Pazudharma

🖋 چالش بی زباله- یک بازی اجتماعی یا چالشی بررسی شده(بخش نخست)

◾️کشور ما، در سال های اخیر به کشورِ #کمپین ها، #طومارها، #چالش ها، #پویش ها و #هشتگ ها تبدیل شده است. آمار دقیقی در دست نیست زیرا اساسا کشور ما، کشوری نیست که اعداد و ارقام و تحلیل های آماری را مهم بداند و، بیشتر آمارهای ارایه شده از منابعی اخذ می شوند که زحمت تهیه آن را کشورهای دیگر یا سازمان ملل برعهده داشته اند!

◾️پرواضح است که ارزیابی نهایی و درست از فرآیند و نتیجه حرکت های این چنینی در جامعه را نمی توان از کشورهای دیگر انتظار داشت. این وظیفه را باید خود برعهده بگیریم و «از خودمان هم شروع کنیم.»

◾️وانمود می کنیم که هشتگ #یوزتاابد را فراموش کردیم! کما این که نه تنها این هشتگ در سطح جامعه که پروژه بقایِ یوزهایِ آسیاییِ باقیمانده در ایران و «دلبر» و «کوشکی» و «ایرانِ» اسیر در #پردیسان نیز به فراموشی سپرده شدند و یکسره به سراغِ چالش #بی_زباله می رویم. چالشی که 9 خصوصیت برای «چالش» خواندن آن عنوان شده و در کنار دولت، به «مردم، قدرت و هوششان» تکیه کرده است. باز هم مردم!

◾️در جایی که حداقل وظایف دولت باید این باشد که وضع زندگی #شهروندان را بهبود بخشد، دوباره این مردم هستند که نه فقط باید به وظایفی که از طریق «قدرت دولت» فرا نگرفته و تحت نظم درنیاورده اند بپردازند، بلکه باید نقش «دولت مردمی» را بازی کنند.

◾️به طور کلی، #جمع_کردن_زباله و چه بسا شروعِ تغییر از خود، مقوله های بیگانه و جدیدی در جامعه نیستند. شاید بتوان به جرات گفت که تمام #سازمان_های_مردم_نهاد_محیط_زیستی در راس فعالیت های خود #پاکسازی مناطق مختلف شهر و روستا را انجام داده و، یکی از فعالیت هایی بوده که همیشه بازار تهیه عکس و فیلم و گزارش آن داغ بوده است.

◾️در ارزیابی و میزان موفقیت این فعالیت باید به این پرسش اساسی پاسخ داده شود که نتیجه چه بوده است؟ آیا جمع آوری زباله در کیسه های نایلونی و فیلترهای سیگار داخل بطری های پلاستیکی در یک منطقه خاص به ریشه کنی تولید و پخش زباله در همان منطقه منجر شده است؟ اگر بله، چرا هم چنان در همان منطقه پاکسازی صورت می گیرد و اگر خیر، دلایل ناموفق بودن آن کدامند؟

◾️#معاونت_آموزش_و_پژوهش سازمان حفاظت محیط زیست «بی زباله» را در حالی به عنوان «چالش» مطرح می کند که می توانست در جهت هم افزایی و ادامه ی فعالیتِ همان سمن های مردم نهاد باشد که از سویی همواره روی پررنگ شدن نقش آنها بسیار تاکید داشته و از سوی دیگر، رسالت آموزش و پژوهشی را نیز برعهده دارد.

◾️در اولین روزهای معرفی این «چالش» قبل از آن که به میزان بهره وری آن در خودِ مبحث زباله اشاره شود، فهرستی بلندبالا از افرادی که به آن پیوستند و نپیوستند و بی پاسخ گذاشتند ارایه شد! معاونت آموزش و پژوهش سازمان حفاظت محیط زیست چه داده های آماری از تاثیرگذاری این «پیوستن ها» و ویدیوهای منتشر شده روی زباله های واقعی موجود در طبیعت دارد؟ مشاوران ساماندهی آماری در این معاونت آیا می توانند در قالب اعداد و ارقام عنوان کنند که پیوستن یک فرد سرشناس به این «چالش»، چه میزان بر «بی زباله» شدن و/یا پرهیز از خریداری آب های بسته بندی شده تاثیر داشته است؟

◾️آیا در شروع این «چالش» به ابعاد اجتماعی آن توجه شده است؟ در جایی که به لطف آن یاد می گیریم «که میوه‌فروشان می‌توانند پسماند میوه‌هایشان را به کمپوست تبدیل کنند» به این فکر شده است که #نرخ_فقر در جامعه چقدر است؟ آیا به خانواده هایی که مایحتاج زندگی روزمره خود را از همین پسماند میوه فروشان به قیمتی ارزان یا رایگان تهیه می کنند توجه شده است!؟ در صورت تبدیل شدن این پسماندها به کمپوست، این خانواده ها باید چه کنند و اگر نشود، «بی زباله» چه می شود؟

◾️از دیگر مقوله هایی که به نظر می رسد به آن کمتر توجه شده حضور زباله گردها در شهرهاست. آیا نمی توان خود همین افراد را منبعی برای آلودگی بیشتر و/یا ظهور و بروز بی نظمی اجتماعی چه بسا در مبحث تردد شهری بدانیم؟! «بی زباله» به دنبال تقویت حضورشان است یا محو کردنشان؟

◾️نمی توان گفت آخرین ولی شاید مهم ترین نکته به #بطری_های_بسته_بندی_شده آب برمی گردد که ممنوعیت استفاده از آنها در سازمان محیط زیست کلید خورد و در ادامه، مردم به چالشی دعوت شدند تا نرخ تقاضای این کالا را در جامعه کاهش دهند. افراد و گروه هایی که پایگاه های سیاسی جامعه را اشغال کرده اند و از نظر علمی «حکومت» نامیده می شود چند درصد از مالکیت تولید این «کالای ممنوعه» را برعهده دارند؟!
https://t.center/pazudharma

🖌 ریاست سازمان حفاظت محیط زیست پس از طی #چالش ها و #پویش هایِ اجتماعی بسیار به #عیسی_کلانتری سپرده شد. مراسم رسمی تودیع و معارفه هم با حضور مسوولین، فعالان، علاقمندان و#خبرنگاران و با برداشت های متنوعی که حاکی از زوایای دید متفاوت به یک مراسمِ واحد بود به پایان رسید و در حافظه ی تاریخی این روزها ثبت شد تا شاید در روزی و دورانی دیگر از بایگانی خارج شده و برای پرداختن به موضوعات مختلف یادی از آنها تازه شود.

🖌حالا ما مانده ایم و حفاظت محیط زیست! محیط زیستی که ارکان بسیار مختلفی برای حفاظت دارد؛ از #خاک و #آب و #هوا و #آتش گرفته تا #حیوانات و نحوه زیست آنها و توسعه ای پایدار و آینده نگر. گروه های زیادی به شکل رسمی و در قالب #سازمان_های_مردم_نهاد به دور هر یک از ارکان بالا گرد آمده اند تا شاید بتوانند مشکلات را حل و فصل کرده و کمک حالِ مدیران دولتی و متولیان اصلی باشند. بحث پیرامون این موضوع که آیا رشدِ کمّی و روزافزون سازمان های مردم نهاد که "تعداد" آنها همواره از سوی سازمان حفاظت محیط زیست با «افتخار» یاد شده است می تواند هشداری بی صدا برای کم کاری و/یا ناکارآمدی #دولت در اجرای وظایف خود باشد، در این مختصر نمی گنجد ولی یادآوری این نکته ضروری است که #دولت_رفاه بر خلاف #دولت_حداقل که وظیفه اصلی آن حفظ #استقلال_ملی و #نظم_داخلی است، دولتی است که حکومت آن با درگیر کردن خود در آموزش و پرورش، مراقبت از سلامتی، مسکن، شرایط کار، امنیت اجتماعی و غیره تلاش می کند وضع زندگی شهروندان را بهبود بخشد. دولت رفاه عکس العملی در برابر دیدگاهی است که مشکلات شخصی را نتیجه شرایط اجتماعی می داند و معتقد است آنها جز از طریق عمل اجتماعی حل نمی شوند. در نتیجه، این وظیفه اصلی یک دولت رفاه است که تمام مشکلات اجتماعی را که بدون شک، همانند یک نظام، دارای پیوستگی و همبستگی محسوس و نامحسوس هستند شناسایی کرده و برطرف نماید.

🖌 در جایی دیگر اشاره کرده بودیم که یک #جامعه برای زنده ماندن باید ویژگی هایی داشته باشد و یکی از آنها این است که باید برای برخورد با محیطش روش های مناسبی داشته باشد. یکی از جنبه هایی که می توان در قضیه ي برخورد با محیط تشخیص داد #بوم_شناسی است. هر جامعه باید بتواند نیازهای لازم برای بقایش مثل خوراک، سوخت، مواد خام و مانند اینها را از محیط بیرون بکشد، بدون آن که منابعش را نابود کند. جنبه دوم محیط زیست به نظام های اجتماعی دیگری برمی گردد که هر جامعه ای باید بتواند با آنها کنار بیاید از جمله بازرگانی، تبادل فرهنگی، ارتباطات کافی و دفاع نظمی شایسته در برابر دشمنی های بین جوامع است...

ادامه دارد...
https://t.center/pazudharma

ضروري است بدانيم كه رفتار نسنجيده، شتاب زده و غيراصولي فضاي #حمايت_از_حيوانات كشور، فعاليت مدافعان اندك #حقوق_حيوانات در عرصه هاي اجتماعي- سياسي را با #چالش روبرو كرده است... #آگاهانه_حمايت_كنيم!

#حقوق_حيوانات آن نگرشي است كه علاوه بر #آزادي، #تبعيض و #برابري حيوانات، #شعور انسان ها را به #چالش مي كشد! انسان هايي كه نه #شايستگي لازم براي سخن گفتن دارند و نه #منطق كافي براي كنترل خشم دروني...

بخشي از رسالت دفاع از "حقوق حيوانات" به معناي ايجاد #زيستگاه_امن براي زنده ماندن و #زندگي كردن آنها است؛ اين از #چالش هاي اساسي طرفداران حقوق حيوانات به حساب مي آيد. #براي_حيوانات_ترمز_كنيم!

ساز ناکوک #شانزدهمین_نمایشگاه_بین_الملی_محیط_زیست در یک روز مانده به پایان، باید با زمزمه های #اعتراضی نیز هم صدا شود!
#خودانتقادی را جایگزین خودتشویقی کنیم تا #تغییری در #خود و #وظایف و #جامعه ببینیم.
علاوه بر حضور #شرکت هایی که در #آلوده کردن ارکان محیط زیست سهم بسزایی دارند، حضور #حیوانات و تعامل مردم با آنها، معرفی حیوانات برای انواع #آزمایش و بازی با سرنوشت کودکان در قالب تبلیغ #مدارس_طبیعت نیز ماهیت نمایشگاه شانزدهم را با #چالش های اساسی مواجه کرد. حال کدام محیط زیست؟! کدام #حفاظت؟! کدام آبادانی؟! کدام مسوولیت پذیری؟!
اگر در شانزدهمین نمایشگاه محیط زیست، دستاوردهای مثبتی نیز به نمایش گذاشته شد، آیا نباید آن را بعنوان رسالت اصلی هر نمایشگاه به حساب آورد؟ رسالتی که هر بازدیدکننده با هدف دیدن و آشنایی با آنها قدم در فضای نمایشگاه می گذارد!
اما (سو)استفاده از حیواناتی که حتی نمی توان آنها را #خانگی دانست به بهانه #آموزش #نحوه_نگهداری را چگونه باید توجیه کرد؟ در مورد مدرسه طبیعت قبلا اشاره کردیم که در پیوستار رشد و نمو #کودکان، آنچه در حال حاضر این مدارس به کودکان آموزش می دهند، در آینده آنها را دچار #بحران_روحی می کند. یک نهاد دولتی، یک #وزارتخانه و یک "سازمان" در بخش هایِ مختلفِ ساختاریِ خود دچار #تناقض و #تضاد عمیقی هستند و بهای آن را جامعه و کودکان ما در آینده خواهند پرداخت...
گاه ديدن نيمهء خالي ليوان باعث پر كردن كل ليوان مي شود!
https://t.center/pazudharma

" اگر #انسان ها #ميمون هاي #تكامل يافته هستند، چرا ميمون هاي امروز تكامل نمي يابند؟" شين وارن استراليايي با طرح اين سوال و پنج دليل عمده #نظريه_تطور را به #چالش كشيده است.

ضروري است بدانيم كه رفتار نسنجيده، شتاب زده و غيراصولي فضاي #حمايت_از_حيوانات كشور، فعاليت مدافعان اندك #حقوق_حيوانات در عرصه هاي اجتماعي- سياسي را با #چالش روبرو كرده است... #آگاهانه_حمايت_كنيم!

#یادگیری ارتباطات حیوانات سفری هیجان انگیز به "خود"، #طبیعت و واقعیت دنیای اطراف ماست. نگاهی به پشت پردهء پیچیده #تعاملات بین همه ما و نیز #حقیقت نهفته در ارتباطات ماست. این یادگیری همچنین کشف چگونگی ارتباط با سایر موجودات زنده در سطوح عمیق تر است. حیوانات، مثل انسان، ممکن است مجموعه ای از #چالش های جسمانی و #عاطفی را تجربه نمایند که بر #سلامت و #رفاه و #رفتار آنها تاثیر بگذارد. از آنجایی که آنها از #زبان مشابه ما استفاده نمی کنند، ارتباط با آنها بیشتر مانند بازی #چیستان است که طی آن سعی می کنیم ضمن #شناخت، هنگامی که فشارهای جسمی و روحی و عاطفی را تجربه می کنند به آنها کمک کنیم.
با تمام مشکلاتی که در این فرآیند وجود دارد، جایی که باید از آن شروع کنیم معاشرت است. آنها نیازمند شنیده شدن، گوش دادن و احترام هستند. آنچه حیوانات به ما می گویند تغییر مهمی در نحوه و روش کمک ما ایجاد خواهد کرد. بی گمان، منظور از معاشرت در اینجا، برقراری ارتباطی نزدیک با همهء #گونه های حیوانی نیست، بلکه شناخت #قوانین زندگی و #پیام هایی است که آنها در هنگام نیاز به روش های گوناگون ارسال می کنند.
https://t.center/pazudharma

حيوانات به قدر كافي #چالش هاي طبيعي و غيرطبيعي در زندگي دارند تا با آنها دست و پنجه نرم كنند مانند #بيماري، گرسنگي، #حمله، حوادث، #تغيير_اقليم و بسياري مشكلات ديگر... ما چيزي به اين فهرست اضافه نكنيم!

بنابر #چشم_انداز و #رسالتی که داریم، بر آن شدیم تا برای چندمین بار زنگ خطر #پناهگاه ها را دوباره به صدا درآوریم. این بار نه فقط برای #حامیان که برای تمام #دوستداران_محیط_زیست، حامیان مالی داخل و خارج از کشور که بدون حضور در متن فقط کمک های بی دریغ پولی خود را به این مراکز سرازیر می کنند.
اگر از تمام تلاش هایی که برای احداث، پشتیبانی، تائید و تداوم پناهگاه ها توسط #شهرداری، مالکین، #کارکنان، #حامیان و #بازیگران انجام می شود بگذریم، واقعیت این است که پناهگاه هیچ وقت راه حل مناسبی نیست. از حامیان داخل کشور شاید نتوان انتظار زیادی داشت ولی اشخاصی که از ساير كشورها پناهگاه های ایران را حمایت می کنند خوب می دانند که امروزه، تاسیس پناهگاه بسیار گران و نیازمند #برنامه_ریزی و #سازماندهی بسیار جدی است. برخلاف کشورهای #اروپایی و #آمریکا که در آن اول پناهگاه با تمام تجهیزات و امکانات لازم تاسیس و سپس حیوانات پذیرش می شوند، در ایران ابتدا حیوانات از خیابان و جاده و بیابان جمع آوری شده و سپس دور آنها فنس کشی می شود تا به مرور زمان، پس از طی دوره چادرنشینی، اتاقک ها ساخته و متناسب با فصل وسایل #سرمایشی و #گرمایشی خريداري شود! پناهگاه هرگز جمعیت #حیوانات_آزاد_شهری را در #بلندمدت کنترل نمی کند. کسانی که در خارج از کشور زندگی می کنند خوب می دانند وجود همین پناهگاه ها در كشورشان باعث شده تا سالانه تعداد زیادی از خانواده ها، به جای مراقبت و رسیدگی شایسته، #حیوانات_خانگی خود را در این پناهگاه ها رها می کنند و به این ترتیب، مشکلات زیادی نه فقط برای خود حیوان، که به پناهگاه و #جامعه تحمیل می کنند.
در ایران، «بهانه» مطلق برای وجود پناهگاه #کشتار_وحشیانه_سگ ها توسط #شهرداری است. ولی آیا با صدها پناهگاهی که وجود دارد کشتار منع شده است؟!
در سایر کشورها، ریشه مشکل در #زادگیری و #پرورش حیوانات نهفته است. از یک سو، حیوانات با اجبار و شکنجه باردار می شوند تا بچه های آنها پس از دوران کوتاه جدا شده و به فروش برسند. از آن سو، حیواناتِ کاملا سالم در همین پناهگاه ها و فقط به دلیل «اضافه» بودن با مرگ آرام به قتل می رسند. در رویارویی با کدام یک از این مشکلات، پناهگاه می تواند راه حل کلیدی باشد!؟!
❌ داخل پناهگاه های ایران چه خبر است؟
⭕️ هیچ یک از نیازهای اساسیِ جسمی/زیستی از جمله غذا، آب، دمای مناسب، هوا، نور و غیره بدرستی برآورده نمی شوند.
⭕️ امکان جوابگویی به هیچ یک از نیازهای اجتماعی مانند تمایل زندگی انفرادی یا گروهی و ارتباط با سایر موجودات زنده فراهم نیست.
⭕️ فضا و فرصت مناسب برای تخلیه انرژی جسمی و روانی در قالب نیازهای روان شناسی وجود ندارند.
⭕️ نیازهای محیطی مانند #قلمروطلبی, تعیین آن و زندگی در حریم خصوصی بقدری بیگانه هستند که مورد تحقیر و تمسخر قرار می گیرند!
در پناهگاه ها، برای هر یک از نیازهای بالا دهها مشکل پیش می آید که بطور مستقیم منجر به مرگ حیوان می شود. در #دفاع_از_حقوق_حیوانات، هیچ هراسی برای اشاره به انواع فسادهای مالی و اخلاقی، #جنایت ها و #فجایعی که به نام حیوانات و به کام انسان در حال انجام است، نداریم...
بر این باوریم، زندگی حیوانات بقدری مهم و حضورشان در کنار انسان آنقدر حیاتی است که #چالش ها/تهدیدهای #آگاه_سازی، #آموزش و #مبارزه در این مسیر را برای ما معنادار نماید. در هر کجا که هستیم، #آگاهانه_حمایت_کنیم!
https://telegram.me/pazudharma

فقط ٤٥ #گرگ_قرمز در دنيا زندگي مي كنند! #حفاظت از #زيستگاه و #گونهء آنها يكي از وظايف #انسان است. حذف گرگ از #طبيعت، مادر او را با #چالش هاي بسياري مواجه خواهد كرد. حذف برخي انسان ها از زندگي نيز...

#چالش جدی در ارتباط با نگهداری حیوانات خانگی- بویژه حیوانات #گوشتخوار- از این سوال شروع می شود که آیا نگهداری آنها نوعی #گونه_گرایی محسوب نمی شود؟ آیا نگهداری حیواناتی مانند #سگ، #گربه و #مار که همچون نیاکان خود گوشتخوار هستند و گاه حتی تمایل به شکار دارند، ما را به #تضادی آشکار در دفاع از سایر حیوانات(که شکار/خوراک آنها هستند) سوق نمی دهد؟
• بعضی گیاهخوار کردن سگ و گربه را بعنوان راهکار مطرح می کنند. استدلال آنها این است که می توان از همراهی سگ و گربه بهره مند شد و در عین حال، به حق زندگي ساير حيوانات نيز احترام گذاشت. اما آیا در چرخه دخالتهای بی شمار انسان در طبیعت و زیستمندی حیوانات، این تغییر ذائقهء ذاتی به خودی خود نقض حقوق آنها نیست؟ آيا به خودي خود يك #دستكاري جديد محسوب نمي شود؟
• گروهی بر این باورند که استفاده از ضایعات حاصل از اجساد سایر حیوانات برای تغذیه گروهی که در خانه از آنها نگهداری می شود توجیه منطقی دارد.
• برخی نیز به در اختیار گذاشتن موجودات زنده برای تغذیه حیواناتی مانند مار و #حیات_وحش #اگزاتیک(که در خانه نگهداری می شوند) بسنده مي كنند. تقویت و ماندگاري غريزهء #شکار از مهم ترین دلایل ارایه شده توسط این افراد است.
به اعتقاد نگارنده، این چالشی بسیار بزرگ و پیچیده است. چالشی که هنوز علم نیز برای آن پاسخی قطعی نیافته است. انسان، با قرارگیری در مرکز این چالش گاه نقش #علت و گاه نقش #معلول را ایفا می کند. او مزارع بسیار وسیعی برای «تولید» حیوانات ایجاد کرده که ضمن مصرف #انرژی در تمام شکل های آن، باعث آلودگی و از بین رفتن #محیط_زیست می شود. او- انسان- «کیفیت» تولیدات و سودآوری #صنعت_گوشت را بعنوان مدرکی موجه در داشتن «رفتار خوب» با حیوانات مطرح می کند. بعبارت بهتر، رابطه بین تولید انبوه «محصولات» مرغوب و رفتار انسانی با حیوانات همواره از سوی صاحبان دامداری ها و مرغداری ها مورد استناد قرار گرفته است. ولی آیا #بهره_وری شاخصی برای ارزیابی کل سیستم است یا طریقه نگهداری(رفتار با) حیوانات؟!
آیا #کشتن باید دارای #کیفیت و استاندارد باشد؟!!
اينگونه به نظر می رسد مادامیکه کارخانه های پرورش حیوانات وجود داشته باشند- فرقی هم نمی کند برای گوشت باشد یا #پوست- و تا زمانی که حیوانات «تولید» شوند تا در همان سنین جوانی در صف کشتار قرار بگیرند، کشته و سپس توسط انسان مصرف شوند، نمی توان به #عدالتی همه جانبه در رعایت حقوق حیوانات رسید.
در این سو، حیوانات خانگی نیز وجود دارند و برخی از آنها گوشتخوار هستند. #تعارض بین دفاع از حقوق سگي كه گوشتخوار است و مورد شکنجهء انسان قرار گرفته و گاوی که در نوبت مرگ توسط #انسان است چگونه از بین می رود؟
انسان، با محوریت قرار دادن تمام نیازهای خود، با به خدمت گرفتن تمام منابع طبیعی و غیرطبیعی در جهت تامین این نیازها و مهمتر از همه با اِعمال «#برده_داری» نسبت به حیوانات، میزان برهم ریختگی نظم طبیعت را به حدی رسانده است که خود، درمانده است. در اینجا نیز او هم علت می تواند باشد و هم معلول.
ولي تصمیم با خود اوست...
https://telegram.me/Pazudharma

حال، اينگونه استدلال مي كنيم كه نسبت #محيط_بانان به #شكارچيان مجاز و غيرمجاز چقدر است؟ نسبت سلاح و تجهيزات محيط بانان به سلاح و تجهيزات شكارچيان چقدر است؟ قوانين حمايت از محيط بانان و سياست هاي انگيزشي آنها چيست؟ #قوانين #بازدارنده و تنبيهي براي شكارچيان كدامند؟ ديدگاه مردم شهري و روستايي نسبت به حيوانات چيست؟ ايفاي نقش #همياران #محيط_زيست چگونه است؟ نقاط قوت و نقاط قابل بهبود قوانين زيست محيطي چيست؟ آيا كهنه نشده است؟! ...
سپس، استدلال ديگري مي كنيم و مي گوييم حتي اگر ريشه يابي تمام موارد بالا ما را به شناخت و درك منطقي تري از وضعيت موجود برساند، اگر كفهء ترازو را به سمت #محيط_بانان و ساكنان #پرديسان پايين بياورد باز نمي تواند "توجيهي" براي كشته شدن، سلاخي، عكس گرفتن با اجساد، #تصادفات #جاده اي، شكار و ... حيات وحش و از بين بردن طبيعت شود. زيرا، انسان قادر به خلق علمي به نام #مديريت بوده كه روش هاي بيشماري براي #اداره كردن امور و رويارويي با #چالش ها را به او آموخته تا جايي كه بتواند بدون #بهانه_تراشي به برطرف سازي همه اين اشكالات و مشكلات بپردازد- به شرطي كه "طبيعت" و "حيوانات" را باور داشته باشد و به اندازه بقيه اركان #سياست اهميت دهد...
https://telegram.me/Pazudharma