Pazudharma

‍ ▪️استتار یا رنگ آمیزی مرموز در حیوانات یکی از شگفت انگیزترین و ناشناخته ترین پدیده های طبیعی است. پدیده ای بسیار زیبا که حیوانات از آن برای بقا بهره می برند. این بقا می تواند دو روی یک سکه باشد: هم برای شکار طعمه و هم برای شکار/طعمه نشدن. شاید در ترجمان انسانی، تغییرِ رنگِ شگفت انگیزِ برخی حیوانات نوعی «تزویر» و «فریب» هم به حساب آید ولی آیا در دنیایِ بی واژه ی حیوانات نیز چنین است؟

▪️با وجودی که این قابلیت یا #قانون_طبیعی هیچ انسانی را بهره مند نکرده است و غیر از میادینِ #جنگ و فریب حیوانات به منظور شکار آنها به صورت مصنوعی و ساختگی کاربرد ندارد ولی رفتارهای انسانی بیانگرِ واقعیت دیگری است؛ پنهان شدن هایی که در قالبِ «بله قربان، چشم قربان»، دورویی و چندرویی ها، «نان به نرخ روز خوردن»-ها، گرایش به شهرت، چاپلوسی و موافقت های ظاهری که فقط از مقام ها و منصب ها آویزان شده اند را می توان از این رفتارها برشمرد.

▪️حکمرانان در شکل گیریِ «استتارهای مصنوعی» مردم نقش دارند؛ آن جا که #سرکوب و #خفقان به یکی از ابزارهای فشار تبدیل می شوند؛ آن جا که #ایدئولوژی حاکم می شود و جامعه غیر از پیروی از آن را به هیچ وجه برنمی تابد. جایی که #پاسخگویی نه تنها کارکرد ندارد که به یک #کژکارکرد تبدیل شده باشد.

🔺ولی آن استتارها کجا و اینها کجا...
https://t.center/pazudharma

🖋 قدرت بی انتهای دولت!

▪️«پاره ای از نویسندگان واقعگرا، نظریه «حاکمیت ملی» را نیز، چنان که روسو و دیگران عنوان کرده اند، خطرناک شمرده اند. نگرانی آنان در ایجاد قدرت بی انتهای دولت خلاصه می شود: اگر اراده ملی حاوی اراده توده های مردم و در عین حال مستقل از آن باشد، چون دولت آن را بیان می کند، می تواند در پناه اصطلاح فریبنده «اراده ملی» از هر انتقاد مصون بماند. در نتیجه، حکمرانان به آسانی می توانند اراده خود را زیر سرپوش اراده ملی بر دیگران تحمیل کنند.» برگرفته از کتابِ ارزشمندِ «مقدمه علم حقوق»- استاد ناصر کاتوزیان

▪️دوربین های راهنمایی و رانندگی چه تصاویری را به سودِ مردم ثبت و ضبط می کنند؟! آیا این دوربین ها در خدمتِ ایجاد نظم و امنیتِ عمومی باید باشند یا تولیدِ خشم و نارضایتی عمومی؟!

▪️این دوربین ها می توانند به جای #کژکارکرد، در خدمتِ طبیعت و محیط زیست این سرزمین باشند و کارکردی مثبت ارائه کنند تا آزار و اذیت ها، کشتارها، تجاوزها، شکنجه ها، تصادفاتِ رانندگی و هر آن چه در قاموسِ انسانیت می تواند جرم(در عمومی ترین و شفاف ترین معنای آن) تلقی شده و بی اخلاقی را نمایان کند، باشند؟!

https://t.center/pazudharma

از دیدگاه رابرت مرتون #کژکارکرد به پیامدهای نامناسبی اطلاق می شود که باعث اخلال در کارکرد یک سیستم می شود، ولی نمی توان آن را از پیش تشخیص داده و پیش بینی کرد.

#باغ_وحش، #باغ_پرندگان، #دهکده_حیوانات، #دلفیناریوم و از این نمونه ها، همگی دارای کژکارکردهایی هستند که پیامدهای ناگواری بر تعلیم و تربیت نسل آینده و ماندگاریِ ناآگاهی در نسل کنونی دارند.

گزارش #انصاف_نیوز را بخوانیم...

http://www.ensafnews.com/172427/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D8%AD%DB%8C%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%A7%D8%BA-%D9%88%D8%AD%D8%B4-%D8%A7%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%81%D8%B3%D8%B1%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%D9%86%D8%AF/

🖋بیمارستان های دامپزشکی: مراکزی خدماتی یا بازتولیدکننده کژکارکرد

◽️یکی از ادعاهایِ مطرح در بررسی چراییِ ظهور و بروز انواع #پناهگاه ها، جلوگیری از #سگ_کشی است! به بیانی بهتر، چه #شهرداری به عنوان متولی اصلی #کشتار_وحشیانه_سگ ها و چه #حامیان_سگ ها در مواجهه با این پرسش که چرا سگ های آزاد و اهلی را جمع و اسیر می کنید، پاسخ می دهند که با این کار از کشته شدن آنها جلوگیری می کنیم!!!

◽️قیف را وارونه می کنند! در واقع، به جای آن که خودِ فعلِ کشتن و کشتار را متوقف کنند و دست از #قتل_عام بردارند «قربانیان» را جمع و به تعداد زیاد در جایی محبوس می کنند تا با روش های دیگر بمیرند- این بار با دلایلی «موجه تر» مثل بیماری، دعوا و «خوش مرگی»!

◽️و این تنها یک رویِ سکه و روی «شیر» آن است. روی دیگر آن مربوط به تاسیس و گسترش مکان هایی است که نه در شکل و شمایل پناهگاه ولی با شبیه سازی #مراکز_دامپزشکی به وجود می آیند و نام های مختلفی از جمله «اتاق امداد»، «خانه سلامت»، «خانه بهداشت»، «تیمارگاه»، «نقاهتگاه» و «شفاخانه» به خود می گیرند و شروع به فعالیت می کنند. خوب است بدانیم حامیان سگ و گربه ای که اقدام به تاسیس چنین مراکزی می کنند خود در مقام #دامپزشک نیز ظاهر می شوند!

◽️در کنار اینها، برخی مراکز هم هستند که با وجود به یدک کشیدن نام بستری و بر خلاف این که زیر نظر دامپزشکان بیمارستانی هستند، ولی بنا به دلایلی مانند دور بودن از بیمارستان، نبود نیروهای کارشناس و بیشتر تجربی و دریافت هزینه های جداگانه، خود باعث بروز مشکلاتی می شوند.

🔷 چرایی به وجود آمدن این مراکز غیرقانونی چیست و چه نهادی مسوول رسیدگی و توقف فعالیت آنهاست؟

◽️آیا صِرف وجود یک دامپزشک که در سابقه فعالیت خود خطاهای بسیاری داشته می تواند مجوزی برای فعالیت با جانِ موجوداتی باشد که #حق_زندگی و برخورداری از خدمات درمانی مناسب و اصولی دارند؟

◽️با مراجعه و ارتباط مداوم با بیمارستان های دامپزشکی و بررسی نحوه عملکرد آنها، شاید بتوان چرایی به وجود آمدن چنین مراکز غیرقانونی را یافت:

▪️نبودِ بخشِ بستریِ مناسب و ضابطه مند در بیشتر بیمارستان های دامپزشکی و بی تفاوتی دامپزشکان جراح نسبت به این موضوع
▪️محدود و نامناسب بودن بستری در تعدادی از بیمارستان ها که دارای این بخش هستند
▪️نبود و/یا کمبود بسیار شدید بیمارستان دامپزشکی و چه بسا کلینیک های ساده در استان ها و شهرهای مختلف
▪️ناکارآمدی در توزیع دامپزشکان!
▪️نبود نیروهای کارآزموده و ماهر برای قبولِ #مسوولیت در دوران بعد از جراحی و #نقاهت که به زعم دامپزشکان بسیار مهم تر از جراحی است!
▪️نابسامانی و نبود هیچ ضابطه مندی در بحث #تعرفه ها و/یا اجرایی نشدن آن به صورت یکسان که منجر به محاسبه سلیقه ای هزینه ها شده است.

◽️به نظریه #رابرت_مرتن برمی گردیم تا به این نتیجه گیری برسیم که بیمارستان های دامپزشکی در ایران قبل از آن که #کارکردی_مناسب با ساختار و هدف خود داشته باشند بیشتر و در واقعیت به صورت #کژکارکرد عمل می کنند و شاید خود از آن بی خبر باشند.

◽️بی نظمیِ موجود در #مدیریت بیمارستان های دامپزشکی، #رقابت، #مونوپلی که به واسطه کمبود امکانات در سطح کشور وجود دارد، توزیع نامناسب قدرت و غیره، باعث اخلال در جامعه شده است. کژکارکرد یا کارکرد نامناسبی که باعث ایجاد پیامدهای منفی همانند مثال هایی که در بالا عنوان شد می شود.

⭕️ در این بین، شوربختانه، هستند بسیاری که به جای تلاش برای بهبود اوضاع که رویکردی #دگرخواهانه داشته باشد و به سودی همه جانبه منجر شود بیشتر به دنبال منافع شخصی هستند و از اندک سرمایه مالی و غیرمالی(مانند داشتن ساختمانی متروکه!) نهایت (سوء)استفاده را می کنند تا این کژکارکرد موجود در نظام دامپزشکی و مراکز مربوطه را به فرصتی برای خود بدل کنند...

#آگاه_باشیم و تا دیر نشده اقدام کنیم...

https://t.center/pazudharma