Pazudharma

#زباله
Channel
Logo of the Telegram channel Pazudharma
@pazudharmaPromote
378
subscribers
3.01K
photos
249
videos
1.98K
links
پازودارما به معناي قانون حيوانات است. صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است. خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد: @be_he_moos "به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
Forwarded from اتچ بات
🖋 بازار فروش حیوانات آزادگان: مسئله ای نیازمند آسیب شناسی جدی

▪️حدود یک دهه است که #بازار_آزادگان به یکی از سوژه هایِ گاه بی گاهِ گزارشی خبرنگاران تبدیل شده است. گزارش هایی که کمابیش فقط به وضعیتِ موجود در این بازار از جمله تنوعِ حیواناتِ کالا شده، قیمت های فروش، مشکلاتِ مربوط به ترددِ خودروها و روش های جلبِ مشتری مانند جنگ انداختن خروس ها و مانند اینها می پردازند.

▪️بازارِ فروشِ حیوانات در بزرگراه آزادگان نمونه ای بزرگ و بارز از #بیکاری_پنهان در جامعه است. فروشندگانِ حیوانات به جای فعالیت در بخش تولید به واسطه گری، دلالی و ارائه ی خدماتی مشغول هستند که نه تنها هیچ بازده ای ندارد که آسیب های بسیار جدی به جامعه وارد می کند ولی به نظر می رسد چون در زمره ی موضوعاتِ سیاسی نیست که «جاذبه»ای خاص برای حکمرانان داشته باشد(مثل #کودکان_کار، #خون_بس، #کولبران، #زباله_گردی و مانند اینها) به صورت آشکار نادیده گرفته می شوند و/یا اولویتی بسیار پایین دارند.

▪️به تازگی(باز) خبرِ بسته شدن این بازار بر سر زبان ها افتاده است؛ این خبر در صورتِ اجرا شدن باید ما را به این اندیشه وادارد که سرنوشت این حیوانات به چی و کجا می انجامد؟ آیا این که فقط بازار تعطیل شود و جمعه ها شاهدِ حضور این حیوانات و فروشندگان آنها در بزرگراه آزادگان نباشیم کافی و باعثِ دلخوشی خواهد بود؟! چه آینده ای برای حیواناتی که تولید و/یا «آموزش» داده شدند تا «کالایی» بهتر برای فروش باشند در این سرزمین پنهاور رقم می خورد و چه کسی پاسخگویِ زندگیِ بعد از بازارِ آنهاست؟! فروشندگانِ این بازار، بیکاریِ پنهان خود را به چه صورت جبران خواهند کرد؟

▪️آیا کسانی که بنابه هر قصد و نیتی برای بسته شدنِ این بازار فعالیت کردند پاسخی معقول به این پرسش ها دارند؟

▪️بدونِ توجه به کمبودِ بسیار شدیدی که در حوزه ی قوانین و مجازات های مربوط به خشونت علیه حیوانات در کشور وجود دارد و با توجه به این که همیشه این قوانین نیستند که به نظم و نظام در جامعه منجر می شوند، چه راهکارهایی می توان اتخاذ کرد تا نگرش و رویکردِ مردم نسبت به موجودات ناانسان انسانی شود؟

https://t.center/pazudharma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیشتر به مفهوم «پشت صحنه» پرداخته ایم. مفهومی که فقط برای #تئاتر و #سینما و رفتارهایِ بازیگران صدق نمی کند بلکه از مثال های بارز آن #رستوران ها هستند.

در این ویدیو یکی از پشتِ صحنه هایِ واقعی از یک رستوران در دیترویت را می بینیم. جایی که با حیوانات نه به عنوانِ موجودات زنده که مثل یک #زباله برخورد می شود.

به بشقاب خودمان به عنوانِ یک شی یا کالا نگاه کنیم؛ ولی به محتویات آن نه!

https://t.center/pazudharma
Forwarded from اتچ بات
🖋 سطل های خودرو با رانندگانی جوان!

▪️از سایر استان ها و کلان شهرها باخبر نیستیم ولی مدتی است در سطح شهر تهران با پدیده ای جدید مواجه ایم که به نوعی می توان آن را هم راستا و هم سو با کیوسک های دریافت پسماند، خودروهایِ موزیکالِ جمع آوریِ پسماندِ خشک و چه بسا #زباله_گردی برخی مردم دانست.

▪️سطل های پلاستیکی که به طور عمده توسط #نوجوانانی هدایت می شود که #وظیفه ی جمع آوری زباله های خشک و به ظاهر قابلِ بازیافت از داخلِ سطل های زباله به آنها سپرده شده است! با وجودی که این خودروهای جدید باعث آلودگی هوا و صوتی نمی شوند ولی پیام ها و پیامدهای بسیاری دارند.

▪️حضور این «شغل» جدید شاید گویای این واقعیت باشد که سازمان هایِ متولی از جمله #شهرداری، #خدمات_مدیریت_پسماند و #ساماندهی_صنایع_و_مشاغل_شهر وظیفه ای که تک تک خانوارها در #تفکیک_زباله از منزل باید برعهده بگیرند، یکباره بر دوش این افراد گذاشته است تا شاید از سویی #ایجاد_اشتغال نماید و از سوی دیگر، رفت و آمد درون شهری را با مشکلات بیشتر مواجه سازد و در این چرخه، برای خودشان تولیدِ کار نمایند!!!

▪️با نگاهی بر چهره ی «رانندگان» این سطل های آبی رنگ و یک دست می توان نقضِ آشکارِ موادِ بیست و پنجم و بیست و ششم از #حقوق_بشر را دید؛ آن جا که از #حق_آموزش می گوید و از «حق برخورداری از سطح مناسب و آبرومندانه زندگی از لحاظ بهداشت و رفاه و لزوم حمایت یکسان از همه کودکان»...

▪️این نوجوانان و چه بسا #کودکان آینه ای تمام قد از خانواده های خودشان نیز هستند؛ #خانواده هایی که به نوبه ی خود از تمام امکاناتِ یک زندگی متوسط بی بهره مانده اند که فرزندانشان- از منظر مسوولین و متولیان پسماند- واجدِ شرایطِ زباله جمع کردن می باشند!

▪️شاید اگر سازمان هایی مانند پسماند و ساماندهی صنایع و مشاغل به جای ورود به حوزه #حیوانات_شهری که نه تنها #تخصص که #شایستگی اظهار نظر در آن را ندارند به همین یک وظیفه یا موضوع می پرداختند وضعیت به مراتب بهتری می داشتیم.

▪️ما متواضعانه از این فرزندانِ مملکت، از این نسل آینده و از این «آتی سالان» پوزش می طلبیم و برایشان احترام بسیاری قایل هستیم. امید آن که هیچ کودک-نوجوان و جوان ایرانی به خاطر #فقر و #بی_سوادی که هر دو تحمیلی است تن به زور و شغل تحمیلی مانند این کار ندهد!

https://t.center/pazudharma
Forwarded from عکس نگار
🖋 دلگیرم از تاریخت اما، جغرافیاتُ دوست دارم... ایران خوبم...

▪️به نظر می رسد یکی از عوامل مهم عقب ماندگیِ کشور ما که از نظرِ نگارنده آن را به اشتباه «عقب نگه داشته شده» تعبیر می کنند، دور ماندن ما از #عقلانیت است. به بیانی ساده، روی گردانی و گریزان بودنِ برگزیدگان اجتماعی و حکومتی از ایده های جدید که می تواند بی نظمی رایج را تهدید کند و باعث تغییر آن شود.

▪️اگر خواست و اراده ی یک ملت بر رشد، پیشرفت و #توسعه_پایدار در معنای واقعی خود استوار باشد، هیچ قدرتی در دنیا نمی تواند آن ملت را از این مسیر عقب نگه دارد. در این رهگذر اما، ما اندر خم کوچه ای هستیم که #اروپا و حتی برخی کشورهای آسیایی از جمله چین و ژاپن سده ها قبل در حالِ گذر از آن بودند.

▪️نمونه های بسیار بارزِ #سنتی بودن جامعه را می توان در تمام موضوعات مربوط به #محیط_طبیعی، #زیست_بوم، #محیط_زیست، #حیوانات و ارکان طبیعی دید: آن جا که صحبت از #انتقال_آب می شود و/یا خارج کردنِ جنگل های هیرکانی از ثبتِ جهانی به بهانه ی احداثِ تله کابین!!! آن جا که کشتنِ آگاهانه ی حیوانات را حفاظت و قانونی معرفی می کنیم و انتشارِ تصاویر آن را غیرقانونی!!! آن جا که #پرندگان_مهاجر و سگ های این مرزوبوم را با هیچ هدفی غیر از #انقراض و #نسل_کشی به خون می کشانیم و مجبوریم تا از دادستانی به صورت رسمی و مکتوب «دعوت» کنیم تا به این موضوعات ورود کند!!!

▪️خیلی از موضوعات اجتماعی نیز حکایتِ از این واقعیت دارند که جامعه نه تنها فرسنگ ها از #عقلانیت دور مانده که با تکیه و ترویجِ روزافزون بر #سنت و #آداب_رسوم، در حالِ افزایشِ شمارِ آسیب های اجتماعی و بیماری های روحی و روانی است از جمله اند: ترویج و تبلیغ #چندهمسری(!)، #کودک_همسری، #زباله_گردی به واسطه نبودِ مدیریت پسماند، خشونت هایِ آشکارِ اجتماعی توسط متولیان دولتی و مانند اینها...

▪️باید به این اندیشید که چرا ما قادر نیستیم در خانواده ای به وسعت ایران به گفت و گو بنشینیم و به حرف های یکدیگر گوش بدهیم!؟! این همه شعارگرایی، دروغ، فریب، تولید و نشر خبرهای بیهوده، دشمنی و بدخواهی به کجا می انجامد؟ اگر حتی باشند کشورها/قدرت هایی که از به وجود آمدن چنین وضعیتی خرسند گردند، چرا ما باید به این وضعیت دامن بزنیم؟!

▪️به همان نسبت که «قدرت» برای «صاحبان شمشیر» محفوظ است تا کارهای سلیقه ای و شخصی را جامه عمل بپوشانند، «اربابان قلم» نیز امیدوارانه از عشق و سازش و آگاهی می نویسند. از آن حقایقی که اگرچه تلخ اند و در #سیستم_قضایی کشور شاید «جرم» تلقی گردند ولی زمینه ساز #آگاهی هستند...

فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma
Forwarded from اتچ بات
🖋 وظیفه ی انسان «ارزش گذاری» موجودات زنده نیست!

▪️#گونه_گرایی را می توان یکی از جلوه های نازیبای #نژادپرستی دانست که بر همان نگرشِ «برتری» استوار شده است. برتری انسانی به انسانِ دیگر؛ نژادی به نژاد دیگر؛ ملیتی به ملیت دیگر؛ برتری مرد به زن یا زن به مرد؛ و هر آن چه که غیر از تفاوت های طبیعی، به ناهمواری و ناموزونی و ناهماهنگی می انجامد.

▪️اگر حیوانات اهلی از منظر برخی انسان ها به قدری فاقد «ارزش» هستند که می توان طول عمر طبیعی آنها را چه بسا بیشتر از حالت تصاعدی کاهش داد و به خدمتِ انسان در آورد، شاید به این دلیل باشد که او(=اشرف مخلوقات) آنها را به «تولید انبوه» رسانده تا «ته مانده» آنها را به #زباله تبدیل کند.

▪️شاید اگر همین اشرف مخلوقات این کار را با یوزپلنگ و پلنگ و ببر و خرس و شیر هم می کرد، آنها را از درجه ی والای «ارزشمندی» فرود می آورد و هم چون #گوزن_زرد ایرانی که گفته می شود از طبیعت ایران محو شده است، در کارخانه ها به تولید مصنوعی او مشغول می شد و بدتر از آن، نه اسمی از آن برده می شد و نه برنامه ای از سوی «دوستداران حیات وحش» و «محافظان طبیعت» برای «حفاظت» آن پیشنهاد می شد!!!

▪️اگر انسان امروز خود را در جایگاهی والا می داند تا همواره براساس #قضاوت های خود درباره موجودات غیرانسان سخن براند و این سخنان را به دیگران القا نماید، به واسطه ی این است که خود در حالِ قضاوتِ درونی خویش است! قضاوتی که اگر صادقانه به آن نگاه شود حسِ خوبی نسبت به عملکردش به وجود نمی آورد...!

https://t.center/pazudharma
🖋مرگ کرکس بر اثر خوردن شیشه- سنگسار کردن خرس- بریدن گوش های خر- تزریق اسید به قلب سگ- قطع کردن پنجه های پلنگ...

🔺باید این اخبار تیتر اول تمام روزنامه های صبح و عصر باشد! به جای انتشار این همه اخبار بی محتوای سیاسی راجع به موشک و بمب و دفاع و جنگ باید این اخبار تیتر اول شوند.

🔺باید صدا و سیما را با سطل آب یخ بیدار کرد تا به جای کسب درآمد از طریق ترویج #مصرف_گرایی برای تبلیغ فرش و مواد شوینده و مانند اینها، از #محیط_زیست و #طبیعت و #حیوانات بگوید.

🔺مادامی که این خبرهای تلخ و هشداردهنده که از خط قرمز هم گذشته اند فقط در فضای مجازی و بین کسانی دست به دست شوند که خودشان آنها را از حفظ هستند و (شاید) رعایت هم می کنند حتی یک #زباله هم از طبیعت ایران کم نمی شود زیرا پدیده ای مثل ریختن زباله(به ویژه در ایران) فقط جنبه محیط زیستی ندارد بلکه دارای ابعاد اجتماعی نیز هست.

🔹با پرداختن به #صلح از جنگ پرهیز کنیم! چه جنگ با خود، چه با غیرخود، چه محیط زیست و چه حیوان.

https://t.center/pazudharma
بیش از نیمی از #سمن_های_محیط_زیستی به #جمع_آوری_زباله در تمام شهرهای ایران مشغولند و عکس های افتخارآمیزی با #زباله های انباشته در کیسه های نایلونی به صورت هفتگی در شبکه های مجازی و برخی برنامه های محیط زیستی #سیما منتشر می کنند! گویا #فعالان_محیط_زیست از این واقعیت غافلند که بعد از سال ها تلاش برای جمع کردن زباله، الان وقتِ #بازنشستگی است!!! آیا هنوز مردم نیاموختند که نباید زباله بریزند؟! این #فرهنگ_سازی هنوز انجام/کامل نشده است؟! چرا مردم این کار را #وظیفه نمی دانند و چرا #گردشگران آن را #مسوولیت خود در قبالِ سفری که دارند، تلقی نمی کنند؟! #سمن ها خودشان را سرِ کار گذاشته اند یا مردم را بی مسوولیت بار می آورند؟! آیا می دانیم اولین #قربانیان این زباله ها حیوانات هستند و نه مردم!؟
▪️#مردم می دانند جای #زباله روی زمین نیست.
▪️ ولی زباله را روی زمین می ریزند!
▪️جه بسا زباله را برای حیوانات اسیر پرت می کنند!
▪️مسوولین #باغ_وحش اهمیتی به این موضوع نمی دهند. به همین سادگی ولی پیچیدگی...
در #ساختار_اداریِ نهادهایِ دولتی، چرا باید موجودی زنده که درد جسمانی و رنج روحی را می فهمد و توانایی «مادر» شدن دارد در زمره «پسماند» قرار بگیرد و با او و فرزندانش هم چون #زباله برخورد شود؟! #پاسخگویی
Forwarded from Flor khajavi
🖋نمکی که روی زخم حیات وحش ایران ریخته شد...

◾️کشتن #گونه های مختلف حیوانات به منظور استفاده از اجزای بدن آنها(و نه #گوشت یا #امرار_معاش) مانند سر و #شاخ و #عاج و غیره به شکار ترافه(Trophy) معروف است. #شکارچیان ترافه از قسمت های مختلفِ بدنِ حیواناتی که شکار کرده اند در دفتر کار یا منزل خود استفاده می کنند!

◾️بزرگترین سازمان شکار ترافه در دنیا انجمن بین المللی سافاری یا Safari Club International(SCI) در آمریکا است که حدود پنجاه هزار نفر عضو دارد. این انجمن برای شکارهایِ انجام شده در دسته بندی های مختلف جایزه اعطا می کند از جمله جایزه «پنج بزرگ آفریقایی» است که طی آن یک #شکارچی باید یک شیر آفریقایی، یک فیل آفریقایی، یک پلنگ آفریقایی، یک کرگدن آفریقایی و یک بوفالوی آفریقایی را شکار کند! جایزه دیگر شامل «خرس های دنیا» می شود که برای آن یک شکارچی باید چهار گونه از یازده گونه خرس ها را بکشد! همین جوایز خود، باعث ایجاد #رقابت در بین شکارچیانی می شود که مطالعات نشان داده اند با شکار حیوانات در واقع حس #مردانگی، #نیرومندی و #مهارت خود را به اثبات می رسانند!

◾️بیشتر گونه هایی که توسط این شکارچیان کشته می شوند در فهرست #انقراض قرار دارند. به طور مثال تمام گونه های آفریقایی که یک شکارچی باید بکشد تا جایزه ببرد در فهرست انقراض قرار دارند.

◾️هر ساله شکارچیان آمریکایی بیش از 126،000 ترافه یا همان اعضای بدنِ حیواناتِ شکار شده در سایر کشورها را وارد این کشور می کنند. بیشتر این اعضا از دو کشور #کانادا و #آفریقای_جنوبی وارد می شوند و سایر کشورها عبارتند از نامیبیا، مکزیکو، زیمبابوه، زلاندنو، تانزانیا، آرژانتین، زامبیا و بوتسوانا.

◾️با اقدام اخیر سازمان(حفاظت) محیط زیست در رابطه با #صدور_مجوز_شکارِ گونه هایِ در حال انقراضِ سرزمین مان برای شکارچیان خارجی، گویا باید #ایران را نیز به فهرست کشورهای بالا اضافه کرد تا با دریافت دلار به مثابه ذخیره ای برای انجام کارهای (نامعلوم) #تحقیقاتی و #محیط_زیستی، اعضایِ بدنِ #حیات_وحش ایرانی بر در و دیوار منازل آمریکایی نصب شوند. آیا انواع #فرش_های_ایرانی که دست رنج #روستاییان، #عشایر و #سیاه_چادرنشینان این مرزوبوم هستند ارزش بیشتر و شایستگی بهتری برای تزیین و آراستن منازل آمریکایی ها و اروپایی ها نیستند؟! هماهنگی ارکان مختلف #دولت را می توان در چنین موضوعاتی به وضوح دید! این که تمام بدنه #دولت، خارج از #نظریه_سیستمی، هر یک برای خود سازی ناکوک می نوازد...

◾️یکی از کارهای #فلسفه_سیاسی، در دوران باستان، نه تنها مطالعه #انسان از دیدگاه علمی بود، بلکه انسان را در کلیت و در بُعد غایت شناسانه ی آن نیز بررسی می کرد. براین پایه، فلسفه سیاسی نه تنها در پی شناخت رفتارهای ساده و ابتدایی انسان بلکه به دنبال دانستن این نکته نیز هست که انسان چه ظرفیت هایی دارد و به چگونه موجودی می تواند تبدیل شود. فلسفه سیاسی انسان را هم در پیوند با خدایان و هم در پیوند با #جانوران و #گیاهان بررسی می کند. به این ترتیب، مفاهیمی که این شاخه از علم در اختیار ما گذاشته است عبارتند از «طبیعت»، «طبیعت انسان» و «تمدن».

◾️نگاهی بر فعالیت سازمان(حفاظت) محیط زیست طی سال ها و به ویژه ماه های اخیر حکایت از این واقعیتِ تلخ دارد که نگرشِ تنها متولیان حیات وحش کشور نسبت به #طبیعت و زیستمندان آن، بر این پایه استوار بوده است آنها(حیوانات) فقط موجوداتی وحشی هستند که در مناطقی زندگی می کنند و بود و نبودشان در مقایسه با موضوعات «مهم تری» مانند #آب و #سدسازی و #هوا و #ریزگرد و #جنگ، #دوچرخه و #زباله و غیره دارای «اهمیت» کمتری است!!! در نهایت، آنها فقط یک «حیوان» هستند که در مقایسه با انسان و «دلمشغولی های سیاسی» که ما داریم، از ارزش و جایگاه پست تری برخوردارند! تبلور این نگرش را می توان در وضعیت #باغ_وحش های کشور، #دلفیناریوم ها، #باغ_های_پرندگان، #آکواریوم ها و مراکز پرورش حیوانات، #تجارت و #قاچاق حیات وحش و ... دید.

🔷بدیهی ترین موضوعات، ساده ترین آنها نیز هستند:

◽️کشتن باعث حفاظت نمی شود همان طور که جنگ به صلح نمی انجامد.
◽️انسان توان رویارویی با طبیعت و #قوانین_طبیعی آن را ندارد- یا دست کم هنوز این توان را نیافته است.
◽️قواعدی که شکارچیان(مجاز و غیرمجاز هم ندارد!) و شکارگران در قالب «ظرفیت پذیرش»، سن و جنس حیوان مطرح می کنند، تنها توجیهی بیهوده برای تداوم تخلیه #خشونت درونی است. شاید اگر حیوان را از تیررس این انسان های خشن خارج کنیم، لنز سلاح های حرفه ای آنها، گلوله چهارپاره را بر پیشانی انسان و محیط بانی فرونشاند!
◽️وقت آن رسیده است که با شکار با تغییرات #زمان روبرو شویم. اکنون عصر شکار و گردآوری نیست!

https://t.center/pazudharma
شاید اگر روزی برای این پرسشِ ساده و بنیادین، پاسخی درست بیابیم، بتوانیم فرافاجعه ای هم چون #زباله را نیز مدیریت کنیم: چرا انسانِ امروز زباله را در همه جا می ریزد غیر از جایی که باید!؟!
🖋 در سال 1396 بر حیات وحش کشورمان چه گذشت؟ آمار و ارقام بیانگر چه واقعیتی هستند؟

🔳 از #پلنگ های #بهشهر و #آغ_داغ و #گلیل و #موگرمون که فقط در اسفند سال 95 کشته شدند، اگر بگذریم... نگاهی بر اخبار منتشر شده در پایگاه خبری #دیده_بان_محیط_زیست_و_حیات_وحش ایران، آمار زیر را در اختیارمان می گذارد:

پلنگ: 18
خرس قهوه ای: 17
کَل وحشی: 40
میش وحشی: 81
بز وحشی: 18
آهو: 17
قوچ وحشی: 89
شوکا: 7
مرال: 7
گورخر آسیایی: 1
خوک وحشی: 4
سیاهگوش: 5
کاراکال: 1
روباه: 11
گربه جنگلی: 1
گرگ خاکستری: 3
خرگوش وحشی: 15
تیهو: 27
هوبره: 48
کبک: 4
شاهین: 47
سایر پرندگان وحشی و شکاری: 283
فوک خزری: 7
کوسه: 1400
ماهی رودخانه ای: 35

◀️ شایان ذکر است که از دو توله #خرس_قهوه ای که در اسفندماه 95 بدون مادر پیدا شدند، به اداره کل #محیط_زیست_گلستان تحویل شدند و اکنون یک ساله هستند، خبر موثقی در دست نیست.
◀️در بین حیات وحشی که طی سال 96 از طبیعت ما توسط #شکار حذف شدند، مادرانی باردار هم وجود داشتند.
◀️عمده ترین دلایل این نابودی به ترتیب شکار، #بیماری(طاعون و ...)، #تصادف، #تله_گذاری، #قاچاق و #خشونت بوده است. بیشترین شکارها در #مناطق_حفاظت_شده، #پناهگاه_های_حیات_وحش و #پارک_های_ملی صورت گرفته است.
◀️اعداد و ارقام بالا، آمار رسمی از نابودی حیات وحش کشور طی سال 1396 بوده و بر کسی پوشیده نیست که واقعیت به مراتب تکان دهنده تر از این است.

🔷 برای سال 1397 چه سازوکارهای بازدارنده، تغییر و اصلاح کدام قوانین، تصویب چه قوانین جدیدی را مد نظر قرار خواهیم داد؟

🔷 آیا اساسا این آمار و ارقام برای #مسوولین_دولتی، #متولیان_حیات_وحش و #فعالان_محیط زیست معنادار است؟!

🔷 آیا #حیوانات به اندازه ی #آب و #هوا و #جنگل و #زباله و ... مورد توجه و اهمیت قرار می گیرند؟ آیا به #نقشِ غیرقابل انکار آنها در باروری #زیستگاه ها واقفیم؟!

🔷 و آیا در سال 1397، سرانجام، به این واقعیت می رسیم که هرگونه #خشونت_علیه_حیوانات جامعه را به خشونت بیشتر سوق می دهد و آیا می پذیریم به #زنجیر کشیدن، #ظلم و #استثمار آنها، آیینه ای تمام قد از همین وضعیت در نزد انسان است؟!
https://t.center/pazudharma
Forwarded from اتچ بات
🖋 بنرِ نصب شده در #سرخه_حصار

◾️همین چند روز پیش بود که خبر حمله ی سگ های #سرخه_حصار به یک #میش_وحشی و همچنین احتمالِ کشتار سگ ها از سوی پایگاه خبری #دیده_بان_محیط_زیست منتشر شد.


⁉️در فاصله ی بین انتشار آن خبرِ مغرضانه و نصب این بنر، آیا سگ های منطقه درمان و عقیم و بی خطر شدند؟!

در این بنر که گویا از زبان یک #سگ نوشته شده، آمده است:

◾️درمان و عقیم شده ام.

⁉️او چه بیماری و مشکلاتی داشته که درمان شده؟
⁉️چرا #عقیم شده است؟
⁉️تمام سگ های منطقه نیازمند درمان بودند؟
⁉️تمام سگ های منطقه باید عقیم و اخته می شدند؟
⁉️ سگ هایی که با عقیم و اخته شدن ناقص می شوند دیگر هیچ «خطری» ندارند؟! وقتی عقیم و اخته می شوند به این معنی است که دیگر گرسنه نمی شوند؟ دنبال غذا نمی گردند و برای یافتن آن به مناطق مسکونی نزدیک نمی شوند؟ کنار #زباله ها دیده نمی شوند؟!
⁉️وقتی عقیم و اخته می شوند غریزه دفاع را هم از دست می دهند؟! اگر با چوب به آنها حمله شود و با سنگ و آجر از آنها پذیرایی شود، حمله نمی کنند؟!
⁉️ اساسا، یک سگ وقتی عقیم و اخته می شود طی کدام فرآیند بی خطر هم می شود؟!

◾️با من و خانواده ام مهربان باشید.

⁉️ دستورالعمل یا نسخه پیچیده شده برای این مهربان بودن چیست؟!
⁉️ مردم چگونه باید با سگی که از او می ترسند مهربان باشند؟!
⁉️ مردم چگونه می توانند عقیم و اخته شدگی یک سگ را تشخیص بدهند تا از او نترسند، از او بدشان نیاید، او را #نجس ندانند، او را آلوده و بیمار نپندارند؟!


عکسی که روی بنر است، به واقع تصویری واقعی از یک #سگ_بومی است؟!

⬅️ نصب بنر و بیلبورد در نقاط مختلف شهری و روستایی کار سختی به نظر نمی رسد. گویا هر کسی هزینه مالی آن را به نهاد متولی پرداخت نماید می تواند هر چه دل تنگش می خواهد بنویسد و بگوید!!! نمونه های به یادماندنی آن را حتی در فضاهای #دانشگاهی و #علمی هم شاهد بودیم که غیر از رنج و افسوس و آه چیزی به همراه نداشتند!

⬅️ ولی آیا #مسوولیت ما در قبالِ #مردم و #آگاهی_بخشیِ درست به آنها می تواند با انتشار اطلاعاتِ غیرعلمی و غیرواقعی همراه باشد؟!

⬅️ توسل به کارهایِ #نمایشی و #عوام_فریبانه تا کِی و کجا باید پیش برود؟

⬅️نصب یک بنر که تمام اطلاعات آن اشتباه و غیرعلمی است، می تواند رسالتی مهم مانند #فرهنگ_سازی را بر عهده گیرد؟!

بسیار خوشحال و خوشنودیم که استفاده از واژه یِ #سگ_بومی بعد از سال ها تلاش توسط #فعالان_حقوق_حیوانات راه خود را در بین #حامیان نیز باز کرده است. از دیگر مفاهیمی که توسط این فعالان پایه گذاری و به شکلی وسیع فرهنگ سازی شد و مورد استفاده حامی ها قرار می گیرد، عبارت زیر است:

#آگاه_باشیم که آگاهی خوب است...

https://t.center/pazudharma
Forwarded from اتچ بات
🖋 یک یادداشت

سرکار خانم میترا غلامی
معاونت محترم فنی و اجرایی سازمان خدمات پسماند کرج

◾️با وجود تماس های مکرر تلفنی، ارسال پیامک و پیام های مجازی موفق به دریافت پاسخگویی از شما نبودیم. از اینرو، بر آن شدیم نامه ای تنظیم کنیم تا در آن به موضوعاتی که قصد مطرح کردن با شما را داشتیم، بپردازیم.

◾️#حلقه_دره، یعنی همان مکانی که برای دفن #زباله های شهر #کرج اختصاص یافته است، مکان مناسبی برای نگهداری سگ ها نیست که اساسا، سگ، مثل هر حیوان شهری دیگر، موجودی زنده است و نه چیزی به اسم پسماند.

◾️افرادی که در گذشته دور، چه در نقش #دامپزشک و چه #حامی باعث بسط، گسترش و تبلیغ این مکان شدند افرادی بودند که هیچ گونه #دانش و #اخلاقیاتِ لازم در برخورد با این موجود زنده نداشته اند.

◾️افرادی که هم اکنون، در نقش حامی به منظور رسیدگی به وضعیت سگ های اسیر در حلقه دره با آنها وارد مذاکراتی شدید نیز، شوربختانه، عملکرد موفق و چشمگیری در حیطه حمایت از این گونه نداشتند.

◾️طرحی که به نام «کنترل موالید سگ» یا ABC توسط برخی گروه های مورد مذاکره انجام می شود، طرحی ناموفق بوده و تاکنون- برخلاف تمام تبلیغ هایی که می شود- در هیچ منطقه ای تاثیری بر جمعیت سگ ها نداشته است.

◾️کارهایی که به نام جمع آوری، #عقیم_سازی، #واکسیناسیون و #رهاسازی یا CNVR انجام می شود و در واقع، بخش واکسیناسیون آن در بیش از نود و نه درصد موارد رعایت نمی شود نیز الگوبرداریِ بسیار ناقص از موارد مشابه است که می توان از آن به عنوان طرحی شکست خورده در ایران نام برد. چراکه با وجود #کشتار_وحشیانه_سگ ها توسط #شهرداری و عقیم سازی هایِ غیراصولی توسط حامیان، جمعیت سگ هم چنان وجود دارید و جالب آن که، توسط هر دو گروه به عنوان «معضل» مطرح می شود!

◾️اقداماتی که در حال حاضر توسط چند گروه مختلف در قالبِ پرت کردن ضایعات مرغ برای سگ ها، واکسیناسیون چندباره ی یک سگ و عقیم سازیِ سگ هایِ اسیر در حلقه دره انجام می شود نیز بدون شک، فعالیتی نیست که بتوان چشم امید به آن دوخت.

⬅️ بر این باوریم حیوانات شهری از جمله سگ و گربه و موش و پرندگان و غیره هرگز نمی توانند به عنوان #پسماند دسته بندی شوند چراکه بهتر از ما می دانید طبق تعریف « پسماند به مواد جامد، مايع و گاز گفته مي شود كه به طور مستقيم يا غيرمستقيم حاصل از فعاليت انسان بوده و از نظر توليدكننده زائد تلقي مي شوند.» آیا حیوانات واجد چنین خصوصیاتی هستند؟

⬅️از سوی دیگر در «آیین نامه اجرایی قانون مدیریت پسماند» هیچ اشاره ای به حیوانات شهری نشده است. در نتیجه، این نکته بسیار مجهول و مبهم باقی می ماند که چگونه خدمات مدیریت پسماند- حتی به عنوان زیرمجموع ای از شهرداری- به مقوله حیوانات شهری ورود کرده و این گونه بی رحمانه، بدون علم و اخلاقیات با آنها رفتار می کند.

⬅️ اشاره به این نکته برای آگاه شدن بسیار ضروری است که اجرای طرح های بین المللی نظیر ABC و CNVR فقط در صورتی قابلیت اجرایی شدن در کشوری دارند که کشتار وسیع و وحشیانه سگ ها در آن کشور ممنوع شده باشد. زیرا نمی توان در جایی که شهرداری یا هر نهاد متولی کشتار به قتل عام سگ ها مشغول است، سگ ها را جمع آوری، عقیم و در محیطی رها کرد که قرار است دوباره کشته شوند!

⬅️ از اینرو، در صورتی که #استدلال های مورد اشاره در بالا از نظر شما ارزشِ صرف وقت و گفتگو دارند خواهشمند است امکان جلسه ای را ترتیب دهید تا بتوانیم ضمن تمرین #پاسخگویی، برای این موجودات زنده که نیازمندِ توجه و رسیدگی در تمام کشور هستند قدمی اساسی برداریم.

فلور خواجوی
فعال حقوق حیوانات


https://t.center/pazudharma
Forwarded from اتچ بات
⬅️ در ارتباط با این مطلب، بازخوردهای مختلفی دریافت کردیم مبنی بر این که نوعی ابهام یا تضاد با نگرش و اهداف کانال دیده می شود.

⬅️ ضمن قدردانی از همراهان گرامی که منعکس کننده ی ِ نظر خود و سایرین بودند، توضیحات زیر را ضروری می دانیم:

◻️به عنوانِ #شهروندان یک جامعه، ما نمی توانیم بنابر سلایق و علایق و احساسات شخصی خودمان با شهرمان رفتار کنیم!

◻️حتی اگر شهری بی نظم و انضباط، سرشار از #زباله و ناپاکی و #بی_اخلاقی داشته باشیم، باز نباید به خودمان اجازه بدهیم هر کاری دلمان خواست انجام دهیم.

◽️ساخت و نصب سازه هایی این چنین، علاوه بر جنبه ی زیباشناختی که ندارند، می توانند باعث مشکلاتی مضاعف از جمله زمین خوردن و آلودگی نیز شوند.

◻️به نامِ #حمایت_از_حیوانات_شهری و «مهربانی با حیوانات»، حتی در صورت نبود #ضابطه و ضرورت دریافت مجوز از نهادی خاص، نمی توانیم به نصب هرگونه سازه و/یا وسیله اقدام کنیم تا رفاهی اندک برای حیواناتی مانند #سگ و #گربه فراهم کنیم.

◽️ حیواناتی که سالم هستند نیاز به #غذادهی ندارند. آنها قادرند نیازهای تغذیه ای خود را ولو با #شکار برآورده کنند. در دسترس بودن غذای همیشگی در زمان و مکان مشخص، آنها را شرطی کرده، #نظم_طبیعی و #قلمروی آنها را بر هم می زند.

◽️حیوانات بیمار را ابتدا باید درمان کرد!

https://t.center/pazudharma
🖋 در مسیر حلقه دره...

◽️ ایران ما چقدر زیباست. خاکِ ایرانِ ما حتی، زیباست.

◽️در مسیرِ #حلقه_دره، ایران زیبایمان را در حرکت، تماشا کردیم. #کوه، #خاک، #هوا، #درخت، #طبیعت و... #خشونت را.

◽️ایران ما و مردم ما خشن شده اند.

◽️در میان تمام زیبایی هایِ بکرِ طبیعت، دیدن سگی که با طناب خفه و در نقطه ای رها شده بود تا احتمالن آخرین نفس های خود را برآورد، رنج را تا مغز استخوان رساند. هر یک از ما، در لحظات جان دادن این موجود مظلوم کجا و به چه کاری مشغول بودیم؟ موجودِ دو پایی که او را به این سرنوشت محکوم کرده چه انگیزه ای داشته؟ و چرا؟

◽️بخشی از زیبایی هایِ ایرانِ زیبایِ ما، در بودن و هستنِ همین موجودات زنده است. این که آنها باشند و ما هم باشیم و بتوانیم با هم زندگی خوبی داشته باشیم. این که بتوانیم، همدیگر را تحمل کنیم بی آنکه آسیبی به هم بزنیم و #مداخله ای در زندگی یکدیگر داشته باشیم.

◽️ایران ما و مسوولین دولتی ما خشن شده اند.

◽️به حلقه دره می رسیم. به همان دره ای که خون های زیادی در سال های گذشته در کنارِ #زباله_های_شهری ریخته شدند و در خاک زیبای این #سرزمین فرو رفتند. ما خشونت را در حلقه دره و با #کشتار_وحشیانه_سگ ها در تمام ایران، کاشتیم.

◽️ما خشونت را با #قتل_عام_پرندگان_مهاجر و مهمان این سرزمین در #سرخرود و #ازباران و #فریدونکنار و #ام_الدبس کاشتیم.

◽️ما خشونت را با کُشتن و کشتار و آزار همسایگانِ غیرانسانِ مان، بیشتر و پیشتر از خشونت با هم نوعِ خودمان می کاریم.

◽️وضعیت در اردوگاهِ مرگ حلقه دره، هنوز خوب نیست. با وجود استقرارِ چندین گروه حمایتی، هنوز وضعیت به حالت عادی و قابل قبول نیز نرسیده است. به نظر می رسد، دلیلِ اصلی در نابسامانیِ وضعیت موجود- برخلاف تلاش هایی که در حال انجام است- به مشخص نبودن هدف و برنامه و/یا شاید، به هدفگذاری اشتباه از سوی متولیان امر مربوط می شود. هر چه هست، حالِ سگ های حلقه دره خوب نیست.

⬅️ پرسش های اساسی اما، هم چنان باقی است.:

🔹چرا انسان باید حیوانات را بکشد؟! انسان به چه #حقی باید حیوانات را بکشد؟ این حق چگونه به او اعطا شده است؟
🔹چرا موجوداتی زنده مانند سگ و گربه و موش باید در طبقه بندیِ #پسماند_شهری قرار بگیرند تا در نتیجه، رفتاری مشابه با آنها داشت؟
🔹چرا سگ ها، به صورت سازمان یافته و برنامه ریزی شده، برخلاف قانون موجود، قتل عام می شوند؟
🔹چرا #مسوولین و #متولیان_دولتی، حاضر به مذاکره و شنیدن #استدلال های مربوطه به این مقوله نیستند؟

◽️حلقه دره، #کمالشهر، #اسلامشهر، #پردیس_وفاداران_مشهد، #پردیس_تبریز و ... تنها مشتی نمونه از خروارها خشونتی است که به صورت علنی و غیرعلنی درحال انجام است. ما تا اجرایی شدن کارهای اساسی و زیربنایی در جهت برچیدنِ خشونت های آگاهانه در جامعه، پیگیر و در تلاشیم.

پی نوشت اول و آخر: از برخورد محترمانه، خوب و گفتگومحور همکاران در حلقه دره، کمال تشکر را داریم. امید آن که، همواره شاهد این برخوردها در ارتباطات واقعی و مجازی باشیم.

https://t.center/pazudharma
Forwarded from اتچ بات
@kavehmadani
جناب دکتر #کاوه_مدنی

◀️ #امید و #شکیبایی را بخشی از #طبیعت_انسان می دانیم.

◀️ با این باور، از شما می پرسیم چقدر باید #زباله تولید و رها شود و ما چقدر باید با نمایشِ #جمع_آوری آن وقت صرف کنیم تا زباله تولید و رها نشود!؟

◀️ زباله های #پردیسان را جمع کردیم، زباله های جنگل و کف #دریا و #اقیانوس و وسط #کویر را چه می کنیم؟

◀️ معنای #آموزش این است؟

◀️ شما برای #سیاست_گذاری_آموزشی تابعِ کدام نگرش و #نظریه_علمی هستید؟

◀️ در هنری هم چون #مدیریت، #مدیریت_زمان و #مدیریت_نیروی_انسانی چطور؟

◀️ اساسن، رویکرد شما نسبت به #پیشگیرانه (Proactive) بودن سیاست گذاری ها و رویه ها چیست؟

◀️ راستی! آیا شما #گوشت_خوار هستید؟
همکاران شما چطور؟

https://t.center/pazudharma
چه #دورهمی های خوب و شادی همراه با #جمع_آوری_زباله برای #فعالان_محیط_زیست رقم می خورد!!! هشت میلیارد انسان هم چنان #زباله تولید و رها کنند و چندصد نفر به #پاکسازی آن بپردازند!!!
🔴 #حلقه_دره!

🔺مرکزی که تنها چیزی که در آن به درستی رعایت شده است نام آن است: «مرکز دفن حلقه دره»!

🔺مرکزی که در شمار همان «آش»های پخته شده ی #شهرداری است که در کنار مرکز دفن #زباله های انبوه استان #البرز(#کرج) احداث شد تا #پناهگاهی برای موجودي زنده به اسم سگ باشد!!!

🔺مرکزی که با وجود فاصله حدود ٦٠ کیلومتری از کرج، از #اصول_اخلاقی، #بهداشتی و #علمی نیز فرسنگ ها دور است.

🔺مرکزی که «پیش کسوتان» حمایت از سگ و گربه، در اوج #جنایت های این مرکز، از آن به عنوان مرکزی سرسبز و استاندارد و «بهشت سگ ها» یاد و معرفی می کردند!

🔺مرکزی که با وجود جنجال ها و هیاهوهای بسیار در اطراف نام آن، هیچ صدایی از سگ های مظلوم و دردمند آن به گوشی نرسید.

🔺مرکزی که قبول مسوولیت ساماندهی و انحلال آن توسط #فعالان_حقوق_حیوانات، از سوی #سازمانشهرداریها_و_دهیاریهای کشور نه تنها به طور کامل نادیده گرفته شد و هیچ #پاسخگویی در بر نداشت که رفتارهای غیرحرفه ای و غیرسازمانی چاشنی آن گردید.

🔺و اکنون، با درگیر شدن "شبکه سمن های زیست محیطی استان البرز" توسط برخی #حامیان جویای نام در موضوع «مرکز دفن حلقه دره»، علاوه بر آن که شاهد صدور بیانیه ها و متعاقب آن نامه نگاری های اشتباه بودیم باید منتظر تکرار دور باطل و جدیدی از هیاهوهای مقطعی و توسل به همان «بهانه های» متداول باشیم تا شاید، در این فاصله سگ های بیشتری از بیماری، از سرما، از بی مادری، از درد، از گرسنگی و از تنهایی جان خود را در کنار هزاران تن زباله از دست بدهند.

🔺 تا ما در اين بين بتوانيم تمرين "دموكراسي" و "مردم داري" و "صبوري" و دهها خصلت رفتاري ديگر هم بكنيم!!!
https://t.center/pazudharma
🔶 آشی به نام «دستورالعمل کنترل جمعیت سگ های ولگرد»-١

▪️این که چرا در طی چهار دهه ی گذشته حضور سگ های آزاد برجسته و پُررنگ شد ولی #مهاجرت، #توسعه بی رویه #حاشیه_نشینی، #شهرها و #شهرک ها دیده نشد؛

▫️این که چرا خطرناک و آلوده و ترسناک بودن سگ های آزاد در روح جامعه تزریق شد ولی آلوده و خطرناک و بیماری زا بودن #زباله های تلنبار شده در هر کوی و برزن آگاهی رسانی نشد؛

▪️این که چرا در مورد #رفتارشناسی این موجود تلاش هایی نشد ولی برای نحوه رفتار #خشونت_آمیز با او آموزش های مستقیم و غیرمستقیم ارائه شد... در این نوشتار نمی گنجد.

▫️ در سال ٨٧ آشی پخته شد تا شاید بتواند با موادی لازم مثل سلاح و تور و قفس و دستکش و داروی بیهوشی و خودِ سگ، خوراکی مناسب برای اشتهای سیری ناپذیر پول و ارضاي خشونت را تدارک ببیند و به اصطلاح «معضلی» به نام سگ های «ولگرد» را برطرف نماید. اما در واقعیت، چه اتفاقی افتاد؟

▪️ این آش تا سالها در فریزر سازمان #شهرداریها_و_دهیاریها نگهداری شد بدون آن هیچ اقدام اجرایی متناسب با بندهای آن صورت گیرد.

▫️انواع کشتارهای وحشیانه در شهرهای مختلف کشور چه با نصب بنرهای «معدم سازی» و چه بدون آن به وقوع پیوست. این بنرها در حالی در معابر عمومی نصب و اطلاع رسانی می شدند که رئیس سازمان شهرداریها و دهیارهای و بسیاری از #فرمانداران، #استانداران و مدیران #خدمات_پسماند_شهری از آن به عنوان «تخلف» نام می برند!!! تخلفی که اعلام می شود- اجرا می شود و دوباره تکرار می شود!

▪️کشتار وحشیانه سگ ها طی سالهای گذشته در هیچ نقطه ای به ریشه کنی جمعیت آنها منجر نشده است. اعتراضات مردم برای حضور سگ ها بیشتر شده و با مشاهده صحنه هاي کشتن، انتظار فزاینده ای برای کشتار مجدد به وجود آورده تا جايي كه خودشان هم اقدام به این کار می کنند زیرا این «تخلف» هیچ مجازاتی ندارد و حتي باری از دوش متولیان کشتار هم کم می کند.

🔸بدانیم و #آگاه_باشیم:

▪️تعداد قابل توجهی از همین سگ های آزاد از محل زندگی خود دزدیده می شوند تا به #مراکز_آموزشی و #دانشکده های #دامپزشکی ارسال شده و در آنجا با محبوس ماندن در قفس هایی که فاقد هرگونه بهداشت و رفاه است به صورت زنده مورد انواع آزمایش قرار گیرند تا #علم دانشجویان مدرک گرای دامپزشکی کامل شود!!! آنها مدرک گرا خوانده می شوند زیر به #اخلاقیات در کنار تحصیل علم هیچ بهایی نمی دهند.

▫️ تعداد دیگری از این سگ ها به واسطه تبانی شهرداری ها با بیماران اجتماعی همچون #معتادان، #کارتن_خواب ها و غیره به صورت شبانه و با روشهای بسیار خشونت آمیزی زنده گیری می شوند و با سیم بکسل روی زمین کشیده می شوند و همچون گونی های سیمان داخل خودرو پرت می شوند. در این فرآیند مهم نیست آنها نوزادی یک ماهه هستند یا ماده ای باردار و یا بیمار.

▪️ شمار قابل توجهی از نوزادان که در هنگام تغذیه از شیر مادر با بی رحمی تمام از سینه ی مادر جدا می شوند تا سر از خیابان #ناصرخسرو، چهارراه های مناطق بالای شهر، بزرگراه آزادگان و سایر مراکز فروش دربیاورند را از نمونه کارهایی بدانید که با این موجود زنده انجام می شود.

▫️ سگ های نوزادی که به خیابان ناصرخسرو منتقل مي شوند و یا در چهارراه به فروش می رسند از دود حاصل از مواد مخدر بیمار و حتی به دریافت آن عادت می کنند!!! این عمق جنایتی است که با تاریک شدن هوا در کوچه ها و خیابان های شهر ما در حال وقوع است...
‏ https://t.center/pazudharma
More