📌در خصوص صحابۍ بودن محمد بن ابوبڪر،روایت صحیح وصریح داریم: ابن ابی عاصم میگوید: وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ فِي الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ هَا هُنَا لِأَنَّ هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «كَيْفَ تَأْمُرُ بِقَتْلِ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِلَا جُرْمٍ؟» يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ 📚📕الآحاد والمثاني نویسنده : ابن أبي عاصم جلد : 1 صفحه : 475 http://lib.efatwa.ir/42065/1/475 مالڪ اشتر هم در دل میدان بود و #گول نخورده بود..! ❌به دیگر صحابه اشاره کنیم‌ که در قتل عثمان شرکت داشتند ⚠️مسور بن مخرمـه: مسور درباره عثمان گفت :«به خدا سوگند او را به قتل میرسانیم!» فَقَالَ الْمِسْوَرُ: وَاللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ 📕تاريخ المدينة ج: 4  ص: 1175 https://lib.efatwa.ir/42139/4/1175 ⚠️عبدالرحمن بن عدیس البلوۍ: اون فرمانده متظاهرین مصر بود وبرعثمان کینه بسیار شدیدی داشت، وبرحسب روایات صحیح از اهل بیعت رضوان بود. فَقُلْتُ: أَرَى وَفْدَ أَهْلِ مِصْرَ قَدْ رَجَعُوا، خَمْسِينَ عَلَيْهِمُ ابْنُ عُدَيْسٍ، قَالَ: كَيْفَ رَأَيْتَهُمْ؟ قُلْتُ: رَأَيْتُ قَوْمًا فِي وُجُوهِهِمُ الشَّرُّ. قَالَ: فَطَلَعَ ابْنُ عُدَيْسٍ مِنْبَرَ رَسُولِ اللَّهِﷺ فَخَطَبَ النَّاسَ وَصَلَّى لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ الْجُمُعَةَ، وَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ: أَلَا إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ حَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِﷺ يَقُولُ: «إِنَّ عُثْمَانَ كَذَا وَكَذَا» ، وَتَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ أَكْرَهُ ذِكْرَهَا، فَدَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَحَدَّثْتُهُ أَنَّ ابْنَ عُدَيْسٍ صَلَّى بِهِمْ 📕تاريخ المدينة ج:4  ص:1156 https://lib.efatwa.ir/42139/4/1156 ⚠️جهجاه بن سعید غفارۍ: صحابی از اهل بیعت رضوان، «بر عثمان وارد شد،پس عصایش که بر آن تکیه میکرد را از وی گرفت وبر زانویش شکست..وجهجاه از کسانی بود که تحت شجره بیعت کرد رضۍ الله عنه». حَدَّثَنِي روح حَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيع الزهراني أَنْبَأَنَا حماد بْن زَيْد عَنْ يَزِيد بْن حازم عَنْ سُلَيْمَان بْن يسار أَن جهجاها الغفاري دَخَلَ عَلَى عُثْمَان فأخذ منه عصا النَّبِيﷺ الَّتِي كَانَ يتخصر بِهَا فكسرها عَلَى ركبته...وَكَانَ جهجاه مِمَّن بايع تَحْتَ الشجرة، رَضِيَ اللَّه تَعَالَى عَنْهُ . 📕أنساب الأشراف ج: 5  ص : 537 https://lib.efatwa.ir/40503/5/537 ⚠️محمد بن أبۍحذیفه: از شدید ترین معارضان عثمان است،ابن ابی حذیفه ابتدا مردم مصر را بر عثمان تحریک کرد: خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِير عَنِ ابْن جعدبة عن صالح ابن كَيْسَان عَنْ عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز أَن مُحَمَّد بْن أَبِي حذيفة ومحمد بْن أَبِي بَكْر حِينَ أَكْثَر النَّاس فِي أمر عُثْمَان...وَقَدْ أوغرا صدور النَّاس عَلَى عُثْمَان 📕أنساب الأشراف ج: 5  ص: 540 https://lib.efatwa.ir/40503/5/540 سپس از کسانی بود که هنگام قتل عثمان وارد خانه اش شدند. حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ الْمَاجِشُونِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي وَغَيْرُهُ أَنَّ الَّذِي دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُذَيْفَةَ shamela.ws/book/13086/2683 پ.ن: روایات عبادله ثلاثه از ابن لهیعه صحیح است...صحبت جهجاه ثابت است،..خواهشا وقت ما وخودتان را با اشڪال بر اینها تلف نڪنید،تشڪر. والحَمْدُللهِ أوَّلاً وآخِرِا