═✧❁﷽❁✧═ ایرادی که کانال مخالفین به پست ما داشته اند 🌐 https://t.center/ansar_alaghidah/4055 ✅ اما پاسخ ما 👇👇👇 1️⃣ معیار اصلی در صدق تحریف قضاوت عقلاء با مقایسه متن اصلی گوینده با متن تحریف شده است. عقلاء اگر در متن اصلی تغییراتی را مشاهده کننده که مخل به مراد جدی گوینده آن باشد تحریف و دستبرد تلقی می کنند. 2️⃣ مثلا تصور کنید کسی بگوید: «...لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكارى...» یعنی نزدیک نماز نشوید در حالی که مست هستید. حال کسی این جمله را به نفر بعدی بدین گونه نقل کند:‏ «لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ» یعنی نماز نخوانید! عقلاء بین این دو جمله تفاوت قائل هستند و قطعا حکم به اخلال و تحریف در مراد گوینده متن می کنند. چون مراد گوینده متن نماز نخواندن در حالت مستی بوده نه همیشه. 3️⃣ در مقابل اگر کسی بگوید« وفای به عقد واجب است» و نفر بعدی در نقل قول بگوید: «انجام دادن تعهدات واجب است» با وجود تغییر در الفاظ، عقلاء اخلالی در مراد اصلی و جدی گوینده نمی بینند لذا بسیاری از محدثین نقل به معنی را جایز می دانند. 4️⃣ ممکن است یک مفهوم واحد با الفاظ متفاوت نقل شود یا اینکه محدث با توجه به تغییرات در زبان ها به خاطر گذشت زمان و ... برای رساندن مراد اصلی حدیث کلمه مناسب دیگر را به کار برد که از تحریف و تغییر مخلّ به مراد گوینده خارج است. ◀️ اینک شما را به بررسی مجدد تحریف مطرح شده دعوت می کنیم: ♦️ متن #بدون_تحریف سنن نسائی: 📚 «13178 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار نا محمد بن يونس ثنا الفضل بن دكين نا بن أبي غنية عن أبي الخطاب الهجري عن محدوج الذهلي عن جسرة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم فوجه هذا المسجد فقال ألا لا يحل هذا المسجد لجنب ولا لحائض إلا لرسول الله صلى الله عليه و سلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين ألا قد بينت لكم الأسماء أن لا تضلوا» 🔷 ام سلمه رضی الله عنها می گوید: رسول خدا (ص) وارد مسجد (مسجد النبی (ص)در مدینه) شد و فرمود: آگاه باشید این مسجد بر هیچ جنب و حائضی حلال نیست 👈مگر برا رسول خدا (ص) و علی و فاطمه و حسن و حسین(ع). آگاه باشید که من اسامی آنها را بیان کردم تا گمراه نشود. ♦️ متن #تحریف_شده سنن ابن ماجه: 📚 «645 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة و محمد بن يحيى . قالا حدثنا أبو نعيم . حدثنا ابن أبي غنية عن أبي الخطاب الهجري عن محدوج الذهلي عن جسرة قالت أخبرتني أم سلمة قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم صرحة هذا المسجد . فنادى بأعلى صوته إن المسجد لا يحل لجنب ولا لحائض» ⏹ با #مقايسه دو متن فوق روشن می شود که : 1️⃣ از نظر سندی از زمان صدور این روایت توسط رسول خدا (ص)، شش نفر در سند ابن ماجه و بیهقی 👈«ام سلمه(رض)»، «جسرة»، «محدوج الذهلی»، «ابی الخطاب الهجری» و «ابن ابی غنیة »👉 یکی هستند! 2️⃣ تفاوت عمده این دو حدیث عبارت « إلا لرسول الله صلى الله عليه و سلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين ألا قد بينت لكم الأسماء أن لا تضلوا» است که اشاره به یک فضیلت بی نظیر برای اهل بیت (ع) دارد. ✅ آیا این تغییر و حذف و✂️، باعث خلل در مراد گوینده نمی شود؟ حذف افراد اسثناء شده از حکم حرمت ورود به مسجد باعث نقصان جدی مراد رسول خدا (ص) نیست؟ ✅ آیا با وجود جو سیاسی ضد اهل بیت (ع) و دشمنی های فراوان بنی امیه و بنی عباس با اهل بیت علیهم السلام می توان از این تفاوت در نقل ها به سادگی عبور کرد و گفت: به صرف تغییر چند نفر در سند یک حدیث در متن حدیث اگر تحریفی صورت گرفت اشکالی ندارد؟ ✅ اگر به جای عترت رسول الله (ص) ابوبکر، عمر، عائشه و معاویه بودند آیا باز همین توجهات را می پذیرفتند؟ ✅ چرا خون شما برای ابن ماجه و بیهقی و دیگران به جوش آمده ولی برای دفاع از #حذف_فضایل اهل بیت (ع) ، صدها سال است تکانی نخورده؟ أین تذهبون؟ 🔴 در هیچ کجای متن قبلی اتهام ناصبی گری به ابن ماجه و بیهقی زده نشده است. بلکه این اتهام متوجه تحریف کنندگان فضائل اهل بیت (ع) است فرقی نمی کند ابن ماجه باشد یا بیهقی یا افراد دیگرِ واقع در سند. #قضاوت_با_وجدان_های_بیدار 🌐 @ansar_alaghidah