Pazudharma

از مهم ترین موانع ورودِ استدلال های مخالفانِ #باغ_وحش، #شکار و به طور کلی #احترام_به_حیوانات، ناشناخته ماندنِ حقوق حیوانات در ایران از سویی و #مافیای_محیط_زیست از سوی دیگر است.

حقوقِ حیواناتی که زیرِ بارِ فشارهایِ(فرهنگی-اجتماعی- سیاسی و اقتصادی) ناشی از بی ارزش شدنِ جانِ انسان ها و محو شدنِ #حقوق_بشر در ایران، بیشتر به یک شوخی یا مقوله ای «لاکچری» تبدیل شده است و، محیط زیستی که از لابی ها و متولیان و مبلغانِ «شکار پایدار!» و دوستدارانِ نژادپرستِ حیات وحش- چه در داخلِ سازمان و چه خارج از آن- اشباع شده است.

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma

🖋 موضوع را در جایی دیگر جست و جو کنیم نه سگ ها!!!

▪️با دریافت نظرات و بازخوردهایِ بیشتر که البته از ادبیاتِ خاصِ ایرانی و «دوستدار حیات وحش» بودن نیز برخوردار هستند، به نظر می رسد باید موضوع را در جایی دیگر جست و جو کرد و نه جمعیت سگ ها!

▪️موضوع این است که ما نه خوب می خوانیم، نه خوب گوش می دهیم، نه تلاشی برای درکِ منظور همدیگر داریم و نه برداشت درستی.

▪️نخستین سوءبرداشت این است که راهکار ارائه شده را طرفداری از زادوولد، غذارسانی های نااصولی و خطرناک و حمله ی سگ ها به حیات وحش بدانیم.

▪️#نگهداری_مسوولانه، #تغذیه_مسوولانه و #احترام_به_حیوانات تنها بخش کوچکی از فعالیت هایی است که آموزشِ آنها را به عنوان یک تعهد پذیرفته و با حس مسوولیت به انجام می رسانیم و به همین دلیل، همیشه از سوی حامیانِ سگ و گربه که این حیوانات را به ابزاری برای کسب درآمد و شهرت تبدیل کرده و فسادِ مالی و اخلاقی را به این فضا وارد کرده اند مورد حمله و تخریب قرار می گیریم.

▪️اگر «راهکاری مبتنی بر بودجه، شرایط اجتماعی، شرایط فرهنگی، سلامت شهروندی و عدم ایجاد معضل برای محیط زیست» نمی بینید، به این دلیل است که هیچ تلاشی برای درکِ راهکار نمی کنید. در واقع، راهکار را با محفوظات و مفروضاتِ ذهنی خودتان می خوانید و نه چیزی که پیشنهاد می شود! در جایی که به طور مشخص به بودجه؛ به زیست بوم های مختلف و متنوع در استان های کشور، تعامل با مردم بومی و رصدِ میدانی اشاره می شود چطور ممکن است چیزی دیده نشود!؟!

▪️اگر بیشتر کشورهایی که با جمعیت سگ های آزاد روبرو بودند توانستند بدون کشتن و قتل عام با این جمعیت کنار بیایند و آن را مدیریت کنند، پس ما هم می توانیم. حتی اگر آنها نمی توانستند، باز ما می توانستیم اولین و الگویی برای آنها باشیم.

🔹تفاوت در نگرشی است که به مدیریت، موضوعات و مسائل داریم. شما و من می توانیم مسوول یک منطقه حفاظت شده بشیم و با دو رویکرد و مدیریت بسیار متفاوت به یک هدفِ مشترک و مشخص خدمت کنیم. نتایج میدانی و ارزیابی عملکرد معلوم می کند که کدام رویکرد و روشِ مدیریتی موفق تر، علمی تر و اخلاق مدارتر بوده است.

▪️نظر دوم، «دقیقا حذف نکنی اونا حیات وحش تموم میکنن»، به قدری سطحی و نسنجیده و دور از واقعیت های موجود است که ارزشِ پاسخگویی و صرف وقت ندارد.

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 زندانیان محیط زیستی...

◽️اگر به کلیشه ی متداول و مرسومِ مقایسه ی انسان-حیوان متوسل نشویم تا بنابر مصلحت، هر کجا از حیوان سخنی گفته می شود، انسان و #کودک را پیش بکشیم(!) باید حیواناتِ اسیر در #باغ_وحش ها را زندانیان اصلی محیط زیست لقب داد.

◽️به هر حال، #نظام ها، #حکومت ها و #دولت هایی که خود را از مفاهیم بنیانیِ مرتبط با زندگیِ انسان مانند #آزادی و #احترام و #حقوق عقب نگه داشتند و گویی تا قیامت قهر هستند، بهانه ای برای زندانی کردن یک انسان می تراشند! برای «موجه» جلوه دادنِ این بهانه ها نیز، سازوکاری عریض و طویل و گاه، وحشت آور از «قضاوت» هم به وجود می آورند تا ترس و وحشتی که به طور معمول در چنین ساختارهای سیاسی هست، در «عدالت» آن هم به چشم بخورد!

◽️اما در مورد حیوانات این گونه نیست؛ حیوانات که اصلی ترین، ناب ترین و «طبیعی»ترین کنش گرانِ محیط زیست محسوب می شوند بدون هیچ #جرم و عبور از مازهای تودرتوی #قضایی و یکسره سر از #زندان درمی آورند تا این گونه به برگ های خشکی که جلویشان پرت شده چنگ بیاندازند! این #شکنجه نیست؟!

◽️کنش گرانی که به اصطلاح در حوزه #محیط_زیست فعال هستند و بیشترِ آنها خودشان را «دوستدار حیات وحش» معرفی می کنند کجایند تا یک بار نامه ای عریض و طویل شبیه همان نامه هایی که همواره می نویسند و منتشر می کنند تهیه کنند و خواستارِ احقاقِ حق این موجودات زنده باشند؟! نمادِ #زندانیان_اصلیِ محیط زیست ایران #دلبر و #کوشکی و #ایران هستند که نه تنها به #حبس_ابد که به شکنجه نیز محکوم شده اند!

◽️حیواناتِ باغ وحش حتی اگر به «لطف» انسان دیگر قادر به ادامه زندگی طبیعی نباشند(کلیشه ی غالب دیگر!) شایسته ی برخورداری از یک زندگیِ شبه طبیعی هستند نه این آشویتس هایی که به اسم باغ وحش در ایران وجود دارند و هیچ نظارتی هم بر آنها نیست.

فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma

🖋 تفریح ما یا حقِ آنها برای زندگی

▪️به بهانه ی شعارهایی مانند «مهربانی با حیوانات» و «حیوان دوستی»، نه کودکان را به حیوانات وحش نزدیک کنیم و نه حیوانات را از زندگیِ وحش خودشان دور!

▪️گاهی مهربانی نسبت به یک موجود زنده در این است که از او دور باشیم و اجازه بدهیم آن گونه که باید باشد و هست به زندگی مشغول باشد.

▪️با لمس و نوازش کردن حیواناتی که متعلق به دنیای آشفته ی انسان ها نیستند، رفتار درست برای بقای آنها را به #نسل_آینده نمی آموزیم! بلکه به آنها یاد می دهیم که هر چیزی را می توانند به دست آورند، رام کنند و در نهایت بر آن تسلط یابند!

▪️برای تمام زیستمندانِ غیرانسان #احترام قائل شویم و این رفتارِ را به کودکان بیاموزیم. احترام به این معنی است که اجازه بدهیم آنها همان گونه که هستند زندگی کنند.

https://t.center/pazudharma

به نظر می آید #متولیان_حیات_وحش و مسوولین سازمان محیط زیست نه تنها از دانشِ لازم و کافی نسبت به حیواناتِ تحتِ حفاظت برخوردار نیستند که از تعاریف علمیِ مفاهیمی مانند #احترام و #غریزه نیز بی بهره اند...

#گاوبانگی را محترم بداریم زیرا #عشق فقط در شعر، شمع و قدم زدن در باران نیست! عشقِ واقعی در #احترام، #سازش، مراقبت، توجه و اعتماد به #طبیعت تجلی می یابد. گاوبانگی یکی از عجایب #قوانین_طبیعت است.

«مهم نیست که یک #سگ چقدر می تواند رسا و شیوا و معنادار سروصدا کند; به هر حال او قادر نیست به شما بگوید که والدین او #فقیر و نیازمند اما #صادق بودند.» برتراند راسل
برای حیوانات #احترام قایل شویم.

🖋 «نگهداری پناهگاه و عقیم سازی و مرگ با ترحم سگ های ولگرد»

◼️ این، عنوانِ #مناقصه ای که معاونت ارتباطات و امور بین الملل سازمان مدیریت پسماند شهرداری کرج در یک فراخوان عمومی منتشر کرد و از ابتدا، مثل بیشتر مناقصه هایی که برگزار می شوند، برنده آن مشخص بود!!!

◼️ مبلغ 2،387،322،040 ریال مربوط به مبلغ پروژه را هر چه بررسی کردیم تا بتوانیم ارتباطی منطقی و معقول با شرح پروژه برقرار کنیم به نتیجه ای نرسیدیم...

◼️خوب است بدانیم که #معاونت_ارتباطات_و_امور_بین_الملل_سازمان_خدمات_پسماندِ #شهرداری_کرج، طبق شرح وظایفی که برایش تعیین شده است فقط عملکرد «نظارتی» دارد و در بین 34 ردیفی که جنبه نظارتی بودن فعالیت های این معاونت را مشخص می کند، هیچ کجا اشاره ای به #حیوانات و حتی #محیط_زیست نشده است!

◼️آیا این مناقصه که در بطن و محتوای خود فقط #نسل_کشی سگ ها را به یدک می کشد می تواند با هدفِ نظارت بر «برندسازی شهر کرج» اجرایی شود؟!

◼️ #حلقه_دره، با تلاش هایِ خستگی ناپذیرِ یک به اصطلاح #دامپزشک که تمام آن چه از رشته تحصیلی و #اخلاقیات آموخته است کشتن و حس #نفرت است و نیز، با حمایت شبانه روزی حامیانی که برخلاف «مشهور» بودنشان در بین حامیان سگ و گربه، کوچکترین بهره ای از #سواد و #علم و #ادب و #احترام و #آدمیت نبرده اند به وضعیت امروز رسیده است. وضعیتی که دیگر حتی با شنیدن نام حلقه دره، لرزه بر اندام کسانی می افتد که آن جا را دیده اند و می دانند آن موجوداتِ زنده و اسیر در دست این ناخدایانِ بی خدا چه لحظه های پر از ظلم و دردی را زندگی می کنند. یک #آشویتس دیگر...

◼️گروه های چندنفره متشکل از حامی های سگ و گربه از تهران و کرج وارد حلقه دره شدند و هر یک ساز ناکوک خودشان را زدند. در گروه های مجازی به تخریب همدیگر پرداختند. یکدیگر را دور زدند و فریب دادند. هر یک به سلیقه و روشی برای سگ ها غذا پرت کردند و برمبنای همین سلیقه، واکسن زدند!!!

◼️از سگ های حلقه دره، برای تحقیر و نمایشِ درد آنها و چهره خودشان حداکثر سود را بردند.

◼️پای #بازیگران، چون همیشه، به میان آمد و در نهایت نوبتِ آن رسید که به تمام این قیل و قال ها و «برندسازی شهر کرج» سروشکلی به ظاهر قانون مند داده شود... فراخوان مناقصه در اولین روز کاری سال جدید اطلاع رسانی شد.

◼️و چه موسسه ای بهتر از «مانا حامی راستین» به عنوان برنده این مناقصه!!!
موسسه ای که سال هاست به #عقیم_سازی سگ های #شهریار مشغول است; در اسارتگاهی که به نام «پایگاه» معرفی می کند بیش از هفتصد سگ حضور دارند و بدتر از همه این که، خود را اولین مجری طرحی بین المللی در ایران می داند ولی نه تنها پیش نیاز طرح که هیچ یک از ضوابط و اصول آن را رعایت نمی کند حتی خودِ عقیم و اخته کردن را!

◼️پیگیری به منظور برگزاری جلسه حضوری با معاونت فنی و اجرایی سازمان خدمات پسماند- خانم غلامی- با وجود قولی که داده شد هنوز بی نتیجه باقی مانده است. در تلاشیم تا با معاونت ارتباطات و امور بین الملل ارتباطی برقرار کنیم و خواستار پاسخگویی باشیم تا بدانیم طبق کدام قانون و شرح وظیفه اقدام بر برگزاری مناقصه، آن هم با چنین محتوایی کردند. آیا اساسا طبق بند 10 این مناقصه، «موسسه مانا حامی راستین» می تواند کداقتصادی که «الزامی» نیز هست به این معاونت ارایه نماید؟...

#پاسخگویی وظیفه است.
https://t.center/pazudharma

با کسی همراه شو که نه فقط به بودن باهات افتخار می کند بلکه برای بودن و ماندن با تو، هر خطری را به جان می خرد. برای حیوانات بدون قضاوت اخلاقی و ارزشی درباره ظاهر آنها #احترام قائل شویم.

#پیشگیرانه عمل کنیم. خریدِ هرگونه #مواد_محترقه و #ترقه در ساده ترین شکل را هم برای #کودکان و #نوجوانان ممنوع کنیم. #همزیستی و #احترام به #همسایگان_غیرانسان را به آنها بیاموزیم. یاد بدهیم تا بیاموزند.

کاری که اشتباه است، اشتباه است حتی اگر همه آن را انجام دهند. کاری که درست است، درست است حتی اگر هیچ کسی آن را انجام ندهد. #احترام_به_حیوانات، کاری درست است.

🖋 ترجمانِ کشتارِ نامتعارفِ حیوانات در جامعه

◻️#کشتار در واژه به معنای 1 آدمکشی، قتل‌عام، قتل 2 ذبح، سلاخی، قربانی، نحر 3 محاربه است.

◽️این معانی فهمیده نمی شوند مگر از طریق درک نیت فاعلِ فعل به صورت عینی از روی رفتارهای ظاهری که از او سر می زند.

◽️در #جرم_شناسی یک #قتل هم، بیشتر به دنبال یافتن #انگیزه و یا همان #نیتِ کشتن هستیم تا بتوانیم علتِ وقوع فعل را درک و سپس، براساس #قوانین موجود، برای #مجرم مجازاتی صادر کنیم.

◽️در #کشتاری که به #قتل_عام مستقیم #سگ، #پرندگان_مهاجر و برخی حیوانات شهری منجر می شود، #نیتِ اصلی از آن چیست؟ رفتارهای ظاهری که به شکل بر دوش گرفتن #تفنگ و شلیک شبانه به سوی حیوانات، به #دام انداختن آنها از طریق همنوعانشان و یا گستردن #تله نمود می یابد، چگونه باید از طریق #مردم درک و فهمیده شوند؟

◽️ این رفتارهای ظاهری که نتیجه ای عینی و مشخص مانند کشتن، نابودی و از بین بردن دارند چه تاثیری بر مردم، به ویژه، #کودکان و #جوانان می گذارد؟ آنها چه چیزی از این رفتارها برداشت می کنند؟

◽️آیا این برداشت ها که سلسله ای از فهمیدن های اشتباه را می تواند شکل دهد(در جایی که به عنوان یک #هنجار و یا رفتاری مورد قبول پذیرفته شود) به #شعور_عام یا مشترک و گرایش طبیعی در بین مردم تبدیل نمی شود؟

◽️به نظر می رسد #کشتارهای_نامتعارفِ حیوانات از جمله #قتل_عام_پرندگان_مهاجر، #سگ_کشی و #موش_کشی! که در آشکار و علنی بودنش با #کشتار_متعارفی که در #دامداری ها و مراکز پرورش حیوانات به منظور سوءاستفاده از پوستِ بدن آنها، به شکلی سازمان یافته، در حال وقوع است، نقشی تاثیرگذار بر میزان وقوعِ #خشونت در جامعه، #حیوان_آزاری و به دنبال آن #کودک_آزاری دارد. به نوعی، اثبات هر چه بیشترِ تحقیقاتی که پیشتر انجام شده و این ارتباط را به ثبت رسانده بودند.

◽️آیا باید بپذیریم که برای یک #حکومت و #دولت و #نهادهای_متولی_دولتی مانند #وزارتخانه ها، #آگاهی از واقعیتِ بدیهیِ کشتار غیرقابل درک و فهمیدن است؟!

🔷 بدون تردید نه! از اینروست که برای مبارزه با همه گیر شدن بیشترِ خشونت در جامعه و بذرافشانی آن برای #نسل_آینده، ما خواهان #منع_سراسری_کشتار حیوانات هستیم تا بتوانیم در سایه ی تحقق این #مطالبه_مدنی، راهی برای #عشق ورزیدن به #زیستمندانی که از جنس ما نیستند ولی در بقای ما تاثیری حیاتی دارند و #صلح راهی هموار خلق کنیم.

🔷 عشق به حیوانات، شاید ما را به #عشق و #احترام به انسان نیز سوق دهد!

https://t.center/pazudharma

با کسی همراه شو که نه فقط به بودن باهات افتخار می کند بلکه برای بودن و ماندن با تو، هر خطری را به جان می خرد. برای حیوانات بدون قضاوت اخلاقی و ارزشی درباره ظاهر آنها #احترام قائل شویم.

🖊 «دیوانه» و «دیوانگی»...

🔹شاید #حامیان سگ و گربه با #اندیشه های #میشل_فوکو و حتی خود او آشنا نباشند ولی، خوب است بدانیم که او یکی از تاثیرگذارترین شخصیت ها در مفاهیم #انتقادی، #پسااستعماری، #روشنفکری و #گفتمان محسوب می شود. گفتمان در نزد میشل فوکو را می توان بین نوشته های او درباره #دیوانگی جست و جو کرد. فوکو در پی شنیدن صدای کسانی است که #دیوانه خوانده می شوند، نه صدای دیگرانی که درباره دیوانگان سخن می گویند.

🔹با این مقدمه، برای چندمین بار نگرشِ «پازودارما» را به گوش حامیان سگ و گربه که آن را به «دیوانگی» می نامند می رسانیم!

🔹بی تعارف می گوییم که حمایت از سگ و گربه در ایران راهی به سوی انحطاط، فساد و تباهی در پیش گرفته و در این راه، حامیان به عنوان سوداگران اصلی با سود بردن همه جانبه از سگ و گربه، آنها را قربانی نیازهای روحی و روانی و مالی خود می کنند.

🔹حامیان می توانند با دنباله رَوی از یک فرد که هیچ #هویت_اجتماعی و فردی مشخصی ندارد «#غذارسانی را به عنوان اولین قدم حمایت» تلقی کنند و خروارها #اسکلت_مرغِ خام و آلوده و تاریخ گذشته را به قیمت ارزان خریداری و به قیمت گران بفروشند تا در نهایت، بر روی خاک و کنار #جاده به خوردِ سگ های بینوا بدهند!

🔹حامیان می توانند بر علیه هر کسی که با غذارسانی به شیوه ی متداول مخالفت و آن را نقد می کند برچسب «دیوانگی» بزنند.

🔹حامیان می توانند ضمن تعامل با #سازمان_شهرداری_ها_و_دهیاری_ها و تمام سازمان های تابعه #شهرداری تبانی کرده و در هر کوی و برزن زمینی خالی در اختیار بگیرند و سگ های بینوا را در آن جا دپو و «به امان خدا» رها کنند تا شاید بعد از دریافت کمک های مالی ریالی و دلاری از حامیان داخلی و خارجی، روزی اگر فرصت داشتند سری به اسیران خود بزنند و جویای احوالاتشان شوند و/یا از همین #پناهگاه های موجود که خودشان مرکز نسل کشی و مرگ تدریجی هستند به شدت دفاع کنند.

🔹حامیان می توانند تمام افرادی را که می گویند راهکار حمایت از حیوانات شهری ایجاد محیطی امن و ایمن برای زندگی آزاد آنهاست را «دیوانه» خطاب کنند.

🔹حامیان بدون شک می توانند به صورت شبانه روزی در گروه های مجازی که امروزه روز به انحصار افراد خاصی هم درآمده به گپ و گفت، ارسال پیام های صوتی، خط و نشان کشیدن ها، #فحاشی ها و به خصوص روند متداول «افشاسازی» روزگار بگذرانند. آنها می توانند برده ی بی جیره و مواجب برای اجرا کردن دستورات «دامپزشکانی» هم باشند که به تازگی به دنیای حمایت وارد شدند و در پی آنند تا سکان تمام امور را با اعمال «مدیریت نوین» و «رزومه خواهی» به دست گیرند!

🔹حامیان می توانند «پازودارما» را تنها به این دلیل که این ارتباطات را تحلیل و نقد می کند به «دیوانگی» خطاب کرده و مورد «لطف» بسیار قرار دهند.

🔹حامیان گویا، معنی فعالیت های داوطلبانه را هم نمی دانند! و هر کسی را که «تعرفه های باربری» برای حمل و نقل سگ و گربه را غیرانسانی و غیراخلاقی می داند «دیوانه» خطاب می کنند.

🔹حامیان سگ و گربه در ایران، به ده ها دلیل فردی و اجتماعی که به خودشان و زندگی آنها تحمیل شده است، نسبت به هر نوع #آگاهی «مقاومتی ارادی» نشان می دهند و تغییر در وضعیت موجود را به منزله آسیب به فعالیتشان تلقی می کنند!!!

🔹«دیوانه» خوانده می شوند آنان که می گویند برای حمایت اصولی و علمی و همه جانبه از حیوانات شهری باید #صلح را جایگزین #خشونت کرد، باید #احترام و #امنیت را جایگزین #تصادف کرد، باید #داوطلبانه فعالیت کرد، باید به حقوقی مانند #آزادی و #تولیدمثل احترام گذاشت، باید #همزیستی را آموزش داد، باید #مذاکره را آموخت، باید #مطالعه کرد، باید #آگاه شد و باید ابتدا، صلح و اخلاق مداری را درون خود بارور کرد.

🔹هر یک از این «باید»ها به کوتاه شدن دست حامیان از حمایتِ مرسوم و متداول منجر می شود و طبیعی است که به مذاقشان خوش نیاید و مروجان این «باید»ها را به «دیوانگان» تشبیه کنند! طبیعی است که پرهیز از همکاری و هم صحبتی با آنها افتخار و شهامت محسوب شود!!!

🔹سگ و گربه به جای این که مورد حمایت قرار بگیرند، بی خبر از همه جا، بازار مکاره بسیار خوبی برای به اصطلاح حامیان خودشان ایجاد کردند!

🖊هم زمان، #دانش و آگاهی در حال تولید است. بر پایه گفتمان و کردارهای انسان است که تغییرات به وجود می آیند. شاید راهی سخت و پیچیده باشد ولی پیمودن آن غیرممکن نیست...


https://t.center/pazudharma

‍ 🌑 "آرزو"

🌑 #پلنگی که چهار سال در روستای #سجیدان به زندگی آزاد و طبیعی خود مشغول بود و به دلیل #حماقت_محض انسان در «تله»ی او گرفتار شد و به همین دلیل هم «آرزو» نام گرفت، نفس های آخر خود را طبیعت و در تنهایی فرو برد...

🌑 «آرزو» از چرخه ی طبیعت خارج شد و تمام دوستداران واقعی خود را به سوگ نشاند.

🌑 سوگی که برای برخی هرگز غیرقابل درک خواهد بود!

🌑 او «آرزو» نام گرفت چون قربانی #خشونت شد. هم نوعان او بدون اندک فرصتی برای گرفتن نامی و در #گمنامی، قربانی خشونت هایی مثل #شکار و #صید، #کشتار، #قتل_عام، آزار و اذیت، #تصادف، #تجاوز، بارداری اجباری و #پرورش، #اسارت، شکنجه نمایش، "گلوله پروتکل" و #قاچاق و سوداگری #تجارت می شوند.

🌑 هم نوعان او نه نامی دارند و نه ردیاب ماهواره ای!

▪️«آرزو» در بدترین شرایط تاب نیاورد...
▪️«آرزو» در بدترین شرایط دوباره به عنوان اصلی خبرها بدل شد...
▪️«آرزو» خیلی زود ما را ترک کرد...

◼️به #احترام دردهایی که با اجبار متحمل شد و به احترام وجود ارزشمندش...

◼️به احترام تاب و تحملش؛
به احترام تمام درس هایی که با رفتار طبیعی خود به ما داد...

◼️با چشمانی که محتویات آن تاب صبوری ندارد...

🌑 زانو می زنیم و یادش را گرامی می داریم. جعبه خاطرات «آرزو»ی ما دیگر خالي شده است.

https://t.center/pazudharma

رقابت بین #توران و #میاندشت خط پایانی ندارد!

⬅️ #سیدمحمد_موسوی در گفتگو با #ایرنا گفته است: «پناهگاه میاندشت #جاجرم از جمله مناطق نادری است که #یوز نر و ماده در آن حضور دارند و پویاترین و مولدترین زیستگاه یوز در کشور محسوب می شود.»

⬅️ وی مدعی شده که «وجود امنیت خوب و طعمه کافی تاکنون باعث افزایش جمعیت یوزها در این منطقه شده است» ولی آماری مستند از میزان افزایش جمعیت یوزها ارائه نكرده است.

⬅️ رئیس اداره حفاظت محیط زیست جاجرم به این نکته هم اشاره کرده که «در فصل بهار که زادآوری یوزها است، وجود #دام ها و #سگ های ولگرد موجب ترس و وحشت این جانواران می شود.»

⬅️ در این که دوران نوزادی تمام گونه های جانوری، بدون استثنا، همواره با تهدیدات و خطرات بسیاری همراه است نباید کوچکترین تردیدی داشت. ولی خوب است بدانیم که #یوزپلنگ در تمام طول سال قادر به #جفت_یابی و #جفت_گیری است و این بدان معنی است که فصل بهار، تنها فصل زادآوری آنها محسوب نمی شود.

✅ در روز بین المللی حقوق حیوانات که مصادف است با روز #حقوق_بشر، بياييم با #احترام به تمام #موجودات_زنده و #حقوق_طبیعی و ذاتی آنها برای زنده بودن و زندگی کردن، بیاموزیم و آگاه باشیم که نمی توانیم برای بقای یک انسان/حیوان، حکم مرگ انسان/حیوان دیگری را صادر کنیم آن هم در شرایطی که همواره راهکارهای انسانی و اخلاقی و علمی برای اجرا وجود دارند!!!

https://t.center/pazudharma

‍ ⬅️ "نبود #خشونت به بالاترين #اخلاقيات كه هدف تمام تغييرات تدريجي است، منجر مي شود. تا زماني كه ما آسيب رساندن به تمام موجودات زنده را متوقف نكنيم، هم چنان #متوحش هستيم." #توماس_اديسون

⬅️ مبارزه با خشونت ارتباطي با رشته تحصيلي و #تخصص ندارد! بلكه فعاليتي است كه تمام #اقشار_مردم بايد به ان توجه و براي ريشه كني آن تلاش كنند.

⬅️ #امنيت_اجتماعي در گِرو رفع انواع خشونت بر عليه #انسان و #حيوان است. كشورهايي كه نرخ بالاي امنيت اجتماعي را دارا هستند و زندگي در آنها توصيه مي شود، همان كشورهايي هستند كه #احترام به تمام موجودات زنده در آنها نهادينه شده است.

⬅️ به جاي #حسرت براي زندگي در چنين كشورهايي، با رفع خشونت، اين #مرز_و_بوم را به آنها تبديل كنيم.

https://t.center/pazudharma

اگر انسان در برخورد با حيواناتي مانند كلاغ، سگ، گنجشك، گربه و موش كه با آنها در تماس نزديك و چشمي است خود را موظف به #احترام و رفتار شايسته نداند، براي #حيات_وحشِ دور از ديد هيچ ارزشي قائل نمي شود.

‍ 🔺بيشتر از هزار سال است كه صدها #نهنگ از خانواده #دلفين هاي مهاجر در جزيره ي فارو(اقيانوس اطلس شمالي) #قتل_عام مي شوند.

🔺 اين جزيره در وسط #نروژ و #ايسلند قرار گرفته؛ بخشي از كشور پادشاهي دانمارك است و بيش از پنجاه هزار نفر جمعيت دارد.

🔺 اين قتل عام يك #سنت_هزار_ساله ناميده مي شود!!!

🔺 از #گوشت و #روغن اين نهنگ براي مقاومت در برابر سرماي سوزناك منطقه استفاده مي شود!

🔺 اين قتل عام، همچنين، #روش_زندگي مردم فارو ناميده مي شود؛ طوري كه امكان #تغيير آن وجود ندارد!!!

🔺 در فصلي كه #مردم به پيروي از اين "سنت ديرين" اقدام به محاصره و كشتن نهنگ ها مي كنند، رنگ #آبي_دريا، درست مثل خليج تائيجي براي قتل عام دلفين ها در #ژاپن به رنگ قرمز در مي آيد. كشتار دلفين هاي تائيجي هم يك #سنت خوانده مي شود.

🔺در #اتحاديه_اروپا كشتن نهنگ و دلفين ممنوع است. ولي وقتي دانمارك حدود چهل سال قبل به اروپا ملحق شد، جزيره ي فارو خارج از ان قرار گرفت و مشمول اين ممنوعيت نمي شود.

🔺 (سوء) استفاده ي انسان از #حيوانات براي #خوراك، #پوشاك و #تفريح سابقه اي به طول تاريخ پيدايش #بشر و #تمدن دارد.

🔺 توسل به بهانه اي مانند #زمان در تداوم يك كار اشتباه و #احترام به يك #سنت_ناكارآمد نه توجيهي براي ادامه ي آن كار است و نه، دليلي براي خودداري از تغيير.

🔺 انسان امروز، براي بقاي خود و برخورداري از زندگي بهتر، به #حيوانات نياز ندارد.

🔺 اين دو #گونه مكمل يكديگرند و تعامل #انسان_حيوان، شرط لازم و كافي براي بقاي #طبيعت، #انسان و #حيوان است.

🔺 برطرف كردن #تعارض بين انسان-حيوان وظيفه ي انسان است؛ نه حيوان!

🔺 اين وظيفه را فعالان #حقوق_حيوانات در تمام دنيا به عهده گرفته اند- بدون سازش با "بهانه"ها، "قدرت"ها و "افراد"...

https://t.center/pazudharma

به علايم رانندگي و تابلوهاي هشداردهنده توجه كنيم. اين تابلوها بي دليل در جاده ها و راه ها نصب نشده اند! با #ترمز و دادن فرصت عبور به حيوانات به خودمان و زندگي آنها #احترام بگذاريم و لذت ببريم.