Pazudharma

#زیستمندانی
Канал
Логотип телеграм канала Pazudharma
@pazudharmaПродвигать
378
подписчиков
3,01 тыс.
фото
249
видео
1,98 тыс.
ссылок
پازودارما به معناي قانون حيوانات است. صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است. خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد: @be_he_moos "به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
Forwarded from اتچ بات
🖋 نظریه کنش و بررسی کنش هنرپیشه ها در جامعه

◽️«عمل آدمیان همراه با درکی که آنها از مفاهیم اجتماعی دارند شکل دهنده جامعه است.» این تعریفی است که #ماکس_وبر از #کنش ارایه می دهد. او نیز به مانند #مارکس قدرت #فن_آوری را به خوبی درک کرده و با #تضادهای_اجتماعی موافق بود.

◽️ نظریه کنش یکی از نظریه های #رفتارگرایی اجتماعی است که بر مفهوم عمل اجتماعی، به عنوان عامل برانگیزاننده رفتار افراد، تاکید و تلاش می کند تا توضیحی سیستماتیک برای رفتار انسان به دست دهد.

◽️و جامعه ی کنونی ما سرشار از انواع کنش ها، رفتارها و اعمال اجتماعی است که نیازمند بررسی و تحلیل علمی اند: از بازدید #رییس_جمهور با هیبتی آمریکایی از #تله_کابین_توچال گرفته تا #اعتراضات و #اعتصاباتی که روزنه ای برای خروج از #اخبار_داخلی کشور نمی یابند، #جام_جهانی و #هیجانات_مردمی ... تا مطلبی که یکی از هنرپیشه های کشور با «فعال محیط زیست» خواندن خود که گویی مدتی است در بین این #قشر بسیار #باب_روز شده است، در صفحه اینستاگرامش منتشر کرده است.

◽️باب روز و #مد شده است زیرا مُد « یکی از راه­های مختلف زندگی اجتماعی است که ما به کمک آن می‌خواهیم خود را در فعالیت‌های اجتماعی وارد سازیم و با هم­گونی با سایر انسان‌های اطرافمان به سمت یک زندگی اجتماعی حرکت کنیم. ضمن این­که در اوج این هم­گونی دوست داریم که از آن‌ها متمایز باشیم.»

◽️در مطلب این هنرپیشه ضمن اشاره به انتشار فیلم «ستاره های حیران» که با توجه به #حرفه_اصلی، قابل انتظار نیز هست، به یک #حامی و آماری از #زنده_گیری او پرداخته شده که قبل از آن که دریچه ای برای #تبلیغ باشد، باید شیپوری برای به صدا در آوردن زنگ های هشدارِ پیرامون وضعیت اسفناک #حمایت_از_حیوانات در کشور باشد.

◽️بیش از 2000 تماس تلفنی در یک شبانه روز برای گزارش درخواست #امداد_و_نجات حیوانات، آن هم فقط به یک فرد، نه تنها نباید #افتخار و «رکورد» محسوب شود که باید ایجاد #سرافکندگی کند!

◽️آمار دو هزاری برای درخواست امداد و نجات در هر روز، به شرطِ داشتن #روایی و #اعتبار، به این معناست که در هر روز دو هزار موجود زنده در این مملکت و شاید فقط در محدوده #کلان_شهر_تهران به کمک نیازمندند!!!

◽️این به اصطلاح «امدادگر مستقل» که بارها ثابت کرده از اصول حرفه ای امدادگری و به خصوص از #اخلاقیات نیز کمی فاصله دارد، چگونه و طی چه فرآیندی به این حجم از درخواست ها رسیدگی می کند؟! به خصوص زمانی که در کنار نقش امدادگری، #هنرپیشگی هم بکند!

◽️آیا در این مطلب تبلیغاتی، فقط ارایه یک آمار غیرواقعی و پرده برداری از یک #فیلم ملاک عمل قرار گرفته یا از نظر محتوای علمی و عملی نیز به آن توجهاتی شده است؟

◽️#هنرپیشه هایی که طی سالهای اخیر به مقولات #محیط_زیست و #حیوانات کشور ورود کرده اند و قبل از برخورداری از #دانش_فنی از #شهرت، #محبوبیت و تعدادِ #فالوورهای خود نهایت بهره شخصی و فردی را برده اند و در #تعامل با #حامیان_سگ و #گربه، شوربختانه، اطلاع رسانی بسیار اشتباهی نه فقط در خصوص #حمایت که راجع به مفهوم #حقوق_حیوانات داشته اند، در #الگوبرداری از همتایان خارجی خود بسیار ناموفق عمل کرده اند!

◾️آنها کجا و اینها کجا!
◾️حمایت اصولی و علمی در دنیا و حمایت سلیقه ای و فاسد در ایران کجا!

◽️از این روست که می گوییم به حال نگرش و مطالبی که هنرپیشه ها طی آن دو هزار تماس تلفنی برای امداد و نجات حیوانات در روز را «رکورد» تلقی می کنند نه تنها باید گریست که باید شرمسار شد...

◾️ما از تمام حیوانات این سرزمین و از #زیستمندانی که باید در کنار ما و در #امنیت کامل زندگی کنند ولی روزانه دو هزار نفر از آنها نیازمند امداد و نجات هستند، عذرخواهی می کنیم...

🔷باشد که همه ی ما روزی که زیاد دور و دیر نباشد بر سر #عقل بیاییم و بدانیم درباره چه می نویسیم و درباره چه کسی #قلم می زنیم که «شرافت قلم همین بس که نوشتن با اوست»...

https://t.center/pazudharma





◽️
Pazudharma
🖋«حسرت ملی» یا آبروریزی ملی- تاریخی ◾️#حمیدرضا_میرزاده، سخنگوی هشتگ #یوزتاابد اعلام کرد که از مجموع هشت #مرتع یا #سامانه_عرفی در منطقه #توران که شامل 12 آغل می شوند، تکلیف پنج سامانه/مرتع مشخص شده است. این مراتعِ تعیین تکلیف شده دارای 5536 راس دام هستند.…
🖋 پاسخی به چند ایراد و سخن

◀️ در پی انتشار مطلبی با عنوان «حسرت ملی یا آبروریزی ملی- تاریخی»، از گوشه و کنار، نظرات مختلفی به دستمان رسید که بهتر دانستیم پاسخی کلی ارایه گردد تا ضمن شفاف سازیِ موضعِ اصلی، از هرگونه انحراف و به انحراف کشاندن جلوگیری شود.

◀️ نخست، به بخشی از آنها با حفظ امانتداری اشاره می شود:

🔺«فرض کنیم که همه این موارد صراحتاً اعلام شدند، بعد از آن دغدغه مندان میخواهند چه کار کنند؟ این حرکت را نیز مانند پروژه یوزپلنگ متوقف کنند؟ آیا با متوقف شدن این برنامه ها یوزپلنگ حفاظت میشود؟»
🔺«همدستی با دشمن»
🔺«پرونده سازی برای فعالان محیط زیست»
🔺«بی توجهی به زندانیان محیط زیستی» و ...

◀️ قبل از هر چیز، این که نام یک #گونه از #حیوانات، چه دانسته و چه ندانسته، وارد عرصه #حکومتی و #سیاسی کشور شده تا حتی، به کار بردن نام آن تداعی کننده شماری از «زندانیان» باشد بسیار تاسف آور و هشداردهنده است. این همان شعاری است که بسیاری از فعالان محیط زیست، خود و دیگران را از آن نهی می کنند ولی در عمل خلاف آن را به اثبات می رسانند.

◀️ حضور زیرگونه ای از #یوزپلنگ آفریقایی در ایران که به یوزپلنگ آسیایی شهرت دارد، یک رخداد طبیعی و البته #ملی است. #حفاظت از او نیازمند «عزمی ملی» است، همانطور که اگر به موقع در فکر چاره اندیشی نباشیم، به «حسرت ملی» و در شرایطِ حالِ حاضرِ کشور، به «آبروریزی ملی» هم می تواند تبدیل شود.

◀️ پروژه #حفاظت_از_یوزپلنگ_آسیایی و سهل انگاری هایی که طی بیش از یک دهه گذشته و توسط هر نهاد و انجمن و سازمان دولتی که انجام شده، «ارثیه پدری» نیست که نام آن را به شخص یا انجمنی خاص گره بزنیم و انتظار داشته باشیم تنها سخن گویان و متولیان آن، همین ها باشند! نمی توان انتظار داشت در قبال عملکرد موجود، #پاسخگویی نباشد.

◀️ خوب است یادآوری کنیم که پروژه حفاظت از یوزپلنگ آسیایی را «دغدغه مندان» متوقف نکردند!!! بلکه ناکارآمدی پروژه، حتی با وجودِ تخصص و تجربه ای که مدیران آن داشتند، خیلی قبل تر از «خداحافظی» #سازمان_ملل از آن و خیلی قبل تر از «وقایع» مرتبط اثبات شده بود.

◀️ پروژه حفاظت از یوزپلنگ آسیایی در ایران را نه #منتقدان آگاه و دلسوز، که نبود «تفکر سیستمی» متوقف کرد- همان تفکری که به جای سیستم بر فرد متکی بود و اکنون همین چارچوب، در هشتگ #یوزتاابد هم جاری و ساری است.

◀️به این ترتیب، شاهد آن هستیم که برخی «دوستداران حیات وحش» با اصرار بر #جزم_اندیشیِ محض مدام در پی آنند تا شاید بتوانند حتی دستگیر شدن عده ای از همکاران را به «پرونده سازی» توسط #فعالان_حقوق_حیوانات مرتبط بدانند که به نظر می رسد تلاشی بس بیهوده است.

◀️ این گروه از «دوستداران حیات وحش» گویی همانقدر از حقوق حیوانات می دانند که از حقوق بشر! در جایی که سخن از «حقوق حیوانات» به میان می آید، فعالان این عرصه خوب می دانند که از چه سخن می گویند و مدافع چه نگرشی هستند. آنها، اگر چه در پی مقایسه همیشگی انسان-حیوان نیستند ولی می دانند وقتی از «گفتمان زور»، «آمریت»، «آزادی»، «آزادی بیان»، «حق زندگی»، «تبعیض»، «نقش روشنفکر»، «ساختار قدرت» و «دموکراسی» صحبت می کنند، چه چیزهایی را باید در #ساختار_حکومت و #دولت مورد توجه قرار دهند تا بتوانند به تحلیلی منطقی و واقعی برسند.

◀️ بنابراین، به جای این که مدام به دنبال آن باشیم تا برای شکست های خود، انگشت اتهام به سوی این و آن نشانه برویم و #تعصبات و باورهای شخصی و ذهنی خود را در فعالیت های حرفه ای غالب کنیم، به فکرِ نجات طبیعتِ ارزشمندِ کشور و #زیستمندانی باشیم که نَفَس هر گونه از آنها به شمار افتاده است. این امکان پذیر نمی شود مگر با ریشه یابی وضعیت موجود، نگاهی بدون تعصب به شکست ها و موفقیت هایی که نداشتیم و ارایه راهکارهایی که به جای فرد بر اصول متکی باشند.

🔷به امید آزادی... چه برای انسان های در بند و چه حیوانات اسیر.

https://t.center/pazudharma
🖋 ترجمانِ کشتارِ نامتعارفِ حیوانات در جامعه

◻️#کشتار در واژه به معنای 1 آدمکشی، قتل‌عام، قتل 2 ذبح، سلاخی، قربانی، نحر 3 محاربه است.

◽️این معانی فهمیده نمی شوند مگر از طریق درک نیت فاعلِ فعل به صورت عینی از روی رفتارهای ظاهری که از او سر می زند.

◽️در #جرم_شناسی یک #قتل هم، بیشتر به دنبال یافتن #انگیزه و یا همان #نیتِ کشتن هستیم تا بتوانیم علتِ وقوع فعل را درک و سپس، براساس #قوانین موجود، برای #مجرم مجازاتی صادر کنیم.

◽️در #کشتاری که به #قتل_عام مستقیم #سگ، #پرندگان_مهاجر و برخی حیوانات شهری منجر می شود، #نیتِ اصلی از آن چیست؟ رفتارهای ظاهری که به شکل بر دوش گرفتن #تفنگ و شلیک شبانه به سوی حیوانات، به #دام انداختن آنها از طریق همنوعانشان و یا گستردن #تله نمود می یابد، چگونه باید از طریق #مردم درک و فهمیده شوند؟

◽️ این رفتارهای ظاهری که نتیجه ای عینی و مشخص مانند کشتن، نابودی و از بین بردن دارند چه تاثیری بر مردم، به ویژه، #کودکان و #جوانان می گذارد؟ آنها چه چیزی از این رفتارها برداشت می کنند؟

◽️آیا این برداشت ها که سلسله ای از فهمیدن های اشتباه را می تواند شکل دهد(در جایی که به عنوان یک #هنجار و یا رفتاری مورد قبول پذیرفته شود) به #شعور_عام یا مشترک و گرایش طبیعی در بین مردم تبدیل نمی شود؟

◽️به نظر می رسد #کشتارهای_نامتعارفِ حیوانات از جمله #قتل_عام_پرندگان_مهاجر، #سگ_کشی و #موش_کشی! که در آشکار و علنی بودنش با #کشتار_متعارفی که در #دامداری ها و مراکز پرورش حیوانات به منظور سوءاستفاده از پوستِ بدن آنها، به شکلی سازمان یافته، در حال وقوع است، نقشی تاثیرگذار بر میزان وقوعِ #خشونت در جامعه، #حیوان_آزاری و به دنبال آن #کودک_آزاری دارد. به نوعی، اثبات هر چه بیشترِ تحقیقاتی که پیشتر انجام شده و این ارتباط را به ثبت رسانده بودند.

◽️آیا باید بپذیریم که برای یک #حکومت و #دولت و #نهادهای_متولی_دولتی مانند #وزارتخانه ها، #آگاهی از واقعیتِ بدیهیِ کشتار غیرقابل درک و فهمیدن است؟!

🔷 بدون تردید نه! از اینروست که برای مبارزه با همه گیر شدن بیشترِ خشونت در جامعه و بذرافشانی آن برای #نسل_آینده، ما خواهان #منع_سراسری_کشتار حیوانات هستیم تا بتوانیم در سایه ی تحقق این #مطالبه_مدنی، راهی برای #عشق ورزیدن به #زیستمندانی که از جنس ما نیستند ولی در بقای ما تاثیری حیاتی دارند و #صلح راهی هموار خلق کنیم.

🔷 عشق به حیوانات، شاید ما را به #عشق و #احترام به انسان نیز سوق دهد!

https://t.center/pazudharma