_مقاله پيش رو پاسخی است به مطالبی که اخیرا از سوی کانال منهاج السنة از مخالفین مذهب اهل بیت علیهم السلام در رد عقیده شیعه درباره بداء و اشکالات پیرامون آن مطرح شده است. https://t.center/ansar_alaghidah/432
_حدیثی از امیرالمومنین(علیه‌السلام) وجود دارد از وقوع اپیدمی گسترده ویروس کرونا و اتفاقات پس از آن، خبر داده است. https://t.center/ansar_alaghidah/5308
_آيا خبردار هستيد كه اگر شیعه ای وارد مسجد اهل سنت شود و با آنان نماز بخواند؛ تمام حسنات اهل مسجد را میدزدد و گناهان خود از جمله؛ فحشا؛ سرقت؛ دروغ و .. به دوش نمازگزاران قرار میدهد! https://t.center/ansar_alaghidah/5586?single
_زبیر وامام علی ادعاۍ خلیفه شدن امام علی را کردند وبرحسب صحیح بخاری هرگاه برای دو خلیفه بیعت شود یکی از آنها را باید به قتل برسانید! https://t.center/ansar_alaghidah/5579
_طبق روايات صحيح، بیعت حضرت علی با سیدنا ابوبكر در همان روز اول رخ داده و با روايت تأخير شش ماه در بخارى قابل جمع است https://t.center/ansar_alaghidah/5606
_از امام صادق عليه السلام : صحابه پيامبرﷺ دوازده هزار نفر بودند هشت هزار از مدينه و دوهزار از مكه و دو هزار از طلقاء ( آزادشدگان) و در ميان آنان فردى با عقيده منحرف ( قدرى، مرجى، معتزلى، صاحب رأى) نبود و شبانه روز در دعاى خود گريه ميكردند. كتاب الخصال ص 640 https://t.center/ansar_alaghidah/4255
_پاسخ به شبهات شبکه های وهابی پیرامون خطبه امام حسن علیه السلام در حق امیرالمؤمنین در شب شهادت ایشان. نزد شیه و اهل سنت https://t.center/ansar_alaghidah/3533
_اگر حدیث غدیر موضوعی مهم و مربوط به امامت و جانشینی پس از رسول خدا (ص) بوده است پس به چه خاطر رسول خدا این موضوع مهم را در مکه و در مراسم حج که تمام مسلمانان حضور داشتند بیان نفرموده !؟ https://t.center/ansar_alaghidah/5151
_بتریه،روشنفڪران ،لیبرال ها وشیعه ستیزان همواره میگویند چـرا ما به جاۍ عزادارۍ وگریه بر امام حسین از سیره ی وۍ سرمشق والگو نمیگیری؟ https://t.center/ansar_alaghidah/5173
_چگونه مى‌توان باور داشت که با وجود علی(علیه السلام)در درون منزل،همسر او براى باز کردن در خانه برود! چرا خود علی (علیه السلام) براى بازکردن در نرفت؟ https://t.center/ansar_alaghidah/2421
__آیا این درست است که شیعیان امام های خود را حاصل ازدواج با محارم میدانند؟ آقای قمی میگوید: در حدیث معتبری از امام صادق امده که گفت: چون پیامبر خدا زاده شد چند روزی بدون شیر به سر برد، پس، ابوطالب او را به پستان خود افکند!!!!! و خدا در #پستان ابو طالب شیر نازل کرد! پس کودک چند روز از پستان ابوطالب شیر خورد تا هنگامی که ابوطالب، حلیمه سعدیه را یافت و کودک را (برای شیر دادن) به او سپرد»!!
__اسامه انور عکاشه این شخص مانند علمای شیعه نویسنده سناریو و داستان های عاشقانه است. واصلا تحصیلات دینی ندارد وهیچ گونه ارزش حقیقی و حقوقی برای اهل سنت ندارد
__برفرض شیر حیوانات در رضاع کاربرد داشته باشد مگه ما آن شیر را خورده ایم؟ نظر فقهی در مورد دو بچه ای است که شیر یک حیوان را خورده اند که ان دو بچه باهم برادر وخواهر میشوند نه اینکه با حیوانه!! برگردیم به بحث:شیر ابوطالب سرشار از مواد مغذی بوده پس شامل آن حرف علما نمیشود که گفته اند شیر مرد به علت نداشتن مواد مغذی موجب محرمیت نمیشود.
__شیعه میگوید رضاع کبیر مذهبی است که هیچ کدام از فقهاء انرا قبول نکرده اند. اجماع بر خلافش منعقد شده (حرف خود ما) در پایان هم میفرماید خود ابوموسی اشعری رضی الله عنه هم از نظرش رجوع کرده.
__خلفا وفات کردند و خلافت و حکومت به حضرت علی رسید . میتوانست تفسیر قرآن را خارج کند و به صحابه شیعه بدهد اما این کار را نکرد شما جواب بده چرا ابلاغ نکرد ؟ تفسیر قمی کتابی جعلی است و تحریف شده و تفسیر عیاشی اکثرا مرسل و بی سند است
__ما تحدی میکنیم از تفسیر عیاشی روایات تفسیر سوره الفاتحه را بیاورید و همان روایات سوره الفاتحه را از کتابهای کافی و تهذیب و محاسن و بصائر بیاورید به شرط اعتبار سند
__گفتن روایات تفسیر عیاشی در سایر کتب سند دارد بعدش اومده گفته صرف مرسل بودن دلیل برعدم اعتبار نمیشود و بسیاری از روایات قرائن دارد دو سطر قبلش گفته بود روایات تفسیر عیاشی مرسل نیست و سند دارد بعدش اومده گفته مرسل اصحاب امامیه معتبر است این یعنی چی ؟ یعنی سند ندارن
__گفتن روایت 23 از زهری در کتاب اصول کافی سند دارد به کتاب کافی ج2 ص 602 رجوع کردیم متن روایت اصلا در بیان تفسیر نبود صرفاً گفته شده امام سجاد علیه السلام مالک یوم الدین را تکرار میکرد ما در تحدی گفته بودیم تفسیر ارائه دهید تازه سند روایت حاوی راویان ضعیف و بی اعتبار نزد شیعه است القاسم بن محمد و سفیان بن عیینه و زهری نزد شیعه اعتباری ندارند
__در کتاب تهذیب معاویة بن عمار در مورد گفتن كلمه آمین بعد تلاوت آخرین آیه سوره الفاتحه سوال کرده و به قول شیخ طوسی امام تقیه کرده و پاسخ نداده کانال انصار چه میکنی ؟ اولا : روایت تهذيب با روايت عياشى با هم فرق دارند دوما : شیخ طوسی گفته امام در اينجا تقیه کرد و به سوال جواب نداد قرار بود تفسیر بیآورید نه تقیه امام
یکی از علمای اهل سنت این شبهه را مطرح کرده است: چگونه می گویید حضرت زهرا به #شهادت رسیده است در حالی که در کتب حدیثی شیعه مانند بحار الانوار گفته شده است وفات حضرت فاطمه(س) https://t.center/ansar_alaghidah/1249
_آیا این زیاده که مادرمان فاطمهٔ زهرا -علیها سلام رب العالمین- در مالِ میراث فدک به ادعای ابوبکر به اقناع رسید، و دیگر در اینباره با او اختلافی نداشت صحیح است؟ https://t.center/ansar_alaghidah/6138
