هُتِك حجابُ الله

📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟


فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،

فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.



📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)


📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)

الأخبار في تسميتها #بالإنسية_الحوراء]


ومنها الإنسية الحوراء،
وقد ورد في التسمية بها أخبار مستفيضة.
منها الخبر عن ابن عباس

قال: دخلت عائشة على رسول الله
(صلى الله عليه وآله) وهو #يقبل السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)،

فقالت له: أتحبها يا رسول
الله؟

#قال (صلى الله عليه وآله): أما #والله لو علمت حبي لها لازددت لها حبا،
انه لما #عرج بي إلى السماء الرابعة أذن جبرئيل وأقام ميكائيل،

ثم قال لي: ادن يا محمد،

فقلت: أتقدم وأنت بحضرتي يا جبرئيل.

قال: نعم، إن الله عز وجل فضل أنبياءه المرسلين على ملائكته المقربين،
وفضلك أنت خاصة عليهم، فدنوت وصليت بأهل السماء الرابعة،

ثم التفت عن يميني فإذا أنا بإبراهيم في روضة من رياض الجنة، وقد اكتنفها جماعة من الملائكة.

ثم إني سرت إلى #السماء الخامسة، ومنها إلى #السادسة،
#فنوديت: يا محمد، نعم
الأب أبوك إبراهيم، #ونعم #الأخ #أخوك_علي،

فلما صرت إلى الحجب أخذ جبرئيلبيدي فأدخلني الجنة، فإذا أنا #بشجرة من #نور في أصلها ملكان يطويان له الحلل
والحلي،
فقلت: حبيبي جبرئيل لمن هذه الشجرة؟

فقال: هذه لأخيك #علي بن أبي
طالب،
وهذان الملكان يطويان له الحلي والحلل إلى يوم القيامة.

ثم تقدمت أمامي فإذا أنا برطب ألين من الزبد، وأطيب رائحة من المسك،
وأحلى من العسل، فأخذت برطبة فأكلتها فتحولت الرطبة نطفة في صلبي،

فلما أن هبطت إلى الأرض
واقعت خديجة، #فحملت #بفاطمة، #ففاطمة (صلى الله عليها وآلها)
#حوراء_انسية،
فإذا اشتقت إلى #الجنة #شممت رائحة #فاطمة


وفي خبر آخر انه قال (صلى الله عليه وآله):
دخلت #الجنة في ليلة الاسراء،
فأدناني جبرئيل من #شجرة طوبى وناولني من ثمارها،
فأكلته فحول الله ذلك ماء في ظهري خلق منه #فاطمة،
فما #قبلتها قط إلا #وجدت رائحة شجرة طوبى منها (٢).


وعن الامام #الصادق (صلى الله عليه)، عن آبائه،
قال: قال رسول الله
(صلى الله عليه وآله): خلق #الله #نور #فاطمة #قبل أن #يخلق #الأرض #والسماء،

فقال بعض الناس: يا نبي الله فليست هي انسية؟

#فقال (صلى الله عليه وآله): #فاطمة
#حوراء_انسية،

قالوا: يا نبي الله وكيف هي حوراء انسية؟.

قال (صلى الله عليه وآله): #خلق #الله عز وجل إياها من #نوره #قبل أن يخلق آدم
(عليه السلام)، إذ كانت الأرواح، فلما خلق الله آدم عرضت على آدم،

قيل: يا نبي الله وأين كانت فاطمة؟

قال: كانت في حقة تحت ساق العرش،


قالوا: يا نبي الله فما كان طعامها؟.


قال (صلى الله عليه وآله): التسبيح والتهليل والتمجيد، فلما خلق الله عز وجل
آدم (عليه السلام) وأخرجني من صلبه، وأراد الله عز وجل أن يخرجها من صلبي
جعلها تفاحة في الجنة، وأتاني بها جبرئيل

فقال لي: السلام عليك ورحمة الله
وبركاته يا محمد،

قلت: وعليك السلام ورحمة الله حبيبي جبرئيل،

فقال: يا محمد إن ربك يقرئك السلام،

قلت: منه السلام وإليه يعود السلام،
قال: يا محمد إن هذه
#تفاحة أهداها الله عز وجل إليك من الجنة. فأخذتها وضممتها إلى صدري،
قال: يا محمد يقول الله جل جلاله: كلها،
ففلقتها فرأيت #نورا ساطعا وفزعت منه،

فقال: يا محمد مالك لا تأكلها؟ #كلها ولا
تخف فإن ذلك #النور #للمنصورة في #السماء،
#وهي في الأرض #فاطمة.

قلت: حبيبي جبرئيل #ولمَ سميت في #السماء #المنصورة وفي #الأرض #فاطمة؟


قال: #لأنها #تفطم #شيعتها من #النار #وأعداءها عن #حبها،

#وهي في #السماء #المنصورة،
وذلك قوله تعالى: (ويومئذ يفرح المؤمنون * بنصر الله ينصر من يشاء) (١) يعني #نصر #فاطمة_لمحبيها (٢).


وفي حديث طويل في البحار عن عمار،

قال: شهدت #علي بن أبي طالب
(صلى الله عليه وآله)
وقد ولج فاطمة - وساق الحديث في مكالمة الامام #علي معها إلى أن قال: -


#فقالت السيدة #فاطمة للامام #علي:
إعلم يا أبا الحسن ان الله خلق #نوري وكان #يسبح الله جل جلاله،
ثم أودعه #بشجرة من شجرة الجنة #فأضاءت،
فلما دخل أبي الجنة أومأ الله
إليه إلهاما أن اقتطف الثمرة من تلك الشجرة، وأدرها في لهواتك ففعل، #فأودعني الله سبحانه صلب أبي، ثم أودعني خديجة بنت خويلد، #فوضعتني وأنا من ذلك #النور، #أعلم #ما_كان #وما_يكون #وما_لم_يكن،
#ياأباالحسن المؤمن ينظر بنور الله
تعالى (٣).


وعن الامام #الصادق (صلى الله عليه)، عن أبيه، عن جده قال:

قال رسول الله
(صلى الله عليه وآله): معاشر الناس خلقت فاطمة حوراء انسية لا انسية، خلقت

من عرق جبرئيل ومن زغبه،

قالوا: يا رسول الله إستشكل ذلك علينا، تقول حوراء انسية لا انسية، ثم تقول من عرق جبرئيل ومن زغبه؟!

قال (صلى الله عليه وآله): إذا أنبئكم، أهدى إلي ربي تفاحة من الجنة أتاني بها

|| #أنا_من_ذلك_النور #أعلم_ما_كان_وما_يكون_وما_لم_يكن||
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عن السيدة #الزهراء (صلى الله عليها وآلها ) :

إعلم يا أبا الحسن أن الله تعالى خلق #نوري وكان يسبح الله جل جلاله
ثم أودعه شجرة من شجر الجنة #فأضاءت,
فلما دخل أبي (صلى الله عليه و آله ) إلى الجنة #أوحى الله تعالى إليه إلهاما أن اقتطف الثمرة من تلك الشجرة وأدرها في لهواتك
ففعل #فأودعني الله تعالى #صلب أبي (صلى الله عليه و آله )
ثم أودعني خديجة بنت خويلد (صلى الله عليها) فوضعتني
وأنا من ذلك #النور #أعلم ما كان وما يكون وما لم يكن,
يا أبا الحسن المؤمن ينظر بنور الله تعالى.

📔عيون المعجزات ص46

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟


فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،

فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.



📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)


📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)

||أعلمُ ما كان وما يكون وما لم يكن||
●●●●●●●●●●●


عن سلمان قال: حدثني عمار وقال: أُخبرك عجباً؟
قلت: حدثني يا عمار,
قال: نعم, شهدت الامام #علي بن أبي طالب وقد ولج على السيدة #فاطمة صلى الله عليها وآلها

فلما بصرت به نادت: أُدن لأحدثك بما كان, وما هو كائن, وبما لم يكن إلى يوم القيامة حين تقوم الساعة,

قال: فرأيت #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه و آله) يرجع القهقري,
فرجعت برجوعه, إذ دخل على النبي (صلى الله عليه و آله)

فقال له: أُدن يا أبا الحسن, فدنا فلما اطمأن به المجلس قال له: تحدثني أم أحدثك؟
فقال: الحديث منك أحسن يا رسول الله, فقال: كأني بك وقد دخلت على #فاطمة وقالت لك كيت وكيت فرجعت,
فقال الامام علي (صلى الله عليه و آله): نور فاطمة من نورنا

فقال (صلى الله عليه و آله): أَوَ لا تعلم فسجد الامام علي شكراً لله تعالى,

قال عمار فخرج أمير المؤمنين وخرجت بخروجه,

فولج على السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) وولجت معه
#فقالت: كأنك رجعت إلى أبي فأخبرته بما قُلته لكَ؟
قال: كان كذلك يا فاطمة,

#فقالت: إعلم يا أبا الحسن أن الله تعالى خلق #نوري وكان يسبح الله جل جلاله ثم أودعه شجرة من شجر الجنة #فأضاءت,

فلما دخل أبي (صلى الله عليه و آله) إلى الجنة أوحى الله تعالى إليه إلهاماً أن اقتطف #الثمرة من تلك الشجرة وأدرها في لهواتك,
ففعل #فأودعني الله تعالى صلب أبي (صلى الله عليه و آله)
ثم أودعني خديجة بنت خويلد (صلى الله عليها), فوضعتني وأنا من ذلك النور #أعلم ما كان وما يكون وما لم يكن, يا أبا الحسن المؤمن ينظر بنور الله تعالى.

📔عيون المعجزات ص 54

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#لأخبرتهما أني #أعلم منهما, ولأنبأتهما بما ليس في أيديهما||
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن سيف التمار قال: كنا مع #أبي_عبدالله (ﷺ) جماعة من الشيعة في الحجر
فقال: علينا عين؟

فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر أحدا, فقلنا: ليس علينا عين,

#قال: ورب الكعبة ورب البينة, - ثلاث مرات - لو كنت بين موسى والخضر (ع) #لأخبرتهما أني #أعلم منهما, ولأنبأتهما بما ليس في أيديهما,
#لأن موسى والخضر (ع) أعطيا علم ما كان #ولم يعطيا علم ما هو كائن حتى تقوم الساعة,
وقد #ورثناه من رسول الله (ﷺوآله) #وراثة.

الكافي ج 1 ص 260

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

الأخبار في تسميتها #بالإنسية_الحوراء]


ومنها الإنسية الحوراء،
وقد ورد في التسمية بها أخبار مستفيضة.
منها الخبر عن ابن عباس

قال: دخلت عائشة على رسول الله
(صلى الله عليه وآله) وهو #يقبل السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها)،

فقالت له: أتحبها يا رسول
الله؟

#قال (صلى الله عليه وآله): أما #والله لو علمت حبي لها لازددت لها حبا،
انه لما #عرج بي إلى السماء الرابعة أذن جبرئيل وأقام ميكائيل،

ثم قال لي: ادن يا محمد،

فقلت: أتقدم وأنت بحضرتي يا جبرئيل.

قال: نعم، إن الله عز وجل فضل أنبياءه المرسلين على ملائكته المقربين،
وفضلك أنت خاصة عليهم، فدنوت وصليت بأهل السماء الرابعة،

ثم التفت عن يميني فإذا أنا بإبراهيم في روضة من رياض الجنة، وقد اكتنفها جماعة من الملائكة.

ثم إني سرت إلى #السماء الخامسة، ومنها إلى #السادسة،
#فنوديت: يا محمد، نعم
الأب أبوك إبراهيم، #ونعم #الأخ #أخوك_علي،

فلما صرت إلى الحجب أخذ جبرئيلبيدي فأدخلني الجنة، فإذا أنا #بشجرة من #نور في أصلها ملكان يطويان له الحلل
والحلي،
فقلت: حبيبي جبرئيل لمن هذه الشجرة؟

فقال: هذه لأخيك #علي بن أبي
طالب،
وهذان الملكان يطويان له الحلي والحلل إلى يوم القيامة.

ثم تقدمت أمامي فإذا أنا برطب ألين من الزبد، وأطيب رائحة من المسك،
وأحلى من العسل، فأخذت برطبة فأكلتها فتحولت الرطبة نطفة في صلبي،

فلما أن هبطت إلى الأرض
واقعت خديجة، #فحملت #بفاطمة، #ففاطمة (صلى الله عليها وآلها)
#حوراء_انسية،
فإذا اشتقت إلى #الجنة #شممت رائحة #فاطمة


وفي خبر آخر انه قال (صلى الله عليه وآله):
دخلت #الجنة في ليلة الاسراء،
فأدناني جبرئيل من #شجرة طوبى وناولني من ثمارها،
فأكلته فحول الله ذلك ماء في ظهري خلق منه #فاطمة،
فما #قبلتها قط إلا #وجدت رائحة شجرة طوبى منها (٢).


وعن الامام #الصادق (صلى الله عليه)، عن آبائه،
قال: قال رسول الله
(صلى الله عليه وآله): خلق #الله #نور #فاطمة #قبل أن #يخلق #الأرض #والسماء،

فقال بعض الناس: يا نبي الله فليست هي انسية؟

#فقال (صلى الله عليه وآله): #فاطمة
#حوراء_انسية،

قالوا: يا نبي الله وكيف هي حوراء انسية؟.

قال (صلى الله عليه وآله): #خلق #الله عز وجل إياها من #نوره #قبل أن يخلق آدم
(عليه السلام)، إذ كانت الأرواح، فلما خلق الله آدم عرضت على آدم،

قيل: يا نبي الله وأين كانت فاطمة؟

قال: كانت في حقة تحت ساق العرش،


قالوا: يا نبي الله فما كان طعامها؟.


قال (صلى الله عليه وآله): التسبيح والتهليل والتمجيد، فلما خلق الله عز وجل
آدم (عليه السلام) وأخرجني من صلبه، وأراد الله عز وجل أن يخرجها من صلبي
جعلها تفاحة في الجنة، وأتاني بها جبرئيل

فقال لي: السلام عليك ورحمة الله
وبركاته يا محمد،

قلت: وعليك السلام ورحمة الله حبيبي جبرئيل،

فقال: يا محمد إن ربك يقرئك السلام،

قلت: منه السلام وإليه يعود السلام،
قال: يا محمد إن هذه
#تفاحة أهداها الله عز وجل إليك من الجنة. فأخذتها وضممتها إلى صدري،
قال: يا محمد يقول الله جل جلاله: كلها،
ففلقتها فرأيت #نورا ساطعا وفزعت منه،

فقال: يا محمد مالك لا تأكلها؟ #كلها ولا
تخف فإن ذلك #النور #للمنصورة في #السماء،
#وهي في الأرض #فاطمة.

قلت: حبيبي جبرئيل #ولمَ سميت في #السماء #المنصورة وفي #الأرض #فاطمة؟


قال: #لأنها #تفطم #شيعتها من #النار #وأعداءها عن #حبها،

#وهي في #السماء #المنصورة،
وذلك قوله تعالى: (ويومئذ يفرح المؤمنون * بنصر الله ينصر من يشاء) (١) يعني #نصر #فاطمة_لمحبيها (٢).


وفي حديث طويل في البحار عن عمار،

قال: شهدت #علي بن أبي طالب
(صلى الله عليه وآله)
وقد ولج فاطمة - وساق الحديث في مكالمة الامام #علي معها إلى أن قال: -


#فقالت السيدة #فاطمة للامام #علي:
إعلم يا أبا الحسن ان الله خلق #نوري وكان #يسبح الله جل جلاله،
ثم أودعه #بشجرة من شجرة الجنة #فأضاءت،
فلما دخل أبي الجنة أومأ الله
إليه إلهاما أن اقتطف الثمرة من تلك الشجرة، وأدرها في لهواتك ففعل، #فأودعني الله سبحانه صلب أبي، ثم أودعني خديجة بنت خويلد، #فوضعتني وأنا من ذلك #النور، #أعلم #ما_كان #وما_يكون #وما_لم_يكن،
#ياأباالحسن المؤمن ينظر بنور الله
تعالى (٣).


وعن الامام #الصادق (صلى الله عليه)، عن أبيه، عن جده قال:

قال رسول الله
(صلى الله عليه وآله): معاشر الناس خلقت فاطمة حوراء انسية لا انسية، خلقت

من عرق جبرئيل ومن زغبه،

قالوا: يا رسول الله إستشكل ذلك علينا، تقول حوراء انسية لا انسية، ثم تقول من عرق جبرئيل ومن زغبه؟!

قال (صلى الله عليه وآله): إذا أنبئكم، أهدى إلي ربي تفاحة من الجنة أتاني بها

📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟


فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،

فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.



📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)


📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)

||أعلمُ ما كان وما يكون وما لم يكن||
●●●●●●●●●●●


عن سلمان قال: حدثني عمار وقال: أُخبرك عجباً؟
قلت: حدثني يا عمار,
قال: نعم, شهدت الامام #علي بن أبي طالب وقد ولج على السيدة #فاطمة صلى الله عليها وآلها

فلما بصرت به نادت: أُدن لأحدثك بما كان, وما هو كائن, وبما لم يكن إلى يوم القيامة حين تقوم الساعة,

قال: فرأيت #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه و آله) يرجع القهقري,
فرجعت برجوعه, إذ دخل على النبي (صلى الله عليه و آله)

فقال له: أُدن يا أبا الحسن, فدنا فلما اطمأن به المجلس قال له: تحدثني أم أحدثك؟
فقال: الحديث منك أحسن يا رسول الله, فقال: كأني بك وقد دخلت على #فاطمة وقالت لك كيت وكيت فرجعت,
فقال الامام علي (صلى الله عليه و آله): نور فاطمة من نورنا

فقال (صلى الله عليه و آله): أَوَ لا تعلم فسجد الامام علي شكراً لله تعالى,

قال عمار فخرج أمير المؤمنين وخرجت بخروجه,

فولج على السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) وولجت معه
#فقالت: كأنك رجعت إلى أبي فأخبرته بما قُلته لكَ؟
قال: كان كذلك يا فاطمة,

#فقالت: إعلم يا أبا الحسن أن الله تعالى خلق #نوري وكان يسبح الله جل جلاله ثم أودعه شجرة من شجر الجنة #فأضاءت,

فلما دخل أبي (صلى الله عليه و آله) إلى الجنة أوحى الله تعالى إليه إلهاماً أن اقتطف #الثمرة من تلك الشجرة وأدرها في لهواتك,
ففعل #فأودعني الله تعالى صلب أبي (صلى الله عليه و آله)
ثم أودعني خديجة بنت خويلد (صلى الله عليها), فوضعتني وأنا من ذلك النور #أعلم ما كان وما يكون وما لم يكن, يا أبا الحسن المؤمن ينظر بنور الله تعالى.

📔عيون المعجزات ص 54

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

⤴️

📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)

|| #أنا_من_ذلك_النور #أعلم_ما_كان_وما_يكون_وما_لم_يكن||
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
عن السيدة #الزهراء (صلى الله عليها وآلها ) :

إعلم يا أبا الحسن أن الله تعالى خلق #نوري وكان يسبح الله جل جلاله
ثم أودعه شجرة من شجر الجنة #فأضاءت,
فلما دخل أبي (صلى الله عليه و آله ) إلى الجنة #أوحى الله تعالى إليه إلهاما أن اقتطف الثمرة من تلك الشجرة وأدرها في لهواتك
ففعل #فأودعني الله تعالى #صلب أبي (صلى الله عليه و آله )
ثم أودعني خديجة بنت خويلد (صلى الله عليها) فوضعتني
وأنا من ذلك #النور #أعلم ما كان وما يكون وما لم يكن,
يا أبا الحسن المؤمن ينظر بنور الله تعالى.

📔عيون المعجزات ص46

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟


فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،

فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.



📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)


📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)

✧ #حديث_البساط #ولقاء #أميرالمؤمنين #مع_أهل_الكهف✧
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
بالاسناد يرفع إلى سالم بن أبي جعدة قال :

حضرت مجلس أنس بن مالك بالبصرة و هو يحدث ،

فقام إليه رجل من القوم

و قال : يا صاحب رسول الله ما هذه النمشة التي أراها بك ؟
إنه حدثني أبي عن رسول الله صلى الله عليه و آله أنه قال :
البرص و الجذام لا يبلي الله به مؤمناً ، #قال : فعند ذلك أطرق أنس بن مالك إلى الأرض و عيناه تذرفان بالدموع ،
ثم رفع رأسه و قال : #دعوة العبد الصالح #علي بن أبي طالب عليه السلام #نفذت #فيَّ .

قال : فعند ذلك قام الناس من حوله
و قصدوه ،
#و قالوا : يا أنس حدثنا ما كان السبب ؟


فقال لهم : الهوا عن هذا .

قالوا له : لا بد لك أن تخبرنا بذلك .

فقال : اقعدوا على مواضعكم و اسمعوا مني #حديثاً كان هو #السبب #لدعوة الامام #علي عليه السلام ،

#اعلموا أن النبي صلى الله عليه و آله كان قد أهدي له #بساط شعر ، من قرية كذا و كذا من قرى المشرق يقال لها " هندف "

#فأرسلني رسول الله صلى الله عليه و آله إلى #أبي_بكروعمر و عثمان و طلحة و الزبير و سعد و سعيد و عبد الرحمان بن عوف الزهري

#فأتيته بهم و عنده #أخوه و ابن عمه #علي بن أبي طالب عليه السلام

فقال لي : يا أنس #ابسط البساط #وأجلسهم عليه ،
ثم قال : يا أنس #اجلس حتى #تخبرني #بما #يكون #منهم .

ثم قال : #ياعلي قل : يا ريح احملينا .

فقال الإمام #علي"صَلَّى الله عليه وآله" : يا ريح احملينا ،

فإذا نحن في الهواء ،

فقال : سيروا على بركة الله .

قال : فسرنا ما شاء الله ،
ثم قال : يا ريح ضعينا ،
فوضعتنا ،
فقال : أتدرون أين أنتم ؟

قلنا : الله و رسوله #وعلي #أعلم .


قال : هؤلاء #أصحاب_الكهف و الرقيم

الذين كانوا من آيات الله عجبا ، قوموا بنا يا أصحاب رسول الله حتى تسلموا عليهم ،

فعند ذلك قام #أبوبكروعمر
#فقالا : السلام عليكم يا أصحاب الكهف و الرقيم .

قال : #فلم #يجبهما أحد .


قال : فقام #طلحة والزبير #فقالا : السلام عليكم يا أصحاب الكهف و الرقيم

#فلم #يجبهما أحد .

قال #أنس : فقمت #أنا #وعب الرحمان بن عوف #فقلت : أنا أنس خادم رسول الله صلى الله عليه و آله ، السلام عليكم يا أصحاب الكهف و الرقيم ،

#فلم #يجاوبني أحد .


قال : فعند ذلك #قام #الامام #وقال : #السلام عليكم يا أصحاب الكهف و الرقيم الذين كانوا من آياتنا عجبا .


#فقالوا : #وعليك السلام و رحمة الله و بركاته #ياوصي رسول الله .


فقال : يا أصحاب الكهف #لمَ لا رددتم على أصحاب رسول الله صلى الله عليه و آله ؟

#فقالوا بأجمعهم : يا خليفة رسول الله إننا فتية آمنوا بربهم و زادهم الله هدى ، #وليس معنا #إذن أن #نرد #السلام #إلا على #نبي أو #وصي !نبي ،
#وأنت #وصي خاتم النبيين ، #وأنت #سيد_الوصيين .

ثم قال : #أسمعتم يا أصحاب رسول الله ؟

قالوا : #نعم يا أمير المؤمنين .

قال : فخذوا مواضعكم ، و اقعدوا في مجالسكم .

قال : فقعدنا في مجالسنا .

ثم قال عليه السلام : يا ريح احملينا ، فحملتنا ، فسرنا ما شاء الله إلى أن غربت الشمس .
ثم قال : يا ريح ضعينا ، #فإذا نحن في #أرض #كالزعفران ليس بها حسيس
و لا أنيس ، نباتها القيصوم و الشيح ، و ليس بها ماء ،


#فقلنا له : #ياأميرالمؤمنين دنت الصلاة #وليس بها ماء نتوضأ به .

فقام و جاء إلى #موضع من تلك #الأرض ، #فرفس برجله ،
فنبعت عين #ماء #عذب ،

فقال : دونكم و ما طلبتم ، #ولولا طلبتكم #لجاءنا #جبرئيل #بماء من #الجنة .


قال : فتوضأنا به و صلينا
و وقف يصلي إلى أن انتصف الليل .


ثم قال : خذوا مواضعكم ، ستدركون الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه و آله أو بعضها ،

ثم قال : يا ريح احملينا ،

فإذا نحن في الهواء ، ثم سرنا ما شاء الله

فإذا نحن #بمسجد #رسول الله صلى الله عليه و آله و قد #صلى من #صلاة #الغداة ركعة واحدة ،

#فقضينا ما كان قد #سبقنا بها رسول الله صلى الله عليه و آله

#فالتفت إلينا #وقال لي : #ياأنس تحدثني أم أحدثك بما وقع من المشاهدة التي شاهدتها أنت ؟

قلت : بل من فيك أحلى يا رسول الله .


قال : فابتدأنا الحديث من أوله إلى أخره كأنه كان معنا .
ثم قال : يا أنس #أتشهدون #لابن عمي بها #إذا #استشهدك #بها ؟

#فقلت : #نعم يا رسول الله .


#قال : فلما #ولى #أبوبكر #الخلافة #بالقهر #والعدوان

#أتى #علي #إليّ
و كنت #حاضرا عند #أبي بكر والناس حوله ،
#فقال لي : #ياأنس #ألست #تشهد #لي #بفضيلة #البساط
#ويوم عين الماء
#و يوم الجب ؟


#فقلت له : قد #نسيت يا علي لكبري .


#فعندها #قال لي : #ياأنس إن كنت #كتمته #مداهنة #بعد #وصية رسول الله لك

#فرماك الله #ببياض في وجهك ، #ولظى في جوفك ، #وعمى في عينيك ، #فما #قمت من #مقامي #حتى #برصت #وعميت ،
#وأنا الآن لا أقدر على الصيام في شهر رمضان و لا غيره من الأيام ، لان الزاد لا يبقى في جوفي ،
#و لم يزل على ذ

⤴️

📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)

⤴️

📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)

فقال #عليّ عليه السلام: "

معاذ #الله أنتِ #أعلم #بالله، و #أبرّ و #أتقى و #أكرم و #أشدّ #خوفاً من #الله من أن #أُوبّخكِ #بمخالفتي وقد #عزّ عليَّ #مفارقتكِ و #فقدكِ إلاّ أنّه أمر #لابد منه..

و #الله لقد جددتِ #عليَّ #مصيبة رسول الله صلى #الله عليه وآله وقد #عظمت #وفاتك و #فقدك

فإنّا لله وإنّا اليه راجعون من #مصيبة ما #أفجعها و #آلمها و #أمضّها و #أحزنها!! هذه #مصيبة لا #عزاء منها، #ورزية لا خلف لها ".

ثم #بكيا جميعاً #ساعة، وأخذ #الإمام #رأسها و ضمها إلى #صدره ثم قال: "

# أوصيني بما شئت 
فإنّكِ تجديني #وفياً #أمضي كلّما #أمرتني به، وأختار #أمركِ على #أمري..

📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟


فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،

فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.



📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)


📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)

⤴️

📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)