Pazudharma

#مرگ
Channel
Logo of the Telegram channel Pazudharma
@pazudharmaPromote
378
subscribers
3.01K
photos
249
videos
1.98K
links
پازودارما به معناي قانون حيوانات است. صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است. خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد: @be_he_moos "به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
Forwarded from اتچ بات
🖋 «پیک بامدادی» و فعالانِ محیط زیست

▪️به «لطف» برخی فعالانِ محیط زیست و در مدتی کمتر از یک ماه یکی از موضوعاتِ موردِ بحث در برنامه ی «پیک بامدادی» در #رادیو به #سگ ها اختصاص یافته است! برنامه ای که در همسویی کامل با دیدگاه های تهاجمی و دشمنانه ی همین فعالانِ محیط زیست است!!!

▪️سگ ها را رها کنیم تا بتوانیم به یک پرسش اساسی فکر کرده و پاسخی برای آن بیابیم: چرا برای ما ایرانی ها هر مسئله، مشکل یا مانعی باید به طور کلی از بین برود تا آن را حل شده بپنداریم؟!

▪️#آمریکا باید از روی نقشه ی کره زمین محو شود تا تمام مشکلاتِ ما حل و فصل شوند!!!! اروپایِ غرب زده باید شرقی شود تا ما در #امنیت و صلح و صفا زندگی کنیم!!! به طور کلی هر مشکل یک «دشمن» است که فقط با #مرگ می توان از «شر» او خلاص شد و به بیداری و روشنایی و آسایش رسید!!! این میل و اراده برای مرگِ آن دیگران از کجا ریشه می گیرد؟ نقش و سهم و جایگاه خودمان در این همه مشکل و مسئله و مانع تراشی چیست؟!

▪️آیا بین این مطالب که به تازگی در صفحاتِ به اصطلاح فعالانِ محیط زیستی منتشر شدند و برنامه #صدای_ملی ارتباطی وجود ندارد؟ به باور یکی در #مریوان تنها راه مبارزه ی «پایدار و انسانی» با #کشتار، عقیم کردنِ سگ های ماده است و به زعم دیگری در #کردستان «یکی از دلایل اصلی انقراض یوزپلنگ ها در ایران سگ های ولگرد هستند»!!!

⁉️ناآگاهی، تعصب، مقاومت، دروغگویی، خودخواهی و خودمحوری و هر چه بی اخلاقی است تا کجا...!؟ تفاوت بین این فعالانِ به ظاهر تحصیل کرده با آن مردمِ عامی و عادی که به دنبالِ لقمه ای نان در صف های مختلف هستند و نه از #محیط_زیست چیزی می دانند و نه دغدغه ای برای او دارند چیست؟! با مرگ و کشتن و محو کردنِ آن دیگران، ایران و ایرانی به سرفرازی، بالندگی، پایداری و توسعه یافتگی خواهد رسید؟!

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma
کارهایی که #حکمرانان با #طبیعت_ایران و زیستمندانِ او می کنند را می توان به #خودکشی_انتحاری تشبیه کرد!

طبیعتِ بی نیاز از انسان، خودش را بازتولید خواهد کرد و از این منظر جای نگرانی نیست. نوع بشر و قوانینِ دست نوشته ی او را یارای رویارویی با #قوانین_طبیعت نیست...

پرسشِ مهم باقی است که آیا این حضرات و «مردان» می توانند تمام آن چه گرفتند یا به خیالشان گرفتند و از آنِ خودشان کردند را با خود به آن سوی مرگ ببرند!؟! آنها از #زندگی چه آموختند که از #مرگ بیاموزند؟!

https://t.center/pazudharma
«اگر به طور کلی زندگی دارای مفهومی باشد، پس باید رنج هم معنایی داشته باشد. رنج، بخش غیرقابل ریشه‌کن شدن زندگی است، گرچه به شکل سرنوشت و مرگ باشد. زندگی بشر بدون رنج و مرگ کامل نخواهد شد.»

از کتابِ «انسان در جستجوی معنا»- ویکتور فرانکل

▪️بی گمان، روزی #مرگ به سراغِ تمامِ موجوداتِ زنده ای که امروزه بر روی کره زمین زنده اند و/یا زندگی می کنند می آید. پرسش ساده و اصلی اما این است که آیا انسان حاضر است، قبول می کند یا تن به اراده ی دیگری می دهد تا با مرگی زودرس روبرو شود؟
▪️اگر روزی انسان به دنیا بیاید فقط به این دلیل که کشته شود، چه رفتاری خواهد داشت؟
▪️شکلِ متفاوتِ ترس از مرگ که #ویروس_کرونا در دنیا به وجود آورد، آیا می تواند تفکرِ انسان نسبت به مرگِ دیگران را تغییر دهد؟ مرگی که #آگاهانه است و به دستِ انسان برای سایر موجودات(انسان و حیوان) ساخته و پرداخته می شود.

https://t.center/pazudharma
🖋 «منشور اخلاقی» وجودِ خارجی ندارد!

▪️اگر همین الان واردِ پایگاه اینترنتیِ اداره کل حفاظت محیط زیست استان خوزستان شوید و در پایین ترین قسمتِ «معرفی دستگاه» روی «منشور اخلاقی» ضربه ای آرام و محکم وارد کنید، هیچی به شما نشان نمی دهد!!!

🔺«منشور اخلاقی» نه در این پایگاه اینترنتی و نه هیچ کجا وجودِ واقعی ندارد! اگر هم صفحه ای به آن اختصاص داده شده باشد فقط در همان حدِ الکترونیکی است نه خارج از آن!

▪️#سوگندنامه_دامپزشکی و «منشور اخلاقی دولت تدبیر و امید» نیز از این قاعده ی همگانی مستثنی نیستند!

🔺وقتی #اخلاقیات نباشد چگونه می توان از اصولِ زنده ماندن و زندگی کردن در برابرِ مرگ سخن گفت!؟

⁉️آیا از #مالچ_پاشی غیر از #مرگ و نابودی و تخریب به نتیجه ی دلخواه رسیده اید که هم چنان آن را ادامه می دهید؟!

#مسوولین_پاسخگو_باشند!

https://t.center/pazudharma
🖋گلف هم بازی اعیان و اشراف است!

▪️زمانی که از کُشتن می گوییم در واقع از فعلی صحبت می کنیم که به مرگ منتهی می شود؛ همان مرگی که اگر به واسطه ی #ترور، خارج شدن قطار از ریل، #اعدام، #سقوط_هواپیما، #تصادف، #سیل، بیماری و حتی کهولت سن رخ بدهد به انکار، ناباوری، سوگ، عزاداری، اشک و غم منجر می شود.

▪️حتی اگر #مرگ «حق» باشد و انسان هایِ وارسته و دارای بلوغِ فکری از آن نهراسند، باز پدیده ای است که در نقطه ی مقابلِ زندگی و زیستن قرار دارد.

▪️کشتنِ آگاهانه یعنی مرگی که با #آگاهی کامل به ظهور می رسد جلوه ای از #خشونت است- چه برای انسان باشد و چه حیوان؛ چه «قوانین» وضع شده توسطِ نوع بشر آن را «مجاز» جلوه دهد و چه برعکس، «جرم» به حساب آورد.

▪️#شکار_حیوانات از جمله افعالی است که در متمدن ترین جوامع نیز بیشتر به دنبالِ مهارِ روحِ عصیانگر انسان است تا به نظم در آوردن آن به شیوه های دیگر از جمله بررسی ریشه های عطشِ سیری ناپذیر به کشتن در #شکارچیان...

▪️#صدور_مجوز_شکار(کشتنِ آگاهانه ی حیوان) با استدلال هایِ به ظاهرِ موجه و جهانی از جمله افزایش جمعیت، ایجاد تعادل در یک گونه، بهینه سازی ژنتیکی، ایجادِ فرصت برای حیواناتِ جوان تر، استفاده از اعضای بدن حیوانات و هر استدلالِ دیگری توجیه منطقی و اخلاقی ندارند، به ویژه اگر در این کُنشِ خشن و خشونت زا تمام فرصت های فرار از یک موجود زنده گرفته شود مثلِ قرق های اختصاصی و شکارِ در محیط های محصور. به ویژه تر اگر اصلا «تولید» شوند و پرورش یابند تا در «تیررس» یک انسان قرار بگیرند و کشته شوند!!!

▪️همانطور که تاریخ به روایتِ مورخانِ متعدد، شکل و شمایلِ متفاوتی به خود می گیرد و گویی فاعلِ خبر در خودِ خبر به ایفای نقش می پردازد، به نظر می رسد اعضایِ #شورای_عالی_محیط_زیست نیز از این قاعده مستثنی نیستند! آنها چیزی را مصوب کرده اند که گویی خودشان به آن تمایل بسیار شدید دارند!

▪️آیین نامه اجرایی قانونِ #شکار_و_صید، آن گونه که پیشتر گفتیم، در حالی از سوی این اعضا مصوب شده است که شکار به خودی خودِ قابلِ بحث و تبادلِ نظر است.

▪️بسیار بدیهی است که اعضای بدن حیوانات و به طور کلی زندگی آنها متعلق به خودشان است. حتی اگر حیوانات واجدِ «آینده نگری»، «میل به زندگی»، «توان برنامه ریزی»، «امید» و مفاهیمی از این دست نباشند، به فرض اگر نباشند، زندگی آنها در وضعیتِ «اینجا و اکنون» می تواند دلیلی باشد برای زندگی کردنِ آنها. آنها قوانینِ پیچیده ای برای زندگی خود دارند که کارِ بشر فقط می تواند شناختِ واقعی آن به شیوه های علمی و اصولی باشد نه مداخله و ایجاد شکاف در آن.

▪️شکار در طولِ تاریخِ ملت ها به عنوان یک «تفریح»، «ورزش» و «سرگرمی» آن هم فقط برای اقشارِ بالادستی و فرمانروایان و #حکام به حساب آمده و این «تفکر سنتی»- با تغییراتی در شکل و ظاهر- به سرانِ کنونی رسیده است.

🔺گلف هم یک ورزشِ اعیانی است!!! چرا به جایِ شکار، این بازیِ سبز و آرام و بی صدا را یاد نگیریم!؟!

فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma
#صلح به شرایطی گفته می شود که فاقد #خشونت باشد. #جامعه ای به حالت صلح می رسد که در آن #مرگ و میرهای ناشی از #قتل های نفس سازمان یافته و دسته جمعی رقمی در حد صفر یا بسیار ناچیز باشد. بطورکلی برای دست یابی به صلح جهانی چند طرح عمده وجود دارند:
بازدارندگی
فن آوری برتر دفاعی
دیپلماسی و خلع سلاح
حل تضادهای زیربنایی

صلح، همانند هر تغییر و تحول اجتماعی دیگر نیازمند تلاشی همه گیر و همکاری همه جانبه است تا محقق شود. ریشه یابی خشونت در جامعه می تواند به برطرف سازی آن خیلی کمک کند.
https://t.center/pazudharma
تا زمانی که #مرگ هست، زندگی کنیم!

وقتی صحبت از #ناتوانی_جسمی می کنیم در واقع به حالتی اشاره داریم که دیگر نیست یا مانند قبل نمی تواند باشد؛ مثل حرکت اندام های بدن، نشنیدن، ندیدن و مانند اینها. ولی با وجودِ این ناتوانی ها، #زندگی هم چنان می تواند ادامه داشته باشد و با #امید همراه گردد.

ناتوانانِ واقعی کسانی هستند که این ناتوانی ها را معادل پایان زندگی می دانند و پا را از این هم فراتر گذاشته و نسخه مرگ می پیچند! آدم هایی که زیر پوشش #دانش و #تحصیلات نه #احساسی دارند و نه #حسی!!! بدتر از آن حتی قادر نیستند راجع به #احساسات صحبت کنند چون بر این باورند که #دانش را با احساس کاری نیست!

مرگ از جمله واقعیت هایِ همیشه در دسترس است! اگر کسی #اراده کند می تواند آن را در یک قدمی بیابد!!!

در جایی که مرگ همیشه هست، زندگی کنیم و زندگی ببخشیم.

https://t.center/pazudharma
#فروید، غریزه مرگ در انسان را دلیلِ اصلی برای میل به #خشونت و انهدام در انسان می دانست. #غریزه_مرگ در یک #جامعه می تواند به شیوه های مختلفی تشدید و تقویت شود؛ از این جمله اند احترامِ بیش از حد برای #مرگ و/یا «موجه» نشان دادنِ مرگِ موجودات زنده(انسان-حیوان) با توسل به دلایلی که #مردم از بی اساس بودن آنها از منظرِ علمی و اخلاقی ناآگاه هستند. شاید بتوان گفت سوءاستفاده کردن از #ناآگاهی دیگران خود جلوه ای ظریف از #خشونت است. مطالبی که در روزهای اخیر از سوی #دیده_بان_محیط_زیست_و_حیات_وحش کشور، در صفحاتِ شخصیِ برخی #محیط_بانان، بعضی از دوستداران حیات وحش، #مراکز_بهداشت و #متولیان_سگ_کشی منتشر می شوند از این جمله اند. در دنیایی که به خودی خود مملو از #خشونت، بدی، #جنگ، خون و بمب و مرگ است آیا جایی برای رشد و ترویجِ پیام هایی از این دست وجود دارد؟! #غریزه_زندگی در ناشرانِ این مطالب در کجا و به چه شکل سرکوب شده است که تا این حد #وجدان و #اخلاقیات را فراموش کرده اند و به دنبال برآورده کردن مقاصدِ شخصی هستند؟!!
🖋 نامه ای به دامپزشکان کشورم...

« تنها کسی که بیشترین درجه ی بدبختی را شناخته باشد می تواند بیشترین درجه خوشبختی را نیز درک کند.انسان باید در حال مرگ باشد تا بداند زنده بودن چقدر خوب است.»
از رمان کنت مونت کریستو، الکساندر دوما

خانم-آقای دامپزشک محترم!

تصور کنید روزی به صورت ناگهانی عضوی از بدنتان درد بگیرد یا حالتان بد شود؛ طی چند ماه موهایتان به شدت بریزد؛ استخوانِ بدنِ حیوانی که به صورت #کباب نوش جان کردید دندانتان را بشکند(!)؛ یا به طور مثال #تصادف کنید؛ از جایی بیفتید و دست/پایتان بشکند. اتفاق است دیگر، برای هر کسی ممکن است بیفتد و این اتفاقات و بیماری ها قادر به تشخیصِ #هویت و #پایگاه_اجتماعی ما، انسان ها نیست.
در چنین شرایطی و در حالتی که قادر به صحبت کردن و هوشیار باشید دوست دارید پزشکی که شما را معاینه می کند چه رفتاری نشان بدهد؟ چه برخوردی داشته باشد؟ چگونه به حرف های شما گوش بدهد؟ چه انتظاری از لباس پوشیدن او دارید؟! از نحوه ی معاینه کردن او چطور؟ ...
اگر از بدِ روزگار(چون نمی توان گفت از خوبِ روزگار!) برخی از این مشکلات درست زمانی به سراغتان بیاید که شب از نیمه گذشته باشد؛ یا در آستانه ی تعطیلاتی چند روزه باشید و/ یا با آخرِ هفته ای کسل کننده مواجه شوید، افزون بر آن مشکل چه حس و حالی به شما دست می دهد؟ اگر پزشکی که می خواهد شما را معاینه کند در عجله ای مشهود برای انجام کارهای دیگر یا رفتن به تعطیلات باشد چطور؟ اصلا، بیایید فکر کنیم درست در همین زمان، طبق #قانون_مورفی، تاریخ انقضای کارت بانکی تمام شده باشد و شما قادر نباشید پولی برای هزینه ها پرداخت کنید! الان دیگه افزون بر آن درد و مشکل و بیماری، پول هم ندارید یا دارید و نمی توانید پرداخت کنید.
در کنار تمام اینها، تصور کنید پزشکی که شما را معاینه می کند از بوی بدن شما خوشش نیاید! یا چهره ی شما، او را ناخودآگاه یادِ کسی بیاندازد که از او نفرت داشته! اصلا فکر کنید آن روز، روزِ خوبی برای او نبوده و حوصله ی معاینه و انجام وظایفش را نداشته باشد. یا به قدری گرمِ صحبت با گوشی همراه و همکاران باشد که متوجه ی حضور و ناله و دردمندی شما نشود. شاید هم با دیدن وضعیت ظاهری شما پیش خودش بگوید او رفتنی است، کمی صبر کنیم تا خودش برود و وقت صرف نکنم!!! البته یک زمانی هم هست که می توانند شما را خودشان «بدون درد» و «با ترحم» ببرند! گاهی هم پیش می آید که از نگرانی و شیون و اضطرابِ همراهان عصبانی می شود و تمام اینها را سرِ شما خالی می کند: آمپول را خیلی بد می زند؛ شربت را اشتباه می دهد؛ دارو را به موقع نمی دهد.
چرا از زمانی نگوییم که شما یا همراه(ان) شما با آن حالِ زار مجبورید برای پیدا کردن پزشکی حاذق تر، هزینه ی کمتر یا سرویس دهی بهتر و تمیزتر و مجهزتر از یک مطب به مطبی دیگر یا از بیمارستانی به بیمارستانی دیگر بروید...

حالا در ادامه ی این تصورات، فکر کنید تمام اینها تا زمانی است که کار شما به بستری و بیهوشی و جراحی نرسیده باشد!
وامصیبتا را باید از این جا به بعد، بلندتر سر داد...

اجازه بدهید جمع ببندیم و بگوییم تمام اینها، بلایی است که شما سرِ حیوانات این مرزوبوم می آورید! فرقی هم نمی کند وحش باشد یا اهل. زیبا باشد یا زشت. سرپرست و متولی داشته باشد یا نه.
جای خودتان را با حیوانات عوض کنید و ببینید آیا دوست داشتید طوری که شما با آنها رفتار می کنید، یک پزشک با شما بکند؟!
به راستی، پاسخ شما چه خواهد بود؟

«بسیاری چه دیر می‌میرند، و اندکی چه زود!
اما بهنگام بمیر! #زرتشت چنین تعلیم می دهد.»

#مرگ روزی به سراغ تک تک ما می آید- حتی یک دامپزشک!
این مرگ نیست که مهم ه، بلکه فرآیندی است که مرگ طی آن اتفاق می افتد.
مرگ را به حیوانات هدیه ندهید! وظیفه ی شما درمان است. نه چیزی بیش و نه چیز کم.

https://t.center/pazudharma
Forwarded from عکس نگار
🖋 روز بین المللی یوزپلنگ گرامی باد!

با گرامیداشت روز بین المللی یوزپلنگ، به این واقعیت تلخ اشاره می کنیم که نامگذاری این روز در دنیا به مناسبت «تولد» یک یوز به نام کایام و در ایران به واسطه «مرگ» اتفاق افتاده است!!!

#خشونت را نباید گرامی داشت بلکه باید آن را محو کرد.

احترام به حیوانات را به خودمان و به مردم بیاموزیم تا در سایه آن زندگی ها گرامی داشته شوند و #مرگ، به عنوان یک واقعیت، همواره در طبیعی ترین حالت خود رخ دهد.


https://t.center/pazudharma
🖋 بازدید برای عموم آزاد و رایگان باشد!

◾️ اگر علاوه بر جایگاه هایی که انواعِ گونه های #حیات_وحش در #باغ_وحش ها زندانی هستند، اتاق های قفل زده بخش اداری و مکان هایی که دور از دیدِ مردم هستند، برای بازدید عموم آزاد بودند چه صحنه های فاجعه آمیزی را به چشم می دیدیم؟!

◾️#پوست_فیل، #پوست_ببر، #پوست_پلنگ و #پوست_یوزپلنگ ارمغانِ این روزهای #باغ_وحش_وکیل_آباد مشهد است که پرده از جنایت هایی که می رفت تا به صورت پنهانی به سرمنزل مقصود برسد برداشت.

◾️شاید زندانی بودن چند حیوان درّنده و تزریق دارو برای #مرگ_بدون_درد آنها با دو هدفِ کاهش تعداد و فروش بقایای آنها در داخل و خارج از کشور، به اندازه ی در #حبس بودنِ #زندانیان_سیاسی و غیرسیاسی و «محیط زیستی» پراهمیت جلوه نکند ولی، هر دو در #جامعه ای رخ می دهند که مشترکات بسیاری در وقوع چنین اتفاقاتی دارند.

◾️بعد از چهل سال، هنوز کشور در #فقر، #تورم، #گرانی، #بیکاری، #افسردگی و انواع بیماری های روحی و روانی گرفتار است و اینها ریشه در #افزایش_جمعیت، #مهاجرت و غیره ندارند؛ بلکه به طور مستقیم با #فساد موجود در #نظام_اداری و #مسوولین و به طور کلی کشور مرتبط هستند.

◾️فسادی که #دولتمردان و مسوولین را فقط به #بازرگانانی تبدیل کرده است که جز به خودشان، به هیچ چیز دیگری از جمله #مردم بها نمی دهند و چه بسا، دولت هایی که اولین وظیفه شان را برمبنای #حمایت_از_مردم قرار داده اند را به سخره می گیرند.

◾️چیزی که امروزه در تمام #باغ_وحش ها از شمال تا جنوب و از شرق تا غرب کشور شاهد آن هستیم نوعی «خشونت سازمان یافته» است که از جانب مجموعه ای شامل #ادارات_کل_محیط_زیست، #استانداری، #همیاری_شهرداری، مسوولین باغ وحش، پرورش دهنده های خصوصی و #شبکه_دامپزشکی نسبت به حیات وحش این #سرزمین اعمال می شود.

◾️افزایش #آگاهی_مردم نسبت به ماهیت وجودی باغ وحش ها، #دلفیناریوم ها، #باغ_پرندگان و مراکز پرورش و نگهداری انواع حیوانات می توانند پایه های ماندگاری آنها را سست کرده و فرصت و فضای مناسب برای تحمیل رنج و درد مضاعف،نابودی و تاراج حیات وحش کشور را به کمترین حد ممکن برساند.

#تحریم_باغ_وحش
#تحریم_دلفیناریوم
#تحریم_باغ_پرندگان
#تحریم_سواری_روی_حیوانات
#تحریم_حیوانات_کار
#تحریم_درشکه
#آگاه_باشیم

https://t.center/pazudharma
🖋تخصص یا پذیرش بی قیدوشرط علم!

▪️در زنجیره اعتراضات به تصمیم اخیر سازمان(حفاظت)محیط زیست مبنی بر #صدور_پروانه_های_شکار برای برخی #گونه های #حیات_وحش این #سرزمین، مطلبی از سوی #خبرگزاری_مهر منتشر شد که با عنوانِ «هیچ متخصصی منکر انجام شکار نیست/محیط زیست پنهان کاری نکند.» می توانید در پیوست زیر بخوانید.
https://www.mehrnews.com/news/4325077/%D9%87%DB%8C%DA%86-%D9%85%D8%AA%D8%AE%D8%B5%D8%B5%DB%8C-%D9%85%D9%86%DA%A9%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%85-%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D9%85%D8%AD%DB%8C%D8%B7-%D8%B2%DB%8C%D8%B3%D8%AA-%D9%BE%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%86%DA%A9%D9%86%D8%AF
▪️نظرات #حمیدرضا_رضایی، عضو هییت علمی دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی گرگان، هنوز به بخش دوم نرسیده پرسش های بسیاری به وجود آورده است; همانطور که تاکید و تکیه مطلقِ برخی منتقدان بر «فصل غیرشکار» به عنوان اصلی ترین موضوع انتقاد، بسیار تامل برانگیز است.

▪️پرسشی زیربنایی و اساسی وجود دارد که نه مربوط به #فصل_زادآوریِ حیوانات است و نه مربوط به صدور پروانه های شکار و آن این است که آیا انسانِ امروز به شکار کردنِ حیوانات نیاز دارد؟ آیا او «حق» کشتن موجودات زنده از گونه ای دیگر را دارد چه رسد به این که برای خود پروانه ی چگونه کشتن و چگونه بُردن را قایل شود؟

▪️اگر بپذیریم که #تخصص یک ویژگی است که در نتیجه ی آموختن #علم به دست می آید، باید این را هم بپذیریم که علم نیز دارای ویژگی هایی است. در تمام #علوم تلاش می شود که از اشتباهات ناشی از #تعصبات یک سونگر پرهیز شود. تمام علوم روش ها و نتایج تحقیقات خود را در دسترس همگان قرار می دهند تا دیگر پژوهشگران بتوانند این نتایج را به آزمون گذارند و آنها را ارزیابی کنند. نظریه ها در نتیجه ی برقرار کردن ارتباط میان وقایع و رخدادهای اجتماعی به دست می آیند. بنابراین، فردی متخصص علمی نامیده می شود که تابع ویژگی های خودِ علم باشد.

▪️یافته های علمی نمی توانند #متضاد و #دوگانه عمل کنند به این ترتیب که در جایی دوران #کهنسالی برای حیوانی به نام انسان را دورانی بسیار حساس تلقی کند که نیازمند آرامش، آسایش، رسیدگی و توجه باشد و در جایی دیگر برای گونه ای دیگر از حیوانات، زمان شکار شدن و #مرگ برشمارد! حیواناتِ مسن، شاید از نظر #تولیدمثل توانایی سال های قبل زندگی خود را نداشته باشند (درست مثل انسان) ولی، در ساختار سلسله مراتبی و اجتماعیِ گله خود، بدونِ نقش نیستند. حضور آنها در گروه و گله خود معنایی دارد که فقط اعضای آن متوجه می شوند.
🔺وظیفه انسان تحقیق و مطالعه ی هر چه بهتر و بیشتر پیرامون قوانین طبیعی زندگی آنهاست نه صدور حکم مرگ آنها فقط براساس سن، جنس و میزان «آب مصرفی»!!!

▪️پرسش دیگری که این روزها و هم زمان با صدور پروانه های مختلف شکار در #ایران و دیگر نقاط دنیا از جمله آمریکا توسط رییس جمهور آن کشور کمی پررنگ تر می تواند مطرح شود این است که در روزگاری که بیشتر از انسان ها حیوانات بر روی #کره_زمین سکونت داشتند، #تنظیم_جمعیت آنها به چه ترتیب انجام می شد؟ چرا در آن زمان، نوع بشر، نیازی برای #تسلط و به #نظم در آوردن جمعیت حیوانات حس نمی کرد؟ اکنون به کدامین حق این کار را، نه تنها «علمی» که «وظیفه» خود می داند و بر اجرایی کردن آن زیر لوای «حفاظت» پافشاری دارد؟
◽️وین ادواردز(Wynne Edwards) یکی از محققانی است که در کتاب Population Ecology به این بحث پرداخته است.

▪️آیا متخصصین حیات وحش دنیا و ایران، که امیدواریم تخصص خود را در چهارچوب علم به دست آورده باشند، از نظریه های مطرح در #علم_اخلاق نیز آگاهی دارند؟ «علم اخلاق مجموعه ای از قواعد و اصولی است که آدمیان را در زندگی به کار می آید و وقتی از «اخلاق پزشکی» می گوید منظور قواعدی است که سلوک و رفتار #پزشکان را با یکدیگر و با بیمارانشان منظم و رهبری می کند.»
به بهانه ی در امان بودن از #کشتار، #پناهگاه ها احداث و تقویت می شوند تا سگ ها به این شکل با #مرگ دست و پنجه نرم کنند. آنها با یک #گلوله کشته نمی شوند بلکه، در هر صورت، با مرگ آرام می میرند...
#سگ_كشي.

⭕️ بیش از ٣٠ سال است با باور به #نجاست_سگ، او را آشکار و پنهان می کشید.

⭕️بیش از ١٥ سال است به صورت علنی #اسلحه ای گرم به دست می گیرید و شبانه به #کشتار موجوداتی بی دفاع می روید.

⭕️بیش از ١٠ سال است #ترس مردم، #آلودگی و #بیماری های مشترک را به عنوان بهانه های جدید برای کشتن بیشتر مطرح می کنید.

⭕️ ٩ سال است با حضور خنثی و کم ارزش #انجمن_حمایت_از_حیوانات، #دستورالعملی را مصوب کردید که در بطن آن کشتار را ترویج می کند.

⭕️و اکنون به بهانه #بازنگری، با حضور پررنگ برخی #حامیان نوظهور و جلب #حمایت آنها، در پی گنجاندن بند جدیدی برای #مرگ_آرام و راحت سگ ها دور از چشم و دسترس هستید.

⭕️ بیش از ١٠ سال است بانیان و حامیان #پناهگاه، از این مکان با تابلوی «پایان کشتار» نام می برند.

⭕️بیش از ٥ سال است حامیان سگ و گربه در حال #عقیم و #اخته کردن آنها هستند.

⭕️ و تمام این کارها انجام می شود تا جمعیت سگ ها کنترل شود- یک گروه به اسم حمایت و دلسوزی و دیگری به اسم کنترل و دشمنی دیرینه!!!

⁉️ آیا جمعیت سگ ها کم شده است؟!

#شرم_نمی کنید!؟

شرم نمی کنید به قصد #قتل شبانه اسلحه برمی دارید و از خانواده خداحافظی می کنید و خارج می شوید!؟

شرم نمی کنید آمارهای دروغین از انتشار #بیماری_هاری می دهید؟!

شرم نمی کنید اسلحه بر روی مادری می کشید که فرزندانش در حال شیرخوردن هستند؟!

از شیوه ی حمایتی که دارید شرمسار نیستید؟!

از اینکه حاضر به #مذاکره و شنیدن #استدلال و دریافت #راهکار نیستید خجالت نمی کشید؟!

⁉️این #پاسخگویی در #دولت_تدبیر_و_امید است؟! دولتی که خود را در زمان #انتخابات #محیط_زیستی نامید؟!!

@moinews
@TehranMunicipality
@tumspr
@RahmaniFazli_ir


https://t.center/pazudharma
گنجاندن طرح "زمان طلايي" در دستورالعمل ٨٧ فقط به معناي #كشتار بيشتر و #حمايت از اين طرح به معناي #حمايت از #مرگ_آرام و بي سروصداي #سگ هاست. دستورالعمل ٨٧ نيازمند بازنگري كلي است نه اضافه كردن يك بند!
Forwarded from اتچ بات
#ناتواني_جسمي پايان راه نيست- حتي براي حيوانات.

⬅️ انواع #حيوان_آزاري، #خشونت، #تصادفات و #حوادث، براي حيوانات نيز گران تمام مي شود. آنها اگر زنده بمانند با طيف وسيعي از مشكلات بايد روبرو شوند:

🔶 بي تفاوتي #رانندگان و #رهگذران در ناديده گرفتن دردشان؛
🔶 اذيت و آزارهاي جديد حتي در شرايطي كه دردمند هستند و نياز به كمك دارند؛
🔶 رها شدن يا پيدا نشدن آنها در هنگام #شكار و #صيد از سوي #شكارچيان پس از شليك!
🔶 "امدادرساني گزينشي" از سوي حاميان سگ و گربه؛
🔶 جابجايي و حمل و نقل غيراصولي كه باعث تحميل مشكلات مضاعف مي شود؛
🔶 تشخيص و تجويز اشتباه توسط #دامپزشكان؛
🔶 جراحي هاي فاجعه بار؛
🔶 حكم به #يوتانايزهايي كه هيچ توجيه منطقي و اخلاقي ندارند؛
🔶 و ساير...

⬅️ برخي #دوستداران_حيات_وحش نيز با "منطقي" جلوه دادن تصميم خود مبني بر #مرگ_آرام، از همان #پروتكل هاي #دامپزشكي تبعيت مي كنند كه #حق_زندگي را با جمله ي "حيوان عذاب بيشتر نمي كشد!" توجيه مي كنند.

⬅️ ولي هرگونه #نقص_عضو و/يا ناتواني جسمي براي حيوانات هم به معناي پايان زندگي نيست!

⬅️ آنها مي توانند با برخورداري از #علم و #عشق از ادامه ي زندگي حتي بدون توان #بازگشت_به_طبيعت و بدون امكان ادامه ي زندگي آزاد از #حق_زندگي بهره مند شوند و لذت ببرند.

⬅️ حيوانات شايسته ي احترام هستند. آنها را از #حق_زندگي محروم نكنيم.

https://t.center/pazudharma
◾️ #شكار حفاظت نيست!(١)

👈 رشد ٥٥ درصدی تعداد #شکارچیان در آمریکا بین سالهای ٢٠٠٦ تا ٢٠١١

👈 کشتن #حیات_وحش و تامین میلیاردها دلار برای حفاظت از #زیستگاه ها و #جمعیت های مختلف

👈 ایجاد #شغل با تولید #لوازم_شکار

👈پرداخت #مالیات برای شکار

👈صَرف مبالغ دریافتی از صدور #مجوز_شکار برای حفاظت از حیات وحش...

🔳 اینها مواردی است که در دفاع از «ورزشی» به نام شکار و تاثیر «عمل» یک #شکارچی در حفاظت از حیات وحش عنوان می شود.

🔳 «بنیاد ورزش های تیراندازی ملی» یا به اختصار NSSF از جمله سازمان هایی است که شکار را نوعی «#ورزش» تلقی می کند!

🔳 در #فرهنگ_لغت انگلیسی برای یکی از تعاریف «ورزش» آمده است:
«موفقیت یا لذتی که از یک فعالیت مانند شکار یا صید ناشی می شود». در این مفهوم، «ورزش» با یک صفت همراه مي شود و از نظر #دستور_زبان، اسم جنس است. به بیان بهتر، شکار طبق این تعریف فقط می تواند یک فعالیت باشد و نه ورزش.
علاوه بر این، موفقیت یا لذت حاصل از این فعل، به خودی خود می تواند جای بحث باشد چراکه، کسب لذت یا موفقیت از کشتن یک موجود زنده در نزد یک انسان سالم، بسیار شبهه برانگیز است.

🔳 در همان سالی که تعداد شکارچیانِ #سلاح به دست در آمریکا رشد ٥٥ درصدی داشته، #مرگ_جاده ای حیات وحش به عنوان #تهدید شماره یک اعلام گردید.

🔳 هر ساله فقط یک و نیم میلیون حوادث مربوط به گوزن در آمریکا ثبت و اعلام می شوند.

🔳 زیستگاه ها در حال تخریب و نابودی و گونه های در معرض خطر انقراض رو به افزایش گذاشته اند.

⭕️ #صنعت_شکار، به طور عام و صنعت شکار در آمریکا، به طور خاص چگونه به حفاظت انجامیده است؟...

https://t.center/pazudharma
"هيچ چيزي ارزشمندتر از #استقلال و #آزادي نيست." هُو چي مين
#محكوم شدن به زندگي در #اسارت بدون هيچ #جرمي, دور باطلي است كه حيوانات را به #مرگ دردآوري سوق مي دهد. تماشاي حيوانات در اسارت را #تحريم كنيم.
Forwarded from اتچ بات
محيط بانان گرامي!

🔳 عكس انداختن با لاشه ي خونين حيواناتِ وحشي نشان از هيچ ندارد!

🔳 اين كار نه به معناي امدادي به موقع و موفقيت آميز است و نه نجاتي اصولي.

🔳 عكس انداختن با جسد خونين حيوانات علاوه بر زمان بَر بودن، احتمال انتقال بيماري را افزايش مي دهد.

🔳 اين كار باعث ايجاد بي تفاوتي نسبت به #كشتن و #مرگ مي شود و #خشونت در جامعه را افزايش مي دهد.

🔳 عكس انداختن با بقاياي خونين حيوانات، فقط به اين معناست كه نتوانستيم از زندگي حيوانات اين مرزوبوم، بنا به ده ها دليلِ موجه و بهانه ي غيرموجه، #پيشگيري كنيم.

🔳 براي حيوانات، چه زنده و چه مرده، احترام قائل شويم.

https://t.center/pazudharma
در پشت #اسارت هر حيواني، جلوه هاي مختلفي از خشونت وجود دارند: #پرورش، #توله_گيري، #خريد_فروش، #كسب_درآمد، #شكنجه، #گرسنگي_تشنگي، #بيماري، #قتل و #مرگ. حمايت/حفاظت از حيوانات، احترام به آزادي آنها است.
More