Pazudharma

در ادبیات و فرهنگی که جنگ به «دلخوشی» تعبیر شود و دَریدن و خون و صداهای ناهنجار و زوزه هایی از سرِ درد و رنج به «دلخوشی» منجر شوند و انسان ها، هیجاناتِ درونی خودشان را که تبلوری از #خشونت و وحشی گری محض است از طریقِ حیوانات به نمایش در آورند و با این روش #تخلیه_روانی شوند، هرگز #صلح و #انسان_دوستی و #مهربانی فرصتی برای ظهور و بروز نمی یابد.

این جنگِ انسان ساز برای حیوانات با هر آن چه که به نام #مافیا در پشتِ آن و این هیبت های وحشتناکِ جلوی آن است، باید ممنوع شود. این نیز بخشی از ماموریتِ #مبارزه_با_فساد در #قوه_قضاییه است. #فسادی که نه فقط از دلِ #بیکاری و #فقر_مالی که از جایی عمیق تر، یعنی فقر و فلاکت در فرهنگ و تفکر ما برمی خیزد.

از تمام مقامات و مسوولین و مردم #ارومیه می خواهیم که از طریقِ گفت و گویی انسانی با این افراد، نه تنها از #سگ_های_بومی و اصیل ایرانی حفاظت کنند که از ترویجِ جنگ و خشونت در جامعه جلوگیری نمایند.

https://t.center/pazudharma

🖋 انسان محوری در اخلاق محیط زیستی و توسعه پایدار

▪️به بخش های مختلفی از صحبت های #شینا_انصاری در ارتباط با #باغ_پرندگان، #دلفیناریوم، #سگ_های_بلاصاحب و #بازار_پرندگان_خلیج_فارس توجه کنیم تا ببینیم #انسان_محوری چگونه بر تمام زندگی حیواناتِ سایه ای پهن انداخته است! و در عین حال، همین انسان در زندگی شهری از کمترین امکانات رفاهی و امنیتی برخوردار است.

▪️توضیحاتِ هر بخش، نه تنها ساختارِ گسسته، سنتی و بالابه پایین را به خوبی نمایندگی می کند که مدیریتِ ناکارآمد، ناهمگون و ناموثر را نیز به رخ می کشد!

▪️هیچ رویکردِ علمی، اخلاق محور، پایدار و موثر در هیچ یک از بخش های این مصاحبه دیده نمی شود. آیا بازار پرندگان خلیج فارس مکانی است که هم چنان باید به فعالیت خودش ادامه بدهد و فقط «تحت نظارت» باشد؟!! دلفیناریوم چطور؟!

▪️کدام «فعالان حقوق حیوانات» و «دامپزشکان» رویکردِ انسان مدارانه ی خود را بر دستورالعمل نظارتی تحمیل کردند؟!...

https://t.center/pazudharma

اینجا #مشهد است؛ همان شهری که زمانی برای #سگ_های بومی سوله مرگ داشت و تا همین چند ماه قبل و شاید الان با تغییرِ نام آن سوله به #پردیس_وفاداران_مشهد، جان سگ های زیادی را گرفت و هم چنان به دنبال #کشتار غیرعلمی و متوحشِ مادران و فرزندان سگ هاست! اینجا مشهد است که سالانه بیش از 9000 سگ را قتل عام می کند. در همین شهر اما، نمایش سگ های نژاددار نه #حرام است و نه #نجس!!!

‍ ‍ 🖋 پاسخ به «دل نوشته» ای به نام «سگ های ولگرد» از سوی یک کارشناس و فعال محیط زیست!


جناب آقای #محمدعلی_یکتانیک و تمام همکارانِ فعال در حوزه #محیط_زیست،

⬅️ اگر #لغت_نامه_دهخدا را باز و واژه «ولگرد» را جست و جو کنیم به معانی زیر برمی خوریم:
➖« ولگرد. [ وِ گ َ ] (نف مرکب ) ول گردنده . رها. سرخود. بیکاره . هرزه گرد. آواره . بی جا و مکان-زن ولگرد. سگ ولگرد.»

⬅️ و اگر به #فرهنگ_فارسی_عمید نگاهی بیاندازیم این معانی دیده می شوند:
➖بیکاری، هرزه گردی، آوارگی.

⬅️ با این تعاریف، که حتی استناد به «سگ ولگرد» در این منابع خود، محلی برای #تفکر است، باید به این پرسش ها پاسخ داد که:

▪️#سگ_های_بومی ایران در کجا ول می گردند؟
▪️چرا و با توجه به کدام مفاهیمِ انسانی آنها «ول می گردند»؟
▪️چه کاری «سرخود» انجام داده اند؟!
▪️چه رفتاری در آنها نشانه «هرزه گردی» است؟
▪️چرا فکر می کنیم که آنها « بی جا و مکان» هستند؟
▪️«بیکاری» برای حیوانات، اساسا، به چه معناست؟
▪️از کجا «آواره» شده اند و چه کسی آنها را آواره کرده است؟!

⬅️ آن چه در «دل نوشته»ی مورد اشاره کمی حیرت انگیز و بسیار دردآور به نظر می رسد این است که نگارنده «معدوم سازی غیراخلاقی و غیرانسانی سگ ها توسط شهرداری» را منجر به «فجایع وحشتناک» می داند، سپس «حس ترحم شدید مردم» را به عنوان یکی از این «فجایع وحشتناک» نام برده است!!!

⬅️ در جایی دیگر به «انفجار جمعیت سگ و گربه ولگرد» اشاره شده است که به راستی مطلب منتشر شده در «دیده بان زیست بوم» را به یک «دل نوشته» تبدیل کرده است تا مطلبی #علمی و مستند از سوی یک کارشناس! اظهارِ نظری شخصی که به جای داده های استخراج شده ی علمی بر توهمات و تخیلات استوار است. صحبت از کدام «انفجار جمعیت» است وقتی ما هنوز نه فقط در #سرشماری_حیات_وحش کشورمان مانده ایم و مدام راهکارهای سلیقه ای و کاسب کارانه برای آن ارایه می دهیم بلکه، از وجود روش های سرشماری سگ ها نیز کاملا بی اطلاع هستیم.

⬅️ همانطور که بارها از سوی #فعالان_حقوق_حیوانات مطرح و تحلیل شده است، در این که طی سالیان اخیر حامیان سگ و گربه در کنار برخی #هنرپیشه ها و هنرمندانی که گویا از حرفه خود دلزده شده اند و برای همسویی با پدیده ای به نام «مُدِ فعالِ محیط زیست» مروج غیراصولی ترین، غیرعلمی ترین و گاهی بی اخلاق ترین روش ها در عرصه حمایت بوده و آسیب های زیادی به حیوانات و محیط زیست زده اند، ذره ای تردید نیست.

⬅️ ولی، همان افرادی که در آن «دل نوشته» از آنها با « يك عده افراد تك بعدى و غير منطقى و بسيار بى ادب و ضد اجتماع» نام برده شده و نه فقط از نگرِ نویسنده ی کارشناس که از سوی برخی از #دوستداران_حیات_وحش و #دامپزشکان و #فعالان_محیط_زیست افرادی با رویکرد «شبه علم»، «احساساتی» و سلیقه مدار معرفی می شوند، همواره با پایبندی بر اصولی اخلاقی، در پی جست و جو و چه بسا خلق راهکارهایی هستند که دانش محور بوده و همه جانبه باشد زیرا، فعالان حقوق حیوانات بر این باورند که طبیعت، محیط زیست، زیستمندان و طبیعت انسان هرگز از هم جدا نبوده اند و در نتیجه، نمی توانند مورد بررسی جداگانه قرار گیرند.

⬅️ گزاف نگفتیم اگر از واژه شرم آور برای نسخه ای که در انتهای آن «دل نوشته» پیچیده شده است، استفاده کنیم: «تنها راه كنترل جمعيت هاى بيشمار سگ و گربه ولگرد جمع آورى آنها از خيابان و حاشيه شهر و روستاها و معدوم سازى با روش هاى بدون درد و مرگ با ترحم ميباشد.»

⬅️ فردی که در حوزه محیط زیست فعال باشد و افزون بر آن که ترحم را معادل «فاجعه» بداند و کشتنِ آگاهانه ی موجودات زنده و سالم را که بی گمان نقشی در زندگی برای آنها از سوی طبیعت مشخص شده است را «تنها راه حل» معرفی نماید، از ادبیاتی پیش پا افتاده و توهین آمیز در نوشته خود استفاده نماید، یا باید در شیوه تفکر خود تجدید نظری ساختاری و اساسی نماید یا به طور کلی دست به قلم نبرد!

⬅️ زیرا به طور کلی اگر ما #نقد می کنیم به این دلیل است که به درک بهتر و دقیق تر یک موضوع دست یابیم نه آن که مشکل موجود را «مشکل تر» جلوه دهیم!

🔷پدیده حضور سگ های بومی در کشور، تنها یک پدیده است که از سوی کارشناسان محیط زیست، متولیان کشتار، #مدیریت_پسماند و صد البته حامی های این حیوان، به «معضل» تبدیل شده است. برای برخورد و رفتار درست با این پدیده ما ناگزیر از بررسی میدانی، جمع آوری داده های آماری و واقعی، استخراج و تحلیل آنها در قالب یک طرح ملی هستیم و این ممکن نخواهد بود مگر با جمعیت شناسی سگ ها و همکاری همه جانبه بین نهادهای دولتی و انجمن ها و فعالانی که دانش انجام این کار را دارند.

https://t.center/pazudharma

#سگ_های_بومی را می گیرند و به این #پناهگاه ها می برند تا #عقیم شوند و از #کشتار_وحشیانه در امان بمانند! بعد، در همین مراکز سگ ها با روش های متوحش تری به قتل می رسند و کشتار هم ادامه دارد!!! آگاه باشیم

جناب آقای #پارسا_گوهری
ریاست محترم شبکه سمن های محیط زیستی استان البرز

❌ در #حلقه_دره چه خبر است؟

⁉️ جلساتی که وعده ی برگزاری آن در فضایی مملو از تفاهم و مسالمت می دادید، این بود؟

⁉️ ساخت و ساز در #اردوگاه_کشتار حلقه دره شروع شده است و #حامیانی #مهندسی آن را برعهده گرفتند که نه دانش کار دارند و نه مهم تر از آن #اخلاقیات ابتدایی و اولیه را.

⁉️آیا می دانید دقیقن برای چه منظوری گروه های مختلف مبادرت به جمع آوری و دریافت #پول می کنند؟

⁉️ آیا #سگ های محبوس و اسیر و مظلومِ حلقه دره، مادران و فرزندان آنها نیازمند #حمایتی چنین ناآگاهانه و غیراصولی هستند؟

⁉️ آیا حلقه دره به انحلال نیاز داشت یا به تجهیز؟

⁉️با چه هدفی اقدام به تجهیز این مکان مخوف کردید؟ به کدامین #حق؟

⁉️ به کدامین حق، سگ ها را می کشند؟ آنها را قتل عام می کنند؟ آنها را به عنوان #پسماند به حساب می آورند؟ به کدامین حق با آنها رفتاری تا این حد ناشایست و #غیرانسانی و غیراخلاقی می شود؟

⁉️ #شایستگی، #لیاقت، #علم و #اخلاق_مداری #حامیانی که به حلقه دره ورود کردند، طی کدام فرآیند مورد ارزیابی قرار گرفته است؟

⁉️چند حلقه دره و #کمال_شهر و #پردیس و #وفا و #اسلامشهر باید ایجاد شود تا «کنترل جمعیت سگ های «ولگرد» » تحقق یابد؟

⁉️ آیا #خون ها و جان هایی که تا الان گرفته شدند و اجسادی که به تاراج رفتند کافی نبودند؟

⁉️ آیا در جایی بر روی کره زمین، #حمایتی این چنین #فاسد، #آلوده، #بی_اخلاق و #غیرعملی سراغ دارید؟

⁉️در حلقه دره چه خبر است...؟

https://t.center/pazudharma

#سگ-های_بومی این #سرزمین به این صورت در #پناهگاه، و به خصوص در #پناهگاه_پردیس نگهداری می شوند تا از #کشتار_وحشیانه در امان باشند!!! حامیان مالی خارج از کشور نیز برای این «مهربانی» پول پرداخت می کنند!

چند #مرکز و #پناهگاه باید ایجاد شود تا تمام #سگ های #ایران را اسیر کند!؟! #متولیان #کشتار_سگ و #حامیان چه آماری از #جمعیت_سگ دارند که این #اسارتگاه ها را مجهز می کنند؟! در هنگام #بحران چه می کنید؟!

رقابت بین #توران و #میاندشت خط پایانی ندارد!

⬅️ #سیدمحمد_موسوی در گفتگو با #ایرنا گفته است: «پناهگاه میاندشت #جاجرم از جمله مناطق نادری است که #یوز نر و ماده در آن حضور دارند و پویاترین و مولدترین زیستگاه یوز در کشور محسوب می شود.»

⬅️ وی مدعی شده که «وجود امنیت خوب و طعمه کافی تاکنون باعث افزایش جمعیت یوزها در این منطقه شده است» ولی آماری مستند از میزان افزایش جمعیت یوزها ارائه نكرده است.

⬅️ رئیس اداره حفاظت محیط زیست جاجرم به این نکته هم اشاره کرده که «در فصل بهار که زادآوری یوزها است، وجود #دام ها و #سگ های ولگرد موجب ترس و وحشت این جانواران می شود.»

⬅️ در این که دوران نوزادی تمام گونه های جانوری، بدون استثنا، همواره با تهدیدات و خطرات بسیاری همراه است نباید کوچکترین تردیدی داشت. ولی خوب است بدانیم که #یوزپلنگ در تمام طول سال قادر به #جفت_یابی و #جفت_گیری است و این بدان معنی است که فصل بهار، تنها فصل زادآوری آنها محسوب نمی شود.

✅ در روز بین المللی حقوق حیوانات که مصادف است با روز #حقوق_بشر، بياييم با #احترام به تمام #موجودات_زنده و #حقوق_طبیعی و ذاتی آنها برای زنده بودن و زندگی کردن، بیاموزیم و آگاه باشیم که نمی توانیم برای بقای یک انسان/حیوان، حکم مرگ انسان/حیوان دیگری را صادر کنیم آن هم در شرایطی که همواره راهکارهای انسانی و اخلاقی و علمی برای اجرا وجود دارند!!!

https://t.center/pazudharma

‍ ◀️ #دولت به شکلی از مجمع سیاسی مردمی اطلاق می شود که #رهبری_سیاسی جامعه را در اختیار دارد.

◀️جوامع #مدرن دارای #دادگاه، #مجلس، #احزاب سیاسی، نمایندگان حکومتی، #ارتش و شعب اجرایی حکومتی هستند.

◀️ دولت اِعمال قانونی #زور را در محدوده ای جغرافیایی در انحصار خود دارد. همین انحصارِ کاربرد زور است که دولت را از نهادهای دیگر اجتماعی متفاوت و متمایز می کند.

◀️ دولت رفاه دولتی است که حکومت آن با درگیر کردن خود در آموزش و پرورش، مراقبت از سلامتی، مسکن، شرایط کار، امنیت اجتماعی و غیره تلاش می کند وضع زندگی شهروندان را بهبود بخشد. دولت رفاه عکس العملی در برابر اين دیدگاه است که مشکلات شخصی را نتیجه شرایط اجتماعی می داند و معتقد است آنها جز از طریق عمل اجتماعی حل نمی شوند.

◀️ در کشور ما، مردم وظایف اصلی دولت را برعهده گرفته اند و دولت به دستگاهی تبدیل شده که فقط شعار #پاسخگو بودن خود را تکرار می کند!

◀️ گویی این مردم هستند که «باید» نقش اصلی و اساسی را براي #زلزله_زدگان، #محیط_بانان نیازمند کمک، #یوزهای در خطر انقراض، #سگ های اسیر در پناهگاه های #شهرداری، #فقرا، افراد معلول و ناتوان، جشن نيكوكاري، کودکان کار، #مصرف_آب، #آلودگي_هوا و غیره ایفا نمایند!!!

◀️ آیا دولتمردان بدون توجه به وظایفی که در قبال #حقوق_طبیعی و #اجتماعی مردم دارند، برآنند تا مفهومی جدید از #مشارکتهای_مردمی ارائه کنند؟!

◀️ مفهومی که به مردم این باور را «القا» می کند که نظام ما #دموکراسی است و از اینروست که قدرت در دستان شماست!

https://t.center/pazudharma

‍ سرانجام، تا «یک حسرت ملی» چند یوز باقی است؟!

🔳 چهل و هشت روز قبل، «روز ملی یوزپلنگ» و شروع به کار کمپین #یوزتاابد بود. در این روز، #هدیه_تهرانی به زعم برخی هوادارانش به سراغ «اعتبار اجتماعی»‌ و «علاقه‌اش» رفت و با اختصاص شماره حساب شخصی خود، اقدام به جمع آوری پول از «مردم» کرد تا شاید، بتواند جمعیت نامعلوم یوز را با شعار و هشتگ هیجان انگیزی همچون «تا ابد» جاودانه نماید.

🔳 این #بازیگر و #هواداران او، در حالی کمپین یوزتاابد را «مردمی» می نامند که از یک سو، تعداد اعضای گروه مرتبط با نام «آخرین بازماندگان» حدود ١٩٠٠ نفر(از زمان راه اندازی با کاهش چشمگیری همراه شده است) و کانال تلگرامی با نام اصلی کمپین دارای ٩١٠ عضو است و از سوی دیگر، با گذر زمان، به نظر می رسد راه اندازی آن در راستای تامین بخشی از بودجه ی سازمانِ «مستضعف» حفاظت محیط زیست شکل گرفته که این روزها جنبه های «قوی» کردن آن را در قالب تصمیماتی مانند واگذاری پانزده ساله #پردیسان به #شهرداری را هم شاهدیم.

🔳 بنابراین، کمپین یوزتاابد با جلب حمایت و همكاري چندین بازیگر و هنرمندان مختلف و هوادارانی که در ملحق شدن به آن خیلی هم دلگرم و ثابت قدم نبودند نمی تواند مدعی نمایندگی هشتاد میلیون نفر باشد و «مردمی» نام گیرد. همان هشتاد میلیون ایرانی که #ریاست_سازمان_محیط_زیست «برنامه آگاه سازی» آنها را در دستورکار خود قرار داده است ولی، دستِ کم در زمینه ي #یوزپلنگ اگرچه با صراحت ولی صادقانه عمل نکرده است.

🔳 کمپین یوزتاابد، نه تنها وظایف اصلی سازمان در جهت حفاظت از #حیات_وحش کشور را #مطالبه نکرده، بلکه به ایجاد شکاف بین مسوولین دولتی و کنش گران محیط زیست دامن زده و به نام «مردم» به عرصه ای وارد شده که اظهار نظر در آن، خیلی قبل تر و بیشتر از «بالا زدن آستین ها» باید با انواع #تخصص های علمی و #مدیریتی همراه باشد.

🔳 تخصص هایی که دستِ کم در طول شانزده سال گذشته و با وجود سه نهاد #سازمان_حفاظت_محیط_زیست، #پروژه_حفاظت_از_یوزپلنگ_آسیایی و #انجمن_یوزپلنگ_ایرانی هیچ نتیجه ی محسوس و درخور توجهی نداشته اند.

🔳 آنچه #هشتاد_میلیون_ایرانی نیاز به #آگاه شدن درباره آن دارند این است که:
👈 سه نهاد مورد اشاره، تاکنون، گزارشی جامع و کامل از عملکرد خودشان برای حفاظت از یوزپلنگ آسیایی در ایران ارایه نکرده اند. در عوض، با بهانه هایی مانند دشوار بودن شمارش جمعیت این گونه، کمبود نیروی انسانی و بودجه و غیره مُهر تاییدی زدند بر عدم موفقیت تمام طرح ها و فعالیت هایی که داشتند.

👈 جمع آوری مبلغ مشخص هشتصد میلیون تومان برای انتقال ١٢ آغل(که بنابه دلایل نامعلومی به ٨ مورد کاهش یافت!) با ابهامات و تناقضات بسیاری همراه است که با وجود طرح پرسش های تخصصیِ متعدد، تا این لحظه پاسخی مشخص و شفاف به آنها داده نشده است.

👈 اصلی ترین آمار مرگ و میر یوزها که شوربختانه یوزهای ماده بیشترین قربانیان اصلی آن بودند، #تصادفات_جاده ای است. انجام اقدامات اساسی برای ریشه کنی این معضل در هزارتوی #بوروکراسی اداری و پیغام و پسغام هایِ مطبوعاتیِ سازمان هایِ متولی گرفتار شده است. بدین ترتیب، مشخص نیست ارزیابی های انجام شده برچه اساس انجام شده اند که خروج #آغل ها، #دام، #سگ_های_گله و هشتصدمیلیون تومان را در اولویت اول قرار داده است! این در حالی است که با همین هدف، کمک های مالی از منابع خارجی طی سال های قبل دریافت شده بود.

👈 اکثریت قریب به اتفاق مردم ایران هنوز با «دلبر» و «کوشکی» آشنا نیستند!!! مردم حتی نمی دانند که آنها یوزپلنگ هستند، نه #ببر و #پلنگ! هشتاد میلیون ایرانی باید آگاه باشند که تحملِ اجباریِ اسارت توسط «دلبر» و «کوشکی» نه به خاطر «دل دادگی» که در نتیجه ی مستقیم #خشونتی است که نسبت به مادران و خود آنها روا شده است. همان خشونتی که نسبت به تمام #گونه های جانوری و #گیاهی این مرز و بوم اعمال می شود. خشونتی که باعث و بانی اصلی نام گذاری «روز ملی حقوق حیوانات» و «روز ملی یوزپلنگ» شده است!

👈 علاوه بر مردم، #کنشگران محیط زیست و حیوانات کشور نیازمند این آگاهی رسانی شفاف هستند كه نقش #حیات_وحش_میراث_پارسیان در مبحث #حفاظت_از_یوزپلنگ چیست؟

👈 مصاحبه ها و #ويديوكست هم به پرسش هاي "منتقدين" اين كمپين هنوز پاسخ روشن و شفافي نداده اند.

🔳 واقعیت تلخ و آشکار این است که با وجود حضور سه نهاد متولی، جمعیت یوز از آماري نامعلوم در دهه هاي قبل به آمار نامعلوم و مبهمي رسيده كه بدون ترديد تعداد "٥٠ يوز" هم نيست!

✅ برنامه های حفاظت از گونه ها پیچیدگی های بسیاری دارند که برای دستیابی به موفقيت کامل باید به معیارهای اصلی از جمله #بوم_شناختی، اجتماعی-اقتصادی و سیاسی توجه لازم و کافی داشت نه انگيزه هاي شخصي و نيت هاي هيجاني...

https://t.center/pazudharma

در ارتباط با #حفاظت_از_یوزپلنگ، می توان دو سناریوی اساسی به شرح زیر مطرح کرد:

١- حفاظت از جمعیت موجود
٢- ایجاد سازوکارهای منجر به زادآوری

شاید این گونه به نظر برسد که اگر از جمعیت یوز حفاظت شود، همین موضوع به #زادآوری آنها منجر می شود.

ممكن است بین این دو گزینه ارتباطی وجود داشته باشد، ولی زمانی که نسبت جنسیت یوزهای موجود در طبیعت، سن بلوغ جنسی، احتمال هندسی جفت گیری، جفت گیری موفق، طول دوران بارداری، امید به زندگی و تمام تهدیدهای این گونه را که از فرصت ها به آنها نزدیک تر هستند مورد ملاحظه قرار دهیم، به معادله ای دیگر مي رسيم.

بلوغ جنسی در یوزپلنگ بین ٢٠ تا ٢٣ ماهگی است. دوران بارداری در حدود ٩٥ روز است که بطور معمول، بین ٤ تا ٥ فرزند به دنیا می آیند. مرگ و میر نوزادان این گونه چه در #اسارت و چه در وحش بالاست. بطور میانگین سی درصد تمام فرزندان به دنیا آمده در اسارت یک ماه پس از تولد جان خود را از دست می دهند. در پارک ملی #سرنگیتی تانزانیا، حدود نود درصد آنها قبل از رسیدن به سه ماهگی می میرند که علت عمده آن کشته شدن توسط سایر شکارگران است.

در یک مطالعه، مشخص شد که با فرض درست بودن زمان، اندازه بدن، دسترسی و تمایل به جفت گیری در این گونه، تنها در ١٢ از ١٠٠ مورد، جنس نر قادر به جفت گیری موفق هستند.

اقداماتی که برای حفاظت از #یوزپلنگ_ایرانی در حال انجام است از قبیل #جابجایی_آغل، دور و/یا حذف کردن #سگ_های_گله، آموزش مردم بومی و غیره، همه در جهت تحقق سناریوی اول است.

حال، با توجه به تهدیدهایی نظیر #خشونت، #تصادفات_جاده ای، #شکار، #نابودی_زیستگاه، نبود آمار دقیق و مشخص از ترکیب جنسي و جمعیتی و گذر سریع زمان، آیا تنها حفاظت از جمعیتِ موجودِ این گونه ی ارزشمند می تواند در نهایت باعث تداوم حضور زیبای آنها در طبیعت کشورمان باشد!؟

https://t.center/pazudharma

⏹ لابی درون و برون مرزی بر علیه سگ! (١)

پخش هم زمانِ يك گزارش از شبکه خبری #بی_بی_سی و یک متن با عنوان «آیا می دانید که» در شبکه های مجازی از جمله تلگرام و اینستاگرام، شايد به خودی خود فاقد ارزش خبری باشند، ولی واقعیت هایی که به صورت سازمان دهی شده در آنها کتمان شدند، آن قدر مهم هستند که به آنها پرداخت و روی دیگر آن را نمایان کرد.
دست ما از لابی های برون مرزی کوتاه است ولی بر این باوریم برای ایجاد تغییر و تحول در #محیط_زیست کشور(شامل حیوانات و محیط زیست) قبل از هر چیز به عزمی ملی نیازمندیم تا پشتیبانی مغرضانه ی رسانه هايي كه تا امروز اقدامی دلسوزانه و راهگشا، حداقل در حیطه حمایت از حیوانات و محیط زیست را از آنها شاهد نبوديم.
تا جایی که می دانیم و #مطالعات_علمی و بی طرفانه به ما اجازه ي اظهار نظر می دهند:

🔷 فرضیه به وجود آمدن #سگ های امروزی از #گرگ، هنوز در هاله ای از ابهام قرار دارد. #فریدمن در این باره می گوید: زمانی که ما به گذشته نگاه می کنیم و به ارتباطمان با گرگ ها در طول تاریخ برمی گردیم، این موضوع هیچ معنایی ندارد. درواقع، پس از آن که انسان های مدرن حدود ٤٣،٠٠٠ سال قبل به اروپا رسیدند، هر #گوشتخوار بزرگ شامل گربه های دارای دندان نیش بلند و کفتارهای غول پیکر را نابود کردند. یافته های ناشی از فسیل های ثبت شده آشکار نمی کنند که آیا این گوشتخواران بزرگ به دلیل گرسنگی مفرط ناشی از تصاحب سهم شکار آنها از دنیا رفتند و/یا این که انسان آنها را به تدریج از بین برده است. در هرصورت، قسمت اعظم موجودات عصر یخ منقرض شدند.
این فرضیه شکار که انسان ها از گرگ برای شکار استفاده می کردند نیز قابل توجه نیست زیرا، انسان ها بدون گرگ ها هم در مقایسه با سایر گوشتخواران بزرگ در شکار موفق بودند. گرگ ها گوشت زیادی می خورند و هر کسی که گرگ ها را در حال خوردن دیده باشد می داند که آنها دوست ندارند غذای خود را به کسی شریک شوند. انسان ها، سابقه ای طولانی در ریشه کنی گرگ ها داشتند تا تلاش برای رام کردن آنها. طی چند قرن اخیر، تقریبن در هر فرهنگی گرگ ها تا مرز انقراض شکار شدند. اولین گزارش از ظلم و ستم نسبت به گرگ ها در قرن شانزدهم ثبت شده است، زمانی که حقوق دان و دولتمرد یونانی، سولن، در آتن جایزه ای برای کشتن هر گرگ در نظر گرفت. به دستور هنری هفتم آخرین گرگ در انگلستان در قرن شانزدهم کشته شد. در اسکاتلند، مناطق پوشیده شده جنگلی کشتن گرگ ها را خیلی سخت کرد. اما اسکاتلندی ها جنگل ها را سوزاندند تا این گرگ ها را بکشند. وضعیت گرگ های آمریکای شمالی بهتر نبود. در سال ١٩٣٠، هیچ گرگی در ٤٨ ایالتِ هم مرز آمریکا باقی نمانده بود. با این تصویر از رفتار ما نسبت به گرگ طی قرون مختلف، یکی از گمراه کننده ترین مشکلات مطرح می شود: چگونه موجودی که حتی به درستی شناخته نشده است، در سالیان دور توسط انسان #رام و به #سگ_اهلی تطور یافته؟

🔷 حیواناتی «غیرطبیعی» و «دست ساز» بشر نامیده می شوند که طی فرآیندی آگاهانه و نظارت شده «تولید» شوند مانند گونه های هِبریدی که باغ وحش ها ید طولایی در تولید، نگهداری و نمايش آنها دارند. نمونه هایی از آن را در #باغ_وحش_وکیل_آباد مشهد هم شاهد بودیم. تنها روش «تولید» پلنگ سفید از طریق #جفت_گیری درون همسری و در باغ وحش امکان پذیر است. مادر با پسر، برادر با خواهر، پدر با دختر جفت های نامزد برای تولید و نمایش این گونه هستند. یادمان باشد #مادرطبیعت هرگز گونه ناقص نمی آفریند.
بر این اساس، اگر گرگ و سگ وحشی در طبیعت و به دور از دستکاری انسان قادرند جفت گیری کرده و فرزندانی به دنیا بیاورند، چگونه می توان آن را «دست ساز» نام نهاد؟!

🔷 در طبیعت، گونه های گوشتخوار برای صید و شکار علفخوار خود کمین می کنند، آنها را دنبال می کنند، زخمی می کنند، می درّند و می کشند و می خورند. آنها گاهی شکار خود را پنهان می کنند تا بر خلاف انسان، فقط در صورت چیرگی گرسنگی سراغ آن بروند نه #طمع!

🔷 از نظر علمی، #انگل ها در بیشتر حیات وحش وجود دارند. به گزارش مجله بين المللي انگل شناسي در آوريل ٢٠١٥، #شهرسازی تاثیر بسزایی در انتقال انگل و بیماری های مشترک دارد. انتقال اين انگل ها از حیات وحش به انسان و حیوانات اهلی در حاشیه شهرها و محیط های شهری هنوز ناشناخته است. از آن جایی که بسیاری از گونه های حیات وحش قادر به تطابق با زندگی شهری نیستند، شهرسازی نسبت به کاهش تنوع زیستی نقش اساسی را ایفا می کند.

🔷 بیماری #دیستمپر، مثل #هاری، بیماری خطرناک و قابل پیشگیری است. این بیماری در اسارتگاه هایِ گربه سانانِ بزرگ شیوع بیشتری دارد. این حیوانات، چه بیماری دیستمپر شیوع داشته باشد و چه نداشته باشد، باید واکسینه شوند. طبق مطالعاتی که از سال ها قبل شروع شده است، هنوز ابهامات بسیاری در ابتلا و شیوع این بیماری وجود دارد که نیازمند تحقیقات علمی بیشتری است...
‏https://t.center/pazudharma

#سگ_های_گله در زمره #حیوانات_کار محسوب می شوند. این سگ ها با وجود تنوعی که در #ایران دارند هنوز به درستی بررسی نشده اند. سگ های #گمل، #شیرک، #سراب، #مازندرانی، #تالش، #عشایری و غیره از جمله سگ های گله ی ایرانی هستند ولی قبل از آن که مورد #مطالعه_علمی(نه سنتی) و بررسی قرار بگیرند، فقط کار کرده اند!
حتی سگ های محافظ گله با سگ هایی که راهنمای گله هستند تفاوت دارند و باید در مطالعات میدانی به مناطقی که این نوع زندگی برای آنها مناسب تر است توجه شود.
از منظر #حقوق_حیوانات، هیچ حیوانی نباید در #اسارت باشد، با اجبار #باردار شود و #پرورش یابد. استفاده از #گوشت و #پوست و اعضای بدن حیوانات نه تنها برای انسان ضروری نیست که ناقض حقوق طبیعی موجوداتی زنده به نام حیوان است. آن سو، حیواناتی هستند که همچون دوران #برده_داری انسان ها، بدون هیچ گونه رسیدگی حتی در برآورده شدن نیازهای اولیه مانند خوردن، آشامیدن، خوابیدن و در امان بودن فقط مورد استثمار قرار می گیرند و «وفادارانه» مجبور به کار هستند. بنابراین، نه #دام و نه سگ گله مفاهیمی از جنس حقوق حیوانات نیستند، نه بدلیل آن چه خودشان هستند، بلکه به دلیل «نقشی» که توسط انسان بر آنها «محول» شده است.
اما وضعیت موجود چیست؟ طبق نتایج تفضیلی سرشماری عمومی کشاورزی کل کشور در سال 93 مرکز آمار ایران، در یک میلیون و 164 هزار بهره برداری پرورش دهنده ی دام سبک جمعا 31 میلیون و 421 هزار راس گوسفند و بره و 12 میلیون و 333 هزار راس بز و بزغاله نگهداری می شوند که در حدود 32.2 درصد از این بهره برداری ها دارای هر دو نوع دام هستند. در کل دنیا نیز، طبق آمار #سازمان_ملل، میزان تولید گوشت حدود هشت برابر بیشتر از ظرفیت نیاز انسان است!
آیا این آمار تکان دهنده و تاسف برانگیز نیست؟ و آیا مخالفینِ گوشتخوارِ «حقوق حیوانات» که بیشتر به دنبال طرح ایراد هستند تا انتقادی مبتنی بر #استدلال، این رویِ سکه ی وضعیت حیوانات را هم مورد توجه قرار داده اند؟...
https://t.center/pazudharma

به گزارش #پایگاه_خبری_سازمان_های_غیردولتی_ایران(#وطن)؛ فلور خواجوی گفت: متن تهیه شده توسط #خبرنگار روزنامه #همشهری در باره حمله #سگ های آزاد بدور از جانب نگری نبوده است و باید در این رابطه با امانت داری #خبر نقل می شد که از #تشویش_افکار_عمومی جلوگیری کند تا راه و روش صحیح زندگی در کنار این حیوانات در پیش گرفته شود. وی ادامه داد: شاید در بین تمام اخبار ناخوشایندی که این روزها در فضای #جامعه منتشر می شود، نوشتن جوابیه ای برای خبر «پسربچه ای که مورد حمله 4 سگ وحشی قرار گرفت» و اخبار مشابه با این خیلی مهم به نظر نرسد. ولی اگر این حادثه آنقدر مهم بوده که #خدیجه_ستارزاده، خبرنگار ، درباره آن قلم فرسایی کرده و کانال های تلگرامی مانند «#مردم_شمال» و «#خبر_ویژه» آن را بازنشر و «#اخبار_تهران» فیلم یورش «سگ های ولگرد به #دماوند» را منتشر می کند، بنابراین می توان نتیجه گرفت که ارائه پاسخ به این خبر هم می تواند مهم تلقی شود. انتظار انتشار این یادداشت از سوی منابع خبری مورد اشاره در بالا را نداریم ولی اگر به چنین اقدامی مبادرت کردند، بر ما واجب است تا همین جا و پیشاپیش از روحیه نقدپذیری آنها متواضعانه #قدردانی کنیم. خواجوی تصریح کرد: ضمن اظهار تاسف و #همدردی با «حسین» و خانواده محترم او، در شرح صحنه «حمله سگ های گرسنه» شیوه نگارش طوری است که گویی نویسنده از همان دقایق اولیه در محل حضور داشته و همه چیز را به چشم دیده است! حتی اگر «حسین» بعد از آنکه به هوش آمده و به شرح ماوقع پرداخته باشد، ماجرا می بایست بر نقل قول استوار باشد! به اعتقاد خبرنگار این خبر، آیا حس گرسنگی سگ ها با حمله به این نوجوان دوازده ساله برطرف شده است؟! این فعال حقوق حیوانات یاداور شد: در بند دوم ماده 26 «#حقوق_بشر» آمده است که «آموزش و پرورش باید طوری هدایت شود که شخصیت انسانی هر کس را به حد کمال رشد آن برساند و احترام حقوق و آزادی های بشر را تقویت کند. آموزش و پرورش باید حسن تفاهم، گذشت و احترام عقاید مخالف و دوستی بین تمام ملل و جمعیت های نژادی یا مذهبی و همچنین توسعه ی فعالیت های ملل متحد را در راه حفظ صلح تسهیل و ترویج نماید.» و کمی آن سوتر، در موسسه «پیو» به دو اصل مهم برای روزنامه نگاری اشاره شده که «رسیدن به حقیقت» و «اثبات حقایق» را از جمله اولین وظایف روزنامه نگاران دانسته است. وی تاکید کرد: بعنوان مدافع حقوق حیوانات، ضمن پایبندی به ماده حق آموزش در «حقوق بشر» و «حقیقت مداری» خود را موظف به دفاع از حیوانات می دانم البته نه در برابر انسان، که در برابر نشر اخبار با پیام های مغرضانه و تشویش اذهان عمومی! خواجوی تشریح کرد: #سگ هایی که در مقیاسی وسیع از آنها با پسوند بسیار اشتباه «#ولگرد» نام برده می شود در بیشتر نقاط دنیا نزدیک انسان زندگی می کنند. بر همگان واجب است که دیر یا زود بدانیم هیچ حیوانی «ول» نمی گردد! همه آنها در چارچوب #قوانین_طبیعی زندگی خود مشغول انجام کاری هستند که #شناخت و #درک آنها نیازمند تحقیقات میدانی و علمی است. خوب است بدانیم یکی از پدیده های نوظهور که در نتیجه توسعه #شهرنشینی رخ داده، دیده شدن بیشتر همین حیوان اهلی در کنار انسان است. مشاهده چندین سگ کنار یکدیگر نشانه «حمله» نیست، بلکه نشان از زندگی گروهی آنها دارد. حضور سگ شامل معایب و محاسن زیادی است از جمله نقش همدمی او، تامین امنیت، همکاری و کمک. سهم آنها در حوادث طبیعی مثل #زلزله_بم، #ورزقان و #سقوط_بهمن مبارک آباد و یا غیرطبیعی مانند «#پلاسکو» بر هیچ کس پوشیده نیست. در کنار تمام این نقاط قوت، افرادی نیز وجود دارند که بنابر باورهای #فرهنگی، #دینی و #نگرش های اشتباه وجود این گونه را نمی پذیرند. با این وجود، ضروری است بدانیم که انواع خشونت با این حیوان بطور خاص و همه حیوانات بطور عام، کشتار غیرانسانی سگ های آزاد چه در مناطق #روستایی و چه #شهری، تبعات بسیاری داشته و گاهی حتی در مورد جلوگیری از افزایش جمعیت و حتی برای بیماری های مشترک بین انسان حیوان نتیجه ای کاملا عکس می دهد. درنتیجه، انتظار می رود همانند هر مشکل اجتماعی دیگر، در مواجهه با تمام سگ هایی که بصورت آزاد در محیط های روستایی و شهری زندگی می کنند، از راهکارهای علمی واخلاقی استفاده کرد تا انسان و حیوان، هر دو، بتوانند در شرایط فراهم شده زندگی امن و سالمی داشته باشند. فرهنگ سازی و #مدیریت نحوه رفتار با تمام حیوانات وظیفه ای است که تنها با همکاری صادقانه و دلسوزانه #نهادهای_دولتی ذیربط، سازمان های #مردم_نهاد غیردولتی، فعالان علم محور و اخلاق مدار این عرصه و مردم امکان پذیر خواهد بود. ترویج این واقعیت ها برعهده #خبرنگاران و #روزنامه_نگاران است. #اصحاب_رسانه موظف به آموزش صحیح و علمی موضوعات به مخاطبین میلیونی و در دسترس خود هستند. آنها اگرچه مجاز به طرح برداشت ها و نظرات شخصی خود هستند، ولی این امر نباید به آنها مجوز سوگیری برمبناي

#سگ_های_زنده_یاب_پلیس که در دنیا به K9 معروف هستند، قرن ها برای اجرای #قانون دوشادوش انسان تلاش کردند. آنها می توانند طیف وسیعی از وظایف را انجام دهند تا حدی که حتی همتایان انسان آنها قادر به اجرا نیستند:
١- #یونان، #پارس، #بابل و #آشور نخستین #تمدن هایی هستند که از سگ ها برای امور پلیسی استفاده کردند.
٢- سگ های K9 برای اولین در سال 1285 خورشیدی در شهر نیویورک آمریکا مورد استفاده قرار گرفت.
٣- اولین #نژاد این سگ ها #ژرمن_شپرد بوده است.
٤- طول مدت کار یک سگ K9 8-6 سال است.
٥- سگ های پلیس می توانند تفاوت های #دوقلوهای_همسان را تشخیص دهند.
٦- حس بویایی این سگ ها حداقل 10،000 بار دقیق تر از انسان است.
٧- سگ های پلیس قادرند بوی انسان های زیر آوار مانده را تا عمق بیش از سه متری حس کنند.
٨- آنها می توانند یک محدوده را چهار بار سریع تر از انسان و با دقت بیشتری جستجو نمایند.
٩- سگ های K9 اشیاء را ابتدا از طریق رایحه، سپس صدا و در نهایت تصاویر سایه نما تشخیص می دهند.
١٠- به محض اینکه آنها شیء مورد نظر را پیدا کنند، با روش های مختلفی مربی خود را آگاه می كنند.
١١- سگ های پلیس، میلیون ها دلار #مواد_مخدر را از خیابان ها دور نگه می دارند.
١٢- #آموزش این سگ ها بطور تقریبی ده هفته طول می کشد.
١٣- بسیاری از سگ های پلیس در اروپا هستند.
١٤- این ماموران پلیس وظایفی مانند #تعقیب، شناسایی مواد مخدر، #مواد_منفجره، اجساد و اجرای قوانین عمومی را برعهده دارند.
١٥- آنها هر روز تمرین می کنند.
١٦- اخیرا، سگ های K9 طوری آموزش دیده اند تا وسایل الکترونیکی مانند قطعات سخت افزار و فلش ها را بمنظور یافتن اطلاعات غیرقانونی بو کنند.
١٧- آموزش هر سگ پلیس بطور تقریبی پانزده هزار دلار هزینه دارد.
١٨- سگ های پلیس حین #ماموریت و پس از #بازنشستگی با مربیان خود زندگی می کنند.
١٩- سگ های پلیس با یکدیگر رقابت می کنند و جایزه هم می گیرند.
٢٠- برخی از آنها حتی #کارت_بازرگانی شخصي خود را دارند!
٢١- آنها می توانند #نر یا #ماده باشند.
٢٢- برخی از سگ های جستجوگر از #پناهگاه ها می آیند.
https://t.center/pazudharma