هُتِك حجابُ الله

#الأرض
Channel
Logo of the Telegram channel هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaPromote
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
هُتِك حجابُ الله
#احداث_عاشورائية #واحدة_من_عظائم_ما_مر_على_الامام_الحسين #وحضور_النبي_والامام_علي#والسيدة_الزهراء_والامام_الحسن"صلى الله عليهم"💔💔😭  #يالثارات_الحسين #اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور #اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم t.me/Yazahr_50aa
#احداث_عاشورائية
#واحدة_من_عظائم_ما_مر_على_الامام_الحسين
#وحضور_النبي_والامام_علي
#والسيدة_الزهراء_والامام_الحسن"صلى الله عليهم"💔💔😭
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

قال الحضيني بأسناده، عن سعيد بن المسيب:
لما
#استشهد #أبوعبداللّه الامام #الحسين (عليه السلام) حجّ الناس من قابل،
دخلت على
#سيدي #علي بن الحسين (عليه السلام)

#فقلت له: يا مولاي، نويت الحج، فما ذا تأمرني؟

#قال: امض على نيتك فحجّ.

و حججت،

#فبينا أنا أطوف بالكعبة
#فإذا أنا #برجل #وجهه #كقطع #الليل #المظلم #متعلّق بأستار #الكعبة
و هو
#يقول: اللهم رب هذا البيت الحرام اغفر لي و ما أحسبك تفعل و لو شفّع فيّ سكان سماواتك و جميع من خلقت، لعظم جرمي!

#قال_سعيد بن المسيب: فشغلنا و شغل الناس عن الطواف حتى طاف به جميع الناس و اجتمعنا عليه
و قلنا له:
#ويلك! لو كنت إبليس- لعنه اللّه- لكان ينبغي أن لا تيأس من رحمة اللّه،
#فمن أنت و ما #ذنبك؟

فبكى وقال: يا قوم، إني أعرف نفسي و ذنبي و ما جنيت.

فقلنا له: تذكره؟

فقال: أنا كنت
#جمالا عند #أبي_عبداللّه الامام #الحسين (عليه السلام) لما #خرج من #المدينة إلى العراق،

#وكنت #أراه إذا #أراد #الوضوء للصلاة #يضع #سراويله عندي.

#فأرى تكّة #تغشي_الأبصار #بحسن إشراقها ألوانها،

#فكنت #أتمناها إلى أن #صرنا #بكربلاء،

#فقتل الامام #الحسين (عليه السلام) و من معه.
#فدفنت نفسي في #مغار من الأرض و لم أطلب و لا أمثالي.

فلما
#جنّ عليه #الليل #خرجت من مكاني،

#فرأيت تلك #المعركة #نورا بلا ظلمة و نهارا بلا ليل و القتلى مطروحون على وجه الأرض.

فذكرت لخبثي و شقائي التكّة فقلت:
و اللّه #لأطلبنّ #الحسين (عليه السلام) فأرجو أن تكون #التكّة عليه في #سراويله كما #كنت #أراها.

#فدنوت منه #وضربت #بيدي إلى #التكة فإذا هو #عقدها #عقدا_كثيرا،
#فلم #أزل #أحلّها حتى #حللت منها #عقدا_واحدا.

#فمدّ #يده_اليمنى #وقبض على #التكة،

#فلم_أقدر على #أخذ_يده_عنها #ولا أصل إليها.

#فدعتني #نفسي الملعونة لأن #أطلب #شيئا #أقطع به #يده،

فوجدت قطعة #سيف مطروحة. فأخذتها #وانكببت على #يده #فلم #أزل #أجزّها من #زنده حتى #فصّلتها
ثم #نحيتها عن #التكة.

ثم #حللت #عقدا آخر،
#فمدّ #يده_اليسرى #فقطعتها عن التكة ثم #نحيتها عن التكة،

#ومددت #يدي إلى #التكّة لأحلّها،

#فإذا #بالأرض #ترجف #والسماء #تهتزّ

وإذا #جلبة_عظيمة #وبكاء شديد #ونداء
#وقائل_يقول: وا ابناه، وا حسيناه.

#فصعقت و رميت بنفسي بين القتلى و إذا #بثلاثة_نفر #وامرأة، #حولهم #خلائق #وقوف قد #امتلأت بهم #الأرض #والسماء، بصور الناس و أجنحة الملائكة،

وإذا أنا #بواحد منهم #يقول: #واابناه وا حسيناه؛ يا حسين! #فداك_جدك وأمك و أبوك و أخوك.

و إذا أنا #بالحسين (عليه السلام) قد #جلس و رأسه على بدنه

و هو يقول: لبيك يا جداه يا رسول اللّه و يا أبتاه يا أمير المؤمنين #ويا #أماه #يافاطمةالزهراء.

ثم إنه #بكى #وقال: #ياجداه! #قتلوا و اللّه رجالنا؛
#ياجداه! ذبحوا و اللّه أطفالنا؛

#ياجداه! سلبوا و اللّه نسائنا.

#وبكوا بكاء كثيرا

#وفاطمة #تقول: #ياأبتاه يا رسول اللّه! أ تأذن لي أن #آخذ من #دم #شيبته #فأخضب #ناصيتي
و ألقى اللّه يوم القيامة؟

#قال لها: خذي،

#فتأخذ_فاطمة (عليها السلام).

#فرأيتهم #يأخذون من# دم_شيبته و تمسح به #ناصيتها،

#والنبي #وعلي #والحسن (عليهم السلام) #يمسحون به #نحورهم و #صدورهم #وأيديهم إلى #المرافق.

وسمعت #رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) #يقول له: #ياحسين! #فديتك، من #قطع #يدك اليمنى و ثنى باليسرى؟

#فقال: #ياجداه، كان معي #جمّال #صحبني من المدينة و كان #يراني إذا وضعت #سراويلي لوضوء الصلاة، #فيتمني #تكّتي تكون له؛

فما منعني أن أدفعها إليه الا علمي بأنه صاحب هذا الفعل.

فلما #قتلتُ خرج يطلبني في القتلى، #فوجدني #بلا_رأس و تفقّد سراويلي و رأى #التكّة
وقد كنت عقدتها عقدا.

فضرب #بيده إلى عقد منها فحلّه، #فمددت يدي اليمنى فقبضت على التكة. فطلب من المعركة فوجد قطعة سيف #فقطع بها يمينى.

ثم حلل عقدة أخرى، #فضربت #بيدي اليسرى
فقبضت عليها لئلا يحلها فيكشف عورتي، #فجزّ يدي #اليسرى،

و لما أومأ إلى حل العقدة الأخرى أحسّ بك فرمى نفسه بين القتلى.

#فقال_النبي (صلّى اللّه عليه و آله): #الله_أكبر،

#وقال لي: ما لك #ياجمال؟ #سوّد اللّه #وجهك في الدنيا و الآخرة
#وقطع_يديك #وجعلك في حزب من سفك دمائنا و جسر على اللّه في قتلنا.

#فما #استتمّ دعاءه حتى #بترت #يداي #وأحسست #بوجهي كأنه #ألبس قطعا من #النار #مسودا.

فجئت إلى هذا البيت أستشفع به و أعلم أنه لا يغفر لي أبدا.

فلم يبق بمكة أحد إلا سمع حديثه و كتبه و تقرّب إلى اللّه بلعنه،

وكل يقول: حسبك ما جنيت فكان هذا من دلائله (عليه السلام).

📔الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء "صلى الله عليهاوآلها": ج7، ص25
و أحب اللّه عز و جل أن يخرجها من صلبي جعلها #تفاحة في #الجنة||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله):

#خلق #نور_فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) #قبل أن #يخلق #الأرض #والسماء.

فقال بعض الناس: يا نبي اللّه، فليست هي إنسية؟

#فقال: #فاطمة #حوراء_إنسية.

قالوا: يا نبي اللّه، و كيف هي حوراء إنسية؟

#قال: #خلقها #اللّه عز و جل من #نوره #قبل أن #يخلق #آدم إذ كانت الأرواح.

فلما خلق اللّه عز و جل آدم عرضت على آدم.

قيل: يا نبي اللّه، و أين كانت فاطمة؟

#قال: كانت في #حقة تحت #ساق العرش

قالوا:يا نبي اللّه، فما كان طعامها؟

#قال: #التسبيح و التقديس و التهليل و التحميد.

فلما خلق اللّه عز و جل آدم و أخرجني من صلبه و أحب اللّه عز و جل أن يخرجها من صلبي جعلها
#تفاحة في #الجنة #وأتاني بها #جبرئيل

فقال لى:: السلام عليك و رحمة اللّه و بركاته يا محمد!

قلت: و عليك السلام و رحمة اللّه حبيبي جبرئيل.

فقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام.

#قلت: منه السلام و إليه يعود السلام.

قال: «يا محمد، إن هذه
#تفاحة #أهداها #اللّه عز و جل إليك من الجنة».
#فأخذتها #وضممتها إلى صدري.

قال:
#يامحمد، #يقول #اللّه جل جلاله: «#كلها». ففلقتها،

فرأيت
#نورا ساطعا و فزعت منه!

فقال: يا محمد، مالك لا تأكل؟! كلها و لا تخف، فإن ذلك
#النور #للمنصورة في السماء
و هي في
#الأرض #فاطمة.

قلت: حبيبي جبرئيل، و لم سمّيت في السماء المنصورة و في
الأرض فاطمة؟

#قال: سميت في الأرض #فاطمة #لأنها #فطمت #شيعتها من #النار
وفُطم أعداؤها عن حبها
و هي في
#السماء #المنصورة.

و ذلك #قول_اللّه عز و جل: «وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ»
يعني #فاطمة #لمحبيها.

📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها": ج3ص15

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
الأخبار في تسميتها #بالإنسية_الحوراء]


ومنها الإنسية الحوراء،
وقد ورد في التسمية بها أخبار مستفيضة.
منها الخبر عن ابن عباس

قال: دخلت عائشة على رسول الله
(صلى الله عليه وآله) وهو #يقبل السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)،

فقالت له: أتحبها يا رسول
الله؟

#قال (صلى الله عليه وآله): أما #والله لو علمت حبي لها لازددت لها حبا،
انه لما
#عرج بي إلى السماء الرابعة أذن جبرئيل وأقام ميكائيل،

ثم قال لي: ادن يا محمد،

فقلت: أتقدم وأنت بحضرتي يا جبرئيل.

قال: نعم، إن الله عز وجل فضل أنبياءه المرسلين على ملائكته المقربين،
وفضلك أنت خاصة عليهم، فدنوت وصليت بأهل السماء الرابعة،

ثم التفت عن يميني فإذا أنا بإبراهيم في روضة من رياض الجنة، وقد اكتنفها جماعة من الملائكة.

ثم إني سرت إلى
#السماء الخامسة، ومنها إلى #السادسة،
#فنوديت: يا محمد، نعم
الأب أبوك إبراهيم،
#ونعم #الأخ #أخوك_علي،

فلما صرت إلى الحجب أخذ جبرئيلبيدي فأدخلني الجنة، فإذا أنا
#بشجرة من #نور في أصلها ملكان يطويان له الحلل
والحلي،
فقلت: حبيبي جبرئيل لمن هذه الشجرة؟

فقال: هذه لأخيك
#علي بن أبي
طالب،
وهذان الملكان يطويان له الحلي والحلل إلى يوم القيامة.

ثم تقدمت أمامي فإذا أنا برطب ألين من الزبد، وأطيب رائحة من المسك،
وأحلى من العسل، فأخذت برطبة فأكلتها فتحولت الرطبة نطفة في صلبي،

فلما أن هبطت إلى
الأرض
واقعت خديجة،
#فحملت #بفاطمة، #ففاطمة (صلى الله عليها وآلها)
#حوراء_انسية،
فإذا اشتقت إلى
#الجنة #شممت رائحة #فاطمة


وفي خبر آخر انه قال (صلى الله عليه وآله):
دخلت #الجنة في ليلة الاسراء،
فأدناني جبرئيل من
#شجرة طوبى وناولني من ثمارها،
فأكلته فحول الله ذلك ماء في ظهري خلق منه
#فاطمة،
فما
#قبلتها قط إلا #وجدت رائحة شجرة طوبى منها (٢).


وعن الامام #الصادق (صلى الله عليه)، عن آبائه،
قال: قال رسول الله
(صلى الله عليه وآله): خلق
#الله #نور #فاطمة #قبل أن #يخلق #الأرض #والسماء،

فقال بعض الناس: يا نبي الله فليست هي انسية؟

#فقال (صلى الله عليه وآله): #فاطمة
#حوراء_انسية،

قالوا: يا نبي الله وكيف هي حوراء انسية؟.

قال (صلى الله عليه وآله): #خلق #الله عز وجل إياها من #نوره #قبل أن يخلق آدم
(عليه السلام)، إذ كانت الأرواح، فلما خلق الله آدم عرضت على آدم،


قيل: يا نبي الله وأين كانت فاطمة؟

قال: كانت في حقة تحت ساق العرش،


قالوا: يا نبي الله فما كان طعامها؟.


قال (صلى الله عليه وآله): التسبيح والتهليل والتمجيد، فلما خلق الله عز وجل
آدم (عليه السلام) وأخرجني من صلبه، وأراد الله عز وجل أن يخرجها من صلبي
جعلها تفاحة في الجنة، وأتاني بها جبرئيل

فقال لي: السلام عليك ورحمة الله
وبركاته يا محمد،

قلت: وعليك السلام ورحمة الله حبيبي جبرئيل،

فقال: يا محمد إن ربك يقرئك السلام،

قلت: منه السلام وإليه يعود السلام،
قال: يا محمد إن هذه
#تفاحة أهداها الله عز وجل إليك من الجنة. فأخذتها وضممتها إلى صدري،
قال: يا محمد يقول الله جل جلاله: كلها،
ففلقتها فرأيت
#نورا ساطعا وفزعت منه،

فقال: يا محمد مالك لا تأكلها؟
#كلها ولا
تخف فإن ذلك
#النور #للمنصورة في #السماء،
#وهي في الأرض #فاطمة.

قلت: حبيبي جبرئيل
#ولمَ سميت في #السماء #المنصورة وفي #الأرض #فاطمة؟


قال:
#لأنها #تفطم #شيعتها من #النار #وأعداءها عن #حبها،

#وهي في #السماء #المنصورة،
وذلك قوله تعالى: (ويومئذ يفرح المؤمنون * بنصر الله ينصر من يشاء) (١) يعني
#نصر #فاطمة_لمحبيها (٢).


وفي حديث طويل في البحار عن عمار،

قال: شهدت #علي بن أبي طالب
(صلى الله عليه وآله)
وقد ولج فاطمة - وساق الحديث في مكالمة الامام #علي معها إلى أن قال: -


#فقالت السيدة #فاطمة للامام #علي:
إعلم يا أبا الحسن ان الله خلق #نوري وكان #يسبح الله جل جلاله،
ثم أودعه
#بشجرة من شجرة الجنة #فأضاءت،
فلما دخل أبي الجنة أومأ الله
إليه إلهاما أن اقتطف الثمرة من تلك الشجرة، وأدرها في لهواتك ففعل،
#فأودعني الله سبحانه صلب أبي، ثم أودعني خديجة بنت خويلد، #فوضعتني وأنا من ذلك #النور، #أعلم #ما_كان #وما_يكون #وما_لم_يكن،
#ياأباالحسن المؤمن ينظر بنور الله
تعالى (٣).



وعن الامام #الصادق (صلى الله عليه)، عن أبيه، عن جده قال:

قال رسول الله
(صلى الله عليه وآله): معاشر الناس خلقت فاطمة حوراء انسية لا انسية، خلقت

من عرق جبرئيل ومن زغبه،


قالوا: يا رسول الله إستشكل ذلك علينا، تقول حوراء انسية لا انسية، ثم تقول من عرق جبرئيل ومن زغبه؟!

قال (صلى الله عليه وآله): إذا أنبئكم، أهدى إلي ربي تفاحة من الجنة أتاني بها
و أحب اللّه عز و جل أن يخرجها من صلبي جعلها #تفاحة في #الجنة||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله):

#خلق #نور_فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) #قبل أن #يخلق #الأرض #والسماء.

فقال بعض الناس: يا نبي اللّه، فليست هي إنسية؟

#فقال: #فاطمة #حوراء_إنسية.

قالوا: يا نبي اللّه، و كيف هي حوراء إنسية؟

#قال: #خلقها #اللّه عز و جل من #نوره #قبل أن #يخلق #آدم إذ كانت الأرواح.

فلما خلق اللّه عز و جل آدم عرضت على آدم.

قيل: يا نبي اللّه، و أين كانت فاطمة؟

#قال: كانت في #حقة تحت #ساق العرش

قالوا:يا نبي اللّه، فما كان طعامها؟

#قال: #التسبيح و التقديس و التهليل و التحميد.

فلما خلق اللّه عز و جل آدم و أخرجني من صلبه و أحب اللّه عز و جل أن يخرجها من صلبي جعلها
#تفاحة في #الجنة #وأتاني بها #جبرئيل

فقال لى:: السلام عليك و رحمة اللّه و بركاته يا محمد!

قلت: و عليك السلام و رحمة اللّه حبيبي جبرئيل.

فقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام.

#قلت: منه السلام و إليه يعود السلام.

قال: «يا محمد، إن هذه
#تفاحة #أهداها #اللّه عز و جل إليك من الجنة».
#فأخذتها #وضممتها إلى صدري.

قال:
#يامحمد، #يقول #اللّه جل جلاله: «#كلها». ففلقتها،

فرأيت
#نورا ساطعا و فزعت منه!

فقال: يا محمد، مالك لا تأكل؟! كلها و لا تخف، فإن ذلك
#النور #للمنصورة في السماء
و هي في
#الأرض #فاطمة.

قلت: حبيبي جبرئيل، و لم سمّيت في السماء المنصورة و في
الأرض فاطمة؟

#قال: سميت في الأرض #فاطمة #لأنها #فطمت #شيعتها من #النار
وفُطم أعداؤها عن حبها
و هي في
#السماء #المنصورة.

و ذلك #قول_اللّه عز و جل: «وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ»
يعني #فاطمة #لمحبيها.

📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها": ج3ص15

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#يابن_صهاك_الحبشية لولا كتاب من الله سبق وعهد من
رسول الله تقدم لأريتك أينا أضعف ناصرا وأقل عددا||💔

#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تفوثب إليه
#أميرالمؤمنين وأخذ بمجامع ثوبه ثم #جلد #به #الأرض

ثم
#قال #يابن_صهاك_الحبشية #لولا #كتاب من الله سبق وعهد من رسول الله تقدم #لأريتك أينا أضعف ناصرا وأقل عددا

ثم التفت الى أصحابه فقال انصرفوا رحمكم الله فوالله لا دخلت المسجد إلا كما دخل
أخواي موسى وهارون إذ قال له أصحابه اذهب أنت وربك فقاتلا
إنا ههنا قاعدون

#والله لا أدخل إلا لزيارة رسول الله أو لقضية أقضيها فأنه لا يجوز لحجة اقامه رسول الله أن يترك الناس في حيرة..»


📔بحار الانوار

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
هُتِك حجابُ الله
#احداث_عاشورائية #واحدة_من_عظائم_ما_مر_على_الامام_الحسين #وحضور_النبي_والامام_علي#والسيدة_الزهراء_والامام_الحسن"صلى الله عليهم"💔💔😭  #يالثارات_الحسين #اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور #اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم t.me/Yazahr_50aa
#احداث_عاشورائية
#واحدة_من_عظائم_ما_مر_على_الامام_الحسين
#وحضور_النبي_والامام_علي
#والسيدة_الزهراء_والامام_الحسن"صلى الله عليهم"💔💔😭
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

قال الحضيني بأسناده، عن سعيد بن المسيب:
لما
#استشهد #أبوعبداللّه الامام #الحسين (عليه السلام) حجّ الناس من قابل،
دخلت على
#سيدي #علي بن الحسين (عليه السلام)

#فقلت له: يا مولاي، نويت الحج، فما ذا تأمرني؟

#قال: امض على نيتك فحجّ.

و حججت،

#فبينا أنا أطوف بالكعبة
#فإذا أنا #برجل #وجهه #كقطع #الليل #المظلم #متعلّق بأستار #الكعبة
و هو
#يقول: اللهم رب هذا البيت الحرام اغفر لي و ما أحسبك تفعل و لو شفّع فيّ سكان سماواتك و جميع من خلقت، لعظم جرمي!

#قال_سعيد بن المسيب: فشغلنا و شغل الناس عن الطواف حتى طاف به جميع الناس و اجتمعنا عليه
و قلنا له:
#ويلك! لو كنت إبليس- لعنه اللّه- لكان ينبغي أن لا تيأس من رحمة اللّه،
#فمن أنت و ما #ذنبك؟

فبكى وقال: يا قوم، إني أعرف نفسي و ذنبي و ما جنيت.

فقلنا له: تذكره؟

فقال: أنا كنت
#جمالا عند #أبي_عبداللّه الامام #الحسين (عليه السلام) لما #خرج من #المدينة إلى العراق،

#وكنت #أراه إذا #أراد #الوضوء للصلاة #يضع #سراويله عندي.

#فأرى تكّة #تغشي_الأبصار #بحسن إشراقها ألوانها،

#فكنت #أتمناها إلى أن #صرنا #بكربلاء،

#فقتل الامام #الحسين (عليه السلام) و من معه.
#فدفنت نفسي في #مغار من الأرض و لم أطلب و لا أمثالي.

فلما
#جنّ عليه #الليل #خرجت من مكاني،

#فرأيت تلك #المعركة #نورا بلا ظلمة و نهارا بلا ليل و القتلى مطروحون على وجه الأرض.

فذكرت لخبثي و شقائي التكّة فقلت:
و اللّه #لأطلبنّ #الحسين (عليه السلام) فأرجو أن تكون #التكّة عليه في #سراويله كما #كنت #أراها.

#فدنوت منه #وضربت #بيدي إلى #التكة فإذا هو #عقدها #عقدا_كثيرا،
#فلم #أزل #أحلّها حتى #حللت منها #عقدا_واحدا.

#فمدّ #يده_اليمنى #وقبض على #التكة،

#فلم_أقدر على #أخذ_يده_عنها #ولا أصل إليها.

#فدعتني #نفسي الملعونة لأن #أطلب #شيئا #أقطع به #يده،

فوجدت قطعة #سيف مطروحة. فأخذتها #وانكببت على #يده #فلم #أزل #أجزّها من #زنده حتى #فصّلتها
ثم #نحيتها عن #التكة.

ثم #حللت #عقدا آخر،
#فمدّ #يده_اليسرى #فقطعتها عن التكة ثم #نحيتها عن التكة،

#ومددت #يدي إلى #التكّة لأحلّها،

#فإذا #بالأرض #ترجف #والسماء #تهتزّ

وإذا #جلبة_عظيمة #وبكاء شديد #ونداء
#وقائل_يقول: وا ابناه، وا حسيناه.

#فصعقت و رميت بنفسي بين القتلى و إذا #بثلاثة_نفر #وامرأة، #حولهم #خلائق #وقوف قد #امتلأت بهم #الأرض #والسماء، بصور الناس و أجنحة الملائكة،

وإذا أنا #بواحد منهم #يقول: #واابناه وا حسيناه؛ يا حسين! #فداك_جدك وأمك و أبوك و أخوك.

و إذا أنا #بالحسين (عليه السلام) قد #جلس و رأسه على بدنه

و هو يقول: لبيك يا جداه يا رسول اللّه و يا أبتاه يا أمير المؤمنين #ويا #أماه #يافاطمةالزهراء.

ثم إنه #بكى #وقال: #ياجداه! #قتلوا و اللّه رجالنا؛
#ياجداه! ذبحوا و اللّه أطفالنا؛

#ياجداه! سلبوا و اللّه نسائنا.

#وبكوا بكاء كثيرا

#وفاطمة #تقول: #ياأبتاه يا رسول اللّه! أ تأذن لي أن #آخذ من #دم #شيبته #فأخضب #ناصيتي
و ألقى اللّه يوم القيامة؟

#قال لها: خذي،

#فتأخذ_فاطمة (عليها السلام).

#فرأيتهم #يأخذون من# دم_شيبته و تمسح به #ناصيتها،

#والنبي #وعلي #والحسن (عليهم السلام) #يمسحون به #نحورهم و #صدورهم #وأيديهم إلى #المرافق.

وسمعت #رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) #يقول له: #ياحسين! #فديتك، من #قطع #يدك اليمنى و ثنى باليسرى؟

#فقال: #ياجداه، كان معي #جمّال #صحبني من المدينة و كان #يراني إذا وضعت #سراويلي لوضوء الصلاة، #فيتمني #تكّتي تكون له؛

فما منعني أن أدفعها إليه الا علمي بأنه صاحب هذا الفعل.

فلما #قتلتُ خرج يطلبني في القتلى، #فوجدني #بلا_رأس و تفقّد سراويلي و رأى #التكّة
وقد كنت عقدتها عقدا.

فضرب #بيده إلى عقد منها فحلّه، #فمددت يدي اليمنى فقبضت على التكة. فطلب من المعركة فوجد قطعة سيف #فقطع بها يمينى.

ثم حلل عقدة أخرى، #فضربت #بيدي اليسرى
فقبضت عليها لئلا يحلها فيكشف عورتي، #فجزّ يدي #اليسرى،

و لما أومأ إلى حل العقدة الأخرى أحسّ بك فرمى نفسه بين القتلى.

#فقال_النبي (صلّى اللّه عليه و آله): #الله_أكبر،

#وقال لي: ما لك #ياجمال؟ #سوّد اللّه #وجهك في الدنيا و الآخرة
#وقطع_يديك #وجعلك في حزب من سفك دمائنا و جسر على اللّه في قتلنا.

#فما #استتمّ دعاءه حتى #بترت #يداي #وأحسست #بوجهي كأنه #ألبس قطعا من #النار #مسودا.

فجئت إلى هذا البيت أستشفع به و أعلم أنه لا يغفر لي أبدا.

فلم يبق بمكة أحد إلا سمع حديثه و كتبه و تقرّب إلى اللّه بلعنه،

وكل يقول: حسبك ما جنيت فكان هذا من دلائله (عليه السلام).

📔الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء "صلى الله عليهاوآلها": ج7، ص25
و أحب اللّه عز و جل أن يخرجها من صلبي جعلها #تفاحة في #الجنة||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله):

#خلق #نور_فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) #قبل أن #يخلق #الأرض #والسماء.

فقال بعض الناس: يا نبي اللّه، فليست هي إنسية؟

#فقال: #فاطمة #حوراء_إنسية.

قالوا: يا نبي اللّه، و كيف هي حوراء إنسية؟

#قال: #خلقها #اللّه عز و جل من #نوره #قبل أن #يخلق #آدم إذ كانت الأرواح.

فلما خلق اللّه عز و جل آدم عرضت على آدم.

قيل: يا نبي اللّه، و أين كانت فاطمة؟

#قال: كانت في #حقة تحت #ساق العرش

قالوا:يا نبي اللّه، فما كان طعامها؟

#قال: #التسبيح و التقديس و التهليل و التحميد.

فلما خلق اللّه عز و جل آدم و أخرجني من صلبه و أحب اللّه عز و جل أن يخرجها من صلبي جعلها
#تفاحة في #الجنة #وأتاني بها #جبرئيل

فقال لى:: السلام عليك و رحمة اللّه و بركاته يا محمد!

قلت: و عليك السلام و رحمة اللّه حبيبي جبرئيل.

فقال: يا محمد، إن ربك يقرئك السلام.

#قلت: منه السلام و إليه يعود السلام.

قال: «يا محمد، إن هذه
#تفاحة #أهداها #اللّه عز و جل إليك من الجنة».
#فأخذتها #وضممتها إلى صدري.

قال:
#يامحمد، #يقول #اللّه جل جلاله: «#كلها». ففلقتها،

فرأيت
#نورا ساطعا و فزعت منه!

فقال: يا محمد، مالك لا تأكل؟! كلها و لا تخف، فإن ذلك
#النور #للمنصورة في السماء
و هي في
#الأرض #فاطمة.

قلت: حبيبي جبرئيل، و لم سمّيت في السماء المنصورة و في
الأرض فاطمة؟

#قال: سميت في الأرض #فاطمة #لأنها #فطمت #شيعتها من #النار
وفُطم أعداؤها عن حبها
و هي في
#السماء #المنصورة.

و ذلك #قول_اللّه عز و جل: «وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ»
يعني #فاطمة #لمحبيها.

📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء"صلى الله عليهاوآلها": ج3ص15

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
هُتِك حجابُ الله
#احداث_عاشورائية #واحدة_من_عظائم_ما_مر_على_الامام_الحسين #وحضور_النبي_والامام_علي#والسيدة_الزهراء_والامام_الحسن"صلى الله عليهم"💔💔😭  #يالثارات_الحسين #اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور #اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم t.me/Yazahr_50aa
#احداث_عاشورائية
#واحدة_من_عظائم_ما_مر_على_الامام_الحسين
#وحضور_النبي_والامام_علي
#والسيدة_الزهراء_والامام_الحسن"صلى الله عليهم"💔💔😭
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️

قال الحضيني بأسناده، عن سعيد بن المسيب:
لما
#استشهد #أبوعبداللّه الامام #الحسين (عليه السلام) حجّ الناس من قابل،
دخلت على
#سيدي #علي بن الحسين (عليه السلام)

#فقلت له: يا مولاي، نويت الحج، فما ذا تأمرني؟

#قال: امض على نيتك فحجّ.

و حججت،

#فبينا أنا أطوف بالكعبة
#فإذا أنا #برجل #وجهه #كقطع #الليل #المظلم #متعلّق بأستار #الكعبة
و هو
#يقول: اللهم رب هذا البيت الحرام اغفر لي و ما أحسبك تفعل و لو شفّع فيّ سكان سماواتك و جميع من خلقت، لعظم جرمي!

#قال_سعيد بن المسيب: فشغلنا و شغل الناس عن الطواف حتى طاف به جميع الناس و اجتمعنا عليه
و قلنا له:
#ويلك! لو كنت إبليس- لعنه اللّه- لكان ينبغي أن لا تيأس من رحمة اللّه،
#فمن أنت و ما #ذنبك؟

فبكى وقال: يا قوم، إني أعرف نفسي و ذنبي و ما جنيت.

فقلنا له: تذكره؟

فقال: أنا كنت
#جمالا عند #أبي_عبداللّه الامام #الحسين (عليه السلام) لما #خرج من #المدينة إلى العراق،

#وكنت #أراه إذا #أراد #الوضوء للصلاة #يضع #سراويله عندي.

#فأرى تكّة #تغشي_الأبصار #بحسن إشراقها ألوانها،

#فكنت #أتمناها إلى أن #صرنا #بكربلاء،

#فقتل الامام #الحسين (عليه السلام) و من معه.
#فدفنت نفسي في #مغار من الأرض و لم أطلب و لا أمثالي.

فلما
#جنّ عليه #الليل #خرجت من مكاني،

#فرأيت تلك #المعركة #نورا بلا ظلمة و نهارا بلا ليل و القتلى مطروحون على وجه الأرض.

فذكرت لخبثي و شقائي التكّة فقلت:
و اللّه #لأطلبنّ #الحسين (عليه السلام) فأرجو أن تكون #التكّة عليه في #سراويله كما #كنت #أراها.

#فدنوت منه #وضربت #بيدي إلى #التكة فإذا هو #عقدها #عقدا_كثيرا،
#فلم #أزل #أحلّها حتى #حللت منها #عقدا_واحدا.

#فمدّ #يده_اليمنى #وقبض على #التكة،

#فلم_أقدر على #أخذ_يده_عنها #ولا أصل إليها.

#فدعتني #نفسي الملعونة لأن #أطلب #شيئا #أقطع به #يده،

فوجدت قطعة #سيف مطروحة. فأخذتها #وانكببت على #يده #فلم #أزل #أجزّها من #زنده حتى #فصّلتها
ثم #نحيتها عن #التكة.

ثم #حللت #عقدا آخر،
#فمدّ #يده_اليسرى #فقطعتها عن التكة ثم #نحيتها عن التكة،

#ومددت #يدي إلى #التكّة لأحلّها،

#فإذا #بالأرض #ترجف #والسماء #تهتزّ

وإذا #جلبة_عظيمة #وبكاء شديد #ونداء
#وقائل_يقول: وا ابناه، وا حسيناه.

#فصعقت و رميت بنفسي بين القتلى و إذا #بثلاثة_نفر #وامرأة، #حولهم #خلائق #وقوف قد #امتلأت بهم #الأرض #والسماء، بصور الناس و أجنحة الملائكة،

وإذا أنا #بواحد منهم #يقول: #واابناه وا حسيناه؛ يا حسين! #فداك_جدك وأمك و أبوك و أخوك.

و إذا أنا #بالحسين (عليه السلام) قد #جلس و رأسه على بدنه

و هو يقول: لبيك يا جداه يا رسول اللّه و يا أبتاه يا أمير المؤمنين #ويا #أماه #يافاطمةالزهراء.

ثم إنه #بكى #وقال: #ياجداه! #قتلوا و اللّه رجالنا؛
#ياجداه! ذبحوا و اللّه أطفالنا؛

#ياجداه! سلبوا و اللّه نسائنا.

#وبكوا بكاء كثيرا

#وفاطمة #تقول: #ياأبتاه يا رسول اللّه! أ تأذن لي أن #آخذ من #دم #شيبته #فأخضب #ناصيتي
و ألقى اللّه يوم القيامة؟

#قال لها: خذي،

#فتأخذ_فاطمة (عليها السلام).

#فرأيتهم #يأخذون من# دم_شيبته و تمسح به #ناصيتها،

#والنبي #وعلي #والحسن (عليهم السلام) #يمسحون به #نحورهم و #صدورهم #وأيديهم إلى #المرافق.

وسمعت #رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) #يقول له: #ياحسين! #فديتك، من #قطع #يدك اليمنى و ثنى باليسرى؟

#فقال: #ياجداه، كان معي #جمّال #صحبني من المدينة و كان #يراني إذا وضعت #سراويلي لوضوء الصلاة، #فيتمني #تكّتي تكون له؛

فما منعني أن أدفعها إليه الا علمي بأنه صاحب هذا الفعل.

فلما #قتلتُ خرج يطلبني في القتلى، #فوجدني #بلا_رأس و تفقّد سراويلي و رأى #التكّة
وقد كنت عقدتها عقدا.

فضرب #بيده إلى عقد منها فحلّه، #فمددت يدي اليمنى فقبضت على التكة. فطلب من المعركة فوجد قطعة سيف #فقطع بها يمينى.

ثم حلل عقدة أخرى، #فضربت #بيدي اليسرى
فقبضت عليها لئلا يحلها فيكشف عورتي، #فجزّ يدي #اليسرى،

و لما أومأ إلى حل العقدة الأخرى أحسّ بك فرمى نفسه بين القتلى.

#فقال_النبي (صلّى اللّه عليه و آله): #الله_أكبر،

#وقال لي: ما لك #ياجمال؟ #سوّد اللّه #وجهك في الدنيا و الآخرة
#وقطع_يديك #وجعلك في حزب من سفك دمائنا و جسر على اللّه في قتلنا.

#فما #استتمّ دعاءه حتى #بترت #يداي #وأحسست #بوجهي كأنه #ألبس قطعا من #النار #مسودا.

فجئت إلى هذا البيت أستشفع به و أعلم أنه لا يغفر لي أبدا.

فلم يبق بمكة أحد إلا سمع حديثه و كتبه و تقرّب إلى اللّه بلعنه،

وكل يقول: حسبك ما جنيت فكان هذا من دلائله (عليه السلام).

📔الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء "صلى الله عليهاوآلها": ج7، ص25
الأخبار في تسميتها #بالإنسية_الحوراء]


ومنها الإنسية الحوراء،
وقد ورد في التسمية بها أخبار مستفيضة.
منها الخبر عن ابن عباس

قال: دخلت عائشة على رسول الله
(صلى الله عليه وآله) وهو #يقبل السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)،

فقالت له: أتحبها يا رسول
الله؟

#قال (صلى الله عليه وآله): أما #والله لو علمت حبي لها لازددت لها حبا،
انه لما
#عرج بي إلى السماء الرابعة أذن جبرئيل وأقام ميكائيل،

ثم قال لي: ادن يا محمد،

فقلت: أتقدم وأنت بحضرتي يا جبرئيل.

قال: نعم، إن الله عز وجل فضل أنبياءه المرسلين على ملائكته المقربين،
وفضلك أنت خاصة عليهم، فدنوت وصليت بأهل السماء الرابعة،

ثم التفت عن يميني فإذا أنا بإبراهيم في روضة من رياض الجنة، وقد اكتنفها جماعة من الملائكة.

ثم إني سرت إلى
#السماء الخامسة، ومنها إلى #السادسة،
#فنوديت: يا محمد، نعم
الأب أبوك إبراهيم،
#ونعم #الأخ #أخوك_علي،

فلما صرت إلى الحجب أخذ جبرئيلبيدي فأدخلني الجنة، فإذا أنا
#بشجرة من #نور في أصلها ملكان يطويان له الحلل
والحلي،
فقلت: حبيبي جبرئيل لمن هذه الشجرة؟

فقال: هذه لأخيك
#علي بن أبي
طالب،
وهذان الملكان يطويان له الحلي والحلل إلى يوم القيامة.

ثم تقدمت أمامي فإذا أنا برطب ألين من الزبد، وأطيب رائحة من المسك،
وأحلى من العسل، فأخذت برطبة فأكلتها فتحولت الرطبة نطفة في صلبي،

فلما أن هبطت إلى
الأرض
واقعت خديجة،
#فحملت #بفاطمة، #ففاطمة (صلى الله عليها وآلها)
#حوراء_انسية،
فإذا اشتقت إلى
#الجنة #شممت رائحة #فاطمة


وفي خبر آخر انه قال (صلى الله عليه وآله):
دخلت #الجنة في ليلة الاسراء،
فأدناني جبرئيل من
#شجرة طوبى وناولني من ثمارها،
فأكلته فحول الله ذلك ماء في ظهري خلق منه
#فاطمة،
فما
#قبلتها قط إلا #وجدت رائحة شجرة طوبى منها (٢).


وعن الامام #الصادق (صلى الله عليه)، عن آبائه،
قال: قال رسول الله
(صلى الله عليه وآله): خلق
#الله #نور #فاطمة #قبل أن #يخلق #الأرض #والسماء،

فقال بعض الناس: يا نبي الله فليست هي انسية؟

#فقال (صلى الله عليه وآله): #فاطمة
#حوراء_انسية،

قالوا: يا نبي الله وكيف هي حوراء انسية؟.

قال (صلى الله عليه وآله): #خلق #الله عز وجل إياها من #نوره #قبل أن يخلق آدم
(عليه السلام)، إذ كانت الأرواح، فلما خلق الله آدم عرضت على آدم،


قيل: يا نبي الله وأين كانت فاطمة؟

قال: كانت في حقة تحت ساق العرش،


قالوا: يا نبي الله فما كان طعامها؟.


قال (صلى الله عليه وآله): التسبيح والتهليل والتمجيد، فلما خلق الله عز وجل
آدم (عليه السلام) وأخرجني من صلبه، وأراد الله عز وجل أن يخرجها من صلبي
جعلها تفاحة في الجنة، وأتاني بها جبرئيل

فقال لي: السلام عليك ورحمة الله
وبركاته يا محمد،

قلت: وعليك السلام ورحمة الله حبيبي جبرئيل،

فقال: يا محمد إن ربك يقرئك السلام،

قلت: منه السلام وإليه يعود السلام،
قال: يا محمد إن هذه
#تفاحة أهداها الله عز وجل إليك من الجنة. فأخذتها وضممتها إلى صدري،
قال: يا محمد يقول الله جل جلاله: كلها،
ففلقتها فرأيت
#نورا ساطعا وفزعت منه،

فقال: يا محمد مالك لا تأكلها؟
#كلها ولا
تخف فإن ذلك
#النور #للمنصورة في #السماء،
#وهي في الأرض #فاطمة.

قلت: حبيبي جبرئيل
#ولمَ سميت في #السماء #المنصورة وفي #الأرض #فاطمة؟


قال:
#لأنها #تفطم #شيعتها من #النار #وأعداءها عن #حبها،

#وهي في #السماء #المنصورة،
وذلك قوله تعالى: (ويومئذ يفرح المؤمنون * بنصر الله ينصر من يشاء) (١) يعني
#نصر #فاطمة_لمحبيها (٢).


وفي حديث طويل في البحار عن عمار،

قال: شهدت #علي بن أبي طالب
(صلى الله عليه وآله)
وقد ولج فاطمة - وساق الحديث في مكالمة الامام #علي معها إلى أن قال: -


#فقالت السيدة #فاطمة للامام #علي:
إعلم يا أبا الحسن ان الله خلق #نوري وكان #يسبح الله جل جلاله،
ثم أودعه
#بشجرة من شجرة الجنة #فأضاءت،
فلما دخل أبي الجنة أومأ الله
إليه إلهاما أن اقتطف الثمرة من تلك الشجرة، وأدرها في لهواتك ففعل،
#فأودعني الله سبحانه صلب أبي، ثم أودعني خديجة بنت خويلد، #فوضعتني وأنا من ذلك #النور، #أعلم #ما_كان #وما_يكون #وما_لم_يكن،
#ياأباالحسن المؤمن ينظر بنور الله
تعالى (٣).



وعن الامام #الصادق (صلى الله عليه)، عن أبيه، عن جده قال:

قال رسول الله
(صلى الله عليه وآله): معاشر الناس خلقت فاطمة حوراء انسية لا انسية، خلقت

من عرق جبرئيل ومن زغبه،


قالوا: يا رسول الله إستشكل ذلك علينا، تقول حوراء انسية لا انسية، ثم تقول من عرق جبرئيل ومن زغبه؟!

قال (صلى الله عليه وآله): إذا أنبئكم، أهدى إلي ربي تفاحة من الجنة أتاني بها
لسَّلَامُ :
امْضُوا إِلَى ِلِّ الْكَعْبَةِ
فَأَنْتُمْ سَتَرَوْنَ #آيَةَ ُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ َسَيُنْجِيكُمْ هُنَاكَ َمِّي حَمْزَةُ .

✪وَ قُلْ ِلْفَرِيقِ #الرَّابِعِ وَ رَئِيسُهُمْ أَبُو جَهْلٍ :

وَ أَنْتَ يَا أَبَا جَهْلٍ ,
َاثْبُتْ عِنْدِي لِيَتَّصِلَ بِكَ أَخْبَارُ هَؤُلَاءِ الْفِرَقِ الثَّلَاثَةِ ,
فَإِنَّ الْآيَةَ الَّتِي اقْتَرَحْتَهَا أَنْتَ تَكُونُ بِحَضْرَتِي .

َقَالَ أَبُو جَهْلٍ ِلْفِرَقِ_الثَّلَاثَةِ :

ُومُوا َتَفَرَّقُوا لِيَتَبَيَّنَ‏ لَكُمْ بَاطِلُ قَوْلِ مُحَمَّدٍ ,
فَذَهَبَتِ الْفِرْقَةُ #الْأُولَى إِلَى جَبَلِ أَبِي قُبَيْسٍ ،
فَلَمَّا صَارُوا إِلَى جَانِبِ الْجَبَلِ َبَعَ الْمَاءُ مِنْ تَحْتِهِمْ وَ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ الْمَاءُ مِنْ فَوْقِهِمْ مِنْ َيْرِ غَمَامَةٍ وَ لَا سَحَابٍ ,
وَ كَثُرَ حَتَّى بَلَغَ أَفْوَاهَهُمْ فَأَلْجَمَهَا ,
وَأَلْجَأَهُمْ إِلَى صُعُودِ الْجَبَلِ إِذْ لَمْ يَجِدُوا مَنْجًى سِوَاهُ ,
فَجَعَلُوا يَصْعَدُونَ #الْجَبَلَ وَ الْمَاءُ َعْلُو مِنْ تَحْتِهِمْ إِلَى أَنْ بَلَغُوا ذِرْوَتَهُ‏ وَ ارْتَفَعَ الْمَاءُ حَتَّى أَلْجَمَهُمْ
وَ هُمْ عَلَى قُلَّةِ الْجَبَلِ
َأَيْقَنُوا بِالْغَرَقِ إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ مَفَرٌّ ،

َرَأَوْا َلِيّاً صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ َاقِفاً عَلَى َتْنِ #الْمَاءِ َوْقَ قُلَّةِ الْجَبَلِ
وَ عَنْ َمِينِهِ ِفْلٌ وَ عَنْ َسَارِهِ ِفْلٌ

َنَادَاهُمْ َلِيٌّ : ُذُوا ِيَدِي ُنْجِكُمْ أَوْ ِيَدِ مَنْ ِئْتُمْ مِنْ هَذَيْنِ #الطِّفْلَيْنِ .

فَلَمْ يَجِدُوا بُدّاً مِنْ ذَلِكَ , َبَعْضُهُمْ َخَذَ ِيَدِ َلِيٍّ ، َبَعْضُهُمْ َخَذَ ِيَدِ َحَدِ #الطِّفْلَيْنِ ,
وَ بَعْضُهُمْ أَخَذَ بِيَدِ الطِّفْلِ الْآخَرِ ,

وَ جَعَلُوا َنْزِلُونَ بِهِمْ مِنَ الْجَبَلِ
َالْمَاءُ يَنْزِلُ وَ يَنْحَطُّ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ حَتَّى أَوْصَلُوهُمْ إِلَى #الْقَرَارِ
وَ الْمَاءُ َدْخُلُ بَعْضُهُ فِي #الْأَرْضِ
َيَرْتَفِعُ َعْضُهُ إِلَى #السَّمَاءِ ،

حَتَّى عَادُوا كَهَيْئَتِهِمْ إِلَى قَرَارِ الْأَرْضِ ,

✺فَجَاءَ َلِيٌّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ" ِهِمْ إِلَى َسُولِ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ

وَ هُمْ َبْكُونَ
وَ يَقُولُونَ : َشْهَدُ أَنَّكَ سَيِّدُ الْمُرْسَلِينَ وَ خَيْرُ الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ رَأَيْنَا مِثْلَ طُوفَانِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ
َ خَلَّصَنَا َذَا َطِفْلَانِ كَانَا مَعَهُ ,
لَسْنَا نَرَاهُمَا الْآنَ .

✪ فَقَالَ َسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ :
أَمَا إِنَّهُمَا َيَكُونَانِ هُمَا #الْحَسَنُ وَ #الْحُسَيْنُ ,
سَيُولَدَانِ ِأَخِي َذَا هُمَا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا , اعْلَمُوا أَنَّ الدُّنْيَا بَحْرٌ عَمِيقٌ قَدْ غَرِقَ فِيهَا خَلْقٌ كَثِيرٌ , وَ أَنَّ سَفِينَةَ نَجَاتِهَا آلُ مُحَمَّدٍ عَلِيٌّ هَذَا وَ وَلَدَاهُ اللَّذَانِ رَأَيْتُمُوهُمَا سَيَكُونَانِ وَ سَائِرُ أَفَاضِلِ أَهْلِي , فَمَنْ رَكِبَ هَذِهِ السَّفِينَةَ نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ .

✪ثُمَّ قَالَ َسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ :
فَكَذَلِكَ‏ الْآخِرَةُ حَمِيمُهَا وَ نَارُهَا كَالْبَحْرِ ,
وَ هَؤُلَاءِ ُفُنُ_أُمَّتِي َعْبُرُونَ‏ ِمُحِبِّيهِمْ وَ أَوْلِيَائِهِمْ إِلَى #الْجَنَّةِ .

✪ثُمَّ قَالَ َسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ :
أَمَا سَمِعْتَ هَذَا يَا بَا جَهْلٍ ؟

قَالَ : بَلَى , حَتَّى أَنْظُرَ إِلَى الْفِرْقَةِ الثَّانِيَةِ وَ الثَّالِثَةِ .

✧ فَجَاءَتِ الْفِرْقَةُ #الثَّانِيَةُ َبْكُونَ

وَ يَقُولُونَ َشْهَدُ أَنَّكَ َسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ سَيِّدُ الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ مَضَيْنَا إِلَى صَحْرَاءَ مَلْسَاءَ
وَ نَحْنُ نَتَذَاكَرُ بَيْنَنَا قَوْلَكَ ,
َنَظَرْنَا #السَّمَاءَ قَدْ َشَقَّقَتْ ِجَمْرِ #النِّيرَانِ تَتَنَاثَرُ عَنْهَا
وَ رَأَيْنَا الْأَرْضَ قَدْ تَصَدَّعَتْ
وَلَهَبُ النِّيرَانِ يَخْرُجُ مِنْهَا ,
فَمَا زَالَتْ كَذَلِكَ حَتَّى طَبَّقَتِ الْأَرْضَ وَ مَلَأَتْهَا
َمَسَّنَا مِنْ شِدَّةِ حَرِّهَا حَتَّى َمِعْنَا ِجُلُودِنَا نَشِيشاً مِنْ شِدَّةِ حَرِّهَا
َأَيْقَنَّا بِالاشْتِوَاءِ وَ الِاحْتِرَاقِ بِتِلْكَ النِّيرَانِ .

َبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ ُفِعَ لَنَا فِي الْهَوَاءِ شَخْصُ‏ #امْرَأَةٍ قَدْ َرْخَتْ ِمَارَهَا
َتَدَلَّى َرْفُهُ إِلَيْنَا
بِحَيْثُ َنَالُهُ أَيْدِينَا ,

وَ إِذَا ُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ ُنَادِينَا
ِنْ أَرَدْتُمُ #النَّجَاةَ َتَمَسَّكُوا ِبَعْضِ َهْدَابِ
هُتِك حجابُ الله
الخصيصة الثانية عشر (من الخصائص العشرين) في معنى «#الزهراء» #الزهراء: وهو من #الألقاب المشهور للسيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)، وقد شاع وذاع على ألسنة الشيعة الإمامية، واشتهر في كتب الأخبار عن الأئمة الأطهار، وهو لقب ممدوح، حتى عد في أسمائها (صلى الله…
الخصيصة الثالثة عشر (من الخصائص العشرين)
في معنى «
#المنصورة»

#المنصورة: وهو لقب تدعى به السيدة #فاطمة_الزهراء (صلى الله عليها وآلها) في السماء كما ورد في الأحاديث الشريفة.


والنصر يعني الإعانة، يقال: نصره على عدوه أي أعانه، والانتصار يعني
الإنتقام والأخذ بالثار.
والنصر: المنع والغلبة.

والمنصورة: المعانة، وناصرها ومعينها هو الله تبارك وتعالى.

#والمنصورة: الممنوعة حقها أيضا، ولكن القرائن تدل على أن المراد هو المعنى
الأول أي «المعانة».
وسمى القرآن المجيد حجة الله الأعظم #إمام العصر - أرواحنا له الفداء -
ب‍ « #المنصور» في قوله تعالى: (ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا) (١) إشارة إلى زمان ظهوره ورجعته، ونصره بملائكة السماء، وسفك دماء الكفار، وبسط العدل والقسط بعد انتشار الظلم والجور.


وفي معاني الأخبار عن الامام #الصادق (عليه السلام) عن #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في حديث المعراج
- ننقل منه موضع الحاجة -:... قال [جبرائيل]: يا محمد! إن هذه #تفاحة أهداها الله
- عز وجل - إليك من
#الجنة فأخذتها وضممتها إلى صدري.
قال: يا محمد! يقول الله جل جلاله:
#كلها،
ففلقتها فرأيت
#نورا ساطعا، ففزعت منه
#فقال: يا محمد! مالك
لا تأكل؟
#كلها ولا تخف، فإن ذلك #النور #المنصورة في #السماء، وهي في الأرض #فاطمة.

قلت: حبيبي جبرئيل ولم سميت في السماء «
#المنصورة» وفي الأرض
«
#فاطمة»؟
قال: سميت في
#الأرض «#فاطمة»، لأنها #فطمت #شيعتها من #النار
وفطم أعداءها عن حبها،
وهي في
#السماء «#المنصورة»، وذلك قول #الله - عز وجل -
(يومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء)
#يعني #نصر_فاطمة_لمحبيها

وربما كان المقصود من #نصر السيدة #فاطمة في هذا الحديث، نصر محبيها، لأن نصر محبيها نصر لها،

فيكون معنى #المنصورة من لوازم اسمها «#فاطمة»، وهو النجاة من النار،
وإنما سميت #فاطمة لأنها فطمت شيعتها من النار، وأي نصر وإعانة أعظم من
أن ينجو المحب لحبها من النار الأبدية؟ وأي نصر أعظم من الغلبة على عدوها؟

والاستشهاد بالآية من باب التأويل، #والظاهر أنها (صلى الله عليها وآلها) «#نصر_الله»، وسميت «#منصورة» لذلك، فهي تنصر من تشاء وتعينه وتذل من تشاء وتقهره. وقد ورد في
تعليل الرواية «لنصر فاطمة لمحبيها»،

فحبها سبب النجاة والخلاص، وهي نصرة
الله، ونصر الله، وهذا المعنى أدق في الجملة، وقد استعمل المصدر بمعنى اسم المفعول كثيرا.


ويكون ظهور هذه النصرة الحقة وبروزها يوم القيامة وعند موقف الشفاعة،كما أن الفرج لحجة الله الأعظم في هذا العالم سيكون بعد ظهوره إن شاء الله.


وأما إخبار جبرئيل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في الجنة: أن اسم #فاطمة_الزهراء في #السماء
#المنصورة، #ففيه #بشارة روحانية وتكريم رحماني، وإظهار لجلالة قدر المستورة الكبرى، وتسلية لها بالانتقام من أعدائها وشانئيها.
نهج لأهل الفرج
لقد سمى #الله سبحانه #إمام_العصر - عجل الله فرجه الشريف - ب‍ «#المنصور»،

ويعتقد الشيعة الإمامية أن الإمام يكون منصورا بعد ظهور الفرج الأعظم في هذا
العالم، #فينتقم (عليه السلام) من #الأعداء ويسفك دماء أعداء الله

أما السيدة #فاطمة الزهراء (عليها السلام)، فهي #منصورة في #الآخرة، فلا إنتقام إلا بعد قيام القيامة، فما هي الحكمة في التأجيل والتأخير؟!


الجواب: بديهي أن ولي الأمر إذا خرج سيقتل أعداء فاطمة وأبناءها،
ويطهر الأرض من وجودهم القذر، وبهذا #يثأر لها (عليها السلام) #وينتقم من خصومها، وهي مكافأة دنيوية عاجلة. أما المكافأة الأخروية، فهي آجلة باقية سرمدية دائمة،
ونشر لواء الشفاعة موهبة عظيمة لإحباء فاطمة وذريتها الطيبة، وبهذا يكون
حجة الله الأعظم منصورا للانتقام والثأر لأمه #الزهراء (صلى الله عليها وآلها)، وقيامه أيضا بنصر الله وبه ينصر من يشاء.

وفي يوم القيامة #يفرح #أحباء_فاطمة بمفاد قوله تعالى: (ويومئذ يفرح
المؤمنون) ويعمهم السرور في يوم الله يوم العرض الأكبر، فتدركهم النصرة الحقة
وينالون جزاء محبتهم وهي «خير العمل» ويصلون إلى «رضوان الله».


وببيان آخر: إن #إمام العصر مظهر القهر والغضب الإلهي، وإنما يقوم ويخرج
#للانتقام من #أعداء السيدة #فاطمة الزهراء (عليها السلام)،

والسيدة #فاطمة الزهراء (عليها السلام) مظهر الرأفة والرحمة
والشفقة الربانية، وإنما تقوم يوم الحشر #لنجاة #محبيها وإنقاذهم من النار.
وتجلي هيكل العصمة يوم القيامة هو ميزان المحبة والعداوة عند أولياء الله
وأعداء الله، وهو مميز أهل الثواب وأهل العقاب.

فالنتيجة أن الفرج الأعظم والمنصور بأمر الله هو خيرة الصديقة الكبرى
هُتِك حجابُ الله
وورد أيضاً عن حجر بن عدي أنَّه قال للإمام #الحسن "عليه السلام" : ( خُرجْنا من العذاب ودخَلْنا في الجَور، وترَكْنا الحقَّ الَّذي كُنَّا عليه، ودخَلْنا في الباطل الَّذي نذُمُّهُ ورَضِينا بالخَسِيسَة، وطلَبَ القومُ امراً فرجِعُوا بِما أحبُّوا مسرورين ورجِعنا…
.
.
🔺[(إمامُنا المظلوم السِّبط #المجتبى"صلى الله عليه وسلم" يقول لجابر بن عبدالله اﻷنصاري : يا جابِر لا تعذلني…)]!!! 💔
.
قال جابر بن عبد الله:
ولقد رأيتُ وحقِّ اللّه وحقِّ رسوله مِنَ #الحسن بن عليٍّ (عليهما السلام) أفضلَ وأعجبَ مِنها،
ومن الحسين بن علي (عليهما السلام) أفضل وأعجب مِنها،


أمَّا الَّذي رأيتُهُ من الامام #الحسن (عليه السلام) فهو أنه لمَّا وقع عليه من أصحابه ما وقع، وألجَأَهُ ذلك إلى مُصالحة معاوية، فصالحَهُ واشتدَّ ذلك على خواصِّ أصحابه فكنتُ أحدهم فجئتُهُ وعذَلْتُه.


فقال"صلى الله عليه" : يا جابر لا تَعذِلنِي وصدِّق رسول اللّه في قوله: إنَّ ابنيَ هذا سيِّدٌ وإنَّ الله تعالى يُصلِحُ به بين فئتين عظيمتين من المُسلمين،

فكأنَّه لم يشفِ ذلك صدري.

فقلتُ: لعلَّ هذا شئٌ يكونُ بعدُ، وليس هذا هو الصُلحُ مع معاوية فإنَّ هذا هلاكُ المؤمنين وإذلالهم،

فوضع يدَهُ على صدْري،
#وقال: شكَكْتَ وقُلتَ كذا؟
قال: أتُحُبُّ أن
#أستشهِدَ رسول الله (صلى الله عليه وآله) حتَّى تسمع منه؟،

#فعجبتُ من قوله، إذ سمعتُ هَدَّةً وإذا #الأرض مِن تحتِ أرجُلِنا قد انشقَّت،

وإذا #رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وعليٌّ وجعفرٌ وحمزة (عليهم أفضل السلام) قد #خرجوا مِنها،
فوثبْتُ #فزِعاً مذعُورا،


فقال الامام #الحسن"صَلَّى الله عليه": يا رسول الله هذا جابر وقد عذَلَنِي بما قد علِمْت.

فقال #النَّبيُّ (صلى الله عليه وآله) :
يا جابر إنك لا تكونُ مُؤمِناً حتَّى تكون لأئمَّتِكَ مُسلِّما، ولا تكُن عليهِم برأيِكَ مُعترِضا، سلِّم لابنِيَ الحسن ما فعَل، فإنّ الحقَّ فيه، إنَّه دفَعَ عن خِيارِ المُسلمين الاصطلام بِما فعل وما كان ما فِعلُهُ إلّا عن أمرِ الله تعالى وأمري.


فقلت: قد سلَّمتُ يا رسول الله، ثُمَّ ارتفَعَ في الهواء هو وحمزةٌ وجعفرٌ وعليٌّ فما زِلْتُ أنظرُ إليهم حتّى انفتَحَ لهم بابٌ في السماء ودخلُوها، ثُمَّ بابُ السَّماء الثانية إلى سبعِ سماوات يقدُمُهُم سيِّدنا ومولانا محمَّدٌ (صلَّى اللّه عليه وآله) .
.


#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
لسَّلَامُ :
امْضُوا إِلَى ِلِّ الْكَعْبَةِ
فَأَنْتُمْ سَتَرَوْنَ #آيَةَ ُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ َسَيُنْجِيكُمْ هُنَاكَ َمِّي حَمْزَةُ .

✪وَ قُلْ ِلْفَرِيقِ #الرَّابِعِ وَ رَئِيسُهُمْ أَبُو جَهْلٍ :

وَ أَنْتَ يَا أَبَا جَهْلٍ ,
َاثْبُتْ عِنْدِي لِيَتَّصِلَ بِكَ أَخْبَارُ هَؤُلَاءِ الْفِرَقِ الثَّلَاثَةِ ,
فَإِنَّ الْآيَةَ الَّتِي اقْتَرَحْتَهَا أَنْتَ تَكُونُ بِحَضْرَتِي .

َقَالَ أَبُو جَهْلٍ ِلْفِرَقِ_الثَّلَاثَةِ :

ُومُوا َتَفَرَّقُوا لِيَتَبَيَّنَ‏ لَكُمْ بَاطِلُ قَوْلِ مُحَمَّدٍ ,
فَذَهَبَتِ الْفِرْقَةُ #الْأُولَى إِلَى جَبَلِ أَبِي قُبَيْسٍ ،
فَلَمَّا صَارُوا إِلَى جَانِبِ الْجَبَلِ َبَعَ الْمَاءُ مِنْ تَحْتِهِمْ وَ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ الْمَاءُ مِنْ فَوْقِهِمْ مِنْ َيْرِ غَمَامَةٍ وَ لَا سَحَابٍ ,
وَ كَثُرَ حَتَّى بَلَغَ أَفْوَاهَهُمْ فَأَلْجَمَهَا ,
وَأَلْجَأَهُمْ إِلَى صُعُودِ الْجَبَلِ إِذْ لَمْ يَجِدُوا مَنْجًى سِوَاهُ ,
فَجَعَلُوا يَصْعَدُونَ #الْجَبَلَ وَ الْمَاءُ َعْلُو مِنْ تَحْتِهِمْ إِلَى أَنْ بَلَغُوا ذِرْوَتَهُ‏ وَ ارْتَفَعَ الْمَاءُ حَتَّى أَلْجَمَهُمْ
وَ هُمْ عَلَى قُلَّةِ الْجَبَلِ
َأَيْقَنُوا بِالْغَرَقِ إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ مَفَرٌّ ،

َرَأَوْا َلِيّاً صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ َاقِفاً عَلَى َتْنِ #الْمَاءِ َوْقَ قُلَّةِ الْجَبَلِ
وَ عَنْ َمِينِهِ ِفْلٌ وَ عَنْ َسَارِهِ ِفْلٌ

َنَادَاهُمْ َلِيٌّ : ُذُوا ِيَدِي ُنْجِكُمْ أَوْ ِيَدِ مَنْ ِئْتُمْ مِنْ هَذَيْنِ #الطِّفْلَيْنِ .

فَلَمْ يَجِدُوا بُدّاً مِنْ ذَلِكَ , َبَعْضُهُمْ َخَذَ ِيَدِ َلِيٍّ ، َبَعْضُهُمْ َخَذَ ِيَدِ َحَدِ #الطِّفْلَيْنِ ,
وَ بَعْضُهُمْ أَخَذَ بِيَدِ الطِّفْلِ الْآخَرِ ,

وَ جَعَلُوا َنْزِلُونَ بِهِمْ مِنَ الْجَبَلِ
َالْمَاءُ يَنْزِلُ وَ يَنْحَطُّ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ حَتَّى أَوْصَلُوهُمْ إِلَى #الْقَرَارِ
وَ الْمَاءُ َدْخُلُ بَعْضُهُ فِي #الْأَرْضِ
َيَرْتَفِعُ َعْضُهُ إِلَى #السَّمَاءِ ،

حَتَّى عَادُوا كَهَيْئَتِهِمْ إِلَى قَرَارِ الْأَرْضِ ,

✺فَجَاءَ َلِيٌّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ" ِهِمْ إِلَى َسُولِ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ

وَ هُمْ َبْكُونَ
وَ يَقُولُونَ : َشْهَدُ أَنَّكَ سَيِّدُ الْمُرْسَلِينَ وَ خَيْرُ الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ رَأَيْنَا مِثْلَ طُوفَانِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ
َ خَلَّصَنَا َذَا َطِفْلَانِ كَانَا مَعَهُ ,
لَسْنَا نَرَاهُمَا الْآنَ .

✪ فَقَالَ َسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ :
أَمَا إِنَّهُمَا َيَكُونَانِ هُمَا #الْحَسَنُ وَ #الْحُسَيْنُ ,
سَيُولَدَانِ ِأَخِي َذَا هُمَا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا , اعْلَمُوا أَنَّ الدُّنْيَا بَحْرٌ عَمِيقٌ قَدْ غَرِقَ فِيهَا خَلْقٌ كَثِيرٌ , وَ أَنَّ سَفِينَةَ نَجَاتِهَا آلُ مُحَمَّدٍ عَلِيٌّ هَذَا وَ وَلَدَاهُ اللَّذَانِ رَأَيْتُمُوهُمَا سَيَكُونَانِ وَ سَائِرُ أَفَاضِلِ أَهْلِي , فَمَنْ رَكِبَ هَذِهِ السَّفِينَةَ نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ .

✪ثُمَّ قَالَ َسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ :
فَكَذَلِكَ‏ الْآخِرَةُ حَمِيمُهَا وَ نَارُهَا كَالْبَحْرِ ,
وَ هَؤُلَاءِ ُفُنُ_أُمَّتِي َعْبُرُونَ‏ ِمُحِبِّيهِمْ وَ أَوْلِيَائِهِمْ إِلَى #الْجَنَّةِ .

✪ثُمَّ قَالَ َسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ :
أَمَا سَمِعْتَ هَذَا يَا بَا جَهْلٍ ؟

قَالَ : بَلَى , حَتَّى أَنْظُرَ إِلَى الْفِرْقَةِ الثَّانِيَةِ وَ الثَّالِثَةِ .

✧ فَجَاءَتِ الْفِرْقَةُ #الثَّانِيَةُ َبْكُونَ

وَ يَقُولُونَ َشْهَدُ أَنَّكَ َسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ سَيِّدُ الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ مَضَيْنَا إِلَى صَحْرَاءَ مَلْسَاءَ
وَ نَحْنُ نَتَذَاكَرُ بَيْنَنَا قَوْلَكَ ,
َنَظَرْنَا #السَّمَاءَ قَدْ َشَقَّقَتْ ِجَمْرِ #النِّيرَانِ تَتَنَاثَرُ عَنْهَا
وَ رَأَيْنَا الْأَرْضَ قَدْ تَصَدَّعَتْ
وَلَهَبُ النِّيرَانِ يَخْرُجُ مِنْهَا ,
فَمَا زَالَتْ كَذَلِكَ حَتَّى طَبَّقَتِ الْأَرْضَ وَ مَلَأَتْهَا
َمَسَّنَا مِنْ شِدَّةِ حَرِّهَا حَتَّى َمِعْنَا ِجُلُودِنَا نَشِيشاً مِنْ شِدَّةِ حَرِّهَا
َأَيْقَنَّا بِالاشْتِوَاءِ وَ الِاحْتِرَاقِ بِتِلْكَ النِّيرَانِ .

َبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ ُفِعَ لَنَا فِي الْهَوَاءِ شَخْصُ‏ #امْرَأَةٍ قَدْ َرْخَتْ ِمَارَهَا
َتَدَلَّى َرْفُهُ إِلَيْنَا
بِحَيْثُ َنَالُهُ أَيْدِينَا ,

وَ إِذَا ُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ ُنَادِينَا
ِنْ أَرَدْتُمُ #النَّجَاةَ َتَمَسَّكُوا ِبَعْضِ َهْدَابِ
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (وأسعِدْني بِتَقواك)
🔵روى الشيخ الصدوق عن ابن عباس، في خبر طويل في إخبار النبي صلى
الله عليه وآله بظلم أهل البيت فمما أخبر به أن قال:


وأما ابنتي #فاطمة فإنها سيدة #نساء
#العالمين من #الأولين و #الآخرين، وهي #بضعة مني، وهي #نور عيني، وهي ثمرة #فؤادي، وهي
#روحي التي بين جنبي، وهي #الحوراء #الإنسية، متى قامت في #محرابها بين يدي ربها جل
جلاله #زهر نورها لملائكة #السماء كما يزهر نور #الكواكب لأهل #الأرض ويقول الله عز
وجل لملائكته " يا #ملائكتي أنظروا إلى أمتي #فاطمة سيدة إمائي، قائمة بين يدي #ترتعد
#فرائصها من خيفتي وقد أقبلت بقلبها إلى #عبادتي، أشهدكم أني قد أمنت #شيعتها من #النار ".

أقول: ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وإني لما #رأيتها ذكرت ما يصنع بها
#بعدي، كأني بها وقد دخل #الذل بيتها، و #انتهكت حرمتها و #غصب حقها، ومنعت #إرثها،
و #كسر جنبها، وأسقطت #جنينها، وهي تنادي: يا #محمداه فلا #تجاب، وتستغيث فلا #تغاث

فلا تزال بعدي #محزونة، #مكروبة، #باكية، تتذكر انقطاع #الوحي عن بيتها مرة، وتتذكر
#فراقي أخرى، و #تستوحش إذا جنها #الليل لفقد #صوتي الذي كانت تستمع إليه إذا
#تهجدت بالقرآن ثم ترى #نفسها ذليلة بعد أن كانت في إيام أبيها #عزيزة، فعند ذلك
#يؤنسها الله تعالى ذكره #بالملائكة، فنادتها بما نادت به #مريم بنت عمران فتقول:

" يا #فاطمة إن الله #اصطفاك و #طهرك #واصطفاك على نساء #العالمين، يا #فاطمة اقنتي لربك
و#اسجدي واركعي مع #الراكعين ".
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (وأسعِدْني بِتَقواك)
🔵روى الشيخ الصدوق عن ابن عباس، في خبر طويل في إخبار النبي صلى
الله عليه وآله بظلم أهل البيت فمما أخبر به أن قال:


وأما ابنتي #فاطمة فإنها سيدة #نساء
#العالمين من #الأولين و #الآخرين، وهي #بضعة مني، وهي #نور عيني، وهي ثمرة #فؤادي، وهي
#روحي التي بين جنبي، وهي #الحوراء #الإنسية، متى قامت في #محرابها بين يدي ربها جل
جلاله #زهر نورها لملائكة #السماء كما يزهر نور #الكواكب لأهل #الأرض ويقول الله عز
وجل لملائكته " يا #ملائكتي أنظروا إلى أمتي #فاطمة سيدة إمائي، قائمة بين يدي #ترتعد
#فرائصها من خيفتي وقد أقبلت بقلبها إلى #عبادتي، أشهدكم أني قد أمنت #شيعتها من #النار ".

أقول: ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وإني لما #رأيتها ذكرت ما يصنع بها
#بعدي، كأني بها وقد دخل #الذل بيتها، و #انتهكت حرمتها و #غصب حقها، ومنعت #إرثها،
و #كسر جنبها، وأسقطت #جنينها، وهي تنادي: يا #محمداه فلا #تجاب، وتستغيث فلا #تغاث

فلا تزال بعدي #محزونة، #مكروبة، #باكية، تتذكر انقطاع #الوحي عن بيتها مرة، وتتذكر
#فراقي أخرى، و #تستوحش إذا جنها #الليل لفقد #صوتي الذي كانت تستمع إليه إذا
#تهجدت بالقرآن ثم ترى #نفسها ذليلة بعد أن كانت في إيام أبيها #عزيزة، فعند ذلك
#يؤنسها الله تعالى ذكره #بالملائكة، فنادتها بما نادت به #مريم بنت عمران فتقول:

" يا #فاطمة إن الله #اصطفاك و #طهرك #واصطفاك على نساء #العالمين، يا #فاطمة اقنتي لربك
و#اسجدي واركعي مع #الراكعين ".
هُتِك حجابُ الله
هل ذكر #الإنجيل #مأساة #فاطمة_بنت #محمد {صلى الله عليها وآلها}؟؟👇
مجلة الوارث 72📰

📌مأساة #فاطمة عليها السلام

🖌بقلم: الباحثة #المسيحية #إيزابيل بنيامين ماما آشوري

في انخطافة روحية تمردت فيها روحه ضد العلائق #المادية وحلقت في الأعالي حيث كنوز #الرب الدفينة شاهد #يوحنا شيئا ارتاع له وبات أنينه يقضّ مضاجع الكروبيم وهو يستمع إلى #أنين سيدة #السماء من وراء سرادقات #الغيب تنينا #احمر اللون ينفث نارا وتوعدا وقد انتضى مشعلا تحف به حراشف #السوء وهو يضرم #النار في بيت #القديسة.

في جزيرة صغيرة على شواطئ #آسيا في #تركيا وفي #كهف ضيق من جبال منفاه الذي نفاه إليه الإمبراطور (دومتيانوس) كتب #يوحنا رؤياه، وهي الرؤيا التي تنبأت بما يحدث على #الأرض إلى يوم #القيامة.⬇️
#حديث_البساط #ولقاء #أميرالمؤمنين #مع_أهل_الكهف
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
بالاسناد يرفع إلى سالم بن أبي جعدة قال :

حضرت مجلس أنس بن مالك بالبصرة و هو يحدث ،

فقام إليه رجل من القوم

و قال : يا صاحب رسول الله ما هذه النمشة التي أراها بك ؟
إنه حدثني أبي عن رسول الله صلى الله عليه و آله أنه قال :
البرص و الجذام لا يبلي الله به مؤمناً ، #قال : فعند ذلك أطرق أنس بن مالك إلى الأرض و عيناه تذرفان بالدموع ،
ثم رفع رأسه و قال : #دعوة العبد الصالح #علي بن أبي طالب عليه السلام #نفذت #فيَّ .

قال : فعند ذلك قام الناس من حوله
و قصدوه ،
قالوا : يا أنس حدثنا ما كان السبب ؟


فقال لهم : الهوا عن هذا .

قالوا له : لا بد لك أن تخبرنا بذلك .

فقال : اقعدوا على مواضعكم و اسمعوا مني #حديثاً كان هو #السبب #لدعوة الامام #علي عليه السلام ،

#اعلموا أن النبي صلى الله عليه و آله كان قد أهدي له #بساط شعر ، من قرية كذا و كذا من قرى المشرق يقال لها " هندف "

#فأرسلني رسول الله صلى الله عليه و آله إلى #أبي_بكروعمر و عثمان و طلحة و الزبير و سعد و سعيد و عبد الرحمان بن عوف الزهري

#فأتيته بهم و عنده #أخوه و ابن عمه #علي بن أبي طالب عليه السلام

فقال لي : يا أنس #ابسط البساط #وأجلسهم عليه ،
ثم قال : يا أنس #اجلس حتى #تخبرني #بما #يكون #منهم .

ثم قال : #ياعلي قل : يا ريح احملينا .

فقال الإمام #علي"صَلَّى الله عليه وآله" : يا ريح احملينا ،

فإذا نحن في الهواء ،

فقال : سيروا على بركة الله .

قال : فسرنا ما شاء الله ،
ثم قال : يا ريح ضعينا ،
فوضعتنا ،
فقال : أتدرون أين أنتم ؟

قلنا : الله و رسوله #وعلي #أعلم .


قال : هؤلاء #أصحاب_الكهف و الرقيم

الذين كانوا من آيات الله عجبا ، قوموا بنا يا أصحاب رسول الله حتى تسلموا عليهم ،

فعند ذلك قام #أبوبكروعمر
#فقالا : السلام عليكم يا أصحاب الكهف و الرقيم .

قال : #فلم #يجبهما أحد .


قال : فقام #طلحة والزبير #فقالا : السلام عليكم يا أصحاب الكهف و الرقيم

#فلم #يجبهما أحد .

قال #أنس : فقمت #أنا #وعب الرحمان بن عوف #فقلت : أنا أنس خادم رسول الله صلى الله عليه و آله ، السلام عليكم يا أصحاب الكهف و الرقيم ،

#فلم #يجاوبني أحد .


قال : فعند ذلك #قام #الامام #وقال : #السلام عليكم يا أصحاب الكهف و الرقيم الذين كانوا من آياتنا عجبا .


#فقالوا : #وعليك السلام و رحمة الله و بركاته #ياوصي رسول الله .


فقال : يا أصحاب الكهف #لمَ لا رددتم على أصحاب رسول الله صلى الله عليه و آله ؟

#فقالوا بأجمعهم : يا خليفة رسول الله إننا فتية آمنوا بربهم و زادهم الله هدى ، #وليس معنا #إذن أن #نرد #السلام #إلا على #نبي أو #وصي !نبي ،
#وأنت #وصي خاتم النبيين ، #وأنت #سيد_الوصيين .

ثم قال : #أسمعتم يا أصحاب رسول الله ؟

قالوا : #نعم يا أمير المؤمنين .

قال : فخذوا مواضعكم ، و اقعدوا في مجالسكم .

قال : فقعدنا في مجالسنا .

ثم قال عليه السلام : يا ريح احملينا ، فحملتنا ، فسرنا ما شاء الله إلى أن غربت الشمس .
ثم قال : يا ريح ضعينا ، #فإذا نحن في #أرض #كالزعفران ليس بها حسيس
و لا أنيس ، نباتها القيصوم و الشيح ، و ليس بها ماء ،


#فقلنا له : #ياأميرالمؤمنين دنت الصلاة #وليس بها ماء نتوضأ به .

فقام و جاء إلى #موضع من تلك #الأرض ، #فرفس برجله ،
فنبعت عين #ماء #عذب ،

فقال : دونكم و ما طلبتم ، #ولولا طلبتكم #لجاءنا #جبرئيل #بماء من #الجنة .


قال : فتوضأنا به و صلينا
و وقف يصلي إلى أن انتصف الليل .


ثم قال : خذوا مواضعكم ، ستدركون الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه و آله أو بعضها ،

ثم قال : يا ريح احملينا ،

فإذا نحن في الهواء ، ثم سرنا ما شاء الله

فإذا نحن #بمسجد #رسول الله صلى الله عليه و آله و قد #صلى من #صلاة #الغداة ركعة واحدة ،

#فقضينا ما كان قد #سبقنا بها رسول الله صلى الله عليه و آله

#فالتفت إلينا #وقال لي : #ياأنس تحدثني أم أحدثك بما وقع من المشاهدة التي شاهدتها أنت ؟

قلت : بل من فيك أحلى يا رسول الله .


قال : فابتدأنا الحديث من أوله إلى أخره كأنه كان معنا .
ثم قال : يا أنس #أتشهدون #لابن عمي بها #إذا #استشهدك #بها ؟

#فقلت : #نعم يا رسول الله .


#قال : فلما #ولى #أبوبكر #الخلافة #بالقهر #والعدوان

#أتى #علي #إليّ
و كنت #حاضرا عند #أبي بكر والناس حوله ،
#فقال لي : #ياأنس #ألست #تشهد #لي #بفضيلة #البساط
#ويوم عين الماء
يوم الجب ؟


#فقلت له : قد #نسيت يا علي لكبري .


#فعندها #قال لي : #ياأنس إن كنت #كتمته #مداهنة #بعد #وصية رسول الله لك

#فرماك الله #ببياض في وجهك ، #ولظى في جوفك ، #وعمى في عينيك ، #فما #قمت من #مقامي #حتى #برصت #وعميت ،
#وأنا الآن لا أقدر على الصيام في شهر رمضان و لا غيره من الأيام ، لان الزاد لا يبقى في جوفي ،
لم يزل على ذ
لسَّلَامُ :
امْضُوا إِلَى ِلِّ الْكَعْبَةِ
فَأَنْتُمْ سَتَرَوْنَ #آيَةَ ُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ َسَيُنْجِيكُمْ هُنَاكَ َمِّي حَمْزَةُ .

✪وَ قُلْ ِلْفَرِيقِ #الرَّابِعِ وَ رَئِيسُهُمْ أَبُو جَهْلٍ :

وَ أَنْتَ يَا أَبَا جَهْلٍ ,
َاثْبُتْ عِنْدِي لِيَتَّصِلَ بِكَ أَخْبَارُ هَؤُلَاءِ الْفِرَقِ الثَّلَاثَةِ ,
فَإِنَّ الْآيَةَ الَّتِي اقْتَرَحْتَهَا أَنْتَ تَكُونُ بِحَضْرَتِي .

َقَالَ أَبُو جَهْلٍ ِلْفِرَقِ_الثَّلَاثَةِ :

ُومُوا َتَفَرَّقُوا لِيَتَبَيَّنَ‏ لَكُمْ بَاطِلُ قَوْلِ مُحَمَّدٍ ,
فَذَهَبَتِ الْفِرْقَةُ #الْأُولَى إِلَى جَبَلِ أَبِي قُبَيْسٍ ،
فَلَمَّا صَارُوا إِلَى جَانِبِ الْجَبَلِ َبَعَ الْمَاءُ مِنْ تَحْتِهِمْ وَ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ الْمَاءُ مِنْ فَوْقِهِمْ مِنْ َيْرِ غَمَامَةٍ وَ لَا سَحَابٍ ,
وَ كَثُرَ حَتَّى بَلَغَ أَفْوَاهَهُمْ فَأَلْجَمَهَا ,
وَأَلْجَأَهُمْ إِلَى صُعُودِ الْجَبَلِ إِذْ لَمْ يَجِدُوا مَنْجًى سِوَاهُ ,
فَجَعَلُوا يَصْعَدُونَ #الْجَبَلَ وَ الْمَاءُ َعْلُو مِنْ تَحْتِهِمْ إِلَى أَنْ بَلَغُوا ذِرْوَتَهُ‏ وَ ارْتَفَعَ الْمَاءُ حَتَّى أَلْجَمَهُمْ
وَ هُمْ عَلَى قُلَّةِ الْجَبَلِ
َأَيْقَنُوا بِالْغَرَقِ إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ مَفَرٌّ ،

َرَأَوْا َلِيّاً صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ َاقِفاً عَلَى َتْنِ #الْمَاءِ َوْقَ قُلَّةِ الْجَبَلِ
وَ عَنْ َمِينِهِ ِفْلٌ وَ عَنْ َسَارِهِ ِفْلٌ

َنَادَاهُمْ َلِيٌّ : ُذُوا ِيَدِي ُنْجِكُمْ أَوْ ِيَدِ مَنْ ِئْتُمْ مِنْ هَذَيْنِ #الطِّفْلَيْنِ .

فَلَمْ يَجِدُوا بُدّاً مِنْ ذَلِكَ , َبَعْضُهُمْ َخَذَ ِيَدِ َلِيٍّ ، َبَعْضُهُمْ َخَذَ ِيَدِ َحَدِ #الطِّفْلَيْنِ ,
وَ بَعْضُهُمْ أَخَذَ بِيَدِ الطِّفْلِ الْآخَرِ ,

وَ جَعَلُوا َنْزِلُونَ بِهِمْ مِنَ الْجَبَلِ
َالْمَاءُ يَنْزِلُ وَ يَنْحَطُّ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ حَتَّى أَوْصَلُوهُمْ إِلَى #الْقَرَارِ
وَ الْمَاءُ َدْخُلُ بَعْضُهُ فِي #الْأَرْضِ
َيَرْتَفِعُ َعْضُهُ إِلَى #السَّمَاءِ ،

حَتَّى عَادُوا كَهَيْئَتِهِمْ إِلَى قَرَارِ الْأَرْضِ ,

✺فَجَاءَ َلِيٌّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ" ِهِمْ إِلَى َسُولِ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ

وَ هُمْ َبْكُونَ
وَ يَقُولُونَ : َشْهَدُ أَنَّكَ سَيِّدُ الْمُرْسَلِينَ وَ خَيْرُ الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ رَأَيْنَا مِثْلَ طُوفَانِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ
َ خَلَّصَنَا َذَا َطِفْلَانِ كَانَا مَعَهُ ,
لَسْنَا نَرَاهُمَا الْآنَ .

✪ فَقَالَ َسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ :
أَمَا إِنَّهُمَا َيَكُونَانِ هُمَا #الْحَسَنُ وَ #الْحُسَيْنُ ,
سَيُولَدَانِ ِأَخِي َذَا هُمَا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا , اعْلَمُوا أَنَّ الدُّنْيَا بَحْرٌ عَمِيقٌ قَدْ غَرِقَ فِيهَا خَلْقٌ كَثِيرٌ , وَ أَنَّ سَفِينَةَ نَجَاتِهَا آلُ مُحَمَّدٍ عَلِيٌّ هَذَا وَ وَلَدَاهُ اللَّذَانِ رَأَيْتُمُوهُمَا سَيَكُونَانِ وَ سَائِرُ أَفَاضِلِ أَهْلِي , فَمَنْ رَكِبَ هَذِهِ السَّفِينَةَ نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ .

✪ثُمَّ قَالَ َسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ :
فَكَذَلِكَ‏ الْآخِرَةُ حَمِيمُهَا وَ نَارُهَا كَالْبَحْرِ ,
وَ هَؤُلَاءِ ُفُنُ_أُمَّتِي َعْبُرُونَ‏ ِمُحِبِّيهِمْ وَ أَوْلِيَائِهِمْ إِلَى #الْجَنَّةِ .

✪ثُمَّ قَالَ َسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ :
أَمَا سَمِعْتَ هَذَا يَا بَا جَهْلٍ ؟

قَالَ : بَلَى , حَتَّى أَنْظُرَ إِلَى الْفِرْقَةِ الثَّانِيَةِ وَ الثَّالِثَةِ .

✧ فَجَاءَتِ الْفِرْقَةُ #الثَّانِيَةُ َبْكُونَ

وَ يَقُولُونَ َشْهَدُ أَنَّكَ َسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ سَيِّدُ الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ مَضَيْنَا إِلَى صَحْرَاءَ مَلْسَاءَ
وَ نَحْنُ نَتَذَاكَرُ بَيْنَنَا قَوْلَكَ ,
َنَظَرْنَا #السَّمَاءَ قَدْ َشَقَّقَتْ ِجَمْرِ #النِّيرَانِ تَتَنَاثَرُ عَنْهَا
وَ رَأَيْنَا الْأَرْضَ قَدْ تَصَدَّعَتْ
وَلَهَبُ النِّيرَانِ يَخْرُجُ مِنْهَا ,
فَمَا زَالَتْ كَذَلِكَ حَتَّى طَبَّقَتِ الْأَرْضَ وَ مَلَأَتْهَا
َمَسَّنَا مِنْ شِدَّةِ حَرِّهَا حَتَّى َمِعْنَا ِجُلُودِنَا نَشِيشاً مِنْ شِدَّةِ حَرِّهَا
َأَيْقَنَّا بِالاشْتِوَاءِ وَ الِاحْتِرَاقِ بِتِلْكَ النِّيرَانِ .

َبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ ُفِعَ لَنَا فِي الْهَوَاءِ شَخْصُ‏ #امْرَأَةٍ قَدْ َرْخَتْ ِمَارَهَا
َتَدَلَّى َرْفُهُ إِلَيْنَا
بِحَيْثُ َنَالُهُ أَيْدِينَا ,

وَ إِذَا ُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ ُنَادِينَا
ِنْ أَرَدْتُمُ #النَّجَاةَ َتَمَسَّكُوا ِبَعْضِ َهْدَابِ
هُتِك حجابُ الله
🔵إخبار النبي صلى الله عليه وآله بظلم أهل البيت عليهم السلام
🔵روى الشيخ الصدوق عن ابن عباس، في خبر طويل في إخبار النبي صلى
الله عليه وآله بظلم أهل البيت فمما أخبر به أن قال:


وأما ابنتي #فاطمة فإنها سيدة #نساء
#العالمين من #الأولين و #الآخرين، وهي #بضعة مني، وهي #نور عيني، وهي ثمرة #فؤادي، وهي
#روحي التي بين جنبي، وهي #الحوراء #الإنسية، متى قامت في #محرابها بين يدي ربها جل
جلاله #زهر نورها لملائكة #السماء كما يزهر نور #الكواكب لأهل #الأرض ويقول الله عز
وجل لملائكته " يا #ملائكتي أنظروا إلى أمتي #فاطمة سيدة إمائي، قائمة بين يدي #ترتعد
#فرائصها من خيفتي وقد أقبلت بقلبها إلى #عبادتي، أشهدكم أني قد أمنت #شيعتها من #النار ".

أقول: ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وإني لما #رأيتها ذكرت ما يصنع بها
#بعدي، كأني بها وقد دخل #الذل بيتها، و #انتهكت حرمتها و #غصب حقها، ومنعت #إرثها،
و #كسر جنبها، وأسقطت #جنينها، وهي تنادي: يا #محمداه فلا #تجاب، وتستغيث فلا #تغاث

فلا تزال بعدي #محزونة، #مكروبة، #باكية، تتذكر انقطاع #الوحي عن بيتها مرة، وتتذكر
#فراقي أخرى، و #تستوحش إذا جنها #الليل لفقد #صوتي الذي كانت تستمع إليه إذا
#تهجدت بالقرآن ثم ترى #نفسها ذليلة بعد أن كانت في إيام أبيها #عزيزة، فعند ذلك
#يؤنسها الله تعالى ذكره #بالملائكة، فنادتها بما نادت به #مريم بنت عمران فتقول:

" يا #فاطمة إن الله #اصطفاك و #طهرك #واصطفاك على نساء #العالمين، يا #فاطمة اقنتي لربك
و#اسجدي واركعي مع #الراكعين ".
More