Pazudharma
#صنعت_گوشت
Channel
378
subscribers
3.01K
photos
249
videos
1.98K
links
پازودارما به معناي قانون حيوانات است.
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❌ ویدیو حاوی صحنه های شکنجه و مرگ است.
▪️صنعت گوشت در تاروپودِ شادی و غم انسان هایِ سراسر دنیا وجود دارد! در هنگامه ی شادی #گوشت می خورند و در وقتِ غم و ناراحتی هم از گوشت پرهیز ندارند؛ #صنعت_گوشت یعنی فرآیندی که بسیار «مهم» و «پیچیده» و «حیاتی» و «اقتصادی» جلوه داده می شود و در آن میلیون ها حیوان با روش های بسیار مصنوعی به دنیا می آیند و کمی بزرگ می شوند و با شکنجه و درد و ناله به کشتارگاه اعزام می شوند تا...
▪️برای این حیوانات تفاوتی ندارد که قربانیِ «کشتار روز» باشند یا جشن ها/سنت های مختلف که بهانه ای برای مُردن به دست دهند. برای آنها مرگ، یعنی مرگ. حتی اگر هیچ ذهنیت یا آگاهی از مُردن نداشته باشند.
▪️فعالانِ حقوق حیوانات و محیط زیست در دنیا خواهانِ پایان دادن به «هولوکاستِ حیوانات» هستند. ما هم همینطور.
@Pazudharma
▪️صنعت گوشت در تاروپودِ شادی و غم انسان هایِ سراسر دنیا وجود دارد! در هنگامه ی شادی #گوشت می خورند و در وقتِ غم و ناراحتی هم از گوشت پرهیز ندارند؛ #صنعت_گوشت یعنی فرآیندی که بسیار «مهم» و «پیچیده» و «حیاتی» و «اقتصادی» جلوه داده می شود و در آن میلیون ها حیوان با روش های بسیار مصنوعی به دنیا می آیند و کمی بزرگ می شوند و با شکنجه و درد و ناله به کشتارگاه اعزام می شوند تا...
▪️برای این حیوانات تفاوتی ندارد که قربانیِ «کشتار روز» باشند یا جشن ها/سنت های مختلف که بهانه ای برای مُردن به دست دهند. برای آنها مرگ، یعنی مرگ. حتی اگر هیچ ذهنیت یا آگاهی از مُردن نداشته باشند.
▪️فعالانِ حقوق حیوانات و محیط زیست در دنیا خواهانِ پایان دادن به «هولوکاستِ حیوانات» هستند. ما هم همینطور.
@Pazudharma
🖋 قتلِ گرانبها!
▪️▪️کمتر روزی است که از قیمتِ مرغ و/یا صف های طولانی برای خریدِ جسدِ این حیوانِ مظلوم خبری به گوش نرسد. «آمار جوجه ریزی»، «کاهش تولید»، «دلال بازی» و «نبود نظارت» از جمله دلایلِ گرانیِ جسدِ مرغ هایی شده که به صورت انبوه تولید می شوند تا به صورتِ روزانه کشتار شده و به بازار سرازیر شوند.
🔺این در حالی است که بنابر شنیده ها، قیمت هر جفت غاز در بازارِ #فریدونکنار به یک میلیون تومان رسیده است!!! به بیانی ساده، مردمی که توانِ خریدِ مرغِ چند هزار تومانی را ندارند، به راحتی برای خریدِ جسدِ سلاخی شده ی #پرندگان_مهاجر حاضر به پرداختِ یک میلیون تومان هستند!!!
⁉️رسانه ها چرا از حقایقِ این دو بازارِ خونین و تجارتِ سیاه که هر دو بر فساد و نااخلاقی بنا شده اند مستندی تهیه نمی کنند؟ واقعیتِ بازار مرغ همان چیزی است که در بخش نخست به آن اشاره کردیم ولی اگر بخواهیم به حقایقِ صنعتِ مرغداری بپردازیم، بی گمان باید به موضوعاتی اشاره کنیم که از #صنعت_گوشت خیلی دور نیست و پیامدهای مشابه ای برای نابودی محیط زیست دارد.
@Pazudharma
▪️▪️کمتر روزی است که از قیمتِ مرغ و/یا صف های طولانی برای خریدِ جسدِ این حیوانِ مظلوم خبری به گوش نرسد. «آمار جوجه ریزی»، «کاهش تولید»، «دلال بازی» و «نبود نظارت» از جمله دلایلِ گرانیِ جسدِ مرغ هایی شده که به صورت انبوه تولید می شوند تا به صورتِ روزانه کشتار شده و به بازار سرازیر شوند.
🔺این در حالی است که بنابر شنیده ها، قیمت هر جفت غاز در بازارِ #فریدونکنار به یک میلیون تومان رسیده است!!! به بیانی ساده، مردمی که توانِ خریدِ مرغِ چند هزار تومانی را ندارند، به راحتی برای خریدِ جسدِ سلاخی شده ی #پرندگان_مهاجر حاضر به پرداختِ یک میلیون تومان هستند!!!
⁉️رسانه ها چرا از حقایقِ این دو بازارِ خونین و تجارتِ سیاه که هر دو بر فساد و نااخلاقی بنا شده اند مستندی تهیه نمی کنند؟ واقعیتِ بازار مرغ همان چیزی است که در بخش نخست به آن اشاره کردیم ولی اگر بخواهیم به حقایقِ صنعتِ مرغداری بپردازیم، بی گمان باید به موضوعاتی اشاره کنیم که از #صنعت_گوشت خیلی دور نیست و پیامدهای مشابه ای برای نابودی محیط زیست دارد.
@Pazudharma
Forwarded from عکس نگار
🖋 نقد نکنید تا محبوب باشید!
▪️بعضی افراد بر این باورند که برای محبوب شدن، بهتر این است که نقد نکرد؛ برخی نیز به منظور دعوت دیگران به آرامش، نسخه ی پرهیز از نقد را می پیچند؛ گروهی هم هستند که نه تنها #تفکر_انتقادی را نمی شناسند که، اساسِ زندگی خود را بر #چاپلوسی قرار داده اند تا «محبوب» شوند. گویِ سبقت را در این میان، کسانی می ربایند که چاپلوسی دیگران را با چند درجه غلیظ تر به نمایش می گذارند. نمونه های این رفتار اجتماعی را تا دلتان بخواهد می توانید در صفحات مجازی دنبال کنید!
⬅️ ولی ارتباط این مقدمه با «سومین جلسه هم اندیشیِ» شبکه تشکل های مردم نهاد محیط زیست و منابع طبیعی کشور چیست؟
▪️در توضیح این ارتباط(البته چنان چه مشخص نیست) می توان به همین اطلاعیه استناد و این پرسشِ اساسی و نهایی را مطرح کرد که اگر ما در همین گام نخست اِشکالاتی فاحش و اساسی داشته باشیم، چگونه می توانیم به نتیجه و سرانجامی درست دست یابیم؟!
⁉️بررسی ابعاد مدیریت جمعیت حیواناتِ همراه!؟! و مقابله با کشتار آنها؟!؟
⬅️مگر کشتارِ وحشیانه توسط #شهرداری و پیمانکارانِ ریز و درشتِ آن برای حیواناتِ همراه صورت می گیرد؟! تا جایی که آموخته ایم حیوانات همدم (companion animals) با حیوانات آزاد یا همان بی سرپرست(stray) تفاوت های اساسی دارند و در ایران، این حیوانات آزاد هستند که به طرزی وحشیانه و متوحش قتل عام می شوند.
⁉️کارگروه تخصصی حفاظت و حمایت از حقوق حیوانات!؟!
⬅️حقوق حیوانات در ایران، حتی نزدِ کسانی که داعیه ی پرچم داری این کنش گری را دارند، به قدری بیگانه و به قدری مظلوم و موردِ تحریف و انحراف قرار گرفته است که عنوانِ حفاظت و حمایت از حقوق حیوانات، ایده آل گرایی محض است. فعالیت در حوزه ی حقوق حیوانات، از نظر نگارنده، تعهد و رسالتی نیست که از عهده ی هر کسی برآید.
⬅️افزون بر این، حفاظت از حقوق حیوانات مبهم است و مشخص نیست به طور دقیق شاملِ چه سیلابس ها یا زیرمجموعه هایی می شود؟
⁉️سومین جلسه هم اندیشی؟!
⬅️اگر می دانستیم خروجی و اثرگذاری دو جلسه پیشین چه بوده است، یک مزیت بود!
⁉️مجموعه های مراقبتی و حفاظتی !؟!
⬅️منظور از این مجموعه ها چیست؟! پناهگاه؟ نقاهتگاه؟ پانسیون؟ اتاق امداد؟ تیمارگاه؟ باغ وحش خانگی و خصوصی؟
🔹صحبت از #حقوق_حیوانات بدون توجه و حتی اشاره به #دامداری و #صنعت_گوشت مثل این می ماند که #آزادی را از #حقوق_بشر حذف کرده و با آب و تاب به باقی مفاهیم بپردازیم!!!
🔹اگر نمی توانیم به مفاهیمِ عمیق و فلسفی و ریشه ای این نگرش به حیوانات متعهد باشیم و مسوولانه رفتار کنیم، هیچ اعتراض و شکایتی نخواهد بود اگر فعالیت را به #رفاه_حیوانات محدود کنیم!
فلور خواجوی
@Pazudharma
▪️بعضی افراد بر این باورند که برای محبوب شدن، بهتر این است که نقد نکرد؛ برخی نیز به منظور دعوت دیگران به آرامش، نسخه ی پرهیز از نقد را می پیچند؛ گروهی هم هستند که نه تنها #تفکر_انتقادی را نمی شناسند که، اساسِ زندگی خود را بر #چاپلوسی قرار داده اند تا «محبوب» شوند. گویِ سبقت را در این میان، کسانی می ربایند که چاپلوسی دیگران را با چند درجه غلیظ تر به نمایش می گذارند. نمونه های این رفتار اجتماعی را تا دلتان بخواهد می توانید در صفحات مجازی دنبال کنید!
⬅️ ولی ارتباط این مقدمه با «سومین جلسه هم اندیشیِ» شبکه تشکل های مردم نهاد محیط زیست و منابع طبیعی کشور چیست؟
▪️در توضیح این ارتباط(البته چنان چه مشخص نیست) می توان به همین اطلاعیه استناد و این پرسشِ اساسی و نهایی را مطرح کرد که اگر ما در همین گام نخست اِشکالاتی فاحش و اساسی داشته باشیم، چگونه می توانیم به نتیجه و سرانجامی درست دست یابیم؟!
⁉️بررسی ابعاد مدیریت جمعیت حیواناتِ همراه!؟! و مقابله با کشتار آنها؟!؟
⬅️مگر کشتارِ وحشیانه توسط #شهرداری و پیمانکارانِ ریز و درشتِ آن برای حیواناتِ همراه صورت می گیرد؟! تا جایی که آموخته ایم حیوانات همدم (companion animals) با حیوانات آزاد یا همان بی سرپرست(stray) تفاوت های اساسی دارند و در ایران، این حیوانات آزاد هستند که به طرزی وحشیانه و متوحش قتل عام می شوند.
⁉️کارگروه تخصصی حفاظت و حمایت از حقوق حیوانات!؟!
⬅️حقوق حیوانات در ایران، حتی نزدِ کسانی که داعیه ی پرچم داری این کنش گری را دارند، به قدری بیگانه و به قدری مظلوم و موردِ تحریف و انحراف قرار گرفته است که عنوانِ حفاظت و حمایت از حقوق حیوانات، ایده آل گرایی محض است. فعالیت در حوزه ی حقوق حیوانات، از نظر نگارنده، تعهد و رسالتی نیست که از عهده ی هر کسی برآید.
⬅️افزون بر این، حفاظت از حقوق حیوانات مبهم است و مشخص نیست به طور دقیق شاملِ چه سیلابس ها یا زیرمجموعه هایی می شود؟
⁉️سومین جلسه هم اندیشی؟!
⬅️اگر می دانستیم خروجی و اثرگذاری دو جلسه پیشین چه بوده است، یک مزیت بود!
⁉️مجموعه های مراقبتی و حفاظتی !؟!
⬅️منظور از این مجموعه ها چیست؟! پناهگاه؟ نقاهتگاه؟ پانسیون؟ اتاق امداد؟ تیمارگاه؟ باغ وحش خانگی و خصوصی؟
🔹صحبت از #حقوق_حیوانات بدون توجه و حتی اشاره به #دامداری و #صنعت_گوشت مثل این می ماند که #آزادی را از #حقوق_بشر حذف کرده و با آب و تاب به باقی مفاهیم بپردازیم!!!
🔹اگر نمی توانیم به مفاهیمِ عمیق و فلسفی و ریشه ای این نگرش به حیوانات متعهد باشیم و مسوولانه رفتار کنیم، هیچ اعتراض و شکایتی نخواهد بود اگر فعالیت را به #رفاه_حیوانات محدود کنیم!
فلور خواجوی
@Pazudharma
دروغگویی انتخاب آدم‌هاست نه یک اشتباه؛
وفاداری وظیفه آدم‌هاست نه یک انتخاب...
مازیتوفسکی
▪️تمام آن چه از #صنعت_گوشت به مردم می گویند و نشان می دهند دروغی بیش نیست؛ این دروغ ها بین صاحبانِ این صنعت، رسانه ها و تمامِ ذینفعان سازمان دهی شده است. پذیرش و باورِ این دروغ ها اشتباهِ محض است.
▪️وفاداری به شفاف سازی و آشکار کردنِ حقایقِ پشتِ دیوارهایِ صنعت گوشت و کشتارگاه ها انتخابِ تمامِ کنش گرانِ واقعی حوزه ی حیوانات است. حوزه ای که با زندگی حال و آینده ی بشر ارتباطی تنگاتنگ دارد و احترامِ به حقِ دانستنِ اوست...
@Pazudharma
وفاداری وظیفه آدم‌هاست نه یک انتخاب...
مازیتوفسکی
▪️تمام آن چه از #صنعت_گوشت به مردم می گویند و نشان می دهند دروغی بیش نیست؛ این دروغ ها بین صاحبانِ این صنعت، رسانه ها و تمامِ ذینفعان سازمان دهی شده است. پذیرش و باورِ این دروغ ها اشتباهِ محض است.
▪️وفاداری به شفاف سازی و آشکار کردنِ حقایقِ پشتِ دیوارهایِ صنعت گوشت و کشتارگاه ها انتخابِ تمامِ کنش گرانِ واقعی حوزه ی حیوانات است. حوزه ای که با زندگی حال و آینده ی بشر ارتباطی تنگاتنگ دارد و احترامِ به حقِ دانستنِ اوست...
@Pazudharma
تصور کنید این موجودات زنده، آسیب پذیر و «یک روزه» قاچاق می شوند تا در نهایت سر از شکم انسان درآورند! آنها بدونِ این که بدانند و اراده ای به خرج دهند بر «قیمت» خودشان در بازارهای خیس انسانی تاثیر می گذارند و/یا ابزاری می شوند تا بر ناکارآمدی ها سرپوش گذاشته شود! آنها حتی «زنده به گور» هم می شوند تا باز صاحبانِ مرغداری ضرر نکنند و سرمایه آنها با چالش روبرو نشود!!!
به باورِ بسیاری، اگر از حقِ زندگی مرغ و گاو و گوسفند و خوک و سایر حیوانات اهلی سخن بگوییم به احتمالِ قوی یا سانتیمانتال هستیم و/یا بی درد! حال آن که همین نگاهِ کالایی و ابزاری به موجوداتِ زنده، به مرورِ زمان، انسان را از مهربانی و رحم خالی می کند. نظریه های خشونت به ما می گویند فردی که از صبح تا شب با چاقو سروکار دارد، برای بهره برداری از آن هم آمادگی خواهد داشت.
باورهایی که به ما القا می کنند این حیوانات خلق شدند تا انسان آنها را بخورد، باورهایی جزم و خشک، و نیازمندِ بازنگری اند. راهی که در دنیا سالهاست آغاز شده و تمامِ شرایطِ کنونی کره زمین، هر روز، این حقیقت را به ما یادآور می شود که #صنعت_گوشت خطری جدی است و باید اقدام کرد.
@Pazudharma
به باورِ بسیاری، اگر از حقِ زندگی مرغ و گاو و گوسفند و خوک و سایر حیوانات اهلی سخن بگوییم به احتمالِ قوی یا سانتیمانتال هستیم و/یا بی درد! حال آن که همین نگاهِ کالایی و ابزاری به موجوداتِ زنده، به مرورِ زمان، انسان را از مهربانی و رحم خالی می کند. نظریه های خشونت به ما می گویند فردی که از صبح تا شب با چاقو سروکار دارد، برای بهره برداری از آن هم آمادگی خواهد داشت.
باورهایی که به ما القا می کنند این حیوانات خلق شدند تا انسان آنها را بخورد، باورهایی جزم و خشک، و نیازمندِ بازنگری اند. راهی که در دنیا سالهاست آغاز شده و تمامِ شرایطِ کنونی کره زمین، هر روز، این حقیقت را به ما یادآور می شود که #صنعت_گوشت خطری جدی است و باید اقدام کرد.
@Pazudharma
Pazudharma
🖋 دریافت یک نظر... ▪️بخشِ پایانی مطلبی که به تحلیلِ دیدگاه محمد درویش پرداخته بود، نظری دریافت کرده است که نسبت به سایر نظرات معقول و، خوشبختانه!، با ادبیاتی مناسب و محترمانه بیان شده است و به همین دلیل، با حفظ امانت داری منتشر می کنیم: 🔺این کانال از انتشارِ…
🖋 گپ و گفتی مجازی...
▪️با سپاس فراوان از شخصی که نظرشان را با ما در میان گذاشتند و با توجه به این که پایبندی به اخلاقیات و آگاهی بخشی در این موارد را کاملا درست و نیکو می دانند، شاید بهتر این باشد که به مبحثِ مهمی به نام سرمایه گذاران اخلاق بپردازیم که از نظر نگارنده، بر فعالانِ محیط زیست واجب است تا نه تنها آگاهی بیشتری در این زمینه کسب کنند بلکه، فعالیت های خودشان را بر آن متمرکز نمایند.
▪️سرمایه گذاران اخلاق یا moral entrepreneurs مفهومی است که بِکِر در کتاب خود با عنوانِ بیگانگان به کار برده است. این مفهوم برای توصیف مردم یا گروه هایی به کار می رود که این حق را برای خود قائل هستند تا جرم و مجرم را شناسایی و تعریف کنند. پیش از آن که به عملی برچسب انحراف و بر کسانی که آن را مرتکب شده اند برچسب منحرف یا بیگانه بخورد، باید قانون یا هنجاری علیه آن وجود داشته باشد. این قوانین یا هنجارها خوبه خود به وجود نمی آیند. باید فرد یا گروهی توجه عمومی را به آن مشکل اجتماعی جلب کند و این احساس را در مردم برانگیزد که برای حل آن مشکل دست به اقدامی فوری بزنند. به همین دلیل است که بِکِر این افراد یا گروه ها را سرمایه گذاران اخلاقی خطاب می کند.
▪️بنابر این تعریف، می توان گفت تمام گروه ها یا تشکیلاتی که خواهانِ حفظ محیط زیست هستند؛ با خشونت هایی مثل #کودک_آزاری و #آزمایش_های_هسته_ای و مانند اینها مبارزه می کنند از سرمایه گذارانِ اخلاقی در جوامع مختلف هستند.
▪️خوب می دانیم که #سرمایه_داری نظامی است که در آن #مالکیت_خصوصی بر منابع، ابزار تولید و توزیع خدمات حاکم و بسیار بدیهی است که بر رقابت آزاد و #سودجویی و بازار آزاد بنا شده است که بعد از انقلاب صنعتی باعثِ نوآوری های بسیار در فن آوری و خدمات شده است. آن چه در کشورهای در حالِ توسعه بیشتر به چشم می خورد شکلِ دیگری از سرمایه داری یعنی سرمایه داری دولتی است؛ ترکیبی از سرمایه داری و سوسیالیسم که با وجودِ خصوصی بودنِ مالکیتِ شرکت های بزرگ، همکاری بسیار نزدیکی با #دولت داشته و از نظر مالی و قوانینِ واردات و صادرات از سوی دولت حمایت می شوند.
▪️در این که موضوعاتِ حوزه ی محیط زیست از جمله آب و خاک می توانند با اهدافِ سیاسی و قدرت طلبی گِره خورده و واردِ قلمرویِ سیاست شوند کمتر می توان تردید داشت؛ از اینرو، مخالفت ها و مبارزاتی که برای حفاظت و پاسداشت آنها می شود نه تنها به این قلمرو وارد می شود که نیازمندِ رویکردی مشابه است. با این وجود، سیاسی تر کردنِ محیط زیست جایز نیست!
▪️اجازه بدهید با یک مثال به روشن شدن موضوع کمک کنیم و برای این کار سراغِ جمله ای از #محمد_درویش برویم:
«محیط زیستی‌ها باید نشان دهند که نه مخالف توسعه واقعی هستند و نه مخالف اجرای آیین‌های ملی ایرانیان. بعد از انگِ جاسوسی، همان مانده که برچسب ضدملی را هم به ما بزنند!»
▪️این جمله مثالی است بارز از سیاسی تر کردنِ موضوعاتِ محیط زیستی که به ویژه در ایران، با #دین و #ایدئولوژی هم- به اجبار- عجین شده است. چرا؟
◽️به این دلیل که آیین های ملی و باستانی- جدا از درست یا نادرست بودنشان در زمانِ کنونی- برای #حکومت و #دولت دارای ارزش و اهمیت نیستند که اگر بودند ما شاهدِ خیلی از رفتارها مانند تخریبِ آرامگاه، میراثِ تاریخی، بناهای یادبود، گرامیداشتِ مراسم و سنن به شکلِ مجازی(جشن های تیرگان و مانند اینها) و چه بسا تغییر نام ها(«سیزده بدر» به «روز طبیعت») نبودیم. پُرواضح است برای چنین حکمرانانی مخالفت/ضدیت/ و به جا نیاوردنِ آیین های زیبای ملی نه تنها ناهنجاری محسوب نمی شود که مورد حمایتِ های آشکار و پنهان نیز قرار می گیرد. بنابراین، اشاره به «برچسب ضدملی» ورودِ بیهوده به قلمروی سیاست است و زمانی اثر خودش را بیشتر از دست می دهد که برایِ هدفی خاصی طراحی شده و با ناخالصی- آن هم از سوی یک کنش گر محیط زیست- عنوان می شود.
🔺در این بین از همه دردناک تر سکوتِ سنگینِ همینِ سلبریتی های محیط زیستی نسبت به #دامداری ها و #صنعت_گوشت است! معضلاتی که از مهم ترین و اصلی ترین دلایلِ #گرمایش_زمین و #تغییر_اقلیم هستند و هر روز آمارهای تکان دهنده ای از این مشکلِ اجتماعی منتشر می شوند ولی، ولی دریغ از یک کُنشِ معقول و آشکار از سویِ فعالانِ جانِ بر کفِ محیط زیستی در ایران زمین!!!
▪️با سپاس فراوان از شخصی که نظرشان را با ما در میان گذاشتند و با توجه به این که پایبندی به اخلاقیات و آگاهی بخشی در این موارد را کاملا درست و نیکو می دانند، شاید بهتر این باشد که به مبحثِ مهمی به نام سرمایه گذاران اخلاق بپردازیم که از نظر نگارنده، بر فعالانِ محیط زیست واجب است تا نه تنها آگاهی بیشتری در این زمینه کسب کنند بلکه، فعالیت های خودشان را بر آن متمرکز نمایند.
▪️سرمایه گذاران اخلاق یا moral entrepreneurs مفهومی است که بِکِر در کتاب خود با عنوانِ بیگانگان به کار برده است. این مفهوم برای توصیف مردم یا گروه هایی به کار می رود که این حق را برای خود قائل هستند تا جرم و مجرم را شناسایی و تعریف کنند. پیش از آن که به عملی برچسب انحراف و بر کسانی که آن را مرتکب شده اند برچسب منحرف یا بیگانه بخورد، باید قانون یا هنجاری علیه آن وجود داشته باشد. این قوانین یا هنجارها خوبه خود به وجود نمی آیند. باید فرد یا گروهی توجه عمومی را به آن مشکل اجتماعی جلب کند و این احساس را در مردم برانگیزد که برای حل آن مشکل دست به اقدامی فوری بزنند. به همین دلیل است که بِکِر این افراد یا گروه ها را سرمایه گذاران اخلاقی خطاب می کند.
▪️بنابر این تعریف، می توان گفت تمام گروه ها یا تشکیلاتی که خواهانِ حفظ محیط زیست هستند؛ با خشونت هایی مثل #کودک_آزاری و #آزمایش_های_هسته_ای و مانند اینها مبارزه می کنند از سرمایه گذارانِ اخلاقی در جوامع مختلف هستند.
▪️خوب می دانیم که #سرمایه_داری نظامی است که در آن #مالکیت_خصوصی بر منابع، ابزار تولید و توزیع خدمات حاکم و بسیار بدیهی است که بر رقابت آزاد و #سودجویی و بازار آزاد بنا شده است که بعد از انقلاب صنعتی باعثِ نوآوری های بسیار در فن آوری و خدمات شده است. آن چه در کشورهای در حالِ توسعه بیشتر به چشم می خورد شکلِ دیگری از سرمایه داری یعنی سرمایه داری دولتی است؛ ترکیبی از سرمایه داری و سوسیالیسم که با وجودِ خصوصی بودنِ مالکیتِ شرکت های بزرگ، همکاری بسیار نزدیکی با #دولت داشته و از نظر مالی و قوانینِ واردات و صادرات از سوی دولت حمایت می شوند.
▪️در این که موضوعاتِ حوزه ی محیط زیست از جمله آب و خاک می توانند با اهدافِ سیاسی و قدرت طلبی گِره خورده و واردِ قلمرویِ سیاست شوند کمتر می توان تردید داشت؛ از اینرو، مخالفت ها و مبارزاتی که برای حفاظت و پاسداشت آنها می شود نه تنها به این قلمرو وارد می شود که نیازمندِ رویکردی مشابه است. با این وجود، سیاسی تر کردنِ محیط زیست جایز نیست!
▪️اجازه بدهید با یک مثال به روشن شدن موضوع کمک کنیم و برای این کار سراغِ جمله ای از #محمد_درویش برویم:
«محیط زیستی‌ها باید نشان دهند که نه مخالف توسعه واقعی هستند و نه مخالف اجرای آیین‌های ملی ایرانیان. بعد از انگِ جاسوسی، همان مانده که برچسب ضدملی را هم به ما بزنند!»
▪️این جمله مثالی است بارز از سیاسی تر کردنِ موضوعاتِ محیط زیستی که به ویژه در ایران، با #دین و #ایدئولوژی هم- به اجبار- عجین شده است. چرا؟
◽️به این دلیل که آیین های ملی و باستانی- جدا از درست یا نادرست بودنشان در زمانِ کنونی- برای #حکومت و #دولت دارای ارزش و اهمیت نیستند که اگر بودند ما شاهدِ خیلی از رفتارها مانند تخریبِ آرامگاه، میراثِ تاریخی، بناهای یادبود، گرامیداشتِ مراسم و سنن به شکلِ مجازی(جشن های تیرگان و مانند اینها) و چه بسا تغییر نام ها(«سیزده بدر» به «روز طبیعت») نبودیم. پُرواضح است برای چنین حکمرانانی مخالفت/ضدیت/ و به جا نیاوردنِ آیین های زیبای ملی نه تنها ناهنجاری محسوب نمی شود که مورد حمایتِ های آشکار و پنهان نیز قرار می گیرد. بنابراین، اشاره به «برچسب ضدملی» ورودِ بیهوده به قلمروی سیاست است و زمانی اثر خودش را بیشتر از دست می دهد که برایِ هدفی خاصی طراحی شده و با ناخالصی- آن هم از سوی یک کنش گر محیط زیست- عنوان می شود.
🔺در این بین از همه دردناک تر سکوتِ سنگینِ همینِ سلبریتی های محیط زیستی نسبت به #دامداری ها و #صنعت_گوشت است! معضلاتی که از مهم ترین و اصلی ترین دلایلِ #گرمایش_زمین و #تغییر_اقلیم هستند و هر روز آمارهای تکان دهنده ای از این مشکلِ اجتماعی منتشر می شوند ولی، ولی دریغ از یک کُنشِ معقول و آشکار از سویِ فعالانِ جانِ بر کفِ محیط زیستی در ایران زمین!!!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🖋 آزادی در انعکاسِ درد و رنج حیواناتِ پرورشی
▪️این ویدیو را به تماشا بنشینیم. شاید ارزشِ دیدن این چند دقیقه خیلی بیشتر از سریال های ایرانی و برنامه هایِ #رسانه_ملی باشد که نه فقط به ایستایی و رکودِ فکری می انجامند که ذره ذره از وضعیت موجود را عمیق تر و نهادینه تر می کنند. این ویدیو فقط بخشِ بسیار کوچک از تلاش هایِ فعالانِ حقوق حیوانات در دنیاست که بر آن است تا پرده از صنعتِ فاجعه بار و مشمئزکننده یِ #صنعت_گوشت و حیواناتِ پرورشی را بردارد.
▪️با وجودی که دولت ها بزرگترین حامیان و سرمایه گذارانِ صنعتِ گوشت در دنیا هستند، این فرصت برای فعالانِ حقوق حیوانات وجود دارد تا آنها صدای حیوانات با ترجمانِ انسانی را به راحتی به مردم برسانند. این شکل از فعالیت در ایران، اگر از آسیب و خشونتِ مردم در امان بماند(!)، می تواند به جرم های متداولِ «اقدام علیه امنیت ملی» و «تشویش اذهان عمومی» تفسیر شوند.
🔹 ما نیز در کنارشان هستیم و در چهارچوبِ «هنجار»های جامعه، بدرفتاری و تمسخر و تحقیرِ عموم و نیز قوانینی که بیشتر مرده هستند تا زنده، به #گوشت و جنایت های آن می پردازیم.
https://t.center/pazudharma
▪️این ویدیو را به تماشا بنشینیم. شاید ارزشِ دیدن این چند دقیقه خیلی بیشتر از سریال های ایرانی و برنامه هایِ #رسانه_ملی باشد که نه فقط به ایستایی و رکودِ فکری می انجامند که ذره ذره از وضعیت موجود را عمیق تر و نهادینه تر می کنند. این ویدیو فقط بخشِ بسیار کوچک از تلاش هایِ فعالانِ حقوق حیوانات در دنیاست که بر آن است تا پرده از صنعتِ فاجعه بار و مشمئزکننده یِ #صنعت_گوشت و حیواناتِ پرورشی را بردارد.
▪️با وجودی که دولت ها بزرگترین حامیان و سرمایه گذارانِ صنعتِ گوشت در دنیا هستند، این فرصت برای فعالانِ حقوق حیوانات وجود دارد تا آنها صدای حیوانات با ترجمانِ انسانی را به راحتی به مردم برسانند. این شکل از فعالیت در ایران، اگر از آسیب و خشونتِ مردم در امان بماند(!)، می تواند به جرم های متداولِ «اقدام علیه امنیت ملی» و «تشویش اذهان عمومی» تفسیر شوند.
🔹 ما نیز در کنارشان هستیم و در چهارچوبِ «هنجار»های جامعه، بدرفتاری و تمسخر و تحقیرِ عموم و نیز قوانینی که بیشتر مرده هستند تا زنده، به #گوشت و جنایت های آن می پردازیم.
https://t.center/pazudharma
🖋 در انگلستان: ضدسرمایه داری= یهودستیزی!
▪️بیشتر از یک ماه پیش دولت انگلستان به مدارس این کشور دستور داده تا از مطالبِ ضدسرمایه داری از سوی گروه ها یا سازمان هایی که آرزویِ پایان یافتنِ نظام سرمایه داری را دارند استفاده نکنند. بر اساسِ این دستور، هر گونه رویکرد، آرزو یا مطلبِ ضدسرمایه داری با #یهودستیزی، مخالفت با آزادی بیان و پشتیبانی از فعالیت های ناقانونی برابر دانسته شده است! این اقدامِ دولتِ انگلیس با انتقادها و اعتراض های بسیاری در داخل کشور نیز روبرو شده است.
https://www.theguardian.com/education/2020/sep/27/uk-schools-told-not-to-use-anti-capitalist-material-in-teaching
▪️#صنعت_گوشت و #لبنیات یکی از شاخص هایِ کلیدی در #نظام_سرمایه_داری است و هرگونه آگاهی بخشی نسبت به واقعیت های پشت پرده ی دامداری ها(چه از منظرِ اخلاقی و چه علمی) به مذاقِ طرفداران و صاحبانِ این نظام به هیچ وجه خوش نمی آید.
🔹فعالانِ حوزه ی محیط زیست و حیوانات با تعهد به اولین اصلِ این فعالیت یعنی #گیاه_خواری کامل، از موانع و چالش هایِ مهم این نظام، دامداران، صاحبان رستوران ها... و رسانه ها به شمار می آیند.
https://t.center/pazudharma
▪️بیشتر از یک ماه پیش دولت انگلستان به مدارس این کشور دستور داده تا از مطالبِ ضدسرمایه داری از سوی گروه ها یا سازمان هایی که آرزویِ پایان یافتنِ نظام سرمایه داری را دارند استفاده نکنند. بر اساسِ این دستور، هر گونه رویکرد، آرزو یا مطلبِ ضدسرمایه داری با #یهودستیزی، مخالفت با آزادی بیان و پشتیبانی از فعالیت های ناقانونی برابر دانسته شده است! این اقدامِ دولتِ انگلیس با انتقادها و اعتراض های بسیاری در داخل کشور نیز روبرو شده است.
https://www.theguardian.com/education/2020/sep/27/uk-schools-told-not-to-use-anti-capitalist-material-in-teaching
▪️#صنعت_گوشت و #لبنیات یکی از شاخص هایِ کلیدی در #نظام_سرمایه_داری است و هرگونه آگاهی بخشی نسبت به واقعیت های پشت پرده ی دامداری ها(چه از منظرِ اخلاقی و چه علمی) به مذاقِ طرفداران و صاحبانِ این نظام به هیچ وجه خوش نمی آید.
🔹فعالانِ حوزه ی محیط زیست و حیوانات با تعهد به اولین اصلِ این فعالیت یعنی #گیاه_خواری کامل، از موانع و چالش هایِ مهم این نظام، دامداران، صاحبان رستوران ها... و رسانه ها به شمار می آیند.
https://t.center/pazudharma
Forwarded from Pazudharma
🖋 هراسان نباشید!
◽️از صحبت درباره واقعیت ها در #دامداری ها، #مرغداری ها، #گاوداری و #کشتارگاه ها هراسان نباشید!
◽️#رسانه ها، #نشریات، #فعالان_محیط_زیست، راهنمای #گردشگران، #دوستداران_حیات_وحش و تمام کسانی که داعیه ی فعالیت در حوزه ی محیط زیست و #زیستمندان آن را دارند بهتر است از خطوط قرمز و #تابوهای فرهنگی و سیاسی و اقتصادی در خصوصِ #صنعت_گوشت عبور کرده و #حقایق را به مردم بگویند.
◽️صحبت از حقیقت نه تنها ترس ندارد بلکه رسالتِ هر انسانی است که خود را #مسوول می داند.
◽️حتی اگر صنعت گوشت باعث 45 درصد از #تغییر_اقلیم، 90 درصد از #جنگل_زدایی و نابودی جنگل های بارانی، 75 درصد از مقاومت آنتی بیوتیکی، 70 درصد از بیماری های قلبی، 50 درصد از بیماری قند،50 درصد از اسیدی شدن اقیانوس ها و 60 درصد از مصرف آب نشود، باز یک دلیل محکم وجود دارد تا ما از #خوردن_حیوانات صرفنظر کنیم:
🔺تولیدِ آگاهانه ی یک موجود زنده و هدایتِ همراه با #زور و #جبر و #خشونت او به سوی کشته شدن!
https://t.center/pazudharma
◽️از صحبت درباره واقعیت ها در #دامداری ها، #مرغداری ها، #گاوداری و #کشتارگاه ها هراسان نباشید!
◽️#رسانه ها، #نشریات، #فعالان_محیط_زیست، راهنمای #گردشگران، #دوستداران_حیات_وحش و تمام کسانی که داعیه ی فعالیت در حوزه ی محیط زیست و #زیستمندان آن را دارند بهتر است از خطوط قرمز و #تابوهای فرهنگی و سیاسی و اقتصادی در خصوصِ #صنعت_گوشت عبور کرده و #حقایق را به مردم بگویند.
◽️صحبت از حقیقت نه تنها ترس ندارد بلکه رسالتِ هر انسانی است که خود را #مسوول می داند.
◽️حتی اگر صنعت گوشت باعث 45 درصد از #تغییر_اقلیم، 90 درصد از #جنگل_زدایی و نابودی جنگل های بارانی، 75 درصد از مقاومت آنتی بیوتیکی، 70 درصد از بیماری های قلبی، 50 درصد از بیماری قند،50 درصد از اسیدی شدن اقیانوس ها و 60 درصد از مصرف آب نشود، باز یک دلیل محکم وجود دارد تا ما از #خوردن_حیوانات صرفنظر کنیم:
🔺تولیدِ آگاهانه ی یک موجود زنده و هدایتِ همراه با #زور و #جبر و #خشونت او به سوی کشته شدن!
https://t.center/pazudharma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖋 پشتِ دیوارهایِ دامداری ها...
▪️با وجودِ گزارش ها و هشدارهای بین المللی در ارتباط با #گرمایش_زمین، #آلودگی_هوا و تاثیرِ #گازهای_گلخانه_ای، به نظر می رسد که مردم هنوز به آن درک و آگاهیِ لازم دست نیافتند تا بتوانند به تاثیرِ این پدیده ها بر روی زندگی پی ببرند و/یا همانند #بحران_کرونا، جدی نمی گیرند.
▪️دور بودنِ این پدیده ها از چهارچوب های ذهنی مردم؛ محسوس و عینی نبودنِ آنها؛ بی تفاوتی نسبت به چیزی غیر از خود یا تواناییِ دگراندیشی(احساس مسوولیت نسبت به دیگران)؛ نرخِ امید به زندگی؛ فرهنگ؛ آگاهی عمومی جامعه؛ نقشِ رسانه ها و مانند اینها از جمله دلایلِ اصلی برای این مهم هستند.
▪️با این وجود، تمام آمار و ارقام و واقعیت هایی که توسط یافته های پژوهشی در ارتباط با تاثیرِ ویرانگرِ #صنعت_گوشت و فرآیند تولیدِ آن بر ایجادِ #گازهای_گلخانه_ای و #گرمایش_زمین و نیز، میزانِ بالایِ #مصرف_آب برای تولید هر کیلو گوشت را کنار بگذاریم...
🔺با توجه به این مستند، آیا رفتار «انسان» با حیوانات در #دامداری ها #اخلاقی است؟! گوشت و شیری که با این #خشونت تولید و عرضه می شوند قابلِ مصرف است؟!
https://t.center/pazudharma
▪️با وجودِ گزارش ها و هشدارهای بین المللی در ارتباط با #گرمایش_زمین، #آلودگی_هوا و تاثیرِ #گازهای_گلخانه_ای، به نظر می رسد که مردم هنوز به آن درک و آگاهیِ لازم دست نیافتند تا بتوانند به تاثیرِ این پدیده ها بر روی زندگی پی ببرند و/یا همانند #بحران_کرونا، جدی نمی گیرند.
▪️دور بودنِ این پدیده ها از چهارچوب های ذهنی مردم؛ محسوس و عینی نبودنِ آنها؛ بی تفاوتی نسبت به چیزی غیر از خود یا تواناییِ دگراندیشی(احساس مسوولیت نسبت به دیگران)؛ نرخِ امید به زندگی؛ فرهنگ؛ آگاهی عمومی جامعه؛ نقشِ رسانه ها و مانند اینها از جمله دلایلِ اصلی برای این مهم هستند.
▪️با این وجود، تمام آمار و ارقام و واقعیت هایی که توسط یافته های پژوهشی در ارتباط با تاثیرِ ویرانگرِ #صنعت_گوشت و فرآیند تولیدِ آن بر ایجادِ #گازهای_گلخانه_ای و #گرمایش_زمین و نیز، میزانِ بالایِ #مصرف_آب برای تولید هر کیلو گوشت را کنار بگذاریم...
🔺با توجه به این مستند، آیا رفتار «انسان» با حیوانات در #دامداری ها #اخلاقی است؟! گوشت و شیری که با این #خشونت تولید و عرضه می شوند قابلِ مصرف است؟!
https://t.center/pazudharma
🖋 ... فقط کافی است...
▪️در مزارعِ نااهلی و خشنِ پرورشِ حیوانات اهلی که کارکنانِ آنها نیز به واسطه ی پیوندی که زندگی و کار و کسب آنها با #خشونت و خون ایجاد کرده است، خشن و نامهربان شده و آمادگی لازم و کافی برای بروز رفتارهای پرخاشگرانه را دارند، فرزندانِ نر به تولیدکنندگانِ گوشت فروخته می شوند و این گونه واردِ اولینِ مرحله از #صنعت_گوشت می شوند و به محض ورود به مکانی که هیچ ذهنیتی از آن ندارند و برای چند ماه در قفس های تنگ و تاریکی قرار می گیرند تا گوشت آنها «ترد» و «لذیذ» شود! فرزندانِ نرِ گاوها پس از چند ماه حبس با شکنجه های روحی و جسمی به کشتارگاه می روند تا در صفِ سایر نرها، نوبتِ بریدنِ سر آنها، کَندنِ پوست و سلاخی بدن آن فرا برسد.
▪️فرزندانِ ماده بی هیچ خواست و اراده ای ردِ پای مادران خودشان در #صنعت_لبنیات را دنبال می کنند و پیش از هر چیزی آنها شاخ زدایی می شوند! فرآیندی که در آن شاخِ آنها با ابزارهایی مانند اَره، سیم های بسیار تیز، آهن داغ، گیوتین یا سودهای سوزآور برداشته می شوند. تصور نکنید که حیوان در فرآیند شاخ زدایی بیهوش یا بی حس می شود!!! آنها رنج و دردِ زیادی تحمل می کنند تا برای ورود به فرآیندِ تجاوز و شیردهی آماده شوند.
▪️حبسِ ابدِ کوتاه مدتِ آنها تازه از این نقطه شروع می شود تا دورانِ دردآورِ محکومیت خودشان برای تولیدِ چند برابر شیرِ اضافه را سپری کنند؛ در حالی که بنابر #قوانین_طبیعت آنها می توانند بیش از بیست سال عمر کنند در کشتارگاه هایی که به تولید گوشت برای انسان مشغول هستند، آنها فقط برای چهار سال فرزندآوری دارند و به محضِ تولد و در حالی که مادر فرزندش را هنوز به طور کامل بو نکرده و لیس نزده زمانِ جدایی فرا می رسد تا انسانی که در دنیای امروز مدام دَم از انواعِ #آزادی می زند و خود را مُنادیِ سازش و صلح و پرهیز از هرگونه خشونت می داند و هر روز #هشتگی جدید را ه می اندازد تا به اصطلاح فریادرِس باشد، در بردگی و بندگیِ تبعیض آلودی، فرزندان نر و ماده را در دوراهیِ جنسیتی رهسپارِ سرنوشتِ مرگ کند.
🔺به راستی چگونه می توان تا این حد غرق و آلوده ی تبعیض بود؟!
🔺چگونه می توان نسبت به #اعدام_حیوانات بی تفاوت بود و تا حتی گوشت آنها را بعد از شکنجه و اعدام خورد و در همین زمان شعار و هشتگ نه به اعدام سر داد؟!
https://t.center/pazudharma
https://t.center/pazudharma
▪️در مزارعِ نااهلی و خشنِ پرورشِ حیوانات اهلی که کارکنانِ آنها نیز به واسطه ی پیوندی که زندگی و کار و کسب آنها با #خشونت و خون ایجاد کرده است، خشن و نامهربان شده و آمادگی لازم و کافی برای بروز رفتارهای پرخاشگرانه را دارند، فرزندانِ نر به تولیدکنندگانِ گوشت فروخته می شوند و این گونه واردِ اولینِ مرحله از #صنعت_گوشت می شوند و به محض ورود به مکانی که هیچ ذهنیتی از آن ندارند و برای چند ماه در قفس های تنگ و تاریکی قرار می گیرند تا گوشت آنها «ترد» و «لذیذ» شود! فرزندانِ نرِ گاوها پس از چند ماه حبس با شکنجه های روحی و جسمی به کشتارگاه می روند تا در صفِ سایر نرها، نوبتِ بریدنِ سر آنها، کَندنِ پوست و سلاخی بدن آن فرا برسد.
▪️فرزندانِ ماده بی هیچ خواست و اراده ای ردِ پای مادران خودشان در #صنعت_لبنیات را دنبال می کنند و پیش از هر چیزی آنها شاخ زدایی می شوند! فرآیندی که در آن شاخِ آنها با ابزارهایی مانند اَره، سیم های بسیار تیز، آهن داغ، گیوتین یا سودهای سوزآور برداشته می شوند. تصور نکنید که حیوان در فرآیند شاخ زدایی بیهوش یا بی حس می شود!!! آنها رنج و دردِ زیادی تحمل می کنند تا برای ورود به فرآیندِ تجاوز و شیردهی آماده شوند.
▪️حبسِ ابدِ کوتاه مدتِ آنها تازه از این نقطه شروع می شود تا دورانِ دردآورِ محکومیت خودشان برای تولیدِ چند برابر شیرِ اضافه را سپری کنند؛ در حالی که بنابر #قوانین_طبیعت آنها می توانند بیش از بیست سال عمر کنند در کشتارگاه هایی که به تولید گوشت برای انسان مشغول هستند، آنها فقط برای چهار سال فرزندآوری دارند و به محضِ تولد و در حالی که مادر فرزندش را هنوز به طور کامل بو نکرده و لیس نزده زمانِ جدایی فرا می رسد تا انسانی که در دنیای امروز مدام دَم از انواعِ #آزادی می زند و خود را مُنادیِ سازش و صلح و پرهیز از هرگونه خشونت می داند و هر روز #هشتگی جدید را ه می اندازد تا به اصطلاح فریادرِس باشد، در بردگی و بندگیِ تبعیض آلودی، فرزندان نر و ماده را در دوراهیِ جنسیتی رهسپارِ سرنوشتِ مرگ کند.
🔺به راستی چگونه می توان تا این حد غرق و آلوده ی تبعیض بود؟!
🔺چگونه می توان نسبت به #اعدام_حیوانات بی تفاوت بود و تا حتی گوشت آنها را بعد از شکنجه و اعدام خورد و در همین زمان شعار و هشتگ نه به اعدام سر داد؟!
https://t.center/pazudharma
https://t.center/pazudharma
Telegram
Pazudharma
پازودارما به معناي قانون حيوانات است.
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️در آستانه ی #روز_جهانی_کارگر و با نیم نگاهی به آن چه در پشتِ صحنه ی #صنعت_گوشت و #دامداری_صنعتی اتفاق می افتد آیا می توان این پرسش را مطرح کرد که چه کسی از این صنعت سود می برد و این سود به قیمتِ ضرر و زیان چه کسانی(انسان و حیوان) است؟
▪️در این صنعت، #پرولتاریا نه فقط شامل #کارگرانی است که در فرآیندِ خشنِ پرورش و کشتنِ حیوانات نقش دارند بلکه، حیوانات نیز به مثابه کالایی به شمار می آیند که تفاوتی با #مواد_خام یا ماشین ندارند!
▪️این شکل از کار کردنِ یک کارگر- ترکیبی از ماشینی شدن و تک رشته کار کردن- او را از هر گونه مهارت، خلاقیت و تفکر دور نگه می دارد؛ زیرا از وی فقط انتظار می رود که ساده ترین، یکنواخت ترین و ناماهرانه ترین کارها را انجام دهد. در این فرآیند، او #خشونت و بهره کشی از حیوانات را نیز درونی می کند. آیا این همان کاری نیست که دیگران با او می کنند؟!
فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma
▪️در این صنعت، #پرولتاریا نه فقط شامل #کارگرانی است که در فرآیندِ خشنِ پرورش و کشتنِ حیوانات نقش دارند بلکه، حیوانات نیز به مثابه کالایی به شمار می آیند که تفاوتی با #مواد_خام یا ماشین ندارند!
▪️این شکل از کار کردنِ یک کارگر- ترکیبی از ماشینی شدن و تک رشته کار کردن- او را از هر گونه مهارت، خلاقیت و تفکر دور نگه می دارد؛ زیرا از وی فقط انتظار می رود که ساده ترین، یکنواخت ترین و ناماهرانه ترین کارها را انجام دهد. در این فرآیند، او #خشونت و بهره کشی از حیوانات را نیز درونی می کند. آیا این همان کاری نیست که دیگران با او می کنند؟!
فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma
کشورهای مستعمره ای که پس از به دست آوردن استقلال سیاسی، وابستگی شدید اقتصادی به کشورهای استعمارگر پیشین داشته باشند در تعریفِ #استعمار_نو می گنجند. استعمار نو، از نظر اَندرو وبستر، شکل جدیدی از استعمار است که تسلط اقتصادی-سیاسی از خارج اعمال شده و متکی به کنترل سیاسی مستقیم نیست. استعمار نو، انگیزه ای برای اقتصاد جهانی سرمایه داری به وجود آورد.
با استناد به این تعریف از استعمار نو(neocolonialism)، می توان نوعی وابستگی شدید اقتصادی در نوعِ بشرِ امروز نسبت به حیوانات نیز دید. در کمتر موردی یا شاید بتوان گفت هیچ موردی از استعمار حیوان توسط انسان وجود ندارد که در آن صرفه ی اقتصادی مطرح نباشد: #شکار؛ #باغ_وحش؛ #سیرک؛ #صنعت_پت؛ #صنعت_گوشت؛ #حیوانات_آزمایشگاهی؛ #معرکه_گیری؛ #جذب_گردشگر با نمایش حیوانات؛ #دلفیناریوم؛ #پرورش_حیوانات مختلف و مانند اینها.
تمام این مثال ها نشان دهنده ی آن است که چگونه انسان از مجاری #قوانین، #دستورالعمل ها، #کنوانسیون ها و بهانه های مختلف که صرفه اقتصادی و سیاسی در آنها باشد، فقط برای منافع خود، حیوانات را تحت کنترل خود در آورند.
https://t.center/pazudharma
با استناد به این تعریف از استعمار نو(neocolonialism)، می توان نوعی وابستگی شدید اقتصادی در نوعِ بشرِ امروز نسبت به حیوانات نیز دید. در کمتر موردی یا شاید بتوان گفت هیچ موردی از استعمار حیوان توسط انسان وجود ندارد که در آن صرفه ی اقتصادی مطرح نباشد: #شکار؛ #باغ_وحش؛ #سیرک؛ #صنعت_پت؛ #صنعت_گوشت؛ #حیوانات_آزمایشگاهی؛ #معرکه_گیری؛ #جذب_گردشگر با نمایش حیوانات؛ #دلفیناریوم؛ #پرورش_حیوانات مختلف و مانند اینها.
تمام این مثال ها نشان دهنده ی آن است که چگونه انسان از مجاری #قوانین، #دستورالعمل ها، #کنوانسیون ها و بهانه های مختلف که صرفه اقتصادی و سیاسی در آنها باشد، فقط برای منافع خود، حیوانات را تحت کنترل خود در آورند.
https://t.center/pazudharma
اینجا واقعیتی است که باید بدانیم و آن را جدی بگیریم: 67 درصد آب در استرالیا در #کشاورزی استفاده می شود؛ 43 درصد از این آب کشاورزی برای پرورش حیواناتی مصرف می شود که به #صنعت_گوشت و #لبنیات تبدیل می شوند؛ و تنها 10 درصد برای تولیدِ میوه و سبزیجاتی کاربرد دارد که به مصرف انسان می رسند. برای تولید یک کیلو گوشت گاو بیش از 15000 و برای تولید یک لیتر شیر بیش از 1000 لیتر #آب مصرف می شود. از سپتامبر سال 2019 که آتش سوزی در جنگل های استرالیا شروع شده است بیش از 500 میلیون خزنده، پستاندار و پرنده جان خود را از دست دادند. تنها مسوولِ این همه خسارت جانی و مالی فقط #آتش نیست!
🖋 فعالیتِ محیط زیستی در ایران به سبزشویی مبتلا نشده است؟!
▪️ چند درصد از فعالانِ محیط زیست در ایران #گیاهخوار یا گیاهخوار مطلق(#وگان) هستند؟
▪️آگاهی بخشی در مورد #صنعت_گوشت و حقایقِ موجود در #کشتارگاه ها چه میزان از فعالیت های این فعالان را تشکیل می دهد؟
▪️آیا فعالیت های محیط زیستی در ایران نشان دهنده ی نوعی #گونه_گرایی و #تبعیض نیست؟
▪️در ترویج #فرهنگ_گردشگری و #طبیعت_گردی، آموزشِ رفتار درست با حیوانات چه سهمی به خودش اختصاص داده است؟
▪️سازمان های مردم نهاد در حوزه محیط زیست و حیوانات به #سبزشویی مبتلا نشده اند...؟!
https://t.center/pazudharma
▪️ چند درصد از فعالانِ محیط زیست در ایران #گیاهخوار یا گیاهخوار مطلق(#وگان) هستند؟
▪️آگاهی بخشی در مورد #صنعت_گوشت و حقایقِ موجود در #کشتارگاه ها چه میزان از فعالیت های این فعالان را تشکیل می دهد؟
▪️آیا فعالیت های محیط زیستی در ایران نشان دهنده ی نوعی #گونه_گرایی و #تبعیض نیست؟
▪️در ترویج #فرهنگ_گردشگری و #طبیعت_گردی، آموزشِ رفتار درست با حیوانات چه سهمی به خودش اختصاص داده است؟
▪️سازمان های مردم نهاد در حوزه محیط زیست و حیوانات به #سبزشویی مبتلا نشده اند...؟!
https://t.center/pazudharma
Forwarded from اتچ بات
🖋 جمع آوری زباله راحت تر از نخوردن گوشت...!
▪️براساس یافته های محققانی که جامع ترین تحلیل ها درباره میزان خسارت وارد شده از پرورش حیوانات اهلی را تا به امروز بر روی کره زمین انجام داده اند، پرهیز از محصولات گوشتی و لبنی بزرگترین روش ساده برای کاهش اثر محیط زیستی روی کره زمین است.
▪️تحقیقات جدید نشان می دهند که بدونِ #مصرف_گوشت و لبنیات، کاربری مزارع کشاورزی می تواند بیش از 75 درصد کاهش یابد- منطقه ای برابر با مساحت آمریکا، چین، اتحادیه اروپا و استرالیا با هم.
🔺از دست رفتن مناطق دست نخورده و بکر به دلیل کشاورزی مهم ترین دلیل برای #انقراض_عظیم حیات وحش است.
▪️تحلیلِ جدیدِ دیگری بیانگر آن است که با وجودی که گوشت و لبنیات فقط 18 درصد کالری و 37 درصد پروتئین فراهم می کنند، رقمی بزرگ یعنی 83 درصد از زمین های کشاورزی را به خود اختصاص داده و عاملِ انتشارِ 60 درصد از #گازهای_گلخانه_ای است.
🔺تحقیق دیگری آشکار می کند که 86 درصد از پستانداران روی زمین #انسان و #حیوانات_اهلی هستند!
⭕️ با این وجود شاهد آن هستیم که #فعالان_محیط_زیست در ایران فقط بر #جمع_آوری_زباله تاکید و آن را #تبلیغ می کنند!!! پویشی که تاکنون حتی از #میزان_اثربخشی آن در جامعه و #نهادینه شدن #نریختن_زباله هیچ گزارشِ رسمی منتشر نشده است و در ظاهر، تنها به عنوان یک «فعالیت» برای سازمان های مردم نهاد تلقی می شود!
⭕️ با توجه به «ایدئولوژی» خاصِ حاکم بر «رسانه ملی» از یک سو، و درآمدزایی از سوی دیگر، نمی توان انتظار داشت که #حقایقِ پشت پرده و پیامدهای آسیب رسان #صنعت_گوشت بر #محیط_زیست به مردم #آگاهی_رسانی شود.
⭕️ ولی #سازمان_های_مردم_نهاد و #فعالان_محیط_زیست که خود را «طلایه داران» حراست و حفاظت از محیط زیست و زیستمندان آن می دانند چرا ترجیح می دهند از صنعت گوشت نگویند!؟! آیا و چرا جمع کردن زباله هایِ ریخته شده توسط مردم برای این افراد بسیار راحت تر از نخوردنِ گوشت است!!!؟
▪️در حالی که سازمان بهداشت جهانی تهران را یکی از آلوده‌ترین نقاط دارای ذرات معلق در بین ۳۱ کلان شهر جهان اعلام کرده است و طبق تحقیقات وزارت بهداشت ایران، میزان آلاینده‌های موجود در پایتخت تقریبا سه برابر استاندارهای جهانی است که به صورت بیماری های از نوع قلبی، تنفسی تا سکته ی مغزی گریبان شهروندان را می گیرد، چرا باید هم چنان بر #دوچرخه_سواری و #سه_شنبه_های_بدون_خودرو اصرار داشته باشیم!؟! آیا نباید میزانِ مناسب و استانداردی از #رفاه و #امنیت موجود باشد تا بتوان به جلبِ #مشارکت_مردمی پرداخت؟! آیا به راستی، #خودروها اصلی ترین آلاینده ی تهران هستند؟؟؟
🔹 به نظر می رسد ریختن زباله قبل از آن که مقوله ی محیط زیستی باشد، به پدیده ای اجتماعی تغییر شکل داده است. از اینرو، قبل از آن که یکسره به سراغ جمع آوری زباله در کیسه های پلاستیکی و #ته_سیگار از روی زمین باشیم تا آن را در یک بطری پلاستیکی(!) به نمایش بگذاریم، باید پاسخی درست برای این پرسشِ اساسی پیدا کنیم که چرا یک انسان در نقشِ اجتماعی خود به عنوان یک #شهروند «نمی خواهد» زباله ی تولید شده ی خود را در جایی بگذارد که باید گذاشته شود!؟! به این ترتیب، با فرض این که تمام افراد بالغ* به طور دقیق می دانند که جایِ زباله کجا است،شاید بتوان به ارزیابی دقیق تری از مفهومی اخلاقی به نام «مسوولیت پذیری فردی» دست یافت...
* منظور از بالغ در این جا اشاره به «سن» مشخص شده توسط #قانون نیست که این روزها با شیوع پدیده ی متوحش دیگری مانند #کودک_همسری، کار را از نادیده گرفتن و دور زدن قانون هم گذرانده و به لگدمال کردن تمام ارزش های انسانی و اخلاقی رسانده است!!! بلکه منظور سنی است که #کودک می آموزد(باید بیاموزد) زباله را کجا قرار دهد.
فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma
▪️براساس یافته های محققانی که جامع ترین تحلیل ها درباره میزان خسارت وارد شده از پرورش حیوانات اهلی را تا به امروز بر روی کره زمین انجام داده اند، پرهیز از محصولات گوشتی و لبنی بزرگترین روش ساده برای کاهش اثر محیط زیستی روی کره زمین است.
▪️تحقیقات جدید نشان می دهند که بدونِ #مصرف_گوشت و لبنیات، کاربری مزارع کشاورزی می تواند بیش از 75 درصد کاهش یابد- منطقه ای برابر با مساحت آمریکا، چین، اتحادیه اروپا و استرالیا با هم.
🔺از دست رفتن مناطق دست نخورده و بکر به دلیل کشاورزی مهم ترین دلیل برای #انقراض_عظیم حیات وحش است.
▪️تحلیلِ جدیدِ دیگری بیانگر آن است که با وجودی که گوشت و لبنیات فقط 18 درصد کالری و 37 درصد پروتئین فراهم می کنند، رقمی بزرگ یعنی 83 درصد از زمین های کشاورزی را به خود اختصاص داده و عاملِ انتشارِ 60 درصد از #گازهای_گلخانه_ای است.
🔺تحقیق دیگری آشکار می کند که 86 درصد از پستانداران روی زمین #انسان و #حیوانات_اهلی هستند!
⭕️ با این وجود شاهد آن هستیم که #فعالان_محیط_زیست در ایران فقط بر #جمع_آوری_زباله تاکید و آن را #تبلیغ می کنند!!! پویشی که تاکنون حتی از #میزان_اثربخشی آن در جامعه و #نهادینه شدن #نریختن_زباله هیچ گزارشِ رسمی منتشر نشده است و در ظاهر، تنها به عنوان یک «فعالیت» برای سازمان های مردم نهاد تلقی می شود!
⭕️ با توجه به «ایدئولوژی» خاصِ حاکم بر «رسانه ملی» از یک سو، و درآمدزایی از سوی دیگر، نمی توان انتظار داشت که #حقایقِ پشت پرده و پیامدهای آسیب رسان #صنعت_گوشت بر #محیط_زیست به مردم #آگاهی_رسانی شود.
⭕️ ولی #سازمان_های_مردم_نهاد و #فعالان_محیط_زیست که خود را «طلایه داران» حراست و حفاظت از محیط زیست و زیستمندان آن می دانند چرا ترجیح می دهند از صنعت گوشت نگویند!؟! آیا و چرا جمع کردن زباله هایِ ریخته شده توسط مردم برای این افراد بسیار راحت تر از نخوردنِ گوشت است!!!؟
▪️در حالی که سازمان بهداشت جهانی تهران را یکی از آلوده‌ترین نقاط دارای ذرات معلق در بین ۳۱ کلان شهر جهان اعلام کرده است و طبق تحقیقات وزارت بهداشت ایران، میزان آلاینده‌های موجود در پایتخت تقریبا سه برابر استاندارهای جهانی است که به صورت بیماری های از نوع قلبی، تنفسی تا سکته ی مغزی گریبان شهروندان را می گیرد، چرا باید هم چنان بر #دوچرخه_سواری و #سه_شنبه_های_بدون_خودرو اصرار داشته باشیم!؟! آیا نباید میزانِ مناسب و استانداردی از #رفاه و #امنیت موجود باشد تا بتوان به جلبِ #مشارکت_مردمی پرداخت؟! آیا به راستی، #خودروها اصلی ترین آلاینده ی تهران هستند؟؟؟
🔹 به نظر می رسد ریختن زباله قبل از آن که مقوله ی محیط زیستی باشد، به پدیده ای اجتماعی تغییر شکل داده است. از اینرو، قبل از آن که یکسره به سراغ جمع آوری زباله در کیسه های پلاستیکی و #ته_سیگار از روی زمین باشیم تا آن را در یک بطری پلاستیکی(!) به نمایش بگذاریم، باید پاسخی درست برای این پرسشِ اساسی پیدا کنیم که چرا یک انسان در نقشِ اجتماعی خود به عنوان یک #شهروند «نمی خواهد» زباله ی تولید شده ی خود را در جایی بگذارد که باید گذاشته شود!؟! به این ترتیب، با فرض این که تمام افراد بالغ* به طور دقیق می دانند که جایِ زباله کجا است،شاید بتوان به ارزیابی دقیق تری از مفهومی اخلاقی به نام «مسوولیت پذیری فردی» دست یافت...
* منظور از بالغ در این جا اشاره به «سن» مشخص شده توسط #قانون نیست که این روزها با شیوع پدیده ی متوحش دیگری مانند #کودک_همسری، کار را از نادیده گرفتن و دور زدن قانون هم گذرانده و به لگدمال کردن تمام ارزش های انسانی و اخلاقی رسانده است!!! بلکه منظور سنی است که #کودک می آموزد(باید بیاموزد) زباله را کجا قرار دهد.
فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma
Telegram
attach 📎
Forwarded from Pazudharma
" ما ميليون ها #حيوان را مي كشيم، #جنگل ها را نابود مي كنيم، #محيط_زيست را آلوده مي كنيم و #محصولاتي را مي فروشيم كه شما را مي كشند. از حمايت شما متشكريم!" #صنعت_گوشت
🖋 وارونه نمایی همیشگی در #رسانه_ملی!
🔺خطرناك ترين #سلاح اسلحه نيست؛ خطرناك ترين سلاح #رسانه هاي تحت #نظارت #حکومت ها و #دولت ها هستند! مراقب اخبار و پيام هايي كه به عنوان خوراك در #تفكرمان تزريق مي شود باشيم.
🔺#خبرگزاری_صدا_و_سیما خودش در مطلب تلگرامی در حالی با آب و تاب به تبلیغ #باراجین، آن هم از نوعِ #کارآفرینی آن(!) و ترویجِ بازدیدِ عموم از آن می پردازد که گویی مثلِ #صنعت_گوشت نه خبر از پیامدهای ویرانگرِ این دارد و نه از اوضاع و احوالِ اسفبارِ نگهداریِ #حیات_وحش در باغ وحش!
🔺به تعبیر مالکوم ایکس، #رسانه ها به عنوان «قدرتمندترین موجودیت بر روی زمین» این #قدرت را دارند که #حیواناتِ «بی گناه» را گناهکار جلوه دهند تا در نتیجه، برای آنها حکمِ #زندان و #معدوم_سازی صادر نمایند و انسان های «گناه کار» را بی گناه معرفی نمایند تا بتوانند #آزادانه هر کاری دلشان خواست بکنند!!!
🔺رسانه ها برخلاف رسالتِ حقیقت گویی، فقط #دروغ می گویند و برای پی بردن به #حقیقت، این مردم هستند که #تلویزیون را باید وارونه کنند!!!
🔺خطرناك ترين #سلاح اسلحه نيست؛ خطرناك ترين سلاح #رسانه هاي تحت #نظارت #حکومت ها و #دولت ها هستند! مراقب اخبار و پيام هايي كه به عنوان خوراك در #تفكرمان تزريق مي شود باشيم.
🔺#خبرگزاری_صدا_و_سیما خودش در مطلب تلگرامی در حالی با آب و تاب به تبلیغ #باراجین، آن هم از نوعِ #کارآفرینی آن(!) و ترویجِ بازدیدِ عموم از آن می پردازد که گویی مثلِ #صنعت_گوشت نه خبر از پیامدهای ویرانگرِ این دارد و نه از اوضاع و احوالِ اسفبارِ نگهداریِ #حیات_وحش در باغ وحش!
🔺به تعبیر مالکوم ایکس، #رسانه ها به عنوان «قدرتمندترین موجودیت بر روی زمین» این #قدرت را دارند که #حیواناتِ «بی گناه» را گناهکار جلوه دهند تا در نتیجه، برای آنها حکمِ #زندان و #معدوم_سازی صادر نمایند و انسان های «گناه کار» را بی گناه معرفی نمایند تا بتوانند #آزادانه هر کاری دلشان خواست بکنند!!!
🔺رسانه ها برخلاف رسالتِ حقیقت گویی، فقط #دروغ می گویند و برای پی بردن به #حقیقت، این مردم هستند که #تلویزیون را باید وارونه کنند!!!
▪️شاید از اینروست که رسانه های ما بدون توجه به #گرمایش_جهانی، #تغییرات_اقلیمی و آلودگی آب و هوا و نقشی مخرب و منفی که #دامداری بر این پدیده های جهانی دارند، هم چنان به تبلیغ و ترویج #صنعت_گوشت و چه بسا، پرورش و تولید گونه های حیات وحش مانند گوزن زرد ایرانی ادامه می دهند!!! و خطوط قرمزی در به کار بردن نام و حمایت از برخی موجودات زنده مانند #سگ دارند و بدون هیچ استنادِ دانش محور، اخلاقیات و حتی دینی او را «نجس» می پندارند و در عین حال، نمونه ای از «تولید داخلی» را در یکی از برنامه های زنده تلویزیونی می آورند تا شاید از «تولید» حمایت کرده باشند!!!
▪️خارج کردن برنامه «سرزمین ما» از شبکه یک سیما گواهی است بر این حقیقت که کمترین سطح از رویکرد/دغدغه ی محیط زیستی از سوی مدیران رسانه نسبت به یکی از اساسی ترین موضوعاتِ روز دنیا وجود دارد. سطحی که نمی تواند به باوری محکم در آنها برای حمایت همه جانبه از ماندگاری و تداوم آنتن آن منجر گردد. حمایت هایی مانند تغییر ساعت برنامه، هم اندیشی با عوامل برنامه برای بهبود هر چه بیشتر و بهتر آن، تبلیغِ خودجوش آن در سایر شبکه های سیما(!) و هر آن چه می توانست به جلب توجه مردم به محیط زیست(و نه الزاما این برنامه) بیانجامد.
▪️جای خالی برنامه «سرزمین ما» در شبکه ملی گواه حقیقتِ دیگری نیز هست: این که در بین تمام نظریه های مطرح درباره رسانه ها، رسانه ملی تابعِ «رهیافت تضاد» است؛ نظریه ای که رسانه ها را به مثابه ابزارهایی به شمار می آورد که طبقه مسلط جامعه مالک آن است و آنها این ابزار را به عنوانِ سازوکار رسیدن به خواسته های خود به کار می برند. از اینروست که رسانه ها نقشی بسیار اساسی در انتقال ایدئولوژی ها بازی می کنند.
▪️امید آن که به زودی شاهد جانمایی «سرزمین ما» در فهرست پخش برنامه های رسانه باشیم. امیدوارتر آن که این برنامه بتواند در حین پرداختن به محیط زیست و تمام دغدغه های تلخ و شیرین آن، اساسِ کار را بر پرداختنِ بدون #تعصب و جانبداری و تبلیغ های مغرضانه از فعالیت های این عرصه دوباره بنا نماید.
فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma
▪️خارج کردن برنامه «سرزمین ما» از شبکه یک سیما گواهی است بر این حقیقت که کمترین سطح از رویکرد/دغدغه ی محیط زیستی از سوی مدیران رسانه نسبت به یکی از اساسی ترین موضوعاتِ روز دنیا وجود دارد. سطحی که نمی تواند به باوری محکم در آنها برای حمایت همه جانبه از ماندگاری و تداوم آنتن آن منجر گردد. حمایت هایی مانند تغییر ساعت برنامه، هم اندیشی با عوامل برنامه برای بهبود هر چه بیشتر و بهتر آن، تبلیغِ خودجوش آن در سایر شبکه های سیما(!) و هر آن چه می توانست به جلب توجه مردم به محیط زیست(و نه الزاما این برنامه) بیانجامد.
▪️جای خالی برنامه «سرزمین ما» در شبکه ملی گواه حقیقتِ دیگری نیز هست: این که در بین تمام نظریه های مطرح درباره رسانه ها، رسانه ملی تابعِ «رهیافت تضاد» است؛ نظریه ای که رسانه ها را به مثابه ابزارهایی به شمار می آورد که طبقه مسلط جامعه مالک آن است و آنها این ابزار را به عنوانِ سازوکار رسیدن به خواسته های خود به کار می برند. از اینروست که رسانه ها نقشی بسیار اساسی در انتقال ایدئولوژی ها بازی می کنند.
▪️امید آن که به زودی شاهد جانمایی «سرزمین ما» در فهرست پخش برنامه های رسانه باشیم. امیدوارتر آن که این برنامه بتواند در حین پرداختن به محیط زیست و تمام دغدغه های تلخ و شیرین آن، اساسِ کار را بر پرداختنِ بدون #تعصب و جانبداری و تبلیغ های مغرضانه از فعالیت های این عرصه دوباره بنا نماید.
فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma
Telegram
Pazudharma
پازودارما به معناي قانون حيوانات است.
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است.
خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد:
@be_he_moos
"به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
🖋 هراسان نباشید!
◽️از صحبت درباره واقعیت ها در #دامداری ها، #مرغداری ها، #گاوداری و #کشتارگاه ها هراسان نباشید!
◽️#رسانه ها، #نشریات، #فعالان_محیط_زیست، راهنمای #گردشگران، #دوستداران_حیات_وحش و تمام کسانی که داعیه ی فعالیت در حوزه ی محیط زیست و #زیستمندان آن را دارند بهتر است از خطوط قرمز و #تابوهای فرهنگی و سیاسی و اقتصادی در خصوصِ #صنعت_گوشت عبور کرده و #حقایق را به مردم بگویند.
◽️صحبت از حقیقت نه تنها ترس ندارد بلکه رسالتِ هر انسانی است که خود را #مسوول می داند.
◽️حتی اگر صنعت گوشت باعث 45 درصد از #تغییر_اقلیم، 90 درصد از #جنگل_زدایی و نابودی جنگل های بارانی، 75 درصد از مقاومت آنتی بیوتیکی، 70 درصد از بیماری های قلبی، 50 درصد از بیماری قند،50 درصد از اسیدی شدن اقیانوس ها و 60 درصد از مصرف آب نشود، باز یک دلیل محکم وجود دارد تا ما از #خوردن_حیوانات صرفنظر کنیم:
🔺تولیدِ آگاهانه ی یک موجود زنده و هدایتِ همراه با #زور و #جبر و #خشونت او به سوی کشته شدن!
https://t.center/pazudharma
◽️از صحبت درباره واقعیت ها در #دامداری ها، #مرغداری ها، #گاوداری و #کشتارگاه ها هراسان نباشید!
◽️#رسانه ها، #نشریات، #فعالان_محیط_زیست، راهنمای #گردشگران، #دوستداران_حیات_وحش و تمام کسانی که داعیه ی فعالیت در حوزه ی محیط زیست و #زیستمندان آن را دارند بهتر است از خطوط قرمز و #تابوهای فرهنگی و سیاسی و اقتصادی در خصوصِ #صنعت_گوشت عبور کرده و #حقایق را به مردم بگویند.
◽️صحبت از حقیقت نه تنها ترس ندارد بلکه رسالتِ هر انسانی است که خود را #مسوول می داند.
◽️حتی اگر صنعت گوشت باعث 45 درصد از #تغییر_اقلیم، 90 درصد از #جنگل_زدایی و نابودی جنگل های بارانی، 75 درصد از مقاومت آنتی بیوتیکی، 70 درصد از بیماری های قلبی، 50 درصد از بیماری قند،50 درصد از اسیدی شدن اقیانوس ها و 60 درصد از مصرف آب نشود، باز یک دلیل محکم وجود دارد تا ما از #خوردن_حیوانات صرفنظر کنیم:
🔺تولیدِ آگاهانه ی یک موجود زنده و هدایتِ همراه با #زور و #جبر و #خشونت او به سوی کشته شدن!
https://t.center/pazudharma