Pazudharma

#انتخاب
Канал
Логотип телеграм канала Pazudharma
@pazudharmaПродвигать
378
подписчиков
3,01 тыс.
фото
249
видео
1,98 тыс.
ссылок
پازودارما به معناي قانون حيوانات است. صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است. خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد: @be_he_moos "به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
اشتباه غرب را تكرار نكنيم!
چطور و چرا؟

▪️دومين بازي تيم فوتبال در مقابلِ ولز با بُردِ همراه شد.
سه پي نوشت تا اين قسمت:
١- بُردي كه اگر در شرايط عادي بود، يكي از زيباترين، نفس گيرترين و شيرين ترين بُردها محسوب مي شد.
٢- اين كه تيم فوتبال را بايد با پسوند "ايران" و/يا "جمهوري اسلامي" همراه كنيم چيزي است كه مخاطب مي تواند در پايان نتيجه گيري كند.
٣- نگارنده به اجبار و حين كار از طريق راديو پيام در جريان گزارش اين بازي قرار گرفت!!!

▪️سال هاي سال غرب، نتوانست يا نخواست حسابِ مردم ايران را از حكومتش جدا كند؛ به هيچ كدام از #اعتراضات- چه در محيط هاي دانشگاهي و چه خيابان ها- دستِ كم در دو دهه گذشته توجه نكرد و جدي نگرفت. خشونت ها را ناديده گرفت؛ #زندان و #زنداني را انكار كرد.

▪️به باورِ كشورهاي غربي، مردم ايران در صلحي قابل قبول با حكمرانان، #قوانين و وضعيت اجتماعي و اقتصادي و سياسي هستند و هيچ مشكلي ندارند؛ تا حدي كه به طور مثال، به هيچ كدام از نامه هاي اعتراضي در موردِ وضعيتِ حيوانات و خشونتي كه بر عليه آنها در ايران رخ مي داد و با مدارك و مستندات ارايه مي شد، نه تنها پاسخ نمي داد كه درخواست هاي كمك را رد مي كرد. اين در حالي است كه تمام سازمان هاي بين المللي دستِ كم در حوزه ي #محيط_زيست و #حقوق_حيوانات به موضوعات و معضلاتِ اين حوزه در سطح كشورهاي مختلف جهان بي توجه نيستند و واكنشي به موقع نشان مي دهند.

▪️ اين بي تفاوتي از اين باور اشتباه ناشي مي شد كه در ايران همه چيز روبراه است و مردم نه با شيوه ي حكمراني و نه ماهيت آن مشكلي ندارند و، خودٍ مردم از جنسِ حكومت هم هستند! شايد به اين دليل بود كه اعتراضاتِ ٨٨ و ٩٨ جدي گرفته نشده و به واكنشي معقول از سويِ غرب و سازمان هاي #حقوق_بشري منجر نشد.

▪️ در اين سو، حكمرانان هم بيكار نبودند و به وارونه نمايي و پروپاگاندايِ خاصِ اين نوع از حكومت ها مشغول بودند كه صدالبته، به گمراهي بيشترِ آن ديگران از يك سو و فشار بر مردم از سوي ديگر دامن مي زد.

▪️ وضعيتِ تيم فوتبال، از نظر نگارنده، بي شباهت به اين معادله ي سياسي در درون و بيرون از ايران نيست.
دو پي نوشتِ اين قسمت:
١- خوشحاليِ نيروهاي امنيتي/ سركوب، شيپور زدن و توزيع شيريني بين مردمي كه از قضا هيچ كدام دستِ رد به آن نمي زنند(!!!)، هيچ كدام به خودِ تيم فوتبال ربطي ندارد و نمي تواند دليلي براي قضاوت شود.
٢- همانطور كه چسبيدنِ خودِ حكومت به تيم فوتبال در شرايطي كه به شدت در حالِ انزوا، ايزوله شدن و حتي سقوط است، و دفاعِ پروپاگاندايي از آن و بازيكنان خيلي طبيعي و قابلِ انتظار است؛ درست مثل افرادي كه خودشان را به زور به سلبريتي ها مي رسانند و مي چسبند تا عكس يادگاري بگيرند و به اين شيوه مطرح شوند؛ شايد هم معروف!!!

▪️ در كالبدشكافي آزادي، يادمان باشد و براي دورانِ آزادي بياموزيم كه هر كسي حقِ انتخاب دارد! انتخابِ خواندنِ نصفه و نيمه ي سرود ملي يا نخواندنِ آن؛ انتخابِ انجام يا تكرارِ كنشي هم سو با اتفاقاتِ جامعه يا انجام ندادن آنها؛ انتخابِ حرف زدن يا سكوت كردن؛ انتخاب ديدگاهِ محضِ حرفه اي و تمركز بر آن يا زاويه گرفتن؛

▪️ البته كه بر پايه ي همين #انتخاب هاست كه موقعيت يا جايگاهِ اجتماعي افراد در #افكار_عمومي شكل مي گيرد و طيفي از نظراتِ متفاوت و متنوع به وجود مي آورد؛ يكي مي شود #وريا_غفوري و #پرويز_برومند كه حرف و عملِ آنها در فضاي واقعي و مجازي مماس است و يكي هم مي شود #مهدي_طارمي ...
(توجه داشته باشيم كه قابليت ها و توانايي هاي فردي قابل تحسين هستند؛ و اگر با #اخلاقيات همراه شوند، ستودني.

▪️ پرسش اينجاست آيا كساني كه در اين روزها و شب ها، عروسي خودشان را جشن مي گيرند و با ماشين هاي گُل زده و آراسته در خيابان ها ديده مي شوند، مي توانند مثل تيم فوتبال موردِ قضاوت قرار بگيرند؟ آيا اين نوعروسان و نودامادها دل خوشي دارند؟ خودخواهند؟ بي تفاوتند؟ حكومتي هستند؟

▪️ پايان كلام اين كه #جنبش_انقلابي مردم ايران به خودي خود، يك متنِ بسيار قوي و منحصربه فردي دارد؛ به طوري كه خودش را از هر حاشيه و حاشيه سازي بي نياز كرده است. متني كه مي توان سال هاي سال در طول تاريخِ حال و آينده تحليل و بررسي كرد.

فلور خواجوي
@Pazudharma
🖋 رسانه ها: ماشین های بازتولید ایدئولوژی

▪️در جایی که #رسانه ها نقشِ ابزاری برای رسیدن به خواسته ها و انتقالِ #ایدئولوژی را بازی می کنند، انتشارِ چنین عنوان هایِ مردم فریبانه و گمراه کننده خیلی دور از ذهن نیست.

▪️«حمله ی سگ ها به کودکان!!!» که سالهاست از طریقِ کانال های مجازی منتشر و گاهی، از شبکه های مختلفِ سیما نیز پخش می شوند نیازمندِ بررسی میدانی، همه جانبه و راستی آزمایی است. آن چه به زبانِ انسان ها «حمله» تعبیر می شود در واقع، واکنشی دفاعی از سوی حیوان است که به محرک های بیرونی نمود می یابد. تفاوت ندارد این حیوان پلنگ، خرس، عقرب یا سگ باشد.

▪️مردم آگاه و مطالبه گر به جایِ توجه به «حمله سگ» به واژه هایِ «کودک»، «زباله گرد»، «ضایعات» و مانند اینها توجه می کند تا بتواند به رسانه های دولتی و «ادمین»هایی که در اغلب موارد هیچ #پاسخگویی ندارند بگوید به جایِ تحریک و فریب مردم و «تشویش اذهان عمومی» می توان عناوین خبری را به شیوه ای درست و اخلاقی و صادقانه #انتخاب کرد تا دستِ کم اصلِ #حقیقت_گویی رعایت شود.

https://t.center/pazudharma
🖋 نمایش آبزیان در اهواز: شهرِ ریزگرد و سیل و مالچ پاشی و بی آبی!

▪️می توانیم از مغز خودمان استفاده کنیم تا متوجه شویم #حیوانات_کالا_نیستند. می توانیم از قلب خودمان استفاده کنیم تا رحم و دلسوزی نسبت به آنها داشته باشیم و می توانیم آن قدر شجاع باشیم که درباره #حقوق_حیوانات صحبت کنیم.

▪️در کنارِ #سیرک_اهواز که به مناسبت #دهه_فجر در حالِ آماده سازی است، #آکواریومی هم احداث شده که طبق گزارشات رسیده به نمایشِ شیرِ دریایی و دلفین بپردازد.

▪️بسیار تکراری و نخ نما خواهد بود اگر بگوییم این حیوانات متعلق به این چادرها و مخازنِ آب نیستند. شاید اگر به مردم #حقایقِ پشت پرده درباره سیرک و #باغ_پرندگان و #باغ_وحش و مانند اینها را بگوییم آنها این مکان ها را برای اوقات فراغت و تفریح خودشان #انتخاب نکنند.

https://t.center/pazudharma
🖋 «ناممکن»ی که عرضه شد!!!

▪️این روزها در فضای مجازی شاهدِ دست به دست شدن مطلبی درباره «گوشت گیاهی» هستیم که در یکی از توضیحاتِ مربوط به آن آمده است «انتخاب گوشت گیاهی به جای گوشت جانوری راه ساده ای است برای کمک به ساخت دنیایی دلسوزانه و پایدار.»

▪️به هر حال، این که در کلیتِ موضوع کشتارگاهی پشتِ این نوع از #گوشت وجود ندارد تا موجودات زنده بعد از تحملِ بارداری اجباری، شکنجه روحی و جسمی و محرومیت راهی آن شوند تا سرشان بریده شده و سلاخی گردند، جای خوشحالی و خرسندی بسیار است.

▪️به نظر می رسد عرضه این #گوشت_گیاهی با نگاهی بلندمدت به آینده و دنیایی که رفته رفته در آن #گیاهخواری_مطلق جایگاه ویژه خود را به دست می آورد، بازار و سودآوری بسیار گسترده ای برای تولیدکنندگان آن به همراه خواهد داشت.

▪️پرسش اساسی اما، به خودِ تفکرِ گیاه خواری مطلق برمی گردد: آیا گوشت با گوشت تفاوت دارد؟! برای کسانی که #تفکر و #زندگی مبتنی بر گیاهخواری (مطلق) را #انتخاب می کنند آیا جایی و/یا نیازی برای جایگزین کردن وجود دارد؟!آیا تولید و عرضه ی این محصول در لایه های نهفته خود نوعی #مردم_فریبی به همراه ندارد؟...

https://t.center/pazudharma
🔺 می گویند «وقتی در زمان قاجار #دوچرخه وارد ایران شد، مردم آنرا "بچه شيطان" لقب داده و می گفتند این وسیله توسط اجنه هدایت می شود. سالمندان با دیدن دوچرخه بسم‌الله می گفتند و آن را از علائم ظهور می دانستند!»

🔸 شاید روزی هم برسد که #دولتمردان و #مردم به حقایقی که امروز فرسنگ ها از آن فاصله دارند و گاهی به دیده ی تحقیر و تمسخر به آنها نگاه می کنند از جمله «حیوانات را نخوریم»؛ «حیوانات را نخریم و نفروشیم»؛ «حیوانات را نپوشیم»؛ «به حیوانات احترام بگذاریم» و مانند اینها #باور بیاورند و به دنبالِ #تبلیغ آن در کوچه و خیابان و #رسانه_ملی هم باشند!!!

🔺تا آن روز، چند حیوان در #کشتارگاه ها و لب جوی آب و پناهگاه ها و جنگل ها و بیابان ها و جاده ها و ... به قتل می رسند، نمی دانیم ولی #آگاهی در #اختیارِ انسان است! او هر زمان که #اراده کند می تواند دست به #انتخاب بزند و تصمیم بگیرد.

https://t.center/pazudharma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#دامداری_صنعتی که به معنی #تجاوز به حیوانات اهلی، باردار کردن آنها، جدا کردن فرزند به محض تولد، دوشیدنِ صنعتی شیر مادر و اعزام فرزند به کشتارگاه و تداومِ #صنعت_گوشت در انواع و اقسام مختلف است:

45 درصد از #تغییر_اقلیم
90 درصد از #جنگل_زدایی و نابودی جنگل های بارانی
75 درصد از مقاومت آنتی بیوتیکی
70 درصد از بیماری های قلبی
50 درصد از بیماری قند
50 درصد از اسیدی شدن اقیانوس ها
و 60 درصد از مصرف آب را موجب می شود.

#انتخاب_با_شما!

https://t.center/pazudharma
" در زندگي هر #ملتي زماني مي رسد كه دو #انتخاب باقي مي ماند:
#تسليم شوند يا #مبارزه كنند. اين زمان براي مردم آفريقاي جنوبي رسيده است. ما نبايد تسليم شويم و هيچ انتخابي نداريم مگر بدون هيچ ترديدي و با قدرت از #مردم خودمان، #آينده خودمان و #آزادي خودمان دفاع كنيم." #نلسون_ماندلا
در زندگي ما دو #انتخاب داريم: يا هميشه دنبال #بهانه هاي مختلف باشيم تا از انجام هر كاري فرار كنيم و/يا با ايمان به كاري كه مي خواهيم انجام بدهيم #تغيير ايجاد كنيم. امروز، روز انتخاب است، بهانه نياوريم
#نژادکشی به معنی معدوم یا نابود کردن سیستماتیک گروهی از #مردم توسط گروهی دیگر تعریف می شود. نژادکشی اولین بار در سال ١٩٤٥ یعنی پس از #جنگ_دوم_جهانی به کار رفت. این وحشی گری و #خشونتِ نژادپرستانه تقریبن همه ی معیارهای اخلاقی موجود را نادیده گرفته است. نژادکشی به نحو قابل مشاهده ای، در قرن ها تماس و برخورد میان #اروپاییان و بومیان آمریکای شمالی و جنوبی وجود داشته است. این مفهوم در ابتدا برای توصیف عملیات سیستماتیکی به کار برده می شد که #نازی های آلمان برای ریشه کن کردنِ #یهودیانِ اروپا و محو کردن گروه های ملی کشورهایِ دیگرِ اروپای شرقی به آن دست زدند. اما باید در نظر داشت که این عملِ وحشیانه فقط مربوط به دوران اخیر نیست و تاریخ بشر بارها و بارها شاهد چنین عملی بوده است و هست...
کشتار وحشیانه و غیراخلاقی سگ هایی که متعلق به این خاک و آب هستند و می توانند نژاد ایرانی نامیده شوند در زمره نژادکشی های برنامه ریزی شده ای است که توسط زیرمجموعه های #شهرداری مانند #ساماندهی_پسماند، #پیمانکاران کشتار و گویا بطور سلیقه ای توسط #دهیاری ها، #بخشداری ها و حتی افراد عادی بمنظور دریافت #دستمزد در قبال تحويل جنازه انجام می شود. این نژادکشی زمانی پُررنگ تر می شود وقتی ما برای ارضایِ حسِ #حمایت، آنها را #عقیم و #اخته می کنیم و به این ترتیب قوانین #انتخاب_طبیعی، #نظریه_تکاملی، قواعد درون گروهی و #پویایی زندگی آنها را بر هم می ریزیم. به این دو عامل اصلی که اولی باعث کشتن مستقیم و دومی باعث جلوگيري از ورود نسل های آینده می شوند، انواع مرگ و میرها و سایر حوادث و خشونت های منجر به مرگ را اضافه کنید تا مفهوم نژادکشی کامل شود.

در قرن بیست و یکم و سال ١٣٩٦ قرار داریم! آیا همچنان باید شاهد این رفتارِ متوحش از سوي مقاماتِ تحصيل كرده باشیم؟ آیا باید باور کرد که برای رویارویی با #جمعیت_سگ ها در ایران و مدیریت اخلاقی و اصولی آنها هیچ راهی غیر از هجوم وحشیانه و شلیک گلوله به آنها نیست؟! اگر این کار به زعم #مسوولین_دولتی «تخلف» است چرا اجرا می شود؟! چرا این «تخلف» برای تمام نهادهای زیرمجموعه شفاف سازی و ابلاغ نمی شود؟! و اگر اقدامی هدفمند و برنامه ریزی شده است، چرا كشتار انکار می شود؟!

مادامي كه اين كشتارهاي وحشیانه ادامه داشته باشند فقط:
١- حيوانات با زوزه و درد كشته مي شوند بدون آن كه جمعيت آنها كم شود.
٢- مردم اين رفتار را به عنوان يك "هنجار" يا همان چيزي كه بايد باشد مي پذيرند و خشونت هر روز بيشتر مي شود، بدون آنكه ترس از آلودگي، #بيماري، #حمله و #گاز_گرفتگي حل شوند.
٣- حمايت از حيوانات در هر شكلي و با هر طرحي سودمند نخواهد بود. در برخي شرايط كه خيلي هم از وضعيت جامعه ي ما دور نيست، برنامه هاي TNR, CNR, CNVR, ABC... به هيچ وجه مفيد نبوده و تجويز نمي شوند. در جايي كه كشتارِ بي بندوبار حيوانات وجود دارد، آيا سودمند است كه ما اين طرح را اجرا كنيم و "آنها" بكشند!؟!
از سوي ديگر، جاهايي كه از نظر رفت و آمدِ خودرو و مردم، آب و هوا و... محيطي نامناسب تلقي مي شوند قابليت اجرا شدن طرح هاي بالا را ندارند و مردود به حساب مي آيند زيرا به تنهايي نمي توانند جمعيت آنها را كنترل نمايند. تحقيقات ميداني و اجرا برپايه ي آمار و ارقام از اقدامات اوليه و حياتي براي اين كار است. در كجاي دنيا غير از ايران، مي توان بدون اطلاعات و آمار، هدفي را محقق ساخت؟!!
با #انكارِ #سگ_كشي، سگ ها همچنان كشته مي شوند!!! با قبول و دستورِ منع آن است كه سگ ها كشته نمي شوند.
https://t.center/pazudharma
زمان آن رسیده تا #حامیان_حیوانات در ايران پس از شناخت دو #رویکرد موجود در جهان، شیوه و تکلیف حمایت خود را مشخص نمایند. ما می خواهیم براساس مبانی کدام رویکرد، «رفاه یا حقوق» حيوانات به حمایت بپردازیم؟ زمانی که شیوه حمایت خود را مشخص کردیم، رویارویی با بسیاری مسایل راحت تر خواهد بود.
⚪️#مدافعان_حقوق_حیوانات، آنها را موجوداتی برابر با انسان تلقی می کنند و از هرگونه #بهره_کشی، سواستفاده، تحمیل درد و رنج، #اسارت، ناقص کردن و چه بسا بی احترامی به حيوانات بطور جدی پرهیز می کنند. مبارزه این گروه در قالب تحریم #باغ_وحش، #سیرک حیوانات، #دلفیناریوم، دنیای دریا، پارک آبی، #باغ_پرندگان، #قفس ها و باغ وحش خانگی، #پانسيون، #پناهگاه، #پرورش و #توله_کشی(با بهانه های خوراک، پوشاک، استفاده از اعضای بدن، جلوگیری از انقراض و ...)، #آزمایش_روی_حیوانات، #عقیم_سازی، #یوتانایز، #شکار، #صید، #تله_گذاری، جنگ انداختن، حيوانات كار، مسابقه و هر آنچه باعث درد و رنج حیوان و دور شدن او از زندگی طبیعی است می شود.
⚪️ آن سو، مدافعان #رفاه_حیوانات بر این باورند که می توان از حیوانات استفاده کرد به شرطی که دردی به آنها تحمیل نشود. در این معنا، مادامی که حیوانی در سیرک آزار نبیند می توان از او برای نمایش استفاده کرد یا اگر تمام نیازهای حیوان در باغ وحش برآورده می شود، نگهداری او منعی ندارد. حتی در مورد کشتن حیوانات این اعتقاد وجود دارد که می توان حیوان را با تحمیل درد کمتر کشت!
📌 يادمان باشد نمي توان براي #آزادي سگ اسير در باغ وحش #تجمع كرد ولي به #پناهگاه كمك مالي كرد و حيوان به #پانسيون سپرد!!!
نمي توان #گوشت_گاو را خورد و براي تحريم كار كردن #خر شعارهاي مهربانانه سر داد!!!
Pazudharma
📌 #انتخاب يكي از دو رويكرد #حمايت_از_حيوانات به شما كمك مي كند تا #موضع خود را ابتدا نسبت به "خودتان" و سپس اهداف، اصول و فعاليت ها مشخص نماييد نه اينكه در #دامگاه #روابط، مناسبت ها و افراد فعاليتي بسيار #متناقض به نمايش بگذاريد كه تنها نتيجه ي آن قرباني شدن حيوانات بيشتر باشد.
📌 حيوانات و حمايت/حفاظت از آنها را جدي بگيريم...
https://telegram.me/Pazudharma
كمك به #فقرا فقط بخشي از #وظايف #دولت_رفاه و دولت هاست. چرايي و چگونگي كمك به #انسان و/يا #حيوان يك #انتخاب_فردي محسوب مي شود كه از جمله مهمترين #حقوق اوليهء اوست و نمي تواند مورد #اعتراض واقع شود.
با وجود موفقیت در تشریح #جهان_طبیعی طی 150 سال گذشته، #نظریه_تطور(#فرگشت) بطور قابل ملاحظه ای اشتباه درک شده است. شین وارن، ستاره سابق بازی کریکت در قسمت آخر مجموعه استرالیایی خود این نظریه را با پرسش «اگر #انسان ها #میمون های تکامل یافته هستند، چرا #میمون های امروزی #تکامل نمی یابند؟» زیر سوال برده است.
به شکلی مشابه، یک معلم مقطع دبستان در انگلستان نیز اخیرا بیان کرده است که #تطور فقط یک نظریه است و نه واقعیت. #کودکان در این کشور از سن شش سالگی شروع به یادگیری نظریه تطور می کنند و مباحث بیشتری طی دوره دبیرستان می آموزند. باوجودیکه در اين كشور نظریه تطور در مقایسه با سایر نقاط دنیا به خوبی پذیرفته شده است، اما یک تحقیق میدانی در سال 2005 میلادی نشان می دهد که بیش از 20 درصد جمعیت کشور درباره آن مطمین نیستند یا حتی قبول ندارند. بطور کلی پنج دلیل برای برداشت اشتباه از نظریه تطور مطرح می گردد:
▪️با وجودی که دانشمندان از آن به عنوان نظریه یاد می کنند ولی در واقع حالتی از به رسمیت شناختن موقعیت علمی پذیرفته شده است.
▪️ #نیاکانِ نسلِ قبل-قبل-قبل ما میمون نبود. این نیاکان مشترک ما که نزدیک به 7 میلیون سال بر روی کره زمین پرسه می زدند نه میمون بودند و نه انسان، بلکه مخلوقی شبیه میمون انسان نما بود که تحقیقات جدید نشان می دهند دارای رفتارهایی بودند که به استفاده از ابزار تمایل داشتند.
▪️اندام های زیادی وجود دارند که بطور کامل با محیط #منطبق نشده اند. بطور مثال کوسه ها فاقد کیسه های هوا هستند تا حالت شناوری آنها را تنظیم نماید. #انتخاب_طبیعی فقط می تواند بهترین چیزی که در دسترس است را بطور تصادفی مورد توجه قرار دهد، ولی نمی تواند تمام اندام های زنده را با هدف خاص به یک موجود برتر تبدیل نماید.
▪️تطور در مورد اندام های پیچیده همانند چشم هیچ توضیحی ندارد.
▪️ #دین با تطور #ناسازگار است.
http://www.iflscience.com/plants-and-animals/five-most-common-misunderstandings-about-evolution/
"#اخلاق_مسووليت به طور ساده اخلاقي است كه #كارآيي منظور اصلي آن است و بنابراين بر اساس #انتخاب وسايلي متناسب با #هدف هاي مورد نظر تعريف مي شود."مسووليت را نه براي كسب شهرت كه تحقق هدفي ارزنده بپذيريم.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
و اين است شروع "شادي و نشاط" در #دلفيناريوم و #پارك_آبي! فرزندان و گاهي تمام خانوادهء #دلفين ها بمنظور #انتخاب_اصلح سلاخي مي شوند! آگاهي و تحريم "شادي" است كه ريشهء اين تجارت فاسد را خواهد زد.
https://telegram.me/Pazudharma
آنچه در مبحث مربوط به پناهگاه حياتي تر و مهم تر است، "ساكنان" آن است. اشاره به آنها در انتهاي بحث بدون شك دليل بر كم اهميت بودنشان نيست! بلكه چون در اولويت نخست قرار دارند و نيازمند نگاهي متفاوت و عميق هستند در انتها مطرح مي شوند تا در جمع بندي هم از كمك آنها بهره مند شويم.
انسان-حيوان داراي نيازهاي اوليهء كاملا مشابهي هستند:
> نيازهاي زيست شناختي شامل غذا، آب، سرپناه، هواي سالم و نور.
> نيازهاي اجتماعي شامل امكان انتخاب زندگيِ انفرادي، گروهي و اجتماعي.
> نيازهاي روانشناختي شامل انگيزش، كار و فعاليت مناسب.
> نيازهاي رفتاري شامل خلوت كردن، تمركز كردن، استراحت و تمدد اعصاب، و...
حيواناتي كه در طبيعت آزاد هستند مي توانند تمام نيازهاي خود را برآورده كنند. آنان كه در #محيط_زيست به گذران زندگي مشغولند، كمابيش، قادر به تامين اين نيازهاي اوليه هستند. تعداد قابل توجهي كه به نحوي از انحا به اسارت #باغ_وحش، #سيرك، #باغ_پرندگان، #دلفيناريوم، #قفس، #آكواريوم و #پناهگاه درمي آيند، براي پاسخگويي به اين #نيازها كاملا به #انسان وابسته مي شوند.
حيوانات از برآوردن نيازهاي خود بطور مستقل لذت مي برند زيرا #زندگي آنها در چهارچوب همين برآورده شدن شكل مي گيرد و كامل مي شود. تامين #رفاه براي حيواناتي كه قادر به زندگي در طبيعت هستند #توجيهي است كه انسان براي سرپوش گذاشتن بر كارهاي اشتباه خود #انتخاب كرده است!
اين "توجيه"، شوربختانه، جان هزاران حيوان را تاكنون به مرگ سوق داده است.(اميدواريم اين حيوانات بتوانند روزي ما را ببخشند حتي اگر نتوانند فراموش كنند!)
⚠️ كدام يك از پناهگاه هاي كنوني به تمام اين نيازها در حكم يك بايد نگاه كرده اند؟ كدام يك زيرساخت هاي ضروري براي تامين اين نيازها را فراهم كرده اند؟ آيا اصلا مي توان به همه اين نيازها در قالب يك محيط محدود پاسخ داد؟ كدام يك از پناهگاه ها غير از #بيماري هاي شناخته شدهء #سگ و #گربه، به نيازهاي روحي و رفتارشناسي آنها اشراف دارند و برمبناي آنها عمل مي كنند؟ عدم آگاهي از رفتارهاي سگ و گربه خواه بصورت فردي و خواه گروهي، چه ميزان مرگ و مير به همراه داشته است؟...
اينها فقط گوشه اي از دغدغه هاي مدافعان حقوق حيوانات در رابطه با نگهداري حيوانات در مكان هاي محدود است، حالا با هر نام و پيشينه اي...
https://telegram.me/Pazudharma