هُتِك حجابُ الله

#إمام
Channel
Logo of the Telegram channel هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaPromote
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
كتب أهل الكوفة للامام #الحسين (والـﷺــه).||

#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال:
#فكتبوا (بسم الله الرحمن الرحيم)..

#للحسين بن علي أمير المؤمنين،
من سليمان بن صرد الخزاعي، والمسيب بن نجية، ورفاعة بن شداد،
وحبيب بن مظاهر، وعبد الله بن وائل، وشيعة من
المؤمنين، سلام عليك.

أما بعد
فالحمد الله الذي قصم عدوك وعدو أبيك من قبل
الجبار العنيد الغشوم الظلوم الذي ابتز هذه الأمة أمرها
وغصبها فيئها وتأمر عليها بغير رضى منها ثم قتل خيارها
واستبقى شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وعتاتها
فبعدا له كما بعدت ثمود
ثم إنه ليس علينا
#إمام غيرك
#فأقبل لعل الله يجمعنا بك على الحق والنعمان بن بشير
في قصر الامارة ولسنا نجمع معه في جمعة ولا جماعة
ولا نخرج معه في عيد
ولو قد بلغنا إنك
#أقبلت #أخرجناه حتى يلحق بالشام
والسلام عليك ورحمة الله
وبركاته يا بن رسول الله وعلى أبيك من قبلك
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم]

ثم سرحوا
#الكتاب ولبثوا #يومين #وأنفذوا جماعة معهم
نحو
#مائة_وخمسين #صحيفة من الرجل والاثنين والثلاثة
والأربعة،
#يسئلونه #القدوم عليهم
وهو مع ذلك
#يتأنى ولا
يجيبهم

#فورد #عليه في #يوم_واحد #ستمائة_كتاب
#وتواترت الكتب حتى #اجتمع عنده منها في نوب متفرقة #اثني_عشرألف_كتاب.


قال ثم
#قدم عليه بعد ذلك هاني بن هاني السبيعي
وسعيد بن عبد الله الحنفي،
بهذا
#الكتاب وهو آخر ما
ورد على الإمام
#الحسين عليه السلام من أهل #الكوفة

وفيه.
بسم الله الرحمن الرحيم.
#للحسين بن علي أميرالمؤمنين(صلى الله عليهماوآلهما).

أما بعد
فإن الناس
#ينتظرونك لا رأى لهم غيرك #فالعجل العجل يا بن رسول الله،
فقد اخضرت الجنات،
وأينعت الثمار، وأعشبت الأرض، وأورقت الأشجار،
#فأقدم علينا إذا شئت فإنما تقدم على #جند #مجندة لك.
والسلام عليك ورحمة الله وعلى أبيك من قبلك.


فقال الإمام
#الحسين (والـﷺــه) لهاني بن هاني السبيعي.
وسعيد بن عبد الله الحنفي:

#خبراني من أجتمع على هذا الكتاب الذي كتب به إلى معكما؟

فقالا: يا بن رسول الله شبث بن ربعي، وحجار بن أبجر، ويزيد بن
الحارث، ويزيد بن رويم، وعروة بن قيس، وعمرو بن
الحجاج، ومحمد بن عمير بن عطارد.


قال: فعندها قال الإمام الحسين عليه السلام فصلى ركعتين بين
الركن والمقام وسأل الله الخيرة في ذلك
ثم طلب
#مسلم بن عقيل #وأطلعه على الحال وكتب معه جواب كتبهم يعدهم بالقبول ويقول ما معناه.
قد
#نفذت إليكم #ابن_عمى #مسلم بن عقيل ليعرفني ما
أنتم عليه من رأي جميل

فسار
#مسلم بالكتاب حتى
وصل بالكوفة

فلما وقفوا على كتاب استبشارهم بإيابه
ثم أنزلوه في دار
#المختار بن أبي عبيدة الثقفي،
وصارت الشيعة تختلف إليه،

فلما اجتمع إليه منهم جماعة قرا
عليهم
#كتاب الإمام #الحسين(والـﷺــه)
، وهم يبكون حتى
#بايعه
منهم
#ثمانيةعشرألفا.


#وكتب عبد الله بن مسلم الباهلي، وعمارة بن وليد،
وعمر بن سعد [عليهم لعائن الله] إلى
#يزيد [عليه لعائن الله] #يخبرونه بأمر #مسلم
ويشيرون عليه بصرف النعمان بن بشير وولاية غيره.


فكتب
#يزيد إلى عبيد الله بن زياد [عليهما لعائن الله] وكان #واليا على
#البصرة بأنه قد ولاه #الكوفة وضمها إليه

وعرفه أمر مسلم بن عقيل وأمر الإمام
#الحسين (والـﷺــه) #وشدد عليه في #تحصيل #مسلم #وقتله (سلام الله عليه)

فتأهب
#عبيدالله [عليه لعائن الله]
للمسير إلى
#الكوفة

وكان الإمام
#الحسين عليه السلام قد #كتب إلى
جماعة من أشراف
#البصرة كتابا مع مولى له اسمه سليمان
ويكنى أبا رزين
#يدعوهم فيه إلى #نصرته ولزوم طاعته
منهم يزيد بن مسعود النهشلي والمنذر بن الجارود العبدي،

فجمع يزيد بن مسعود بنى تميم وبنى حنظلة وبنى سعد فلما حضروا
قال: يا بنى تميم كيف ترون موضعي فيكم وحسبي
منكم؟
فقالوا: بخ بخ أنت الله فقرة الظهر ورأس الفخر حللت في الشرف وسطا وتقدمت فيه فرطا،

قال، فإني قد جمعتكم لأمر أريد أن أشاوركم فيه وأستعين بكم
عليه
فقالوا: إنا والله نمنحك النصيحة نجهد لك الرأي، فقل حتى نسمع

فقال: إن معاوية مات فأهون
به والله هالكا ومفقودا الا وإنه قد انكسر باب أحد بيعة
عقد بها أمرا ظن أنه قد أحكمه وهيهات والذي أراد
اجتهد والله ففشل وشاور فخذل وقد قام ابنه
#يزيد #شارب
الخمور ورأس الفجور يدعى الخلافة على المسلمين ويتأخر
عليهم بغير رضى منهم مع قصر حلم وقلة علم لا يعرف من
الحق موطئ قدميه،
فاقسم بالله قسما مبرورا لجهاده
على الدين أفضل من جهاد المشركين
وهذا الإمام
#الحسين بن علي ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذو الشرف
لا يحبك إلا طاهر الولادة,
ولا يبغضك إلا خبيث الولادة||
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن عبد الله بن عباس قال:

قال رسول الله #لعلي بن أبي طالب (صلى الله عليهماوآلهما):

#ياعلي,
#أنت صاحب حوضي, وصاحب لوائي, ومنجز عداتي, وحبيب قلبي, ووارث علمي,
#وأنت مستودع مواريث الأنبياء,
#وأنت أمين الله في أرضه,
#وأنت حجة الله على بريته,
#وأنت ركن الايمان,
#وأنت مصباح الدجى,
#وأنت منار الهدى,
#وأنت العلم المرفوع لأهل الدنيا,
من تبعك نجا,
ومن تخلف عنك هلك, وأنت الطريق الواضح,
#وأنت الصراط المستقيم,
#وأنت قائد الغر المحجلين,
#وأنت يعسوب المؤمنين,
#وأنت مولى من أنا مولاه, وأنا مولى كل مؤمن ومؤمنة,
لا يحبك إلا طاهر الولادة,
ولا يبغضك إلا خبيث الولادة,

#وما عرج بي ربي عز وجل إلى السماء قط وكلمني ربي #إلا #قال لي:
يا محمد,
#اقرأ #عليا مني السلام,
#وعرفه أنه #إمام أوليائي,
ونور أهل طاعتي,
فهنيئا لك يا علي على هذه الكرامة.

الأمالي الصدوق ص 306،
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
فكان في يده #عصا #فنطقت||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن يحيى بن أكثم القاضي في حديث أنه قال
#لمحمد بن علي الرضا (صلى الله عليهماوآلهما): والله إني أريد أن أسألك مسألة وإني والله لأستحيي من ذلك،

#فقال لي: أنا أخبرك قبل أن تسألني، تسألني عن الإمام,

فقلت: هو والله هذا,


#فقال"ﷺ": #أنا هو,

فقلت: علامة؟ فكان في يده
#عصا #فنطقت وقالت: إن #مولاي #إمام هذا الزمان وهو الحجة.


الكافي ج1 ص 353،

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#آية_ومعنى
الفحشاء والمنكر ولاية ابي بكر وعمر||
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
{إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ}

عن إسماعيل الحريري قال: قلت #لأبي_عبدالله (ﷺ):
فما يعني بالعدل‏؟
قال: شهادة أن لا إله إلا الله،

قلت: {والإحسان‏} قال: شهادة أن محمدا رسول الله،

قلت: فما يعني بإيتاء ذي القربى حقه #قال: #أداء #إمامة إلى #إمام بعد إمام،

{وينهى عن الفحشاء والمنكر}
#قال: #ولاية_ابي_بكروعمر.

📔تفسير العياشي ج 2 ص 267

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إن من تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء #زيارة_قبورهم ||💔💔


عن الامام #الرضا (صلى الله عليه) يقول:

إن لكل #إمام عهدا في عنق أوليائه وشيعته وإن من #تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء #زيارة_قبورهم

فمن زارهم رغبة في
#زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كان #أئمتهم #شفعاءهم يوم القيامة

عيون أخبار الرضا ج2 ص 260

#بناء_البقيع_مطلبنا
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
[[[اذا اختلفت الاهواء, وتفرقت الآراء, فعليك #بعلي_بن_أبي_طالب]]]

••••••••••••••••••••••••••••••••••

عن عبد الرحمن بن سمرة,
قال: قلت: يا رسول الله, أرشدني إلى النجاة,

#فقال: يا ابن سمرة, إذا اختلفت الاهواء, وتفرقت الآراء, فعليك بعلي بن أبي طالب,
#فإنه #إمام أمتي,
#وخليفتي عليهم من بعدي,
#وهو الفاروق الذي يميز بين الحق والباطل,
من سأله أجابه, ومن استرشده أرشده,
ومن طلب الحق من عنده وجده,
ومن التمس الهدى لديه صادفه,
ومن لجأ إليه آمنه,
ومن استمسك به نجاه,
ومن اقتدى به هداه,

يا بن سمرة, سلم من سلم له ووالاه, وهلك من رد عليه وعاداه,

يا بن سمرة, إن
#عليا #مني, روحه من روحي, وطينته من طينتي,
#وهو أخي وأنا أخوه,
#وهو #زوج #ابنتي #فاطمة سيدة نساء العالمين من الاولين والآخرين,

إن منه إمامي أمتي, وسيدي شباب أهل الجنة
#الحسن #والحسين, #وتسعة من ولد الحسين, #تاسعهم #قائم أمتي,
يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما.»


📔كمال الدين ج 1 ص 256

#ياعلي #ياصراط_الله_المستقيم
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن الإمام #الصادق (ﷺ) في قول الله تعالى:

{الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة}
#فاطمة
{فيها مصباح}
#الحسن
{المصباح في زجاجة}
#الحسين

{الزجاجة كأنها كوكب دري}
#فاطمة كوكب دري بين نساء أهل الدنيا

{يوقد من شجرة مباركة} إبراهيم {زيتونة لا شرقية ولا غربية} لا يهودية ولا نصرانية

{يكاد زيتها يضيء} يكاد العلم ينفجر بها

{ولو لم تمسسه نار نور على نور}
#إمام #منها بعد إمام

{يهدي الله لنوره من يشاء} يهدي الله
#للأئمة من يشاء {ويضرب الله الامثال للناس}.

📔الكافي ج 1 ص 195

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#آلام_عائلة_الامام_الحسين"صلى الله عليه وآله"||💔😭

اقتطف هذا المقطع من زيارة الناحية المقدسة واعتقد أنَّ أفضل من يقرأ العزاء على الامام #الحُسين هو الإمام الحُجَّة فلنأخذ هذا المقطع من زيارة الناحية المقدسة :
ماذا يقرأُ إمام زماننا في مصيبة أبيهِ الحسين ماذا يقول ؟

وفي مثل هذه الأيام الحُسين الآن قُتِل والرأس قُطِع والأجساد دُفِنت والعائلة سُبيت هذه التفاصيل جرت هذه الأيام هي أيام آلام أطفال الحُسين ماذا يقول #إمام_زماننا في زيارة النَّاحية المقدسة ماذا يقول ؟

يُخاطب ّيد_الشُهداء : وَسُبِيَ أَهْلُكَ كَالعَبِيد وَصُفِّدوا في الْحَدِيد فَوقَ أَقْتَابِ الْمَطِيَّات تَلْفَحُ وُجُوهَهُم حَرُّ الْهَاجِرَات يُسَاقُونَ في البَرارِي وَالفَلَوات أَيدِيهِم مَغلُولَةٌ إلى الأَعْنَاق يُطَافُ بِهِم في الأَسْوَاق

أقف عند هذه الجُمَل القصيرة بشكل سريع أُسلِّط الضوء على بعضٍ من دلالات هذه الكلمات :
وَسُبِيَ أَهْلُكَ كَالعَبِيد : أعتقد العبارة واضحة أنَّ أهل البيت سُبُوا كالعبيد كيف فعلوا معهم ؟
كيف يُسبى العبيد ؟

العبيد هكذا يُسْبَون :
أولاً يُشتَمون
ثانياً يُضرَبُون
ثالثاً يُجَرُّون
رابعاً يُهانون

خامساً لا يُعطى لهم أيُّ شيء من وسائل الراحة لا طعام لا شراب حتَّى حين ينزلون في الطريق يُنزلونَهُم على الرمضاء على الرمال الساعرة الحارَّة من دون غطاء من دون خيام

وَسُبِيَ أَهْلُكَ كَالعَبِيد
لستُ أنا الذي أقول ولا مؤرخ من المؤرخين هذا هو الحُجَّةُ ابن الحسن الذي يقول والعبيد هكذا يُسْبَون هذا الذي يُذكر في التأريخ : وَسُبِيَ أَهْلُكَ كَالعَبِيد

وَصُفِّدوا في الْحَدِيد : صُفِّدوا في الحديد يعني لم يُربطوا بالحبال رُبِطوا بسلاسل وعاشوراء كانت في شهر تمّوز نفس الزيارة تُبين عاشوراء كانت في شهر تمّوز ، تمّوز في العراق ،، هناك من يكذب هذه القضية ولكن الزيارة ستشير إلى هذا ستأتي العبارة عبارة واضحة في الزيارة ستأتينا عبارة الهاجرات ، الهاجرات هذه الأيام الحارّة في شهر تمّوز ستأتي هذه الكلمة ، الأيام الحارة جدّاً في شهر تمّوز تُسمى بالهاجرات

وَسُبِيَ أَهْلُكَ كَالعَبِيد وَصُفِّدوا في الْحَدِيد : التصفيد في الحديد يعني ليس بسلاسل بسيطة أو خفيفة الوزن ، التصفيد يعني التقييد بالأرجل وبالأيدي وبالرقاب هذا هو الذي يسمى تصفيد ، تصفيد يعني تقييد بالأرجل والأيدي والرقاب ولا تنسى وهم سُبوا كالعبيد يُضربون يُرفسون يُشتَمون يُسحَبون على الأرض حُفاة لم تتوفر لهم أي وسيلة من وسائل الراحة

وَسُبِيَ أَهْلُكَ كَالعَبِيد وَصُفِّدوا في الْحَدِيد فَوقَ أَقْتَابِ الْمَطِيَّات : المطيَّات يعني الحيوانات التي رَكبوا عليها في بعض المقاطع أركبوهم على نياق على حيوانات وفي مقاطع كثيرة مشوا حُفاة ، الإمام السَّجاد يقول كانت السلاسل والحِبال والأغلال أولها عندي وأخرها عندَ العقيلة وما بين السَّجاد والعقيلة النُسوة والأطفال و و البقية

وَسُبِيَ أَهْلُكَ كَالعَبِيد وَصُفِّدوا في الْحَدِيد فَوقَ أَقْتَابِ الْمَطِيَّات : هُنا هُنا : تَلْفَحُ وُجُوهَهُم حَرُّ الْهَاجِرَات : الهاجرات الأيام الحارة وتُطلق بالضبط تُطلق حرُّ الهاجرة متى ؟
بالضبط ما بين ساعة ١٢ بعد الزوال إلى الساعة ٤ هذا المقطع الحار كانوا يتعمدون يُمشون العائلة في هذا الوقت ، والزيارة واضحة :
تَلْفَحُ وُجُوهَهُم حَرُّ الْهَاجِرَات

بُنيات أطفال صِغار الذي جرى على رقيةَ وغير رقية من بنات الحسين لم يكن أمراً سهلاً القضية ليس أنَّ رقية في خَرِبَة الشام رأت سّيد الشهداء وبكت وقال يزيد احملوا لها رأس الحسين و بقية القصة أنت تعرفها ،
القضية ليس قضية طشت والرأس الشريف في الطشت هذه قصة طويلة

وَسُبِيَ أَهْلُكَ كَالعَبِيد وَصُفِّدوا في الْحَدِيد :
يعني هذا جرى على هذه الطفلة سُبيت كالعبيد وصُفِّدت هذه الطفلة في الحديد وأُصعِدَت على أقتاب المطيات ولفح وجهها حرُّ الهاجرات ، حينما كانوا يسافرون مع نسائهم النساء تُركب في هوادج توضع لها خيام في النهار في أيام الصيف لا يسافرون
يسافرونَ ليلاً و هناك تفاصيل معروفة لكن هؤلاء كانوا يتعمّدون أنْ يسيروا بهؤلاء الأطفال أنْ يسيروا بهؤلاء النُسوة العائلة الحُسينية في وقت الهاجرة تلفحُ وجوههم حرُّ الهاجرات ،...

#اللهم_العن_قتلة_الامام_الامام_الحسين "صلى الله عليه و آله"
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
كتب أهل الكوفة للامام #الحسين (والـﷺــه).||

#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال:
#فكتبوا (بسم الله الرحمن الرحيم)..

#للحسين بن علي أمير المؤمنين،
من سليمان بن صرد الخزاعي، والمسيب بن نجية، ورفاعة بن شداد،
وحبيب بن مظاهر، وعبد الله بن وائل، وشيعة من
المؤمنين، سلام عليك.

أما بعد
فالحمد الله الذي قصم عدوك وعدو أبيك من قبل
الجبار العنيد الغشوم الظلوم الذي ابتز هذه الأمة أمرها
وغصبها فيئها وتأمر عليها بغير رضى منها ثم قتل خيارها
واستبقى شرارها وجعل مال الله دولة بين جبابرتها وعتاتها
فبعدا له كما بعدت ثمود
ثم إنه ليس علينا
#إمام غيرك
#فأقبل لعل الله يجمعنا بك على الحق والنعمان بن بشير
في قصر الامارة ولسنا نجمع معه في جمعة ولا جماعة
ولا نخرج معه في عيد
ولو قد بلغنا إنك
#أقبلت #أخرجناه حتى يلحق بالشام
والسلام عليك ورحمة الله
وبركاته يا بن رسول الله وعلى أبيك من قبلك
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم]

ثم سرحوا
#الكتاب ولبثوا #يومين #وأنفذوا جماعة معهم
نحو
#مائة_وخمسين #صحيفة من الرجل والاثنين والثلاثة
والأربعة،
#يسئلونه #القدوم عليهم
وهو مع ذلك
#يتأنى ولا
يجيبهم

#فورد #عليه في #يوم_واحد #ستمائة_كتاب
#وتواترت الكتب حتى #اجتمع عنده منها في نوب متفرقة #اثني_عشرألف_كتاب.


قال ثم
#قدم عليه بعد ذلك هاني بن هاني السبيعي
وسعيد بن عبد الله الحنفي،
بهذا
#الكتاب وهو آخر ما
ورد على الإمام
#الحسين عليه السلام من أهل #الكوفة

وفيه.
بسم الله الرحمن الرحيم.
#للحسين بن علي أميرالمؤمنين(صلى الله عليهماوآلهما).

أما بعد
فإن الناس
#ينتظرونك لا رأى لهم غيرك #فالعجل العجل يا بن رسول الله،
فقد اخضرت الجنات،
وأينعت الثمار، وأعشبت الأرض، وأورقت الأشجار،
#فأقدم علينا إذا شئت فإنما تقدم على #جند #مجندة لك.
والسلام عليك ورحمة الله وعلى أبيك من قبلك.


فقال الإمام
#الحسين (والـﷺــه) لهاني بن هاني السبيعي.
وسعيد بن عبد الله الحنفي:

#خبراني من أجتمع على هذا الكتاب الذي كتب به إلى معكما؟

فقالا: يا بن رسول الله شبث بن ربعي، وحجار بن أبجر، ويزيد بن
الحارث، ويزيد بن رويم، وعروة بن قيس، وعمرو بن
الحجاج، ومحمد بن عمير بن عطارد.


قال: فعندها قال الإمام الحسين عليه السلام فصلى ركعتين بين
الركن والمقام وسأل الله الخيرة في ذلك
ثم طلب
#مسلم بن عقيل #وأطلعه على الحال وكتب معه جواب كتبهم يعدهم بالقبول ويقول ما معناه.
قد
#نفذت إليكم #ابن_عمى #مسلم بن عقيل ليعرفني ما
أنتم عليه من رأي جميل

فسار
#مسلم بالكتاب حتى
وصل بالكوفة

فلما وقفوا على كتاب استبشارهم بإيابه
ثم أنزلوه في دار
#المختار بن أبي عبيدة الثقفي،
وصارت الشيعة تختلف إليه،

فلما اجتمع إليه منهم جماعة قرا
عليهم
#كتاب الإمام #الحسين(والـﷺــه)
، وهم يبكون حتى
#بايعه
منهم
#ثمانيةعشرألفا.


#وكتب عبد الله بن مسلم الباهلي، وعمارة بن وليد،
وعمر بن سعد [عليهم لعائن الله] إلى
#يزيد [عليه لعائن الله] #يخبرونه بأمر #مسلم
ويشيرون عليه بصرف النعمان بن بشير وولاية غيره.


فكتب
#يزيد إلى عبيد الله بن زياد [عليهما لعائن الله] وكان #واليا على
#البصرة بأنه قد ولاه #الكوفة وضمها إليه

وعرفه أمر مسلم بن عقيل وأمر الإمام
#الحسين (والـﷺــه) #وشدد عليه في #تحصيل #مسلم #وقتله (سلام الله عليه)

فتأهب
#عبيدالله [عليه لعائن الله]
للمسير إلى
#الكوفة

وكان الإمام
#الحسين عليه السلام قد #كتب إلى
جماعة من أشراف
#البصرة كتابا مع مولى له اسمه سليمان
ويكنى أبا رزين
#يدعوهم فيه إلى #نصرته ولزوم طاعته
منهم يزيد بن مسعود النهشلي والمنذر بن الجارود العبدي،

فجمع يزيد بن مسعود بنى تميم وبنى حنظلة وبنى سعد فلما حضروا
قال: يا بنى تميم كيف ترون موضعي فيكم وحسبي
منكم؟
فقالوا: بخ بخ أنت الله فقرة الظهر ورأس الفخر حللت في الشرف وسطا وتقدمت فيه فرطا،

قال، فإني قد جمعتكم لأمر أريد أن أشاوركم فيه وأستعين بكم
عليه
فقالوا: إنا والله نمنحك النصيحة نجهد لك الرأي، فقل حتى نسمع

فقال: إن معاوية مات فأهون
به والله هالكا ومفقودا الا وإنه قد انكسر باب أحد بيعة
عقد بها أمرا ظن أنه قد أحكمه وهيهات والذي أراد
اجتهد والله ففشل وشاور فخذل وقد قام ابنه
#يزيد #شارب
الخمور ورأس الفجور يدعى الخلافة على المسلمين ويتأخر
عليهم بغير رضى منهم مع قصر حلم وقلة علم لا يعرف من
الحق موطئ قدميه،
فاقسم بالله قسما مبرورا لجهاده
على الدين أفضل من جهاد المشركين
وهذا الإمام
#الحسين بن علي ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذو الشرف
لا يحبك إلا طاهر الولادة,
ولا يبغضك إلا خبيث الولادة||
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن عبد الله بن عباس قال:

قال رسول الله #لعلي بن أبي طالب (صلى الله عليهماوآلهما):

#ياعلي,
#أنت صاحب حوضي, وصاحب لوائي, ومنجز عداتي, وحبيب قلبي, ووارث علمي,
#وأنت مستودع مواريث الأنبياء,
#وأنت أمين الله في أرضه,
#وأنت حجة الله على بريته,
#وأنت ركن الايمان,
#وأنت مصباح الدجى,
#وأنت منار الهدى,
#وأنت العلم المرفوع لأهل الدنيا,
من تبعك نجا,
ومن تخلف عنك هلك, وأنت الطريق الواضح,
#وأنت الصراط المستقيم,
#وأنت قائد الغر المحجلين,
#وأنت يعسوب المؤمنين,
#وأنت مولى من أنا مولاه, وأنا مولى كل مؤمن ومؤمنة,
لا يحبك إلا طاهر الولادة,
ولا يبغضك إلا خبيث الولادة,

#وما عرج بي ربي عز وجل إلى السماء قط وكلمني ربي #إلا #قال لي:
يا محمد,
#اقرأ #عليا مني السلام,
#وعرفه أنه #إمام أوليائي,
ونور أهل طاعتي,
فهنيئا لك يا علي على هذه الكرامة.

الأمالي الصدوق ص 306،
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
فكان في يده #عصا #فنطقت||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن يحيى بن أكثم القاضي في حديث أنه قال
#لمحمد بن علي الرضا (صلى الله عليهماوآلهما): والله إني أريد أن أسألك مسألة وإني والله لأستحيي من ذلك،

#فقال لي: أنا أخبرك قبل أن تسألني، تسألني عن الإمام,

فقلت: هو والله هذا,


#فقال"ﷺ": #أنا هو,

فقلت: علامة؟ فكان في يده
#عصا #فنطقت وقالت: إن #مولاي #إمام هذا الزمان وهو الحجة.


الكافي ج1 ص 353،

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
[[[اذا اختلفت الاهواء, وتفرقت الآراء, فعليك #بعلي_بن_أبي_طالب]]]

••••••••••••••••••••••••••••••••••

عن عبد الرحمن بن سمرة,
قال: قلت: يا رسول الله, أرشدني إلى النجاة,

#فقال: يا ابن سمرة, إذا اختلفت الاهواء, وتفرقت الآراء, فعليك بعلي بن أبي طالب,
#فإنه #إمام أمتي,
#وخليفتي عليهم من بعدي,
#وهو الفاروق الذي يميز بين الحق والباطل,
من سأله أجابه, ومن استرشده أرشده,
ومن طلب الحق من عنده وجده,
ومن التمس الهدى لديه صادفه,
ومن لجأ إليه آمنه,
ومن استمسك به نجاه,
ومن اقتدى به هداه,

يا بن سمرة, سلم من سلم له ووالاه, وهلك من رد عليه وعاداه,

يا بن سمرة, إن
#عليا #مني, روحه من روحي, وطينته من طينتي,
#وهو أخي وأنا أخوه,
#وهو #زوج #ابنتي #فاطمة سيدة نساء العالمين من الاولين والآخرين,

إن منه إمامي أمتي, وسيدي شباب أهل الجنة
#الحسن #والحسين, #وتسعة من ولد الحسين, #تاسعهم #قائم أمتي,
يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما.»


📔كمال الدين ج 1 ص 256

#ياعلي #ياصراط_الله_المستقيم
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
2- #وصي_رسول_الله (صلى الله عليه وآله)، #أميرالمؤمنين، #قائد_الغر_المحجلين،
#إمام_المتقين


- ابن عقدة، أنبأنا محمد بن أحمد بن الحسن - يعني القطواني، أنبأنا
خزيمة بن ماهان المروزي، أنبأنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن
سعيد بن جبير
عن ابن عباس، قال: قال #رسول الله (صلى الله عليه وسلم): " يأتي على الناس يوم القيامة وقت
ما فيه راكب إلا نحن أربعة ".


فقال له العباس بن عبد المطلب عمه: فداك أبي وأمي ومن هؤلاء الأربعة؟

#قال: " أنا على البراق، وأخي صالح على ناقة الله التي
عقرها قومه، وعمي حمزة أسد الله وأسد رسوله على ناقتي العضباء،

#وأخي_علي بن أبي طالب على #ناقة من نوق الجنة مدبجة الجنبين، عليه حلتان خضراوان من كسوة الرحمن،
على
#رأسه #تاج من #نور،
لذلك التاج سبعون ركنا على كل ركن ياقوتة حمراء
#تضئ #للراكب مسيرة ثلاثة أيام،
#وبيده #لواء_الحمد
ينادي لا إله إلا الله محمد رسول الله.

فيقول الخلائق: من هذا؟ ملك مقرب أو نبي مرسل أو حامل عرش؟

#فينادي مناد من بطن العرش: لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا حامل عرش،

هذا
#علي بن أبي طالب #وصي_رسول المسلمين، #وأميرالمؤمنين #وقائد_الغر_المحجلين في جنات النعيم " (١).


- ابن عقدة، قال: حدثني علي بن المثنى، حدثني زيد بن حباب، قال:
حدثني عبد الله بن لهيعة، قال: حدثني جعفر بن ربيعة، عن عكرمة
عن ابن عباس،
قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): " ما في القيامة راكب غيرنا ونحن
أربعة ".

فقام إليه العباس بن عبد المطلب فقال: من هم يا رسول الله؟

#فقال: " أما أنا
فعلى البراق وجهها كوجه الإنسان، وخدها كخد الفرس، وعرفها من لؤلؤ
مسموط، وأذناها زبرجدتان خضراوان، وعيناها مثل كوكب الزهرة، تتوقدان
مثل النجمين المضيئين، لها شعاع مثل شعاع الشمس، ينحدر من نحرها الجمان
مطوية الحلق طويلة اليدين والرجلين، لها نفس كنفس الآدميين، تسمع الكلام
وتفهمه، وهي فوق الحمار ودون البغل ".
قال العباس: ومن يا رسول الله؟ قال (صلى الله عليه وآله): " وأخي صالح على ناقة الله
عز وجل التي عقرها قومه ".


قال العباس: ومن يا رسول الله؟

قال: " وعمي
حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله سيد الشهداء على ناقتي العضباء ".

قال العباس: ومن يا رسول الله؟

#قال: " #وأخي_علي على #ناقة من نوق الجنة،
زمامها من لؤلؤ رطب عليها محمل من ياقوت أحمر، قضبانه من الدر الأبيض
على رأسه تاج من نور عليه حلتان خضراوان،
#بيده #لواء الحمد
وهو ينادي أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله،

فيقول الخلائق: ما هذا
إلا نبي مرسل أو ملك مقرب،

#فينادي مناد من بطنان العرش: ليس هذا ملك مقرب، ولا نبي مرسل، ولا حامل عرش،

هذا
#علي بن أبي طالب #وصي_رسول
رب العالمين،
#وإمام_المتقين، #وقائد_الغر_المحجلين " (١).



📔فضائل اميرالمؤمنين "صلى الله عليه وآله" ؛ ابن عقدة الكوفي : ص14




#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
لا يحبك إلا طاهر الولادة,
ولا يبغضك إلا خبيث الولادة||
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن عبد الله بن عباس قال:

قال رسول الله #لعلي بن أبي طالب (صلى الله عليهماوآلهما):

#ياعلي,
#أنت صاحب حوضي, وصاحب لوائي, ومنجز عداتي, وحبيب قلبي, ووارث علمي,
#وأنت مستودع مواريث الأنبياء,
#وأنت أمين الله في أرضه,
#وأنت حجة الله على بريته,
#وأنت ركن الايمان,
#وأنت مصباح الدجى,
#وأنت منار الهدى,
#وأنت العلم المرفوع لأهل الدنيا,
من تبعك نجا,
ومن تخلف عنك هلك, وأنت الطريق الواضح,
#وأنت الصراط المستقيم,
#وأنت قائد الغر المحجلين,
#وأنت يعسوب المؤمنين,
#وأنت مولى من أنا مولاه, وأنا مولى كل مؤمن ومؤمنة,
لا يحبك إلا طاهر الولادة,
ولا يبغضك إلا خبيث الولادة,

#وما عرج بي ربي عز وجل إلى السماء قط وكلمني ربي #إلا #قال لي:
يا محمد,
#اقرأ #عليا مني السلام,
#وعرفه أنه #إمام أوليائي,
ونور أهل طاعتي,
فهنيئا لك يا علي على هذه الكرامة.

الأمالي الصدوق ص 306،
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#آية_ومعنى
الفحشاء والمنكر ولاية ابي بكر وعمر||
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
{إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ}

عن إسماعيل الحريري قال: قلت #لأبي_عبدالله (ﷺ):
فما يعني بالعدل‏؟
قال: شهادة أن لا إله إلا الله،

قلت: {والإحسان‏} قال: شهادة أن محمدا رسول الله،

قلت: فما يعني بإيتاء ذي القربى حقه #قال: #أداء #إمامة إلى #إمام بعد إمام،

{وينهى عن الفحشاء والمنكر}
#قال: #ولاية_ابي_بكروعمر.

📔تفسير العياشي ج 2 ص 267

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إن من تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء #زيارة_قبورهم ||💔💔


عن الامام #الرضا (صلى الله عليه) يقول:

إن لكل #إمام عهدا في عنق أوليائه وشيعته وإن من #تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء #زيارة_قبورهم

فمن زارهم رغبة في
#زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كان #أئمتهم #شفعاءهم يوم القيامة

عيون أخبار الرضا ج2 ص 260

#بناء_البقيع_مطلبنا
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
3⃣ - الامام #الحسن المجتبى (صلى الله عليه)
هو أحد مَن نزلت فيهم آية #التَّطهير وآية المباهلة
وآية #المودَّة #وسورة الدهر

وهو مِن الثَّقلين اللَّذين خلَّفهما رسول الله (صلى الله عليه وآله) في أمَّته وأمر بالتَّمسُّك بهما وأخبر أنَّهما لن يفترقا حتَّى يَرِدا عليه الحوض،

وهو من الَّذين شبَّههم رسول الله بسفينة النَّجاة والَّتي يهوى ويغرقُ كلُّ مَن يتخلَّف عنها

ثمَّ هوَ #إمامٌ قام أو قعد كما أفاد #رسول الله(صلى الله عليه وآله).
هذا وقد نصَّت الروايات الكثيرة الواردة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)
والأئمَّة (صلى الله عليهم) على إمامته بعد الامام #عليّ بن أبي طالب(صلى الله عليه وآله)
[[[اذا اختلفت الاهواء, وتفرقت الآراء, فعليك #بعلي_بن_أبي_طالب]]]

••••••••••••••••••••••••••••••••••

عن عبد الرحمن بن سمرة,
قال: قلت: يا رسول الله, أرشدني إلى النجاة,

#فقال: يا ابن سمرة, إذا اختلفت الاهواء, وتفرقت الآراء, فعليك بعلي بن أبي طالب,
#فإنه #إمام أمتي,
#وخليفتي عليهم من بعدي,
#وهو الفاروق الذي يميز بين الحق والباطل,
من سأله أجابه, ومن استرشده أرشده,
ومن طلب الحق من عنده وجده,
ومن التمس الهدى لديه صادفه,
ومن لجأ إليه آمنه,
ومن استمسك به نجاه,
ومن اقتدى به هداه,

يا بن سمرة, سلم من سلم له ووالاه, وهلك من رد عليه وعاداه,

يا بن سمرة, إن
#عليا #مني, روحه من روحي, وطينته من طينتي,
#وهو أخي وأنا أخوه,
#وهو #زوج #ابنتي #فاطمة سيدة نساء العالمين من الاولين والآخرين,

إن منه إمامي أمتي, وسيدي شباب أهل الجنة
#الحسن #والحسين, #وتسعة من ولد الحسين, #تاسعهم #قائم أمتي,
يملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما.»


📔كمال الدين ج 1 ص 256

#ياعلي #ياصراط_الله_المستقيم
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
السيدة #فاطمة "صلى الله عليها وآلها" والعدل الإلهي|| يعتبر العدل من الأصول الاعتقادية التي يمتاز بها الشيعة الإمامية عن غيرهم من المذاهب الأخرى، فمسألة العدل عندهم قد دخلت كل الأصعدة الحياتية المهمة وهذا يعود إلى وجود العدل في كل أفعال الله تعالى فهو - أي…
* عن أبي سعيد رضي الله عنه: لما نزلت هذه الآية، دعا رسول الله صلى الله عليه
وآله وسلم
#عليا #وفاطمة #وحسنا #وحسينا #وقال: اللهم هؤلاء أهلي. أخرجه
مسلم والترمذي (٧).

قوله تعالى: (ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة...) (٨).
* عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: #أنا شجرة، #وفاطمة_فرعها، #وعلي لقاحها، #وحسن_وحسين ثمرها،
ومحبيهم (٩) من أمتي أوراقها. ثم قال: هم في جنة عدن والذي بعثني بالحق (١).


* وعنه صلى الله عليه وآله وسلم يقول: أنا شجرة، #وعلي_القلب، #وفاطمة اللقاح،
#والحسن #والحسين الثمر، وشيعتنا الورق، وحيث ينبت الشجر تساقط ورقها، ثم قال: في جنة عدن والذي بعثني بالحق (٢).


وقوله تعالى: (أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة...) (٣).
* عن عكرمة: هم النبي
#وعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين عليهم السلام (٤).


قوله تعالى: (إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون) (٥).
* عن عبد الله بن مسعود: يعني جزيتهم بالجنة اليوم بصبر علي بن أبي طالب
#وفاطمة والحسن والحسين في الدنيا على الطاعات وعلى الجوع والفقر، وبما صبروا على المعاصي وصبروا على البلاء لله في الدنيا، أنهم هم الفائزون والناجون من الحساب (٦).


قوله تعالى: (كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة...) (٧).
* عن موسى بن القاسم، عن علي بن جعفر قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن قوله
الله عز وجل كمشكاة فيها مصباح قال: المشكاة فاطمة، والمصباح الحسن، والحسين
الزجاجة كأنها كوكب دري قال: كانت
#فاطمة كوكبا دريا من نساء العالمين
يوقد من شجرة مباركة الشجرة المباركة إبراهيم لا شرقية ولا غربية لا
يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضئ قال: يكاد العلم أن ينطق منها
ولو لم - تمسسه نار، نور على نور
قال: فيها
#إمام بعد إمام يهدي الله لنوره من يشاء
قال: يهدي الله عز وجل لولا يتنا من يشاء


).قوله تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة اصطبر عليها...) (١)
.
* عن عبد الله بن الحسن، عن أبيه، عن جده قال: أبو الحمراء خادم النبي صلى
الله عليه وآله وسلم:
لما نزلت هذه الآية كان النبي صلى الله عليه وآله يأتي
باب علي
#وفاطمة عند كل صلاة فيقول: الصلاة - رحمكم الله - إنما يريد الله ليذهب
عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا (٢).
قوله تعالى: (وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا...) (٣).

* عن السدي: نزلت في النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعلي، زوج فاطمة عليا،
وهو ابن عمه وزوج ابنته، كان نسبا وكان صهرا (٤).

قول تعالى: (واجعلنا للمتقين إماما) (٥).
* قال النبي صلى الله عليه وآل وسلم قلت: يا جبرئيل من أزواجنا؟ قال: خديجة.
قال: ومن ذرياتنا؟ قال:
#فاطمة. وقرة أعين؟ قال: الحسن والحسين. قال:
واجعلنا للمتقين إماما؟ قال: علي بن أبي طالب (٦).
قوله تعالى (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت) (٧).

* عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: نزلت في خمسة: في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
#وعلي #وفاطمة #والحسن #والحسين، أخرجه أحمد في المناقب وأخرجه الطبراني (٨).

قوله تعالى: (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى -) (٩).

* قال الزمخشري: إنها لما نزلت قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في
القربى
قيل: يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم؟ قال:
علي وفاطمة
وابناهما... وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مات على حب آل محمد مات
شهيدا.
#ألا ومن مات على حب آل محمد مات مغفورا له.
#ألا ومن مات على حب آل
محمد مات مغفورا له.
#ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائبا.
#ألا ومن مات على
حب آل محمد مات مؤمنا مستكمل الإيمان.
#ألا ومن مات على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير.
#ألا ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنة كما تزف العروس إلى بيت زوجها.
#ألا ومن مات على حب آل محمد فتح له في قبره بابان إلى
الجنة.
#ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة.
#ألا ومن مات على حب #آل_محمد مات على السنة والجماعة.
#ألا ومن مات على بغض آل محمد جاء
يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله.
#ألا ومن مات على بغض آل محمد مات
كافرا.
#ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة (١).
* قوله تعالى: (ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم) (٢
.
عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: يعني ولي علي وحمزة وجعفر
#وفاطمة والحسن والحسين وولي محمد صلى الله عليه وآل وسلم، ينصرهم بالغلبة على عدوهم (٣).

* قوله تعالى: (كانوا قليلا من الليل ما يهجعون) (٤).
عن عبد الله بن عباس قال: نزلت في علي بن أبي طالب والحسن والحسين
#وفاطمة عليهم السلام (٥).
هُتِك حجابُ الله
الخصيصة السابعة عشر (من الخصائص العشرين) في معنى «#المباركة» #المباركة: وهي ذات البركة في العلوم الربانية والفضائل النفسانية والكمالات الشريفة والكرامات المنيفة. واعلم أن هذا اللقب المعظم يبين الخيرات الكثيرة والبركات الوفيرة الواصلة من منبع العصمة الكبرى…
(يكاد زيتها يضيء)
يكاد العلم يتفجر منها
(ولو لم تمسسه نار نور على نور)
#إمام منها بعد #إمام.
[(يهدي الله لنوره من يشاء) يهدي الله
#للأئمة من يشاء أن يدخله في نور #ولايتهم مخلصا (ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شئ عليم)] (٢).


وفي تفسير فرات عنه (عليه السلام) قال: (كأنها كوكب دري) #فاطمة من نساء
العالمين
(يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية) قال لا يهودية ولا
نصرانية
(يكاد زيتها يضيء) يكاد العلم ينبع منها سلام الله عليها (٣).



وروى مثله في كتاب الطرائف عن ابن المغازلي الشافعي، عن الإمام
#الحسن (عليه السلام)،
والعلامة في كشف الحق عن الحسن البصري، وابن البطريق عن
المناقب لابن المغازلي.

وبهذا التفسير تبين أن علم الأئمة المعصومين (عليهم السلام) من علم السيدة #فاطمة_الزهراء (صلى الله عليها وآلها)، كالزيت يعصر من الزيتونة،
حيث يفاض العلم من أعلى مراقي النبوة
على السيدة #فاطمة الطاهرة #مباشرة بدون نزول ملك مقرب، والأئمة الطاهرين (عليهم السلام)
يتكلمون عنها، فكما كان وجودها المقدس سببا لوجود كل واحد من الأئمة،
فكذلك كان علمهم يفاض عليهم بواسطتها.
ويظهر من قوله تعالى: (يوقد من شجرة مباركة) أن علم السيدة #فاطمة من الرسول
وأن علوم الأئمة الأطهار (عليهم السلام) من السيدة #فاطمة (عليها السلام).

وفي هذا كمال الشرف لتلك المخدرة وغاية التمجيد في العلم الموهوب لها (صلى الله عليها وآلها).

ولما كان علم السيدة
#فاطمة (صلى الله عليها وآلها) منسيا في هذا الزمان،
أفردت له خصيصة خاصة
للكلام عنه، وذكرت الأخبار الدالة على إحاطتها بالعلوم الدينية والمعارف الحقة،
وأنها عالمة بما في الأرض والسماء.


فالسيدة
#فاطمة_الزهراء مشكاة علوم آل محمد (عليهم السلام)،

فكما يستفيد الناس من ضوء النجوم (وبالنجم هم يهتدون) (١)

فكذلك
#بعلوم السيدة #فاطمة #يهتدون، فتأمل.

📔الخصائص الفاطمية:ج1 /ص240

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
More