هُتِك حجابُ الله
#والله
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
#والله_لا_ارضى_حتى_ترضي..
~~~~~
عن الإمام#الكاطم (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ)
في حديث طويل عن شهادة رسول الله (ع) وبكاء السيدة #الزهراء (صلى الله عليهاوآلها ):
ثم بكت وأكبت على وجهه فقبلته،
وأكب عليه #علي #والحسن #والحسين (صلى الله عليهم)
فرفع رأسه (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) إليهم ويدها في يده فوضعها في يد #علي (صَلّىٰ الله عليه وآله)
وقال له:
#ياأباالحسن هذه وديعة الله ووديعة رسوله محمد عندك فاحفظ الله واحفظني فيها، وإنك لفاعله,
#ياعلي هذه والله سيدة نساء أهل الجنة من الأولين والآخرين،
هذه والله مريم الكبرى
أما والله ما بلغت نفسي هذا الموضع حتى سألت الله لها ولكم،
فأعطاني ما سألته,
#ياعلي انفذ لما أمرتك به #فاطمة فقد أمرتها بأشياء أمر بها جبرئيل (ع)،
واعلم يا علي إني راض عمن رضيت عنه ابنتي فاطمة، وكذلك ربي وملائكته،
#ياعلي ويل لمن ظلمها
وويل لمن ابتزها حقها، وويل لمن هتك حرمتها،
وويل لمن أحرق بابها،
وويل لمن آذى خليلها،
وويل لمن شاقها وبارزها،
اللهم إني منهم بريء، وهم مني برآء، ثم سماهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) وضم #فاطمة إليه #وعلياً #والحسن #والحسين (صَلَّى اللهُ عليهم)
وقال: اللهم إني لهم ولمن شايعهم سلم، وزعيم بأنهم يدخلون الجنة،
وعدو وحرب لمن عاداهم وظلمهم وتقدمهم أو تأخر عنهم وعن شيعتهم، زعيم بأنهم يدخلون النار،
ثم والله #يافاطمة لا أرضى حتى ترضي!
ثم لا والله لا أرضى حتى ترضي!
ثم لا والله لا أرضى حتى ترضي!
طرف من الأنباء والمناقب ص 167, بحار الأنوار ج 22 ص 484,
العوالم ج 11 ص 552,
الصراط المستقيم ج 2 ص 92 مختصراً
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن الإمام
في حديث طويل عن شهادة رسول الله (ع) وبكاء السيدة #الزهراء (صلى الله عليهاوآلها ):
ثم بكت وأكبت على وجهه فقبلته،
وأكب عليه #علي #والحسن #والحسين (صلى الله عليهم)
فرفع رأسه (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) إليهم ويدها في يده فوضعها في يد #علي (صَلّىٰ الله عليه وآله)
وقال له:
#ياأباالحسن هذه وديعة الله ووديعة رسوله محمد عندك فاحفظ الله واحفظني فيها، وإنك لفاعله,
#ياعلي هذه والله سيدة نساء أهل الجنة من الأولين والآخرين،
هذه والله مريم الكبرى
أما والله ما بلغت نفسي هذا الموضع حتى سألت الله لها ولكم،
فأعطاني ما سألته,
#ياعلي انفذ لما أمرتك به #فاطمة فقد أمرتها بأشياء أمر بها جبرئيل (ع)،
واعلم يا علي إني راض عمن رضيت عنه ابنتي فاطمة، وكذلك ربي وملائكته،
#ياعلي ويل لمن ظلمها
وويل لمن ابتزها حقها، وويل لمن هتك حرمتها،
وويل لمن أحرق بابها،
وويل لمن آذى خليلها،
وويل لمن شاقها وبارزها،
اللهم إني منهم بريء، وهم مني برآء، ثم سماهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) وضم #فاطمة إليه #وعلياً #والحسن #والحسين (صَلَّى اللهُ عليهم)
وقال: اللهم إني لهم ولمن شايعهم سلم، وزعيم بأنهم يدخلون الجنة،
وعدو وحرب لمن عاداهم وظلمهم وتقدمهم أو تأخر عنهم وعن شيعتهم، زعيم بأنهم يدخلون النار،
ثم والله #يافاطمة لا أرضى حتى ترضي!
ثم لا والله لا أرضى حتى ترضي!
ثم لا والله لا أرضى حتى ترضي!
طرف من الأنباء والمناقب ص 167, بحار الأنوار ج 22 ص 484,
العوالم ج 11 ص 552,
الصراط المستقيم ج 2 ص 92 مختصراً
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ولكأني برأسك على قصبة قد نصب بالكوفة||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الإمام #الحسين(والـﷺــه) :
أين عمر بن سعد؟ ادعوا لي عمر!
فدعي له، وكان كارها لا يحب أن يأتيه
#فقال: يا عمر أنت تقتلني؟ تزعم أن يوليك الدعي بن الدعي بلاد الري وجرجان، #والله #لا تتهنأ بذلك أبدا، عهدا معهودا، فاصنع ما أنت صانع، فإنك #لا تفرح بعدي بدنيا ولا آخرة، ولكأني #برأسك على قصبة قد نصب بالكوفة، #يتراماه الصبيان ويتخذونه غرضا بينهم...»
📔بحار الأنوار ج45 ص9
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الإمام #الحسين(والـﷺــه) :
أين عمر بن سعد؟ ادعوا لي عمر!
فدعي له، وكان كارها لا يحب أن يأتيه
#فقال: يا عمر أنت تقتلني؟ تزعم أن يوليك الدعي بن الدعي بلاد الري وجرجان، #والله #لا تتهنأ بذلك أبدا، عهدا معهودا، فاصنع ما أنت صانع، فإنك #لا تفرح بعدي بدنيا ولا آخرة، ولكأني #برأسك على قصبة قد نصب بالكوفة، #يتراماه الصبيان ويتخذونه غرضا بينهم...»
📔بحار الأنوار ج45 ص9
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
وسلط عليهم #غلام #ثقيف يسقيهم كأسا مصبرة||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خطب الإمام الحسين (والـﷺــه) في كربلاء فقال:
: تبا لكم أيتها الجماعة وترحا، أفحين استصرختمونا ولهين متحيرين فأصرختكم مؤدين مستعدين،
سللتم علينا سيفا في رقابنا، وحششتم علينا نار الفتن خباها عدوكم وعدونا،
فأصبحتم إلبا على أوليائكم ويدا عليهم لأعدائكم، بغير عدل أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم فيهم، إلا الحرام من الدنيا أنالوكم، وخسيس عيش طمعتم فيه، من غير حدث كان منا ولا رأي تفيل لنا، فهلا - لكم الويلات - إذ كرهتمونا وتركتمونا تجهزتموها والسيف لم يشهر، والجأش طامن، والرأي لم يستحصف،
ولكن أسرعتم علينا كطيرة الذباب، وتداعيتم كتداعي الفراش،
#فقبحا لكم، فإنما أنتم من #طواغيت الأمة #وشذاذ الأحزاب، #ونبذة الكتاب، #ونفثة الشيطان، وعصبة الآثام، #ومحرفي الكتاب، #ومطفئ السنن، #وقتلة #أولاد_الأنبياء، ومبيري عترة الأوصياء،
وملحقي العهار بالنسب،
ومؤذي المؤمنين،
وصراخ أئمة المستهزئين، الذين جعلوا القرآن عضين
وأنتم ابن حرب وأشياعه تعتمدون، وإيانا تخاذلون،
أجل #والله الخذل فيكم معروف، وشجت عليه عروقكم، وتوارثته أصولكم وفروعكم، وثبتت عليه قلوبكم، وغشيت صدوركم،
فكنتم #أخبث شئ سنخا للناصب وأكلة للغاصب،
ألا #لعنة الله على الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها، وقد جعلتم الله عليكم كفيلا فأنتم والله هم.
ألا إن الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين القلة والذلة، وهيهات ما آخذ الدنية، أبى الله ذلك ورسوله، وجدود طابت، وحجور طهرت، وأنوف حمية ونفوس أبية لا تؤثر مصارع اللئام على مصارع الكرام،
ألا قد أعذرت وأنذرت ألا إني زاحف بهذه الأسرة، على قلة العتاد، وخذلة الأصحاب ثم أنشأ يقول:
فإن نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا
#ألا! ثم لا تلبثون بعدها إلا كريث ما يركب الفرس، حتى تدور بكم الرحى،
عهد عهده إلي أبي عن جدي فأجمعوا أمركم وشركاءكم ثم كيدوني جميعا فلا تنظرون
إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذبناصيتها إن ربي على صراط مستقيم اللهم احبس عنهم قطر السماء،
وابعث عليهم سنين كسني يوسف، وسلط عليهم #غلام #ثقيف يسقيهم كأسا مصبرة،
#ولا يدع فيهم أحدا إلا (قتله) قتلة بقتلة، وضربة بضربة،
ينتقم لي ولأوليائي وأهل بيتي و أشياعي منهم،
فإنهم غرونا وكذبونا وخذلونا، وأنت ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير.
📔بحار الأنوار ج45 ص8
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خطب الإمام الحسين (والـﷺــه) في كربلاء فقال:
: تبا لكم أيتها الجماعة وترحا، أفحين استصرختمونا ولهين متحيرين فأصرختكم مؤدين مستعدين،
سللتم علينا سيفا في رقابنا، وحششتم علينا نار الفتن خباها عدوكم وعدونا،
فأصبحتم إلبا على أوليائكم ويدا عليهم لأعدائكم، بغير عدل أفشوه فيكم، ولا أمل أصبح لكم فيهم، إلا الحرام من الدنيا أنالوكم، وخسيس عيش طمعتم فيه، من غير حدث كان منا ولا رأي تفيل لنا، فهلا - لكم الويلات - إذ كرهتمونا وتركتمونا تجهزتموها والسيف لم يشهر، والجأش طامن، والرأي لم يستحصف،
ولكن أسرعتم علينا كطيرة الذباب، وتداعيتم كتداعي الفراش،
#فقبحا لكم، فإنما أنتم من #طواغيت الأمة #وشذاذ الأحزاب، #ونبذة الكتاب، #ونفثة الشيطان، وعصبة الآثام، #ومحرفي الكتاب، #ومطفئ السنن، #وقتلة #أولاد_الأنبياء، ومبيري عترة الأوصياء،
وملحقي العهار بالنسب،
ومؤذي المؤمنين،
وصراخ أئمة المستهزئين، الذين جعلوا القرآن عضين
وأنتم ابن حرب وأشياعه تعتمدون، وإيانا تخاذلون،
أجل #والله الخذل فيكم معروف، وشجت عليه عروقكم، وتوارثته أصولكم وفروعكم، وثبتت عليه قلوبكم، وغشيت صدوركم،
فكنتم #أخبث شئ سنخا للناصب وأكلة للغاصب،
ألا #لعنة الله على الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها، وقد جعلتم الله عليكم كفيلا فأنتم والله هم.
ألا إن الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين القلة والذلة، وهيهات ما آخذ الدنية، أبى الله ذلك ورسوله، وجدود طابت، وحجور طهرت، وأنوف حمية ونفوس أبية لا تؤثر مصارع اللئام على مصارع الكرام،
ألا قد أعذرت وأنذرت ألا إني زاحف بهذه الأسرة، على قلة العتاد، وخذلة الأصحاب ثم أنشأ يقول:
فإن نهزم فهزامون قدما * وإن نهزم فغير مهزمينا وما إن طبنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا
#ألا! ثم لا تلبثون بعدها إلا كريث ما يركب الفرس، حتى تدور بكم الرحى،
عهد عهده إلي أبي عن جدي فأجمعوا أمركم وشركاءكم ثم كيدوني جميعا فلا تنظرون
إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذبناصيتها إن ربي على صراط مستقيم اللهم احبس عنهم قطر السماء،
وابعث عليهم سنين كسني يوسف، وسلط عليهم #غلام #ثقيف يسقيهم كأسا مصبرة،
#ولا يدع فيهم أحدا إلا (قتله) قتلة بقتلة، وضربة بضربة،
ينتقم لي ولأوليائي وأهل بيتي و أشياعي منهم،
فإنهم غرونا وكذبونا وخذلونا، وأنت ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير.
📔بحار الأنوار ج45 ص8
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
📝ويقول أبو سعيد عقيصا:
(لما صالح الامام #الحسنُ بن عليٍّ بن أبي طالبٍ "عليهما السلام" معاوية بن أبي سفيان دخل عليه النّاس فلامَهُ بعضهم على بيعته
فقال الامام #الحسن"صَلَّى الله عليه":
ويحكم ما تدرونَ ما عمِلت، #والله الّذي عملتُ #خيرٌ #لشيعتي ممَّا طلعت عليه الشمس أو غربَتْ،
#ألا تعلمون أنّي #إمامكم ومُفتَرَضُ الطاعة عليكم، وأحدُ سيِّدَي شباب أهل الجنة، بنصٍّ من رسول الله "صلى الله عليه وآله" علَيَّ؟
قالوا: بلى،
#قال"صلى الله عليه": #أما علمتم أنّ الخضر لمّا خرقَ السفينة وأقامَ الجدار، وقتلَ الغُلام، كان ذلك سَخَطاً لموسى بن عمران عليه السلام إذ خفيَ عليه وجه الحكمة في ذلك، وكان ذلك عند الله تعالى ذِكرُه حكمةً وصوابا،
#أما علمتُم أنَّه ما مِنَّا أحدٌ إلا ويقع في عُنقه بيعةٌ لطاغيةِ زمانه، إلا #القائم الذي يصلِّي خلفه روح الله عيسى بنُ مريم عليه السلام؟
فإنَّ الله عزَّ وجلَّ يُخفي ولادته، ويُغَيِّبُ شَخْصَهُ لئلّا يكُوْنَ لأحدً في عُنقه بيعةٌ إذا خرَج، ذاكَ التاسعُ من وُلدِ أخي الحسينُ ابن سيِّدةِ الإماء، يُطيلُ اللّه عُمُره في غيبَتِه، ثُمَّ يُظهِرُهُ بقُدرته في صورةِ شابٍّ دُونَ الأربعين سنة، ذلك ليُعلَمَ أنَّ الله على كُلِّ شئٍ قدير).
بحار الأنوار-ج44
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
(لما صالح الامام #الحسنُ بن عليٍّ بن أبي طالبٍ "عليهما السلام" معاوية بن أبي سفيان دخل عليه النّاس فلامَهُ بعضهم على بيعته
فقال الامام #الحسن"صَلَّى الله عليه":
ويحكم ما تدرونَ ما عمِلت، #والله الّذي عملتُ #خيرٌ #لشيعتي ممَّا طلعت عليه الشمس أو غربَتْ،
#ألا تعلمون أنّي #إمامكم ومُفتَرَضُ الطاعة عليكم، وأحدُ سيِّدَي شباب أهل الجنة، بنصٍّ من رسول الله "صلى الله عليه وآله" علَيَّ؟
قالوا: بلى،
#قال"صلى الله عليه": #أما علمتم أنّ الخضر لمّا خرقَ السفينة وأقامَ الجدار، وقتلَ الغُلام، كان ذلك سَخَطاً لموسى بن عمران عليه السلام إذ خفيَ عليه وجه الحكمة في ذلك، وكان ذلك عند الله تعالى ذِكرُه حكمةً وصوابا،
#أما علمتُم أنَّه ما مِنَّا أحدٌ إلا ويقع في عُنقه بيعةٌ لطاغيةِ زمانه، إلا #القائم الذي يصلِّي خلفه روح الله عيسى بنُ مريم عليه السلام؟
فإنَّ الله عزَّ وجلَّ يُخفي ولادته، ويُغَيِّبُ شَخْصَهُ لئلّا يكُوْنَ لأحدً في عُنقه بيعةٌ إذا خرَج، ذاكَ التاسعُ من وُلدِ أخي الحسينُ ابن سيِّدةِ الإماء، يُطيلُ اللّه عُمُره في غيبَتِه، ثُمَّ يُظهِرُهُ بقُدرته في صورةِ شابٍّ دُونَ الأربعين سنة، ذلك ليُعلَمَ أنَّ الله على كُلِّ شئٍ قدير).
بحار الأنوار-ج44
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#ما كُنتُ مُذِلَّهُم بل #أنا #معزُّ_المؤمنين ||
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
في كتاب المناقب لابن شهرآشوب
وقال المُسيَّب بن نجية الفَزاريُّ وسليمان بن صُرَدٍ الخُزاعي للامام #الحسن بن علي "عليهما السلام" : ما ينقضي تعجُّبُنا منك، بايعتَ مُعاويةَ ومعكَ أربعونَ ألفَ مُقاتلٍ من الكوفةِ سِوى أهلِ البصرة والحجاز ؟
فقال الامام #الحسن "عليه السَّلام" :
قد كان ذلك فما ترى الآن ؟
قال : واللّه أرَى أنْ ترجِعَ لأنَّهُ نَقَضَ،
فقال"صَلَوَاتُ الله وسلامه عليه" : يا مُسيَّب إنّ #الغدْرَ لا خير فيه، ولو أردْتُ لَمَا فعلتُ،
فقالَ حجر بن عديًّ : أمَا واللَّهِ لَوَدَدْتُ أنَّكَ مِتَّ في ذلك اليوم!!! ‼️‼️
ومِتنا معك ولم نرَ هذا اليوم، فإنّا رجعنا راغِمِينَ بِما كرِهنا، ورجِعُوا مسرورينَ بما أحبُّوا،
فلمَّا خَلَا بهِ الامام #الحسن "عليه السلام"
قال : يا حجر قد سمعتُ كلامك في مجلسِ مُعاوية وليس كلُّ إنسانٍ يُحِبُّ ما تُحِبُّ ولا رأيُهُ كرأيكَ، وإنِّي لم أفعل ما #فعلتُ إلّا #إبقاءً #عليكم #والله تعالى كلُّ يومٍ هو في شأن.
.
وقال ثقيف البكَّاء، رأيتُ الامام #الحسن عليه السلام عندَ مُنْصُرَفِهِ مِن معاوية، وقد دخلَ عليه حجر بن عدي،
فقال: (السَّلام عليك يا مُذِلِّ المؤمنين!!!!! ‼️‼️.
فقال الامام الحسن "صَلَّى الله عليه وسلم " : #مَهْ، #ما كُنتُ مُذِلَّهُم
#بل #أنا #مُعِزُّ_المؤمنين، إنما أردتُ الإبقاء عليهم.
ثمُّ ضربَ برِجله في فسطاطه، فإذا أنا في ظَهْرِ الكُوفة وقد خَرَقَ إلى دمشق ومضى حتى رأيْنا عمرو بن العاص بمِصرَ ومعاوية بدمشق
فقال: لو شئتُ لنزعتُهُما، ولكن هاه هاه، مضى مُحمَّدٌ على مِنهاج، وعليٌّ على مِنهاج، وأنا أُخالفهما؟! لا يكون ذلك مِنِّي)
.
وقد أجابَ عليه السلام" : حجر بن عدي الكندِيُّ لمَّا قال له:
(سوَّدْتَ وجُوهَ المؤمنين!!! ‼️،
#فقال عليه السلام: ما كُلُّ أحَدٍ يُحِبُّ ما تُحِبُّ ولا رأيُهُ كرأيِك، #وإنَّما فعلتُ ما #فعلتُ #إبقاءً عليكُم).
بحار الأنوار ج٤٤
#معز_المؤمنين
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
في كتاب المناقب لابن شهرآشوب
وقال المُسيَّب بن نجية الفَزاريُّ وسليمان بن صُرَدٍ الخُزاعي للامام #الحسن بن علي "عليهما السلام" : ما ينقضي تعجُّبُنا منك، بايعتَ مُعاويةَ ومعكَ أربعونَ ألفَ مُقاتلٍ من الكوفةِ سِوى أهلِ البصرة والحجاز ؟
فقال الامام #الحسن "عليه السَّلام" :
قد كان ذلك فما ترى الآن ؟
قال : واللّه أرَى أنْ ترجِعَ لأنَّهُ نَقَضَ،
فقال"صَلَوَاتُ الله وسلامه عليه" : يا مُسيَّب إنّ #الغدْرَ لا خير فيه، ولو أردْتُ لَمَا فعلتُ،
فقالَ حجر بن عديًّ : أمَا واللَّهِ لَوَدَدْتُ أنَّكَ مِتَّ في ذلك اليوم!!! ‼️‼️
ومِتنا معك ولم نرَ هذا اليوم، فإنّا رجعنا راغِمِينَ بِما كرِهنا، ورجِعُوا مسرورينَ بما أحبُّوا،
فلمَّا خَلَا بهِ الامام #الحسن "عليه السلام"
قال : يا حجر قد سمعتُ كلامك في مجلسِ مُعاوية وليس كلُّ إنسانٍ يُحِبُّ ما تُحِبُّ ولا رأيُهُ كرأيكَ، وإنِّي لم أفعل ما #فعلتُ إلّا #إبقاءً #عليكم #والله تعالى كلُّ يومٍ هو في شأن.
.
وقال ثقيف البكَّاء، رأيتُ الامام #الحسن عليه السلام عندَ مُنْصُرَفِهِ مِن معاوية، وقد دخلَ عليه حجر بن عدي،
فقال: (السَّلام عليك يا مُذِلِّ المؤمنين!!!!! ‼️‼️.
فقال الامام الحسن "صَلَّى الله عليه وسلم " : #مَهْ، #ما كُنتُ مُذِلَّهُم
#بل #أنا #مُعِزُّ_المؤمنين، إنما أردتُ الإبقاء عليهم.
ثمُّ ضربَ برِجله في فسطاطه، فإذا أنا في ظَهْرِ الكُوفة وقد خَرَقَ إلى دمشق ومضى حتى رأيْنا عمرو بن العاص بمِصرَ ومعاوية بدمشق
فقال: لو شئتُ لنزعتُهُما، ولكن هاه هاه، مضى مُحمَّدٌ على مِنهاج، وعليٌّ على مِنهاج، وأنا أُخالفهما؟! لا يكون ذلك مِنِّي)
.
وقد أجابَ عليه السلام" : حجر بن عدي الكندِيُّ لمَّا قال له:
(سوَّدْتَ وجُوهَ المؤمنين!!! ‼️،
#فقال عليه السلام: ما كُلُّ أحَدٍ يُحِبُّ ما تُحِبُّ ولا رأيُهُ كرأيِك، #وإنَّما فعلتُ ما #فعلتُ #إبقاءً عليكُم).
بحار الأنوار ج٤٤
#معز_المؤمنين
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#الامام_الحسين_يخبر_عن_قتله_وقاتليه_وهو_طفل||💔
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
عن حذيفة قال:
سمعت #الحسين بن علي (صلى الله عليهماوآلهما)
#يقول: #والله ليجتمعن على #قتلي طغاة بني أمية، ويقدمهم #عمر بن سعد.
وذلك في #حياة_النبي (ﷺوآله)،
فقلت له: أنبأك بهذا رسول الله؟
#فقال: #لا.
فأتيت النبي فأخبرته،
#فقال: #علمي_علمه، #وعلمه_علمي، وإنا #لنعلم بالكائن #قبل #٠كينونته.
دلائل الإمامة ص 183
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
عن حذيفة قال:
سمعت #الحسين بن علي (صلى الله عليهماوآلهما)
#يقول: #والله ليجتمعن على #قتلي طغاة بني أمية، ويقدمهم #عمر بن سعد.
وذلك في #حياة_النبي (ﷺوآله)،
فقلت له: أنبأك بهذا رسول الله؟
#فقال: #لا.
فأتيت النبي فأخبرته،
#فقال: #علمي_علمه، #وعلمه_علمي، وإنا #لنعلم بالكائن #قبل #٠كينونته.
دلائل الإمامة ص 183
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
الأصيل، والرأي الأثيل له فضل لا يوصف وعلم لا ينزف وهو أولى بهذا الأمر لسابقته، وسنه، وقدمه،
وقرابته، يعطف على الصغير ويحنو على الكبير، فأكرم
به راعى رعية وإمام قوم وحببت لله به الحجة وبلغت به
الموعظة، #فلا تعشوا عن نور الحق، ولا تسكعوا في
وهذا الباطل،
فقد كان صخر بن قيس انخذل بكم يوم #الجمل
#فاغسلوها بخروجكم إلى #ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم #ونصرته
#والله #لا_يقصر أحد عن #نصرته إلا #أورثه الله #الذل
في ولده والقلة في عشيرته
وها أنا ذا قد لبست للحرب
في ولده والقلة في عشيرته
وها أنا ذا قد لبست للحرب
لامتها وأدرعت لها بدرعها من لم يقتل يمت
ومن يهرب لم يفت
فاحسنوا رحمكم الله رد الجواب
فتكلمت بنو حنظلة
فقالوا: أبا خالد نحن نبل كنانتك وفرسان عشيرتك إن رميت بنا أصبت وإن غزوت بنا فتحت لا
تخوض والله غمرة إلا خضناها ولا تلقى والله شدة إلا لقيناها ننصرك والله بأسيافنا ونقيك بأبداننا إذا شئت فافعل
وتكلمت بنو سعد بن يزيد،
فقالوا: يا أبا خالد، إن أبغض الأشياء إلينا خلافك والخروج من
رأيك
وقد كان صخر بن قيس أمرنا بترك القتال فحمدنا أمرنا وبقى عزنا فينا فأمهلنا نراجع المشهورة ونأتيك برأينا،
وتكلمت بنو عامر بن تميم، فقالوا: يا أبا خالد
نحن بنوا أبيك وحلفائك لا نرضى إن غضبت ولا نوطن
إن ظعنت والامر إليك فادعنا نجبك وأمرنا نطعك والامر
لك إذا شئت.
فقال: والله يا بنى سعد لئن فعلتموها
لا رفع الله السيف عنكم أبدا ولا زال سيفكم فيكم.
ثم #كتب إلى الإمام #الحسين (والـﷺــه).
[بسم الله الرحمن الرحيم:
أما بعد:
فقد وصل كتابك وفهمت ما ندبتني إليه ودعوتني له
من الاخذ بحظي من طاعتك والفوز بنصيبي من نصرتك
وإن الله لا يخل الأرض قط من عامل عليها بخير أو دليل
على سبيل نجاة
وأنتم حجة الله على خلقه ووديعته في أرضه تفرعتم من زيتونة أحمدية هو أصلها وأنتم فرعها
#فأقدم سعدت بأسعد طائر فقد ذلك لك أعناق بنى تميم
وتركتهم أشد تتابعا في طاعتك من الإبل الظماء لورود
الماء يوم خمسها وكظها وقد ذللت لك بنى سعد وغسلت
دون صدورها بماء سحابة مزن حين استهل برقها فلمع].
فلما قرأ الإمام الحسين عليه السلام الكتاب
قال مالك آمنك الله
يوم الخوف وأعزك وأرواك يوم العطش الأكبر
فلما تجهز المشار إليه للخروج إلى الحسين عليه السلام بلغه قتله قبل أن يسير
فخرج من انقطاعه عنه.
وأما المنذر بن الجارود فإنه جاء بالكتاب والرسول
إلى عبيد الله بن زياد لأن المنذر خاف أن يكون الكتاب
دسيسا من عبيد الله بن زياد وكانت بحرية بنت المنذر
زوجة لعبيد الله بن زياد
فأخذ عبيد الله بن زياد الرسول
#فصلبه
ثم صعد المنبر فخطب وتوعد أهل البصرة على الخلاف وإثارة الأرجاف،
ثم بات تلك الليلة، فلما
أصبح استناب عليهم أخاه عثمان بن زياد
وأسرع هو إلى قصر الكوفة فلما قاربها نزل حتى أمسى،
ثم دخلها ليلا فظن أهلها أنه الإمام #الحسين عليه السلام
فباشروا بقدومه ودنوا منه فلما
عرفوا أنه ابن زياد تفرقوا عنه فدخل قصر الامارة وبات
فيه إلى الغداة،
ثم خرج وصعد المنبر وخطبهم
وتوعد هم على معصية السلطان ووعدهم مع الطاعة بالاحسان.
📔اللهوف في قتلى الطفوف: ص25
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
وقرابته، يعطف على الصغير ويحنو على الكبير، فأكرم
به راعى رعية وإمام قوم وحببت لله به الحجة وبلغت به
الموعظة، #فلا تعشوا عن نور الحق، ولا تسكعوا في
وهذا الباطل،
فقد كان صخر بن قيس انخذل بكم يوم #الجمل
#فاغسلوها بخروجكم إلى #ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم #ونصرته
#والله #لا_يقصر أحد عن #نصرته إلا #أورثه الله #الذل
في ولده والقلة في عشيرته
وها أنا ذا قد لبست للحرب
في ولده والقلة في عشيرته
وها أنا ذا قد لبست للحرب
لامتها وأدرعت لها بدرعها من لم يقتل يمت
ومن يهرب لم يفت
فاحسنوا رحمكم الله رد الجواب
فتكلمت بنو حنظلة
فقالوا: أبا خالد نحن نبل كنانتك وفرسان عشيرتك إن رميت بنا أصبت وإن غزوت بنا فتحت لا
تخوض والله غمرة إلا خضناها ولا تلقى والله شدة إلا لقيناها ننصرك والله بأسيافنا ونقيك بأبداننا إذا شئت فافعل
وتكلمت بنو سعد بن يزيد،
فقالوا: يا أبا خالد، إن أبغض الأشياء إلينا خلافك والخروج من
رأيك
وقد كان صخر بن قيس أمرنا بترك القتال فحمدنا أمرنا وبقى عزنا فينا فأمهلنا نراجع المشهورة ونأتيك برأينا،
وتكلمت بنو عامر بن تميم، فقالوا: يا أبا خالد
نحن بنوا أبيك وحلفائك لا نرضى إن غضبت ولا نوطن
إن ظعنت والامر إليك فادعنا نجبك وأمرنا نطعك والامر
لك إذا شئت.
فقال: والله يا بنى سعد لئن فعلتموها
لا رفع الله السيف عنكم أبدا ولا زال سيفكم فيكم.
ثم #كتب إلى الإمام #الحسين (والـﷺــه).
[بسم الله الرحمن الرحيم:
أما بعد:
فقد وصل كتابك وفهمت ما ندبتني إليه ودعوتني له
من الاخذ بحظي من طاعتك والفوز بنصيبي من نصرتك
وإن الله لا يخل الأرض قط من عامل عليها بخير أو دليل
على سبيل نجاة
وأنتم حجة الله على خلقه ووديعته في أرضه تفرعتم من زيتونة أحمدية هو أصلها وأنتم فرعها
#فأقدم سعدت بأسعد طائر فقد ذلك لك أعناق بنى تميم
وتركتهم أشد تتابعا في طاعتك من الإبل الظماء لورود
الماء يوم خمسها وكظها وقد ذللت لك بنى سعد وغسلت
دون صدورها بماء سحابة مزن حين استهل برقها فلمع].
فلما قرأ الإمام الحسين عليه السلام الكتاب
قال مالك آمنك الله
يوم الخوف وأعزك وأرواك يوم العطش الأكبر
فلما تجهز المشار إليه للخروج إلى الحسين عليه السلام بلغه قتله قبل أن يسير
فخرج من انقطاعه عنه.
وأما المنذر بن الجارود فإنه جاء بالكتاب والرسول
إلى عبيد الله بن زياد لأن المنذر خاف أن يكون الكتاب
دسيسا من عبيد الله بن زياد وكانت بحرية بنت المنذر
زوجة لعبيد الله بن زياد
فأخذ عبيد الله بن زياد الرسول
#فصلبه
ثم صعد المنبر فخطب وتوعد أهل البصرة على الخلاف وإثارة الأرجاف،
ثم بات تلك الليلة، فلما
أصبح استناب عليهم أخاه عثمان بن زياد
وأسرع هو إلى قصر الكوفة فلما قاربها نزل حتى أمسى،
ثم دخلها ليلا فظن أهلها أنه الإمام #الحسين عليه السلام
فباشروا بقدومه ودنوا منه فلما
عرفوا أنه ابن زياد تفرقوا عنه فدخل قصر الامارة وبات
فيه إلى الغداة،
ثم خرج وصعد المنبر وخطبهم
وتوعد هم على معصية السلطان ووعدهم مع الطاعة بالاحسان.
📔اللهوف في قتلى الطفوف: ص25
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
هُتِك حجابُ الله
عن سلمان المحمدي"صلوات الله عليه" قال: أما والذي نفس سلمان بيده، لو #وليتموها_علياً (ﷺوآله) #لأكلتم من فوقكم ومن تحت أرجلكم، #ولو دعوتم الطير في جوّ السماء لأجابتكم، ولو دعوتم الحيتان من البحار لأتتكم، ولما عال وليّ الله، ولا طاش لكم سهمٌ من فرائض الله،…
عن الامام الصادق "ﷺ" قال : خطب سلمان المحمدي "صلوات الله عليه" فقال:
ألا أيها الناس اسمعوا من حديثي ثم #اعقلوه عني،
قد #أوتيت العلم كثيرا،
#ولو أخبرتكم بكل ما أعلم من فضائل علي بن ابي طالب "ﷺوآله"
#لقالت طائفة: لمجنون وقالت طائفة أخرى: اللهم اغفر لقاتل سلمان
#ألا إن لكم منايا تتبعها بلايا، فإن عند #علي (ﷺوآله) علم المنايا وعلم الوصايا وفصل الخطاب، على منهاج هارون بن عمران #قال له #رسول الله (صلى الله عليه وآله): [ #أنت وصيي #وخليفتي في أهلي بمنزلة هارون من موسى]
#ولكنكم أصبتم #سنة_الأولين، #وأخطأتم #سبيلكم
والذي نفس سلمان بيده #لتركبن #طبقا عن طبق، #سنة #بني_إسرائيل القذة بالقذة
#أما_والله لو #وليتموها #عليا #لأكلتم من فوقكم، ومن تحت أرجلكم،
#فأبشروا_بالبلاء واقنطوا من الرخاء،
ونابذتكم على سواء، وانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء،
أما #والله لو أني أدفع ضيما أو أعز الله دينا لوضعت #سيفي على عاتقي ثم لضربت به قدما قدما،
#ألا إني #أحدثكم بما #تعلمون وبما #لا_تعلمون،
#فخذوها من سنة التسعين بما فيها،
#ألا إن لبني أمية في بني هاشم نطحات، وإن لنبي أمية من آل هاشم نطحات،
#ألا وإن بني أمية كالناقة الضروس تعض بفيها، و تخبط بيديها، وتضرب برجليها، وتمنع درها إلا إنه حق على الله أن يذل ناديها ،
وأن يظهر عليها عدوها مع قذف من السماء وخسف ومسخ وشوه الخلق حتى إن الرجل ليخرج من جانب حجلته إلى صلاة #فمسخه الله #قردا،
#ألا #وفئتان تلتقيان بتهامة كلتاهما #كافرتان
ألا وخسف بكلب وما أنا وكلب والله لولا ما #لأريتكم مصارعهم،
الا وهو البيداء، ثم يجيئ ما يقرفون ،
فإذا أرأيتم أيها الناس الفتن كقطع الليل المظلم يهلك فيها الراكب الموضع والخطيب المصقع، والرأس المتبوع،
#فعليكم #بآل_محمد، فإنهم #القادة إلى الجنة،
#والدعاة إليها إلى يوم القيامة،
#وعليكم_بعلي #فوالله لقد #سلمنا #عليه_بالولاء مع #نبينا،
#فما بال القوم؟ #أحسد؟ قد حسد قابيل هابيل، أو #كفر؟ فقد ارتد قوم موسى عن الأسباط ويوشع وشمعون وابني هارون شبر وشبير، والسبعين الذين اتهموا موسى على قتل هارون فأخذتهم الرجفة من بغيهم، ثم بعثهم الله أنبياء مرسلين وغير مرسلين
#فأمر هذه الأمة #كأمر بني #إسرائيل،
فأين يذهب بكم، ما أنا وفلان وفلان [ابوبكروعمر]،
#ويحكم والله ما أدري أتجهلون أم #تجاهلون ، أم نسيتم أم #تتناسون،
#أنزلوا #آل_محمد منكم منزلة الرأس من الجسد، بل منزلة العين من الرأس،
#والله #لترجعن #كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض السيف، يشهد الشاهد على الناجي بالهلكة، ويشهد الناجي على الكافر بالنجاة،
#ألا إني أظهرت أمري، وآمنت بربي، وأسلمت بنبيي، #واتبعت_مولاي #ومولى_كل_مسلم،
#بأبي_وأمي #قتيل_كوفان،
يا لهف نفسي لأطفال صغار
وبأبي صاحب الجفنة والخوان : الحسن بن علي،
ألا إن نبي الله نحله البأس والحياء، ونحل #الحسين المهابة والجود،
يا ويح من أحقره لضعفه، واستضعفه #لقلته ،
وظلم من بين ولده فكان بلادهم عامر الباقين من آل محمد،
أيها الناس لا تكل أظفاركم من عدوكم، ولا تستغشوا صديقكم، يستحوذ الشيطان عليكم والله لتبتلن ببلاء لا تغيرونه بأيديكم إلا إشارة بحواجبكم ثلاثة خذوها بما فيها وارجوا رابعها وموافاها،
بأبي دافع الضيم شقاق بطون الحبالى، وحمال الصبيان على الرماح، ومغلى الرجال في القدور، أما إني سأحدثكم بالنفس الطيبة الزكية وتضريج دمه بين الركن والمقام، المذبوح ذبح الكبش ،
يا ويح لسبأ نساء من كوفان الواردون الثوية ، المسقرون عشية، وميعاد ما بينكم وبين ذلك فتنة شرقية، ستسير موجأ هاتفا يستغيث من قبل المغرب، فلا تغيثوه لا أغاثه الله، وملحمة بين الناس إلى أن تصير ما ذبح على شبيه المقتول بظهر الكوفة، وهي كوفان، ويوشك أن يبني جسرها، ويبنى جما حتى يأتي زمان لا يبقى مؤمن إلا بها أو بحواليها ، وفتنة مصبوبة تطأ في خطامها، لا ينهاها أحد، لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته،
وأحدثك يا حذيفة إن ابنك مقتول، وإن #عليا #أميرالمؤمنين (عليه السلام)، #فمن كان #مؤمنا #دخل في #ولايته
#فيصبح على أمر يسمي على مثله، لا يدخل فيها إلا مؤمن، ولا يخرج منها إلا كافر.
📔بحار الانوار ج22، ص389
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ألا أيها الناس اسمعوا من حديثي ثم #اعقلوه عني،
قد #أوتيت العلم كثيرا،
#ولو أخبرتكم بكل ما أعلم من فضائل علي بن ابي طالب "ﷺوآله"
#لقالت طائفة: لمجنون وقالت طائفة أخرى: اللهم اغفر لقاتل سلمان
#ألا إن لكم منايا تتبعها بلايا، فإن عند #علي (ﷺوآله) علم المنايا وعلم الوصايا وفصل الخطاب، على منهاج هارون بن عمران #قال له #رسول الله (صلى الله عليه وآله): [ #أنت وصيي #وخليفتي في أهلي بمنزلة هارون من موسى]
#ولكنكم أصبتم #سنة_الأولين، #وأخطأتم #سبيلكم
والذي نفس سلمان بيده #لتركبن #طبقا عن طبق، #سنة #بني_إسرائيل القذة بالقذة
#أما_والله لو #وليتموها #عليا #لأكلتم من فوقكم، ومن تحت أرجلكم،
#فأبشروا_بالبلاء واقنطوا من الرخاء،
ونابذتكم على سواء، وانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء،
أما #والله لو أني أدفع ضيما أو أعز الله دينا لوضعت #سيفي على عاتقي ثم لضربت به قدما قدما،
#ألا إني #أحدثكم بما #تعلمون وبما #لا_تعلمون،
#فخذوها من سنة التسعين بما فيها،
#ألا إن لبني أمية في بني هاشم نطحات، وإن لنبي أمية من آل هاشم نطحات،
#ألا وإن بني أمية كالناقة الضروس تعض بفيها، و تخبط بيديها، وتضرب برجليها، وتمنع درها إلا إنه حق على الله أن يذل ناديها ،
وأن يظهر عليها عدوها مع قذف من السماء وخسف ومسخ وشوه الخلق حتى إن الرجل ليخرج من جانب حجلته إلى صلاة #فمسخه الله #قردا،
#ألا #وفئتان تلتقيان بتهامة كلتاهما #كافرتان
ألا وخسف بكلب وما أنا وكلب والله لولا ما #لأريتكم مصارعهم،
الا وهو البيداء، ثم يجيئ ما يقرفون ،
فإذا أرأيتم أيها الناس الفتن كقطع الليل المظلم يهلك فيها الراكب الموضع والخطيب المصقع، والرأس المتبوع،
#فعليكم #بآل_محمد، فإنهم #القادة إلى الجنة،
#والدعاة إليها إلى يوم القيامة،
#وعليكم_بعلي #فوالله لقد #سلمنا #عليه_بالولاء مع #نبينا،
#فما بال القوم؟ #أحسد؟ قد حسد قابيل هابيل، أو #كفر؟ فقد ارتد قوم موسى عن الأسباط ويوشع وشمعون وابني هارون شبر وشبير، والسبعين الذين اتهموا موسى على قتل هارون فأخذتهم الرجفة من بغيهم، ثم بعثهم الله أنبياء مرسلين وغير مرسلين
#فأمر هذه الأمة #كأمر بني #إسرائيل،
فأين يذهب بكم، ما أنا وفلان وفلان [ابوبكروعمر]،
#ويحكم والله ما أدري أتجهلون أم #تجاهلون ، أم نسيتم أم #تتناسون،
#أنزلوا #آل_محمد منكم منزلة الرأس من الجسد، بل منزلة العين من الرأس،
#والله #لترجعن #كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض السيف، يشهد الشاهد على الناجي بالهلكة، ويشهد الناجي على الكافر بالنجاة،
#ألا إني أظهرت أمري، وآمنت بربي، وأسلمت بنبيي، #واتبعت_مولاي #ومولى_كل_مسلم،
#بأبي_وأمي #قتيل_كوفان،
يا لهف نفسي لأطفال صغار
وبأبي صاحب الجفنة والخوان : الحسن بن علي،
ألا إن نبي الله نحله البأس والحياء، ونحل #الحسين المهابة والجود،
يا ويح من أحقره لضعفه، واستضعفه #لقلته ،
وظلم من بين ولده فكان بلادهم عامر الباقين من آل محمد،
أيها الناس لا تكل أظفاركم من عدوكم، ولا تستغشوا صديقكم، يستحوذ الشيطان عليكم والله لتبتلن ببلاء لا تغيرونه بأيديكم إلا إشارة بحواجبكم ثلاثة خذوها بما فيها وارجوا رابعها وموافاها،
بأبي دافع الضيم شقاق بطون الحبالى، وحمال الصبيان على الرماح، ومغلى الرجال في القدور، أما إني سأحدثكم بالنفس الطيبة الزكية وتضريج دمه بين الركن والمقام، المذبوح ذبح الكبش ،
يا ويح لسبأ نساء من كوفان الواردون الثوية ، المسقرون عشية، وميعاد ما بينكم وبين ذلك فتنة شرقية، ستسير موجأ هاتفا يستغيث من قبل المغرب، فلا تغيثوه لا أغاثه الله، وملحمة بين الناس إلى أن تصير ما ذبح على شبيه المقتول بظهر الكوفة، وهي كوفان، ويوشك أن يبني جسرها، ويبنى جما حتى يأتي زمان لا يبقى مؤمن إلا بها أو بحواليها ، وفتنة مصبوبة تطأ في خطامها، لا ينهاها أحد، لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته،
وأحدثك يا حذيفة إن ابنك مقتول، وإن #عليا #أميرالمؤمنين (عليه السلام)، #فمن كان #مؤمنا #دخل في #ولايته
#فيصبح على أمر يسمي على مثله، لا يدخل فيها إلا مؤمن، ولا يخرج منها إلا كافر.
📔بحار الانوار ج22، ص389
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
- ”يدخل الجنة بشفاعتنا ورغما عن أنفك.. “ #اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم #اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور t.me/Yazahr_50aa
✧ #الموالي_لآل_محمد لا يقال له فاسق و لو شرب الخمر و فعل الموبقات ✧
~
عن زيد بن يونس الشحام قال :
قلت #لأبي الحسن موسى صلوات الله عليه :
الرجل من #مواليكم #عاصٍ يشرب الخمر و يرتكب الموبق من الذنب نتبرأ منه ؟
#فقال"صَلَّى الله عليه": تبرأوا من فعله و لا تتبرأوا من خيره ، و أبغضوا عمله .
فقلت : #يسع لنا أن نقول : #فاسق فاجر ؟
#فقال"صَلَّى الله عليه": #لا ، الفاسق الفاجر الكافر الجاحد لنا و لأوليائنا ،
أبى الله أن يكون ولينا فاسقاً فاجراً و إن عمل ما عمل ،
و لكنكم قولوا : فاسق العمل فاجر العمل ، مؤمن النفس خبيث الفعل ، طيب الروح والبدن .
#لا_والله #لا يخرج ولينا من الدنيا #إلا #والله #ورسوله #ونحن عنه #راضون ،
#يحشره الله على #ما فيه من الذنوب مبيضاً وجهه ، مستورة عورته ،
#آمنة روعته ،
#لا خوف عليه #ولا حزن .
وذلك أنه #لا يخرج من الدنيا #حتى #يصفى من الذنوب ، #إما بمصيبة في مال
#أو نفس
أو ولد
أو مرض ،
#و أدنى ما يصنع بولينا أن يريه الله رؤيا مهولة فيصبح حزيناً لما رآه #فيكون ذلك #كفارة له ،
أو خوفا يرد عليه من أهل دولة الباطل ،
أو يشدد عليه عند الموت
#فيلقى الله عز و جل #طاهراً من الذنوب آمنة روعته #بمحمد #وأميرالمؤمنين صلى الله عليهماوآلهما ،
ثم يكون أمامه #أحد الأمرين : #رحمة الله الواسعة التي هي أوسع من أهل الأرض جميعاً ،
أو #شفاعة #محمد #وأميرالمؤمنين صلوات الله عليهما ،
فعندها تصيبه رحمة الله الواسعة التي كان أحق بها و أهلها ، و له إحسانها و فضلها .»
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
بحار الأنوار : 27|137
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن زيد بن يونس الشحام قال :
قلت #لأبي الحسن موسى صلوات الله عليه :
الرجل من #مواليكم #عاصٍ يشرب الخمر و يرتكب الموبق من الذنب نتبرأ منه ؟
#فقال"صَلَّى الله عليه": تبرأوا من فعله و لا تتبرأوا من خيره ، و أبغضوا عمله .
فقلت : #يسع لنا أن نقول : #فاسق فاجر ؟
#فقال"صَلَّى الله عليه": #لا ، الفاسق الفاجر الكافر الجاحد لنا و لأوليائنا ،
أبى الله أن يكون ولينا فاسقاً فاجراً و إن عمل ما عمل ،
و لكنكم قولوا : فاسق العمل فاجر العمل ، مؤمن النفس خبيث الفعل ، طيب الروح والبدن .
#لا_والله #لا يخرج ولينا من الدنيا #إلا #والله #ورسوله #ونحن عنه #راضون ،
#يحشره الله على #ما فيه من الذنوب مبيضاً وجهه ، مستورة عورته ،
#آمنة روعته ،
#لا خوف عليه #ولا حزن .
وذلك أنه #لا يخرج من الدنيا #حتى #يصفى من الذنوب ، #إما بمصيبة في مال
#أو نفس
أو ولد
أو مرض ،
#و أدنى ما يصنع بولينا أن يريه الله رؤيا مهولة فيصبح حزيناً لما رآه #فيكون ذلك #كفارة له ،
أو خوفا يرد عليه من أهل دولة الباطل ،
أو يشدد عليه عند الموت
#فيلقى الله عز و جل #طاهراً من الذنوب آمنة روعته #بمحمد #وأميرالمؤمنين صلى الله عليهماوآلهما ،
ثم يكون أمامه #أحد الأمرين : #رحمة الله الواسعة التي هي أوسع من أهل الأرض جميعاً ،
أو #شفاعة #محمد #وأميرالمؤمنين صلوات الله عليهما ،
فعندها تصيبه رحمة الله الواسعة التي كان أحق بها و أهلها ، و له إحسانها و فضلها .»
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
بحار الأنوار : 27|137
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#أخرجه عني فإنه #نصراني||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال " ره ": وقفت في كتاب قد نقل عن الشيخ حسين بن الحسين بن الطحال
المقداد قال أخبرني أبي عن أبيه عن جدي انه أتاه[مرقد أميرالمؤمنين]
رجل مليح الوجه نقي الأثواب
ودفع إليه دينارين
وقال له: أغلق علي القبة وذرني، فأخذها منه وأغلق الباب
فنام #فرأى #أميرالمؤمنين (ﷺوآله) في منامه
وهو يقول له: اقعد #أخرجه عني فإنه #نصراني
فنهض بن طحال حمل حبلا فوضعه في عنق الرجل
وقال له اخرج، أتخدعني بالدينارين وأنت #نصراني!
فقال له لست بنصراني!
قال بلى ان #أميرالمؤمنين (ﷺوآله) أتاني في المنام
#وأخبرني انك نصراني،
وقال أخرجه عني،
فقال: امدد يدك فانا #أشهد أن لا إله إلا
الله وأن محمدا رسول الله وأن #عليا_ولي_الله،
#والله ما #علم أحد بخروجي من الشام #ولا عرفني أحد من أهل العراق،
ثم حسن إسلامه.
📔الانوار العلوية؛ الشيخ جعفر النقدي: ص413
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال " ره ": وقفت في كتاب قد نقل عن الشيخ حسين بن الحسين بن الطحال
المقداد قال أخبرني أبي عن أبيه عن جدي انه أتاه[مرقد أميرالمؤمنين]
رجل مليح الوجه نقي الأثواب
ودفع إليه دينارين
وقال له: أغلق علي القبة وذرني، فأخذها منه وأغلق الباب
فنام #فرأى #أميرالمؤمنين (ﷺوآله) في منامه
وهو يقول له: اقعد #أخرجه عني فإنه #نصراني
فنهض بن طحال حمل حبلا فوضعه في عنق الرجل
وقال له اخرج، أتخدعني بالدينارين وأنت #نصراني!
فقال له لست بنصراني!
قال بلى ان #أميرالمؤمنين (ﷺوآله) أتاني في المنام
#وأخبرني انك نصراني،
وقال أخرجه عني،
فقال: امدد يدك فانا #أشهد أن لا إله إلا
الله وأن محمدا رسول الله وأن #عليا_ولي_الله،
#والله ما #علم أحد بخروجي من الشام #ولا عرفني أحد من أهل العراق،
ثم حسن إسلامه.
📔الانوار العلوية؛ الشيخ جعفر النقدي: ص413
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
✧ما قاله #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" في سكوته عن غصب خلافته✧
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ماكان_لها_كفوا_الا_علي💚
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن #الامام_علي "ﷺوآله"
قال :
قال لي رسول الله" صلى الله عليه واله"
#ياعلي لقد عاتبتني رجال قريش في أمر #فاطمة
وقالوا :
خطبناها إليك فمنعتنا وتزوجت علياً
فقلت لهم: #والله ما انا منعتكم وزوجته بل #الله تعالى منعكم وزوجه
فهبط جبرئيل عليه السلام
فقال : يا محمد ان الله جل جلاله
يقول : لو لم #أخلق_عليا "ﷺوآله" لما كان #لفاطمة ابنتك #كفو على وجه
الأرض آدم فمن دونه
#زواج_النورين
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن #الامام_علي "ﷺوآله"
قال :
قال لي رسول الله" صلى الله عليه واله"
#ياعلي لقد عاتبتني رجال قريش في أمر #فاطمة
وقالوا :
خطبناها إليك فمنعتنا وتزوجت علياً
فقلت لهم: #والله ما انا منعتكم وزوجته بل #الله تعالى منعكم وزوجه
فهبط جبرئيل عليه السلام
فقال : يا محمد ان الله جل جلاله
يقول : لو لم #أخلق_عليا "ﷺوآله" لما كان #لفاطمة ابنتك #كفو على وجه
الأرض آدم فمن دونه
#زواج_النورين
عن علي بن إبراهيم، عن أبيه،
قال: كنت عند #أبي_جعفر الثاني (ﷺ) إذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل،
وكان يتولى له الوقف بقم،
فقال: يا سيدي إجعلني من عشرة آلاف درهم في حل، فإني أنفقتها.
فقال له أبو جعفر (ﷺ): أنت في حل. فلما خرج صالح من عنده،
قال #أبوجعفر (ﷺ): أحدهم يثب على #أموال #حق #آل_محمد وأيتامهم ومساكينهم وفقرائهم وأبناء سبيلهم #فيأخذه ثم يجيء فيقول: إجعلني في حل، أتراه ظن أني أقول: لا أفعل،
#والله #ليسألنهم الله يوم القيامة عن ذلك سؤالا حثيثا.
الكافي ج 1 ص 548
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
قال: كنت عند #أبي_جعفر الثاني (ﷺ) إذ دخل عليه صالح بن محمد بن سهل،
وكان يتولى له الوقف بقم،
فقال: يا سيدي إجعلني من عشرة آلاف درهم في حل، فإني أنفقتها.
فقال له أبو جعفر (ﷺ): أنت في حل. فلما خرج صالح من عنده،
قال #أبوجعفر (ﷺ): أحدهم يثب على #أموال #حق #آل_محمد وأيتامهم ومساكينهم وفقرائهم وأبناء سبيلهم #فيأخذه ثم يجيء فيقول: إجعلني في حل، أتراه ظن أني أقول: لا أفعل،
#والله #ليسألنهم الله يوم القيامة عن ذلك سؤالا حثيثا.
الكافي ج 1 ص 548
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#آية_ورواية ||
فإذا كان #سلما لنا #سلمه #الله من #شديد الحساب، #وآمنه من فزع يوم القيامة الأكبر||
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن أبي خالد الكابلي، قال سألت #أبا_جعفر"صلى الله عليه"
عن قول الله عز و جل: فَآمِنُوا بِاللََّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اَلنُّورِ اَلَّذِي أَنْزَلْنََا .
#فقال: «يا أبا خالد، النور و الله #الأئمة من #آل_محمد | إلى يوم القيامة،
#وهم و الله #نور الله الذي أنزل،
#وهم و الله نور الله في السماوات و الأرض،
والله-يا أبا خالد-لنور الإمام في قلوب المؤمنين أنور من الشمس المضيئة بالنهار،
#وهم و الله# ينورون قلوب المؤمنين و يحجب الله عز و جل نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم،
#والله-يا أبا خالد-لا #يحبنا عبد، #ويتولانا حتى #يطهر الله قلبه، و لا يطهر الله قلب عبد حتى #يسلم لنا و يكون سلما لنا،
فإذا كان #سلما لنا #سلمه #الله من #شديد الحساب، #وآمنه من فزع يوم القيامة الأكبر» .
📔تفسير البرهان
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
فإذا كان #سلما لنا #سلمه #الله من #شديد الحساب، #وآمنه من فزع يوم القيامة الأكبر||
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن أبي خالد الكابلي، قال سألت #أبا_جعفر"صلى الله عليه"
عن قول الله عز و جل: فَآمِنُوا بِاللََّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اَلنُّورِ اَلَّذِي أَنْزَلْنََا .
#فقال: «يا أبا خالد، النور و الله #الأئمة من #آل_محمد | إلى يوم القيامة،
#وهم و الله #نور الله الذي أنزل،
#وهم و الله نور الله في السماوات و الأرض،
والله-يا أبا خالد-لنور الإمام في قلوب المؤمنين أنور من الشمس المضيئة بالنهار،
#وهم و الله# ينورون قلوب المؤمنين و يحجب الله عز و جل نورهم عمن يشاء فتظلم قلوبهم،
#والله-يا أبا خالد-لا #يحبنا عبد، #ويتولانا حتى #يطهر الله قلبه، و لا يطهر الله قلب عبد حتى #يسلم لنا و يكون سلما لنا،
فإذا كان #سلما لنا #سلمه #الله من #شديد الحساب، #وآمنه من فزع يوم القيامة الأكبر» .
📔تفسير البرهان
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||#ليلة_الفجيعة..||💔💔😭
رُوي...
لَمَّا تُوُفِّيَ #أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ عليه السلام وَ كَانَ مِنَ الْغَدِ قَامَ الامام #الْحَسَنُ "صلى الله عليه" خَطِيباً عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ :
أَيُّهَا النَّاسُ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ نَزَلَ الْقُرْآنُ
وَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ رُفِعَ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ
وَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ قُتِلَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ
وَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ #مَاتَ أَبِي #أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ #وَاللَّهِ لَا يَسْبِقُ أَبِي أَحَدٌ كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الْأَوْصِيَاءِ إِلَى الْجَنَّةِ وَ لَا مَنْ يَكُونُ بَعْدَهُ وَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لَيَبْعَثُهُ فِي السَّرِيَّةِ
فَيُقَاتِلُ جَبْرَئِيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَ مِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ وَ مَا تَرَكَ صَفْرَاءَ وَ لَا بَيْضَاءَ إِلَّا سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَضَلَتْ مِنْ عَطَائِهِ كَانَ يَجْمَعُهَا لِيَشْتَرِيَ بِهَا خَادِماً لِأَهْلِهِ .
📔 بحار الأنوار: ج43، ص360
#اللهم_العن_قتلة_اميرالمؤمنين
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
رُوي...
لَمَّا تُوُفِّيَ #أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ عليه السلام وَ كَانَ مِنَ الْغَدِ قَامَ الامام #الْحَسَنُ "صلى الله عليه" خَطِيباً عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ :
أَيُّهَا النَّاسُ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ نَزَلَ الْقُرْآنُ
وَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ رُفِعَ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ
وَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ قُتِلَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ
وَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ #مَاتَ أَبِي #أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ #وَاللَّهِ لَا يَسْبِقُ أَبِي أَحَدٌ كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الْأَوْصِيَاءِ إِلَى الْجَنَّةِ وَ لَا مَنْ يَكُونُ بَعْدَهُ وَ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لَيَبْعَثُهُ فِي السَّرِيَّةِ
فَيُقَاتِلُ جَبْرَئِيلُ عَنْ يَمِينِهِ وَ مِيكَائِيلُ عَنْ يَسَارِهِ وَ مَا تَرَكَ صَفْرَاءَ وَ لَا بَيْضَاءَ إِلَّا سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَضَلَتْ مِنْ عَطَائِهِ كَانَ يَجْمَعُهَا لِيَشْتَرِيَ بِهَا خَادِماً لِأَهْلِهِ .
📔 بحار الأنوار: ج43، ص360
#اللهم_العن_قتلة_اميرالمؤمنين
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
والله الذي عملت #خير #لشيعتي مما طلعت عليه الشمس أو غربت||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن أبي سعيد عقيصا،
قال لما صالح الامام #الحسن بن علي"صلى الله عليه" معاوية بن أبي سفيان
دخل عليه الناس فلامه بعضهم على بيعته، !!!
#فقال "صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ":
#ويحكم ما تدرون ما عملت!؟
#والله الذي عملت #خير #لشيعتي مما طلعت عليه الشمس أو غربت،
#ألا تعلمون أنني #إمامكم مفترض الطاعة عليكم،
وأحد سيدي شباب أهل الجنة بنص من رسول الله "صلى الله عليهِ وآله"
قالوا: بلى.»!!
📔كمال الدين ص 315
#كريم_آل_الله
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن أبي سعيد عقيصا،
قال لما صالح الامام #الحسن بن علي"صلى الله عليه" معاوية بن أبي سفيان
دخل عليه الناس فلامه بعضهم على بيعته، !!!
#فقال "صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ":
#ويحكم ما تدرون ما عملت!؟
#والله الذي عملت #خير #لشيعتي مما طلعت عليه الشمس أو غربت،
#ألا تعلمون أنني #إمامكم مفترض الطاعة عليكم،
وأحد سيدي شباب أهل الجنة بنص من رسول الله "صلى الله عليهِ وآله"
قالوا: بلى.»!!
📔كمال الدين ص 315
#كريم_آل_الله
قال الإمام موسى الكاظم "ﷺ"
لما سُئل عن أبي كر وعمر:
قال:
« هما #الكافران عليهما لعنه الله والملائكة والناس أجمعين
#والله ما دخل قلب أحد منهما الايمان
كانا خداعين مرتابين منافقين حتى توفتهما ملائكة العذاب إلى محل الخزي في دار المقام»
الكافي: ج ٨ - ص ١٢٥
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
لما سُئل عن أبي كر وعمر:
قال:
« هما #الكافران عليهما لعنه الله والملائكة والناس أجمعين
#والله ما دخل قلب أحد منهما الايمان
كانا خداعين مرتابين منافقين حتى توفتهما ملائكة العذاب إلى محل الخزي في دار المقام»
الكافي: ج ٨ - ص ١٢٥
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
عن أبي جعفر الامام #الباقر (صلى الله عليه)
أنه قال: {يريدون ليطفؤا نور الله بأفواههم}
#والله لو تركتم هذا الأمر ما تركه الله.
تأويل الآيات ص 661
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
أنه قال: {يريدون ليطفؤا نور الله بأفواههم}
#والله لو تركتم هذا الأمر ما تركه الله.
تأويل الآيات ص 661
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
فصل
[في عرضه عليه السلام القرآن على الناس وما قالوا في جوابه]
روى سليم بن قيس عن سلمان حديث السقيفة، وساق الكلام إلى أن قال:
فلما أن رأى الامام #علي عليه السلام #غدرهم #وقلة_وفائهم له،
#لزم بيته وأقبل على #القرآن #يؤلفه
#ويجمعه،
فلم يخرج من بيته حتى #جمعه وكان في الصحف والشظاظ والأكتاف والرقاع
فلما #جمعه كله وكتبه بيده #تنزيله وتأويله، والناسخ منه والمنسوخ
بعث إليه أبو بكر
أخرج فبايع،
فبعث إليه الامام #علي عليه السلام: إني لمشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن
لا أرتدي برداء إلا للصلاة، حتى أؤلف #القرآن #وأجمعه،
فسكتوا عنه أياما #فجمعه في
ثوب واحد وختمه (١).
وروي عن غيره أنه عليه السلام جاء به إلى #قبر رسول الله صلى الله عليه وآله
فتركه وصلى ركعتين وسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم خرج إلى الناس وهم مجتمعون مع أبي بكر في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله
#فنادى الامام #علي عليه السلام
بأعلى صوته: أيها الناس، إني لم أزل منذ قبض رسول الله صلى الله عليه وآله مشغولا بغسله، ثم #بالقرآن حتى #جمعته كله في هذا الثوب الواحد،
فلم ينزل الله على رسوله #آية منه إلا وقد #جمعتها،
وليست منه آية إلا وقد #أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وآله
وعلمني تأويلها،
ثم قال الامام #علي عليه السلام: لئلا تقولوا غدا إنا كنا عن هذا غافلين،
ثم قال لهم الامام #علي عليه السلام: #لا_تقولوا يوم القيامة إني لم أدعكم إلى نصرتي،
ولم أذكركم حقي، ولم أدعكم إلى كتاب الله من فاتحته إلى خاتمته
فقال له عمر: ما أغنانا بما
معنا من القرآن عما تدعونا إليه (٢).
وفي رواية أخرى فقال عمر: اتركه وامض لشأنك،
فقال عليه السلام لهم:
إن رسول الله صلى الله عليه وآله قد أوصاكم فقال: إني مخلف فيكم #الثقلين، #كتاب الله #وعترتي أهل بيتي،
فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فإن #قبلتموه #فاقبلوني معه
أحكم بينكم بما أنزل الله فيه، فإني أعلم منكم بتأويله وبناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه، وحلاله وحرامه
فقال عمر: فانصرف به معك حتى لا يفارقك ولا تفارقه، فلا
حاجة لنا فيه ولا فيك.
فانصرف عليه السلام إلى بيته #والقرآن #معه،
فجلس عليه السلام على مصلاه
#ووضع #القرآن في #حجره وجعل يتلوه، #وعيناه تهملان بالدموع،
فدخل عليه أخوه عقيل
ابن أبي طالب فرآه #يبكي،
فقال يا أخي: مالك تبكي؟ لا أبكي الله عينيك،
فقال صلى الله عليه وآله : يا أخي #بكائي والله من #أمر قريش وتركاضهم في ضلال وتجاولهم (تجوالهم) في الشقاق وجماحهم في التيه، فإنهم قد أجمعوا على #حربي #كاجماعهم على حرب #رسول الله صلى الله عليه وآله قبلي فجزت قريشا على الجوازي (٣)، فقد #قطعوا رحمي
#وسلبوني سلطان ابن عمي،
ثم #انتحب #باكيا،
ثم استرجع وقال متمثلا:
فإن تسئليني كيف أنت فإنني
صبور على ريب الزمان صليب يعز علي أن ترى بي كآبة
فيشمت عاد أو يساء حبيب (٤)
رجعنا إلى رواية سليم، ثم دخل الامام #علي عليه السلام بيته وقال عمر لأبي بكر:
أرسل إلى علي فليبايع، فإنا لسنا في شئ حتى يبايع، ولو قد بايع أمناه،
فأرسل إليه أبو بكر: أجب خليفة رسول الله، فأتاه الرسول،
فقال له ذلك فقال له الامام #علي عليه السلام: سبحان الله ما أسرع #ما كذبتم على رسول الله صلى الله عليه وآله إنه ليعلم
ويعلم الذين حوله أن الله ورسوله #لم #يستخلفا #غيري.
وذهب الرسول فأخبره بما قال له،
فقال: اذهب فقل له: أجب أمير المؤمنين
أبا بكر، فأتاه فأخبره بما قال،
فقال الامام #علي عليه السلام سبحان الله #ما والله طال العهد فينسى،
#والله إنه ليعلم أن هذا الاسم لا يصلح إلا لي،
ولقد #أمره رسول الله صلى الله
عليه وآله وهو سابع سبعة فسلموا علي بإمرة المؤمنين،
#فاستفهم هو وصاحبه[ابوبكر وعمر] من بين سبعة #فقالا: أمن الله ورسوله
#فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله: " #نعم #حقا من #الله #ورسوله إنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين، وصاحب لواء الغر المحجلين،
يقعده الله عز وجل يوم القيامة على #الصراط، فيدخل أوليائه الجنة وأعدائه النار "
فانطلق الرسول فأخبره بما قال عليه السلام،
فسكتوا عنه يومهم ذلك.
قال: فلما كان الليل حمل الامام #علي عليه السلام #فاطمة عليها السلام على حمار
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين عليهما السلام،
#فلم يدع أحدا من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وآله إلا #أتاه في منزله، #فناشدهم الله حقه #ودعاهم إلى #نصرته،
فما استجاب منهم رجل غيرنا أربعة، هم سلمان وأبو ذر والمقداد والزبير بن العوام (٥) فإنا
حلقنا رؤوسنا وبذلنا له نصرتنا، وكان الزبير أشدنا بصيرة في نصرته.
📔بيت الاحزان :106
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
[في عرضه عليه السلام القرآن على الناس وما قالوا في جوابه]
روى سليم بن قيس عن سلمان حديث السقيفة، وساق الكلام إلى أن قال:
فلما أن رأى الامام #علي عليه السلام #غدرهم #وقلة_وفائهم له،
#لزم بيته وأقبل على #القرآن #يؤلفه
#ويجمعه،
فلم يخرج من بيته حتى #جمعه وكان في الصحف والشظاظ والأكتاف والرقاع
فلما #جمعه كله وكتبه بيده #تنزيله وتأويله، والناسخ منه والمنسوخ
بعث إليه أبو بكر
أخرج فبايع،
فبعث إليه الامام #علي عليه السلام: إني لمشغول وقد آليت على نفسي يمينا أن
لا أرتدي برداء إلا للصلاة، حتى أؤلف #القرآن #وأجمعه،
فسكتوا عنه أياما #فجمعه في
ثوب واحد وختمه (١).
وروي عن غيره أنه عليه السلام جاء به إلى #قبر رسول الله صلى الله عليه وآله
فتركه وصلى ركعتين وسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله، ثم خرج إلى الناس وهم مجتمعون مع أبي بكر في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله
#فنادى الامام #علي عليه السلام
بأعلى صوته: أيها الناس، إني لم أزل منذ قبض رسول الله صلى الله عليه وآله مشغولا بغسله، ثم #بالقرآن حتى #جمعته كله في هذا الثوب الواحد،
فلم ينزل الله على رسوله #آية منه إلا وقد #جمعتها،
وليست منه آية إلا وقد #أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وآله
وعلمني تأويلها،
ثم قال الامام #علي عليه السلام: لئلا تقولوا غدا إنا كنا عن هذا غافلين،
ثم قال لهم الامام #علي عليه السلام: #لا_تقولوا يوم القيامة إني لم أدعكم إلى نصرتي،
ولم أذكركم حقي، ولم أدعكم إلى كتاب الله من فاتحته إلى خاتمته
فقال له عمر: ما أغنانا بما
معنا من القرآن عما تدعونا إليه (٢).
وفي رواية أخرى فقال عمر: اتركه وامض لشأنك،
فقال عليه السلام لهم:
إن رسول الله صلى الله عليه وآله قد أوصاكم فقال: إني مخلف فيكم #الثقلين، #كتاب الله #وعترتي أهل بيتي،
فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فإن #قبلتموه #فاقبلوني معه
أحكم بينكم بما أنزل الله فيه، فإني أعلم منكم بتأويله وبناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه، وحلاله وحرامه
فقال عمر: فانصرف به معك حتى لا يفارقك ولا تفارقه، فلا
حاجة لنا فيه ولا فيك.
فانصرف عليه السلام إلى بيته #والقرآن #معه،
فجلس عليه السلام على مصلاه
#ووضع #القرآن في #حجره وجعل يتلوه، #وعيناه تهملان بالدموع،
فدخل عليه أخوه عقيل
ابن أبي طالب فرآه #يبكي،
فقال يا أخي: مالك تبكي؟ لا أبكي الله عينيك،
فقال صلى الله عليه وآله : يا أخي #بكائي والله من #أمر قريش وتركاضهم في ضلال وتجاولهم (تجوالهم) في الشقاق وجماحهم في التيه، فإنهم قد أجمعوا على #حربي #كاجماعهم على حرب #رسول الله صلى الله عليه وآله قبلي فجزت قريشا على الجوازي (٣)، فقد #قطعوا رحمي
#وسلبوني سلطان ابن عمي،
ثم #انتحب #باكيا،
ثم استرجع وقال متمثلا:
فإن تسئليني كيف أنت فإنني
صبور على ريب الزمان صليب يعز علي أن ترى بي كآبة
فيشمت عاد أو يساء حبيب (٤)
رجعنا إلى رواية سليم، ثم دخل الامام #علي عليه السلام بيته وقال عمر لأبي بكر:
أرسل إلى علي فليبايع، فإنا لسنا في شئ حتى يبايع، ولو قد بايع أمناه،
فأرسل إليه أبو بكر: أجب خليفة رسول الله، فأتاه الرسول،
فقال له ذلك فقال له الامام #علي عليه السلام: سبحان الله ما أسرع #ما كذبتم على رسول الله صلى الله عليه وآله إنه ليعلم
ويعلم الذين حوله أن الله ورسوله #لم #يستخلفا #غيري.
وذهب الرسول فأخبره بما قال له،
فقال: اذهب فقل له: أجب أمير المؤمنين
أبا بكر، فأتاه فأخبره بما قال،
فقال الامام #علي عليه السلام سبحان الله #ما والله طال العهد فينسى،
#والله إنه ليعلم أن هذا الاسم لا يصلح إلا لي،
ولقد #أمره رسول الله صلى الله
عليه وآله وهو سابع سبعة فسلموا علي بإمرة المؤمنين،
#فاستفهم هو وصاحبه[ابوبكر وعمر] من بين سبعة #فقالا: أمن الله ورسوله
#فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله: " #نعم #حقا من #الله #ورسوله إنه أمير المؤمنين وسيد المسلمين، وصاحب لواء الغر المحجلين،
يقعده الله عز وجل يوم القيامة على #الصراط، فيدخل أوليائه الجنة وأعدائه النار "
فانطلق الرسول فأخبره بما قال عليه السلام،
فسكتوا عنه يومهم ذلك.
قال: فلما كان الليل حمل الامام #علي عليه السلام #فاطمة عليها السلام على حمار
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين عليهما السلام،
#فلم يدع أحدا من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وآله إلا #أتاه في منزله، #فناشدهم الله حقه #ودعاهم إلى #نصرته،
فما استجاب منهم رجل غيرنا أربعة، هم سلمان وأبو ذر والمقداد والزبير بن العوام (٥) فإنا
حلقنا رؤوسنا وبذلنا له نصرتنا، وكان الزبير أشدنا بصيرة في نصرته.
📔بيت الاحزان :106
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
|| #والله_إنا_لنبغض_الأبناء_لبغض_الآباء||
عن زيد بن الامام #علي زين العابدين "صلى الله عليه" قال :
إنا لنلتقي وآل عمر في الحمام فيعلمون أنا لا نحبهم ولا يحبونا، والله إنا لنبغض الأبناء لبغض الآباء
📔تقريب المعارف
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن زيد بن الامام #علي زين العابدين "صلى الله عليه" قال :
إنا لنلتقي وآل عمر في الحمام فيعلمون أنا لا نحبهم ولا يحبونا، والله إنا لنبغض الأبناء لبغض الآباء
📔تقريب المعارف
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور