🖋 نسبتِ حیوان به
جنگل همانند نسبتِ انسان به خانه ی مسکونی اوست...
▪️ به باور خیلی از مردم و شاید حتی
#مسوولین_دولتی و
#حکومت،
#فلسفه هیچ جایگاهی در زندگی روزمره، حوادث و اتفاقاتی که در جریان آن می افتد ندارد چه رسد به فجایعی مانند
#آتش_سوزی_جنگل،
#سیل،
#رانش و
#فرونشست_زمین و مانند اینها. از اینروست که ما «فلسفه بافی نکن!» را زیاد می گوییم و زیاد هم می شنویم! تا حدی که گویی اگر این کار را نکنیم- فلسفه بافی نکنیم- نه تنها تمام مشکلات حل می شوند که حتی مشکلی ایجاد نمی شود!!!
▪️#فلسفه_سیاسی اما، که رابطه ای نزدیک با علوم اجتماعی و علم اخلاق دارد
#حقیقت دیگری به ما نشان می دهد: از اساسی ترین پرسش هایی که در این شاخه علمی مطرح می گردند می توان به موارد زیر اشاره کرد:
«آیا نمایندگان برگزیده مجلس مقننه مجازند که بر حسب آن چه خود درست و شایسته می بینند رای دهند یا صرفا باید عقیده اکثریت موکلان حوزه انتخابیه خود را رعایت کنند؟»؛ «تحلیل صحیح کلمه ی دولت چیست؟»؛ «چه کسی باید حکومت کند؟» و مانند اینها.
▪️این که «طی 10 سال گذشته بیش از 13 هزار و 830 مورد
آتش سوزی در عرصه های طبیعی جنگلی و مرتعی ایران گزارش شده که موجب از بین رفتن حدود 143 هزار هکتار از
جنگل ها و مراتع شده است و تا به امروز هیچ کدام از دولتها برای تشکیل "ناوگان هوایی اطفای حریق
جنگل" در ایران قدمی برنداشتند*» در قلمروِ پرسش های فلسفه سیاسی است.
▪️به بیانی بهتر، نه تنها رویکرد و سیاست هایِ اتخاذ شده توسط
#دولت ها و
#حکومت ها در مواجهه با چنین شرایطی در قلمروی فلسفه ی سیاسی است که حتی بررسیِ دلایل به وجود آمدنِ این وضعیت نیز در همین قلمرو قرار می گیرد؛ آن جا که بدانیم بیشتر این
آتش سوزی ها نه بر اثر گرمای محیط و شرایط هوا و/یا پدیده های طبیعی که به طور مستقیم با «اراده» ی انسان به وجود می آیند تا زمینی تصرف شود؛ فضای مناسب تری برای اجرای طرح و پروژه ها ایجاد شود؛ ویلاسازی شود و مانند اینها.
🔺#جنگل ها خالی از سکنه نیستند! نسبتِ حیوان به
جنگل همانند نسبتِ انسان به خانه ی مسکونی اوست. با
آتش زدنِ عمدی
جنگل ها، افزون بر درختان و محیط طبیعی، کشتارِ آگاهانه ی زیستمندان غیرانسان هم انجام می شود. در چنین شرایطی است که با این پرسش مهم باید روبرو شویم که خاموش کردن
آتش مهم است یا امدادرسانی و نجات موجوداتِ گرفتار در
آتش؟
* برگرفته از گزارشِ
#اسکان_نیوز.
https://t.center/pazudharma