🖋زنده باد
و مرده باد- هیچ یک واکنش درستی نیست!
◽️همیشه، کسانی که در حالِ انجام ِکارهایی هستند این برگِ به اصطلاح برنده را در دست دارند تا بگویند «حداقل ما داریم کاری انجام می دهیم!»
و همیشه، کسانی که از بیرون شاهد این اجراها هستند یا منتظرند تا بی هیچ تفکری دستی بزنند
و هورایی بکشند
و/یا یکسره بدون هیچ بیان
و توضیح به سراغ
#تخریب و توبیخ بروند
و/یا این که، به بررسی بپردازند
و دلایل موافقت یا مخالفت خود را با استدلال بیان کنند.
ما همواره راه سوم را برمی گزینیم- چه این روش برای فاعلان امور
و سایرین خوشایند باشد
و چه نباشد.
◽️پس از شکستِ چندین باره ی طرحی کلی، ناکارآمد
و ناموفق در
#مشهد که بر روی بقایای اجساد سگ هایی بنا شد که در «سوله مرگ» این شهر به دیوار کوبیده می شدند تا در قلب
#مذهبی ترین
و #مقدس ترین شهر ایران جان دهند، خبرها حکایت از اجرای همین طرح در شهری دیگر
و این بار در
#رفسنجان دارد.
◽️«پردیس وفاداران مشهد» که در حالِ حاضر سگ های اسیر در آن به مانند قرارگیری در
#جهنمی آتشین مرگ تدریجی را تجربه می کنند، اکنون به «پردیس وفاداران رفسنجان» تبدیل شده است
و سگهای بومی این شهر با وسعت 8273 کیلومتر مربعی را عقیم
و واکسینه
و رها می کند. رفسنجان از شمال به بافق یزد، از جنوب به بردسیر
و سیرجان
و از مغرب به شهربابک
و از مشرق به کرمان محدود می شود. این شهر داریا 5 مرکز شهری، 4 بخش، 14 دهستان
و 355 آبادی دارای سکنه است.
◽️در پی انتشار خبری که در همین راستا منتشر
و اشاره ای بسیار مختصر به ایمن سازی
و رهاسازی تعدادی از سگ
ها شده، موجی از واکنش های افراطی در دو سوی طیف خوب
و بد در فضای مجازی منتشر شد! واکنش هایی که ما ایرانی
ها نه فقط در فضای داخلی کشور که نسبت به اخبار
و اتفاقات عرصه ی بین المللی هم از خودمان بروز می دهیم تا نشان دهیم که ملتی هستیم اسیر هیجانات زودگذر
و آنی که هیچ تفکری، ولو در حد چند ثانیه، قبل از بروز احساسات نداریم.
و در این بین، چه آنان که «درودها» نثار این خبر کردند
و چه آنان که آن را مورد «لطف» بی اندازه خود قرار دادند، هیچ کدام، بیشتر از چیزی که بیان کردند نمی دانند! آسمان
و ریسمان های پیدا شده از گوشه
و کنار
و بافته شده به هم نیز تنها به محو شدن اصل موضوع کمک می کند تا آب در آسیاب کسانی ریخته شود که نمی خواهند بپذیرند
#حیوانات_شهری را با
#پسماند کاری نیست!!!
◽️کسانی که با وجود داشتن مقام
و مرتبه اداری
و دولتی هنوز به آن درجه از سطح
#آگاهی و #دانش نرسیدند که قبول کنند باورهای دینی
و مذهبی ما نیست که جایگاه موجودات زنده را مشخص می کند! بلکه حضور
و بودن آنها، همان گونه که هستند مُهر تاییدی است بر لزوم بودنشان. کسانی که نمی خواهند قبول کنند حتی اگر یک باور مذهبی
و دینی دال بر «نجاست» سگ القا شده است، این باور نمی تواند منجر به
#قتل_عام_سگ_ها و انواع خشونت نسبت به آنها شود! این اخلاقی نیست.
کسانی که مدام در پی آنند که
#ممنوعیت_سراسری_کشتار_سگ ها و تمام حیوانات در کشور را به بهانه هایی واهی پشت گوش بیاندازند
و نپذیرند که حتی اگر «اشرف مخلوقات»
و «خلیفه خدا» باشند حق ندارند بر موجودی بی دفاع
و بی سلاح ظلم روا دارند.
◽️طرحی که به نام جمع آوری، واکسیناسیون، عقیم سازی
و رهاسازی از نمونه های خارجی الگوبرداری شده
و توسط ده
ها گروه/فرد/موسسه
و شهرداری در حال اجراست طرحی شکست خورده
و ناکارآمد است که
#مقاومتی_آگاهانه نسبت به ارزیابیِ نتایج آن در کشور وجود دارد. این مقاومت وجود دارد زیرا به زعم بسیاری از متولیان کشتار از جمله
#سازمان_شهرداری_ها_و_دهیاری_ها، کشتار باید ادامه داشته باشد
و نمی توانند آن را متوقف کنند!!! حامی های سگ هم ممنوعیت کشتار را «محال» می دانند!!! این مقاومت وجود دارد چون تمام کسانی که به سودهای مالی
و غیرمالی می رسند، تنها راه کسب آنها را از دست می دهند. زیرا نه
#عقیم_سازی خواهد بود که پولی از دولت(بیت المال)
و مردم داخل
و خارج دریافت کنند
و نه فرصتی برای نمایش
و شهرت خواهی.
◽️اگر این طرح، الگویی از طرح مشابه
و خارجی است باید با
#امانتداری کامل از آن استفاده شود
و تمام واقعیت
ها در مورد آن نه فقط ترجمه که اعلام گردد. در طرح اصلی، یک پیش نیاز بسیار اساسی
و ضروری وجود دارد که بدون آن هرگز نمی توان طرح را در هیچ کشوری پیاده سازی کرد
و آن «ممنوعیت سراسری کشتار متوحش سگ
ها به هر روشی است که در همان کشور انجام می شود از جمله با گلوله، سم، اتاق گاز
و ...»
اگر این طرح، به یک طرح ایرانیزه شده از الگوی خارجی بَدَل شده است باید نام آن تغییر کند
و نامی که شایسته کارهای انجام شده
و بی نتیجه بوده است بر آن نهاده شود- به بیانی بهتر همان کشتن
و عقیم کردن
و دوباره کشتن!
https://t.center/pazudharma