Pazudharma

#وظیفه
Channel
Logo of the Telegram channel Pazudharma
@pazudharmaPromote
378
subscribers
3.01K
photos
249
videos
1.98K
links
پازودارما به معناي قانون حيوانات است. صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است. خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد: @be_he_moos "به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
Forwarded from اتچ بات
🖋 درب های اتوماتیک به مثابه ی گیوتین...

▪️انسان های نخستین با تغییر و تطورِ پرفرازونشیب خودشان در طول تاریخ هر آن چه بر سرِ راهشان بوده است را با هدفِ ایجاد رفاه و آسایش و امنیتِ خودشان به تغییر و تحول محکوم کردند! کوه ها، دریاها، صخره ها، اقیانوس ها، بیابان ها و کویرها و خلاصه چیزی نبوده که در خدمتِ رفاه و آسایش نباشد.

▪️گسترش #شهرنشینی و به موازاتِ این، جست و جوی رفاهِ بیشتر برای زندگیِ راحت تر(!)، انسان را در مسیری شگفت انگیز و در عینِ حال چالش برانگیز به نام فن آوری قرار داد. شگفت انگیز از آن رو که زندگیِ نوعِ بشر را در تمام عرصه های کشاورزی، صنعتی، اجتماعی، فضایی، پزشکی و درمانی و مانند اینها با انقلابی عظیم روبرو ساخت و چالش برانگیز به این دلیل که اگر از همین فن آوری به شکلی درست استفاده نشود، جامعه و مردمانش به پدیده ای دچار می شوند که جامعه شناسان از آن به «تاخیر فرهنگی» یاد می کنند.

▪️پدیده ای که در آن سرعتِ دگرگون شدنِ عناصرِ تشکیل دهنده ی یک فرهنگ با همدیگر هم خوانی ندارد. مثال هایِ دمِ دستی و زیادی برای #تاخر_فرهنگی وجود دارند که آشناترین آنها ورودِ دستگاه های خودپرداز بدون فرهنگ سازی برای رعایتِ #حریم_خصوصی است!!!

🔺ولی مثالِ بارزترِ آن درب های خودکاری است که قاتلِ سنگینِ گربه های شهری شده است و درست مثل گیوتین برای آنها عمل می کند!!! درب هایی که در خیلی موارد رانندگان خودرو شاهدِ له و خفه شدنِ گربه ای در زیر آن هستند ولی هیچ اقدامی برای نجات و رهایی او نمی کنند!!!

⁉️با در نظر گرفتن #وظیفه_شهروندی و #مسوولیت_پذیری، این که ما سوارِ چه خودرویی هستیم و این خودرو چقدر می ارزد و چه مقام و منصبی داریم و به کجا می رویم... آیا مهم است؟!

⁉️تاخر فرهنگی تا به کِی و تا کجا؟!

https://t.center/pazudharma
زمانی که در قلمروی عمومی به جای #کاربرد_عقل، #کاربرد_زور حاکم باشد هیچ گونه #روشنگری صورت نمی گیرد.

زمانی که #رسانه و در پی آن افرادی با شعارِ کلیشه ای و نخ نمای «مثبت ببینیم» مدام در حالِ تقویتِ ناکارآمدیِ و ناشایستگیِ نظامِ مدیریتی کشور(به طور عام) و محیط زیست(به طور خاص) هستند و آن چه که در اصل یک #وظیفه و #مسوولیت تلقی می شود را به قدری بزرگنمایی می کنند تا به عنوانِ اقدامی خارق العاده معرفی کنند(!)، منتقدین و کسانی که می توان از آنها به عنوان #روشنفکران و عمل آنها را #روشنگری نامید به حاشیه رانده شده و تخریب می شوند(گویی اینها همان نیمه ی خالی لیوان هستند که نباید دیده شوند!)

فیلسوف بزرگ اندیش، امانوئل کانت، یکی از مهم ترین مشخصاتِ ویژه ی دوره خامی و ناپختگی را با جمله ی «فکر نکنید، اطاعت کنید» مثال می زند. این جمله در مقررات ارتشی «استدلال نکنید، مشق نظامی تان را انجام بدهید»؛ در مقررات مذهبی «استدلال نکنید، اعتقاد داشته باشید» و در مقررات سیاسی به صورتِ «استدلال نکنید، اطاعت کنید» ظهور و بروز می یابد.

نظامِ مدیریتی کشور و کنش گری برخی از کنش گرانِ محیط زیست در چنین وضعیتی قرار دارد...

Pazudharma
Forwarded from اتچ بات
🖋 شما دیگه چرا؟!

▪️دکتر #محمد_فاضلی-عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی- با انتشار مطلبی در کانال شخصی خودشان «از مردم شریف ایران خواستند تا با پیوستن به کانال تلگرامی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی... در نهایت اعضای این کانال به چند میلیون نفر برسد.»

▪️آقای دکتر محمد فاضلی، شما دیگه چرا؟!
شما به عنوانِ یک دانشگاهی و یک #جامعه_شناس #وظیفه و #مسوولیتی بس مهم تر برعهده دارید! که بی گمان، تبلیغِ کانالی که تمامِ بار مسوولیت و مبارزه با #بحران_کرونا را برعهده ی مردم نهاده است در فهرستِ این وظایف قرار ندارد!!!

▪️نگاهی تحلیل گر و بررسیِ ورودِ این ویروس به کشور و «چرایی» اعلام نشدن آن در زمانِ درست و مقتضی؛ چراییِ بی اعتمادی مردم به رسانه های داخلی و پیگیریِ اخبار و اطلاعات مربوط به ویروس از رسانه های برون مرزی؛ بررسیِ بودجه های اختصاص یافته به امور مختلف و سهم حوادث بحران زا و طبیعی در این ردیف های بودجه؛ چرایی و چگونگی نافرمانی مدنی مردم حتی در قبالِ به خطر افتادن جان خودشان؛ آسیب شناسی ابتذالی که در #جامعه توسط افراد مشهور و خودِ مردم، بیشتر از خودِ #کرونا، بحران زا شده است؛ چرایی شفاف نبودنِ همین دولت و وزارت خانه های مربوطه در خصوصِ آمار مبتلایان، چگونگی نگهداری و دفنِ فوتی ها؛ و مطالبی از این دست...

🔺چرا در طول تاریخِ ایران، مردم همواره نه تنها اسیرِ #خرافات و #مقاومت_ارادی و #باورهای_دینی بوده اند که حتی، دولت ها و حکومت ها را نیز بدعادت کرده اند؟! شاید نگاهی تحلیلی-انتقادی به کمک هایِ مالی که از سوی #خیریه ها و سازمان های به اصطلاح مردم نهاد برای کمک به بیمارستان ها در حالِ جمع آوری است بتواند راهگشا باشد! نقشِ #زبان و #ساختارهای_قدرت در کنارِ #ایدئولوژی چیست؟

🔺آیا به عنوانِ یک جامعه شناس کارِ شما این نیست که #حقایق را بگویید و مردم را از آن آگاه نمایید؟

فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma
▪️اگر قرار بر دیدنِ همیشگیِ نیمه ی پُر لیوان است چرا آن را نوشیدید!؟ اگر قرار بر این است که همواره نیمه ی پُر لیوان مد نظر قرار بگیرد و توجه ها به سوی آن جلب شود چرا نیمه ی آن را خالی می کنیم؟!!

▪️این حکایتِ افرادی است که همواره با تلاشی نمایشی برای جلبِ توجه مخاطبان خود در صفحات شخصی و مجازی بر طولانی نویسی و بزرگنمایی اخباری می پردازند که اگر به صورت واقعی به این اخبار و «استوری»ها نگاه کنیم، متوجه می شویم که غیر از پُر کردن صفحه و ارائه ی یک مطلب هدفی نداشته است!

▪️مانوری که روی #سیرک_اهواز داده شده و در آن همکاری #یگان_حفاظت_محیط_زیست بیش از آن چه باید، یعنی یک #وظیفه_قانونی، بزرگنمایی شده است نمونه ای بارز از این مثال است.

▪️نمونه ای که به ما می گوید در این مملکت انجام وظیفه یک «لطف» است و تمام #شهروندان باید قدرِ این مسوولین و آن مخبرانِ خبر را بدانند!!!

https://t.center/pazudharma
🖋 حذفِ حیوانات از سیرک ها: خبری که هنوز در حدِ خبر باقی مانده...!!!

▪️به گزارشِ «تسنیم» ،از ابتدای سال 95 نام ایران در فهرست کشورهای بدون سیرک حیوانات جهان ثبت شد!!!
«تابناک» نیز در 27 اسفندماه سال 94 گزارشِ مفصلی از این خبر نوشت و شروع فعالیت را به یک سال قبل، یعنی ابتدای سال 1393 ارجاع داد!!!

▪️در آستانه ی سال 1399، هم چنان شاهد برگزاری #سیرک هایی که در آن از حیوانات و به ویژه #میمون بهره برداری می شوند هستیم. نکته ی قابل توجه آن که شهر برگزارکننده مثلِ دفعاتِ قبل شهر #اهواز است!!!

▪️آیا اداره کل آموزش و پرورش، فرمانداری و نیروی انتظامی شهر اهواز برای برگزاری هر چه باشکوه ترِ #دهه_فجر مناسبت یا راهی بهتر از برپایی سیرک و «ژانگولربازی» به فکرشان نرسیده است!؟!

▪️این کارها در روزهایی غیر از مناسبت هایی که برچسبِ «ملی» به آن می خورد، موردِ تایید و خوشایند مسوولین و مامورانِ خدومِ نیروی انتظامی هست؟!

▪️#خبرنگاران و #خبرگزاری هایی که افتخارِ انتشارِ این «عناوین داغ» را از آنِ خود می کنند، آیا #وظیفه ی پیگیری آن را هم برعهده دارند؟!؟

https://t.center/pazudharma
Forwarded from اتچ بات
🖋 سطل های خودرو با رانندگانی جوان!

▪️از سایر استان ها و کلان شهرها باخبر نیستیم ولی مدتی است در سطح شهر تهران با پدیده ای جدید مواجه ایم که به نوعی می توان آن را هم راستا و هم سو با کیوسک های دریافت پسماند، خودروهایِ موزیکالِ جمع آوریِ پسماندِ خشک و چه بسا #زباله_گردی برخی مردم دانست.

▪️سطل های پلاستیکی که به طور عمده توسط #نوجوانانی هدایت می شود که #وظیفه ی جمع آوری زباله های خشک و به ظاهر قابلِ بازیافت از داخلِ سطل های زباله به آنها سپرده شده است! با وجودی که این خودروهای جدید باعث آلودگی هوا و صوتی نمی شوند ولی پیام ها و پیامدهای بسیاری دارند.

▪️حضور این «شغل» جدید شاید گویای این واقعیت باشد که سازمان هایِ متولی از جمله #شهرداری، #خدمات_مدیریت_پسماند و #ساماندهی_صنایع_و_مشاغل_شهر وظیفه ای که تک تک خانوارها در #تفکیک_زباله از منزل باید برعهده بگیرند، یکباره بر دوش این افراد گذاشته است تا شاید از سویی #ایجاد_اشتغال نماید و از سوی دیگر، رفت و آمد درون شهری را با مشکلات بیشتر مواجه سازد و در این چرخه، برای خودشان تولیدِ کار نمایند!!!

▪️با نگاهی بر چهره ی «رانندگان» این سطل های آبی رنگ و یک دست می توان نقضِ آشکارِ موادِ بیست و پنجم و بیست و ششم از #حقوق_بشر را دید؛ آن جا که از #حق_آموزش می گوید و از «حق برخورداری از سطح مناسب و آبرومندانه زندگی از لحاظ بهداشت و رفاه و لزوم حمایت یکسان از همه کودکان»...

▪️این نوجوانان و چه بسا #کودکان آینه ای تمام قد از خانواده های خودشان نیز هستند؛ #خانواده هایی که به نوبه ی خود از تمام امکاناتِ یک زندگی متوسط بی بهره مانده اند که فرزندانشان- از منظر مسوولین و متولیان پسماند- واجدِ شرایطِ زباله جمع کردن می باشند!

▪️شاید اگر سازمان هایی مانند پسماند و ساماندهی صنایع و مشاغل به جای ورود به حوزه #حیوانات_شهری که نه تنها #تخصص که #شایستگی اظهار نظر در آن را ندارند به همین یک وظیفه یا موضوع می پرداختند وضعیت به مراتب بهتری می داشتیم.

▪️ما متواضعانه از این فرزندانِ مملکت، از این نسل آینده و از این «آتی سالان» پوزش می طلبیم و برایشان احترام بسیاری قایل هستیم. امید آن که هیچ کودک-نوجوان و جوان ایرانی به خاطر #فقر و #بی_سوادی که هر دو تحمیلی است تن به زور و شغل تحمیلی مانند این کار ندهد!

https://t.center/pazudharma
Forwarded from اتچ بات
🖋 شکارچی: نخست قاتلِ حیوان و سپس قاتل انسان.

▪️اگر بخواهیم به طورِ واقعی به موضوعِ شکار نگاه کنیم شاید بتوان #شکارچیان را تنها موجوداتی دانست که هم حیوان را به قتل می رسانند و هم باعثِ قتل(اعدام) انسان می شوند!!! به بیانی بهتر، تا وقتی زنده هستند حیوانات را می کشند و از آن جایی که به صورت آگاهانه و با قصد و نیتِ قبلی اقدام به کُشتن یک موجود زنده می کنند مرتکبِ #قتل می شوند(چه در تعاریفِ انسان سازِ قوانین بگنجد و چه نگنجد!)
سپس، زمانی که خودشان توسط حافظانِ محیط زیست و #محیط_بانان کشته می شوند، باعث و بانی مرگ کسانی می شوند که فقط به #وظیفه ی خود عمل کرده بودند!!!

▪️به راستی، خانواده هایِ #شکارچیان به چه «رضایت» نمی دهند!؟! چرا «رضایت» نمی دهند؟! اگر #شکار به عنوانِ شغلی مطرح باشد که از پدران و نیاکان به شکارچیانِ امروز رسیده باشد؛ اگر این افراد برای #تفریح و سرگرمی دل به طبیعت می زنند و ماشه را به سوی حیوانی بی خبر از همه جا نشانه می روند تا با بر زمین خوردن او احساسِ #قدرت و #غرور نماید؛ اگر برای فروش گوشت و پوست و استخوان آن حیوان این قتل انجام می شود... تاوانِ این همه را چرا باید کسی که وظیفه اش نقطه ی مقابل تمام این کارهاست با جان خود بپردازد !؟

▪️به نظر می رسد در جرایم محیط زیستی، ارتباطِ #نظام_قضایی کشور به طور کلی با محیط زیست و بحران های آن قطع شده است!!! این در حالی است که رویکرد و نگاه موجود باید متفاوت تر از سایر جرایم باشد. به طور مثال، آیا نباید بین کسی که بنابر وظیفه و البته ناخواسته باعث مرگ کسی می شود که از قضا کاری غیرقانونی انجام داده است و کسی که در یک دعوای خیابانی یا اختلاف خانوادگی باعث قتل می شود تفاوت قائل شد؟! آیا مطابق قوانین جاری، تمام سربازانی که به حکم وظیفه در جبهه ها می جنگند و «دشمن» را می کشند مجرم به حساب نمی آیند و حکم آنها «اعدام» نخواهد بود؟!

▪️در واقعیت، به جای این که شرح حال و ضمیر خودآگاه/ناخودآگاهِ افرادی که به انجامِ خشونتی مانند شکار دارند گرایش دارند بررسی شود و از خانواده ی این افراد برای کامل شدن تحقیقات نظام مند کمک گرفته شود، بدون توجه به وضعیت موجود زیستمندان و محیط زیست کشورمان و فقط براساسِ قوانین خشک و بی روح و از سرِ «تکلیف» حکمی صادر می شود تا به راحتی مقابله به مثل صورت گیرد و انسانی بر بالای دار خفه شود تا شاید «دلِ خانواده خنک شود» !!!

🔺این #عدالت است؟!

🔺و پرسشِ بنیادی تر و البته نخ نما که چرا هنوز و همچنان اعدام!؟؟؟...


https://t.center/pazudharma
دوازدهمین ورودِ «امید» به سرزمین مان و فرود او در #فریدونکنار را گرامی بداریم و آرزو کنیم تمام حیوانات در همسایگی انسان بدون مداخله ی او در امنیت و آسایش باشند- چه حیواناتی که به واسطه ی رویداد و حادثه ای نام و نشانی به خود می گیرند و چه آنان که بی هیچ نام و نشانی در این سرزمین و هر زیستگاه دیگری با زندگی در جریان و حرکت هستند. حیوانات در خیلی از احساسات با انسان شباهت هایی دارند و مفهومی به نام هوش برای آنها نیز صدق می کند. زندگی حیوانات از قوانین بسیار پیچیده ای برخوردار است که انسان فقط #وظیفه ی شناخت آنها را برعهده دارد نه برهم زدن و تغییر را.

به قوانین زندگی حیوانات و قوانین طبیعی احترام بگذاریم و در پی شناخت بیشتر آنها باشیم.

https://t.center/pazudharma
▪️با فاصله ای دو هفته ای از تصویب #لایحه_حمایت_از_محیط_بانان_و_جنگل_بانان در #مجلس، این لایحه در #شورای_نگهبان به تصویب نرسید. اشکالات وارد شده از سوی این شورا به برخی واژگان و همچنین وجود ابهاماتی در استفاده از #سلاح عنوان شده اند.

▪️اگر از این اشکالات که به احتمال قوی متاثر از رویکردِ کلانِ #حکومتی است برای لحظاتی بگذریم، دغدغه ای جدی تر مطرح می شود که آیا لایحه طوری تدوین شده است که افزون بر ایجاد محیط پشتیبان، حسِ #مسوولیت_پذیری و #وظیفه_مداری را در حافظانِ قانونیِ طبیعت بیدار/تشویق نماید؟

▪️#حقوقدانان بر این باورند که وجودِ قوانین بد بهتر از نبودن قانون است! حال، با فرضِ داشتنِ قوانین بد آیا به هیچ ابزار دیگری برای بهینه سازی حفاظت از محیط زیست توسط فاعلانِ قانونی آن نیازی نیست؟ ابزاری مانند #مدیریت یا #راهبری تا بتواند کمبودهای قوانین بد را جبران نماید.

▪️به طور کلی قوانین- چه خوب و چه بد- به چه میزان می توانند بر دو حسِ مسوولیت پذیری و وظیفه مداری انسان ها در هر شغل و فعالیتی تاثیر بگذارند؟ آیا این قانونِ خوب و بد(!) می تواند از قاچاقِ حیات وحش توسط راه بلدانِ این عرصه به صورت مطلق جلوگیری نماید!؟!
اگر در #رادیو و #تلویزیون، یک نوبت از تمام #آگهی های بازرگانی مربوط به #فرش، #پوشک، #فروشگاههای_زنجیره_ای، #مواد_شوینده، #تن_ماهی و #پفک در تمام شبکه ها به #محیط_زیست و #ثبت_جهانی_جنگلهای_هیرکانی اختصاص داده می شد، کمی به #وظیفه ی قانونی ما در ارتباط با #اصل_پنجاهم جامه عمل پوشانده می شد و مردم از محیط زیست و رویدادهای آن بیشتر آگاه می شدند!
🖋 تبریک! تبریکی از جنس مسوولیت پذیری و وظیفه مداری.

🔹پس از #کویر_لوت، کمیته میراث جهانی یونسکو، #جنگل_های_هیرکانی را به ثبت جهانی رساند. جنگل های هیرکانی که پیدایش آن به دوره زمین شناسی #ژوراسیک برمی گردد، قدمتی چهل میلیون ساله دارد و در جنوب و جنوب غربی حاشیه #دریای_خزر قرار گرفته است.

🔹جمهوری آذربایجان نقطه ی آغازین این جنگل های ارزشمند و پهن برگ است که در امتداد خود به سرزمین ما و به استان های گیلان، مازندران و گلستان می رسد. استان مازندران 53 درصد، استان گیلان 26 درصد و استان گرگان 21 درصد از مساحت 1/8 میلیون هکتاری جنگل های هیرکانی را شامل می شوند. البته استان های اردبیل و خراسان شمالی هم از این منبع زیبای طبیعی بهره مندند.

🔹پس از 4 سال که از درخواست ثبت جهانی این جنگل ها توسط جمهوری آذربایجان می گذرد و اختلافاتی بر سر سهم این کشور و ایران و هم چنین مخالفت کشورمان با قرار گرفتن نام آذربایجان قبل از نام ایران برای ثبت جهانی آن وجود داشت، اکنون این جنگل های کم نظیر با نامِ زیبایش ثبت جهانی شد.

🔹جالب است بدانیم اگر مالکیت یا محلِ ثبت شده در میراث جهانی با خطرات خاص یا جدی تهدید شوند، کمیته مربوطه آن محل را در فهرست «میراث جهانی در خطر» قرار می دهد. به همین ترتیب، اگر «ارزش عمومی برجسته» این محل که دلیل اصلی ثبت آن در میراث جهانی بوده است از بین برود، کمیته آن را از فهرست میراث جهانی خارج می کند.

🔹قوانین و مقرراتی که در سطح ملی یا محلی وجود دارند باید حمایت از این میراث در مقابل فشارهای اجتماعی، اقتصادی، سایر فشارها و همچنین تغییراتی که ممکن است بر «ارزش عمومی برجسته»-ی آن اثری منفی می گذارد را تضمین نمایند. این شامل یکپارچگی و/یا اصالت آن میراث نیز می شود.

🔷 از اینروست که تبریک برای ثبت جهانی کویر لوت و بخش های زیادی از جنگل های هیرکانی که در داخل مرزهای سرزمین ما قرار دارد، تبریکی سخت است! تبریکی که حواس همگان- به ویژه #دولت و #حکومت- را باید به #مسوولیت_پذیری، #وظیفه_مداری، #صداقت و پاسداشتی دانش محور جلب نماید. در این تبریکِ مسوولانه همه مردم سهم دارند زیرا یا از #جوامع_محلی یا #گردشگر هستند؛ #محیط_بان یا #فعال_محیط_زیست هستند؛ #عکاس هستند و/یا دوستدار حیات وحش. ایرانی هستند!

🔷 با احترام به طبیعت و حفاظت از جنگل های هیرکانی که منطقه ای زیبا برای فرود آمدن و اسکان پرندگان مهاجر نیز هست و با احترام به تمام تالاب ها و جنگل ها و کویرها و کوه ها و دره ها و رودها و رودخانه و دریاها و خلیج ها نه تنها از این میراث ملی و جهانی که از آبروی ایران حفاظت کنیم.

🔷 ثبت این میراث جهانی کم از #برجام و #سانتریفیوژ و #کیک_زرد و #سیاست ندارد!!!

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma
Forwarded from عکس نگار
🖋 از حذفِ گیت های ساعت زنی تا حذفِ بازرسی و ارزیابی عملکرد!!!

▪️پس از برداشتنِ شبانه ی گیت های ساعت زنی در #سازمان_حفاظت_محیط_زیست، عزل و نصب برخی #مدیرانِ درون سازمانی و/يا استانی، مصاحبه های جنجالی، #تفویض_اختیارِ حداکثری به مدیران کل محيط زيست استان ها و ده ها طرحِ ضد محیط زیستی در سازمانی که #وظیفه ی حفاظت از آن را برعهده دارد، نوبت به انحلال دفتر بازرسی و ارزیابی عملکرد رسید!!!

▪️ارزیابی کارآیی/عملکردِ به موقع و دقیق برای هر مدیری بسیار مهم است ولی، بیشتر مدیران از انجام آن می ترسند و کارمندان هم از آن به شدت وحشت دارند!

▪️از طریق این ارزیابی که ماهیتی نظارتی هم دارد، کم و کیفِ عملکرد و رفتار کارمندان بر مبنای هدف گذاری ها و برنامه ریزی هایِ مشخص، اندازه گیری و به خودِ آنها منتقل می شود. همین نکته می تواند زمینه سازِ اهداف جدید برای فرد و سازمان شود. فرصتی برای ایجاد ارتباط بین سطوح مختلف مدیریتی و کارمندان می شود. به وسیله ی همین ارزیابی است که می توان شاهدِ رشد حرفه ای و رفتار سازمانی مناسب بود(چیزی که در سازمان های داخل کشور و به ویژه در #ادارات_دولتی به ندرت با آن مواجه می شویم! تا جایی که حتی ندانیم #رفتار_سازمانی درست و استاندارد، اصلا چه نوع رفتاری است!!!

▪️بستنِ واحدِ بازرسی و ارزیابی عملکرد در یک سازمان، درست مثلِ بستن سد بر روی رودخانه است! که نه تنها از پویایی و پیشرفت و بالندگی درون سازمانی می کاهد و به رخوت و خودمحوری تبدیل می کند بلکه، از نظارت های بیرونی و قانونی جلوگیری می کند. در جامعه ای که به صورت طبیعی، تمام نهادهای آن به شکل سیستم با هم در ارتباط هستند(و باید باشند) این تصمیم یعنی قطع خون رسانی به آن عضو!!!

https://t.center/pazudharma
🖋 جوهره ی فعالیت داوطلبانه عشق است...

▪️کسانی که برای خدمت به دیگران- چه انسان و چه حیوان- پولی دریافت نکنند #داوطلب نامیده می شوند. این افراد با آگاهیِ کامل از مفهوم داوطلبانه بودن یک خدمت، تمام یا بخشی از زندگی خود را وقف دیگران می کنند.

▪️در فعالیت های داوطلبانه، به افراد پول یا شهرت داده نمی شود بلکه این #عشق است که جریان دارد.

▪️در جایی که #آگاهی، عشق و از خودگذشتگی برای انجامِ کاری داوطلبانه و نه اجباری وجود دارد، #منت گذاشتن جایی برای ظهور و بروز نمی یابد.

▪️از اینرو، کسانی که با دریافت پول به هر نحوی و با #شهرت_طلبی یا هر انگیزه شخصی دیگر کاری انجام دهند، نمی توانند داوطلب نامیده شوند.

▪️حمایت از حیوانات، امدادرسانی به مردم در شرایط بحرانی و از این قبیل فعالیت های داوطلبانه است.

▪️به یاد داشته باشیم حتی اگر شهروندِ کهنسالی را در عبور از خیابان یاری می رسانیم و خودکارِ افتاده بر زمین را به دست صاحبش می دهیم، لطف نکردیم؛ بلکه فقط به یک #وظیفه عمل کردیم. این وظیفه است پس #منت نگذاریم!
« #دولت سردترین موجود از میان هیولاهایِ سردِ بدترکیب است. چون می‌گوید: منِ دولت، همان #ملت هستم. با متانت #دروغ می‌گوید. هرگز گفته‌هایش را راست تلقی نکنید.» نیچه
نیاز نیست عملکردِ یک #دولت را همیشه با شاخص های اقتصادی و روابطِ دیپلماتیک در عرصه بین المللی سنجید؛ همین که برای این #نهاد_سیاسی، نوعِ مردنِ مردم مهم نباشد؛ یعنی مهم نباشد که ده ها دانش آموز فقط بر اثر آتش سوزی در مدرسه از دنیا رفته اند و همین که به یکی از فجیع ترین و شنیع ترین #قتل_عام حیوانات در کشور دست می زند کافی است تا تمام تلاشی که برای #شاد نشان دادن مردم می کند بی اعتبار باشد!
#پناهگاه_حیات در #اراک، مثل تمام پناهگاه های کشور، این دفعه به کشتارِ دسته جمعی سگ ها با استفاده از #سم و #یوتانایز کردن سگ های سالم مشغول است.
و #سازمان_شهرداری_ها_و_دهیاری_ها در حالِ پیگیری اموری که به جای #وظیفه_مداری و #پاسخگویی، #تعصباتِ درون سازمانی نسبت به کارکنان را تقویت می کند...
بیش از نیمی از #سمن_های_محیط_زیستی به #جمع_آوری_زباله در تمام شهرهای ایران مشغولند و عکس های افتخارآمیزی با #زباله های انباشته در کیسه های نایلونی به صورت هفتگی در شبکه های مجازی و برخی برنامه های محیط زیستی #سیما منتشر می کنند! گویا #فعالان_محیط_زیست از این واقعیت غافلند که بعد از سال ها تلاش برای جمع کردن زباله، الان وقتِ #بازنشستگی است!!! آیا هنوز مردم نیاموختند که نباید زباله بریزند؟! این #فرهنگ_سازی هنوز انجام/کامل نشده است؟! چرا مردم این کار را #وظیفه نمی دانند و چرا #گردشگران آن را #مسوولیت خود در قبالِ سفری که دارند، تلقی نمی کنند؟! #سمن ها خودشان را سرِ کار گذاشته اند یا مردم را بی مسوولیت بار می آورند؟! آیا می دانیم اولین #قربانیان این زباله ها حیوانات هستند و نه مردم!؟
جناب شهردار! تبریکِ انتصاب جنابعالی را به زمانی موکول می کنیم که #خشونتِ موجود در تفکر و رفتارِ همکاران شما به #وظیفه_مداری و اخلاق محوری تغییر جهت داده و به صلح و سازش با انسان و حیوان تبدیل گردد...
وقتی در یک #جامعه، #مسوولیت_پذیری و #وظیفه_مداری بسیار کم رنگ شوند و کارکرد اصلی خود را از دست بدهند، سیراب کردن یک شتر توسط #امدادگر به خبرِ برجسته روز تبدیل می شود!!!
وقتی از یک #زندگی و نه یک #گونه؛ وقتی از #وظیفه_دامپزشک و نه #تجارت صحبت می کنیم، ما دقیقا چه مفاهیم و ارزش هایی را مورد بحث قرار می دهیم؟ در #ترازوی_دامپزشکی زندگی چند سگ با یک #یوز برابری می کند؟!
Forwarded from اتچ بات
◽️«در طول تاریخ بشر، #دولت به معنایی که امروزه به آن اشاره می شود، پدیده ای تازه و نوظهور است. در روزگاران گذشته #سیاست و زندگی روزمره در هم تنیده بودند. #مردم به راحتی نمی توانستند میان سیاست و #خویشاوندی، #نظامی و #غیرنظامی و #وظایف_اجتماعی و #قانون تمایز قایل شوند.

◽️مسوولیت های شخصی یک فرد، به عنوان رئیس خانواده و وظایف اجتماعی او، به عنوان ریش سفید و جنگجو، یکسان تلقی می شد. با ظهور دولت، قلمروهای خصوصی و عمومی از هم جدا شدند و #نهادهای_سیاسیِ تخصصی رشد کردند.

◽️تعهد یا قبول مسوولیت در مورد احساس #وظیفه، برای تعقیب عملی ویژه و یا جست و جوی هدفی مشخص، به کار می رود. نتیجه چنین احساسی این است که #آزادی_انتخاب و تعداد جایگزین های اعمال اجتماعی، محدود شود.

◽️با توجه به شرایط ِحالِ حاضرِ جامعه که به هر سوی می نگریم بحران هایِ طبیعی و «مدرن» در حال نزدیک شدن به مرز انفجار هستند، چه عوامل و/یا شاخص هایی در میزان #مسوولیت_پذیری یک فرد تاثیرگذارند تا او را قادر نماید از #فردگرایی محض به یک #شهروند یا #هم_وطن تبدیل شود؟

◽️فردی که نه تنها در #حریم_خانواده و خانه با تعلق خاطر احساس مسوولیت می کند، بلکه در خارج از این حریم نیز همان احساس و در نتیجه عملکرد مشابه را داشته باشد؟

◽️آیا اساسا، فردی که مسوولیت پذیری در او نهادینه شده است می تواند رفتاری دوگانه یا چندگانه در هنگام نیاز به این رفتار از خود بروز دهد؟

◽️شاید با کمی تأمل و تعمق نسبت به این پرسش ها و با کندوکاوی درونی بتوانیم پاسخی برای سایر پرسش ها نیز بیابیم از جمله:

🔺علاوه بر #ناآگاهی و #ناکارآمدی و ضعف شدید #مدیریت در سطح دولتی برای تصمیم گیری های کلان جامعه، چرا #مردم نسبت به بحث های روز و هر روزه مثل #کمبود_آب احساس مسوولیت نمی کنند ولی همین مردم در #جشن_نیکوکاری و یا برای شرکت در #تظاهرات و #راهپیمایی مشارکتی فعال دارند؟!

https://t.center/pazudharma
قبل از آن که به #عملکردِ #سازمان_حفاظت_محیط_زیست در خلال اخبار مختلف بپردازیم، اساسا، باید از آنها این پرسش بنیادین را بپرسیم که رویکرد آنها نسبت به #طبیعت، #حیوان، #وظیفه_مداری و #اخلاقیات چیست؟
More