Pazudharma

#پناهگاه_سگ
Канал
Логотип телеграм канала Pazudharma
@pazudharmaПродвигать
378
подписчиков
3,01 тыс.
фото
249
видео
1,98 тыс.
ссылок
پازودارما به معناي قانون حيوانات است. صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است. خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد: @be_he_moos "به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
🖋 بازی «گرگم به هوای» سازمان شهرداری ها و دهیاری ها با سگ های بومی

◾️مدتی است گزارش هایی دردناک از فروپاشی #پناهگاه سگ ها در صفحات مجازی پخش می شود. از رهاشدگی و بلاتکلیفی موجوداتی زنده و دردمند که در گرمای شدید و بی غذایی و بی آبی، به احتمال قوی، منتظرند تا یکی به فریادشان نه، ولی به ناله هایشان برسد و یکی از ده ها خبری باشند که این روزها در فهرستِ #بحران_های_محیط_زیستی کشور قرار می گیرند.

◾️سگ ها، برای #فعالان_محیط_زیست دغدغه محسوب نمی شوند زیرا به زعم آنها #گونه_مهاجم اند که در طبیعت جایی ندارند و خطری جدی برای حیواناتی به حساب می آیند که مورد علاقه و محبوبشان هستند.

◾️سگ ها، برای #مسوولین_دولتی هم جایگاهی ندارند زیرا یا در شرح وظایفشان نیست و/یا اگر هست، بنابر «آموزه های» مختلف، بیشتر متولی کشتار آنها هستند تا رسیدگی و سروسامان دهی اخلاق مدار آنها.

◾️سگ ها، حتی برای #مردم و #روزنامه ها و #خبرگزاری ها هم «تابو» و «واژه ممنوعه» به حساب می آیند که حتی بردن نام آنها به معنای زیرپا گذاشتن تمام #باورهای_دینی و شخصی و #ایدئولوژیک است.

◾️سگ ها، حتی برای تعداد قابل توجهی از #حامیان آنها هم ارزش ذاتی و واقعی ندارند زیرا یا محلی برای کسب درآمد هستند و/یا ابزاری برای رسیدن به طیف وسیعی از اهداف متنوع شخصی و اجتماعی.

◾️ولی برای یک #فعال_حقوق_حیوانات، سگ ها، همانند بقیه موجودات زنده دارای جایگاهی هستند که با توجه به میزان ظلم و ستمی که نسبت به آنها روا می شود مورد توجه قرار می گیرند.

◾️آمار #کشتار_وحشیانه سگ ها توسط نهادهای دولتی و میزان مرگ و میر غیرطبیعی آنها با آمار سگ های پرورش یافته و سلاخی شده در چین طی #جشنواره_یولین! اگر بیشتر نباشد، برابری می کند.

⚠️این یعنی هشدار! هشدار برای کشور، برای #توسعه_پایدار، برای #نرخ_خشونت در جامعه، برای #محیط_زیست و برای آینده کشور.

◾️#سازمان_شهرداری_ها_و_دهیاری ها، پس از سال ها کشتارِ مستقیم و بی رحمانه سگ ها در سراسر کشور که نوعی بی تعهدی به همان دستورالعملی است که خود، در کنار #انجمن_حمایت_از_حیوانات، یکی از مصوب کنندگان آن بود، نه تنها نتوانست به کنترل جمعیت سگ ها نایل شود که حتی تنها هدفِ از این دستورالعمل منسوخ و ناکارآمد را محقق نکرد.

◾️اکنون، بعد از ده سال، شنیده ها حکایت از آن دارند که این دستورالعمل در حال بازنگری است!
ولی هنوز مشخص نیست که توسط چه کسانی، با کدام کارگروه، براساس چه رویکرد و هدفی این کار در حال انجام است و از چه افراد غیردولتی در این فرآیند نظرخواهی می شود.

◾️آیا این سازمان قادر خواهد بود با #تفکری که مبتنی بر کشتار سگ هاست و فعل «قتل عام» را فقط یک «تخلف» می داند، دستورالعملی مصوب کند که بر دو پایه محکم به نام #دانش و #اخلاق استوار باشد؟

🔷جمعیت و حضور سگ های بومی در ایران، قبل از برخوردی که نهادهای دولتی شامل #شهرداری، #پسماند و محیط زیست از یک سو و #رسانه هایِ خبرساز از سوی دیگر با آنها دارند، نیازمند راهکاری ریشه ای و طرحی ملی است. راهی که بسیاری کشورها رفته اند و با گام نخست شروع کردند: تحقیق.

https://t.center/pazudharma
Forwarded from اتچ بات
🖋«انجمن حمایت از حیوانات»: یک انجمن، یک نام.

▪️شروع به کار #پناهگاه_سگ ها در شهر #رفسنجان با «نظارت» انجمن حمایت از حیوانات
▪️اجرای طرح «زنده گیری، عقیم سازی، واکسیناسیون، رهاسازی» در #سنندج توسط انجمن حمایت از حیوانات
▪️غذارسانی به سگ ها در #آمل و برخی شهرهای شمالی توسط انجمن حمایت از حیوانات
▪️واگذاری رایگان حیوانات(گربه، سگ، پرنده و اگزوتیک) در پایگاه اینترنتی انجمن حمایت از حیوانات

◽️خبرهای مختلفی که از فعالیت های این انجمن و از گوشه و کنار به گوش می رسد توجه ما را به سوی این انجمن، بعد از سال ها، جلب کرد. انجمنی که از سال 1377 فعالیت خود را شروع کرد و پس از شش سال فعالیت در سال 2005 به عضویت جامعه جهانی حمایت از حیوانات (WSPA) در آمد. خوب است بدانیم هدف این انجمن «حمايت از حيوانات مورد آزار، بي‌پناه و در حال انقراض و تلاش براي ايجاد شرايط مطلوبتر زندگي براي حيوانات» عنوان شده است.

◽️طی این سال ها، چقدر از این هدف محقق شده است؟

◽️#انجمن_حمایت_از_حیوانات ایران چقدر دنباله رو و تابع همان جامعه بین المللی است که عضویت در آن را هم افتخار محسوب می کند و هم دستاورد؟

◽️جامعه جهانی حمایت از حیوانات که نام خود را از WSPA به WAP تغییر داده است* چقدر از طریق یکی از اعضای خود در ایران فعالیت می کند؟

◽️گفتنی است که این نهاد بین المللی در بیش از 50 کشور جهان فعالیت دارد و با پیروی از دیدگاه #رفاه_حیوانات طیف وسیعی از خدمات را ارایه می کند از جمله نجات #خرس ها از سیرک ها و رقصیدن، امداد و نجات حیوانات در حوادث غیرمترقبه، بهبود زندگی حیوانات پرورشی، واکسیناسیون سگ ها بر علیه بیماری هاری و غیره. به طور مثال آنها با همکاری یکی از اعضای خود در #پاکستان توانستند 9 خرسی که فقط برای تفریح و سرگرمی مردم، مورد حمله سگ ها قرار می گرفتند را آزاد و به یک مرکز حفاظت شده منتقل کنند تا زندگی خوبی داشته باشند. در پاکستان!

◽️ولی گویا انجمن حمایت از حیوانات در ایران نه تنها ارتباطش با این جامعه بین المللی را به طور کامل از دست داده که حتی فعالیت هایی که دارد و ندارد هم از اهداف کلان آنها دور مانده اند.

◽️نگاهی بر مرامنامه این انجمن علاوه بر افزایشِ شکافِ عمیق در فعالیت های آن، این پرسش بنیادین را مطرح می کند که آیا می توان عضوی از یک جامعه بین الملل بود که خود تابع نظریه رفاه حیوانات است ولی شعار حقوق حیوانات در داخل سر داد؟

◽️و مهم تر اینکه، آیا می توان در «مرامنامه» یک انجمن از «حقوق حیوانات» نام برد ولی در عمل یکی از مصوب کنندگان دستورالعملی بود که در نَفس خود کشتار را در پی دارد؟

◽️آیا «نظارت بر نحوه استفاده از حيوانات به منظور پيشرفت علم، مسابقات و سرگرمي، #شكار و تربيت، كشاورزي، توليد مثل، #دامپزشكي، حمل و نقل و ... به شكلي كه رفاه حال آنها در نظر گرفته شود» و «ممانعت از جور و ستم به حيوانات و جلب توجه عامه نسبت به حقوق حيوانات» در تضادی آشکار با همدیگر نیست؟

◽️نمایندگی های این انجمن در شهرهای مختلف به چه کارهایی مشغولند؟

◽️نظارت بر شکل گیری اسارتگاهی جدید در رفسنجان که بر بقایای خاکسترهای به جا مانده از سگ های اسیر در «پردیس وفاداران مشهد» بنا شده بود و باری دیگر می رود که به مخروبه ای مشهور در این شهر تبدیل شده و کارنامه ای درخشان تر در کنار قتل عام هشت هزار سگ برای مسوولین دولتی این شهر به جا بگذارد آیا فعالیتی در راستای حمایت از حیوانات است؟!

◽️به راستی، انجمن حمایت از حیوانات در ایران که هنوز به خودش زحمت بروزرسانی نامش را مطابق تغییراتی که در سطح بین المللی رخ داده، نداده است برای حمایت از حیوانات این سرزمین چه می کند!؟!

🔷بدون تردید، طرح این پرسش ها نه جلوی احداث مخروبه ای به نام «پردیس وفاداران» در رفسنجان را می گیرد و نه از شکایت و آه و ناله این انجمن در سلب مسوولیت از خود می کاهد ولی شاید تلنگری باشد برای کسانی که به نحوی از انحا حمایت می کنند و #آگاه نیستند که از چه کسانی و چه فعالیت هایی حمایت می کنند...

* WSPA= World Society for the Protection of Animals
WAP= World Animal Protection
https://t.center/pazudharma
#اسارت هیچ سگی باعث «پایان کشتار» نمی شود!!! #پناهگاه_سگ ها به معنای پایان دادن به #قتل_عام سگ ها در کشور نیست! واقعیت های داخلِ پناهگاه ها نیازمند یک چیز است: #آگاهی.
#پناهگاه سگ، هیچ توجیه #علمی و #اخلاقی برای احداث و بقا ندارد. از #بازیگران و #هنرپیشه های محترم کشور انتظار می رود به #آزادی حیوانات نیز، هم چون معنای این واژه در #تئاتر و #سینما بها بدهند...
#گورکنی که توسط #آتش_نشانان در #استان_مرکزی زنده گیری شده، اداره کل سازمان حفاظت محیط زیست از آن خبری ندارد! و الان، در #پناهگاه_سگ در حالٍ #سلفی گرفتن است!!! چه کسی #پاسخگوست!؟!
🖋 جستاری بر #پناهگاه_سگ در ایران

▪️درود بر شرفت!
▪️درود بر انسانیت!
▪️درود بر غیرتت!
▪️آفرین! عالی! زنده باشید!
▪️هر چی از خدا می خواهی بهت بده که به این زبان بسته ها کمک می کنی!
▪️لایک و بیگ لایک!

🖋 اینها فقط تعدادی از نوشته هایی است که برای نمایش هر «اقدام شجاعانه» برای سگ ها در #صفحات_مجازی سرازیر می شود. اما این «اقدام شجاعانه» چیست و دلیل این آدم های شجاع برای این کار چیست؟

🖋جمع کردن چند سگ آزاد در باغی، زمینی خالی، خانه و پناهگاهی، چون #شهرداری آنها را می کشد و مردم آنها را با سنگ و چوب می زنند!

🖋این «آدم های شجاع» و «لایک» کنندگان آنها آیا تنها به این دلیل که ممکن است #تصادف کنند، از #سفر\کردن خودداری می کنند؟!

🖋 این «آدم های شجاع» و «لایک» کنندگان آنها آیا تنها به این دلیل که در امان هستند قبول می کنند تمام عمر را در یک اتاق یا چهاردیواری زندگی کنند؟!

🖋 این «آدم های شجاع» و «لایک» کنندگان آنها آیا حاضر می شوند به واسطه ی حضور دیگران، از #حریم_خصوصی محروم شوند و هرگز طعم #تنها بودن و #لذت_تنهایی را نچشند؟!

🖋برای حمایت اصولی و صحیح از سگ و گربه باید به پرسش هایی از این دست پاسخ هایی صادقانه بدهیم تا بتوانیم درست حمایت کنیم. حمایت از سگ و گربه براساس نیازها و امکانات ما شکل نمی گیرد! بلکه با توجه به نیازهای اولیه و رفتارشناسی سگ و گربه است که پایه ریزی می شود.

اگر شهرداری به طور وحشیانه #قتل_عام می کند، باید قتل عام را ممنوع کرد.
اگر مردم سگ ها و گربه ها را می زنند، #مسموم می کنند، به آنها #تجاوز می کنند، آنها را رنگ می کنند، با خودرو به آنها می کوبند و می روند، باید این خشونت ها محو شوند.

🖋 گذر سال ها ثابت کرده است که درک این موضوع برای کاربران صفحات مجازی بسیار سخت است و ترجیح همیشگی و #راحت_طلبانه ی آنها این است که در داخل و خارج از کشور، با همان فنجان چای و قهوه در دست و با خیره شدن بر صفحات گوشی و رایانه، فقط یک زحمت به خود بدهند و آن فشار دادن کلید «لایک» است!!!

🖋جمع کردن چند سگ و گربه در یک مکان که هیچ رسیدگی به آنها نمی شود و نیازهای اولیه و ثانویه زندگی را تامین نمی کند، به معنای «احتکار» است که درست مانند احتکار کالا، جرم و غیراخلاقی است- حتی اگر کشوری هنوز آن را «جرم» تلقی نکرده باشد.

🖋پناهگاه سگ ها، با هر تعداد سگ و با هر قدمتی، مرکزی برای شکل گیری انواع #فسادهای\اخلاقی و #مالی است.

🖋اگر مالکان زمین و مسوولین پناهگاه #توانایی داشتند، محیط بیرون را برای زندگی تمام سگ ها امن و ایمن می کردند

🖋اگر آنها #صداقت داشتند از بهبود وضعیت مالی و اجتماعی خودشان که از طریق کمک های مردمی به سگها تامین می شود، بیشتر می گفتند!!!

حیوانات آزاد به دنیا می آیند- حتی اگر حیوانی خانگی باشند.
حیوانات باید آزاد زندگی کنند- بدون هیچ قل و زنجیر، سبد و باکس و زندانی.
حیوانات شایسته احترام هستند- بدون نادیده گرفتن حقوق طبیعی و زیرپا گذاشتن آنها.
 
 آگاهي خوب است...
#آگاه_باشيم!
https://t.center/pazudharma
Forwarded from اتچ بات
🔺برخي #دوستداران_حيات_وحش كه نسخه ي #يوتانايز را در #زمان_طلايي براي #نجات حيوان مي پيچند، با گنجاندن همين زمان طلايي در #پناهگاه سگ ها به شدت موافق هستند.

🔺جاي تعجب هم ندارد! زماني كه راهكاري علمي و اخلاقي براي تعارض سگ-حيات وحش وجود نداشته باشد، تمام راهكارها براساس #سلايق و #علايق شخصي بنا مي شود.

🔺 همانطور كه باورهاي فرهنگي و ديني باعث نگارش دستورالعملي مي شود كه در ذات خود خشونتي همچون #كشتار را مصوب مي كند!

🔺دردناك تر اينكه #انجمن_حمايت_از_حيوانات يكي از نهادها در تدوين دستورالعمل كنترل جمعيت سگ هاي "ولگرد!" بوده است!!!

https://t.center/pazudharma
تمام #کنش_گران_اجتماعی در حوزه هایِ تخصصی و مختلف #محیط_زیست و #حیوانات در تکاپو هستند.

هر لحظه اتفاقات و #حوادث جدیدی به وقوع می پیوندند و اخبار قبلي به روز می شوند.

اخبار بسیار متنوع و مرتبط با این دو حوزه نیز هر لحظه مخابره می شوند.

ولی براستی، چرا هیچ اتفاق خاصی نمی افتد؟

چرا حالِ #خاک، #آب، #هوا، #جنگل، گونه های #گیاهی و #جانوری تا این حد وخیم است؟

چرا همه ی ارکان سازنده ی یک محیط زیست سالم و #پایدار و زیستمندانِ سرزمین ما در خطر جدی #انقراض قرار گرفته اند؟

#دورکیم، جامعه شناس فرانسوی قرن نوزدهم، علت #تقسیم_کار اجتماعی را رشد و #تراکم_جمعیت همراه با #تراکم_اخلاقی می داند. او معتقد است هنگامی که این تراکم ها افزایش یابد #بحران به وجود می آید و انسان خود را در یک #رقابت غیرقابل اجتناب می یابد، رقابتی که تهدیدی علیه همه کس و در عین حال علیه نظام اجتماعی به شمار می رود. در اینجا بحث مقاصد و نیازهای فردی، نتایج عملی و صورت های مختلف نظام اجتماعی مطرح می شوند.

رقابت هایی که در نتیجه ی کثرت کنشگران عرصه های یاد شده بر سر موضوعات مختلف بوجود آمده است، زمینه ساز بحرانی مي شود که خود، برای حل بحران های زیست محیطی شکل گرفته اند! ولی، متاسفانه، تحت تاثیر انگیزه های فردی یا به عبارتی، عملِ فردی انگیزه دار، نه تنها به چاره جویی برای هیچ یک از معضلاتِ روز کشور منجر نمی شوند که وضع را به مراتب وخیم تر می کنند.

نظام های اجتماعی که به جای اتکا به خود، تحت تاثیر نیازهای فردی و انگیزهای شخصیِ کنش گران شکل گیرند کارکردهای مثبت و مفیدی نخواهند داشت و در نهایت، یا به برآورده شدن همین نیازها ختم می شوند و/یا باعث بروز موضوعاتی جدید مي گردند که به جای ساده سازی به پیچیده تر شدن هر چه بیشتر آنها کمک می کنند.

مثال های متعددی در چهارچوب مفاهیم این تحلیل را می توان در معضلات زیست محیطی و حیوانات کشور یافت: از جمله تصمیمی که منجر به #رهاسازی «هیرکان» شد، عدم واکنش به ورود کشتی های پیشرفته #صیادی چینی به #خلیج_فارس، #آتش_سوزی های زنجیره ای در سراسر کشور، محتوای #اخبار_رسانه ای، قتل عام حیوانات، #طومار براي تصويب قانون حمايت از حيوانات، #پناهگاه سگ ها(شامل اقدامات بازدید از آنها)، #همایش های زیست محیطی و #لوح هایی که در آنها توزیع می شوند، #ساختار_سازمانی و #تشکیلات_دولتی و دهها موضوع دیگر.

کلام آخر اینکه، حلِ اختلافاتِ همیشگی ناممکن است. بنابراین، اگر ما به دور از انگیزه های شخصی و نیازهای فردی به درجه ای از یکپارچگی و هماهنگی در همه عناصر یک نظام اجتماعی واحد نرسیم، نمی توانیم به ایجاد تغییر امیدوار باشیم. زیرا یک نظام اجتماعی به انواع کارکرهای اجتماعی که در سازگاری کامل با یکدیگر فعالیت می کنند نیاز دارد.
https://t.center/pazudharma
در فضای سرشار از #حاشیه ی #حمایت و #حفاظت از #حیوانات، حاشیه را بشناسیم و به #آسیب_شناسی آن بپردازیم.

در مباحث علمی، بطور معمول، «حاشیه» در برابر «متن» مطرح می شود. به بیان بهتر، هرگاه #جامعه درگیرِ یک موضوع اصلی است و در همین هنگام موضوع دیگری- چه به صورت #سازمان_دهی شده و چه غیر از این- مطرح شود و آن موضوع اصلی را تحت الشعاع قرار دهد، می گویند متن به حاشیه رفته یا اصل فرع شده است. بطور مثال، گاهی مرگ یک #مقام_سیاسی می تواند تحت تاثیر یک بازی #فوتبال، یا حادثه غیرطبیعی یا حتی مرگ یک هنرپیشه تحت تاثیر قرار گرفته و از متن اصلی به حاشیه ي فرعی رانده شود!

#معضلات_زیست_محیطی و حیوانات نیز از این قاعده مستثنی نیستند و به نظر می رسد، قبل از این که همواره در متن قرار گیرند تا حل شوند، به حاشیه رانده می شوند تا باقی بمانند! #تخریب_جنگل ها که #زیستگاه بسیاری از #گونه های #گیاهی و #جانوری است با #پویش های مردمی برای #درخت_کاری کم رنگ می شود. اهمیت حیاتی وجود #تالاب های مختلف کشور با پرداختن به زندگی شخصی مسوولین به موضوعی سطح پایین تبدیل شده و توجه را به موضوعات فرعی جلب می کند. متنِ جراحیِ موفقیت آمیز #پلنگ_رودسر با حاشیه هایی مانند "حیوانات خانگی" و شیوه های بیهوشی و «روزشمار» رهاسازی او تلاش می کند تا از صفحات روزنامه ها و از اذهان محو شود. وجود #باغ_وحش_سگ(#پناهگاه) در ایران، به کمک حاشیه پردازی های #حامیان داخل و خارج از کشور و انحراف افکار عمومی از #خشونت ها و #جنایت هایی که می شود به سمت «الفبای حمایت» یا «پایه حمایت», می خواهد موجه و حتی ضروری جلوه نماید!
در مبحث #متن و #حاشیه، همواره #رسانه هایی هم هستند که با رفتارهای سیاست زده و شتاب زده می خواهند ذهن مخاطبین را از متن به حاشیه برده و در همان جا تثبیت نمایند.

آنچه ما را در برابر این لغزش مقاوم می کند، #آگاهی است. آگاهی به این شکل عمل می کند که اگر یک موضوع به معضل تبدیل شده است، ابتدا دلایل آن را بررسی کرده و به شناخت برسیم. به یافته های مستدل و #استدلال های #علمی بیشتر اعتماد کرده و هرگز اجازه ندهیم موضوعی دیگر اهمیت حل این معضل را به حاشیه براند.

◀️ اگر احیای #دریاچه_ی_ارومیه مهم است، چه اهمیتی دارد زمان انتخابات ریاست جمهوری است!

◀️ اگر #ریزگردهای قسمتی از سرزمین ما دغدغه ی اصلی ما است، چه اهمیتی دارد که آقازاده ها کجا هستند و چه می کنند!

◀️ اگر #حفر_چاه به سود کشور و طبیعت آن نیست، چقدر مهم است این چاه در کدام استان حفر می شود!

◀️ اگر #پناهگاه سگ ها ناقض کامل تمام #حقوق_حیوانات است، چه اهمیتی دارد کدام قدیمی تر است!

◀️ شما هم مي توانيد اين فهرست را ادامه دهيد...

شاید نتوان از بروز حاشیه در جایی که يك متن اصلی و مهم وجود دارد به طور کامل جلوگیری کرد، ولی می توان در ایجاد این حاشیه ها نقش نداشت و همواره به اصل پرداخت.
#آگاهانه_حمایت_کنیم!
https://t.center/pazudharma
آيا تاسيس #پناهگاهِ سگ و گربه به حمايت بهتر و بيشتر از آنها منجر خواهد شد؟ آيا جمع آوري و نگهداري آنها در محوطه اي محدود، به نيازهاي "طبيعي" آنها پاسخگو خواهد بود؟...
خوب است بدانيم كه تاسيس پناهگاه نيز به تحقيق و اطلاعات نياز دارد؛ چيزي كه هميشه ناديده گرفته/انكار/فراموش مي شود!
برآوردي ولو تقريبي از تعداد سگ/گربه هاي منطقه، وضعيت زندگي آنها، تعداد نيازمند كمك و نگرش مردم بومي نسبت به گربه و سگ از موضوعات مهمي است كه قبل از تاسيس پناهگاه در هر نقطه از كشور بايد مورد بررسي ميداني قرار گيرند.
گردآوري سگ ها در حاشيه بي آب و علف شهر به اميد روزي كه بتوان اطراف آنها ديوار و در بين آنها قفس هايي ساخت و روي سَر دَرِ آن تابلوي "پناهگاه" نصب كرد، حمايت از "حقوق" و خودِ آنها نيست! اين خشونتي نرم است كه از سوي "جامعه حمايتي" اعمال مي شود.
تعامل كاركنان پناهگاه با مردم بومي و تاثيري كه وجود پناهگاه بر زندگي مردم منطقه مي گذارد از موضوعاتي هستند كه ارتباط مستقيم با موفقيت پناهگاه و چه بسا زندگي ساكنين آن خواهد داشت.
ديواركشي اوليه، آماده سازي سطوح مناسب، وسايل سرمايش و گرمايش، نور، پيش بيني هاي لازم براي سر و صداي اين حيوانات شهري و بهداشت آنها، برآورد تعداد پذيرش و ده ها مورد ديگر بايد قبل از تاسيس يك پناهگاه و خيلي قبل تر از ورود ساكنين نيازمند آن مورد بررسي قرار بگيرند.
تاسيس پناهگاه، شروع كار و كسبي سودآور نيست!
اقدامي است كه اگر بدرستي انجام نشود #حق #حيات حيوانات زيادي را با نام "#حمايت" از آنها خواهد گرفت؛ حيواناتي كه اگر در بيرون از پناهگاه بودند، فرصت زنده ماندن مي يافتند...
https://telegram.me/Pazudharma