Pazudharma

✅ در دنيا، ما نه فقط #دستكاري_ژنتيكي به اسم #تراريخته داريم كه، به تازگي دستكاري هايي در برخي مفاهيم مي بينيم كه بسيار تأمل برانگيز هستند.

✅ برخي از صاحبان "علم" و منصب هاي دولتي به ياري برخي حاميان نوظهور مفهومي را طراحي كرده اند كه گويا براي سگ( و شايد بهتر باشد بگوييم براي كشتن سگ!) بيشترين كاربرد را خواهد داشت:

❌ گلدن تايم يا همان زمان طلايي!

✅ اين مفهوم كه براي امداد و نجات كاربرد و حكايت از ان دارد كه طي يك زمان مشخص مي توان به گونه هاي حيواني بسته به شرايط مختلف #امدادرساني كرد، اكنون به تبعيت از همان كشورهايي كه پناهگاهايي با نرخ كشتار بالا دارند، براي #پناهگاه ها و مراكز نگهداري داخل كشور هم جا مي افتد!

به عبارتي، اگر يك سگ تا تاريخ و روز و ساعت مشخص #واگذار يا رهاسازي نشود، محكوم به مرگ است! اين تعريف جديد كه به يمن حضور حاميان نوظهور ابداع شده، كلاهي شرعي تر بر سر كشتار سگ ها مي زارد تا همه باور كنند آنها و متوليان دولتي كشتار، "فقط" به فكر ساماندهي و مديريت سگ ها هستند و نه قتل عام آنها در خفا و خواباندن ابدي آنها با تزريقي يك مرحله اي!!!

مراقب باشيم تا در دام #لفاظي ها و توجيهات غيرمستدل نيفتيم! اين #دام همان بلايي را سر سگ ها مي آورد كه طرح هاي معدوم سازي و #حيوان_آزاري...

#آگاهانه_حمايت_كنيم.
#از_انقراض_سبقت_بگيريم.
https://t.center/pazudharma

#حمايت_از_حيوانات به معناي #دستكاري چرخهء طبيعي زندگي و ايجاد خصوصيات #رفتاري و #ژنتيكي جديد نيست! بخشي از حمايت به معناي تامين محيطي امن، ايمن و بهداشتي است تا هر كس قادر به انجام كارهاي خود باشد...

#چالش جدی در ارتباط با نگهداری حیوانات خانگی- بویژه حیوانات #گوشتخوار- از این سوال شروع می شود که آیا نگهداری آنها نوعی #گونه_گرایی محسوب نمی شود؟ آیا نگهداری حیواناتی مانند #سگ، #گربه و #مار که همچون نیاکان خود گوشتخوار هستند و گاه حتی تمایل به شکار دارند، ما را به #تضادی آشکار در دفاع از سایر حیوانات(که شکار/خوراک آنها هستند) سوق نمی دهد؟
• بعضی گیاهخوار کردن سگ و گربه را بعنوان راهکار مطرح می کنند. استدلال آنها این است که می توان از همراهی سگ و گربه بهره مند شد و در عین حال، به حق زندگي ساير حيوانات نيز احترام گذاشت. اما آیا در چرخه دخالتهای بی شمار انسان در طبیعت و زیستمندی حیوانات، این تغییر ذائقهء ذاتی به خودی خود نقض حقوق آنها نیست؟ آيا به خودي خود يك #دستكاري جديد محسوب نمي شود؟
• گروهی بر این باورند که استفاده از ضایعات حاصل از اجساد سایر حیوانات برای تغذیه گروهی که در خانه از آنها نگهداری می شود توجیه منطقی دارد.
• برخی نیز به در اختیار گذاشتن موجودات زنده برای تغذیه حیواناتی مانند مار و #حیات_وحش #اگزاتیک(که در خانه نگهداری می شوند) بسنده مي كنند. تقویت و ماندگاري غريزهء #شکار از مهم ترین دلایل ارایه شده توسط این افراد است.
به اعتقاد نگارنده، این چالشی بسیار بزرگ و پیچیده است. چالشی که هنوز علم نیز برای آن پاسخی قطعی نیافته است. انسان، با قرارگیری در مرکز این چالش گاه نقش #علت و گاه نقش #معلول را ایفا می کند. او مزارع بسیار وسیعی برای «تولید» حیوانات ایجاد کرده که ضمن مصرف #انرژی در تمام شکل های آن، باعث آلودگی و از بین رفتن #محیط_زیست می شود. او- انسان- «کیفیت» تولیدات و سودآوری #صنعت_گوشت را بعنوان مدرکی موجه در داشتن «رفتار خوب» با حیوانات مطرح می کند. بعبارت بهتر، رابطه بین تولید انبوه «محصولات» مرغوب و رفتار انسانی با حیوانات همواره از سوی صاحبان دامداری ها و مرغداری ها مورد استناد قرار گرفته است. ولی آیا #بهره_وری شاخصی برای ارزیابی کل سیستم است یا طریقه نگهداری(رفتار با) حیوانات؟!
آیا #کشتن باید دارای #کیفیت و استاندارد باشد؟!!
اينگونه به نظر می رسد مادامیکه کارخانه های پرورش حیوانات وجود داشته باشند- فرقی هم نمی کند برای گوشت باشد یا #پوست- و تا زمانی که حیوانات «تولید» شوند تا در همان سنین جوانی در صف کشتار قرار بگیرند، کشته و سپس توسط انسان مصرف شوند، نمی توان به #عدالتی همه جانبه در رعایت حقوق حیوانات رسید.
در این سو، حیوانات خانگی نیز وجود دارند و برخی از آنها گوشتخوار هستند. #تعارض بین دفاع از حقوق سگي كه گوشتخوار است و مورد شکنجهء انسان قرار گرفته و گاوی که در نوبت مرگ توسط #انسان است چگونه از بین می رود؟
انسان، با محوریت قرار دادن تمام نیازهای خود، با به خدمت گرفتن تمام منابع طبیعی و غیرطبیعی در جهت تامین این نیازها و مهمتر از همه با اِعمال «#برده_داری» نسبت به حیوانات، میزان برهم ریختگی نظم طبیعت را به حدی رسانده است که خود، درمانده است. در اینجا نیز او هم علت می تواند باشد و هم معلول.
ولي تصمیم با خود اوست...
https://telegram.me/Pazudharma