Pazudharma

‍ 🖋 نقد نکنید تا محبوب باشید!

▪️بعضی افراد بر این باورند که برای محبوب شدن، بهتر این است که نقد نکرد؛ برخی نیز به منظور دعوت دیگران به آرامش، نسخه ی پرهیز از نقد را می پیچند؛ گروهی هم هستند که نه تنها #تفکر_انتقادی را نمی شناسند که، اساسِ زندگی خود را بر #چاپلوسی قرار داده اند تا «محبوب» شوند. گویِ سبقت را در این میان، کسانی می ربایند که چاپلوسی دیگران را با چند درجه غلیظ تر به نمایش می گذارند. نمونه های این رفتار اجتماعی را تا دلتان بخواهد می توانید در صفحات مجازی دنبال کنید!

⬅️ ولی ارتباط این مقدمه با «سومین جلسه هم اندیشیِ» شبکه تشکل های مردم نهاد محیط زیست و منابع طبیعی کشور چیست؟

▪️در توضیح این ارتباط(البته چنان چه مشخص نیست) می توان به همین اطلاعیه استناد و این پرسشِ اساسی و نهایی را مطرح کرد که اگر ما در همین گام نخست اِشکالاتی فاحش و اساسی داشته باشیم، چگونه می توانیم به نتیجه و سرانجامی درست دست یابیم؟!
⁉️بررسی ابعاد مدیریت جمعیت حیواناتِ همراه!؟! و مقابله با کشتار آنها؟!؟
⬅️مگر کشتارِ وحشیانه توسط #شهرداری و پیمانکارانِ ریز و درشتِ آن برای حیواناتِ همراه صورت می گیرد؟! تا جایی که آموخته ایم حیوانات همدم (companion animals) با حیوانات آزاد یا همان بی سرپرست(stray) تفاوت های اساسی دارند و در ایران، این حیوانات آزاد هستند که به طرزی وحشیانه و متوحش قتل عام می شوند.

⁉️کارگروه تخصصی حفاظت و حمایت از حقوق حیوانات!؟!
⬅️حقوق حیوانات در ایران، حتی نزدِ کسانی که داعیه ی پرچم داری این کنش گری را دارند، به قدری بیگانه و به قدری مظلوم و موردِ تحریف و انحراف قرار گرفته است که عنوانِ حفاظت و حمایت از حقوق حیوانات، ایده آل گرایی محض است. فعالیت در حوزه ی حقوق حیوانات، از نظر نگارنده، تعهد و رسالتی نیست که از عهده ی هر کسی برآید.
⬅️افزون بر این، حفاظت از حقوق حیوانات مبهم است و مشخص نیست به طور دقیق شاملِ چه سیلابس ها یا زیرمجموعه هایی می شود؟

⁉️سومین جلسه هم اندیشی؟!
⬅️اگر می دانستیم خروجی و اثرگذاری دو جلسه پیشین چه بوده است، یک مزیت بود!

⁉️مجموعه های مراقبتی و حفاظتی !؟!
⬅️منظور از این مجموعه ها چیست؟! پناهگاه؟ نقاهتگاه؟ پانسیون؟ اتاق امداد؟ تیمارگاه؟ باغ وحش خانگی و خصوصی؟


🔹صحبت از #حقوق_حیوانات بدون توجه و حتی اشاره به #دامداری و #صنعت_گوشت مثل این می ماند که #آزادی را از #حقوق_بشر حذف کرده و با آب و تاب به باقی مفاهیم بپردازیم!!!

🔹اگر نمی توانیم به مفاهیمِ عمیق و فلسفی و ریشه ای این نگرش به حیوانات متعهد باشیم و مسوولانه رفتار کنیم، هیچ اعتراض و شکایتی نخواهد بود اگر فعالیت را به #رفاه_حیوانات محدود کنیم!

فلور خواجوی

@Pazudharma

🖋 «کاسیا» نر است یا ماده!؟!

▪️در پی انتقالِ «کاسیا» از #برج_میلاد_تهران به #دلفیناریوم_کیش، برخی حامیان حیوانات در ایران آن را «موفقیت بزرگ برای فعالان حقوق حیوانات و محیط زیست» عنوان کرده اند!

▪️بنابر آموزه های فلسفه ی حقوق حیوانات، کتاب ها، سخنرانی ها و مقالات علمی که بر #اخلاقیات هم تاکید بسیار دارند، انتقالِ یک دلفین از یک مخزن به مخزنی دیگر را نمی توان تابعی از نگرش #حقوق_حیوانات دانست. بزرگ تر شدنِ مخزنِ نگهداری، رهایی از زندگیِ انفرادی و برخورداریِ نسبی از خوراک و رسیدگی بهتر بهبودِ #رفاه_حیوانات است و نه حقوق آنها! نگرشی که با وجودِ بسیار ابتدایی و بدیهی بودن آن، در ایران بیگانه مانده است؛ تا جایی که عملکردِ حامیانِ حیواناتِ ایران را نه می توان تابع رفاه و نه تابع حقوق آنها دانست!!!

▪️وعده یِ «رهاسازی» این دلفینِ اوکراینی با آگاهی از این واقعیت که او دهمین پستاندارِ آبزی در دلفیناریومی است که سابقه ی تولد در اسارتِ را دارد بسیار دور از ذهن است. امید آن که فعالانِ آن سوی آب که تلاش زیادی برای بازگرداندنِ «کاسیا» به زادگاه خود کردند در جریانِ این انتقال قرار بگیرند.

https://t.center/pazudharma

در تاریخ پنجم مهرماه امسال، « رئیس سازمان محیط زیست کشور گفت: به مدیرکل محیط زیست استان اعلام کردیم که تکلیف باغ وحش مشهد را مشخص کند و قرار شد حداکثر تا سه ماه آینده تعیین تکلیف شود.»

با توجه به روالِ کارهای اداری در ایران، هنوز خیلی دیر نشده و می توان کمی بیشتر منتظر بمانیم تا وضعیتِ این «تعیین تکلیف» مشخص شود.

تمام #باغ_وحش های ایران بدون استثنا فاقد استانداردهای اولیه و ضروری برای تامینِ حتی حداقل هایِ #رفاه_حیوانات هستند. تعریفی که سازمان جهانی سلامت حیوانات( OIE) برای رفاه حیوان ارائه کرده است به این شکل است: «وضعیت جسمانی و روحی حیوان در ارتباط با شرایطی که در آن زندگی می کند و می میرد.»

بر این اساس و بنابر پنج اصلِ مربوط به رفاه حیوانات، اگر حیوانی تحت نظارت انسان است آنها باید از:
گرسنگی، سوءتغذیه و تشنگی،
ترس و رنج،
فشار گرما یا شرایط سخت جسمانی،
درد، جراحت و بیماری و،
در بروز الگوهای طبیعی رفتار آزاد باشند.

https://t.center/pazudharma

‍ #باغ_وحش_تهران- آموزش تبدیل حیات وحش به «پت»!

◀️ قدم زدن در باغ وحش و تماشای حیواناتی که در حالت عادی امکان دیدن آنها وجود ندارد برای بیشتر #کودکان و گذران #اوقات_فراغت برای #والدین آنها می تواند بسیار هیجان انگیز باشد.

◀️ از آن سو، باغ وحش ها نیز برای جلب و جذب مردم به سوی محوطه های بسته و محدودی که به زعم خودشان با نگهداری حیوانات در آنها باعث طول عمر حیوانات، #آموزش، #حفاظت و/یا جلوگیری از #انقراض و همچنین انجام #تحقیقات مختلف می شوند، از هیچ تلاشی دریغ نمی کنند- حتی آموزش تبدیل یک حیوان وحشی به «پت»!

◀️ در واقع، رویکرد آموزشی که از سوی تمام باغ وحش های دنیا مورد ادعا واقع شده، چیزی نیست جز ارائه تصویری غیرواقعی از حیواناتِ متعلق به حیات وحش که به جای طبیعت، به #قفس هایی منتقل شدند تا موجبات شادی و سرگرمی مردم را فراهم آورند. در #یادگیری باید به نقش #حافظه نیز توجه کرد زیر یادگیری بدون حافظه ممکن نخواهد شد. به این ترتیب، کودکان با حضور در باغ وحش و دیدن حیواناتی که با وجود وحشی بودن در قفس و همچون یک #حیوان_خانگی نگهداری می شوند و در حین لمس و تغذیه آنها، می آموزند که تعامل اصولی انسان-حیوان را به تعامل انسان- پت تغییر دهند. به عبارتی، «سفیران گونه های حیوانات وحشی وجود خارجي ندارند».

◀️ این در حالی است که حیوانات به دلیل عدم تطابق با محیط غیرطبیعی که به اجبار در آن قرار گرفته اند، با انواع مشکلات جسمی و روحی روبرو می شوند از جمله قدم زدن مکرر، چرخش های دَوَرانی، گاز زدن میله و غیره. مطالعات حاکی از آن هستند که طول عمر برخی حیوانات در اسارت حتی کمتر از عمر آنها در طبیعت است. بطور مثال، #فیل_آفریقایی بطور میانگین ١٦.٩ سال در اسارت زندگی می کند، حال آن که طول عمر طبیعی او ٥٦ سال است.

◀️ استناد به #پروتکل های موجود در رابطه با نگهداری ضابطه مندِ حیواناتِ باغ وحش در نهایت به برخورد #کالاگونه با آنها می انجامد. کشورهایی که در آنها قوانین مربوط به #رفاه_حیوانات تصویب شده اند به نگرش «مایملک» بودن حیوانات دامن می زنند که در نتیجه ي آن، انسان می تواند هرگونه خواست با این مایملک رفتار کند.

✅ حیوانات به #مداخله انسان در امور طبیعی خودشان نیاز ندارند. آنها قبل از انسان بر روی کره زمین وجود داشته اند و قادرند بدون دخالت او، به زندگی ادامه دهند.
‏https://t.center/pazudharma

🖋 همزیستی معتادان با حیوانات شهری...

▪️برخی بر این باورند که همزیستی یک معتاد به عنوان بیمار اجتماعی با یک حیوان(سگ یا گربه) اشکالی ندارد و «رابطه»ی ایجاد شده بین آنها می تواند برای هر دو سودمند باشد؛

▪️اما این «سرمشق» چیست و چگونه باید نوشته شود؟! همزیستی بین فردی که معتاد است و یک حیوان(که در کشور ما زیاد دیده می شود) و نیز، همزیستی یک بی خانمان با حیوان شهری که می تواند معتاد نباشد از موضوعاتی است که ابعاد بسیار زیادی برای بررسی دارد.

▪️باید دید اگر یک نفر «بر اثر مسامحه یا تشویق دیگران یا میل به انجام یک کار تفریحی یا کنجکاوی یا علل دیگر مانند کسب لذت» با مواد آشنا شده و در ادامه ی همین روند به آن معتاد می شود، می تواند حیوانی را به «زور» همراه خود کند و در تمامی تنگناهایی که در آن قرار دارد «شریکی بی زبان» برگزیند؟!

▪️در بسیاری از کشورهای دنیا قوانین سختگیرانه ای بر پایه «نگهداری مسوولانه» برای تامین #رفاه_حیوانات وضع شده اند که حتی اگر ما از این قوانین بی بهره باشیم نمی توان #اخلاق و #مسوولیت_پذیری برای زندگی یک حیوان را نادیده بگیریم. اخلاقیات قانون ندارند!

https://t.center/pazudharma

#آزادی حقی است که در صورت برخوردار بودن از آن، حیوانات می توانند طیف متنوعی از نیازهای رفاهی خود را برطرف نمایند از جمله دستیابی به خوراک، آب، سرپناه، بازی و تمام کارهایی که به طور غریزی باید انجام بدهند تا حس یا نیازی در آنها سیراب گردد. در #باغ_وحش ها، مسوولیتِ فراهم کردنِ #رفاه_حیوانات که نیازهای ضروری و حیاتی آنها را شامل می شود برعهده مسوولین آنهاست(شوربختانه)؛ وضعیت ببرهای اسیر در باغ وحش های دو کشور همسایه-ایران و پاکستان- را می بینیم. تفکر با شما...

شاید بتوان قانونِ #ممنوعیت_آزمایش_روی_حیوانات در صنایع آرایشی و بهداشتی که برخی کشورهای اروپایی پایه گذار آن هستند را مصداقِ #حقوق_حیوانات دانست ولی با این وجود، هیچ قانونِ مشخص و شفافی برای احترام به حقوق آنها در دنیا وجود ندارد.

تمامِ قوانین موجود در راستای #رفاه_حیوانات است که به #نگهداری_مسوولانه در موردِ #حیوانات_خانگی مربوط می شود و/یا امداد و نجاتِ حیواناتی که نیازمند کمک هستند.

اگر دنیا به تصویبِ قوانینی برای دفاع از حقوقِ این همسایگانِ غیرانسان باور داشت، هیچ #سنت یا مرکز پرورش برای تولید #پوست و #خز، #آزمایشگاه_حیوانات، #دامداری، #تخریب_زیستگاه، #سیرک، #باغ_وحش، #شکار، #سلفی گرفتن با حیات وحش و حیوان سواری و مانند اینها در دنیا وجود نداشت!!!

انسان راهی طولانی برای شناختِ بهتر و بیشترِ #طبیعت_انسان و حقوقِ سایر زیستمندان این کره در پیش دارد که فقط با تکیه بر #دانش نیز به دست نمی آید- بلکه با #اخلاقیات...

‍ ‍ 🖋«انجمن حمایت از حیوانات»: یک انجمن، یک نام.

▪️شروع به کار #پناهگاه_سگ ها در شهر #رفسنجان با «نظارت» انجمن حمایت از حیوانات
▪️اجرای طرح «زنده گیری، عقیم سازی، واکسیناسیون، رهاسازی» در #سنندج توسط انجمن حمایت از حیوانات
▪️غذارسانی به سگ ها در #آمل و برخی شهرهای شمالی توسط انجمن حمایت از حیوانات
▪️واگذاری رایگان حیوانات(گربه، سگ، پرنده و اگزوتیک) در پایگاه اینترنتی انجمن حمایت از حیوانات

◽️خبرهای مختلفی که از فعالیت های این انجمن و از گوشه و کنار به گوش می رسد توجه ما را به سوی این انجمن، بعد از سال ها، جلب کرد. انجمنی که از سال 1377 فعالیت خود را شروع کرد و پس از شش سال فعالیت در سال 2005 به عضویت جامعه جهانی حمایت از حیوانات (WSPA) در آمد. خوب است بدانیم هدف این انجمن «حمايت از حيوانات مورد آزار، بي‌پناه و در حال انقراض و تلاش براي ايجاد شرايط مطلوبتر زندگي براي حيوانات» عنوان شده است.

◽️طی این سال ها، چقدر از این هدف محقق شده است؟

◽️#انجمن_حمایت_از_حیوانات ایران چقدر دنباله رو و تابع همان جامعه بین المللی است که عضویت در آن را هم افتخار محسوب می کند و هم دستاورد؟

◽️جامعه جهانی حمایت از حیوانات که نام خود را از WSPA به WAP تغییر داده است* چقدر از طریق یکی از اعضای خود در ایران فعالیت می کند؟

◽️گفتنی است که این نهاد بین المللی در بیش از 50 کشور جهان فعالیت دارد و با پیروی از دیدگاه #رفاه_حیوانات طیف وسیعی از خدمات را ارایه می کند از جمله نجات #خرس ها از سیرک ها و رقصیدن، امداد و نجات حیوانات در حوادث غیرمترقبه، بهبود زندگی حیوانات پرورشی، واکسیناسیون سگ ها بر علیه بیماری هاری و غیره. به طور مثال آنها با همکاری یکی از اعضای خود در #پاکستان توانستند 9 خرسی که فقط برای تفریح و سرگرمی مردم، مورد حمله سگ ها قرار می گرفتند را آزاد و به یک مرکز حفاظت شده منتقل کنند تا زندگی خوبی داشته باشند. در پاکستان!

◽️ولی گویا انجمن حمایت از حیوانات در ایران نه تنها ارتباطش با این جامعه بین المللی را به طور کامل از دست داده که حتی فعالیت هایی که دارد و ندارد هم از اهداف کلان آنها دور مانده اند.

◽️نگاهی بر مرامنامه این انجمن علاوه بر افزایشِ شکافِ عمیق در فعالیت های آن، این پرسش بنیادین را مطرح می کند که آیا می توان عضوی از یک جامعه بین الملل بود که خود تابع نظریه رفاه حیوانات است ولی شعار حقوق حیوانات در داخل سر داد؟

◽️و مهم تر اینکه، آیا می توان در «مرامنامه» یک انجمن از «حقوق حیوانات» نام برد ولی در عمل یکی از مصوب کنندگان دستورالعملی بود که در نَفس خود کشتار را در پی دارد؟

◽️آیا «نظارت بر نحوه استفاده از حيوانات به منظور پيشرفت علم، مسابقات و سرگرمي، #شكار و تربيت، كشاورزي، توليد مثل، #دامپزشكي، حمل و نقل و ... به شكلي كه رفاه حال آنها در نظر گرفته شود» و «ممانعت از جور و ستم به حيوانات و جلب توجه عامه نسبت به حقوق حيوانات» در تضادی آشکار با همدیگر نیست؟

◽️نمایندگی های این انجمن در شهرهای مختلف به چه کارهایی مشغولند؟

◽️نظارت بر شکل گیری اسارتگاهی جدید در رفسنجان که بر بقایای خاکسترهای به جا مانده از سگ های اسیر در «پردیس وفاداران مشهد» بنا شده بود و باری دیگر می رود که به مخروبه ای مشهور در این شهر تبدیل شده و کارنامه ای درخشان تر در کنار قتل عام هشت هزار سگ برای مسوولین دولتی این شهر به جا بگذارد آیا فعالیتی در راستای حمایت از حیوانات است؟!

◽️به راستی، انجمن حمایت از حیوانات در ایران که هنوز به خودش زحمت بروزرسانی نامش را مطابق تغییراتی که در سطح بین المللی رخ داده، نداده است برای حمایت از حیوانات این سرزمین چه می کند!؟!

🔷بدون تردید، طرح این پرسش ها نه جلوی احداث مخروبه ای به نام «پردیس وفاداران» در رفسنجان را می گیرد و نه از شکایت و آه و ناله این انجمن در سلب مسوولیت از خود می کاهد ولی شاید تلنگری باشد برای کسانی که به نحوی از انحا حمایت می کنند و #آگاه نیستند که از چه کسانی و چه فعالیت هایی حمایت می کنند...

* WSPA= World Society for the Protection of Animals
WAP= World Animal Protection
https://t.center/pazudharma

‍ ‍ 🖋 تبریک زودهنگام برای عضویتی نارس!

▪️#باغ_وحش_ارم با انتشار نامه ای از «اتحادیه اروپایی باغ وحش ها و آکواریوها- EAZA» در حالی محتوای آن را «موفقیت بزرگ» عنوان کرده است که هنوز راهی پنج ساله برای به عضویت در آمدنِ رسمی در این اتحادیه پیش رو دارد.

▪️به طور کلی عضویت کشورهای مختلف در مجامعِ بین المللیِ نشان از سطح #تعامل (و در پاره ای موارد پویایی در #روابط_سیاسی) دارد. به بیانی بهتر، عضویت کشورها در یک عرصه بین المللی می تواند نشان از #مشارکت جهانی این کشورها برای موضوعاتی باشد که در نگرش #جهان_وطنی یا جهانی کردن، یک #دغدغه یا #دلمشغولی به حساب می آید. ولی شاید بهتر باشد عضویت در اتحادیه اروپایی باغ وحش ها و آکواریوم ها را از این قاعده مستثنی بدانیم!

▪️براساس نامه مورد اشاره در بالا، در پی بازرسی های به عمل آمده از باغ وحش ارم، این مکان برای عضویت در ایزا «نامزد» شده است. در نتیجه، طبق روال رایج، باید قراردادی که از سوی این اتحادیه در اختیارشان گذاشته شده است را به طور دقیق مطالعه نمایند و چنانچه با تعهدات مندرج در آن موافق بودند، قرارداد را تا تاریخ 25 خردادماه جاری امضا کرده و تحویل دهند تا پس از امضای طرف مقابل، راهی پنج ساله برای به عضو درآمدنِ رسمی در ایزا را طی نمایند.

▪️طبق تعاریفِ داخلیِ اتحادیه اروپایی باغ وحش ها و آکواریوم ها(EAZA)، «نامزدی برای عضویت» به باغ وحش هایی در #اروپای_مرکزی و شرقی که در حال ساخت هستند و هنوز برای عموم راه اندازی نشدند و همچنین، باغ وحش هایی که در جهت تطابق کامل با مقررات ایزا فعالیت می کنند اعطا می شود.

▪️بدیهی است بعد از پنج سال، نوع عضویتِ باغ وحش ارم در این اتحادیه اروپایی، مشخص خواهد شد.

▪️تمام این #جانفشانی ها در حالی انجام می شود که #باغ_وحش در ایران، هیچ #متولی_رسمی ندارد!!! در یک استان زیر نظر #شبکه_دامپزشکی و در استانی دیگر زیر نظر #شهرداری است. در جایی دیگر به صورت خصوصی اداره می شود و در نقطه ای دیگر زیر نظر #اداره_کل_محیط_زیست متبوع است!

▪️هم زمان، «تنها متولی #حیات_وحشِ کشور، #سازمان_حفاظت_محیط_زیست است! به این ترتیب، می توان این گونه نتیجه گرفت که یا حیواناتِ اسیر در باغ وحش جز حیات وحش نیستند و/یا باغ وحش در ایران، ساختاری است وابسته به #قدرت و #زور بیشتر تا هر که داشته باشد بتواند متولی گری آن را برعهده بگیرد!

▪️در اکثریت قریب به اتفاق این اسارتگاه ها، حتی #رفاه_حیوانات که شامل تغذیه، بهداشت، سلامتی، سرپناه، فضای استاندارد و مناسب که منطبق بر نیازهای اولیه ی جسمی، رفتاری و روحی آنها باشد رعایت نمی شوند.

▪️پرسش اساسی این است که آیا برای #دوستداران_حیات_وحش و برخی #دامپزشکانِ این عرصه، تفاوتی بین حیواناتِ محبوب و مورد علاقه شان وجود دارد؟ زیرا به نظر می رسد برای آنهایی که زیرِ #سلطه خود دارند و می توانند در زمان بیهوشی عکس های متنوع و به یادماندنی بگیرند و بسازند، تلاش هایی در سطح جهانی به کار می گیرند ولی، برای بقیه و به خصوص آنها که هنوز از بختِ خوب در #طبیعت_ایران آزاد و رها و/یا در سایر باغ وحش ها اسیر و شکنجه می شوند، تره هم خرد نمی کنند؟!!

▪️به هر حال، راهِ پنج ساله ای که باغ وحش ارم پس از قبول تعهدات خود برای عضویت در اتحادیه اروپایی باغ وحش ها و آکواریوم ها دارد، نه تنها «موفقیت» از نوعِ «بزرگ» نیست که فرصت و مسیری است برای به اسارت در آوردن حیوانات بیشتر از طریق #واردات، پرورش در اسارت، خرید و فروش و احتمالا روش های دیگر...!

▪️یادی کنیم از یک جمله اِلبرت هوبارد که می گوید: «مسوولیت پذیری بهای آزادی است.»
🔺اگر می خواهیم فردی مسوولیت پذیر در قبال خود، دیگران و جامعه باشیم، بهتر است به آزادی احترام بگذاریم و این #حق_طبیعی را بر همه موجودات زنده مطالبه کنیم.

▪️حیوانات، مثل انسان، آزاد به دنیا می آیند و باید آزادانه و فقط در #زیستگاه خود زندگی کنند. وظیفه انسان به اسارت درآوردن آنها نیست! بلکه ایجاد محیطی امن و ایمن برای زندگی مطابق با قوانین طبیعی است.

▪️#خشونت با حیوانات به ترویجِ خشونت در جامعه می انجامد. فرقی نمی کند این حیوان از گونه ای باشد که ما دوست داریم و/یا مورد نفرت ماست; مهم این است که بدانیم خشونت، مسری است!



https://t.center/pazudharma

#گرگِ مجروح در #باغ_وحشِ خرم آباد به #قفس خود بازگشت. در باغ وحشی که تحتِ نظارتِ #شبکه_دامپزشکی است انتظاری بسیار بیشتر در تامینِ #رفاه حیواناتِ اسیر می رود!!! #تغذیه، #سلامتی، #بهداشت و...حداقل هاست!

🔘 ادامه ي تفکر «اشرف مخلوقات» چه سرچشمه ي آن از باورهای دینی-مذهبی باشد و چه اجتماعی یا هر چیز دیگری، به «مشروعیت» بخشیدن استفاده #انسان از #طبیعت و #حیوانات می انجامد.

🔘 این که انسان، می تواند با #مدیریت_منابع_طبیعی، #طبیعت و حیوانات، از آنها استفاده کند و #بهره لازم را ببرد. می توان این گونه نتیجه گرفت که ریشه تفکرات #رفاه_حیوانات و #حفاظت_از_محیط_زیست به همین #نگرش بازمی گردد.

🔘 حال آن که، نگاهی #غیرمتعصبانه و #منصفانه تر به عملکرد انسان با #کره_زمین و همچنین، واقعیت های موجود در زمینه منابع طبیعی، طبیعت و حیوانات از یک سو و، شباهت های بسیاری که انسان و حیوان، هر دو، در نحوه زیست خود دارند، به طرح نگرش #حقوق_حیوانات و #حراست(/پاسداشت) از محیط زیست منجر شده است که در اجرا تفاوت های زیربنایی بسیاری با نظریه قبلی دارد.

🔘 امروزه، بدون در نظر گرفتن #علم_اخلاق نمی توان به دستاوردهای مهمی در حوزه محیط زیست و حیوانات نائل شد. مدیریت حیوانات- چه حیات وحش باشند و در طبیعت و چه اهلی باشند و در شهر- نیازمند در هم آمیختگی با اخلاقیات است که گاهی حتی عدم #مداخله یا همان مدیریت نکردن را مطرح می کند.

🔘 نظریه پردازان حقوق حیوانات از جمله #فیلسوف معروف #تام_ریگان، بر این باورند که انسان و حیوان شباهت های اساسی با یکدیگر دارند که می توان به احساس #درد و داشتن #آرزو برای آینده اشاره کرد. این قابلیت ها به شمول حقوق اخلاقی منجر می شوند و اگر یک حیوان دارای حقوق است، ما اجازه ی انجام هر کاری را نخواهیم داشت.

🔘 از اینرو، اگر وجود حقوق برای حیوانات را صفتی انتسابی بدانیم، این می تواند برای بشر نیز صادق باشد زیرا حقوق جمع #حق و امتيازي است كه شخص در جامعه دارد؛ در اين مفهوم، #حق در جامعه ناشي از #قانون است. از جنبه اي ديگر، "حقوق" مانند مفهوم وظيفه، در ارتباط با "نقش" به كار برده مي شود. به اين ترتيب، حقوقي كه به نقش پيوند خورده اند تعريف كننده خواست ها و انتظاراتي است كه فرد ايفاء كننده ی نقش از ديگران دارد. مانند #معلمي كه حق دارد از دانش آموزان خود بخواهد به موقع و آماده به كلاس بيايند. حقوق، چه در مفهوم امتيازي كه ناشي از قانون است و چه در قالب نقشي كه ايفا مي شود، هر دو، شامل حال حيوانات نيز مي شود. در مفهوم نخست، بخصوص در جوامعي كه #قوانين مشخصي در رابطه با حيوانات دارند، آنها داراي امتياز شهروندي و/يا "طبيعت وندي" هستند., "نقشي" كه تمام حيوانات در طبيعت، زيستگاه ها، محيط هاي شهري و روستايي دارند بر هيچ كسی پوشيده نيست.

🔘 به اين ترتيب، قسمت ديگري از "حقوق" آنها به نقش غيرقابل انكار و غيرقابل جايگزيني كه دارند، برمي گردد. ما از "حقوق حيوانات" صحبت مي كنيم زیرا آنها به واقع دارای #حقوقی_طبیعی و اجتماعی هستند که انسان را از هرگونه سوءاستفاده و بهره کشی باز می دارد.

https://t.center/pazudharma

🔳 از #رسانه ها و نقشی که می توانند در زندگی #مردم داشته باشند بارها سخن گفته ایم.

🔳 #تلویزیون یکی از موثرترین رسانه های همگانی به شمار می آید. برخی از #برنامه_های_تلویزیونی می توانند شیوه #تحمل کردن دیگران، برقرار کردن #ارتباطات مناسب با دیگران، تحمل گروه های #قومی و غیره را به مردم بیاموزند.

🔳 هم زمان، صدمات و #آسیب های بالقوه تلویزیون زمانی ظهور می کند که #کودکان یا #بزرگسالان کم تجربه، از شخصیت های تلویزیونی #الگوبرداری کنند و آنها را #مدل خود قرار دهند.

🔳 با افزایش میزان #سگ_کشی و انواع #خشونت نسبت به #حیوانات طی چندین سال اخیر و هم چنین، افزایش فعالیت های #حمایتی، برخی رسانه های #برون_مرزی از جمله #من_و_تو، #شبکه_جم و غیره، اقدام به ساخت و پخش برنامه هایی می کنند که از لحاظ محتوایی نه دارای رویکردی #علمی است و نه #آموزشی.

🔳 در بیشتر این برنامه ها، که فقط با اتکا بر نظر شخصی #مجریان برنامه هدایت می شود، از حضور #کارشناسان و #متخصصاِن امر خبری نیست.

🔳 چهره های "برجسته" و صاحب سخن در این برنامه ها، افرادی هستند که در داخل کشور یا با حواشی بسیار همراه هستند و یا سابقه ای نه چندان درخشان در کارنامه کاری خود دارند!

🔳 شوربختانه، در این قبیل برنامه ها که گفته می شود هدف از آن #افزایش_آگاهی مردم نسبت به #حمایت_از_حیوانات است، #پناهگاه های سگ در داخل کشور همواره مورد تایید و تبلیغ قرار می گیرند. همان مکانی که حتی در ظاهر قضیه نیز فاصله ای بسیار زیاد با پناهگاه های موجود در کشورهایی دارند که این رسانه ها در آنجا مستقر هستند!

🔳 تاکید و تبلیغ #غذارسانی با استفاده از ته مانده غذاها، #عقیم_سازی، مهربانی با حیوانات، #صنعت_پت و غیره در حالی از سوی این رسانه ها انجام می شوند که حتی یک دهم از #قوانین حمایتی #رفاه_حیوانات موجود در کشور محل اقامتشان، در ایران وجود ندارد.

🔳 این برنامه سازان غافل از آنند که با وجود تلاش برای ارتقای سطح آگاهی عمومی نسبت به رفتار با حیوانات در داخل کشور، باعث تقویت تمام شیوه های غیراصولی همان حمایتی می شوند که اولین #قربانیان آن خود حیوانات هستند.

🔳 و با وجود تاکید بسیار بر ارتباط از سوی این برنامه ها، تاکنون هیچ پاسخی به پیام ها و ایمیل ها داده نشده است!!! گویی این راه های ارتباطی فقط برای #حامیانی باز است که یا صاحب پناهگاه، #نقاهتگاه و #پانسیون هستند و در کنار این کار، عقیم و اخته کردن حیوانات شهری و غذادهی به آنها را نیز در دستور کار دارند.

✅ حمایت و حفاظت از حیوانات با وجود برخورداری از ماهیتی #داوطلبانه، نیازمند دانش فنی و آگاهی لازم است. این فعالیت اجتماعی نمی تواند برپایه احساسات محض و فقط به دلیل دوست داشتن حیوانات و با شعار مهربانی با آنها انجام شود.

✅ به تهیه کنندگان و #مجریانی که علاقمند تولید برنامه هایی از این دست هستند، به شدت توصیه می شود قبل از برنامه، #مطالعه ای جامع و کامل در مورد تمام موضوعات و پیامی که مایلند به اقشار مختلف مخاطبین خود بدهند داشته باشند.

❌ گاهی، آسیب های ایجاد شده توسط این برنامه های تلویزیونی را نمی توان طی سالیان طولانی ترمیم و بازسازی کرد...

#manoto

https://t.center/pazudharma

‍ #باغ_وحش_تهران- آموزش تبدیل حیات وحش به «پت»!

◀️ قدم زدن در باغ وحش و تماشای حیواناتی که در حالت عادی امکان دیدن آنها وجود ندارد برای بیشتر #کودکان و گذران #اوقات_فراغت برای #والدین آنها می تواند بسیار هیجان انگیز باشد.

◀️ از آن سو، باغ وحش ها نیز برای جلب و جذب مردم به سوی محوطه های بسته و محدودی که به زعم خودشان با نگهداری حیوانات در آنها باعث طول عمر حیوانات، #آموزش، #حفاظت و/یا جلوگیری از #انقراض و همچنین انجام #تحقیقات مختلف می شوند، از هیچ تلاشی دریغ نمی کنند- حتی آموزش تبدیل یک حیوان وحشی به «پت»!

◀️ در واقع، رویکرد آموزشی که از سوی تمام باغ وحش های دنیا مورد ادعا واقع شده، چیزی نیست جز ارائه تصویری غیرواقعی از حیواناتِ متعلق به حیات وحش که به جای طبیعت، به #قفس هایی منتقل شدند تا موجبات شادی و سرگرمی مردم را فراهم آورند. در #یادگیری باید به نقش #حافظه نیز توجه کرد زیر یادگیری بدون حافظه ممکن نخواهد شد. به این ترتیب، کودکان با حضور در باغ وحش و دیدن حیواناتی که با وجود وحشی بودن در قفس و همچون یک #حیوان_خانگی نگهداری می شوند و در حین لمس و تغذیه آنها، می آموزند که تعامل اصولی انسان-حیوان را به تعامل انسان- پت تغییر دهند. به عبارتی، «سفیران گونه های حیوانات وحشی وجود خارجي ندارند».

◀️ این در حالی است که حیوانات به دلیل عدم تطابق با محیط غیرطبیعی که به اجبار در آن قرار گرفته اند، با انواع مشکلات جسمی و روحی روبرو می شوند از جمله قدم زدن مکرر، چرخش های دَوَرانی، گاز زدن میله و غیره. مطالعات حاکی از آن هستند که طول عمر برخی حیوانات در اسارت حتی کمتر از عمر آنها در طبیعت است. بطور مثال، #فیل_آفریقایی بطور میانگین ١٦.٩ سال در اسارت زندگی می کند، حال آن که طول عمر طبیعی او ٥٦ سال است.

◀️ استناد به #پروتکل های موجود در رابطه با نگهداری ضابطه مندِ حیواناتِ باغ وحش در نهایت به برخورد #کالاگونه با آنها می انجامد. کشورهایی که در آنها قوانین مربوط به #رفاه_حیوانات تصویب شده اند به نگرش «مایملک» بودن حیوانات دامن می زنند که در نتیجه ي آن، انسان می تواند هرگونه خواست با این مایملک رفتار کند.

✅ حیوانات به #مداخله انسان در امور طبیعی خودشان نیاز ندارند. آنها قبل از انسان بر روی کره زمین وجود داشته اند و قادرند بدون دخالت او، به زندگی ادامه دهند.
‏https://t.center/pazudharma

"راه حل چیست؟!"

این پرسشي است که پس از ارسال هر مطلب انتقادی-تحلیلی مطرح می شود، و ما در عجب هستيم باوجودی که #راهکارها همواره چه به صورت مستقیم و چه غیرمستقیم بازگو شده اند، چگونه همچنان بر دریافت راه حل اصرار می شود!

🔶 کسانی که به دنبال راهکار الف تا ی هستند، همان کسانی اند که باید تغییر را از خود شروع کنند.
بله! خود شما باید تغییر کنید! دنبال راهکار در خارج از خود نگردید زیرا همین که:

🔷 از تعداد گروه هایی که همین الان در آن عضو هستید کم کنید تا از صرف وقت بیهوده در مجاز خلاص شوید و با حضور خود نه به #حاشیه سازها بها دهید و نه در فرآیند حاشیه پردازی سهمی داشته باشید.

🔷 از "لايك"، انتشار ویدیوها و عکس هایی که ضد #حقوق و حتی #رفاه حیوانات هستند به شدت پرهیز و آنها را بازنشر نکنید. در غیراینصورت، باعث می شوید که #صنعت_پت و انواع #آزارها بطور غیرمستقیم آموزش داده شوند.

🔷 از حامیان #بُت نسازید و کارهای آنها را نپرستید! هیچ یک از حامیان شایستگی دریافت عنوان «پدر» یا «مادر» حمایت از حیوانات در ایران را ندارند زيرا هيچ #شايستگي نداشتند.

🔷 شیوه ی صحبت، #انتقاد، احترام به نظرات مخالفی که به درستی مطرح می شوند را به تدریج بیاموزید. همیشه حمله ی همه جانبه و «ریموو» کردن چاره ی کار نیست. هرگز نیست!

🔷 بدون توجه به #توانایی و #دانش خودتان، اقدام به #امداد_و_نجات نکنید. امداد و نجات يك زندگي، #خاله_بازي نيست!!!

🔷 سگ و گربه را از جایی به جای دیگر منتقل نکنید!

🔷 برای یک شکستگی ساده و عدم کنترل در دفع، حکم قتل حیوان را به #دامپزشک غیراخلاقی ابلاغ نفرمایید!

🔷 برای هر #زنده_گیری نیاز به دارت و بیهوشی نیست! برای بیهوش کردن سگ پول پرداخت نکنید!

🔷 امداد و نجات فعالیتی داوطلبانه است. از پرداخت و دریافت پول خودداری کنید.

🔷 به عاقبت بیش از هزاران سگی که در #پناهگاه ها اسیر هستند و هر روز دور خود و دیگری می چرخند کمی عمیق تر و منطقی تر فکر کنید و از طرفداران اين مراكز بپرسيد: آنها چند سال دیگر باید در همین وضعیت باشند و هر روز گردن یک دیگر را پاره کنند و ما هم باور کنیم که این حوادث کاملن «طبیعی» هستند! چه کسی طبیعی بودن کشته شدن سگ ها در پناهگاه را اثبات کرده است؟!

🔷 چرخ را دوباره اختراع نکنیم! بلکه از چرخ هایی که قبلن اختراع شده به درستی استفاده کنیم....

🔷 بقیه فهرست را شما می توانید پر کنید و حتی برای ما بفرستید تا در همین کانال منعکس کنیم. چه کارهایی باید نکنیم تا حمایتی زیبا، دانش محور و اخلاق مدار داشته باشیم؟ حمایتی که بیشتر از ما، حیوانات از آن بهره ببرند و زندگی امن و راحتی داشته باشند- آن گونه که شایسته است.
https://t.center/pazudharma

زمان آن رسیده تا #حامیان_حیوانات در ايران پس از شناخت دو #رویکرد موجود در جهان، شیوه و تکلیف حمایت خود را مشخص نمایند. ما می خواهیم براساس مبانی کدام رویکرد، «رفاه یا حقوق» حيوانات به حمایت بپردازیم؟ زمانی که شیوه حمایت خود را مشخص کردیم، رویارویی با بسیاری مسایل راحت تر خواهد بود.
⚪️#مدافعان_حقوق_حیوانات، آنها را موجوداتی برابر با انسان تلقی می کنند و از هرگونه #بهره_کشی، سواستفاده، تحمیل درد و رنج، #اسارت، ناقص کردن و چه بسا بی احترامی به حيوانات بطور جدی پرهیز می کنند. مبارزه این گروه در قالب تحریم #باغ_وحش، #سیرک حیوانات، #دلفیناریوم، دنیای دریا، پارک آبی، #باغ_پرندگان، #قفس ها و باغ وحش خانگی، #پانسيون، #پناهگاه، #پرورش و #توله_کشی(با بهانه های خوراک، پوشاک، استفاده از اعضای بدن، جلوگیری از انقراض و ...)، #آزمایش_روی_حیوانات، #عقیم_سازی، #یوتانایز، #شکار، #صید، #تله_گذاری، جنگ انداختن، حيوانات كار، مسابقه و هر آنچه باعث درد و رنج حیوان و دور شدن او از زندگی طبیعی است می شود.
⚪️ آن سو، مدافعان #رفاه_حیوانات بر این باورند که می توان از حیوانات استفاده کرد به شرطی که دردی به آنها تحمیل نشود. در این معنا، مادامی که حیوانی در سیرک آزار نبیند می توان از او برای نمایش استفاده کرد یا اگر تمام نیازهای حیوان در باغ وحش برآورده می شود، نگهداری او منعی ندارد. حتی در مورد کشتن حیوانات این اعتقاد وجود دارد که می توان حیوان را با تحمیل درد کمتر کشت!
📌 يادمان باشد نمي توان براي #آزادي سگ اسير در باغ وحش #تجمع كرد ولي به #پناهگاه كمك مالي كرد و حيوان به #پانسيون سپرد!!!
نمي توان #گوشت_گاو را خورد و براي تحريم كار كردن #خر شعارهاي مهربانانه سر داد!!!
Pazudharma
📌 #انتخاب يكي از دو رويكرد #حمايت_از_حيوانات به شما كمك مي كند تا #موضع خود را ابتدا نسبت به "خودتان" و سپس اهداف، اصول و فعاليت ها مشخص نماييد نه اينكه در #دامگاه #روابط، مناسبت ها و افراد فعاليتي بسيار #متناقض به نمايش بگذاريد كه تنها نتيجه ي آن قرباني شدن حيوانات بيشتر باشد.
📌 حيوانات و حمايت/حفاظت از آنها را جدي بگيريم...
https://telegram.me/Pazudharma

#حمایت_از_حیوانات، مقوله ای بسیار پیچیده است. این فعالیت #داوطلبانه به #سادگی و #لودگی که در #ایران اجرا و انجام می شود نیست زيرا حیوانات موجودات زنده ای هستند که #درد و #رنج را می فهمند و دارای #درک هستند و ما این واقعیت را تا سطح یک #شعار سطحی تنزل دادیم! یک شعار #عوام_فریبانه که با سر دادن آن فقط دنبال #شهرت و #خودنمایی بودیم تا از پیش بردن کارهای اساسی و زیربنایی در جامعه و به نفع حیوانات.
حمایت از حیوانات در دنیا به دو شیوه انجام می شود و تکلیف کل دنیا با این موضوع روشن است غیر از ایران!
حمایت از #رفاه_حیوانات
حمایت از #حقوق_حیوانات
قصد آن ندارم تا وارد بحث های تخصصی این موضوع بشم، ولی اشاره به آن را بسیار لازم می دانم تا بدانید و بدانیم که حمایت این نیست که شبانه صد کیلو اسکلت مرغ و کله مرغ را بزاریم داخل صندوق عقب و بریم به حاشیه شهرها بندازیم جلوی سگ ها و برگردیم تا سریع فیلم آن را داخل شبکه های مجازی بگذاریم
تا بدانید و بدانیم که جدا کردن مهم ترین و حیاتی ترین عضو یک حیوان از وجود او به شعار عقیم سازی و به بهانه حمایت از آنها، کاری است که حداقل ماهها نیازمند رصد، تحقیق میدانی، آمارگیری و جمعیت شناسی است.
تا بدانید و بدانیم که #پناهگاه و #نقاهتگاه و #تیمارگاه و #شفاخانه و #پانسیون و # پايگاه فقط محیطی برای سوءاستفاده بیشتر از حیوانات است و به نام حیوان می شود و به کام انسان.
تا بدانید و بدانیم که #افشاءسازی به شیوه ای که در ایران انجام می شود غیر از بی آبرویی، آبرویزی، بی نظمی و #فساد هیچ سودی نه برای حیوان دارد و نه حمایت و نه انسان.
تا بدانید و بدانیم که انتشار و بازنشر پیام های اشتباه در گروه ها هیچ هدفی را محقق نمی کند و گاهی حتی فرهنگ را بد جور می سازد!!!
و بالاخره بدانید و بدانیم که امداد و نجات حیوانات کاری است مقدس. کاری است باز داوطلبانه هر لحظه آن اصول و معیارهای مشخصی دارد. امداد و نجات چرخی نیست که دوباره اختراع شود و حامیان فقط سنگ تجربه آن را بر سینه بزنند و بقیه با دست و هورا تشویق کنند...
https://t.center/pazudharma

مفهوم «رفاه گرایی» اولین بار در دهه 1310 مورد استفاده قرار گرفت و منظور از آن #جامعه ای بود که در آن #دولت مسوولیت اولیه تامین حداقل نیازهای #شهروندان را دارد. طرفداران «#رفاه_حیوانات» نیز با وام گرفتن این تعریف فرض را بر این می گذارند که انسان مسوولیت تامین رفاه حیوان را برعهده دارد. این گروه اذعان می کنند که جامعه از حیوانات برای اهداف مختلف استفاده می کند و از اینرو، هدف اصلی آنها این است که درد و رنج این حیوانات را کاهش دهند. به بیانی بهتر، حتی اگر می خواهیم حیوانی را بکشیم او را با روشی انسانی بکشیم!
مهمترین و معروف ترین سازمان طرفدار رفاه حیوانات «انجمن حمایت از حیوانات» یا ASPCA در آمریکاست که در سال 1866 میلادی(1245 خورشیدی) تاسیس شد. ماموریت آنها فراهم کردن روش های مناسب برای جلوگیری از #خشونت با حیوانات در سرتاسر آمریکا بود. برنامه های اصلی آنها تامین مراقبت های درمانی برای #حیوانات_بی_سرپرست، یافتن سرپرست برای آنها، جمع آوری کمک های مردمی برای حمایت از حیوانات در هنگام #حوادث #غیر_مترقبه، ارایه خدمات واکسیناسیون، عقیم/اخته کردن با قیمت پایین و آموزش همگانی بود.
«جامعه انسانی ایالات متحده آمریکا» یا HSUS در سال 1954 میلادی(1333 خورشیدی) تاسیس شد. این هم سازمانی مربوط به حیوانات است ولی دامنه فعالیت آن بسیار گسترده تر از «انجمن حمایت از حیوانات» است. این سازمان خود را حامی حیوانات معرفی می کند ولی از آنجایی که با استفاده حیوانات در #تحقیقات، #دامداری و #صنعت_پوست مخالفتی علنی دارد بعنوان فعال حقوق حیوانات دسته بندی می شود. البته باید در نظر داشت که «جامعه انسانی ایالات متحده آمریکا» در بسیاری از کشورها در حال اجرای طرح زنده گیری، واکسیناسیون، عقیم سازی و رهاسازی است.
https://telegram.me/Pazudharma