Pazudharma

🖋 بهایِ سنگینِ ناآگاهی...

▪️«چوپانی یوز را تعقیب کرده بود، مادر فرار کرده بود و توله اسیر شده بود.» این سرگذشتِ نیم خطی بیانگرِ زندگیِ «کوشکی» و «دلبر» تا قبل از اسیر شدن آنها به دستِ انسان های «متخصص» است!
البته روایت دیگری هم حاکی از این است که نامِ «کوشکی» برگرفته از نام چوپانی است که او را از یک #شکارچی خریداری کرده و به اداره کل محیط زیست تحویل داده بود.
ولی مگر در صورت مسئله و نتیجه ی داستان فرقی هم می کند؟!

🔺مادران از فرزندان، فرزندان از مادران و #طبیعت از همه ی آنها محروم شده است فقط به دلیلِ ناآگاهی انسان. همان ناآگاهی که هزینه های بسیار بسیار سنگین، زمان بَر و شاید حتی بیهوده ای به واسطه ی پیامدهایش بر دوشِ ملت ها، دولت ها و حکومت ها می گذارد و اصلی ترین راهکار آن از طریق یک سرمایه گذاری به نام #آموزش ممکن می شود ولی نیت ها و مقاصدِ بسیاری مانع از این سرمایه گذاری می شوند.

▪️مدیرِ وقتِ پروژه حفاظت از یوزپلنگ آسیایی(سال 1393) در یک مصاحبه ای گفته بود که هدف از تاسیس مرکز بازپروری «صرفا تکثیر نیست؛ مرکزی با طراحی الگویی که یوزهای آسیب دیده را به خود ببیند و با مراقبت از آنها شانس بازگشت شان به طبیعت را بالا ببرد. قرار است این مرکز، جایی باشد برای پناه دادن یوزهایی که سرنوشتی مشابه دلبر و کوشکی پیدا می کنند.»

▪️چرا باید تفکرِ مدیران(تفاوتی نمی کند در چه حوزه ای باشد) بر این اساس استوار شده باشد تا توانایی مدیریتی خود را در حلِ مسائل بعد از وقوع آنها به ظهور برسانند؟ این رویکرد تحت تاثیر چه ویژگی های شخصیتی و اجتماعی شکل می گیرد؟

▪️در #پیشگیری از حوادث، شناختِ شاخص های کنش ایمنی ابزارِ مهمی به شمار می آید. یکی از این شاخص ها، شاخص کنشی(proactive) است که در کنار شاخص واکنشی(reactive) مطرح می شود. شاخص کنشی به فعالیت هایی اشاره دارد که قبل از حادثه انجام می شوند. به بیانی بهتر، ساخت چنین مراکزی که به تازگی و پس از انتقالِ یوزهایِ اسیر در پردیسان به سمنان، از سوی #انجمن_یوزپلنگ_ایرانی به «مرکز تکثیر» هم لقب گرفته است(!) تابعِ رویکردِ شاخصِ واکنشی است که بیشتر بر درمان ها، سال های از دست رفته و حواشی فراوانی که تولید می کنند، تمرکز دارد. به راستی چرا؟!

▪️شاید در برابرِ این توضیح، برخی به نفر/ساعت آموزشی که به مردم محلی داده شده و یک آلبوم عکس قطور اشاره کنند و آن را به عنوانِ سندی برای رویکردِ پیشگیرانه به نمایش بگذارند. حتی اگر این برنامه های آموزشی وجود داشته باشند، خروجی آنها چه بوده و ارزیابی ها به چه صورت انجام می شوند؟ تاثیری که بر زندگی حیات وحش و امنیت آنها داشته چقدر بوده است؟ چرا ما هم چنان شاهدِ جدا شدن مادران از فرزندان بنا به دلایلِ مختلف و در راس آنها #شکار هستیم؟

▪️اگر فردریک گرانت بنتینگ-پزشک کانادایی که انسولین را بر روی انسان با موفقیت استفاده کرد- از دانشگاه تورنتوی کانادا؛ ماری کوری - نخستین زن برنده جایزه نوبل- و کلود لِوی اشتراوس- نظریه پرداز انسان شناسی مدرن- از دانشگاه سوربون؛ جان باردن-مدیر شرکت بزرگ آمازون- و استیو فوربز-سردبیر مجله کار و کسب فوربز- از دانشگاه پرینستون آمریکا و نود دانشمندِ برنده ی جایزه نوبل از دانشگاه کمبریج انگلیس بیرون می آیند، بی دلیل نیست! شیوه ی آموزش این دانشگاه ها تنها یکی از دلایلِ اعتبارِ جهانی و شهرتی است که دارند.

▪️به هر روی، #ناآگاهی مردم و مقاومتِ سرسختانه در برابر یک سرمایه گذاری به نام آموزش و آگاهی دادن در ارتباط با رفتارِ درست و مسوولانه با حیوانات بی گمان ما را بیش از پیش با انواع «رویارویی»ها و صدها انگیزه و هدفی روبرو می کند که هیچ یک نه معطوف به خودِ حیوان هستند و نه معطوف به هدفی مشخص.

▪️این شکل از «رویارویی» فقط به قدرت نمایی از مسیرِ قدرت طلبی می پردازد و انگشتِ اتهام و تقصیر را به سوی روبرو نشانه می رود تا مبادا کم کاری ها و کوتاهی ها و اشتباهات نمایان شوند. «رویارویی»هایی از این دست فقط به «من» توجه دارد و قادر نخواهد بود حتی برای رسیدن به «ما» و «ما» شدن، نسبت به «خود» آگاهی کسب کند.

▪️این «رویارویی»، آن مدیریت سازمانی و انگیزه های «انجمنی»، هیچ یک پروتکلِ اصولی و اخلاقی برای درمانِ دردهای حیوانات این سرزمین نیستند...

فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma

‍ سرانجام، تا «یک حسرت ملی» چند یوز باقی است؟!

🔳 چهل و هشت روز قبل، «روز ملی یوزپلنگ» و شروع به کار کمپین #یوزتاابد بود. در این روز، #هدیه_تهرانی به زعم برخی هوادارانش به سراغ «اعتبار اجتماعی»‌ و «علاقه‌اش» رفت و با اختصاص شماره حساب شخصی خود، اقدام به جمع آوری پول از «مردم» کرد تا شاید، بتواند جمعیت نامعلوم یوز را با شعار و هشتگ هیجان انگیزی همچون «تا ابد» جاودانه نماید.

🔳 این #بازیگر و #هواداران او، در حالی کمپین یوزتاابد را «مردمی» می نامند که از یک سو، تعداد اعضای گروه مرتبط با نام «آخرین بازماندگان» حدود ١٩٠٠ نفر(از زمان راه اندازی با کاهش چشمگیری همراه شده است) و کانال تلگرامی با نام اصلی کمپین دارای ٩١٠ عضو است و از سوی دیگر، با گذر زمان، به نظر می رسد راه اندازی آن در راستای تامین بخشی از بودجه ی سازمانِ «مستضعف» حفاظت محیط زیست شکل گرفته که این روزها جنبه های «قوی» کردن آن را در قالب تصمیماتی مانند واگذاری پانزده ساله #پردیسان به #شهرداری را هم شاهدیم.

🔳 بنابراین، کمپین یوزتاابد با جلب حمایت و همكاري چندین بازیگر و هنرمندان مختلف و هوادارانی که در ملحق شدن به آن خیلی هم دلگرم و ثابت قدم نبودند نمی تواند مدعی نمایندگی هشتاد میلیون نفر باشد و «مردمی» نام گیرد. همان هشتاد میلیون ایرانی که #ریاست_سازمان_محیط_زیست «برنامه آگاه سازی» آنها را در دستورکار خود قرار داده است ولی، دستِ کم در زمینه ي #یوزپلنگ اگرچه با صراحت ولی صادقانه عمل نکرده است.

🔳 کمپین یوزتاابد، نه تنها وظایف اصلی سازمان در جهت حفاظت از #حیات_وحش کشور را #مطالبه نکرده، بلکه به ایجاد شکاف بین مسوولین دولتی و کنش گران محیط زیست دامن زده و به نام «مردم» به عرصه ای وارد شده که اظهار نظر در آن، خیلی قبل تر و بیشتر از «بالا زدن آستین ها» باید با انواع #تخصص های علمی و #مدیریتی همراه باشد.

🔳 تخصص هایی که دستِ کم در طول شانزده سال گذشته و با وجود سه نهاد #سازمان_حفاظت_محیط_زیست، #پروژه_حفاظت_از_یوزپلنگ_آسیایی و #انجمن_یوزپلنگ_ایرانی هیچ نتیجه ی محسوس و درخور توجهی نداشته اند.

🔳 آنچه #هشتاد_میلیون_ایرانی نیاز به #آگاه شدن درباره آن دارند این است که:
👈 سه نهاد مورد اشاره، تاکنون، گزارشی جامع و کامل از عملکرد خودشان برای حفاظت از یوزپلنگ آسیایی در ایران ارایه نکرده اند. در عوض، با بهانه هایی مانند دشوار بودن شمارش جمعیت این گونه، کمبود نیروی انسانی و بودجه و غیره مُهر تاییدی زدند بر عدم موفقیت تمام طرح ها و فعالیت هایی که داشتند.

👈 جمع آوری مبلغ مشخص هشتصد میلیون تومان برای انتقال ١٢ آغل(که بنابه دلایل نامعلومی به ٨ مورد کاهش یافت!) با ابهامات و تناقضات بسیاری همراه است که با وجود طرح پرسش های تخصصیِ متعدد، تا این لحظه پاسخی مشخص و شفاف به آنها داده نشده است.

👈 اصلی ترین آمار مرگ و میر یوزها که شوربختانه یوزهای ماده بیشترین قربانیان اصلی آن بودند، #تصادفات_جاده ای است. انجام اقدامات اساسی برای ریشه کنی این معضل در هزارتوی #بوروکراسی اداری و پیغام و پسغام هایِ مطبوعاتیِ سازمان هایِ متولی گرفتار شده است. بدین ترتیب، مشخص نیست ارزیابی های انجام شده برچه اساس انجام شده اند که خروج #آغل ها، #دام، #سگ_های_گله و هشتصدمیلیون تومان را در اولویت اول قرار داده است! این در حالی است که با همین هدف، کمک های مالی از منابع خارجی طی سال های قبل دریافت شده بود.

👈 اکثریت قریب به اتفاق مردم ایران هنوز با «دلبر» و «کوشکی» آشنا نیستند!!! مردم حتی نمی دانند که آنها یوزپلنگ هستند، نه #ببر و #پلنگ! هشتاد میلیون ایرانی باید آگاه باشند که تحملِ اجباریِ اسارت توسط «دلبر» و «کوشکی» نه به خاطر «دل دادگی» که در نتیجه ی مستقیم #خشونتی است که نسبت به مادران و خود آنها روا شده است. همان خشونتی که نسبت به تمام #گونه های جانوری و #گیاهی این مرز و بوم اعمال می شود. خشونتی که باعث و بانی اصلی نام گذاری «روز ملی حقوق حیوانات» و «روز ملی یوزپلنگ» شده است!

👈 علاوه بر مردم، #کنشگران محیط زیست و حیوانات کشور نیازمند این آگاهی رسانی شفاف هستند كه نقش #حیات_وحش_میراث_پارسیان در مبحث #حفاظت_از_یوزپلنگ چیست؟

👈 مصاحبه ها و #ويديوكست هم به پرسش هاي "منتقدين" اين كمپين هنوز پاسخ روشن و شفافي نداده اند.

🔳 واقعیت تلخ و آشکار این است که با وجود حضور سه نهاد متولی، جمعیت یوز از آماري نامعلوم در دهه هاي قبل به آمار نامعلوم و مبهمي رسيده كه بدون ترديد تعداد "٥٠ يوز" هم نيست!

✅ برنامه های حفاظت از گونه ها پیچیدگی های بسیاری دارند که برای دستیابی به موفقيت کامل باید به معیارهای اصلی از جمله #بوم_شناختی، اجتماعی-اقتصادی و سیاسی توجه لازم و کافی داشت نه انگيزه هاي شخصي و نيت هاي هيجاني...

https://t.center/pazudharma