هُتِك حجابُ الله
#حقه
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
إن الواجب المهم #أمران :
#الأول : أن تبذروا بذور #حب الامام #علي"صَلَّى الله عليه وآله" في #القلوب .
#و الثاني : أن تبذروا بذور #البغض #لغاصبي #حقه بنفس المقياس و المستوى ، و لا تنقصوا منه ذرة واحدة .
فإن الأمة إذا #تراجعت يوماً عن #البراءة مقدار #ذرة ، #فستبتلى في ذلك اليوم جميعها #بلعنة لا يُعلم ما سوف تجره عليها .
ذلك أن كل الجهود التي بذلت من صدر الإسلام إلى اليوم إنما هي :
أولاً #إحقاق #الحق ، و ثانياً #إبطال #الباطل .
📚الحق المبين ص 112
#الشيخ_الوحيد_الخرساني
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#الأول : أن تبذروا بذور #حب الامام #علي"صَلَّى الله عليه وآله" في #القلوب .
#و الثاني : أن تبذروا بذور #البغض #لغاصبي #حقه بنفس المقياس و المستوى ، و لا تنقصوا منه ذرة واحدة .
فإن الأمة إذا #تراجعت يوماً عن #البراءة مقدار #ذرة ، #فستبتلى في ذلك اليوم جميعها #بلعنة لا يُعلم ما سوف تجره عليها .
ذلك أن كل الجهود التي بذلت من صدر الإسلام إلى اليوم إنما هي :
أولاً #إحقاق #الحق ، و ثانياً #إبطال #الباطل .
📚الحق المبين ص 112
#الشيخ_الوحيد_الخرساني
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
الاستنصار ||💔💔
قال #سلمان:
فلما كان الليل حمل الامام #علي (صلى الله عليه وآله)، السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) على حمار،
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين (صلى الله عليهما وآلهما)، #فلم_يدع #أحدا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #إلا
أتاه في منزله، #فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته،
#فما_استجاب منهم رجل
#غيرنا أربعة، فإنا #حلقنا رؤوسنا، #وبذلنا له نصرتنا،
فلما أن رأى الامام #علي (صلى الله عليه وآله) #خذلان الناس إياه #وتركهم نصرته #واجتماع كلمتهم مع #أبي بكر وتعظيمهم إياه #لزم_بيته (٢).
وفي رواية ابن قتيبة: خرج الامام #علي (صلى الله عليه وآله) يحمل السيدة #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على دابة #ليلا #يدور [بها] في #مجالس_الأنصار #تسألهم_النصرة،
فكانوا يقولون: يا بنت رسول الله! قد مضت بيعتنا لهذا الرجل، ولو أن زوجك وابن عمك سبق إلينا قبل أبي بكر ما عدلنا به..!!!
فيقول الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " أفكنت أدع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم أدفنه وأخرج أنازع الناس سلطانه..؟! "
فقالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): " ما صنع أبو الحسن إلا ما كان ينبغي له وقد صنعوا ما الله حسيبهم وطالبهم " (١).💔
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص112
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال #سلمان:
فلما كان الليل حمل الامام #علي (صلى الله عليه وآله)، السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) على حمار،
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين (صلى الله عليهما وآلهما)، #فلم_يدع #أحدا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #إلا
أتاه في منزله، #فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته،
#فما_استجاب منهم رجل
#غيرنا أربعة، فإنا #حلقنا رؤوسنا، #وبذلنا له نصرتنا،
فلما أن رأى الامام #علي (صلى الله عليه وآله) #خذلان الناس إياه #وتركهم نصرته #واجتماع كلمتهم مع #أبي بكر وتعظيمهم إياه #لزم_بيته (٢).
وفي رواية ابن قتيبة: خرج الامام #علي (صلى الله عليه وآله) يحمل السيدة #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على دابة #ليلا #يدور [بها] في #مجالس_الأنصار #تسألهم_النصرة،
فكانوا يقولون: يا بنت رسول الله! قد مضت بيعتنا لهذا الرجل، ولو أن زوجك وابن عمك سبق إلينا قبل أبي بكر ما عدلنا به..!!!
فيقول الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " أفكنت أدع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم أدفنه وأخرج أنازع الناس سلطانه..؟! "
فقالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): " ما صنع أبو الحسن إلا ما كان ينبغي له وقد صنعوا ما الله حسيبهم وطالبهم " (١).💔
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص112
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||الاستنصار||💔💔
قال #سلمان:
فلما كان الليل حمل الامام #علي (صلى الله عليه وآله)، السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) على حمار،
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين (صلى الله عليهما وآلهما)، #فلم_يدع #أحدا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #إلا
أتاه في منزله، #فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته،
#فما_استجاب منهم رجل
#غيرنا أربعة، فإنا #حلقنا رؤوسنا، #وبذلنا له نصرتنا،
فلما أن رأى الامام #علي (صلى الله عليه وآله) #خذلان الناس إياه #وتركهم نصرته #واجتماع كلمتهم مع #أبي بكر وتعظيمهم إياه #لزم_بيته (٢).
وفي رواية ابن قتيبة: خرج الامام #علي (صلى الله عليه وآله) يحمل السيدة #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على دابة #ليلا #يدور [بها] في #مجالس_الأنصار #تسألهم_النصرة،
فكانوا يقولون: يا بنت رسول الله! قد مضت بيعتنا لهذا الرجل، ولو أن زوجك وابن عمك سبق إلينا قبل أبي بكر ما عدلنا به..!!!
فيقول الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " أفكنت أدع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم أدفنه وأخرج أنازع الناس سلطانه..؟! "
فقالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): " ما صنع أبو الحسن إلا ما كان ينبغي له وقد صنعوا ما الله حسيبهم وطالبهم " (١).💔
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص112
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال #سلمان:
فلما كان الليل حمل الامام #علي (صلى الله عليه وآله)، السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) على حمار،
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين (صلى الله عليهما وآلهما)، #فلم_يدع #أحدا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #إلا
أتاه في منزله، #فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته،
#فما_استجاب منهم رجل
#غيرنا أربعة، فإنا #حلقنا رؤوسنا، #وبذلنا له نصرتنا،
فلما أن رأى الامام #علي (صلى الله عليه وآله) #خذلان الناس إياه #وتركهم نصرته #واجتماع كلمتهم مع #أبي بكر وتعظيمهم إياه #لزم_بيته (٢).
وفي رواية ابن قتيبة: خرج الامام #علي (صلى الله عليه وآله) يحمل السيدة #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على دابة #ليلا #يدور [بها] في #مجالس_الأنصار #تسألهم_النصرة،
فكانوا يقولون: يا بنت رسول الله! قد مضت بيعتنا لهذا الرجل، ولو أن زوجك وابن عمك سبق إلينا قبل أبي بكر ما عدلنا به..!!!
فيقول الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " أفكنت أدع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم أدفنه وأخرج أنازع الناس سلطانه..؟! "
فقالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): " ما صنع أبو الحسن إلا ما كان ينبغي له وقد صنعوا ما الله حسيبهم وطالبهم " (١).💔
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص112
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
إن الواجب المهم #أمران :
#الأول : أن تبذروا بذور #حب الامام #علي"صَلَّى الله عليه وآله" في #القلوب .
#و الثاني : أن تبذروا بذور #البغض #لغاصبي #حقه بنفس المقياس و المستوى ، و لا تنقصوا منه ذرة واحدة .
فإن الأمة إذا #تراجعت يوماً عن #البراءة مقدار #ذرة ، #فستبتلى في ذلك اليوم جميعها #بلعنة لا يُعلم ما سوف تجره عليها .
ذلك أن كل الجهود التي بذلت من صدر الإسلام إلى اليوم إنما هي :
أولاً #إحقاق #الحق ، و ثانياً #إبطال #الباطل .
📚الحق المبين ص 112
#الشيخ_الوحيد_الخرساني
#ستموتون_جميعاً_وسيبقى_المذهب
#الأول : أن تبذروا بذور #حب الامام #علي"صَلَّى الله عليه وآله" في #القلوب .
#و الثاني : أن تبذروا بذور #البغض #لغاصبي #حقه بنفس المقياس و المستوى ، و لا تنقصوا منه ذرة واحدة .
فإن الأمة إذا #تراجعت يوماً عن #البراءة مقدار #ذرة ، #فستبتلى في ذلك اليوم جميعها #بلعنة لا يُعلم ما سوف تجره عليها .
ذلك أن كل الجهود التي بذلت من صدر الإسلام إلى اليوم إنما هي :
أولاً #إحقاق #الحق ، و ثانياً #إبطال #الباطل .
📚الحق المبين ص 112
#الشيخ_الوحيد_الخرساني
#ستموتون_جميعاً_وسيبقى_المذهب
Forwarded from المكتبة الشيعيةpdf (فِداءٌ لضِلعِ فاطَمة)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
(من عرف حق أمير المؤمنين صلوات الله عليه زكا وطاب ومن أنكر حقه لعن وخاب)
🔹 يروى عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله "صلى الله عليه وآله": (لما خلق الله تعالى آدم و نفخ فيه من روحه، عطس آدم فقال: الحمد لله، فأوحى الله تعالى إليه حمدني عبدي، #وعزتي #وجلالي #لولا عبدان #أريد أن أخلقهما في #دار الدنيا #ما خلقتك.
قال: إلهي فيكونان مني؟
قال: نعم يا آدم، أرفع رأسك وأنظر، فرفع رأسه فإذا مكتوب على العرش:
"لا إله إلّا الله، محمد رسول الله نبي الرحمة، عليّ مقيم الحجة".
#مَن عرف #حق عليّ #زكا وطاب؛
#ومَن أنكر #حقه #لعن وخاب
#أقسمت بعزتي #أن أدخل الجنة من #أطاعه #وإن عصاني، #وأقسمت بعزتي أن #أدخل النار من #عصاه وإن #أطاعني).
📕بحار الأنوار، جزء ٢٧، صفحة ١٠.
🔹 يروى عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله "صلى الله عليه وآله": (لما خلق الله تعالى آدم و نفخ فيه من روحه، عطس آدم فقال: الحمد لله، فأوحى الله تعالى إليه حمدني عبدي، #وعزتي #وجلالي #لولا عبدان #أريد أن أخلقهما في #دار الدنيا #ما خلقتك.
قال: إلهي فيكونان مني؟
قال: نعم يا آدم، أرفع رأسك وأنظر، فرفع رأسه فإذا مكتوب على العرش:
"لا إله إلّا الله، محمد رسول الله نبي الرحمة، عليّ مقيم الحجة".
#مَن عرف #حق عليّ #زكا وطاب؛
#ومَن أنكر #حقه #لعن وخاب
#أقسمت بعزتي #أن أدخل الجنة من #أطاعه #وإن عصاني، #وأقسمت بعزتي أن #أدخل النار من #عصاه وإن #أطاعني).
📕بحار الأنوار، جزء ٢٧، صفحة ١٠.
#آية_ومعنى ||
◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️
قال علي بن إبراهيم القمي:
قوله تعالى: «إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً»،
قال: #نزلت فيمن #غصب #أميرالمؤمنين (ﷺوآله) #حقه #وأخذ #حق السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) #وآذاها،
و قد قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله):
«من #آذاها في حياتي كمن آذاها بعد موتي كمن آذاها في حياتي، و من آذاها فقد #آذاني و من آذاني فقد #آذى #اللّه، وهو #قول_اللّه: «إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ...»
و قوله: «وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ»، يعني #عليا #وفاطمة (صلى الله عليهماوآلهما)،
«بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً» ، وهي جارية في الناس كلهم.
المصادر:
1. تفسير القمي: ج 2 ص 196.
2. بحار الأنوار: ج 17 ص 27 ح 2، عن تفسير القمي.
3. تفسير كنز الدقائق: ج 8 ص 222، عن تفسير القمي.
4. تفسير نور الثقلين: ج 4 ص 305 ح 237، عن تفسير القمي.
5. تفسير الصافي: ج 4 ص 202 ح 57، عن تفسير القمي، بزيادة و نقيصة.
📔الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء "صلى الله عليهاوآلها" : ج13،ص23
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️
قال علي بن إبراهيم القمي:
قوله تعالى: «إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِيناً»،
قال: #نزلت فيمن #غصب #أميرالمؤمنين (ﷺوآله) #حقه #وأخذ #حق السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) #وآذاها،
و قد قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله):
«من #آذاها في حياتي كمن آذاها بعد موتي كمن آذاها في حياتي، و من آذاها فقد #آذاني و من آذاني فقد #آذى #اللّه، وهو #قول_اللّه: «إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ ...»
و قوله: «وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ»، يعني #عليا #وفاطمة (صلى الله عليهماوآلهما)،
«بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً» ، وهي جارية في الناس كلهم.
المصادر:
1. تفسير القمي: ج 2 ص 196.
2. بحار الأنوار: ج 17 ص 27 ح 2، عن تفسير القمي.
3. تفسير كنز الدقائق: ج 8 ص 222، عن تفسير القمي.
4. تفسير نور الثقلين: ج 4 ص 305 ح 237، عن تفسير القمي.
5. تفسير الصافي: ج 4 ص 202 ح 57، عن تفسير القمي، بزيادة و نقيصة.
📔الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء "صلى الله عليهاوآلها" : ج13،ص23
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
إن الواجب المهم #أمران :
#الأول : أن تبذروا بذور #حب الامام #علي"صَلَّى الله عليه وآله" في #القلوب .
#و الثاني : أن تبذروا بذور #البغض #لغاصبي #حقه بنفس المقياس و المستوى ، و لا تنقصوا منه ذرة واحدة .
فإن الأمة إذا #تراجعت يوماً عن #البراءة مقدار #ذرة ، #فستبتلى في ذلك اليوم جميعها #بلعنة لا يُعلم ما سوف تجره عليها .
ذلك أن كل الجهود التي بذلت من صدر الإسلام إلى اليوم إنما هي :
أولاً #إحقاق #الحق ، و ثانياً #إبطال #الباطل .
📚الحق المبين ص 112
-الشيخ الوحيد الخراساني
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#الأول : أن تبذروا بذور #حب الامام #علي"صَلَّى الله عليه وآله" في #القلوب .
#و الثاني : أن تبذروا بذور #البغض #لغاصبي #حقه بنفس المقياس و المستوى ، و لا تنقصوا منه ذرة واحدة .
فإن الأمة إذا #تراجعت يوماً عن #البراءة مقدار #ذرة ، #فستبتلى في ذلك اليوم جميعها #بلعنة لا يُعلم ما سوف تجره عليها .
ذلك أن كل الجهود التي بذلت من صدر الإسلام إلى اليوم إنما هي :
أولاً #إحقاق #الحق ، و ثانياً #إبطال #الباطل .
📚الحق المبين ص 112
-الشيخ الوحيد الخراساني
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||الاستنصار||💔💔
قال #سلمان:
فلما كان الليل حمل الامام #علي (صلى الله عليه وآله)، السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) على حمار،
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين (صلى الله عليهما وآلهما)، #فلم_يدع #أحدا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #إلا
أتاه في منزله، #فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته،
#فما_استجاب منهم رجل
#غيرنا أربعة، فإنا #حلقنا رؤوسنا، #وبذلنا له نصرتنا،
فلما أن رأى الامام #علي (صلى الله عليه وآله) #خذلان الناس إياه #وتركهم نصرته #واجتماع كلمتهم مع #أبي بكر وتعظيمهم إياه #لزم_بيته (٢).
وفي رواية ابن قتيبة: خرج الامام #علي (صلى الله عليه وآله) يحمل السيدة #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على دابة #ليلا #يدور [بها] في #مجالس_الأنصار #تسألهم_النصرة،
فكانوا يقولون: يا بنت رسول الله! قد مضت بيعتنا لهذا الرجل، ولو أن زوجك وابن عمك سبق إلينا قبل أبي بكر ما عدلنا به..!!!
فيقول الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " أفكنت أدع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم أدفنه وأخرج أنازع الناس سلطانه..؟! "
فقالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): " ما صنع أبو الحسن إلا ما كان ينبغي له وقد صنعوا ما الله حسيبهم وطالبهم " (١).💔
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص112
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال #سلمان:
فلما كان الليل حمل الامام #علي (صلى الله عليه وآله)، السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) على حمار،
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين (صلى الله عليهما وآلهما)، #فلم_يدع #أحدا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #إلا
أتاه في منزله، #فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته،
#فما_استجاب منهم رجل
#غيرنا أربعة، فإنا #حلقنا رؤوسنا، #وبذلنا له نصرتنا،
فلما أن رأى الامام #علي (صلى الله عليه وآله) #خذلان الناس إياه #وتركهم نصرته #واجتماع كلمتهم مع #أبي بكر وتعظيمهم إياه #لزم_بيته (٢).
وفي رواية ابن قتيبة: خرج الامام #علي (صلى الله عليه وآله) يحمل السيدة #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على دابة #ليلا #يدور [بها] في #مجالس_الأنصار #تسألهم_النصرة،
فكانوا يقولون: يا بنت رسول الله! قد مضت بيعتنا لهذا الرجل، ولو أن زوجك وابن عمك سبق إلينا قبل أبي بكر ما عدلنا به..!!!
فيقول الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " أفكنت أدع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم أدفنه وأخرج أنازع الناس سلطانه..؟! "
فقالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): " ما صنع أبو الحسن إلا ما كان ينبغي له وقد صنعوا ما الله حسيبهم وطالبهم " (١).💔
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص112
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
الاستنصار ||💔💔
قال #سلمان:
فلما كان الليل حمل الامام #علي (صلى الله عليه وآله)، السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) على حمار،
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين (صلى الله عليهما وآلهما)، #فلم_يدع #أحدا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #إلا
أتاه في منزله، #فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته،
#فما_استجاب منهم رجل
#غيرنا أربعة، فإنا #حلقنا رؤوسنا، #وبذلنا له نصرتنا،
فلما أن رأى الامام #علي (صلى الله عليه وآله) #خذلان الناس إياه #وتركهم نصرته #واجتماع كلمتهم مع #أبي بكر وتعظيمهم إياه #لزم_بيته (٢).
وفي رواية ابن قتيبة: خرج الامام #علي (صلى الله عليه وآله) يحمل السيدة #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على دابة #ليلا #يدور [بها] في #مجالس_الأنصار #تسألهم_النصرة،
فكانوا يقولون: يا بنت رسول الله! قد مضت بيعتنا لهذا الرجل، ولو أن زوجك وابن عمك سبق إلينا قبل أبي بكر ما عدلنا به..!!!
فيقول الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " أفكنت أدع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم أدفنه وأخرج أنازع الناس سلطانه..؟! "
فقالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): " ما صنع أبو الحسن إلا ما كان ينبغي له وقد صنعوا ما الله حسيبهم وطالبهم " (١).💔
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص112
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال #سلمان:
فلما كان الليل حمل الامام #علي (صلى الله عليه وآله)، السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) على حمار،
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين (صلى الله عليهما وآلهما)، #فلم_يدع #أحدا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #إلا
أتاه في منزله، #فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته،
#فما_استجاب منهم رجل
#غيرنا أربعة، فإنا #حلقنا رؤوسنا، #وبذلنا له نصرتنا،
فلما أن رأى الامام #علي (صلى الله عليه وآله) #خذلان الناس إياه #وتركهم نصرته #واجتماع كلمتهم مع #أبي بكر وتعظيمهم إياه #لزم_بيته (٢).
وفي رواية ابن قتيبة: خرج الامام #علي (صلى الله عليه وآله) يحمل السيدة #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على دابة #ليلا #يدور [بها] في #مجالس_الأنصار #تسألهم_النصرة،
فكانوا يقولون: يا بنت رسول الله! قد مضت بيعتنا لهذا الرجل، ولو أن زوجك وابن عمك سبق إلينا قبل أبي بكر ما عدلنا به..!!!
فيقول الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " أفكنت أدع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم أدفنه وأخرج أنازع الناس سلطانه..؟! "
فقالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): " ما صنع أبو الحسن إلا ما كان ينبغي له وقد صنعوا ما الله حسيبهم وطالبهم " (١).💔
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص112
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
||المراجعات مع #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)|| ثم إن #عمر أتى #أبابكر #فقال له: ألا تأخذ هذا #المتخلف عنك بالبيعة (١)؟ فإن الناس أجمعين قد بايعوك ما خلا هذا #الرجل وأهل بيته وهؤلاء النفر (٢)..! وفي رواية #سلمان: #أرسل إلى #علي فليبايع، فإنا #لسنا…
||الاستنصار||💔💔
قال #سلمان:
فلما كان الليل حمل الامام #علي (صلى الله عليه وآله)، السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) على حمار،
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين (صلى الله عليهما وآلهما)، #فلم_يدع #أحدا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #إلا
أتاه في منزله، #فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته،
#فما_استجاب منهم رجل
#غيرنا أربعة، فإنا #حلقنا رؤوسنا، #وبذلنا له نصرتنا،
فلما أن رأى الامام #علي (صلى الله عليه وآله) #خذلان الناس إياه #وتركهم نصرته #واجتماع كلمتهم مع #أبي بكر وتعظيمهم إياه #لزم_بيته (٢).
وفي رواية ابن قتيبة: خرج الامام #علي (صلى الله عليه وآله) يحمل السيدة #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على دابة #ليلا #يدور [بها] في #مجالس_الأنصار #تسألهم_النصرة،
فكانوا يقولون: يا بنت رسول الله! قد مضت بيعتنا لهذا الرجل، ولو أن زوجك وابن عمك سبق إلينا قبل أبي بكر ما عدلنا به..!!!
فيقول الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " أفكنت أدع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم أدفنه وأخرج أنازع الناس سلطانه..؟! "
فقالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): " ما صنع أبو الحسن إلا ما كان ينبغي له وقد صنعوا ما الله حسيبهم وطالبهم " (١).💔
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص112
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قال #سلمان:
فلما كان الليل حمل الامام #علي (صلى الله عليه وآله)، السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) على حمار،
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين (صلى الله عليهما وآلهما)، #فلم_يدع #أحدا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #إلا
أتاه في منزله، #فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته،
#فما_استجاب منهم رجل
#غيرنا أربعة، فإنا #حلقنا رؤوسنا، #وبذلنا له نصرتنا،
فلما أن رأى الامام #علي (صلى الله عليه وآله) #خذلان الناس إياه #وتركهم نصرته #واجتماع كلمتهم مع #أبي بكر وتعظيمهم إياه #لزم_بيته (٢).
وفي رواية ابن قتيبة: خرج الامام #علي (صلى الله عليه وآله) يحمل السيدة #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على دابة #ليلا #يدور [بها] في #مجالس_الأنصار #تسألهم_النصرة،
فكانوا يقولون: يا بنت رسول الله! قد مضت بيعتنا لهذا الرجل، ولو أن زوجك وابن عمك سبق إلينا قبل أبي بكر ما عدلنا به..!!!
فيقول الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " أفكنت أدع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم أدفنه وأخرج أنازع الناس سلطانه..؟! "
فقالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): " ما صنع أبو الحسن إلا ما كان ينبغي له وقد صنعوا ما الله حسيبهم وطالبهم " (١).💔
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص112
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
||#ظلامات_السيدة_فاطمة_الزهراء (صلى الله عليها وآلها والله )..|| نبذوا العهد والكتاب وما جاء * به في الوصي خلف الظهور عدلوا عن أبي الهداة الميامين * إلى بيعة الأثيم الكفور قدموا الرجس بالولاية للأمر * على أهل آية التطهير لست تدري لم أحرقوا الباب بالنار *…
||#ظلامات_السيدة_فاطمة_الزهراء (صلى الله عليها وآلها والله )..||
* وفي كتاب سليم بن قيس، في حديث طويل،
قال: فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة صلى الله عليهماوآلهما على حمار
وأخذ بيدي ابنيه الحسن والحسين عليهما السلام #فلم يدع أحدا من #أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا #أتاه في منزله، #فناشدهم الله #حقه
#ودعاهم إلى #نصرته، #فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة، فإنا حلقنا رؤوسنا، وبذلنا له نصرتنا، وكان الزبير أشدنا بصيرة في نصرته،
فلما #رأى الامام #علي صلى الله عليه و آله
#خذلان_الناس إياه #وتركهم_نصرته، واجتماع كلمتهم مع #أبي_بكر،
وطاعتهم له، وتعظيمهم إياه
#لزم بيته،
فقال عمر لأبي بكر: ما يمنعك أن تبعث إليه فيبايع، فإنه
لم يبق أحد إلا وقد بايع، غيره وغير هؤلاء الأربعة،
وكان أبو بكر أرق الرجلين
وأرفقهما وأدهاهما وأبعدهما غورا، والآخر أفظهما وأغلظهما وأجفاهما،
فقال [له] أبو بكر: من نرسل إليه؟
فقال #عمر: نرسل إليه قنفذا، وهو رجل فظ #غليظ جاف من #الطلقاء، أحد بني عدي
بن كعب، فأرسله إليه، وأرسل معه أعوانا، فانطلق
#فاستأذن على الامام #علي صلى الله عليه و آله
#فأبى أن #يأذن لهم.
فرجع أصحاب قنفذ إلى أبي بكر وعمر، وهما جالسان في المسجد والناس حولهما،
فقالوا : لم يؤذن لنا،
فقال عمر: اذهبوا فإن أذن لكم، وإلا #فادخلوا [عليه] #بغير إذن!!
فانطلقوا فاستأذنوا،
#فقالت السيدة #فاطمة صلى الله عليها وآلها" : أحرج عليكم أن تدخلوا على بيتي
بغير
إذن،
فرجعوا، وثبت #قنفذ الملعون،
فقالوا: إن #فاطمة قالت: كذا وكذا، فتحرجنا أن ندخل بيتها بغير إذن،
فغضب عمر، وقال: ما لنا وللنساء!! ثم #أمر أناسا حوله
أن# يحملوا #الحطب، فحملوا الحطب، و#حمل معهم #عمر #فجعلوه حول منزل #علي_وفاطمة وابناها عليهم السلام
ثم نادى #عمر - حتى أسمع عليا وفاطمة عليهما السلام: - والله
- لتخرجن يا علي ولتبايعن خليفة رسول الله، وإلا #أضرمت #عليك [بيتك] #النار.
فقالت السيدة #فاطمة صلى الله عليها وآلها : يا عمر، ما لنا ولك؟
فقال: افتحي الباب، وإلا #أحرقنا_عليكم #بيتكم،
#فقالت: يا عمر، #أما تتقي الله تدخل علي بيتي؟
فأبى أن ينصرف، #ودعا عمر #بالنار
#فأضرمها في #الباب،
ثم #دفعه فدخل، #فاستقبلته_فاطمة صلى الله عليهاوآلها
#وصاحت: يا أبتاه يا رسول الله #فرفع عمر #السيف - وهو في عمده - #فوجأ به #جنبها،
#فصرخت يا أبتاه!
فرفع #السوط #فضرب به #ذراعها... .
📔الاسرار الفاطمية:ص115
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
* وفي كتاب سليم بن قيس، في حديث طويل،
قال: فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة صلى الله عليهماوآلهما على حمار
وأخذ بيدي ابنيه الحسن والحسين عليهما السلام #فلم يدع أحدا من #أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا #أتاه في منزله، #فناشدهم الله #حقه
#ودعاهم إلى #نصرته، #فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة، فإنا حلقنا رؤوسنا، وبذلنا له نصرتنا، وكان الزبير أشدنا بصيرة في نصرته،
فلما #رأى الامام #علي صلى الله عليه و آله
#خذلان_الناس إياه #وتركهم_نصرته، واجتماع كلمتهم مع #أبي_بكر،
وطاعتهم له، وتعظيمهم إياه
#لزم بيته،
فقال عمر لأبي بكر: ما يمنعك أن تبعث إليه فيبايع، فإنه
لم يبق أحد إلا وقد بايع، غيره وغير هؤلاء الأربعة،
وكان أبو بكر أرق الرجلين
وأرفقهما وأدهاهما وأبعدهما غورا، والآخر أفظهما وأغلظهما وأجفاهما،
فقال [له] أبو بكر: من نرسل إليه؟
فقال #عمر: نرسل إليه قنفذا، وهو رجل فظ #غليظ جاف من #الطلقاء، أحد بني عدي
بن كعب، فأرسله إليه، وأرسل معه أعوانا، فانطلق
#فاستأذن على الامام #علي صلى الله عليه و آله
#فأبى أن #يأذن لهم.
فرجع أصحاب قنفذ إلى أبي بكر وعمر، وهما جالسان في المسجد والناس حولهما،
فقالوا : لم يؤذن لنا،
فقال عمر: اذهبوا فإن أذن لكم، وإلا #فادخلوا [عليه] #بغير إذن!!
فانطلقوا فاستأذنوا،
#فقالت السيدة #فاطمة صلى الله عليها وآلها" : أحرج عليكم أن تدخلوا على بيتي
بغير
إذن،
فرجعوا، وثبت #قنفذ الملعون،
فقالوا: إن #فاطمة قالت: كذا وكذا، فتحرجنا أن ندخل بيتها بغير إذن،
فغضب عمر، وقال: ما لنا وللنساء!! ثم #أمر أناسا حوله
أن# يحملوا #الحطب، فحملوا الحطب، و#حمل معهم #عمر #فجعلوه حول منزل #علي_وفاطمة وابناها عليهم السلام
ثم نادى #عمر - حتى أسمع عليا وفاطمة عليهما السلام: - والله
- لتخرجن يا علي ولتبايعن خليفة رسول الله، وإلا #أضرمت #عليك [بيتك] #النار.
فقالت السيدة #فاطمة صلى الله عليها وآلها : يا عمر، ما لنا ولك؟
فقال: افتحي الباب، وإلا #أحرقنا_عليكم #بيتكم،
#فقالت: يا عمر، #أما تتقي الله تدخل علي بيتي؟
فأبى أن ينصرف، #ودعا عمر #بالنار
#فأضرمها في #الباب،
ثم #دفعه فدخل، #فاستقبلته_فاطمة صلى الله عليهاوآلها
#وصاحت: يا أبتاه يا رسول الله #فرفع عمر #السيف - وهو في عمده - #فوجأ به #جنبها،
#فصرخت يا أبتاه!
فرفع #السوط #فضرب به #ذراعها... .
📔الاسرار الفاطمية:ص115
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#وتكررت حالة الاغتيال مرارا في الدنيا، ولم يسلم منها الأنبياء
والأوصياء فلقد تآمر اليهود على اغتيال عيسى (عليه السلام)، واشترك معهم في
المؤامرة أحد حواري عيسى (عليه السلام)!
إذ جاء في القرآن الكريم:
{وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه
ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما
قتلوه يقينا، بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما} .
{وقتلهم الأنبياء بغير حق}.
ولكن الله سبحانه رفع عيسى (عليه السلام) إلى السماء:
{إذ قال يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي}.
وبعدها تمت عملية الاغتيال إذ هجم المجرمون ليلا على شخص
ظنوا أنه عيسى، فأخذوه في الليل وصلبوه،
فقال تعالى عن عيسى {وما قتلوه يقينا}.
وانقسم المسيحيون إلى ثلاث فرق: منهم من قال إن عيسى هو الله
وهم اليعقوبية، ومنهم من قال أن عيسى ابن الله وهم النسطورية، ومنهم منقال إن عيسى عبد الله وهم المسلمون، فقتلت الفرقتان الكافرتان الفرقة
المسلمة واغتالوهم
.
وكثرت #المحاولات الرامية #لقتل_رسول الله (صلى الله عليه وآله) من قبل أطراف عديدة
وأحزاب مختلفة في مكة والمدينة سلم منها النبي (صلى الله عليه وآله) بقدرة إلهية.
ولولا العناية الإلهية لألحقه الكافرون والمنافقون بهابيل قبل إتمامه
رسالته دون ورع ولا حكمة.
#ولم تتوقف الفئات المعارضة للنبي (صلى الله عليه وآله) عن التخطيط والتنفيذ لقتل
نبي البشرية ولكنها جميعا باءت بالفشل الذريع.
والخطير في الأمر أنهم حاولوا ذلك قبل إعلان نبوته وبعد ذلك،
وأخطر تلك المحاولات ما فعله بعض المسلمين في #العقبة يوم أرادوا القاء
رسول الله (صلى الله عليه وآله) في الوادي السحيق هناك.
فأخبر الله تعالى رسوله بذلك فاتقاهم وأنذرهم، ففروا وخاب
مسعاهم وهم خمسة عشر شخصا .
فإذا كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) وخاتم الأنبياء مستهدف بعمليات اغتيال من
قبل الكافرين وبعض المسلمين فكيف بغيره.
وهذا السفر الموجود في يد القارئ الكريم يبحث في عملية اغتيال
أبي بكر بن أبي قحافة في سنة ١٣ هجرية.
ومن بين الكثير من العمليات الفاشلة في الاغتيال كتب لتلك العملية
النجاح،
فمات الخليفة أبو بكر في عملية اغتيال خطيرة. ومعظم عمليات
الاغتيال في ذلك الحين كانت تجري باستخدام #السموم.
ومحاولة #اغتيال_أبي بكر تفصح عن الكثير من #الأسرار النادرة التي كان
يعيشها الوضع السياسي في ذلك الزمن.
ومعرفة أسرار تلك المحاولة ونتائجها وعواقبها يفصح عن حقائق
الأمور التي كأن يعيشها الناس في مكة والمدينة.
ولم يكن #أبوبكر رجلا بسيطا بل كان #داهية من دهاة قريش، فقد قال
المغيرة بن شعبة:
داهيتا قريش أبو بكر وأبو عبيدة بن الجراح (١).
لذلك فقد #توقع #أبوبكر حصول عملية #اغتيال في #حقه، ولتلافي الأمر،
وللقضاء على المحاولات الغادرة، فقد #أبقى أبو بكر #طبيب العرب الحارث
بن كلدة في المدينة إلى #جانبه.
وكان #الحارث متخصصا في معرفة #السموم ومكافحتها،
ونجح في ذلك المضمار نجاحا باهرا، ويكفي في شهرته أنه عالج كسرى فارس
وكسب رضاه ففضله ملك الفرس على أطبائه.
وبلغت شهرته ومهارته في ذلك الفن أن طلب ملوك العرب منه
معالجتهم.
ولما نجح في معالجة كسرى الفرس أهدى له جارية من جواريه وهي
التي أنجبت زياد بن أبيه.
والظاهر بأن حنكه أبي بكر وتجربته الطويلة مع عمليات #الاغتيال هي
التي هدته وأرشدته لاستخدام #طبيب العرب الشهير الحارث بن كلدة.
ولكن #رجال_الاغتيال #خططوا لعملية #اغتيال_مروعة #يذهب #ضحيتها #أبوبكر_وطبيبه! #فلا يتمكن فيها ابن كلدة من إبراز مواهبه ومعالجة
الخليفة.
والعملية تتمثل في إعطاء أبي بكر طعاما #مسموما قد سم مدة #سنة لا
ينفع معه العلاج.
فيكون الضحية فيه الخليفة وطبيبه،
#وفعلا #فقد_الطبيب #بصره على أثر
الحادث،
وفقد عافيته وسلامته واحتار بعلته، #فلم يتمكن من معالجة نفسه
ومعالجة الخليفة!
وقد قال #الطبيب لأبي بكر:
" ارفع يدك يا خليفة رسول الله، والله إن فيها #السم #سنة، #وأنا #وأنت
#نموت في يوم واحد،
قال: فرفع يده فلم يزالا #عليلين حتى #ماتا في يوم واحد
ولخطورة هذا البحث في كشفه عن محاولة اغتيال جريئة، فهو يحتاج
إلى عناية فائقة يعرف من خلالها القارئ الكريم سرا من أسرار السياسة بقي
مطويا عن الناس فترة طويلة.
ولكن هذا السر كان معروفا عند الصحابة وعند عائلة أبي بكر وذكرته
الكتب القديمة.
وقد أراد الله سبحانه وتعالى بتوفيقه لنا في كتابة هذا البحث، أن يتعرف
الناس على حقيقة الأوضاع السياسية والدينية والاجتماعية التي كان يعيشها
الناس في ذلك الزمن.
فلنسير معا في فتح باب أثر باب في عالم السر والكتمان في دنيا القتل
والأوصياء فلقد تآمر اليهود على اغتيال عيسى (عليه السلام)، واشترك معهم في
المؤامرة أحد حواري عيسى (عليه السلام)!
إذ جاء في القرآن الكريم:
{وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه
ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما
قتلوه يقينا، بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما} .
{وقتلهم الأنبياء بغير حق}.
ولكن الله سبحانه رفع عيسى (عليه السلام) إلى السماء:
{إذ قال يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي}.
وبعدها تمت عملية الاغتيال إذ هجم المجرمون ليلا على شخص
ظنوا أنه عيسى، فأخذوه في الليل وصلبوه،
فقال تعالى عن عيسى {وما قتلوه يقينا}.
وانقسم المسيحيون إلى ثلاث فرق: منهم من قال إن عيسى هو الله
وهم اليعقوبية، ومنهم من قال أن عيسى ابن الله وهم النسطورية، ومنهم منقال إن عيسى عبد الله وهم المسلمون، فقتلت الفرقتان الكافرتان الفرقة
المسلمة واغتالوهم
.
وكثرت #المحاولات الرامية #لقتل_رسول الله (صلى الله عليه وآله) من قبل أطراف عديدة
وأحزاب مختلفة في مكة والمدينة سلم منها النبي (صلى الله عليه وآله) بقدرة إلهية.
ولولا العناية الإلهية لألحقه الكافرون والمنافقون بهابيل قبل إتمامه
رسالته دون ورع ولا حكمة.
#ولم تتوقف الفئات المعارضة للنبي (صلى الله عليه وآله) عن التخطيط والتنفيذ لقتل
نبي البشرية ولكنها جميعا باءت بالفشل الذريع.
والخطير في الأمر أنهم حاولوا ذلك قبل إعلان نبوته وبعد ذلك،
وأخطر تلك المحاولات ما فعله بعض المسلمين في #العقبة يوم أرادوا القاء
رسول الله (صلى الله عليه وآله) في الوادي السحيق هناك.
فأخبر الله تعالى رسوله بذلك فاتقاهم وأنذرهم، ففروا وخاب
مسعاهم وهم خمسة عشر شخصا .
فإذا كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) وخاتم الأنبياء مستهدف بعمليات اغتيال من
قبل الكافرين وبعض المسلمين فكيف بغيره.
وهذا السفر الموجود في يد القارئ الكريم يبحث في عملية اغتيال
أبي بكر بن أبي قحافة في سنة ١٣ هجرية.
ومن بين الكثير من العمليات الفاشلة في الاغتيال كتب لتلك العملية
النجاح،
فمات الخليفة أبو بكر في عملية اغتيال خطيرة. ومعظم عمليات
الاغتيال في ذلك الحين كانت تجري باستخدام #السموم.
ومحاولة #اغتيال_أبي بكر تفصح عن الكثير من #الأسرار النادرة التي كان
يعيشها الوضع السياسي في ذلك الزمن.
ومعرفة أسرار تلك المحاولة ونتائجها وعواقبها يفصح عن حقائق
الأمور التي كأن يعيشها الناس في مكة والمدينة.
ولم يكن #أبوبكر رجلا بسيطا بل كان #داهية من دهاة قريش، فقد قال
المغيرة بن شعبة:
داهيتا قريش أبو بكر وأبو عبيدة بن الجراح (١).
لذلك فقد #توقع #أبوبكر حصول عملية #اغتيال في #حقه، ولتلافي الأمر،
وللقضاء على المحاولات الغادرة، فقد #أبقى أبو بكر #طبيب العرب الحارث
بن كلدة في المدينة إلى #جانبه.
وكان #الحارث متخصصا في معرفة #السموم ومكافحتها،
ونجح في ذلك المضمار نجاحا باهرا، ويكفي في شهرته أنه عالج كسرى فارس
وكسب رضاه ففضله ملك الفرس على أطبائه.
وبلغت شهرته ومهارته في ذلك الفن أن طلب ملوك العرب منه
معالجتهم.
ولما نجح في معالجة كسرى الفرس أهدى له جارية من جواريه وهي
التي أنجبت زياد بن أبيه.
والظاهر بأن حنكه أبي بكر وتجربته الطويلة مع عمليات #الاغتيال هي
التي هدته وأرشدته لاستخدام #طبيب العرب الشهير الحارث بن كلدة.
ولكن #رجال_الاغتيال #خططوا لعملية #اغتيال_مروعة #يذهب #ضحيتها #أبوبكر_وطبيبه! #فلا يتمكن فيها ابن كلدة من إبراز مواهبه ومعالجة
الخليفة.
والعملية تتمثل في إعطاء أبي بكر طعاما #مسموما قد سم مدة #سنة لا
ينفع معه العلاج.
فيكون الضحية فيه الخليفة وطبيبه،
#وفعلا #فقد_الطبيب #بصره على أثر
الحادث،
وفقد عافيته وسلامته واحتار بعلته، #فلم يتمكن من معالجة نفسه
ومعالجة الخليفة!
وقد قال #الطبيب لأبي بكر:
" ارفع يدك يا خليفة رسول الله، والله إن فيها #السم #سنة، #وأنا #وأنت
#نموت في يوم واحد،
قال: فرفع يده فلم يزالا #عليلين حتى #ماتا في يوم واحد
ولخطورة هذا البحث في كشفه عن محاولة اغتيال جريئة، فهو يحتاج
إلى عناية فائقة يعرف من خلالها القارئ الكريم سرا من أسرار السياسة بقي
مطويا عن الناس فترة طويلة.
ولكن هذا السر كان معروفا عند الصحابة وعند عائلة أبي بكر وذكرته
الكتب القديمة.
وقد أراد الله سبحانه وتعالى بتوفيقه لنا في كتابة هذا البحث، أن يتعرف
الناس على حقيقة الأوضاع السياسية والدينية والاجتماعية التي كان يعيشها
الناس في ذلك الزمن.
فلنسير معا في فتح باب أثر باب في عالم السر والكتمان في دنيا القتل
📝أما أنه لماذا لم يقتص الإمام #علي (صلوات الله عليه) من #أبي_بكر و #عمر ؟
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
فجوابه: أنه (صلى الله عليه)
حاول ذلك، غير أن القوم كانت لهم #عصابة، وهو #واحد، فينبغي أن يعدّ لهم #عدّة من الرجال.
وبالفعل فقد تحرّك #أمير_المؤمنين (صلوات الله عليه) في هذا الاتجاه ودعا الناس إلى #مبايعته على #جهاد القوم، لكن العدة التي بها يمكن تحقيق الانتصار عليهم #لم تكتمل،
وهي #عدة #الأربعين #رجلاً،
فقد علم #أمير_المؤمنين من أخيه #رسول_الله (صلى الله عليهما وآلهما) أنه #بغير تحقق هذا العدد من #الرجال لا يتحقق #الانتصار.
📝روى سُليم بن قيس في حديث أن الأشعث بن قيس (لعنه الله) قال #لأمير_المؤمنين عليه السلام: "ما منعك يابن أبي طالب حين بويع أخو #تيم بن مرة وأخو بني #عدي بن كعب وأخو بني #أمية بعدهما؛ أن #تقاتل و #تضرب #بسيفك؟ وأنت لم تخطبنا خطبة - منذ كنتَ قَدِمْتَ العراق - إلا وقد قلتَ فيها قبل أن تنزل عن منبرك: والله إني #لأولى الناس #بالناس وما زلت #مظلوما منذ #قبض الله #محمدا صلى الله عليه وآله. فما منعك أن #تضرب بسيفك دون #مظلمتك؟ فقال له #علي عليه السلام: يابن قيس! قلتَ فاسمع
#الجواب: لم يمنعني من ذلك #الجبن ولا #كراهية للقاء ربي، وأن لا أكون #أعلم أن ما عند الله خير لي من الدنيا والبقاء فيها، ولكن #منعني من ذلك #أمر رسول الله صلى الله عليه وآله و #عهده إلي، أخبرني رسول الله صلى الله عليه وآله بما #الأمة صانعة بي بعده، فلم أكُ بما صنعوا - حين عاينته - بأعلم مني ولا أشد #يقيناً مني به قبل ذلك، بل أنا بقول رسول الله صلى الله عليه وآله أشد يقينا مني بما عاينت وشهدت، فقلت: يا #رسول_الله؛ فما #تعهد إليَّ إذا كان ذلك؟ قال: إنْ #وجدتَ #أعواناً #فانبذ إليهم و #جاهدهم، وإن لم تجد أعواناً #فاكفف #يدك و #احقن #دمك حتى تجد على إقامة #الدين و #كتاب الله و #سنتي #أعوانا".
(كتاب سليم بن قيس ص214)
📝وروى أيضاً عن #سلمان الفارسي المحمدي رضوان الله تعالى عليه: "فلما كان الليل حمل #علي #فاطمة على حمار وأخذ بيدي ابنيه #الحسن و #الحسين عليهم السلام فلم يدع أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا أتاه في #منزله، فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته، فما استجاب منهم رجل غيرنا #الأربعة ( #سلمان و #أبو ذر و #المقداد و #الزبير) فإنّا حلقنا رؤوسنا وبذلنا له #نصرتنا، وكان #الزبير أشدنا بصيرة في #نصرته". (كتاب سليم ص146)
هُتِك حجابُ الله
1⃣روي أن #علياً ـ عليه السلام ـ #أُتي به إلى #أبي_بكر وهو يقول : أنا عبد الله ، وأخو رسوله ، فقيل له #بايع أبا بكر. فقال : أنا #أحقُّ بهذا الامر منكم ، لا #أبايعكم ، وأنتم أولى #بالبيعة لي ، أخذتم هذا الامر من الانصار ، واحتججتم عليهم #بالقرابة من النبي ـ…
الله الله يا معشر المهاجرين ، لا تُخرجوا سلطان #محمد في العرب عن #داره وقعر بيته ، إلى #دوركم وقعر بيوتكم ، ولا تدفعوا #أهله عن مقامه في الناس و #حقه ، فوالله يا معشر المهاجرين لنحن #أحق الناس به ، لانّا أهل البيت ، ونحن #أحقُّ بهذا الامر منكم ، أما كان فينا #القارئ لكتاب الله ، #الفقيه في دين الله ، #العالم بسنن رسول الله ، #المضطلع بأمر الرعية ، #المدافع عنهم الامور السيئة ، #القاسم بينهم بالسوية ، والله إنه #لفينا ، فلا تتبعوا #الهوى فتضلّوا عن سبيل الله ، فتزدادوا من الحق #بُعداً . / الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص18 ـ 19 ، السقيفة للجوهري ص60 ـ 61 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 6 ص 11 ـ 12.
Forwarded from المكتبة الشيعيةpdf (هاིدّئة ؛🐼💓؛)
الذي يراجع كتب الحديث والسيرة ـ في خصوص هذا الشأن ـ يجد كثيراً من #احتجاجاته و #مناشداته ـ عليه السلام ـ في #الخلافة ، وكذلك من يراجع #نهج_البلاغة يجد كثيراً من الخُطب والكلمات التي تكشف عن مدى #تأثره ـ عليه السلام ـ ، ويجد تلك النفس التي ملؤها #الحسرة و #التأسف كل ذلك بسبب ما حصل من #القوم في #حقه .
🔴فقد روى كثير من المحدّثين أنّه عقيب يوم السّقيفة تألّم وتظلّم ، واستنجد واستصرخ ، حيث ساموه الحضور والبيعة ، وأنّه قال وهو يشير إلى القبر : ( يابن أُمَّ إن القوم استضعفوني وكادُوا يقتُلُونني )/سورة الاعراف : الاية 150. ، وأنه قال : واجعفراه ! ولا جعفر لي اليوم ! واحمزتاه ولا حمزةَ لي اليوم !/شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج11 ص111.
وفيما يلي نذكر بعض #خطبه و #احتجاجاته في #الخلافة ، و بعض النصوص التي تكشف عن موقفه تجاههم :⤵️
🔴فقد روى كثير من المحدّثين أنّه عقيب يوم السّقيفة تألّم وتظلّم ، واستنجد واستصرخ ، حيث ساموه الحضور والبيعة ، وأنّه قال وهو يشير إلى القبر : ( يابن أُمَّ إن القوم استضعفوني وكادُوا يقتُلُونني )/سورة الاعراف : الاية 150. ، وأنه قال : واجعفراه ! ولا جعفر لي اليوم ! واحمزتاه ولا حمزةَ لي اليوم !/شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج11 ص111.
وفيما يلي نذكر بعض #خطبه و #احتجاجاته في #الخلافة ، و بعض النصوص التي تكشف عن موقفه تجاههم :⤵️
إن الواجب المهم #أمران :
#الأول : أن تبذروا بذور #حب الامام #علي"صَلَّى الله عليه وآله" في #القلوب .
#و الثاني : أن تبذروا بذور #البغض #لغاصبي #حقه بنفس المقياس و المستوى ، و لا تنقصوا منه ذرة واحدة .
فإن الأمة إذا #تراجعت يوماً عن #البراءة مقدار #ذرة ، #فستبتلى في ذلك اليوم جميعها #بلعنة لا يُعلم ما سوف تجره عليها .
ذلك أن كل الجهود التي بذلت من صدر الإسلام إلى اليوم إنما هي :
أولاً #إحقاق #الحق ، و ثانياً #إبطال #الباطل .
📚الحق المبين ص 112
#الشيخ_الوحيد_الخرساني
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#الأول : أن تبذروا بذور #حب الامام #علي"صَلَّى الله عليه وآله" في #القلوب .
#و الثاني : أن تبذروا بذور #البغض #لغاصبي #حقه بنفس المقياس و المستوى ، و لا تنقصوا منه ذرة واحدة .
فإن الأمة إذا #تراجعت يوماً عن #البراءة مقدار #ذرة ، #فستبتلى في ذلك اليوم جميعها #بلعنة لا يُعلم ما سوف تجره عليها .
ذلك أن كل الجهود التي بذلت من صدر الإسلام إلى اليوم إنما هي :
أولاً #إحقاق #الحق ، و ثانياً #إبطال #الباطل .
📚الحق المبين ص 112
#الشيخ_الوحيد_الخرساني
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa