﷽ 🏮آیا امام حسین﴿؏﴾ در دیدگاه شیخ مفید خودکشی کرده⁉️ ❌ناصبی وهابی با احتجاج به سخن موسی احقاقی گفته که شیخ مفید گفتند: «گـر بگوییم امام حسین به محـݪ و ساعت مرگ خود مطّلع بوده؛ مساوۍ با خودڪشی امام حسین است‼️» https://t.center/scannnnnnnn/14 ⚠️ناصبی وهابی به سخن موسی احقاقی، نویسنده کتاب احقاق الحق (نه احقاق الحق قاضی شوشتری) احتجاج کرده، حالکه موسی احقاقی از علمای فرقه ضاله شیخیه است و نزد شیعه اعتباری ندارد؛ بعلاوه که او در نقل قول شیخ مفید ادای امانت نکرده و سخن شیخ مفید را واژگون کرده! ♻️➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ ↯واما کلام شیخ مفید↯ ❶(فصل) فأما علم الحسين ع بأن أهل الكوفة خاذلوه فلسنا نقطع على ذلك إذ لا حجة عليه من عقل و لا سمع و لو كان عالما بذلك لكان الجواب عنه ما قدمناه في الجواب عن أمير المؤمنين ع بوقت قتله و المعرفة بقاتله لما ذكرناه.» 📚📕المسائل العكبرية ص:۷۱ 💎و اما علم حسین (ع) به اینکه اهل کوفه او را تنها می‌گذارند پس برای آن دلیلی از عقل و نقل نداریم اما اگر عالم به آن نیز بود جواب ما همان است که در مورد علم امیرالمومنین به وقت شهادت و قاتلشان ذکر کردیم. 📌آنچـه شیخ مفید درمورد علم امیرالمؤمنین﴿؏﴾ گفته بود⇣⇣⇣ ❷(فصل) و القول بأن أمير المؤمنين ع كان يعلم قاتله و الوقت الذي يقتل فيه فقد جاء الخبر متظاهرا أنه كان يعلم في الجملة أنه مقتول و جاء أيضا بأنه كان يعلم قاتله على التفصيل‌ فأما علمه في وقت‌ قتله فلم يأت فيه أثر على التفصيل و لو جاء فيه أثر لم يلزم ما ظنه المستضعفون إذ كان لا يمتنع أن يتعبده الله بالصبر على الشهادة و الاستسلام للقتل ليبلغه الله بذلك من علو الدرجة ما لا يبلغه إلا به و لعلمه تعالى بأنه يطيعه في ذلك طاعة لو كلفها سواه لم يؤدها و يكون في المعلوم من اللطف بهذا التكليف لخلق من الناس ما لا يقوم مقامه غيره فلا يكون بذلك أمير المؤمنين ع ملقيا بيده إلى التهلكة و لا معينا على نفسه معونة مستقبحة في العقول. 📚📕المسائل العكبرية ص: 70 💎قول به اینکه امیرالمومنین قاتلش و زمان شهادتش را می‌دانست؛ در روایت است که ایشان اجمالا می‌دانست که به شهادت می‌رسد و همچنین در روایت است که قاتلش را می‌شناخت اما در مورد علم ایشان به زمان شهادتشان روایتی به تفصیل وارد نشده است و 👈🏻حتی اگر در روایات نیز آمده باشد لازمه آن چیزی نیست که مستضعفان گمان می‌کنند چرا که ناممکن نیست خداوند او را به صبر بر شهادت و تسلیم در مقابل آن آزموده باشد تا او را به سبب آن به علو درجات برساند، درجه‌ای که جز با صبر و تسلیم در برابر شهادت نمی‌توان به آن نائل شد، بعلاوه که خداوند عالم به این بود که امیرالمومنین طاعت پروردگار را خواهد کرد، اطاعتی که اگر دیگری را در این ابتلا می‌آزمود بر آن موفق نمی‌شد، و این تکلیف از لطف پروردگار است برای بنده خود که دیگری نمی‌توانست قائم به مقام او باشد؛ پس با این حساب امیرالمومنین علیرغم علم به ساعت و روز و محل شهادتش، خودکشی نکرده است و بر علیه خودش کاری نکرده که از نظر عقلی قبیح باشد. 📌همانطور که مشاهده کردید شیخ مفید تصریح کرده‌اند «فلا يكون بذلك أمير المؤمنين ع ملقيا بيده إلى التهلكة و لا معينا على نفسه معونة مستقبحة في العقول»، و موسی احقاقی به شیخ مفید دروغ بسته یا اگر حسن ظن کنیم کلام را مغلوط فهمیده، و بدتر از او، ناصبی تهی دست که علیه شیعه به اقوال شیخیه و... احتجاج می‌کند.