هُتِك حجابُ الله

عن حماد اللحام قال:

قال #أبوعبدالله"صلى الله عليه":

«#نحن والله نعلم ما في السماوات وما في الأرض وما في الجنة وما في النار وما بين ذلك,

فبهت أنظر إليه قال:
فقال: يا حماد, إن ذلك من #كتاب الله, إن ذلك من كتاب الله, إن ذلك من كتاب الله,
ثم تلا هذه الآية {ويوم نبعث في كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم وجئنا بك شهيدا على هؤلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شي‏ء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين}

إنه من #كتاب الله, فيه تبيان كل شي‏ء, فيه تبيان كل شي‏ء.

📔بحار الانوار 89 ص86

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

2/احراق المصاحف||

#جمع ما كان عند #الناس من #صحف القرآن
#فلم #يترك عند أحد صحيفة فيها شئ من القرآن إلا أخذها منه
#غير #عبدالله بن مسعود فإنه #امتنع من دفع صحيفته إليه

فطالبه بدفعه #فأبى #فضربه حتى #كسرت منه ضلعان
وحمل من موضعه وهو لما به عليل فبقي أياما ومات في تلك الأيام التي ضرب
فيها

ثم #عمد إلى #الصحف فألف منها هذا المصحف الذي في أيدي
الناس
#فأمر #مروان بن الحكم وزياد من سمية وكانا #كاتبيه يومئذ #فكتبا هذا المصحف مما الفه من تلك المصاحف،

ودعا زيد بن ثابت #فأمره أن يجعل له #قراءة يحمل الناس عليها ففعل ذلك

ثم #طبخ تلك #المصاحف بالماء #ورمى بها

وهي #بدعة في الاسلام عظيمة الذكر فظيعة الشر لأنه لا يخلو من أن يكون في تلك #المصاحف ما هو في هذا المصحف أو كان فيها #زيادة عليه

فإن كان فيها ما هو في أيدي الناس فلا معنى لما فعله بها والطبخ لها إذا كان جائزا
أن يكون عند قوم بعض القرآن في بعض الصحف من غير أن يكون عنده القرآن كله، وإن كان فيها زيادة على ما في أيدي الناس فقصده لذهابه #منع جميع المسلمين منه،

فقد #قصد إلى #إبطال #بعض #كتاب_الله #وتعطيل بعض شريعته

ومن قصد إلى ذلك فقد #حق عليه قول #الله تعالى (أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة تردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون)

هذا مع ما يلزم فيه من الحجة أنه لم يترك ذلك تعمدا إلا وفيه ما يكرهه ومن كره ما أنزل الله تعالى في كتابه حبط جميع عمله كما قال الله تعالى " ذلك بأنهم
كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم "

وما أحد يستحق هذه الآية فيه أحق ممن #قصد لي #صحف القرآن #فطبخها بالماء #وغسلها #معطلا لما كان فيها من القرآن


مع #إجماع أهل القبلة والآثار من الخاص والعام أن هذا الذي في
أيدي الناس من القرآن #ليس هو #القرآن #كله وأنه قد #ذهب #من #القرآن ما ليس هو في أيدي الناس،
وهذا مما ألحقه ما قلناه أنه كان في تلك الصحف شئ من #القرآن #كرهه عثمان #فأزاله من أيدي الناس، وكفى بذلك #شاهدا على #عناده #لله_ولرسوله (ﷺوآله)


📔 الاستغاثة؛ ابو القاسم الكوفي : ج2 ص52

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟


فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،

فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.



📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)


📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)

📌لماذا سكت #الإمام علي"صلى الله عليه"
عندما هجم #عمر بن الخطاب على دار السيدة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" ولماذا لم يدافع عنها ؟!!

📝#الإجابة:

في حادثة #الهجوم على الدار النبوية #هبَّ الإمام #علي (صلوات الله عليه) #كالليث من داخل بيته بمجرد أن سمع استغاثة #الزهراء (صلوات الله عليها) عند الباب،
#فأخذ بتلابيب #عمر وطرحه أرضا ووجأ أنفه ورقبته
#وجلس على صدره وهمّ #بقتله #لولا أنه تذكر #عهد #رسول_الله (صلى الله عليه وآله)

#فقال له: "يا ابن #صهاك! والذي أكرم #محمدا - صلى الله عليه وآله - بالنبوة؛ لولا #كتاب من الله سبق و #عهد عهده إليَّ #رسول_الله لعلمتَ أنك لا تدخل بيتي".

(كتاب سُليم بن قيس الهلالي ص387).

حديث كتاب الله وعترتي اهل بيتي وتصحيح علماء السنة له
 
1جاء في كتاب #البداية والنهاية لابن كثير ج7 ص 668 

2 #كتاب السنة لابن ابي عاصم ص 772 وص 509 

3 #السنن الكبرى للنسائي ص 437 ج7
 
4 #المعجم الكبير للطبراني ج5 ص 153
 
5 #كتاب جواهر العقدين ص 72 و174 

6 #روح المعاني ج11 ص 197
 
7 #كتاب سلسلة الاحاديث الصحيحة للالباني ج 4 ص 355
8 كتاب شرح مشكل الاثار الطحاوي ج5 ص 18

9 #صحيح سنن الترمذي ج3 ص 543 و542

10 #فضائل الصحابة لاحمد ابن حنبل ص 603ص 585

11 #كتاب يسألونك د حسام الدين ج2 ص425


12 #مجمع الزوائد للهيثمي ج1ص230 #ومجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص 182

13 #مسند احمدج35 ص456و512 

14 #سنن الترمذي ص 858 

15 #كنز العمال للمتقي الهندي ج 13 ص 282 

16 #تفسير القران العظيم لابن كثير ج 4 ص 109
 
17 #المستدرك للحاكم ج 3 ص118 و ص 161 

18 #صحيح مسلم ط دار صادر ص 910 

19 #الصواعق المحرقة لابن حجر الهيثمي المكي ص 228 



هذه #المصادر تكفي وتوجد الكثير غيرها كل هذه المصادر #تصحح حديث الثقلين
ننقل الحديث من مصدر واحد و راجعوا هذه المصادر تروي نفس الحديث 
من كتاب #مسند_احمد

حدثنا ‏ ‏أبو النضر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد يعني ابن طلحة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عطية العوفي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري

‏ ‏عن #النبي ‏ ‏صلى الله عليه[وآله] وسلم

‏ ‏قال ‏ ‏إني ‏ ‏أوشك ‏ ‏أن ‏ ‏أدعى فأجيب وإني تارك فيكم ‏ ‏#الثقلين ‏ ‏كتاب الله عز وجل ‏ ‏وعترتي ‏ ‏
كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ‏ ‏وعترتي ‏ ‏أهل بيتي وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروني بم تخلفوني فيهما ‏

#وجميعهم #يصحح هذا #الحديث 

مصادر المخالفين التي أوردت حديث الثقلين

#كتاب_الله_وعترتي هي :




1- #صحيح_مسلم ونصه: عن زيد بن أرقم قال:
(ثم قال: قام رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوماً خطيباً بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر
ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب

وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغّب فيه
ثم قال: وأهل بيتي
أذكركم الله في أهل بيتي
أذكركم الله في أهل بيتي
أذكركم الله في أهل بيتي...)

(صحيح مسلم ج7 ص123 / دار الفكر بيروت).



2- #سنن_الترمذي عن زيد أيضاً قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

(إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما)
( ج5 ص329 ط / دار الفكر ـ بيروت).


3- #مسند أحمد: ج3 / ص14 ـ 17 ـ ج4 / ص267 ـ 271 ـ ج5 / 182 ـ ج5 / 189.


4- #سنن الدارمي ج2 / 432.


5- #المستدرك على الصحيحين للحاكم ج3 / 110 ـ ج3 ص148.


6- #السنن الكبرى للبيهقي ج2 / 148 ـ ج7 / 20 ـ ج10 / ص114.


7- #مجمع الزوائد ج9 / 162 ـ عن أحمد وقال واسناده جيد.


8- #المصنف لابن أبي شيبة ج7 / ص418.
وغيرهم كثير.



أما حديث كتاب الله وسنتي !
فقد رواه مالك في الموطأ عن ابن عباس والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة. #وكلا سنديه #لا تقوم بهما حجة كما #صرح بذلك المحدث السلفي #الالباني.

فصل
[في عرضه عليه السلام القرآن على الناس وما قالوا في جوابه]

روى سليم بن قيس عن سلمان حديث السقيفة، وساق الكلام إلى أن قال:

فلما أن رأى الامام #علي عليه السلام #غدرهم #وقلة_وفائهم له،
#لزم بيته وأقبل على #القرآن #يؤلفه
#ويجمعه،

فلم يخرج من بيته حتى #جمعه وكان في الصحف والشظاظ والأكتاف والرقاع


فلما #جمعه كله وكتبه بيده #تنزيله وتأويله، والناسخ منه والمنسوخ
بعث إليه أبو بكر
أخرج فبايع،

فبعث إليه الامام #علي عليه السلام: إني لمشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن
لا أرتدي برداء إلا للصلاة، حتى أؤلف #القرآن #وأجمعه،
فسكتوا عنه أياما #فجمعه في
ثوب واحد وختمه (١).


وروي عن غيره أنه عليه السلام جاء به إلى #قبر رسول الله صلى الله عليه وآله
فتركه وصلى ركعتين وسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم خرج إلى الناس وهم مجتمعون مع أبي بكر في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله
#فنادى الامام #علي عليه السلام
بأعلى صوته: أيها الناس، إني لم أزل منذ قبض رسول الله صلى الله عليه وآله مشغولا بغسله، ثم #بالقرآن حتى #جمعته كله في هذا الثوب الواحد،
فلم ينزل الله على رسوله #آية منه إلا وقد #جمعتها،
وليست منه آية إلا وقد #أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وآله
وعلمني تأويلها،
ثم قال الامام #علي عليه السلام: لئلا تقولوا غدا إنا كنا عن هذا غافلين،

ثم قال لهم الامام #علي عليه السلام: #لا_تقولوا يوم القيامة إني لم أدعكم إلى نصرتي،
ولم أذكركم حقي، ولم أدعكم إلى كتاب الله من فاتحته إلى خاتمته

فقال له عمر: ما أغنانا بما
معنا من القرآن عما تدعونا إليه (٢).


وفي رواية أخرى فقال عمر: اتركه وامض لشأنك،

فقال عليه السلام لهم:
إن رسول الله صلى الله عليه وآله قد أوصاكم فقال: إني مخلف فيكم #الثقلين، #كتاب الله #وعترتي أهل بيتي،
فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فإن #قبلتموه #فاقبلوني معه
أحكم بينكم بما أنزل الله فيه، فإني أعلم منكم بتأويله وبناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه، وحلاله وحرامه

فقال عمر: فانصرف به معك حتى لا يفارقك ولا تفارقه، فلا
حاجة لنا فيه ولا فيك.


فانصرف عليه السلام إلى بيته #والقرآن #معه،
فجلس عليه السلام على مصلاه
#ووضع #القرآن في #حجره وجعل يتلوه، #وعيناه تهملان بالدموع،
فدخل عليه أخوه عقيل
ابن أبي طالب فرآه #يبكي،
فقال يا أخي: مالك تبكي؟ لا أبكي الله عينيك،

فقال صلى الله عليه وآله : يا أخي #بكائي والله من #أمر قريش وتركاضهم في ضلال وتجاولهم (تجوالهم) في الشقاق وجماحهم في التيه، فإنهم قد أجمعوا على #حربي #كاجماعهم على حرب #رسول الله صلى الله عليه وآله قبلي فجزت قريشا على الجوازي (٣)، فقد #قطعوا رحمي
#وسلبوني سلطان ابن عمي،

ثم #انتحب #باكيا،

ثم استرجع وقال متمثلا:
فإن تسئليني كيف أنت فإنني
صبور على ريب الزمان صليب يعز علي أن ترى بي كآبة
فيشمت عاد أو يساء حبيب (٤)

رجعنا إلى رواية سليم، ثم دخل الامام #علي عليه السلام بيته وقال عمر لأبي بكر:
أرسل إلى علي فليبايع، فإنا لسنا في شئ حتى يبايع، ولو قد بايع أمناه،

فأرسل إليه أبو بكر: أجب خليفة رسول الله، فأتاه الرسول،
فقال له ذلك فقال له الامام #علي عليه السلام: سبحان الله ما أسرع #ما كذبتم على رسول الله صلى الله عليه وآله إنه ليعلم
ويعلم الذين حوله أن الله ورسوله #لم #يستخلفا #غيري.

وذهب الرسول فأخبره بما قال له،

فقال: اذهب فقل له: أجب أمير المؤمنين
أبا بكر، فأتاه فأخبره بما قال،

فقال الامام #علي عليه السلام سبحان الله #ما والله طال العهد فينسى،

#والله إنه ليعلم أن هذا الاسم لا يصلح إلا لي،
ولقد #أمره رسول الله صلى الله
عليه وآله وهو سابع سبعة فسلموا علي بإمرة المؤمنين،

#فاستفهم هو وصاحبه[ابوبكر وعمر] من بين سبعة #فقالا: أمن الله ورسوله

#فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله: " #نعم #حقا من #الله #ورسوله إنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين، وصاحب لواء الغر المحجلين،
يقعده الله عز وجل يوم القيامة على #الصراط، فيدخل أوليائه الجنة وأعدائه النار "
فانطلق الرسول فأخبره بما قال عليه السلام،
فسكتوا عنه يومهم ذلك.


قال: فلما كان الليل حمل الامام #علي عليه السلام #فاطمة عليها السلام على حمار
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين عليهما السلام،
#فلم يدع أحدا من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وآله إلا #أتاه في منزله، #فناشدهم الله حقه #ودعاهم إلى #نصرته،
فما استجاب منهم رجل غيرنا أربعة، هم سلمان وأبو ذر والمقداد والزبير بن العوام (٥) فإنا
حلقنا رؤوسنا وبذلنا له نصرتنا، وكان الزبير أشدنا بصيرة في نصرته.


📔بيت الاحزان :106

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||إحراق الباب وإسقاط جنين السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) #وضربها||💔💔


ثم أمر #عمر بجعل #الحطب #حوالي البيت وانطلق هو #بنار (١)

وأخذ يصيح:
#أحرقوا_دارها بمن فيها (٢).


فنادت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) بأعلى صوتها: " يا أبت يا رسول الله! ماذا لقينا بعدك
من ابن الخطاب وابن أبي قحافة ".


فلما سمع القوم صوتها وبكاءها انصرفوا باكين، وبقي #عمر ومعه قوم (٣)،
ودعا #بالنار #وأضرمها في #الباب (٤)،

فأخذت #النار في #خشب الباب (٥)، ودخل #الدخان #البيت (٦)، فدخل قنفذ يده يروم فتح الباب (٧)..


فأخذت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) بعضادتي الباب تمنعهم من فتحه،
#وقالت: " ناشدتكم الله وبأبي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن تكفوا عنا وتنصرفوا ".


فأخذ #عمر #السوط من قنفذ #وضرب به #عضدها، #فالتوى #السوط على #يديها حتى صار #كالدملج (٨) #الأسود (٩).😭


فضرب #عمر الباب برجله فكسره (١٠)، #وفاطمة (عليها السلام) قد #ألصقت #أحشاءها #بالباب #تترسه😭😭،

#فركل الباب برجله (١) #وعصرها بين الباب والحائط عصرة #شديدة
قاسية حتى #كادت #روحها أن تخرج من #شدة_العصرة، 😭😭

#ونبت_المسمار في #صدرها (٢)
#ونبع #الدم من صدرها وثدييها (٣)،

#فسقطت لوجهها - #والنار تسعر (٤) -،


#فصرخت صرخة جعلت أعلى المدينة أسفلها، #وصاحت: " يا أبتاه! يا
رسول الله! هكذا #يصنع #بحبيبتك وابنتك..

آه يا فضة! إليك فخذيني فقد والله قتل
ما في أحشائي "،

ثم استندت إلى الجدار وهي #تمخض (٥)، وكانت حاملة بالمحسن لستة أشهر فأسقطته (٦)،

فدخل #عمر #وصفق على #خدها #صفقة من ظاهر
الخمار، فانقطع قرطها وتناثرت إلى الأرض (٧).


فخرج #أميرالمؤمنين (صلى الله عليهاوآلها) من داخل الدار #محمر_العين #حاسرا،
حتى ألقى #ملاءته عليها وضمها إلى #صدره وصاح بفضة: " يا فضة! مولاتك! فاقبلي منها ما
تقبله النساء فقد جاءها #المخاض من #الرفسة ورد الباب، فأسقطت محسنا ".


#وقال (صلى الله عليه وآله): " إنه #لاحق بجده #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #فيشكو إليه ".

وقال لفضة: " واريه بقعر البيت " (٨).


ثم #وثب الامام #علي (صلى الله عليه وآله) فأخذ #بتلابيب #عمر ثم #هزه #فصرعه #ووجأ أنفه ورقبته

وهم بقتله،
فذكر #قول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وما #أوصاه به من #الصبر والطاعة،

#فقال:
" والذي أكرم محمدا (صلى الله عليه وآله وسلم) بالنبوة #ياابن_صهاك! لولا #كتاب من الله سبق #وعهد
عهده إلي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)# لعلمت أنك لا تدخل بيتي ...".💔💔



#يتبع


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص123


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

💔ألا إن #فاطمة بابها بابي وبيتها بيتي،
فمن هتكه فقد هتك حجاب الله "..💔
💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔


عن الامام #موسى بن جعفر، عن أبيه (عليهم السلام)
قال:
لما حضرت #رسول الله (صلى الله عليه وآله) الوفاة دعا الأنصار

وقال: " يا معشر الأنصار قد حان الفراق، وقد دعيت وأنا مجيب الداعي، وقد جاورتم فأحسنتم الجوار، ونصرتم فأحسنتم النصرة، وواسيتم في الأموال، ووسعتم في المسلمين، وبذلتم لله مهج النفوس والله يجزيكم بما فعلتم الجزاء الأوفى،

وقد بقيت واحدة وهي تمام الامر و خاتمة العمل، العمل معها مقرون إني أرى أن لا أفترق بينهما جميعا لو قيس بينهما بشعرة ما انقاست، من أتى بواحدة وترك الأخرى كان جاحدا للأولى ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا "

قالوا: يا رسول الله فأين لنا بمعرفتها، فلا نمسك عنها فنضل ونرتد عن الاسلام، والنعمة من الله ومن رسوله علينا، فقد أنقذنا الله بك من الهلكة يا رسول الله، وقد بلغت ونصحت وأديت وكنت بنا رؤوفا رحيما شفيقا،

فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لهم: " #كتاب الله #وأهل_بيتي فإن الكتاب هو القرآن وفيه الحجة والنور والبرهان، كلام الله جديد غض طرئ شاهد ومحكم عادل ولنا قائد بحلاله وحرامه وأحكامه يقوم غدا فيحاج أقواما فيزل الله به أقدامهم عن الصراط، واحفظوني معاشر الأنصار في أهل بيتي، فإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض،

ألا وإن الاسلام سقف تحته دعامة، لا يقوم السقف إلا بها، فلو أن أحدكم أتى بذلك السقف ممدودا لا دعامة تحته فأوشك أن يخر عليه سقفه فيهوي في النار،

أيها الناس الدعامة: دعامة الاسلام، وذلك قوله تعالى: " إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه " فالعمل الصالح طاعة الامام ولي الأمر والتمسك بحبله، أيها الناس أفهمتم؟
#الله الله في #أهل_بيتي، مصابيح الظلم، ومعادن العلم، وينابيع الحكم، ومستقر الملائكة، منهم وصيي وأميني ووارثي، وهو مني بمنزلة هارون من موسى ألا هل بلغت معاشر الأنصار؟
ألا فاسمعوا ومن حضر،

#ألا إن #فاطمة بابها بابي وبيتها بيتي، فمن هتكه فقد هتك حجاب الله "،

قال عيسى: فبكى أبو الحسن-الامام الكاظم- (عليه السلام) طويلا، وقطع بقية كلامه ،

وقال: #هتك_والله_حجاب_الله،
هتك والله حجاب الله،
هتك والله حجاب الله يا أمه صلوات الله عليها.

ثم قال (عليه السلام): أخبرني أبي، عن جدي محمد بن علي قال:
قد جمع #رسول الله (صلى الله عليه وآله) المهاجرين
فقال لهم: " أيها الناس إني قد دعيت، وإني مجيب دعوة الداعي، قد اشتقت إلى لقاء ربي واللحوق بإخواني من الأنبياء وإني أعلمكم أني قد أوصيت إلى وصيي، ولم أهملكم إهمال البهائم، ولم أترك من أموركم شيئا "


فقام إليه عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله أوصيت بما أوصى به الأنبياء من قبلك؟
قال: نعم، فقال له: فبأمر من الله أوصيت أم بأمرك.

قال له: " اجلس يا عمر، أوصيت بأمر الله، وأمره طاعته، وأوصيت بأمري و أمري طاعة الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن عصى وصيي فقد عصاني، ومن أطاع وصيي فقد أطاعني، ومن أطاعني فقد أطاع الله لا ما تريد أنت وصاحبك "

ثم التفت إلى الناس وهو #مغضب

فقال: " أيها الناس اسمعوا وصيتي، من آمن بي وصدقني بالنبوة وأني رسول الله فأوصيه #بولاية_علي بن أبي طالب وطاعته و التصديق له، فإن ولايته ولايتي، وولاية ربي، قد أبلغتكم فليبلغ الشاهد الغائب أن علي بن أبي طالب هو العلم، فمن قصر دون العلم فقد ضل، ومن تقدمه تقدم إلى النار، ومن تأخر عن العلم يمنيا هلك، ومن أخذ يسارا غوى وما توفيقي إلا بالله، فهل سمعتم؟

قالوا: نعم..

📔بحار الأنوار - ج ٢٢ - ص ٤٧٨

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||إحراق الباب وإسقاط جنين السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) #وضربها||💔💔


ثم أمر #عمر بجعل #الحطب #حوالي البيت وانطلق هو #بنار (١)

وأخذ يصيح:
#أحرقوا_دارها بمن فيها (٢).


فنادت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) بأعلى صوتها: " يا أبت يا رسول الله! ماذا لقينا بعدك
من ابن الخطاب وابن أبي قحافة ".


فلما سمع القوم صوتها وبكاءها انصرفوا باكين، وبقي #عمر ومعه قوم (٣)،
ودعا #بالنار #وأضرمها في #الباب (٤)،

فأخذت #النار في #خشب الباب (٥)، ودخل #الدخان #البيت (٦)، فدخل قنفذ يده يروم فتح الباب (٧)..


فأخذت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) بعضادتي الباب تمنعهم من فتحه،
#وقالت: " ناشدتكم الله وبأبي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن تكفوا عنا وتنصرفوا ".


فأخذ #عمر #السوط من قنفذ #وضرب به #عضدها، #فالتوى #السوط على #يديها حتى صار #كالدملج (٨) #الأسود (٩).😭


فضرب #عمر الباب برجله فكسره (١٠)، #وفاطمة (عليها السلام) قد #ألصقت #أحشاءها #بالباب #تترسه😭😭،

#فركل الباب برجله (١) #وعصرها بين الباب والحائط عصرة #شديدة
قاسية حتى #كادت #روحها أن تخرج من #شدة_العصرة، 😭😭

#ونبت_المسمار في #صدرها (٢)
#ونبع #الدم من صدرها وثدييها (٣)،

#فسقطت لوجهها - #والنار تسعر (٤) -،


#فصرخت صرخة جعلت أعلى المدينة أسفلها، #وصاحت: " يا أبتاه! يا
رسول الله! هكذا #يصنع #بحبيبتك وابنتك..

آه يا فضة! إليك فخذيني فقد والله قتل
ما في أحشائي "،

ثم استندت إلى الجدار وهي #تمخض (٥)، وكانت حاملة بالمحسن لستة أشهر فأسقطته (٦)،

فدخل #عمر #وصفق على #خدها #صفقة من ظاهر
الخمار، فانقطع قرطها وتناثرت إلى الأرض (٧).


فخرج #أميرالمؤمنين (صلى الله عليهاوآلها) من داخل الدار #محمر_العين #حاسرا،
حتى ألقى #ملاءته عليها وضمها إلى #صدره وصاح بفضة: " يا فضة! مولاتك! فاقبلي منها ما
تقبله النساء فقد جاءها #المخاض من #الرفسة ورد الباب، فأسقطت محسنا ".


#وقال (صلى الله عليه وآله): " إنه #لاحق بجده #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #فيشكو إليه ".

وقال لفضة: " واريه بقعر البيت " (٨).


ثم #وثب الامام #علي (صلى الله عليه وآله) فأخذ #بتلابيب #عمر ثم #هزه #فصرعه #ووجأ أنفه ورقبته

وهم بقتله،
فذكر #قول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وما #أوصاه به من #الصبر والطاعة،

#فقال:
" والذي أكرم محمدا (صلى الله عليه وآله وسلم) بالنبوة #ياابن_صهاك! لولا #كتاب من الله سبق #وعهد
عهده إلي رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)# لعلمت أنك لا تدخل بيتي ...".💔💔



#يتبع


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص123


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

2/احراق المصاحف||

#جمع ما كان عند #الناس من #صحف القرآن
#فلم #يترك عند أحد صحيفة فيها شئ من القرآن إلا أخذها منه
#غير #عبدالله بن مسعود فإنه #امتنع من دفع صحيفته إليه

فطالبه بدفعه #فأبى #فضربه حتى #كسرت منه ضلعان
وحمل من موضعه وهو لما به عليل فبقي أياما ومات في تلك الأيام التي ضرب
فيها

ثم #عمد إلى #الصحف فألف منها هذا المصحف الذي في أيدي
الناس
#فأمر #مروان بن الحكم وزياد من سمية وكانا #كاتبيه يومئذ #فكتبا هذا المصحف مما الفه من تلك المصاحف،

ودعا زيد بن ثابت #فأمره أن يجعل له #قراءة يحمل الناس عليها ففعل ذلك

ثم #طبخ تلك #المصاحف بالماء #ورمى بها

وهي #بدعة في الاسلام عظيمة الذكر فظيعة الشر لأنه لا يخلو من أن يكون في تلك #المصاحف ما هو في هذا المصحف أو كان فيها #زيادة عليه

فإن كان فيها ما هو في أيدي الناس فلا معنى لما فعله بها والطبخ لها إذا كان جائزا
أن يكون عند قوم بعض القرآن في بعض الصحف من غير أن يكون عنده القرآن كله، وإن كان فيها زيادة على ما في أيدي الناس فقصده لذهابه #منع جميع المسلمين منه،

فقد #قصد إلى #إبطال #بعض #كتاب_الله #وتعطيل بعض شريعته

ومن قصد إلى ذلك فقد #حق عليه قول #الله تعالى (أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة تردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون)

هذا مع ما يلزم فيه من الحجة أنه لم يترك ذلك تعمدا إلا وفيه ما يكرهه ومن كره ما أنزل الله تعالى في كتابه حبط جميع عمله كما قال الله تعالى " ذلك بأنهم
كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم "

وما أحد يستحق هذه الآية فيه أحق ممن #قصد لي #صحف القرآن #فطبخها بالماء #وغسلها #معطلا لما كان فيها من القرآن


مع #إجماع أهل القبلة والآثار من الخاص والعام أن هذا الذي في
أيدي الناس من القرآن #ليس هو #القرآن #كله وأنه قد #ذهب #من #القرآن ما ليس هو في أيدي الناس،
وهذا مما ألحقه ما قلناه أنه كان في تلك الصحف شئ من #القرآن #كرهه عثمان #فأزاله من أيدي الناس، وكفى بذلك #شاهدا على #عناده #لله_ولرسوله (ﷺوآله)


📔 الاستغاثة؛ ابو القاسم الكوفي : ج2 ص52

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟


فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،

فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.



📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع

#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا". 

(كتاب سليم بن قيس ص214)


📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)

📌لماذا سكت #الإمام علي"صلى الله عليه"
عندما هجم #عمر بن الخطاب على دار السيدة #الزهراء"صلى الله عليهاوآلها" ولماذا لم يدافع عنها ؟!!

📝#الإجابة:

في حادثة #الهجوم على الدار النبوية #هبَّ الإمام #علي (صلوات الله عليه) #كالليث من داخل بيته بمجرد أن سمع استغاثة #الزهراء (صلوات الله عليها) عند الباب،
#فأخذ بتلابيب #عمر وطرحه أرضا ووجأ أنفه ورقبته
#وجلس على صدره وهمّ #بقتله #لولا أنه تذكر #عهد #رسول_الله (صلى الله عليه وآله)

#فقال له: "يا ابن #صهاك! والذي أكرم #محمدا - صلى الله عليه وآله - بالنبوة؛ لولا #كتاب من الله سبق و #عهد عهده إليَّ #رسول_الله لعلمتَ أنك لا تدخل بيتي".

(كتاب سُليم بن قيس الهلالي ص387).

💔ألا إن #فاطمة بابها بابي وبيتها بيتي،
فمن هتكه فقد هتك حجاب الله "..💔
💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔💔


عن الامام #موسى بن جعفر، عن أبيه (عليهم السلام)
قال:
لما حضرت #رسول الله (صلى الله عليه وآله) الوفاة دعا الأنصار

وقال: " يا معشر الأنصار قد حان الفراق، وقد دعيت وأنا مجيب الداعي، وقد جاورتم فأحسنتم الجوار، ونصرتم فأحسنتم النصرة، وواسيتم في الأموال، ووسعتم في المسلمين، وبذلتم لله مهج النفوس والله يجزيكم بما فعلتم الجزاء الأوفى،

وقد بقيت واحدة وهي تمام الامر و خاتمة العمل، العمل معها مقرون إني أرى أن لا أفترق بينهما جميعا لو قيس بينهما بشعرة ما انقاست، من أتى بواحدة وترك الأخرى كان جاحدا للأولى ولا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا "

قالوا: يا رسول الله فأين لنا بمعرفتها، فلا نمسك عنها فنضل ونرتد عن الاسلام، والنعمة من الله ومن رسوله علينا، فقد أنقذنا الله بك من الهلكة يا رسول الله، وقد بلغت ونصحت وأديت وكنت بنا رؤوفا رحيما شفيقا،

فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لهم: " #كتاب الله #وأهل_بيتي فإن الكتاب هو القرآن وفيه الحجة والنور والبرهان، كلام الله جديد غض طرئ شاهد ومحكم عادل ولنا قائد بحلاله وحرامه وأحكامه يقوم غدا فيحاج أقواما فيزل الله به أقدامهم عن الصراط، واحفظوني معاشر الأنصار في أهل بيتي، فإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض،

ألا وإن الاسلام سقف تحته دعامة، لا يقوم السقف إلا بها، فلو أن أحدكم أتى بذلك السقف ممدودا لا دعامة تحته فأوشك أن يخر عليه سقفه فيهوي في النار،

أيها الناس الدعامة: دعامة الاسلام، وذلك قوله تعالى: " إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه " فالعمل الصالح طاعة الامام ولي الأمر والتمسك بحبله، أيها الناس أفهمتم؟
#الله الله في #أهل_بيتي، مصابيح الظلم، ومعادن العلم، وينابيع الحكم، ومستقر الملائكة، منهم وصيي وأميني ووارثي، وهو مني بمنزلة هارون من موسى ألا هل بلغت معاشر الأنصار؟
ألا فاسمعوا ومن حضر،

#ألا إن #فاطمة بابها بابي وبيتها بيتي، فمن هتكه فقد هتك حجاب الله "،

قال عيسى: فبكى أبو الحسن-الامام الكاظم- (عليه السلام) طويلا، وقطع بقية كلامه ،

وقال: #هتك_والله_حجاب_الله،
هتك والله حجاب الله،
هتك والله حجاب الله يا أمه صلوات الله عليها.

ثم قال (عليه السلام): أخبرني أبي، عن جدي محمد بن علي قال:
قد جمع #رسول الله (صلى الله عليه وآله) المهاجرين
فقال لهم: " أيها الناس إني قد دعيت، وإني مجيب دعوة الداعي، قد اشتقت إلى لقاء ربي واللحوق بإخواني من الأنبياء وإني أعلمكم أني قد أوصيت إلى وصيي، ولم أهملكم إهمال البهائم، ولم أترك من أموركم شيئا "


فقام إليه عمر بن الخطاب فقال: يا رسول الله أوصيت بما أوصى به الأنبياء من قبلك؟
قال: نعم، فقال له: فبأمر من الله أوصيت أم بأمرك.

قال له: " اجلس يا عمر، أوصيت بأمر الله، وأمره طاعته، وأوصيت بأمري و أمري طاعة الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن عصى وصيي فقد عصاني، ومن أطاع وصيي فقد أطاعني، ومن أطاعني فقد أطاع الله لا ما تريد أنت وصاحبك "

ثم التفت إلى الناس وهو #مغضب

فقال: " أيها الناس اسمعوا وصيتي، من آمن بي وصدقني بالنبوة وأني رسول الله فأوصيه #بولاية_علي بن أبي طالب وطاعته و التصديق له، فإن ولايته ولايتي، وولاية ربي، قد أبلغتكم فليبلغ الشاهد الغائب أن علي بن أبي طالب هو العلم، فمن قصر دون العلم فقد ضل، ومن تقدمه تقدم إلى النار، ومن تأخر عن العلم يمنيا هلك، ومن أخذ يسارا غوى وما توفيقي إلا بالله، فهل سمعتم؟

قالوا: نعم.



📔بحار الأنوار - ج ٢٢ - الصفحة ٤٧٨


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#كتاب_سليم_معتمد:

إن ما ذكره هذا البعض لا يمكن قبوله، وذلك لما يلي:

#أولا: إن مجرد التشكيك في كتاب #لا يكفي لتبرير رفض ما فيه، ما لم يصرح بمبررات تشكيكه،
ويقدم الشواهد والدلائل الموجبة للتشكيك في نسبة الكتاب،
أو تثبت وجود تخليط أو دس فيه،
أو تدل على أنه كتاب موضوع،
أو غير ذلك، ومن دون ذلك،
#فلا يلتفت إلى دعوى الشك هذه، وذلك بديهي وواضح لكل أحد...