Pazudharma

🖋 پاسخ به نظر...

▪️حق با شماست! در این که نه فقط حمایت و حفاظت از حیوانات که داشتنِ حسِ احترام نسبت به آنها نیازمندِ رویکردی انسانی و اخلاق گرا است، نمی توان ذره ای تردید کرد. این رویکرد، هم برای حکمرانان در تمام سطوح لازم و ضروری است و هم برای افرادی که خودشان را کنش گرانِ این عرصه معرفی می کنند. رویکردی که در نزدِ هر دو به شدت لنگ می زند! از اینرو، نباید تصور کنیم که تمام مشکلاتِ و کاستی هایِ محیط زیستی در ایران فقط معطوف به #حاکمیت است و بقیه خارج از این محدوده قرار می گیرند.

▪️حق با شماست! موضوعاتی مانند #انتخابات، مدیریتِ یک بحران مثلِ بیماری #کرونا، فقر و گرسنگی، فساد و ... ترور و سرکوب و روش هایِ حمایت از حیوانات در سطحِ کلانِ یک جامعه به هم وابسته هستند. به بیانی ساده، هرگز نمی توان انتظار داشت در یک حکومتِ دیکتاتوری و/یا تمامیت خواه و/یا دین محور، انتخابات به شیوه ای آزادانه-عادلانه برگزار شود؛ ترور و سرکوب وجود نداشته باشد؛ #حریم_خصوصی آن گونه که باید مورد احترام قرار گیرد؛ اقتصادِ خُرد و کلان به فساد کشیده نشود تا در نهایت و براساسِ تمام نظریه های علمی، روزی، به فروپاشی نرسد.

▪️#هانا_آرنت در کتابِ «توتالیتاریسم» به سه دوره در نظام های دیکتاتوری اشاره می کند که بی شباهت به نظریه های انقلاب(از ظهور تا سقوط) نیست:
در دوره اول اکثریت مردم سرمست از ایدئولوژی به دنبال رهبران خود راه می‌افتند، انگار بهشت گمشده خود را یافته‌اند، ایدئولوژی را دربست می‌پذیرند و خواهان کوچک‌ترین تغییری در آن نیستند. در دوره دوم اندک اندک واقعیات چهره خود را نشان داده و هیچ کدام از وعده‌های رهبران تحقق نیافته است و مردم از نظام دل زده و مایوس می‌شوند، در این دوره گروهی به فکر اصلاحات می‌افتند ولی به دلایل متعدد از جمله این که اصول ایدئولوژی را نمی‌توان تغییر داد، اصلاحات سرانجام راه به جایی نمی‌برد. سرانجام در دوره ی سوم و پایانی نظام‌هایِ دیکتاتوریِ متولیانِ تمامیت‌خواه سعی می‌کنند از خشونت عریان استفاده کنند و از بین همفکران سابق، هر کس با آن‌ها کوچک‌ترین زاویه دیدی داشته باشد را از دایره خودی‌ها می‌رانند، تصفیه‌های گسترده شروع می‌شود و دایره خودی‌ها کوچک و کوچک‌تر و ناکارآمدی‌ها عمیق‌تر و تعداد مخالفین بیشتر و بیشتر می‌شود و نهایتا سیل اعتراضات می‌آید و همه چیز را با خود می‌برد...

🔺باید در نظر داشت که مبارزه با نظام های #دیکتاتوری ساده و بی هزینه نیست. همانطور که نباید دچارِ این نگاهِ ساده لوحانه شویم که با سقوط یا سرنگونی یک دیکتاتور، تمام مشکلات حل شده و «مدینه فاضله» به وجود می آید! تاریخ یک ملت و خودِ مردم و «اعتقادات» را نباید نادیده گرفت! پارامترهایی که خودشان به ظهور و بروزِ دیکتاتوری کمک می کنند!

🔹مطالبه ی ممنوع کردن کشتار سگ ها در سرتاسر ایران، از نظر نگارنده، به این جهت می تواند بی ارتباط با سایرِ موضوعاتِ مطرح شده باشد که تصمیمی در سطحِ مدیریتِ خُردِ جامعه است و نه کلان. درست مثلِ صدها تصمیمی که توسط مدیرانِ رده های میانی و پایینی در این کشور گرفته و اجرایی می شوند: از برداشتنِ دستگاه های ساعت زنی کارمندان تا برگزاری مسابقاتِ کوچک و بزرگ و ممنوعیتِ پوشیدنِ کُت در فصل تابستان و مانند اینها!!! به همین سادگی!

▪️ پایان کلام این که، یکی از مهم ترین تعهداتِ کنش گر حوزه ی محیط زیست می تواند این باشد که از سیاسی تر شدنِ محیط زیست و زیستمندانش بکاهد. تمام عرصه های زندگی انسان ها، امروزه روز، با سیاست در هم آمیخته است و با این وجود هنوز می توان از سیاسی تر کردن/شدنِ آن جلوگیری کرد. همانطور که اساسِ مبارزاتِ مدنی و مطالبه گری می توانند بر #آگاهی_بخشی استوار باشند و نه مشارکت مستقیم در سرنگونی!(همان چیزی که باعث شد قسمتی از نظرات شما منعکس نشوند و از این بابت پوزش می خواهیم.)

با سپاس و احترام مجدد
فلور خواجوی

@Pazudharma

روزی که خیلی هم دیر نیست فرا می رسد و متوجه می شویم که دم زدن از #حقوق_بشر و تمامِ مفاهیم خُرد و کلانِ مرتبط با آن مثل #حریم_خصوصی، #آزادی، #آزادی_بیان و مانند اینها در کنارِ «هشدار»هایی که توسطِ #سازمان_ملل برای پایان دادنِ جنگ توسط کشورها و رفتارهای انسانی با #پناهندگان و مانند اینها بدون توجه به #حقوق_حیوانات کوچکترین ارزشی ندارند؛ نه تنها ارزش که معنا و مفهوم ندارند.

جدا کردنِ نوزادانِ حیوانات از مادران و/یا تیرباران کردنِ مادری شیرده در حالِ شیر دادن به نوزادانش کم از بیرون کشیدنِ جنازه ی کودکانِ انسان از آب نیست که به خاطرِ بی کفایتی دولت ها، #مهاجرت را با زندگی خود معاوضه کردند.

نیازی به نگاهِ عمیق نیست! با یک نیم نگاه به وضعیتِ کنونی دنیا هم می توان به این واقعیت دست یافت که اگر روزی روزگاری انسان می توانست «اشرف مخلوقات» پنداشته شود، اکنون با این همه جنایت و قتل عام و نسل کشی و فساد و تباهی که بر سرِ خود و زیستگاهش آورده است، این عنوان برازنده ی او نیست.

با تفکر درباره ی خوراک، پوشاک، واژگان، سفر، اوقات فراغت و سلامت در رفتار خودمان با حیوانات تجدید نظر کنیم.

https://t.center/pazudharma

‍ ‍ 🖋 اتوماسیون اداری: تسهیل گرِ ورود به حریم خصوصی!

▪️نامه ای در فضای مجازی منتشر شده است که طی آن رئیس شبکه دامپزشکی رشت از مدیر یک درمانگاه(دامپزشکی) خواسته تا شماره تلفنِ همراه دارندگانِ حیوانات خانگی شامل سگ و گربه را به آن شبکه اعلام نماید!!! در این نامه که بیشتر به احضاریه شبیه است به دستور دادستان عمومی و انقلاب استان نیز اشاره شده(که از این دستور اطلاعی در دست نیست).

▪️گمانه زنی ها به سویِ اتفاقی رفته است که چندی پیش در این شهر رخ داد: خانمی به دلیل «تذکر» به شهروندی که حیوانی خانگی همراه داشت آسیب دید.

▪️طبقِ روالِ مرسوم و «ارزشی» جامعه، خیلی هم دور از انتظار نبود که بیشترِ توجه ها و در این بین «دلجویی» نسبت به کسی اِعمال شود که در ظاهر به «قربانی» تبدیل شده است! ترازویی که در آن دو #شهروندِ زن باید از حقوق و امتیازات و حمایتِ قانونیِ برابر برخوردار باشند. ولی آیا این «باید» محقق شده است؟

▪️در این مثلث، زنِ دیگری قرار دارد که از قضا «تحصیل کرده» و رئیس شبکه دامپزشکی رشت است. مدیر و مسوولی که با توجه به شرایطِ کلان و کنونی جامعه به جایِ مصلحت اندیشی و اتخاذِ رفتاری همسو و دانش محور(!)، با نامه ی خودش نه تنها به ناآرامی ها و نارضایتی های عمومی دامن زده بلکه شمارِ مدیران و مسوولانِ ناشایست را آشکارتر کرده است.

🔺گفتنی است که نگارنده با هر گونه #خشونت- چه کلامی و چه فیزیکی- نسبت به هر موجود زنده و تا حتی مواردی مانند بی احترامی و خشونت نسبت به پرچم یک کشور، آتش زدن عکس و مانند اینها به شدت مخالف است و بر همین اساس، رفتارِ بروز یافته از سوی سرپرستِ حیوان خانگی را تایید نمی کند ولی در کنار او می ایستد تا از آن فردی که در ظاهر به «قربانی» تبدیل شده است بپرسد که شما به چه حقی، براساسِ کدام قانونِ نوشته و مصوب شده «تذکر» می دهید؟ با کدامین حق به سایر شهروندان راه «درست» از «نادرست» را نشان می دهید؟ براساس کدام موازین و اصولِ انسانی می توانید خود را به قدری «برتر» و «بهتر» بدانید که به دیگران دستورالعملی واحد و یکسان برای زندگی ارائه کنید؟

▪️در کشوری که حتی نظامِ ارزشی و هنجاری یکپارچه ای در آن نیست، پیروی از کدام نظام ارزشی-اخلاقی باید معیار قرار بگیرد؟ در کشورِ از هم گسسته ای که مدیران و مسوولینِ خُرد و کلان، خودشان به تنهایی نمادهایِ اصلی برای عملکردِ «هر کی-هر کی» هستند، از مردم چه انتظاری می توان داشت؟ آیا این انتظار منصفانه، اخلاقی و قانون مدار است؟ در مملکتی که #قانون_اساسی با تمام مفادِ نیازمندِ بازنگریِ آن، از سوی همین #حکمرانان و #مردان_سیاسی به کتابی بیگانه و خاک خورده بدل شده است، انتظار از مردم برای پیروی از قوانینی که حتی وجود ندارند و نیستند نابخردی و #زورگویی است. رفتاری که حتی اگر تابعِ بی چون و چرایِ #ارزشهای_دینی باشیم، باز ما را از آنها «نهی» می کند!!!

▪️#بوروکراسی یک تشکیلات کاملا عقلانی است که از منظرِ #ماکس_وبر، جامعه شناسِ آلمانی، از حداقلِ ابزار برای رسیدن به هدفی ارزشمند استفاده می کند. نامه ای که تصویر آن به پیوست آمده است ورودِ آشکار به #حریم_خصوصی افراد است؛ حریمی محترم و ارزشمند که توسط یک فردِ به اصطلاح تحصیل کرده نقض شده است! و می رود تا برای هزارمین بار در این کشور نقض شود!!!

🔹امید آن که دامپزشکانِ مستقر در #رشت(که باز از به اصطلاح تحصیل کرده های این جامعه هستند!) پاسخی اخلاق محور به این «احضاریه» بدهند؛ پاسخی مطالبه گرانه و محترمانه؛ پاسخی که اصولِ حرفه ای و انسانی در آن سرلوحه قرار گرفته باشد.




پی نوشت اول و آخر: نظامِ نادرست، ایدئولوژیک و فاسدِ بوروکراسی در ایران زمینه ساز خیلی از مشکلاتِ اداری و فرهنگی بوده است. محتوا و شکل ظاهری نامه های اداری فرا-اسفبار است. این نامه ها اگر در کانالِ استانداردها، موازین و اصولِ نامه نگاریِ بین المللی قرار نگیرند هرگز نمی توانند به زبان های زنده ی دنیا ترجمه شوند زیرا به هیچ وجه امکانِ برگردانِ این قالبِ نوشتاری به سایر زبان های دنیا وجود ندارد!!!

فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 درب های اتوماتیک به مثابه ی گیوتین...

▪️انسان های نخستین با تغییر و تطورِ پرفرازونشیب خودشان در طول تاریخ هر آن چه بر سرِ راهشان بوده است را با هدفِ ایجاد رفاه و آسایش و امنیتِ خودشان به تغییر و تحول محکوم کردند! کوه ها، دریاها، صخره ها، اقیانوس ها، بیابان ها و کویرها و خلاصه چیزی نبوده که در خدمتِ رفاه و آسایش نباشد.

▪️گسترش #شهرنشینی و به موازاتِ این، جست و جوی رفاهِ بیشتر برای زندگیِ راحت تر(!)، انسان را در مسیری شگفت انگیز و در عینِ حال چالش برانگیز به نام فن آوری قرار داد. شگفت انگیز از آن رو که زندگیِ نوعِ بشر را در تمام عرصه های کشاورزی، صنعتی، اجتماعی، فضایی، پزشکی و درمانی و مانند اینها با انقلابی عظیم روبرو ساخت و چالش برانگیز به این دلیل که اگر از همین فن آوری به شکلی درست استفاده نشود، جامعه و مردمانش به پدیده ای دچار می شوند که جامعه شناسان از آن به «تاخیر فرهنگی» یاد می کنند.

▪️پدیده ای که در آن سرعتِ دگرگون شدنِ عناصرِ تشکیل دهنده ی یک فرهنگ با همدیگر هم خوانی ندارد. مثال هایِ دمِ دستی و زیادی برای #تاخر_فرهنگی وجود دارند که آشناترین آنها ورودِ دستگاه های خودپرداز بدون فرهنگ سازی برای رعایتِ #حریم_خصوصی است!!!

🔺ولی مثالِ بارزترِ آن درب های خودکاری است که قاتلِ سنگینِ گربه های شهری شده است و درست مثل گیوتین برای آنها عمل می کند!!! درب هایی که در خیلی موارد رانندگان خودرو شاهدِ له و خفه شدنِ گربه ای در زیر آن هستند ولی هیچ اقدامی برای نجات و رهایی او نمی کنند!!!

⁉️با در نظر گرفتن #وظیفه_شهروندی و #مسوولیت_پذیری، این که ما سوارِ چه خودرویی هستیم و این خودرو چقدر می ارزد و چه مقام و منصبی داریم و به کجا می رویم... آیا مهم است؟!

⁉️تاخر فرهنگی تا به کِی و تا کجا؟!

https://t.center/pazudharma

🖋 در ارتباط با مطلبی که به دنبال بازدید از #کمالشهر منتشر کردیم، #عماد_واحدی، #دامپزشکی که در محل حضوری دائمی دارند یادداشتی برای ما ارسال کردند که با حفظ امانتداری بخش هایی از آن را در این جا منعکس و به بررسی آن می پردازیم.

◻️گفتنی است که او، در #دانشکده_دامپزشکی_کرج هم فعالیت می کنند و در جریانِ وضعیت سگ هایی که به این دانشکده وارد و مورد انواع #آزمایشات قرار می گیرند، هستند.

◻️«مسلما بنده با شما که اون همه راه رو زحمت کشیدید و تشریف آوردید درست و اخلاقی برخورد نکردم... کمالشهر جاییه که ما نود درصدشو با پول خودمون راه انداختیم و ده درصد کمک مردمی... دو مطلب به لحاظ علمی، اونجا قراره هیسترکتومی یعنی برداشت رحم به جای اواریوهیسترکتومی انجام بشه برای ماده ها و برای نرها وازکتومی انجام خواهد شد و بیضه ها حفظ میشن... من فقط نمیخوام بمیرن... گرچه این کاری که میکنم حاصل تجربه هزاران دامپزشک دوستدار حیواناته... حلقه دره ربطی به کمالشهر نداره، کمالشهر جاییه که ما نود درصدشو با پول خودمون راه انداختیم و ده درصد کمک مردمی... خجالت آوره که اسم پولو جلوی افرادی مثل ما میارید... من سرباز حیواناتم دوست عزیز... عمل میکنم، عاشقشونم، میجنگم براشون به هر نوع... نمیشینم پست نمیزارم... پامیشم میرم براشون بیل میزنم، درمان میکنم، هر کاری لازم باشه میکنم.»

◻️ آن چه در بالا آمد، بخشی از جوابیه #عماد_واحدی بود که برای ما ارسال شد.

⬅️ با این حساب، ما متوجه شدیم که #مرکز_نگهداری_سگ ها در #کمالشهر توسط همین دامپزشک که خود را دوستدار و عاشق حیوان و طرفدار #حقوق_حیوانات معرفی می کند، راه اندازی شده است. آیا شخصی که زیر پرچمِ حقوق، چه برای انسان و چه حیوان، حرکت می کند نباید از #آزادی او دفاع و از ورود به #حریم_خصوصی او به شدت خودداری کند؟

⬅️ چیزی که در فضای بیرون و داخل مرکز کمالشهر مشاهده شد، وضعیتی به واقع اسفبار بود که از سوی یک دامپزشک مدعی حقوق حیوانات و عاشق سگ، به وجود آمده است. در تفکر عام، یک اصطلاح بسیار اشتباهی رایج است به نام «زندگی سگی!». در این مرکز و بدون شک در تمام #پناهگاه ها، #نقاهتگاه ها، #تیمارگاه ها و #پانسیون ها، همین زندگی برای سگ به وجود آمده است!!!
🔺شیوه ای از زندگی که #انسان برای #سگ ایجاد کرده و در نهایت، او را به همین زندگی #محکوم و معرفی می کند. این #عدالت و #انصاف است؟!

⬅️ این که ما فقط بخواهیم «آنها نمیرند» بهانه ی موجهی برای ناقص کردن آنها نیست. به خصوص این که، بعد از مدتی همین سگی که ناقص شده- چه با حفظ اندام اصلی و چه بدون آن- باز توسط شهرداری به قتل می رسد!

⬅️ #جامعه_دامپزشکی و برخی از #دامپزشکان در ایران، شوربختانه، سابقه و عملکرد مناسب و شایسته ای از خود به جا نگذاشتند. پرداختن به #جنایت هایی که همین مدعیانِ عالم بر #دام در کلینیک های خود مرتکب شدند، به قدری از اندازه گذشته است که به نظر می رسد #نظام_دامپزشکی هم قادر به رسیدگی به آنها نیست!

⬅️ از رفتارها و رویه هایی که به نام #عمل در دانشکده های دامپزشکی نسبت به سگ و موش و خر و سایر حیواناتِ دم دستی اعمال می شود، در این جا سخنی به میان نمی آوریم که خود، به صفحاتی طولانی می انجامد...

⬅️ کار با حیوانات، فقط با #دامپزشکی میسر نمی شود! #علم_دامپزشکی فصل الخطاب حیوانات نیست! مدیریت حیوانات و نوع رفتاری که یک انسان باید با او داشته باشد، قبل از دامپزشکی نیازمندِ درک و شناخت سایر علوم پایه، به ویژه، حوزه #علوم_انسانی است.

⬅️ آن چه در #حلقه_دره، #کمالشهر و به طور کلی #استان_البرز در رابطه با سگ ها اتفاق می افتد #فسادی است که ابعاد بسیار وسیع و مختلفی دارد. این فساد با #عقیم_سازی سگ ریشه کن نمی شود!!!

⬅️ شوربختانه، به واسطه حضورِ همین #حامیان ناآگاه، #رسانه_های_برون_مرزی هم به جای #حقیقت_جویی و #حقیقت_گویی، از «خبرها» و «اتفاقاتی» گزارش می دهند که به آنها منتقل می شود. اما #واقعیت چیز دیگری است.
🔺 واقعیت همان چیزی است که گروهِ حامیانِ مستقر در حلقه دره، به نام #گروه_حلقه_دره نمی خواهند کسی از آن آگاه شود.

⬅️ کار با حیوانات نیازمند #شایستگی و #صلاحیت است. آگاهی خوب است. #آگاه_باشیم.

https://t.center/pazudharma

◀️ این که یک انسان به واسطه ی حس و #حق_مالکیت، قطعه ای زمین در اختیار داشته باشد و خود را «محق» بداند که با هر آن چه در قلمرو او قرار می گیرد به شکلی از همان مالکیت رفتار نماید، استدلالی منطقی و اخلاقی برای صید و شکار «مجاز» نمی تواند تلقی شود. این قلمرو که مالک از آن به سود خود و نه دیگری، بهره برداری می کند سهمی از زمین نیز هست. در اینجا، مالک همان کاری را می کند که صادرکنندگان مجوزهای صید و شکار انجام می دهند. این قراردادهای انسان ساز، هدفی ندارد غیر از #سلطه_طلبی هر چه بیشتر انسان بر «طبیعت»- آن هم به نام #حریم_خصوصی.

◀️ بنابراین، صحبت از کدام «افسانه» است وقتی در لغت نامه دهخدا و فرهنگ فارسی معین «دامگاه» به صورت زیر تعریف شده است:
• (دامگاه. (اِ مرکب) دامگه. جای دام . آنجاکه دام نهند یا نهاده بود. جای دام کشیدن . (آنندراج ). آنجا که تله گذارند یا گذارده بودند
• (اِمر.) جایی که برای شکار کردن جانوران دام گذارند.

▪️آیا این تعاریف بر نحوه #کاربری این زمین ها تاثیر نداشته؟ آیا اگر این اسامی تغییر کنند و بهینه شوند، بر کاربری آنها تاثیر مناسب تری نخواهد گذاشت؟

تفاوت «افسانه» و واقعیت این است:
«شرافت قلم همین بس که نوشتن با اوست.»

https://t.center/pazudharma

🖋 جستاری بر #پناهگاه_سگ در ایران

▪️درود بر شرفت!
▪️درود بر انسانیت!
▪️درود بر غیرتت!
▪️آفرین! عالی! زنده باشید!
▪️هر چی از خدا می خواهی بهت بده که به این زبان بسته ها کمک می کنی!
▪️لایک و بیگ لایک!

🖋 اینها فقط تعدادی از نوشته هایی است که برای نمایش هر «اقدام شجاعانه» برای سگ ها در #صفحات_مجازی سرازیر می شود. اما این «اقدام شجاعانه» چیست و دلیل این آدم های شجاع برای این کار چیست؟

🖋جمع کردن چند سگ آزاد در باغی، زمینی خالی، خانه و پناهگاهی، چون #شهرداری آنها را می کشد و مردم آنها را با سنگ و چوب می زنند!

🖋این «آدم های شجاع» و «لایک» کنندگان آنها آیا تنها به این دلیل که ممکن است #تصادف کنند، از #سفر\کردن خودداری می کنند؟!

🖋 این «آدم های شجاع» و «لایک» کنندگان آنها آیا تنها به این دلیل که در امان هستند قبول می کنند تمام عمر را در یک اتاق یا چهاردیواری زندگی کنند؟!

🖋 این «آدم های شجاع» و «لایک» کنندگان آنها آیا حاضر می شوند به واسطه ی حضور دیگران، از #حریم_خصوصی محروم شوند و هرگز طعم #تنها بودن و #لذت_تنهایی را نچشند؟!

🖋برای حمایت اصولی و صحیح از سگ و گربه باید به پرسش هایی از این دست پاسخ هایی صادقانه بدهیم تا بتوانیم درست حمایت کنیم. حمایت از سگ و گربه براساس نیازها و امکانات ما شکل نمی گیرد! بلکه با توجه به نیازهای اولیه و رفتارشناسی سگ و گربه است که پایه ریزی می شود.

✅ اگر شهرداری به طور وحشیانه #قتل_عام می کند، باید قتل عام را ممنوع کرد.
✅اگر مردم سگ ها و گربه ها را می زنند، #مسموم می کنند، به آنها #تجاوز می کنند، آنها را رنگ می کنند، با خودرو به آنها می کوبند و می روند، باید این خشونت ها محو شوند.

🖋 گذر سال ها ثابت کرده است که درک این موضوع برای کاربران صفحات مجازی بسیار سخت است و ترجیح همیشگی و #راحت_طلبانه ی آنها این است که در داخل و خارج از کشور، با همان فنجان چای و قهوه در دست و با خیره شدن بر صفحات گوشی و رایانه، فقط یک زحمت به خود بدهند و آن فشار دادن کلید «لایک» است!!!

🖋جمع کردن چند سگ و گربه در یک مکان که هیچ رسیدگی به آنها نمی شود و نیازهای اولیه و ثانویه زندگی را تامین نمی کند، به معنای «احتکار» است که درست مانند احتکار کالا، جرم و غیراخلاقی است- حتی اگر کشوری هنوز آن را «جرم» تلقی نکرده باشد.

🖋پناهگاه سگ ها، با هر تعداد سگ و با هر قدمتی، مرکزی برای شکل گیری انواع #فسادهای\اخلاقی و #مالی است.

🖋اگر مالکان زمین و مسوولین پناهگاه #توانایی داشتند، محیط بیرون را برای زندگی تمام سگ ها امن و ایمن می کردند

🖋اگر آنها #صداقت داشتند از بهبود وضعیت مالی و اجتماعی خودشان که از طریق کمک های مردمی به سگها تامین می شود، بیشتر می گفتند!!!

✅حیوانات آزاد به دنیا می آیند- حتی اگر حیوانی خانگی باشند.
✅حیوانات باید آزاد زندگی کنند- بدون هیچ قل و زنجیر، سبد و باکس و زندانی.
✅حیوانات شایسته احترام هستند- بدون نادیده گرفتن حقوق طبیعی و زیرپا گذاشتن آنها.
 
 آگاهي خوب است...
#آگاه_باشيم!
https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 عکس و اخلاق

🔳 خبر تکان دهنده ای که چند روز پیش درباره یک #خرس_قطبی منتشر و در تمام دنیا دیده و خوانده شد، نگارنده را به سالها قبل و اخباری مشابه آن برد. سالهایی که عکس های آن را در پایین همین صفحه می توانید ببینید.

🔳 پُل نیکلمن، عکاس آن خرس قطبی که دیگر در بین ما نیست، خود می گوید: «ما آنجا ایستاده بودیم و داشتیم فیلم می گرفتیم و گریه می کردیم. اشک از گونه های ما سرازیر بود.» بسیاری از مردم پُل را مورد سرزنش قرار دادند که چرا به خرس قطبی کمک نکرده است. او می گوید: «هیچ آرامبخش یا تکه ای گوشت نداشت که آن حیوان در حال مرگ را نجات دهد و اگر مداخله می کرد، خودش به شکار تبدیل می شد.»

🔳 ما نیز قصد اعتراض به پل نیکلمن را نداریم. آن چه اتفاق افتاده، دیگر گذشت!

🔳 ولی صحنه هایی دردناک مانند این، که در نتیجه عملکرد انسان و/یا یک حادثه به وجود می آیند بسیارند. آیا مشاهده گر، خواه یک #عکاس_حرفه_ای باشد یا فردی گوشی به دست، نمی تواند هیچ کاری بکند؟ آیا نباید مداخله کند؟ به طور کلی ارتباط بین #اخلاق و #عکس چیست؟ آیا بین این دو رابطه ای وجود دارد؟

🔳به نظر نگارنده بین عکاسی و اخلاق رابطه هست، همان طور که بین هر فعالیت دیگر حتی غذا خوردن و اخلاق رابطه وجود دارد. اخلاق در هر چیزی می تواند ظهور و بروز داشته باشد چه بسا فعالیتی بسیاری علمی مانند #سفر_به_ماه!

🔳#نظریه های مربوط به #علم_اخلاق را به طور کلی به دو دسته تقسیم می کنند: #متعارف(کلاسیک) و جدید. در هر دو طبقه بندی #فلاسفه ی بسیاری نظرات خود را درباره این دو سوال که «زندگی خوب برای انسان کدام است؟» و «آدمیان چگونه باید عمل کنند؟» مطرح کردند. در اینجا قصد ورود به این اقیانوس را نداریم!

🔳ولي، امیدواریم با #تغییر_نگرش نسبت به زاویه #لنز_دوربین خود، موقعیت هایی خلق کنیم که با مداخله ی ما سرنوشتی متفاوت به خود می گیرند. کمک به هر نفر از حیوانات، به خصوص آنان که در حال #انقراض هستند، می تواند یکی از این تغييرات باشد. برخلاف باور #دوستداران_حیات_وحش که یک نفر بر جمعیت تاثیر نمی گذارد، ما معتقدیم همان یک نفر #حق_زندگی دارد و همان یک نفر می تواند بر جمعیت تاثیر بگذارد اگر #بقا یابد و به #طبیعت برگردد. همین یک نفر، با نفری دیگر می شوند دو نفر!

🔳 اخلاق در عکاسی، گاهی از آن جهت مهم می شود که ما در جامعه، وارد #حریم_خصوصی افراد می شویم! اولین عکس در پایین صفحه زوج جوانی را نشان می دهد که فرزند دو ساله خود را در #دریا از دست دادند و "جان ال گرانت" آن لحظات زجرآور را به تصویر کشیده بی آن که پدر و مادر از آن آگاه باشند تا جایزه #پولتزر را از آن خود کند!

🖋کمی فکر کنیم که آیا هر صحنه، هر اتفاق، هر درد، هر رنج و هر مشکلی ارزش ثبت و ماندگاری دارد؟!

🖋کمی فکر کنیم که زندگی خوب برای ما کدام است و آدمیان چگونه باید عمل کنند؟

🔹می توانید دغدغه ها و اندیشه های خود را با ما در میان بگذارید...

فلور خواجوي

https://t.center/pazudharma

دوستان، همراهان، حامیان و مخاطبین گرامی،
از ارتباط مستقیم و غیرمستقیمی که درباره مطالب ارسالی این کانال با ما برقرار می کنید بسیار سپاسگزاریم. باوجودیکه پاسخ تک تک آنها را دادیم ولی جا دارد که به برخی موارد کلی نیز اشاره کنیم:
⚪️اگرچه در هیچ مکان عمومی کشورمان آیین نامه های رفتاری نداریم، ولی ما در انتشار مطالب خود به آیین نامه های بسیار پایبند بوده و هستیم که یکی از آنها پرداختن به موضوعات است نه افراد. رویکرد ما انتقادی-تحلیلی است و «انسان دارای #حریم_خصوصی است» را نه در حد یک #شعار که در عمل به آن باور داریم. ما زمانی خود را برای ورود به این حریم آماده می کنیم و داراي «حق» می دانیم که باعث آزار و اذیت موجود دیگری شود یا به نام «حقوق حیوانات»، اهداف و انگیزه های شخصی دنبال شوند.
⚪️اگر کار ما «حمله» بود هرگز به دفاع از خانم ملکشاهی و سایر حیوان آزاران متهم نمی شدیم! به اعتقاد نویسندگان مطالب این کانال، ما اجازه نداریم به بهانه انتشار اخبار آزار حیوانات، به #ترور_شخصیت فرد بپردازیم. تنها کاری که می توان کرد اتخاذ رویه ای #انسان_مدار و کارشناسانه نسبت به یک #بیمار_روحی است که نیاز به درمان دارد. به اعتقاد ما این رویه کمک می کند تا از رفتارهای تلافی جویانه در آینده و نیز آزار حیوانات بیشتر, پیشگیری کنیم. #وظيفه اي که ما در #برجک های دیده بانی خود ایفا می کنیم اینگونه مصداق می یابد.
⚪️نمی توان از مدافعان حقوق حیوانات انتظار داشت در مقابل کسانی که به نام «حقوق حیوانات» اولین و مهمترین حق آنها یعنی حق آزادی را از او سلب می کنند مقابله نکرد.
⚪️نمی توان از مدافعان حقوق حیوانات انتظار داشت در برابر کسانی که با ناآگاهی کامل به تبلیغ #دلفیناریوم می پردازند و خود را حامی حقوق حیوانات می دانند سکوت کرد.
⚪️نمی توان از مدافعان حقوق حیوانات انتظار داشت در برابر جنایت ها و رسوایی های مالی که داخل پناهگاه ها و به نام حمایت از حيوانات انجام می شود قیام نکرد.
⚪️نمی توان از مدافعان حقوق حیوانات انتظار داشت نسبت به #تبعیض آشکار و علنی بین حیوانات که تحت نام حقوق حیوانات در حال گسترش است بی تفاوت بمانند.
◀️ما مدافع حقوق حیوانات هستیم! ما مدافع حقوق بشر نیز هستیم و این دو را هرگز جدا از یکدیگر نه مطالعه می کنیم و نه مطرح.
https://telegram.me/Pazudharma