Pazudharma

🖋 آموزش به جای فریب مردم.

▪️به جای صرفِ بودجه برای #فریب_مردم که به واکنش های جمعی #خشن منجر می شود، این پول را برای نصب بنرهایی استفاده کنید تا به آنها بدیهیات زندگیِ شهری را #آموزش بدهد!!!

▪️این که منتظرِ #ویروس و بیماری نباشند تا آب دهان بر زمین نندازند!!! این که نباید حتما ویروس و بیماری باشد تا در هنگام عطسه و سرفه جلوی دهان و بینی را بگیرند!!! این که نباید وسایل شخصی را در خیابان و در جایی که مشاع محسوب می شود رها کنند!!!

▪️به جای نصبِ بنرهایِ #اطلاع_رسانی برای #معدوم_سازی سگ ها(!) بنرهایی نصب کنید تا مردم از #قوانینی #آگاه شوند که اصلا از آن خبر ندارند!!!

🔺قانونگذار در ماده ۶۸۸ قانون مجازات اسلامي زباله ريختن در معابر را جرم دانسته و براي آن مجازات تعيين كرده است. اين ماده مقرر كرده كه «هر اقدامي كه تهديد عليه بهداشت عمومي شناخته شود، از قبيل... ريختن مواد مسموم‌كننده در رودخانه‌ها، زباله در خيابان‌ها و كشتار غيرمجاز دام... ممنوع است و مرتكبين چنانچه طبق قوانين خاص مشمول مجازات شديدتري نباشند، به حبس تا يك سال محكوم خواهند شد.»

https://t.center/pazudharma

🖋 بیماریِ تظاهر به هم دردی!...

▪️روزگارِ بسیار عجیبی است! روزگاری که حتی #هم_دردی و #هم_دلی ما ایرانی ها در هر نقطه از دنیا که باشیم به #تظاهر و #فریب مبتلا شده است. چیزی که گویا در تاروپودِ #فرهنگ ماست و هیچ اراده ای هم برای #آگاهی و زدودنِ آن وجود ندارد! ولی از پرداختن به این مطلب، به طور دقیق منظورمان چیست و از کدام تظاهر به هم دردی سخن می گوییم؟

▪️#یلدای سال 98 را همین چند ساعت قبل سپری کردیم. یلدایی که هم بوی #سنت می داد و هم بویِ مصرف گرایی و مُدرنیته؛ یلدای امسال در امتدادِ #سیل و #زلزله و #تحریم و #گرانی و #کولبری و #کودکان_کار و «اعتراضات» و کشتارهایِ انسان و حیوان بود. شاید حتی نه فقط در امتداد که در میانه ی آنها.

▪️شبکه برون مرزی #من_و_تو، چون همیشه، در گزارشات مفصلی که چه خودش به تحلیل آنها پرداخته و چه از طریقِ «شهروندخبرنگاران» ارسال شده بود با تمامِ قوا به «تاریکی»ها و مشکلات پرداخت و در نهایت هم به این نتیجه رسید که مردم دل و دماغی برای شادی و برگزاری مراسم یلدا ندارند و اصلا چرا باید داشته باشند آن هم در زمانی که #آبان_98 را به تازگی پشت سر گذاشتند و خونِ کشته شدگان و رنج و عذاب و بی خبری از بازداشتی ها همچنان تازه است و گرانی هم بیداد می کند! همین شبکه اما، زمانی که به تبلیغِ «کنسرت دو خواننده محبوب و مشهور ایرانی» که از قضا خودش نیز پخش کننده ی زنده ی آن بود می پرداخت ابراز امیدواری کرد که مردم ایران از دیدنِ آن لذت برده و حال و هوایی عوض کرده باشند! و با پخش تعداد ناچیزی از گزارشاتِ انبوه مردم از تماشای زنده ی این برنامه، «رضایت» و «شادی» ملت ایران از پخش آن را «ثابت» کرد!!!

▪️در صفحات شخصی و توئیت هایِ افرادِ به اصطلاح مشهور در ایران نیز همین وضعیت دیده می شود. به بیانی بهتر، در زمانی که مردم بهانه ای برای یک شادی عمومی پیدا می کنند تا به آن چنگ بزنند، این افراد شروع به تولیدِ «احساس گناه» یا «همرنگِ جماعت شدن» می کنند!!!

🔺این در حالی است که زندگیِ فردیِ همین افراد مثل گذشته در جریان است! از هیچ فعالیت و دعوت و نمایشگاه و سفر و انواعِ برنامه های تفریحی و اجتماعی که مرتبط با حوزه کارشان باشد چشم نمی پوشند و در تمام اینها نه از رنجِ و عذابِ مردم و نه از خون های ریخته شده و نه از بیکاری و گرانی و چه و چه خبری نیست!!!
به نظر می رسد این افراد و برخی #رسانه ها فقط زمانی که صحبتِ یک حرکت یا شادی عمومی به میان می آید یادِ آن می افتند که باید امید نداشت و زانوی غم بغل گرفت و تبریک نگفت تا بلکه اینطوری به مردم بگویند که خیلی به فکر آنها هستند و اصلا «هم رنگ» شدند تا بتوانند «شهرت» و محبوبیتِ احتمالی خودشان را حفظ نمایند!!!

▪️این شکل از «هم دردی» و «هم دلی» که با وجودِ انتشار در صفحات شخصی شاملِ حریم فردی نمی شود و #افکار_عمومی را با هدف و نیت شخصی هدف می گیرند فقط #تظاهر است و نه چیزی بیشتر. به واسطه ی انتشارِ انواع و اقسامِ مطالب از زندگی شخصی در همین صفحات، مفهومی که خیلی داعیه ی دفاع و احترام به آن را داریم یعنی #حریم_شخصی به قدر کافی با چالش های جدی روبرو شده است، پس آن را بغرنج تر و ناکارآمدتر نکنیم. هم رنگ شدن با جماعت را با یک بام و دو هوا بودن قاطی نکنیم تا ملغمه ای از تمام ضرب المثل های ایرانی را که هر کدام دارای #کارکردی مشخص هستند به نمایشی بی محتوا درنیاوریم.

🔺در همگامی(ظاهری) با #مردم و هم دردی با آنها یا حتی، در اعتراض به مشکلاتِ حوزه ی محیط زیست، قبل از آن که از ناامیدی و شاد نبودن و غمگین بودن قلم فرسایی کنیم، از #چاپلوسی و تایید و تشویقِ مسوولین و متولیانی که باعث و بانی اصلیِ وضعیتِ موجود هستند دست برداریم! به بهانه ی «احترام» و/یا از دست نرفتن «موقعیت» و «محبوبیت» به مردم نشانی اشتباه ندهیم! آنها را از #آگاه شدن دور نکنیم!

▪️#امید حتی اگر مفهومی دو لبه و «لعنتی» باشد، ما حق نداریم آن را از مردم بگیریم- چه این مردم آن را داشته باشند و چه نداشته باشند. ما اجازه ی #فریبِ مردم را نداریم- چه این مردم از فریب آگاه باشند و چه نباشند. چه معروف باشیم و چه نباشیم، ما حق نداریم از سویی ریشه ی ظلم و زور را تقویت و با فاعلانِ آن «دوستی» کنیم و از سوی دیگر برای مظلومان نسخه هایی شخصی برای زندگی بپیچیم!

▪️#ادوارد_سعید و #آناتول_فرانس هر دو #روشنفکر را فردی می دانند که در امور مربوط به منافع و مصالح عمومی جامعه دخالت کند و از خود واکنش نشان دهد ولی رویه ای که برخی افراد مشهور شامل بازیگر و مجری و شاعر و مانند اینها در جامعه ی ما بازی می کنند در ابعادِ روشنفکریِ سعید نمی گنجد. برای #آگاهی و #روشنفکری نمی توان هم دلِ مردم را به دست آورد و هم دلِ مسوولین را !!!

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma

🖋 دریافت پاسخ در ارتباط با مطلبِ «از پانسیون خانگی فیبی تا...»

▪️افزون بر دو پاسخی که در تصویر بالا مشاهده می کنید، یک پاسخ دیگر به دستمان رسیده است که با حفظ امانت داری منتشر می شود:
«شما می‌توانید کمک نکنید و به دوستان‌تان هم پیشنهاد کمک کردن به این مرکز را ندهید، ولی بهتر است از ایراد گیری بپرهیزید تا این جمع ضعیف محیط زیستی‌ها، بیش از این چند پاره نشود.»

▪️اگر از انفعالی و سطحی بودن این پاسخ ها بگذریم، منظور از «غیردقیق» مشخص نشده است و تلاش ما برای دانستن بی نتیجه ماند.

▪️هیچ ادعایی دال بر نبودِ چنین مرکزی نشده است که در پاسخ «برای بازدید از آن دعوت به عمل آید»! ضمن این که به نظر می رسد این پیشنهاد با هدفِ تشویق برای کمکِ مالی صورت می گیرد تا پرداختنِ به آن چه منظور نظر ماست.

▪️نکته اصلی که قصدِ #پرسشگری و #آگاه_سازی نسبت به آن داریم این است که چرا این پول صرفِ درمان می شود و نه پیشگیری؟! آیا به راستی، با پنجاه میلیون هیچ اقدامی نمی توان برای پیشگیری کرد ولی می توان فضایی دو هکتاری را برای تیمار حیات وحش(از همه گونه ها) راه اندازی نمود!؟!
فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma

🖋 لطفا درختان را از ریشه در نیاورید!!!

▪️به نظر می رسد در کنار تابلوهای هشداردهنده ی کوچک، رنگ و رورفته و زنگ زده ای که گاه و بیگاه در طبیعت می بینم شامل «شنا کردن ممنوع»، «زباله نریزید»، « آتش روشن نکنید» و مانند اینها باید تابلویی دیگر جای خود را در #جنگل ها باز کند: «مردم ایران! درختان را از ریشه در نیاورید! از آنها برای ذغال کبابِ خودتان استفاده نکنید!»، «بر پیکر درختان خاطره ننویسید و از تاب بازی با آنها خاطره نسازید!»

▪️مگر مهم است که این هم وطن دهه چندی است؟! اصلا مگر #مسوولیت_پذیری دهه و سن و سال می شناسد؟! یا #عید و #عزا می داند چیست؟!

▪️#بیگانگی انسان با آن چه خود، بخشی از آن است و نه مالک آن به نوعِ وحشتناک و ویرانگری از #ازخودبیگانگی منجر شده است که دستِ کم در چهل سالِ گذشته از نسلی به نسل دیگر منتقل و نهادینه شده است.

▪️در جایی که #مسوولین_مملکت چه دولتی و حکومتی خودشان دچار درجاتی از این ازخودبیگانگی و خودخواهی اند، این #مردم هستند که باید #آگاه شوند و آگاهانه رفتار کنند. وظیفه ی این آگاهی بخشی برعهده ی کنش گران اجتماعی-مدنی-حیوانات و محیط زیست است.

https://t.center/pazudharma

یکی از قابل تامل ترین و در عین حال دردناک ترین نکاتی که نه تنها در این جلسه، که بی گمان در جلساتِ موازی با این و تمام محافل دیگه از زبان اکثریت قریب به اتفاق مردم شنیده می شود «حقوق حیوانات» و نسبت دادن هر فعالیتی به این نگرش فلسفی-اخلاقی است!!! #پناهگاه_دار با نقضِ آشکار #آزادی حیوان و محروم ساختن او از برآورده کردن ابتدایی ترین نیازها، خود را حامیِ #حقوق_حیوانات می داند!!! #عقیم_سازان و #دامپزشکان که بخشی از درآمد خود را مرهون و مدیونِ همین ناقص کردنِ حیوان هستند خود را حامی حقوق حیوانات معرفی می کنند!!! #بازیگران با پوشیدن #چرم و #خز حیوان و زیرپا گذاشتن اصولی که بنیانِ اساسی در تعاملات انسانی است و لازمه ی کنش گری مدنی، خودشان را فعالان «دیرین» حقوق حیوانات می نامند!!! آیا این #تناقضات و #تعارضات را نباید مورد توجه قرار داد و به آن پرداخت؟! آیا به رسمِ وام داری نباید مردم و مسوولین و این مدعیان را #آگاه کرد که نمی توان تحت لوای حقوق برای حیوانات، تمام حقوق آنها را نقض کرد؟!!
https://t.center/pazudharma

یکی از مهم ترین و اساسی ترین اقدامات برای مقابله و کاهش #گرمایش_جهانی که این روزها مردم در تمام نقاط دنیا، آن را حس و زندگی می کنند، کاهش #مصرف_گوشت است. این اقدام به معنای آن است که انسان در حالت فرد، نسبت به #خودخواهی خویش #آگاه شود تا بتواند در سطح خانواده و اجتماع رفتاری مسوولانه در پیش گیرد. مهم ترین نهادهای اجتماعی برای این آگاهی بخشی(باید) #دولت و #حکومت باشند ولی، آن چه ما در باورِ مبتنی بر #مصرف_گرایی در نظام #سرمایه_داری و دستِ کم در کشور خودمان با آن مواجه هستیم این است که این نهادهای سیاسی و اجتماعی هر روز با افتتاح یک #دامداری_صنعتی، بر #مصرف_گوشت تاکید کرده و از طریق #رسانه_ملی مروج آن هستند!!! #خردمندی در انسان زمانی مفهوم واقعی خود را می یابد که او بداند در #کره_زمین که دیگه خیلی هم پهناور نیست(!) به صورت انفرادی زندگی نمی کند و نسبت به زندگی تمام موجودات زنده ی آن مسوول است.

‍ 🖋 باغ وحش بنویسیم و استعمار وحش بخوانیم

▪️در اواخر قرن پانزدهم، اروپاییان بخش عمده ای از قاره آفریقا و آسیا را شناسایی کردند و طلایه دارانی را برای تحقیق بیشتر به این سرزمین ها فرستادند. اما شاید بتوان آن چه را که #اروپاییان به نام کشف کشورهای جدید از آن یاد می کنند تسخیر سیستماتیک این کشورها نام برد.

▪️اروپاییان حتی شکل وحشیانه تری از #استثمار_انسان را، در آفریقا، به کار گرفتند. آنها از آغاز قرن شانزدهم تا نیمه قرن نوزدهم #تجارت_برده می کردند. حتی زمانی که همه جهان با #برده_داری مخالفت می کرد، اروپاییان کل آفریقا را مستعمره خود کردند و از این راه ثروت کلانی به جیب زدند.

🔺آیا این گواه تاریخی، مشابه رفتاری نیست که انسانِ امروز با حیوان می کند؟ #باغ_وحش ها برای #رونق_اقتصادی؛ #هنرپیشه ها برای #جلب_توجه و افزایش فالوور(که گویی نیازی اساسی در آنهاست!)؛ #مسوولین_دولتی برای #توسعه_زیرساخت_شهری و شاید مردم که با آزار و اذیت آنها به نوعی در پی نمایشِ قدرتی از دست رفته و/یا سرکوب شده هستند!

🔷 از فرآیند #استعمار_حیوانات #آگاه باشیم و به #مردم بیاموزیم که حیوانات شایسته احترام هستند زیرا، آنها #زیستگاه و #قلمرو و #قوانینِ شگفت انگیز و تاثیری غیرقابل انکار در زندگی انسان بر روی کره زمین دارند.

https://t.center/pazudharma

یکی از ادعاهای مطرح شده از سوی #باغ_وحش ها، جنبه #آموزشی آن است؛ به این معنا که کودکان و/یا بزرگسالان در حین بازدید از این محل، با حیوانات مختلف آشنا می شوند و آنها را از نزدیک می بینند. این در حالی است که هیچ یک از باغ وحش های ایران، که البته بسیاری از آنها را به سختی می توان باغ وحش دانست و بیشتر به یک چهاردیواری برای شکنجه ی حیوانات شباهت دارند، دارای مسوول آموزشی نیستند! حتی شخصی که بتواند در صورتِ بروزِ حادثه یا اتفاق به سرعت وارد عمل شده و اقدامی اصولی انجام دهد در کنار هیچ کدام از جایگاه های نگهداری حیوانات نیست! کودکان که جای خود دارند، بزرگسالان حتی نیم نگاهی به تابلوهایی که بر روی آنها اطلاعاتِ حیوانِ اسیر نوشته شده نمی اندازند! که اگر این کار را بکنند، متوجه خواهند شد که بین آن چه نوشته و آن چه به آن عمل می شود فرسنگ ها فاصله است!!! مردمی که اهلِ #مطالعه نباشد؛ مردمی که #آگاه نباشد؛ مردمی که به طور کلی به تابلوها و علایم و نشانه ها- جدا از این که در کجا هستند و کارکردشان چیست- بی توجه باشند؛ مردمی که گاهی رفتاری کاملا مغایر با تابلوهای هشداردهنده انجام دهند... به خیلی چیزها محکوم می شود...

‍ 🖋 اگر دیگران اشتباه می کنند، شما نکنید!

◽️مردم، چه آنها که ساکنِ شهرهای شمالی مثل #فریدونکنار، #ازباران و #سرخرود هستند و چه آنها که از سایر استان ها به این نقطه سفر می کنند، با ورود به #بازار_فروش_پرنده_ها فقط به دنبالِ خرید چند #غاز، #اردک، #مرغابی و #چنگر هستند تا با پُر کردنِ شکم آنها، شکمی از گرسنگی درآورند!

◽️برای خریدارانِ بومی و غیربومیِ #پرندگان_وحشی مهم نیست که این پرنده ها کی بودند؟! از کجا و برای چی آمده بودند؟ چه کار می کردند و جسدشان چگونه به این بازار وارد شدند؟ درست مثل سایر مردم که برایشان مهم نیست #گوشتهای_وارداتی چه هستند و چرا وارد می شوند و آنها برای خریدِ این گوشت چرا باید از سوی #دولت و #صدا_و_سیما تشویق و ترغیب شوند تا ساعت ها در صف بایستند!!!

◽️زمانی که رشد و بلوغِ #خرد_جمعی به واسطه ی ده ها ابزار #قدرت و #زور متوقف شده و برای خریدِ یک محصول، #تفکر از کار انداخته شود تا جای آن را #تبلیغاتِ هدفمند و برنامه ریزی شده بگیرد، فعالیتِ کسانی که سعی بر #آگاه کردنِ مردم دارند به درستی درک نمی شود و مورد انواع هجمه ها قرار می گیرند.

▪️اگر #باغ_وحش خوب نیست، پس چرا وجود دارد؟ و اگر وجود دارد چرا ما نباید از آن بازدید کنیم؟
▪️اگر تهیه #ذغال باعث از بین رفتن #جنگل ها می شود، چرا فروخته می شود و اگر در معرض فروش قرار می گیرد چرا ما نباید بخریم؟
▪️اگر #پرندگان_مهاجر نباید شکار شوند، چرا بازاری به این بزرگی در #شمال دارند و اگر می شود با پُر کردن شکم آنها غذایی «لذیذ» خورد چرا ما این کار را نکنیم؟!
▪️اگر #نایلون تجزیه پذیر نیست، چرا #دولت از توزیع آن در تمام فروشگاه ها جلوگیری نمی کند و حالا که مجبوریم از آن استفاده کنیم چرا نکنیم؟
▪️... اگر فقط ما این کار و آن کار را انجام ندادیم، دنیا تغییر می کند!؟

◽️تمام این پرسش ها در نقطه ی تلاقی و بهتر است بگوییم تقابلِ بین ناآگاهی و آگاهی به وجود می آید. تقابلی که برای هیچ جامعه ای خوب نیست و بر خلاف تمامِ ادعاها و شعارهای مطرح از سوی #مسوولین_دولتی و سیاسی نه تنها به پیشرفت و #توسعه_پایدار منجر نمی شوند که زمینه سازِ هرج و مرج، #خشونت و ناامنی در جامعه هستند.

🔷 اگر مردمِ محلیِ شهرهای شمالی به جانِ #پرندگان_مهاجر افتادند و آنها را با انواع ابزارهایِ خشونت به قتل می رسانند، شما اشتباه نکنید!
🔹این مقتولینِ بی گناه را از آنها نخرید! مهم نیست که دیگر زنده نیستند؛ مهم این است که شما آگاهانه عمل کنید!
🔷 اگر مردمِ شهرهای شمالی برای بازارگرمیِ سایر تولیدات خودشان به تبلیغ و ترویجِ آشپزی محلی می پردازند، شما اشتباه نکنید!
🔹 شکم حیوانات باید با دل و جگر و روده ی خودشان پر باشد نه با دانه های انار!!!

📌 از امروز به فکرِ #مهمانان_مهاجرِ سال آینده باشیم...

https://t.center/pazudharma

🖋 هر چه مردم ناآگاه تر، مسوولین خوشحال تر...

🔺چیزی که #دولت،#مسوولین_دولتی و #صدا_و_سیما نمی خواهد #مردم بدانند در همین تصویر خلاصه شده است!

🔺در حالی که مردم در سایر کشورها نسبت به #صادرات_دام_زنده به شکلی گسترده #اعتراض می کنند و خواستار ممنوعیت آن هستند، مردم در ایران به شکلی گسترده برای خرید همین گوشت، صف می کِشد!!!

🔺در حالی که رسانه های دیداری و شنیداری در سایر کشورها، تمام اعتراضات مردمی را اطلاع رسانی می کنند، #رسانه_ملی در ایران حتی واژگانی تعیین کرده است که خط قرمز این سازمان هستند!!! گوشت یکی از آنهاست!

🔺تا زمانی که مردم یک جامعه #آگاه نباشند و هر آن چه از طریق #رادیو و #تلویزیون به #زور، در فکر و سپس #تصمیم_گیری آنها تزریق شود، هیچ اراده ای برای تغییر و بالندگی و توسعه به وجود نخواهد آمد.

🔷 چیزی که دولت ها و حکومت ها نمی خواهند مردم چیزی از آن بدانند همین واقعیت هاست.

بازنشرِ مداوم اظهارنظرهایی که با خواندن آنها یاد دوران پارینه سنگی می افتیم هیچ سودی ندارد! در مقابل، باید از سلاحِ همین افراد برای بیدار کردنِ خودشان و #آگاه کردن مردم سود جست. قیمت جسد سگ حرام است!

هموطنانِ شمال و جنوب کشور #آگاه باشید تا از #تجارت_فاسدی به نام #قتل_عام_پرندگان_مهاجر حمایت نکنید. تجارتی که عامل انتشار بیماری، مروج فساد مالی و #بی_اخلاقی است. میهمانان را پذیرایی شایسته باید کرد.

‍ 🖋 روز جهانی حیوانات گرامی باد!

🐾 #ایران_تایمز با انتشار تصویر و متن زیر، #روز_جهانی_حیوانات را به تمام همراهان خود یادآوری کرده و گرامی داشته است:
« زندگی حقِ تمام حیوانات است. نگذاریم آرزویِ حیوانات انقراضِ انسان باشد.
4 اکتبر ( ۱۲ مهر ) روز جهانی حیوانات گرامی
کمک کنیم تا جهانِ امروز جایی عادلانه‌تر برای تمامی حیوانات شود»

🐾 این که یک روز جهانی آن هم به نام #حیوانات در وضعیت بسیار نابسامان #اجتماعی، #سیاسی، #فرهنگی و #اقتصادی کشور چنین طنین انداز می شود جای خشنودی و خوشحالی دارد؛ نه از آن جهت که زمینه اصلی فعالیت ما در ارتباطی تنگاتنگ با این موجودات غیرانسان است و برآنیم تا بگوییم زندگی انسان-حیوان رابطه ای تنگاتنگ با یکدیگر داشته و به رسمیت شناختن #حقوق هر یک بدون توجه به حقوق دیگری امکان پذیر نیست بلکه، بیشتر از آن جهت تا شاید فرصتی ایجاد کند که #مردم بدانند و #آگاه شوند که کمی فراتر از دغدغه ای «تحمیلی» و روزمرگی هایی مثل برآوردن نیازهای اولیه همچون #خوراک و #پوشاک و نیازهای ثانویه مانند #خودرو و #دلار و چه بسا «پوشک بچه!» موضوعاتی نیز هستند که اهمیتی وافر دارند. زیستمندانی که شاید از جنس و شبیه ما نباشند ولی همان نیازهای اولیه مانند خوردن و پوشیدن و امنیت و برخورداری از زندگی خوب را دارند.

🐾 از سوی دیگر اما، آن چه در این پیام باید بیشتر مورد توجه قرار گیرد این است که اگر «زندگی حق تمام حیوانات است» پس باید امکان زندگی امن را برای آنها فراهم کنیم و نه زنده ماندن در اسارت گاه هایِ انسانی هم چون #باغ_وحش را تبلیغ کنیم. اگر می خواهیم «جهان امروز جایی عادلانه تر برای تمام حیوانات باشد» بر هر انسانی بایسته و شایسته است که با آنها #عادلانه و منصفانه و به دور از هرگونه #گونه_گرایی برخورد کند چرا که فقط در این شرایط است که #دنیای_کنونی به #جهانی تبدیل می شود که رفتار انسان نسبت به حیوانات می تواند عادلانه خوانده شود.

🐾 در روز جهانی حیوانات بر ما واجب است که اخلاقی ترین و علمی ترین پیام ها را به #مردم مخابره کنیم تا آنها بهترین دریافت را از #حیوانات داشته باشند. دریافتی که #واقعی است و بر #واقعیت های علمی بنا شده باشد نه صرفِ تحریک احساسات و/یا پیامی غیرواقعی که به تفکر منجر نمی شود.

🐾 در روز جهانی حیوانات به مردم بگوییم و بیاموزیم که #خشونت_علیه_حیوانات از پرت کردن سنگ و چوب، آتش زدن دُم و فرو کردن در #قیر گرفته تا #تجاوز و #ارتباط_جنسی با آنها نشانه هایی از وجود #اختلال_روانی در نوع بشر است که باید درمان شود. این اختلالات می توانند به سوی انسان ها و حتی اعضای خانواده سوق داده شوند و باعث بروز انواع #جرم و #بزه شوند.

🐾 در روز جهانی حیوانات به مردم بگوییم و بیاموزیم که حیواناتِ زیادی دور از چشم و گوش آنها داخل #آزمایشگاه های مراکز پزشکی و #دانشگاه ها هستند که دارند هر روز و لحظه به لحظه #پیش_مرگ انسان ها می شوند! این حیوانات بی آن که بدانند و آگاه باشند دارند #زندگی ارزشمند خود را، به #زور، قربانیِ نیازهای ناضروری انسان می کنند. نابینا می شوند تا انسان بتواند از #لوازم_آرایشی «خوب» استفاده کند! به #سرطان مبتلا می شوند تا ثابت کنند زیست شناسی بدن حیوان با انسان متفاوت است و نمی توان با مرگ آنها سرطان در انسان را درمان کرد!!! حیوانات مختلف با #دود_سیگار مورد اذیت و آزار قرار می گیرند تا انسان بداند که هزاران #ماده_سمی موجود در سیگار به سلامت او آسیب جدی می رساند!!!

🐾 در روز جهانی حیوانات به مردم بگوییم و بیاموزیم که #آزمایش_روی_حیوانات، به نمایش گذاشتن آنها پشت میله های فولادی در #باغ_وحش ها، #شکار و #صید آنها، کشتن و استفاده از #آلت_تناسلی آنها برای #گره_گشایی و #بچه_دار شدن و #وفاداری_همسر، نگهداری آنها در استخرهای کوچک و سرپوشیده، قرار دادن #تاکسیدرمی، پهن کردن #پوست آنها در منزل و آویزان کردن سر آنها بالای #شومینه، سوار شدن بر آنها و #درشکه_سواری، #سلفی گرفتن با حیواناتی که #نیمه_هوشیار شدند، پوشیدن #پوست و آویختن دُمِ آنها روی گردن و کیف، #ارتباط_جنسی، #قاچاق و #تجارت با آنها، خریدن و خوردن #گوشت آنها و ... هیچ کدام، روز جهانی حیوانات را برای هیچ حیوانی گرامی نمی کند!!!
#حیوانات_شایسته_احترام_هستند و انسان، با این احترام به خودش احترام می گذارد. روز جهانی حیوانات بر تمام حیوانات و انسان هایی که برای وجود آنها ارزش و احترام قایلند گرامی و خجسته باد.

https://t.center/pazudharma

🖋جنبش اعتراضی به «عید قربان»

▪️#جنبش_های_اعتراضی را در مورد تلاش و کوشش #مردم_عادی، برای تغییر سیاست های تثبیت شده به کار می برند. دهه های 1960 و 1970، در آمریکا به عنوان دهه های جنبش های اعتراضی شهرت یافته است. این جنبش ها با جنبش #حقوق_مدنی آغاز شد و با جنبش های ضد #جنگ_ویتنام و #جنبش_زنان تداوم یافت.

▪️شاید بتوان فعالیتی که این روزها نسبت به «#عید_قربان» و بیشتر در شبکه های مجازی صورت می گیرند نیز به حسابِ یکی از همین جنبش های اعتراضی گذاشت که هدف آن #آگاه_کردن مردم از پیامدهای مختلفی است که مهم ترین نماد این «عید» یعنی سر بریدن حیوانات دارد.

⬅️ ولی آیا تمام معترضین به این حرکت، گیاه خوارند؟

▪️آیا تمام کسانی که این روزها و در آستانه «عید قربان» با بازنشر مطالب سال های قبل و/یا نوشته های جدید تلاشی چشمگیر از خودشان در این عرصه نشان می دهند، در طول سال از انواع #گوشت تغذیه نمی کنند؟!

▪️گوشتی که این افراد در طی سال به طور مستمر استفاده می کنند آیا به روشی به غیر از کشتنِ آگاهانه، #سر_بریدن و سلاخی به دست می آید یا روش پخت آن متفاوت از گوشتِ «قربانی» است؟!

▪️چگونه است که ما ایرانی ها درک درست و یکسانی از #اعتراضات_مدنی نداریم و فقط خود را «مکلف» به یک تلاش مدنی می کنیم که در رعایت آن درمانده ایم؟

▪️آماری از سَرهایِ بریده شده در هنگام #بازگشت_حجاج از #سفر_حج در اختیار نداریم ولی آیا به راستی، آن جشن و شادمانی با این جشن و شادمانی تفاوتی فاحش دارد؟!

▪️آماری از سَر بریدن هایِ جسته و گریخته که در تمام طول سال توسط خانوارهای ایرانی و به بهانه های مختلف از جمله خرید منزل و خودرو، گره گشایی از یک مشکل و برپایی میهمانی و ازدواج های آن چنانی می شود هم نداریم ولی صورت های هراسان #گوسفندهایی که بر پشت موتورهای درون شهری سوار هستند و به سوی مرگ در حرکتند، گواه آن دارد که «عید قربان»، بدون شک در تمام روزهای سال جاری و ساری است- حتی ماه رمضان!

🔷تغییر یک #باور_نادرست در بین مردم و آگاه کردن آنها به منظور همگامی با #زمان و نیازهای آن، کاری مقطعی نیست که به یکباره شعله ور شود و به همین سرعت هم خاموش گردد!

🔷 آگاه کردن فعالیتی مستمر است و باید در تمام طول سال در جریان باشد. از الان باید به فکر #ماهی_قرمز #عید_نوروز باشیم و جنبش اعتراضی امروز برای قربانیان «عید قربان» را به تمام سال تعمیم دهیم.

🔷اصلاح و تغییر فرهنگ، باور، رفتار و احساساتِ اشتباه مردم فرآیندی است مستمر نه هیجانی و موقت...

https://t.center/pazudharma

#آگاه_باشیم تا #فریب نخوریم! کسانی که پشت این اطلاعیه ها هستند همان #کاسبکارانند که به نام حمایت، #قراردادهای_تجاری برای غذای خشک می بندند و در همین مرکز تیمار، حیوانات را با بی توجهی به کشتن می دهند.

🖋 بازدید برای عموم آزاد و رایگان باشد!

◾️ اگر علاوه بر جایگاه هایی که انواعِ گونه های #حیات_وحش در #باغ_وحش ها زندانی هستند، اتاق های قفل زده بخش اداری و مکان هایی که دور از دیدِ مردم هستند، برای بازدید عموم آزاد بودند چه صحنه های فاجعه آمیزی را به چشم می دیدیم؟!

◾️#پوست_فیل، #پوست_ببر، #پوست_پلنگ و #پوست_یوزپلنگ ارمغانِ این روزهای #باغ_وحش_وکیل_آباد مشهد است که پرده از جنایت هایی که می رفت تا به صورت پنهانی به سرمنزل مقصود برسد برداشت.

◾️شاید زندانی بودن چند حیوان درّنده و تزریق دارو برای #مرگ_بدون_درد آنها با دو هدفِ کاهش تعداد و فروش بقایای آنها در داخل و خارج از کشور، به اندازه ی در #حبس بودنِ #زندانیان_سیاسی و غیرسیاسی و «محیط زیستی» پراهمیت جلوه نکند ولی، هر دو در #جامعه ای رخ می دهند که مشترکات بسیاری در وقوع چنین اتفاقاتی دارند.

◾️بعد از چهل سال، هنوز کشور در #فقر، #تورم، #گرانی، #بیکاری، #افسردگی و انواع بیماری های روحی و روانی گرفتار است و اینها ریشه در #افزایش_جمعیت، #مهاجرت و غیره ندارند؛ بلکه به طور مستقیم با #فساد موجود در #نظام_اداری و #مسوولین و به طور کلی کشور مرتبط هستند.

◾️فسادی که #دولتمردان و مسوولین را فقط به #بازرگانانی تبدیل کرده است که جز به خودشان، به هیچ چیز دیگری از جمله #مردم بها نمی دهند و چه بسا، دولت هایی که اولین وظیفه شان را برمبنای #حمایت_از_مردم قرار داده اند را به سخره می گیرند.

◾️چیزی که امروزه در تمام #باغ_وحش ها از شمال تا جنوب و از شرق تا غرب کشور شاهد آن هستیم نوعی «خشونت سازمان یافته» است که از جانب مجموعه ای شامل #ادارات_کل_محیط_زیست، #استانداری، #همیاری_شهرداری، مسوولین باغ وحش، پرورش دهنده های خصوصی و #شبکه_دامپزشکی نسبت به حیات وحش این #سرزمین اعمال می شود.

◾️افزایش #آگاهی_مردم نسبت به ماهیت وجودی باغ وحش ها، #دلفیناریوم ها، #باغ_پرندگان و مراکز پرورش و نگهداری انواع حیوانات می توانند پایه های ماندگاری آنها را سست کرده و فرصت و فضای مناسب برای تحمیل رنج و درد مضاعف،نابودی و تاراج حیات وحش کشور را به کمترین حد ممکن برساند.

#تحریم_باغ_وحش
#تحریم_دلفیناریوم
#تحریم_باغ_پرندگان
#تحریم_سواری_روی_حیوانات
#تحریم_حیوانات_کار
#تحریم_درشکه
#آگاه_باشیم

https://t.center/pazudharma

كودك ديروز و راننده ي بزرگسال امروز، به دليل جبرانِ آزاري كه در زمان #كودكي ديده است، امروز #گوسفندي را سروته آويزان كرده تا "تنبيه" شود! #آگاه_باشيم كه #آزار_كودكان به #حيوان_آزاري مي انجامد.

‍ ‍ 🖋«انجمن حمایت از حیوانات»: یک انجمن، یک نام.

▪️شروع به کار #پناهگاه_سگ ها در شهر #رفسنجان با «نظارت» انجمن حمایت از حیوانات
▪️اجرای طرح «زنده گیری، عقیم سازی، واکسیناسیون، رهاسازی» در #سنندج توسط انجمن حمایت از حیوانات
▪️غذارسانی به سگ ها در #آمل و برخی شهرهای شمالی توسط انجمن حمایت از حیوانات
▪️واگذاری رایگان حیوانات(گربه، سگ، پرنده و اگزوتیک) در پایگاه اینترنتی انجمن حمایت از حیوانات

◽️خبرهای مختلفی که از فعالیت های این انجمن و از گوشه و کنار به گوش می رسد توجه ما را به سوی این انجمن، بعد از سال ها، جلب کرد. انجمنی که از سال 1377 فعالیت خود را شروع کرد و پس از شش سال فعالیت در سال 2005 به عضویت جامعه جهانی حمایت از حیوانات (WSPA) در آمد. خوب است بدانیم هدف این انجمن «حمايت از حيوانات مورد آزار، بي‌پناه و در حال انقراض و تلاش براي ايجاد شرايط مطلوبتر زندگي براي حيوانات» عنوان شده است.

◽️طی این سال ها، چقدر از این هدف محقق شده است؟

◽️#انجمن_حمایت_از_حیوانات ایران چقدر دنباله رو و تابع همان جامعه بین المللی است که عضویت در آن را هم افتخار محسوب می کند و هم دستاورد؟

◽️جامعه جهانی حمایت از حیوانات که نام خود را از WSPA به WAP تغییر داده است* چقدر از طریق یکی از اعضای خود در ایران فعالیت می کند؟

◽️گفتنی است که این نهاد بین المللی در بیش از 50 کشور جهان فعالیت دارد و با پیروی از دیدگاه #رفاه_حیوانات طیف وسیعی از خدمات را ارایه می کند از جمله نجات #خرس ها از سیرک ها و رقصیدن، امداد و نجات حیوانات در حوادث غیرمترقبه، بهبود زندگی حیوانات پرورشی، واکسیناسیون سگ ها بر علیه بیماری هاری و غیره. به طور مثال آنها با همکاری یکی از اعضای خود در #پاکستان توانستند 9 خرسی که فقط برای تفریح و سرگرمی مردم، مورد حمله سگ ها قرار می گرفتند را آزاد و به یک مرکز حفاظت شده منتقل کنند تا زندگی خوبی داشته باشند. در پاکستان!

◽️ولی گویا انجمن حمایت از حیوانات در ایران نه تنها ارتباطش با این جامعه بین المللی را به طور کامل از دست داده که حتی فعالیت هایی که دارد و ندارد هم از اهداف کلان آنها دور مانده اند.

◽️نگاهی بر مرامنامه این انجمن علاوه بر افزایشِ شکافِ عمیق در فعالیت های آن، این پرسش بنیادین را مطرح می کند که آیا می توان عضوی از یک جامعه بین الملل بود که خود تابع نظریه رفاه حیوانات است ولی شعار حقوق حیوانات در داخل سر داد؟

◽️و مهم تر اینکه، آیا می توان در «مرامنامه» یک انجمن از «حقوق حیوانات» نام برد ولی در عمل یکی از مصوب کنندگان دستورالعملی بود که در نَفس خود کشتار را در پی دارد؟

◽️آیا «نظارت بر نحوه استفاده از حيوانات به منظور پيشرفت علم، مسابقات و سرگرمي، #شكار و تربيت، كشاورزي، توليد مثل، #دامپزشكي، حمل و نقل و ... به شكلي كه رفاه حال آنها در نظر گرفته شود» و «ممانعت از جور و ستم به حيوانات و جلب توجه عامه نسبت به حقوق حيوانات» در تضادی آشکار با همدیگر نیست؟

◽️نمایندگی های این انجمن در شهرهای مختلف به چه کارهایی مشغولند؟

◽️نظارت بر شکل گیری اسارتگاهی جدید در رفسنجان که بر بقایای خاکسترهای به جا مانده از سگ های اسیر در «پردیس وفاداران مشهد» بنا شده بود و باری دیگر می رود که به مخروبه ای مشهور در این شهر تبدیل شده و کارنامه ای درخشان تر در کنار قتل عام هشت هزار سگ برای مسوولین دولتی این شهر به جا بگذارد آیا فعالیتی در راستای حمایت از حیوانات است؟!

◽️به راستی، انجمن حمایت از حیوانات در ایران که هنوز به خودش زحمت بروزرسانی نامش را مطابق تغییراتی که در سطح بین المللی رخ داده، نداده است برای حمایت از حیوانات این سرزمین چه می کند!؟!

🔷بدون تردید، طرح این پرسش ها نه جلوی احداث مخروبه ای به نام «پردیس وفاداران» در رفسنجان را می گیرد و نه از شکایت و آه و ناله این انجمن در سلب مسوولیت از خود می کاهد ولی شاید تلنگری باشد برای کسانی که به نحوی از انحا حمایت می کنند و #آگاه نیستند که از چه کسانی و چه فعالیت هایی حمایت می کنند...

* WSPA= World Society for the Protection of Animals
WAP= World Animal Protection
https://t.center/pazudharma

🖋بیمارستان های دامپزشکی: مراکزی خدماتی یا بازتولیدکننده کژکارکرد

◽️یکی از ادعاهایِ مطرح در بررسی چراییِ ظهور و بروز انواع #پناهگاه ها، جلوگیری از #سگ_کشی است! به بیانی بهتر، چه #شهرداری به عنوان متولی اصلی #کشتار_وحشیانه_سگ ها و چه #حامیان_سگ ها در مواجهه با این پرسش که چرا سگ های آزاد و اهلی را جمع و اسیر می کنید، پاسخ می دهند که با این کار از کشته شدن آنها جلوگیری می کنیم!!!

◽️قیف را وارونه می کنند! در واقع، به جای آن که خودِ فعلِ کشتن و کشتار را متوقف کنند و دست از #قتل_عام بردارند «قربانیان» را جمع و به تعداد زیاد در جایی محبوس می کنند تا با روش های دیگر بمیرند- این بار با دلایلی «موجه تر» مثل بیماری، دعوا و «خوش مرگی»!

◽️و این تنها یک رویِ سکه و روی «شیر» آن است. روی دیگر آن مربوط به تاسیس و گسترش مکان هایی است که نه در شکل و شمایل پناهگاه ولی با شبیه سازی #مراکز_دامپزشکی به وجود می آیند و نام های مختلفی از جمله «اتاق امداد»، «خانه سلامت»، «خانه بهداشت»، «تیمارگاه»، «نقاهتگاه» و «شفاخانه» به خود می گیرند و شروع به فعالیت می کنند. خوب است بدانیم حامیان سگ و گربه ای که اقدام به تاسیس چنین مراکزی می کنند خود در مقام #دامپزشک نیز ظاهر می شوند!

◽️در کنار اینها، برخی مراکز هم هستند که با وجود به یدک کشیدن نام بستری و بر خلاف این که زیر نظر دامپزشکان بیمارستانی هستند، ولی بنا به دلایلی مانند دور بودن از بیمارستان، نبود نیروهای کارشناس و بیشتر تجربی و دریافت هزینه های جداگانه، خود باعث بروز مشکلاتی می شوند.

🔷 چرایی به وجود آمدن این مراکز غیرقانونی چیست و چه نهادی مسوول رسیدگی و توقف فعالیت آنهاست؟

◽️آیا صِرف وجود یک دامپزشک که در سابقه فعالیت خود خطاهای بسیاری داشته می تواند مجوزی برای فعالیت با جانِ موجوداتی باشد که #حق_زندگی و برخورداری از خدمات درمانی مناسب و اصولی دارند؟

◽️با مراجعه و ارتباط مداوم با بیمارستان های دامپزشکی و بررسی نحوه عملکرد آنها، شاید بتوان چرایی به وجود آمدن چنین مراکز غیرقانونی را یافت:

▪️نبودِ بخشِ بستریِ مناسب و ضابطه مند در بیشتر بیمارستان های دامپزشکی و بی تفاوتی دامپزشکان جراح نسبت به این موضوع
▪️محدود و نامناسب بودن بستری در تعدادی از بیمارستان ها که دارای این بخش هستند
▪️نبود و/یا کمبود بسیار شدید بیمارستان دامپزشکی و چه بسا کلینیک های ساده در استان ها و شهرهای مختلف
▪️ناکارآمدی در توزیع دامپزشکان!
▪️نبود نیروهای کارآزموده و ماهر برای قبولِ #مسوولیت در دوران بعد از جراحی و #نقاهت که به زعم دامپزشکان بسیار مهم تر از جراحی است!
▪️نابسامانی و نبود هیچ ضابطه مندی در بحث #تعرفه ها و/یا اجرایی نشدن آن به صورت یکسان که منجر به محاسبه سلیقه ای هزینه ها شده است.

◽️به نظریه #رابرت_مرتن برمی گردیم تا به این نتیجه گیری برسیم که بیمارستان های دامپزشکی در ایران قبل از آن که #کارکردی_مناسب با ساختار و هدف خود داشته باشند بیشتر و در واقعیت به صورت #کژکارکرد عمل می کنند و شاید خود از آن بی خبر باشند.

◽️بی نظمیِ موجود در #مدیریت بیمارستان های دامپزشکی، #رقابت، #مونوپلی که به واسطه کمبود امکانات در سطح کشور وجود دارد، توزیع نامناسب قدرت و غیره، باعث اخلال در جامعه شده است. کژکارکرد یا کارکرد نامناسبی که باعث ایجاد پیامدهای منفی همانند مثال هایی که در بالا عنوان شد می شود.

⭕️ در این بین، شوربختانه، هستند بسیاری که به جای تلاش برای بهبود اوضاع که رویکردی #دگرخواهانه داشته باشد و به سودی همه جانبه منجر شود بیشتر به دنبال منافع شخصی هستند و از اندک سرمایه مالی و غیرمالی(مانند داشتن ساختمانی متروکه!) نهایت (سوء)استفاده را می کنند تا این کژکارکرد موجود در نظام دامپزشکی و مراکز مربوطه را به فرصتی برای خود بدل کنند...

#آگاه_باشیم و تا دیر نشده اقدام کنیم...

https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 خشونت بر علیه حیوانات با شعارهای فریبنده!

◽️در روزهای اخیر مسابقه ی فوتبال دوستانه ای بین دانش آموزان تایلندی برگزار شد که بخشی از کمپینی است که بر علیه قمار در ورزش تشکیل شده و هدف آن به طور خاص، بازی های #جام_جهانی_فوتبال است!

◽️ همانطور که در تصاویر می بینیم، در این مسابقه دوستانه هیچ خبری از مبارزه با #قمار و #شرطبندی در ورزش نیست! چیزی که به وضوح قابل دیدن است ظلمی است که بر علیه #فیل ها روا می شود. ظلمی که در #تضاد کامل با ساختار جسمانی، اندام و #زندگی_طبیعی آنهاست.

🔷 هر #شعار_تبلیغاتی و هر #کمپین نمی تواند به طور قطع اهداف و نیات منطقی و عقلانی را دنبال کند. آن چه مهم است بررسی همه جانبه ی #پیام، هدف و روشی است که چنین حرکت هایی مدعی به سرانجام رساندن آن در #جامعه هستند.

#آگاه_باشیم که آگاهی خوب است...

https://t.center/pazudharma