‍ بررسی می‌کنیم ببینیم واقعا علامه مجلسی رحمة الله حشیش مصرف میکرده یا وهابی تدلیس کرده ؟! اگر این جماعت جاهل به یک صفحه قبل ودر بعضى چاپ ها به چند خط بالاتر همین کتاب مراجعه می‌کردند متوجه میشدند که مراد سید نعمت الله جزائری از حشیش، همان توتون است که در زمان ما هم استعمال آن رایج است لذا به خود زحمت نمی دهدند که به اصل کتاب مراجعه کند ولی از آنجا که می‌خواهند عقده دل خود را باز کنند شروع به هتاکی و بی حرمتی به بزرگان ما میکنند اما مراد سید نعمت الله جزائری از حشیش: 👇👇 💠 ومن ثم ترى الأطياف والأحلام قد أختلفت في 👈👈الحشيشة التي يسمونها الناس بالتتن👉👉... ⚠️ترجمه: پس خواب ها و رویاها را میبینی که 👈درباره حشیشی که مردم به آن توتون میگویند، مختلف است👉... و در ادامه ایشان میگوید:👇👇 🔵 فنقول: 👈هذه الحشیشة المذكورة👉 لم يرد بخصوصها نص من الشارع مث غيرها من سائر النبات، فإنه لم يصل إلينا في كل نبت حديث بخصوصه 🔴 ترجمه:پس میگوییم: 👈این حشیشی که ذکر شد (توتون)👉، هیچ نصی به خصوص آن از طرف شارع وارد نشده است، مانند غیر آن از سایر گیاهان. و درباره ی هر گیاهی حدیث مخصوص به آن به ما نرسیده است. 📚 الأنوار النعمانية ج4 ص52 🔷 کاملا واضح است که مراد از حشیشی که سید نعمت الله جزائرى از آن صحبت میکند، همان 👈توتون👉 است. و سپس استعمال همین حشیش (یعنی توتون) را به شیخ مجلسی نسبت میدهد. 🔶اما درباره استعمال توتون و اینکه روزه را باطل میکند یا نه، شیخ مجلسی چون اعتقاد داشت ک نهی صریحی از آن در شرع مقدس وارد نشده لذا آن را جائز میدانست و این مسأله اجتهادی از ایشان است. و حتی در این زمان نیز، حکم استعمال و اینکه دود آن از نوع غلیظ و مبطل روزه هست یا دود رقیق، اختلاف وجود دارد