هُتِك حجابُ الله

🔘 الأخبار في هلاك #يزيد_بن_معاوية (لعنة الله عليهما)

1️⃣ مات فجأة، بات سكراناً وأصبح ميّتاً:

🔹 روى ابن قولويه (رضوان الله عليه) قائلاً:
▫️ عن عبد الرحمان الغنويّ، عن سليمان قال: وهل بقيَ في السماوات ملَكٌ لم ينزل إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) يعزّيه بولده الحسين (عليه السلام)، ويُخبره بثواب الله إيّاه، ويحمل إليه تربته مصروعاً عليها مذبوحاً مقتولاً جريحاً طريحاً مخذولاً؟ فقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): «اللّهمّ اخذلْ مَن خذله، واقتُلْ مَن قتله، واذبحْ مَن ذبحه، ولا تمتِّعْه بما طلب».
قال عبد الرحمان: فواللهِ لقد عُوجِل الملعون يزيد، ولم يتمتّعْ بعد قتلِه بما طلب.
قال عبد الرحمان: ولقد أُخِذ مغافصة، بات سكراناً وأصبح ميّتاً، متغيّراً كأنّه مطليٌّ بقار، أُخِذ على أسف.
وما بقيَ أحدٌ ممن تابعه على قتله أو كان في محاربته إلّا أصابه جنونٌ أو جذامٌ أو برص، وصار ذلك وراثةً في نسلهم.
📕 كامل الزيارات: 131 ـ الباب 17 / ح 149.

2️⃣ علقت رِجلُه بالركاب، ونفر به فرسُه حتّى تمزّق جسده:

🔹 قال السيّد ابن طاووس (رحمة الله عليه):
▫️ قال أبو مِخنف (رضي الله عنه):
وأمّا ما كان مِن أمر يزيد بن معاوية، فإنّه ركب في بعض الأيّام في خاصّته في عشرة آلاف فارسٍ يريد الصيد والقنص، فسار حتّى بَعُد مِن دمشق مسير يومين، فلاحت له ظبية، فقال لأصحابه: لا يتبعني منكم أحد!
ثمّ إنّه انطلق جواده في طلبها، وجعل يطاردها من وادٍ إلى واد، حتّى انتهَت إلى وادٍ مهولٍ مخوف، فأسرع في طلبها، فلمّا توسّط الوادي لم يُرَ لها خبراً ولم يُعرَف لها أثراً.
وكضّه العطش، فلم يجد هناك شيئاً من الماء، وإذا برجلٍ معه صحن ماء، فقال: يا هذا، اسقني قليلاً من الماء. فلمّا سقاه قال: لو عرفتَ مَن أنا لَازددتَ مِن كرامتي. فقال له: ومَن تكون؟ قال: أنا أمير المؤمنين يزيد بن معاوية. فقال الرجل: أنت واللهِ قاتلُ الحسين بن عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)، يا عدوّ الله!
ثمّ نهض ليلزمه، فنفر من تحته، فرمى به عن مستتر، فعلقت رجله بالركاب، فجعل الفرس كلّما رآه خلفه نفر، فلم يزلْ كذلك إلى أن مزّقه وعجَّلَ الله بروحه إلى النار.
وكان له عشرة ندماء لا يفارقونه ولا يفارقهم، ويأمنهم على حريمه وأولاده وماله، فاقتحموا الطريق الّذي سلك فيه ليعرفوا خبره، فوجدوا الفرس وفخذه معلَّقاً بالركاب، فرُفعَت الصيحة في المعسكرين.
📕 اللهوف في قتلى الطفوف: 151 ـ المسلك الثالث.

3️⃣ سقط فاندقّت عُنقُه:

🔹 وقال البلاذريّ (ت 279 هـ):
▫️ وذكر لي شيخٌ من أهل الشام: أنّ سبب وفاة يزيد أنّه حمل قردةً على الأتان وهو سكران، ثمّ ركض خلفها، فسقط فاندقّت عنقُه أو انقطع في جوفه شيء.
📕 أنساب الأشراف 5: 287.

4️⃣ سقط سكراناً، فتناثر دماغه:

🔹 قال ابن حبّان (ت 354 هـ):
▫️ وتُوفّي يزيد بن معاوية بحوارين، قرية من قرى دمشق، لأربع عشرة ليلةً خلَت من شهر ربيع الأوّل سنة أربعٍ وستّين، وهو يومئذٍ ابن ثمانٍ وثلاثين.
وقد قيل: إنّ يزيد بن معاوية سكر ليلة، وقام يرقص، فسقط على رأسه، وتناثر دماغه، فمات.
📕 الثقات 2: 314.

🔹 وقال الذهبيّ (ت 748 هـ):
▫️ عن محمّد بن أحمد بن مسمّع قال: سكر يزيد، فقام يرقص، فسقط على رأسه، فانشقّ وبدا دماغه.
📕 سيَر أعلام النبلاء 4: 37.

5️⃣ سقط من جبلٍ فمات:

🔹 قال ابن حمدون (ت 562 هـ):
▫️ حدّث أبو عمرو الشيبانيّ: أنّ يزيد بن معاوية شرب حتّى سكر، ثمّ ركب فرساً، وأقبل حتّى علا جبلاً، فانتهى إلى فصلٍ بينه وبين جبلٍ آخَر، فأراد أن يوثب فرسه حتّى يلحق الجبل الآخَر، فقرعه بالسوط، فوثب فلم يبلغ، وسقط فمات.
📕 التذكرة الحمدونيّة 9: 151.

6️⃣ حمل قردةً وجعل ينقّزها فعضَّتْه:

🔹 قال ابن كثير (ت 774 هـ):
▫️ قد رُوي أنّ يزيد كان قد اشتهر بـ: المعازف، وشرب الخمر، والغناء، والصيد، واتّخاذ الغلمان والقيان والكلاب، والنطاح بين الكباش والدباب والقرود، وما
مِن يومٍ إلّا يُصبِح فيه مخموراً، وكان يشدّ القرد على فرسٍ مسرجةٍ بحبالٍ ويسوق به، ويُلبِس القردَ قلانس الذهب، وكذلك الغلمان، وكان يُسابِق بين الخيل، وكان إذا مات القرد حزن عليه.
وقيل: إنّ سبب موته أنّه حمل قردةً وجعل ينقّزها فعضَّتْه.
📕 البداية والنهاية 8: 258.

7️⃣ هلك بالذبحة وذات الجنب:

🔹 قال الدمشقيّ (ت 1089 هـ):
▫️ تُوفّي بالذبحة وذات الجنب.
📕 شذرات الذهب 1: 71.

السؤال:كما تعلمون وبحسب الأحاديث الشريفة أنّ من مهمّات #الإمام_المهدي (عليه السلام) هو الأخذ #بثأر جدّه الإمام #الحسين (صلوات الله عليه)، فمِن أين يأخذ #الثأر والقتلة قد ماتوا؟

الجواب:الثأر نوعان: #ثأرٌ شخصيٌّ يقوم به وليّ دم المقتول ظلماً، وثأرٌ #دينيّ #ربّاني، وكلاهما من صلاحيّات #الإمام (عليه السلام)، فهو ابن الإمام #الحسين (صلوات الله عليه وآله) وهو أولى بأخذ الثأر من غيره، وهو صاحب #الشريعة والإمام المفترض الطاعة وخليفة #الله في الأرض، فهو الأولى بأخذ الثأر #الربّاني.
قال الله تعالى: وَلاَ تَقْتُلُواْ النّفْسَ الّتِي حَرّمَ اللهُ إِلاّ بِالحَقّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف في الْقَتْلِ إِنّهُ كَانَ مَنْصُورًا (١).

فقد جعل الله (سبحانه) حقّاً لوليّ #الدم وسلطاناً للأخذ #بالثأر، ولكن في قضيّة الإمام #الحسين (عليه السلام) هناك استثناء، فقد قال الإمام الصادق (عليه السلام) في تفسير هذه الآية الكريمة: نزلت في الحسين (عليه السلام)، لو #قَتَل أهلَ الأرض به ما كان #سَرَفاً (٢).

والذين يأخذ منهم الإمام (عليه السلام) #الثأر كلّ مَن شرك في قتله، فمَن رضي بعمل قومٍ فقد شركهم فيه، وفي هذا العصر نسمع بأنّ مفتي #السعودية يقول: إنّ #يزيداً هو الخليفة #الشرعي، ومعنى هذا أنّهم راضون بفعل #يزيد (عليه اللّعنة)، ويقولون: إنّ الإمام #الحسين (عليه السلام) خرج على #الخليفة الشرعي، ومَن يقول ذلك فهو شريكٌ في #دم الحسين (عليه السلام)، وإنّما يجمع الناس #الرضا و #السخط، فعاقر ناقة #ثمود رجلٌ واحد، ولكنّهم لمّا رضوا بفعل هذا الرجل فقد جعلهم الله (عزّ وجل) #شركاء، فعبَّر عنهم بـ: عَقَرُوهَا، والظالمون أيضاً #مشمولون بالشراكة، لأنّهم يفعلون فعل القتلة والمجرمين، فهم على نفس الخطّ المعادي لأهل البيت (عليهم السلام).

غلوا أتباع#يزيد_العصر

❣ #الأخذ_بالثأر ❣

السؤال:كما تعلمون وبحسب الأحاديث الشريفة أنّ من مهمّات #الإمام #المهدي (عليه السلام) هو الأخذ #بثأر جدّه الإمام #الحسين (صلوات الله عليه)، فمِن أين يأخذ #الثأر والقتلة قد ماتوا؟

الجواب:الثأر نوعان: #ثأرٌ شخصيٌّ يقوم به وليّ دم #المقتول ظلماً، وثأرٌ دينيّ #ربّاني، وكلاهما من صلاحيّات #الإمام (عليه السلام)، فهو ابن الإمام #الحسين (صلوات الله عليه وآله) وهو أولى بأخذ الثأر من غيره، وهو صاحب #الشريعة و #الإمام المفترض الطاعة و #خليفة الله في #الأرض، فهو الأولى بأخذ الثأر #الربّاني.
قال الله تعالى: وَلاَ تَقْتُلُواْ النّفْسَ الّتِي حَرّمَ اللهُ إِلاّ بِالحَقّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف في الْقَتْلِ إِنّهُ كَانَ مَنْصُورًا (١).

فقد جعل الله (سبحانه) حقّاً لوليّ الدم وسلطاناً للأخذ بالثأر، ولكن في قضيّة الإمام #الحسين (عليه السلام) هناك استثناء، فقد قال الإمام #الصادق (عليه السلام) في تفسير هذه الآية الكريمة: نزلت في #الحسين (عليه السلام)، لو قَتَل أهلَ الأرض به ما كان سَرَفاً (٢).
والذين يأخذ منهم الإمام (عليه السلام) #الثأر كلّ مَن شرك في قتله، فمَن رضي بعمل قومٍ فقد شركهم فيه، وفي هذا العصر نسمع بأنّ مفتي #السعودية يقول: إنّ #يزيداً هو #الخليفة الشرعي، ومعنى هذا أنّهم راضون بفعل #يزيد (عليه اللّعنة)، ويقولون: إنّ الإمام #الحسين (عليه السلام) خرج على #الخليفة الشرعي، ومَن يقول ذلك فهو شريكٌ في دم #الحسين (عليه السلام)، وإنّما يجمع الناس الرضا والسخط، فعاقر ناقة #ثمود رجلٌ واحد، ولكنّهم لمّا رضوا بفعل هذا الرجل فقد جعلهم الله (عزّ وجل) شركاء، فعبَّر عنهم بـ: #عَقَرُوهَا، والظالمون أيضاً مشمولون بالشراكة، لأنّهم يفعلون فعل #القتلة و #المجرمين، فهم على نفس الخطّ #المعادي لأهل البيت (عليهم السلام).

____
#يا_صاحب_الثأر
#لعن_الله_عمر
#هيئة_حجاب_الله

السؤال:كما تعلمون وبحسب الأحاديث الشريفة أنّ من مهمّات #الإمام_المهدي (عليه السلام) هو الأخذ #بثأر جدّه الإمام #الحسين (صلوات الله عليه)، فمِن أين يأخذ #الثأر والقتلة قد ماتوا؟


الجواب:الثأر نوعان: #ثأرٌ شخصيٌّ يقوم به وليّ دم المقتول ظلماً، وثأرٌ #دينيّ #ربّاني، وكلاهما من صلاحيّات #الإمام (عليه السلام)، فهو ابن الإمام #الحسين (صلوات الله عليه وآله)

وهو أولى بأخذ الثأر من غيره، وهو صاحب #الشريعة والإمام المفترض الطاعة وخليفة #الله في الأرض، فهو الأولى بأخذ الثأر #الربّاني.

قال الله تعالى: وَلاَ تَقْتُلُواْ النّفْسَ الّتِي حَرّمَ اللهُ إِلاّ بِالحَقّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف في الْقَتْلِ إِنّهُ كَانَ مَنْصُورًا (١).


فقد جعل الله (سبحانه) حقّاً لوليّ #الدم وسلطاناً للأخذ #بالثأر، ولكن في قضيّة الإمام #الحسين (عليه السلام) هناك استثناء، فقد قال الإمام الصادق (عليه السلام) في تفسير هذه الآية الكريمة: نزلت في الحسين (عليه السلام)، لو #قَتَل أهلَ الأرض به ما كان #سَرَفاً (٢).


والذين يأخذ منهم الإمام (عليه السلام) #الثأر كلّ مَن شرك في قتله، فمَن رضي بعمل قومٍ فقد شركهم فيه، وفي هذا العصر نسمع بأنّ مفتي #السعودية يقول:

إنّ #يزيداً هو الخليفة #الشرعي، ومعنى هذا أنّهم راضون بفعل #يزيد (عليه اللّعنة)، ويقولون: إنّ الإمام #الحسين (عليه السلام) خرج على #الخليفة الشرعي، ومَن يقول ذلك فهو شريكٌ في #دم الحسين (عليه السلام)، وإنّما يجمع الناس #الرضا و #السخط، فعاقر ناقة #ثمود رجلٌ واحد،

ولكنّهم لمّا رضوا بفعل هذا الرجل فقد جعلهم الله (عزّ وجل) #شركاء، فعبَّر عنهم بـ: عَقَرُوهَا، والظالمون أيضاً #مشمولون بالشراكة، لأنّهم يفعلون فعل القتلة والمجرمين، فهم على نفس الخطّ المعادي لأهل البيت (عليهم السلام).

✴ ”إننا #اتخذنا موقف #رفض الكل إلا من #رضيت عنه الزهراء (عليها السلام) فنحن #الرافضة، وأننا نحيي #الصرخة..

#صرخة #فاطمة الزهراء (عليها السلام): وتأتيكم #الصرخة فلا #تغيثون، ونحن نأسف أننا لم نكن معها #لننصرها.

إن #استجابة #صرخة #فاطمة_الزهراء (عليها السلام) يحتاج إلى ترجمة على أرض الواقع…،

#كإسقاط من #غضبت_عليهم، واستمرار تمجيد من غضبت عليهم هو تخاذل عن نصرتها (صلوات الله عليها) كما هو موجود في #المناهج الدراسية في العراق...

فإننا نحن #نصرخ في أيام عاشوراء لإيصال رسالة أننا #نرفض #يزيد ومن أعانه على #قتل الحسين (عليه السلام)،

#بينما #رفضنا #لظلمة الزهراء عليها السلام طائفية!

فإذا كان في بلدنا العراق واليد الطولى فيه لنا #تمجيد لأبي #بكر #وعمر، فكيف ننشد الاستقرار والأمان وكف شر شرذمة تتسلط علينا؟!

يخرج علينا المعمم على الشاشة يقرأ زيارة الزهراء ويقول: #راضٍ عمن رضيتي عنه #ساخط على من سخطتي عليه،... ويخرج في اليوم التالي #يترضى على #أبي بكر #وعمر!.

إننا #نلعن #يزيد #ولا نعلن أبا #بكر #وعمر، ..

وكأن يزيد أخطأ ولم يترك بعده أنصارا وجماعة تنادي باسمه فيُحترم! هل مبدأهم إرضاء الناس؟!

✴إن الأيام #الفاطمية عليها السلام هي #فرصة مناسبة #لتصحيح #علاقتنا أولا مع فاطمة الزهراء (عليها السلام)“.

على اليوتيوب
https://youtu.be/40VLPbF2XJI

السؤال:كما تعلمون وبحسب الأحاديث الشريفة أنّ من مهمّات #الإمام_المهدي (عليه السلام) هو الأخذ #بثأر جدّه الإمام #الحسين (صلوات الله عليه)، فمِن أين يأخذ #الثأر والقتلة قد ماتوا؟

الجواب:الثأر نوعان: #ثأرٌ شخصيٌّ يقوم به وليّ دم المقتول ظلماً، وثأرٌ #دينيّ #ربّاني، وكلاهما من صلاحيّات #الإمام (عليه السلام)، فهو ابن الإمام #الحسين (صلوات الله عليه وآله) وهو أولى بأخذ الثأر من غيره، وهو صاحب #الشريعة والإمام المفترض الطاعة وخليفة #الله في الأرض، فهو الأولى بأخذ الثأر #الربّاني.
قال الله تعالى: وَلاَ تَقْتُلُواْ النّفْسَ الّتِي حَرّمَ اللهُ إِلاّ بِالحَقّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف في الْقَتْلِ إِنّهُ كَانَ مَنْصُورًا (١).

فقد جعل الله (سبحانه) حقّاً لوليّ #الدم وسلطاناً للأخذ #بالثأر، ولكن في قضيّة الإمام #الحسين (عليه السلام) هناك استثناء، فقد قال الإمام الصادق (عليه السلام) في تفسير هذه الآية الكريمة: نزلت في الحسين (عليه السلام)، لو #قَتَل أهلَ الأرض به ما كان #سَرَفاً (٢).

والذين يأخذ منهم الإمام (عليه السلام) #الثأر كلّ مَن شرك في قتله، فمَن رضي بعمل قومٍ فقد شركهم فيه، وفي هذا العصر نسمع بأنّ مفتي #السعودية يقول: إنّ #يزيداً هو الخليفة #الشرعي، ومعنى هذا أنّهم راضون بفعل #يزيد (عليه اللّعنة)، ويقولون: إنّ الإمام #الحسين (عليه السلام) خرج على #الخليفة الشرعي، ومَن يقول ذلك فهو شريكٌ في #دم الحسين (عليه السلام)، وإنّما يجمع الناس #الرضا و #السخط، فعاقر ناقة #ثمود رجلٌ واحد، ولكنّهم لمّا رضوا بفعل هذا الرجل فقد جعلهم الله (عزّ وجل) #شركاء، فعبَّر عنهم بـ: عَقَرُوهَا، والظالمون أيضاً #مشمولون بالشراكة، لأنّهم يفعلون فعل القتلة والمجرمين، فهم على نفس الخطّ المعادي لأهل البيت (عليهم السلام).

❣ #الأخذ_بالثأر ❣

السؤال:كما تعلمون وبحسب الأحاديث الشريفة أنّ من مهمّات #الإمام #المهدي (عليه السلام) هو الأخذ #بثأر جدّه الإمام #الحسين (صلوات الله عليه)، فمِن أين يأخذ #الثأر والقتلة قد ماتوا؟

الجواب:الثأر نوعان: #ثأرٌ شخصيٌّ يقوم به وليّ دم #المقتول ظلماً، وثأرٌ دينيّ #ربّاني، وكلاهما من صلاحيّات #الإمام (عليه السلام)، فهو ابن الإمام #الحسين (صلوات الله عليه وآله) وهو أولى بأخذ الثأر من غيره، وهو صاحب #الشريعة و #الإمام المفترض الطاعة و #خليفة الله في #الأرض، فهو الأولى بأخذ الثأر #الربّاني.
قال الله تعالى: وَلاَ تَقْتُلُواْ النّفْسَ الّتِي حَرّمَ اللهُ إِلاّ بِالحَقّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيّهِ سُلْطَانًا فَلاَ يُسْرِف في الْقَتْلِ إِنّهُ كَانَ مَنْصُورًا (١).

فقد جعل الله (سبحانه) حقّاً لوليّ الدم وسلطاناً للأخذ بالثأر، ولكن في قضيّة الإمام #الحسين (عليه السلام) هناك استثناء، فقد قال الإمام #الصادق (عليه السلام) في تفسير هذه الآية الكريمة: نزلت في #الحسين (عليه السلام)، لو قَتَل أهلَ الأرض به ما كان سَرَفاً (٢).
والذين يأخذ منهم الإمام (عليه السلام) #الثأر كلّ مَن شرك في قتله، فمَن رضي بعمل قومٍ فقد شركهم فيه، وفي هذا العصر نسمع بأنّ مفتي #السعودية يقول: إنّ #يزيداً هو #الخليفة الشرعي، ومعنى هذا أنّهم راضون بفعل #يزيد (عليه اللّعنة)، ويقولون: إنّ الإمام #الحسين (عليه السلام) خرج على #الخليفة الشرعي، ومَن يقول ذلك فهو شريكٌ في دم #الحسين (عليه السلام)، وإنّما يجمع الناس الرضا والسخط، فعاقر ناقة #ثمود رجلٌ واحد، ولكنّهم لمّا رضوا بفعل هذا الرجل فقد جعلهم الله (عزّ وجل) شركاء، فعبَّر عنهم بـ: #عَقَرُوهَا، والظالمون أيضاً مشمولون بالشراكة، لأنّهم يفعلون فعل #القتلة و #المجرمين، فهم على نفس الخطّ #المعادي لأهل البيت (عليهم السلام).

____
#يا_صاحب_الثأر
#لعن_الله_عمر
#هيئة_حجاب_الله

#اين_ذهبت… #دماء #الزهراء ..!❣

📌نحن لا #نسمح ان يبقى اسم #ابوبكر و #عمر و #اعداء الزهراء لا اسمح ان تبقى معظمة ابدا....

📌هذه #الاسماء بالقاع والزبل هذا هو الواقع الذي سنشكل باذن الله (تبارك  وتعالى)...

📌كما انبأتنا الروايات, اقرأوا زيارة صاحب الامر (صلوات الله وسلامه عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف)

📌انظروا كيف نخاطبه حتى تعرفوا
"اشهد ان الله اصطفاك صغيرا واكمل لك علومك كبيرا وانك حي لا تموت حتى #تبطل الجبت والطاغوت"....

📌هذه وظيفة #صاحب الامر #حياته معلقه على هذا الشيء حيا لا تموت حتى تبطل الجبت و #الطاغوت

📌اقرأوا مفاتيح الجنان في بيوتكم حتى تعرفوا ماهي وظيفة صاحب الامر,.. وهي ابطال. #الجبت و #الطاغوت,..

📌 #هل تفهم ما معناه؟...

#ابطال #ابي_بكر و #عمر ..

#ابطال هذا #الباطل..

هذا المنكر هذه وظيفة #صاحب الأمر وكل شيعي يجب ان يسعى وراء هذه الوظيفة....

📌(اللهم صل عليه وعلى خدامه) نص الزيارة الشريفة هكذا,
خدام المهدي (عليه سلام الله وعجل الله تعالى فرجه الشريف) هذه #وظيفتهم في هذا الزمان
هذه وظيفة خدام المهدي هذا العلم, علم خدام المهدي انما يحكي هذه الوظيفة....

📌#أعداء الزهراء يعظمون ويكرمون ويبجلون ويبقون سادة في العالم, ولا احترام #للزهراء ورسول الله( صلى الله عليه واله)....

📌نحن #الشيعة عبر التاريخ #اسقطنا #يزيد اسقطنا معاوية لماذا؟...
لانهم #قتلة #علي و #الحسين( صلوات الله عليهم)....

📌لا. #نحتمل نحن انه يبقى #هؤلاء معظمين #بالدنيا, كلا وحاشا...

📌 #يسقط يزيد, #يسقط معاوية.. ما عجب #ابوبكر و #عمر و #عائشة الى الان لم يسقطوا؟...

لأن في الزمان الاخير #تراجعنا عن هذه #القضية...

📌نحن #نحمل هذا النور لهذه #الامة..
نحن نريد لهذه الامة ان تعرف #الحق توالي #اولياء الله وتبرأ من #اعداء الله ما اعظم هذه الوظيفة ما اعظم هذه #التضحية...

#تحت_اقدام_الزهراء..

💢أللهم ألعن ألجبت وألطاغوت💢
⭕️أبا بكر وعمر ⭕️

بعد ان ردت اختي الفاضلة ..
وستوفت رد مشكورة اتضح لكٍ ولكل شخص يعتقد بأعتقادك!...


بقيَ ان اقول لكٍ ...
هل تلعنين #يزيد ابن معاوية (لعنه الله) ام تتأثمين عن لعن #يزيد ..

ان قلتِ: لا فعلا العن يزيد هذا قتل الامام الحسين. (عليه السلام) ....

وكذلك نلعن #حرملة #وشمرا وووالخ

ونلعن #معاوية وابن ملجم قتلا الامام علي عليه السلام والامام الحسن
#وقطام #وجعدة لعنهما الله ...

هؤلاء النسوة الملعونات شاركا في قتل الأئمة عليهم السلام..

اذن انتي تلعنين من قتل الأمام الحسين والامام علي والامام الحسن صلوات الله عليهما..

اذن ما بال من قتك #بضعة رسول الله
صلوات الله عليها!!!

انبرأهم من دماء الزهراء!!!!!
وقتلهم المحسن..!!

يبرأون مما فعلوه و ما هم جنوه في حق

سيدة الكوان ..طمعا في الدنيا!!

سيدة نساء العالمين #تضرب، #يحرق دارها، #تلطم على عينها #يكسر ضلعها
#يُسَقط جنينها بل و #يسلب ارثها ..وما جهلناه ولم نعلمه!!!

ومن فعل ذالك كله هم #ابو بكر و #عمر. لعنهما الله بل وعثمان وعائشة وحفصة
ممن نصبا عدائهم على ال البيت

#باي حق وأي جرأه تجترأون وتقولون
#لا تلعنوا!!!!
ياللخزي والعار...ما موقفكم يوم يقوم الحساب...

وانتم راضين بفعل هؤلاء الارجاس ..
والراضي بفعل قوم كأنما اشترك معهم...

انتم بموقفكم هذا كأنكم غير راضين على لعن ابي بكر وعمر يامن تسمون انفسكم شيعة والله وتالله قد #اشركتم انفسكم #بكسر ضلع الزهراء والعذاب الذي يحل على هؤلاء الظلمة يحل #عليكم
وبأي دليل؟ ساذكر لكم الدليل فيما بعد.

#تقرأون في زيارة عاشوراء

اللهم خص #اول ضالم باللعن من وابدأ به اولا؟ !

من هذا الظالم #الاول: اوليس ابا بكر لعنه وهذا الزيارة واردة عن امام معصوم روحي فداه..

ثم اللعن #الثاني والثالث والرابع؟ !!

عمر وابو بكر وعثمان هؤلاء نجد الامام يلعنهم في هذه الزيارة التي هي اعظم الزيارات الواردة عن.ال البيت عليهم السلام

انتي التي تقولين اني شيعية ولا العن!!
وكذلك اضرابك!! من يقلون بنفس قولكِ


اما تقرأين زبارة عاشوراء ..اما ان تقرأونها وتجهلون المحتوى. تقرأون بجهالة!

عمر وابو بكر اول #ظالمان هم من اسسسوا اساس الظلم وجور وبنوا عليه بنيان! هذا مانقرأه في زيارة عاشوراء الم تكونوا قد اطلعتم على الاحاديث وروايات التي وردت بخصوص اللعن

نحن نأتيكم بأدلت اللعن ممن انتم تعتقدون به وهو ملازم القراءة عندنا وهي زيارة عاشوراء واما اعظم شأنها

اذا الامام عليه الصلاة وسلام عندما وجه لعنه الى ابابكر وعمر وعثمان وووو وقال اللهم خص انت اول ظالم باللعن مني وابدأ به اولا ..

وخصوصا في هذه الزيارة العظيم ويتمم عظمة هذه الزيارة باللعن دليل قاااصم على ان لعن ظلمة ال البيت وبالاخص اولهم وثانيهم ابي بكر وعمر هو #سنة عظيمة ...