشونت آمیز را هم نسبت به حیوان و هم انسان تشدید می کند. این #قتل_عام هیچ توجیه مشخص، علمی و اخلاقی ندارد. این کشتار بر #توحشِ محض بنا نهاده شده است و باید ممنوع شود.

◽️همین نهادهای دولتی که سالهاست کشتار سگ ها را در دستور کار قرار دارند و شرمسار نبودن را به جایی رساندند که مدیرعامل شرکت ساماندهی صنایع و مشاغل تهران، انجام آن توسط شهرداری را انکار کرده است(!) باید به بررسیِ درست و اصولی جمعیت سگ ها بپردازند. ما باید بدانیم وقتی راجع به سگ های ایران صحبت می کنیم چه آماری از جمعیت آنها در دست داریم؛ پراکندگی آنها در کجا و به چه صورت است؛ و پرسش های بسیاری که با یک طرح سراسری در ایران باید به پاسخ های مشخص و علمی برسند تا بتوان بر اساس آنها راهکاری درست برای هر استان و شهر و منطقه پیشنهاد داد. بدیهی است که راهکارهای پیشنهادی، با توجه به داده های استخراج شده، می تواند از استانی به استان دیگر متغیر باشد.

🔹سال های سال حامیان سگ و گربه آنها را عقیم و اخته کردند و متولیان کشتار آنها را کشتند. ولی جمعیت سگ ها همچنان وجود دارد و هنوز هم متولیان کشتار و حامیان سگ و گربه به «همکاری» مشغولند تا سگ ها را از یک جایی جمع کنند و در جایی دیگر ول کنند!!!
این واقعیتِ کنونی جامعه ما در بحثِ مربوط به سگ هاست! آیا برای تکرار این روش، هنوز هم باید به بهانه و بد و بدتر و عذرتراشی متوسل شویم!؟

فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma

اگر از محتوا و شیوه اطلاع رسانی در متن بالا بگذریم، از آن جایی که بارها با شکایتِ #دانشجویان نسبت به حضورِ حیوانات(به ویژه گربه) روبرو بودیم، این موضوع مطرح می شود که به راستی دانشجویان ایرانی چه هدفی دنبال می کنند و از #تحصیلات_عالی چه می خواهند؟!

#جنبش_های_دانشجویی همواره الهام بخش بودند و در برخی موارد بازدارنده. شاید از اینروست که #حکومت ها و #دولت ها از این جنبش در هراسند و در صورت بروز، آن را به شدت #سرکوب می کنند. #هانا_آرنت هم وظیفه ی جنبش دانشجویی را آرمان گرایی و پرسشگری می داند.

کنشِ برخی دانشجویان در دانشگاه های ایران گویا به همین خلاصه می شود که به حضور گربه ها #اعتراض کنند و به منظور حذف آنها از محیط های شهری دستِ همکاری به مسوولین مربوطه بدهند! و/یا به دلیلِ ترس از اخراج و بروز مشکلات خانوادگی و «حرف مردم» از هرگونه اعتراض به #تشریح_حیوانات در کلاس های درسی خودداری کنند!!!

اینجا ایران شده است چون کمتر کسی در جایگاه اصلی خودش است و آنان که در جایی قرار دارند از نقش و وظیفه و مسوولیت خود آگاهی ندارند.

https://t.center/pazudharma

🖋 بی صداترین قربانیان خشونت های خیابانی...

▪️تمام کسانی که در جریانِ اقدامِ ناگهانیِ #گرانی_بنزین و هرگونه #اعتراض_مدنی دیگر واکنش نشان می دهند، از هدف و نیتِ این واکنش #آگاهی دارند- چه آنان که اعتراضی دارند و چه آنان که برای #سرکوب این اعتراض به میدان می آیند. رفتارهای خشونت آمیز از سوی هر گروهی که باشد، باز از نوعی آگاهی برخوردار است که بی خبر از پیامدهای آن نمی تواند باشد.

▪️در این میان اما، #حیوانات_شهری هیچ ذهنیتی از این همه «جریان» و «اتفاق» و «عدالت خواهی» ندارند!!! آنها بی صداترین قربانیانِ اعتراض های خشونت آمیز محسوب می شوند. قربانیانی که هرگز نه صحبتی از آنها به میان می آید و نه آماری از کشته و مجروح شدنشان در جایی منتشر می شود!!! چرا؟

▪️فقط به این دلیل که یک «حیوان» هستند و «ارزشی» ندارند! #عدالتی که «اشرف مخلوقات» با خشم و ناسزاگویی و زور و آمریت به دنبالِ تحقق آن است برای موجوداتی که به طور ذاتی دارای #حقوق هستند هیچ معنایی ندارد!

▪️اینجاست که #عقلانیت نه تنها در #توسعه_پایدار و پیشرفت یک جامعه مطرح می شود بلکه در فرآیندِ شکل گیری اعتراضات مدنی و چه بسا روش های سرکوب آن هم نمایان می شود...

🖋 کشتار پرندگان مهاجر دیده نمی شود!؟

▪️در هنگامه ی #اعتراض_کارگران به وضعیتِ کار و #حقوق خود که در همسویی کامل با اصلِ چهل و سومِ #قانون_اساسی کشور نیز هست، نیروهای بی شمارِ امنیتی و انتظامی وارد عمل شده و به #دستگیری و #زندانی کردن معترضان اقدام می کنند.

▪️در این شرایط، هیچ نیازی به طیِ بوروکراسی، نامه نگاری اداری و «ورود دادستانی» به موضوع احساس نمی شود! تمام نهادهای قضایی و انتظامی به صورتِ خودجوش وارد عمل شده و اقدام می کنند.

▪️آیا به راستی، کشتاری که هم اکنون در برخی شهرهای شمالی و جنوبی کشور در جریان است و نه تنها تابع هیچ قانون و شرع و عرف و رسم که در تضادِ آشکار با اصل پنجاهم قانون اساسی، کنوانسیون های بین المللی، اخلاق و فرهنگ ایرانی است دیده نمی شود!؟!

🔺آیا برای انعکاسِ این رفتار متوحش که زیست بوم سرزمین ما و محیط زیست جهانی را می تواند با چالش روبرو کند و سهم منفی خود را بر جا بگذارد نیاز به نامه نگاری های رسمی و اداری است؟! مسوولین قضایی و انتظامی این وضعیت را نمی بینند؟! توان مقابله فقط با معترضین به حقوق و دستمزد است؟!

https://t.center/pazudharma

🖋 هر چه مردم ناآگاه تر، مسوولین خوشحال تر...

🔺چیزی که #دولت،#مسوولین_دولتی و #صدا_و_سیما نمی خواهد #مردم بدانند در همین تصویر خلاصه شده است!

🔺در حالی که مردم در سایر کشورها نسبت به #صادرات_دام_زنده به شکلی گسترده #اعتراض می کنند و خواستار ممنوعیت آن هستند، مردم در ایران به شکلی گسترده برای خرید همین گوشت، صف می کِشد!!!

🔺در حالی که رسانه های دیداری و شنیداری در سایر کشورها، تمام اعتراضات مردمی را اطلاع رسانی می کنند، #رسانه_ملی در ایران حتی واژگانی تعیین کرده است که خط قرمز این سازمان هستند!!! گوشت یکی از آنهاست!

🔺تا زمانی که مردم یک جامعه #آگاه نباشند و هر آن چه از طریق #رادیو و #تلویزیون به #زور، در فکر و سپس #تصمیم_گیری آنها تزریق شود، هیچ اراده ای برای تغییر و بالندگی و توسعه به وجود نخواهد آمد.

🔷 چیزی که دولت ها و حکومت ها نمی خواهند مردم چیزی از آن بدانند همین واقعیت هاست.

ما نسبت به نهایی شدن قانون منع حیوان آزاری توسط کسانی که به جای حراستِ تمام قد از حیات وحش این سرزمین، به فکر «ارضای غرایز شکارچیان»، صدور مجوز شکار برای شکارچیان خارجی، قتل عام پرندگان مهاجر و صید ماهیان جنوب توسط چینی ها و ... هستند، نه تنها نقد که #اعتراض داریم...

آن چه در قالب الحاق پنج تبصره به ماده قانونی 679 اعلام و امروز- در روز بین المللی یوزپلنگ- به مهم ترین عنوانِ خبر تبدیل شد، بدون توجه به واقعیت های موجودِ جامعه است و هیچ توجیه علمی و اخلاقی ندارد.

#قوانین باید به منظور برقراری #عدالت در جامعه تدوین و تصویب شوند؛ اگر به این هدف خود نرسند زمینه ساز وضعیتی می شوند که بر ضدِ همان قوانین خواهد بود و ناهنجاری را #تشدید می کند.

این مطلب ادامه دارد...

https://t.center/pazudharma

#شيوع_طاعون! آيا مردم از اين بيماري همچون #هاري واهمه اي ندارند تا با يك #نهاد_دولتي تماس بگيرند و #اعتراض كنند؟! يا #آگاهي_عمومي طوري هدايت شده كه فقط هاري خطرناك است!؟!

#رسالت_حقیقت_گویی رسانه آیا به درستی محقق می شود؟! در جایی که «حیوان کشی آکادمیک» می تواند به یک عنوان #خبری تبدیل شود، چگونه #سگ_کشی وحشیانه و متوحش مورد #اعتراض و اطلاع رسانی همگانی قرار نمی گیرد!؟!

#جامعه در حال #اعتراض و #آشوب، چه در قالبی #مدنی و چه غیرمدنی، عده ای معلوم الحال در حال تشکیل #جامعه_حمایت!!! آن هم با «هیئت تشخیص مصلحت»ی که صلاحیت خودشان نامعلوم است...!!!

🖊 «معضلی» به نام سگ!

▪️دوستداران #حیات_وحش قلم به دست آماده اند تا از هر فرصتی برای توضیح و در بیشتر موارد #بزرگنمایی #تعارض بین سگ و موجودات قابلِ ستایشِ خودشان قلم فرسایی کنند.

▪️«ادمین» های #متعصب و #جزم_اندیش برخی کانال های تلگرامی در کمینِ مشاهده یِ تعدادی سگ در یک منطقه از شهر و دیار خود هستند تا آن را با متنی هیجانی و تحریک کننده مزین نمایند و بیشتر، برای جلب مخاطب در فضای مجازی پخش کنند. همین ادمین ها، به هیچ پیامی و تماسی #پاسخگو نیستند!

▪️#مردم، که بدون تردید، تحت تاثیر #رسانه ها و #اخبار مختلف قرار می گیرند در تماس با سامانه 137 #اعتراض خودشان را از حضور سگ در منطقه اعلام می کنند و بر اثر #ناآگاهی که به #جبر بر آنها مستولی شده، حتی حاضر به همزیستی و تحمل موجود زنده ای نیستند و دستور #قتل را تلفنی صادر می کنند!

▪️#حامیان هر روز در درگیری با خودردوهای مجهول الهویه و/یا ماموران #شهرداری و #پسماند سگ ها را بازپس می گیرند تا در نقطه ای نامعلوم پرتاب نشوند.

▪️هر روز خبر #کشتار دسته جمعی گروهی از سگ ها از گوشه و کنار کشور می رسد تا بهانه هایی مانند آلودگی، بیماری و ترس #گلوله ها و #بودجه در نظر گرفته شده برای #سگ_کشی را «منطقی» تر جلوه دهد!

▪️خلاصه آن که، سگ به عنوان «معضلی» معرفی می شود که هیچ راهی غیر از کشتن او وجود ندارد.

❗️❕❗️ خوب است بدانیم و آگاه باشیم که علاوه بر جلسه ای که با مدیران مستقر در #سازمان_شهرداری_ها_و_دهیاری_ها در بهمن ماه پارسال برگزار شد و بدون پاسخ ماند، تمام درخواست ها برای پیگیری و مذاکره مجدد نادیده گرفته شدند.

❗️❕❗️ #معاونت_حوزه_شهری در سازمان نامبرده حاضر به مذاکره با فعالانی که راهکاری علمی و اخلاقی برای مدیریت جمعیت سگ ها دارند نیست! این معاونت از سویی کشتار سگ ها را «تخلف» عنوان می کند و از سوی دیگر، بر راه حلی «فوری و سریع» تاکید دارد که غیر از کشتن، چیزی نمی تواند باشد.

❗️❕❗️ برخی #حامیان_نوظهور که از قضا برخی از آنها کارمند #وزارت_کشور و در ارتباط نزدیک با همین سازمان هستند، به جای حمایت از سگ ها، فضا را برای فعالیت فعالان تنگ کرده و موانع متعددی سر راه آنها می گذارند.

⁉️ با این وضعیت چگونه می توان این «معضل» را برطرف کرد؟!

⁉️ کشتار وحشیانه سگ ها و خشونت با آنها توسط #مسوولین_دولتی تا کی باید ادامه داشته باشد؟!

https://t.center/pazudharma

‍ #آگاه_باشيم!

🔶 مركزي به نام "خانه دامپزشكي" اقدام به برگزاري سه #كارگاه مختلف در ماه جاري و دي و بهمن با عناوين زير مي كند:

👈 تشريح كاربردي جراحي گربه
👈 تشريح كاربردي جراحي سگ
👈 اصول و روش هاي تشخيص بيماري پوستي در دام كوچك

🔶 در پوسترهاي مربوط به كارگاه هاي مورد اشاره، بر عبارت "با امتياز بازآموزي" تاكيد شده است!

🔶اين #خانه_دامپزشكي فاقد شماره ثبت رسمي است!

🔺و تمام اين اينها در حالي است كه روابط عمومي و امور بين الملل #سازمان_نظام_دامپزشكي ضمن تكذيب اعطاي "امتياز بازآموزي" به خانه دامپزشكي، اعلام كرده است:

✅ تنها مرجع اعطای امتیار بازآموزی به سمینارها، همایش‌ها، کارگاه‌ها، نشست‌های تخصصی، سخنرانی‌ها و دوره‌های آموزشی در حوزه دامپزشکی کشور، سازمان نظام دامپزشکی جمهوری اسلامی ایران است، بنابراین درج لوگوی این سازمان و یا ذکر عنوان «دارای امتیاز بازآموزی» در پوسترها، بنرها و آثار تبلیغاتی فرآیندهای فوق بدون اخذ مجوز رسمی از سوی این سازمان اکیداً ممنوع است.

🔹شایان ذکر است؛ اطلاع رسانی در این زمینه فقط از طریق پایگاه اطلاع رسانی سازمان نظام دامپزشکی به آدرس www.iranvc.ir و کانال تلگرام IranVetCouncil@ انجام می‌پذیرد و بازنشر آن از طرق مختلف با ذکر منبع، بلامانع است."

🔷 از نظر #علمي و #اخلاقي آزمايش روي حيوانات قابل تعميم به انسان نبوده و هيچ نيازي براي استفاده و #شكنجه ي حيوانات در امر #آموزش وجود ندارد.

🔷 جايگزين هاي به روز و كارآمد از جمله ماكت، نرم افزارهاي سه بعدي و تجهيزات مرتبط مي توانند جاي موجود زنده روي #ميز_تشريح را بگيرند.

🔷 #آگاهي_دانشجويان رشته #دامپزشكي و پايبندي آنها به روش هاي اخلاقي در كنار #كسب_علم و نيز، #اعتراض خودجوش آنها نسبت به ناديده گرفتن #ضوابط و #مقررات مي تواند نويدبخش آينده اي روشن براي حيوانات سرزمين مان و رشته ي دامپزشكي باشد.

‏https://t.center/pazudharma

‍ زباله ها حرف مي زنند!

علاوه بر رها كردن زباله در طبيعت كه مي تواند ترجماني از يك نوع #اعتراض، نافرماني مدني و/يا #ناهنجاري اجتماعي محسوب شود، نوع زباله هاي رها شده مي تواند از #فرهنگ يك #ملت خبر دهد.
همه ي فرهنگ ها داراي عنصري مشترك به نام اصول اخلاقي هستند و زماني كه اين اصول نمي توانند با تغييرات زمان يا نوآوري هاي مادي منطبق شوند به واپس ماندگي فرهنگي دچار مي شوند.
طي مشاهدات پراكنده و غيررسمي، بعد از كيسه هاي پلاستيكي، بطري هاي نوشابه و آب معدني، كاغذهاي چيپس و پفك و ذغال، شايد بيشترين آمار زباله به پوشك بچه اختصاص داشته باشد.
فرضيه هاي مطرح اين است آيا #جوانان و #مادران ما نيازمند بيشترين #آموزش در ارتباط با نحوه ي دفع زباله هستند؟
آيا نوع زباله ها مي تواند رابطه اي مستقيم با #نرخ_بيكاري و #خوشگذراني قشر جوان داشته باشد؟
اميد آن كه روزي بتوانيم در قالب تحقيقات ميداني و تحليل هاي آماري نه فقط صدايي درست براي بي صدايان باشيم كه زبان زباله ها را نيز درك كنيم...

‏https://t.center/pazudharma

اخبار مربوط به میزان پیش روندگی #قانون_منع_حیوان_آزاری و محتوای آن همانند هزاران #خبر دیگر فقط جنبه ی خبری دارند و کمتر به کم و کیف آن اشاره می کنند. #قلم هایی نیز که فقط به #نقد دیرکرد #تصویب آن بر روی کاغذ داد سخن می گویند، کمتر به تحلیل محتوا می پردازند و از کنار ابعاد مختلف #خشونت و فرآیند #قانون_گذاری در جامعه، #آسیب_شناسی آن و دهها نکته مهم دیگر مانند ارایه ی تعاریف دقیق از #حیوانات، #هنجارها، #بازدارندگی، #قانون و غیره به راحتی می گذرند.

قانون, سیستمی از هنجارهای یکسان برای #نظم بخشیدن به رفتارهای انسانی است. هدف از تثبیت چنین سیستمی برقراري کنترل های اجتماعی است. قوانین معمولن نه از طریق #آداب_و_رسوم بلکه توسط #آمرین و بخصوص آمرین #سیاسی جامعه «تفسیر» و اعمال می شود. یکی از مشکلات اساسی در ارتباط با این مفهوم، آن است که قانون برای افراد مختلف و در زمان ها و مکان های مختلف معانی متفاوتی دارد.

قانون منع حیوان آزاری شاید برای «متولیان حیات وحش» کشور از معنی آن برای مصوب کنندگان و چه بسا #مدافعان_حقوق_حیوانات متفاوت باشد. قبل از #اعتراض یا تقاضا برای تصویب این قانون، آیا بهتر نیست به یک نقطه ی تلاقی در تعاریف اولیه برای «حیوانات»، «حمایت»، «آزار»، «خشونت»، «منع»، «جرم»، «حقوق»، «طبیعت» و نظایر اینها برسیم؟!

آیا بهتر نیست قبل از اعتراض یا تقاضا برای تصویب این قانون، به «فاعلین» اصلی در فرآیند تدوین آن نظر بیاندازیم تا اگر از متولیان کنونی خشونت در آن حضور دارند، خواهان تجدید نظر در گروه «کارشناسان» باشیم؟!

چگونه ممکن است در جایی که برای #مشارکت_های_مردمی و همکاری با #سازمان_های_مردم_نهاد آموزش ها داده می شود، برای تصویب قانونی که موضوع آن تمام و کمال به حوزه ی فعالیت این نهادها مربوط می شود، نماینده ای حضور نداشته باشد؟!

آیا #سازمان_حفاظت_محیط_زیست قادر است به تنهایی بِبُرد و بدوزد و محصول نهایی خود را فقط به سلیقه ی کسانی در آورد که یا خود عامل خشونت هستند و یا بواسطه سیستم ناکارآمد داخلی، مروج خشونت و بی قانونی در جامعه هستند؟!

اگر بواقع خواهان تصویب قانون حمایت از حیوانات در قالب منع حیوان آزاری هستیم، آگاهانه بخواهیم!
https://t.center/pazudharma

در هنگام نمايش بريدن سر يك حيوان با اميد به "فرهنگ سازي"، بهتر است به هدف انجام آن اشاره شود.
اگر نمي خواهيم سر هيچ حيواني در هيچ كجا و به هر شكلي بريده شود، بايد به واقعيت #صنعت_گوشت و در نتيجه #گوشتخواري پرداخت؛ نمي توان به بريده شدن سر يك حيوان #اعتراض كرد اما به #كشتارگاه خير!!! نمي توان به بريدن سر يك حيوان به ديدهء #جنايت نگاه كرد و به خوردن غذايي كه از گوشت همان حيوان تهيه شده خير!!!
نمي توان از تقابل #سنت و #مدرنتيه سخن راند ولي تعريف اين دو مفهوم را ندانست!!!
نمايش بريدن سر يك حيوان جلوي مسافر/مهمان/ خودرو/ لب جوي آب و غيره به خودي خود تنها به يك #سنت فرسوده و منسوخ اشاره مي كند كه در محدوده اي به وسعت انجام همين كار شايد به كاشت بذر خشونت و بروز برخي بيماري هاي روحي در آينده منجر شود. ولي آنچه بدان كمتر اشاره و پرداخته مي شود همان #گوشتي است كه شايد حتي مورد مصرف روزانهء همين منتشركنندگان و منتقدان تصاوير #قرباني كردن حيوان قرار گيرد!!!
بازنشر اخبار خوب است!
(ولي) بازنشر اخباري كه متون آنها سنجيده، نقادانه و متفكرانه نوشته شده اند بهتر است...
https://t.center/pazudharma

كمك به #فقرا فقط بخشي از #وظايف #دولت_رفاه و دولت هاست. چرايي و چگونگي كمك به #انسان و/يا #حيوان يك #انتخاب_فردي محسوب مي شود كه از جمله مهمترين #حقوق اوليهء اوست و نمي تواند مورد #اعتراض واقع شود.

سال ١٣٩٤ را با خشونت بر عليه سگ در #شيراز شروع كرديم؛ و آن را با خشونت بر عليه سگ در #گلستان به پايان رسانديم!
بازار #اعتراض و #تجمع و شكايت گرم شده و #حاميان در تكاپوي رساندن صداي اين بي صدايان به #مسوولين و #متوليان بودند. شناسايي و مجازات عاملين اين جنايت ها هم بصورت موازي در حال انجام بود.
بد نخواهد بود اگر به لطف همين #رسانه ها و اطلاع رساني ها بدانيم "فاعلين" جنايت شيراز الان كجا هستند و به چه كاري مشغولند.
چه خوشمان بيايد و چه نيايد مجبوريم اعتراف كنيم كه راه را اشتباه رفتيم! چه قبول كنيم و چه نكنيم، باز مجبوريم اعتراف كنيم از فروردين تا اسفند ٩٤ در مسيري بي هدف حركت كرديم كه بايد بصورت اصولي و علمي ريل گذاري مي شد؛ اما نشد! و الان، پس از يكسال باز به همان جايي رسيديم كه بوديم!
چه موافق باشيم و چه نباشيم، عمل و رفتاري كه با #خشونت فيزيكي يا همان "زور" همراه باشد وسيله اي است كه به صورت هاي مختلف در اختيار افراد و گروه هاي همه جوامع است و به روش هاي گوناگون مورد استفاده قرار مي گيرد. بايد ديد چرا اين #زور به كار برده مي شود و چرا اينگونه؟
موضوع جدي تر از آن است كه بتواند قرباني #سطحي_نگري و #احساسات زودگذر شود...
#حق_حيات تك تك سگ هايي كه الان در يك قدمي انواع و اقسام تهديدات محيطي هستند مهم است. اهميت جان تك تك آنها يعني مهم نيست به زعم چه كساني آنها "مهاجم"، "بي نژاد"، مزاحم، #ولگرد، زشت، #آلوده و "#نجس" هستند...
دفاع از "حقوق حيوانات" به معناي "پيشگيري" از مرگ حيوانات است؛ نه شيون بر سر جسد آنها!!!
https://telegram.me/Pazudharma

(همراهان قديمي ما اين مطلب را قبلا مطالعه كرده بودند و الان با تغيير افعال به زمان گذشته، دوباره آن را منتشر كرديم)

در بحث نیازهای اساسی، هیچ تفاوتی بین انسان و غیرانسان وجود ندارد. تمام فعالیت های بشر در راستای تامین این نیازها و با توجه به آنها انجام می شود. در جایی که هر یک از #سلسله_مراتب_نیازها(برای هر دو گونه) نادیده گرفته شده و/یا انکار شود، مشکلات از همان نقطه شروع می شود. مهمترین نیازهای انسان و حیوان به شرح زیر است:
١- نیازهای جسمی
٢- نیازهای روانشناسی
٣- نیازهای رفتاری
٤- نیازهای محیطی
٥- نیازهای اجتماعی
انسان به #زندان می افتد تا با #محروم شدن از برخی نیازها، #مجازات شود. او لب به #اعتراض می گشاید در جایی که یک یا تعدادی از این نیازها برآورده نشود. حیوانات نیز همین گونه هستند با این تفاوت که آنها به جای سخن گفتن با رفتارهای خود محروم شدن/ماندن از این نیازها را به نمایش می گذارند. #پناهگاه، #باغ_وحش، #آزمایشگاه، #دلفیناریوم، #آکواریوم و #باغ_پرندگان و غیره از یک سو و کارهایی که انسان با حیوان در طیف وسیعی از #تفریحات، #ورزش، #سرگرمي، #تجارت، #خوراک، #پوشاک، #درمان و غیره انجام می دهد جلوه هایی از هدف گیری این نیازها محسوب می شوند که تنها به همین دلیل می توانند به #خشونت تعبیر شوند.
https://telegram.me/Pazudharma

در جایی که #حمایت_از_حیوانات غیراصولی و تنها بر مبنای احساسات زودگذر و رقابت های ناسالم باشد،
در جایی که حمایت از حیوانات بر سر انگشت چند #حامی هیجان زده، ناآگاه و خودمحور در داخل و خارج از کشور بچرخد،
در جایی که مقاومتی (نا)خودآگاه در برابر #علم و #استدلال منطقی وجود داشته باشد، طرح سوالاتی شفاف و مستقیم اولین قدم بمنظور برون رفت از این وضعیت خواهد بود:
⚪️#پناهگاه ها در کدام نقطه ایران باعث منع کشتار شده اند؟
⚪️از نظر آماری، #عقیم_سازی و #رهاسازی سگ ها و گربه ها در کدام منطقه باعث کاهش جمعیت و انواع خشونت شده است؟
⚪️پلاک گذاری سگ ها در کدام شهر/ منطقه باعث افزایش حاشیه امنیت و کاهش آزار شده است؟
⚪️مذاکرات و جلسات متعدد با #شهرداری در مناطق مختلف چه تاثیری بر کشتار و نحوه رفتار اخلاق مدار با حیوانات داشته است؟
⚪️تماس های مکرر و #اعتراض های حامیان پس از هر بار کشتار شبانه و تشویق برای تماس ها و اعتراض های بیشتر چه اثر بازدارنده ای بر کشتار گذاشته است؟
⚪️غذادهی به #گربه_های_شهری چگونه موجب آگاه سازی مردم می شود؟ این کار آیا به حفظ امنیت و آسایش آنها کمک کرده است؟
⚪️ارزیابی ما از #غذارسانی به حیوانات خارج از شهر و حاشیه جاده ها چیست؟ آیا تاکنون ارزیابی علمی و اصولی انجام شده است؟!
⚪️آیا می دانید با وقفه ای که بین نوبت های غذادهی در #بوستان های تهران پیش می آید، سگ ها و گربه های ساکن در آنجا یا دنبال مردم راه می افتند و یا در گوشه ای نزدیک به آنها نشسته و با نگاهی ملتمسانه به آنها خیره می شوند؟! آیا می دانید مردم علت اصلی این رفتارها را نمی دانند و با تعبیری که خود از آن دارند حیوانات را به شدت می رانند و به نگهبان بوستان شکایت می کنند؟! آیا می دانید گاهی سگ ها واکنشی طبیعی نشان داده و با صدا یا پرخاش باعث ترس مردم می شوند؟!
در جاده ها نیز وضع بهتر از این نیست! سگ ها پشت سر هر ماشینی که پس از چند دقیقه توقف حرکت می کند می دوند و خودروهای پشت سر ابایی از کوبیدن به آنها ندارند!!!
چگونه می توان کاری را بطور مستمر انجام داد ولی از پیامدهای آن ناآگاه بود؟! چگونه می توان کاری را بدون آگاهی از نتایج آن انجام داد؟! و چگونه می توان آثار مشخص یک کار را وارونه جلوه داد؟! جامعه حمایت ما به قيمت جان حيوانات، با چه کسی سر لجبازی دارد!!!؟
https://telegram.me/Pazudharma