Pazudharma

#وزارت_نفت
#وزارت_جهاد_کشاورزی
#سازمان_حفاظت_محیط_زیست
#سازمان_جنگل_ها_و_مراتع_و_آبخیزداری_کشور
#مجلس_شورای_اسلامی
#اداره_کل_سازمان_محیط_زیست_خوزستان


«زندگی آنقدرها هم چیز پسندیده‌ای نیست که بخواهیم به هر قیمتی که شده بر طول مدت آن بی افزاییم. هر کسی که باشی عاقبت باید بمیری، حتی اگر زندگی‌ات مملو از #پلیدی و گناه باشد. بهترینِ همه‌ی مرهم‌ها برای اذهانِ آشفته آن احساسی است که در میان همه‌ی مواهبی که طبیعت به بشر ارزانی داشته بزرگترین نعمت است: مرگ ‌به‌ هنگام. و لطفش در این است که همه‌ کس می‌تواند خود را از آن بهره‌مند سازد. برای خداوند همه‌چیز مقدور نیست، زیرا نمی‌تواند مرگِ خود را خواهان باشد، در میان تمامی آلام حیات زمینی ما، بهین تحفه‌ای که به انسان هدیه شده، خواست مرگ است.»
جملاتی عمیق و معنادار از #پلینی (نظامی، مورخ و طبیعی‌دان رومی)

🔺«حرکت ماسه های روان در بیابان های کشور» یک «بهانه» و «نمایشی سیاه» برای اثباتِ بیشترِ #مدیریت_ناکارآمد #بی_مسوولیتی است که همواره زیرساخت های اجتماعی و فرهنگی و اخلاقی کشور را به تباهی برده است.

https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 پیامی به مسافت 26 کیلومتر و خشونتی بی انتها!

▪️ #شکارچیان گلوگاه تا بهشهر با انتشار پیامی مسوولیتِ مرگ هزاران پرنده ی زیبا و بی خبر از انتقامِ «انسانی» را برعهده گرفتند. متنِ منتشر شده که بی شباهت به بیانیه های گروهک های #تروریستی نیست و در بین هیاهوی شیوعِ #ویروس_کرونا و ابتلایِ مسوولین یکی پس از دیگری کم رنگ شده، آکنده از #خشم و #نفرت و #کینه و #انتقام است.

▪️در این پیام نه تنها به قتلِ غافلگیرانه و ناگهانی هزاران پرنده(بومی و مهاجر) اعتراف شده که به نوبه خود می تواند در چهارچوبِ مفاهیم ترور انسانی قرار بگیرد بلکه، از شکلِ دیگرِ ترور یعنی ایجاد ترس و وحشت در آینده نیز سخن به میان آمده است.

▪️آنها به «ملت شریف» ایران پیام خود را رساندند ولی مشخص نیست که آیا خودشان از مفهومِ «شرافت» چیزی می دانند یا نه!!! فعلی که از حدودِ کارهای طبیعی از جمله غذا خوردن، استراحت کردن و مانند اینها خارج باشد وارد حوزه ی افعالِ اخلاقی می شود. به بیانی بهتر، شرط این که فعلی اخلاقی باشد این است که از حدود کارهای طبیعی(که در این کارها انسان با حیوانات مشترک است) خارج باشد. حتی اگر #شرافت نیازمند قانون نباشد(که نیست) آیا این مردانِ تا دندان مسلح چیزی از آن می دانند؟

▪️در این پیام با صراحت به عملکرد متناقض سازمان حفاظت محیط زیست و یگان حفاظت اشاره شده است؛ این که با وجودِ فروشِ مجوزهای صید و شکار و دریافت پول، از فعالیتِ این شکارچیان به روش های مختلف جلوگیری شده و در میدانِ کارزار اصلی به خشونت های مضاعف از جمله درگیری و کشته شدن انسان نیز منجر گردیده. به باورِ نگارنده، کشتنِ حیوان و انسان- چه با قوانینِ دست نوشته ی انسان ها به آن «مشروعیت» داده شود و چه غیر از این باشد- بی اخلاقیِ محض است و، در جایی که بی اخلاقی محرز باشد رشته هایِ مرتبطِ دانش حرفی برای گفتن ندارند!

▪️این پیام از کنش و کنش متقابلی می گوید که خروجی آن به مرگِ دردناکِ هزاران پرنده انجامید. از منظر جرج هربت مید، کنشی پنهان که از سویِ #سازمان_حفاظت_محیط_زیست انجام شد و کنشی آشکار که از سوی شکارچیان با مسموم کردن آب و محیط زیست به مرگ پرندگان به وقوع پیوست.

▪️پیِر بوردیو از کسانی است که درباره ی «اقتصاد شرافت» پژوهشی جامع در الجزایر انجام داده است. او با داده های این پژوهش نشان می دهد که در بین کارگرانی که خیلی فقیر هستند، نیاز اقتصادی نیست که عقلانیت اقتصادی تولید می کند. بلکه زمانی که کارگران از فرط فقر خلاص می شوند، تازه در موقعیتی قرار می گیرند تا آرامش ذهنی را جست و جو کنند. این آرامش برای عقلانی کردن زندگی بسیار ضروری است. بوردیو، از «آستانه ی درآمد» می گوید که وقتی یک کارگر به این آستانه می رسد می تواند برنامه ای برای زندگی خود و خانواده اش تصور کند.

◽️حال باید دید آیا به راستی این شکارچیان از فرط تنگدستی به شکار روی می آورند؟! که اگر چنین است چگونه قادر به پرداخت «هزینه های هنگفت» برای خرید مجوز شکار هستند!!!؟

◽️آیا سازمان حفاظت محیط زیست جدا از «ارضای غرایز شکارچیان» که از قضا خیلی از مسوولین مملکتی هم در فهرست آنها قرار دارند، راهی برای درآمدزایی به منظور بهبود مناطق حفاظت شده و تجهیز محیط بانان ندارد؟!

◽️رویکردِ #صاحبان_قدرت، #حاکمان، #سیاستمداران و #مسوولین_نظام نسبت به محیط زیست چیست و چقدر می تواند بر بودجه ای که به سازمان حفاظت محیط زیست به عنوانِ تنها متولی حیات وحش و محیط زیست کشور تعلق می گیرد تاثیر بگذارد؟

◽️آیا پولی که از ریخته شدن خون یک موجودِ غیرانسان به دست می آید می تواند به #عقلانیت و #توسعه_پایدار منجر گردد؟!

◽️در صورتی که سازمان حفاظت محیط زیست و نهادهای امنیتی-اطلاعاتی نسبت به این پیامِ شوخی یا جدی بی تفاوت باشند، نتیجه ی تهدیدِ شکارچیانِ اسلحه به دست در آینده چه خواهد بود و این بار، چه موجوداتی را قربانی خواهد کرد؟

«دانی که چرا دارِ مکافات شدیم؟
ناکرده گنه چنین مجازات شدیم؟
کُشتیم خرد، دار زدیم دانش را
دربند و اسیر صد خرافات شدیم.» مولانا

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma

🖋 نان قرض دادن- سیاسی کاری یا نگرانی برای حیوانات؟!

▪️بیش از یک ماه از تصمیماتِ اتخاذ شده برای انتقال برخی گونه های جانوریِ ساکن در مرکز »پردیسان» به باغ وحش های ارومیه و دزفول می گذرد و در این زمان، برخی فعالان محیط زیست و خبرگزاری ها با پرداختن به این موضوع مخالفت خود را نسبت به آن بیان کرده اند.

▪️بی هیچ شک و تردید مخالفت هایِ بیان شده نسبت به مقصدِ انتقالِ این حیواناتِ بی دفاع به حق و درست است؛ انتقالِ حیوانات از جایی که دارای کمترین میزان بازدیدکننده بوده و گاهی به «سوژه»ای برای عکس گرفتن تبدیل می شدند به جایی مخوف که گویی بخشی از یک بیابان برهوت است که در آن میله هایی به شکل قفس جاگذاری شده تا مردم در فصولِ مناسب، بدون کوچکترین اعتراض و حتی تعجب از وضعیت نگهداری، به تماشای گذری آنها بپردازند، برایشان چیزی پرت کنند و رفتارهای حاکی از درد و رنج آنها را به سخره بگیرند.

▪️#ناکارآمدی، #ناشایستگی و نبودِ کمترین میزان از آگاهی، «شعور» و مدیریت نزدِ متولیانِ این امر باعث شده تا حتی «به علت تاریکی هوا و کمبود امکانات زنده گیری از جمله سوزن بیهوشی(!!!)» فقط تعدادی از حیوانات تحویل گرفته شوند و انتقال کامل آنها به زمان دیگری موکول گردد.

▪️#سازمان_حفاظت_محیط_زیست نیز به واسطه ی جهان بینی خاص و تفکرِ بسیار سنتیِ حاکم بر آن که البته فقط شاملِ ریاستِ سازمان نمی شود، نسبت به هرگونه #تغییر برمبنای دانشِ روز دنیا مقاوم بوده و در نتیجه تنها چیزی که برای ملاکِ درست و معقول بودن رفتارها و تصمیماتشان به طور کلی مشهود نیست، فعالیتِ عقل است. این همان نکته ای است که ماکس وبر درباره جوامع صنعتی و ماقبل صنعتی می گوید. به بیانی بهتر، او بر خلافِ مارکس که جوامع را بر اساس فن آوری یا سیستم های تولید طبقه بندی کرد، بر این باور بود که جوامع ماقبل صنعتی متکی به سنت بودند، در صورتی که مردم جوامع سرمایه داری صنعتی متکی بر عقلانیت اند.

▪️نبودِ #عقلانیت (و نه کمبود آن) در فضای کنونی جامعه یکی از دلایلِ مهم در قرار گرفتن تعاملات اجتماعی(چه بالا به پایین و چه پایین به بالا)، گفت و گو، پویایی #نقد و پاسخگویی در پایین ترین سطح ممکن شده است. در واقع همان زمینه ای که به رواجِ اعتراضات و دردنوشته ها و یادداشت ها و دست نوشته ها در فضای مجازی کمک کرده است، نه در دنیای رودررو!

▪️و اما آیا مرکز پردیسان به همان شکلی است که در این مخالفت ها به آن پرداخته شده؟! آیا این مرکزِ به اصطلاح بازپروری که قرار نبوده در آن حیوانی نگهداری شود، در دهه ی رو به اتمامِ 90، یعنی هشت سال پس از تاسیس، اهداف خود را محقق کرده است؟ هیچ آمار رسمی و اطلاعاتِ موثق از حیواناتِ تیمار و رهاسازی شده توسط این مرکز وجود دارد؟! البته به غیر از رهاسازیِ بیش از 170 گونه حیوانات مختلف که در تاریخ بیستم خرداد امسال انجام شد و تعداد چشمگیری از #محیط‌بانان، #خبرنگاران، مسئولانی از اداره کل محیط زیست استان تهران و مسئولانی از کلینیک حیات وحش پردیسان، باغ وحش ارم و «هنرپیشه»ای که همواره موردِ «لطف» فعالان محیط زیست و سازمان است در آن به ایفای نقش و نمایش پرداختند! شکلی از رهاسازی که فاقدِ عقلانیت بود.

▪️در این مرکزِ به اصطلاح بازپروری چند حیوان فقط با برچسبِ «مهاجم» و در حالی که از سلامت کامل برخوردار بودند به روشِ مرگ آرام به قتل رسیدند؟ آیا به راستی بر این باوریم که شرایط نگهداری در تنها مرکز بازپروری تحت نظارت سازمان حفاظت محیط زیست در سطحی مناسب و از استانداردهای اولیه برخوردار بوده است؟ یا باز به تکاپو افتادیم تا کلیشه ی نخ نمای بین بد و بدتر را پیش بکشیم و مخاطب را به «انتخاب بد» رهنمون شویم؟!

▪️شاید کاری سخت باشد ولی اگر #صداقت و #شفافیت را به این موضوع وارد کنیم، آیا دلیلِ مخالفت با انتقال حیوانات به خاطرِ نگرانی است که برای خودِ حیوانات داریم یا سیاسی کاری و قرض دادنِ نان به این و آن تا در فرصتی مغتنم پس گرفته شود!!!؟

پی نوشت اول و آخر: این چند #یوز باقی مانده در طبیعت این کشور را به حالِ خودشان اگر واگذاریم و فقط به پاسداشت و حفاظت از زیستگاه آنها اگر مشغول شویم، شاید مانند درختانِ سوخته ی استرالیا جوانه بزنند و زندگی را بدون نیاز و دخالتِ انسان بازتولید نمایند.

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma

متاسفانه، مدیریت خوب جنس نایابی است. هم ارزشمند است و هم نایاب. با وجودِ ظهور و سقوط روش های بی شمار مدیریت و البته #مدیران بی شمار، بسیاری از کارمندان و حتی همتایان شما-یعنی مدیران- تصویرِ مخدوشی از اِعمال مدیریت دارند و نمی دانند چه کار کنند.

گرفتن سگ ها از یک محله، اسارت آنها برای #بازدیدهایی که گاه و بیگاه توسط مسوولین صورت می گیرد(و همین بازدیدهایی که برای آن دیگران تحتِ تدابیرِ شدید امنیتی است!) و ول کردن آنها در محله ای دیگر را نمی توان #مدیریت و کارِ کارشناسی شده و «اتحاد» دانست!!!

سگ هایی که شما در محله های مختلف ول می کنید، #شهرداری و #سازمان_حفاظت_محیط_زیست دوباره یا جمع می کند و/یا می کشد!!!

https://t.center/pazudharma

🖋 حیات وحش: بازیچه ی تمایلات فردی به جای تفکر سیستمی...
(دهکده باراجین پدر- باغ چمران پسر و باغ راز هستی دختر!!!)

▪️ایران را به جرات می توان از جمله کشورهایی برشمرد که در آن تمام حیوانات از انواع استثمار، خشونت و بهره برداری در امان نیستند؛ از شکار/فروش و تاراج گرفته تا کشتار، قتل عام و جلوه های متعدد اسارت و آزار.
این بدان معنی نیست که در سایر کشورها خشونتی بر علیه حیوانات انجام نمی شود؛ بلکه بیشتر به این اشاره دارد که در خیلی از کشورهای دنیا وجود قوانین سفت و سخت برای حمایت و حفاظت از حیوانات از یک سو، برنامه های حفاظتی به روز و کارآمد، و فرهنگ رفتاری مردم با حیوانات از سوی دیگر وضعیت مناسبی برای زندگی این زیستمندان فراهم آورده است تا رفتارهایی مانند سلاخی خونین دلفین ها در ژاپن، سیل ها در کانادا، غازها در فرانسه، سگ ها در چین و کره جنوبی و ویتنام، فیل ها در آفریقا و مانند اینها را به طور برجسته تر در جهان نمایان می کند.

▪️ظهور و بروز چنین وضعیتی مانند هر پدیده ی اجتماعی دیگر تک بُعدی نیست و علت های متعددی در حوزه های سیاسی، فرهنگی، مدیریتی، دینی و اقتصادی می توانند زمینه ساز چنین اوضاعی باشند.

▪️باغ وحش های خانگی یکی از مقولاتی بود که روزگاری سروصدای بسیاری به پا کرد و پای برخی از #بازیگران را به رسانه های جمعی کشاند. اکنون شاهد تبدیل باغ وحش های خانگی به خانوادگی هستیم! به این معنا که اگر در مقطعی از زمان یک نفر اقدام به جمع آوری مجموعه ای از انواع حیوانات در فضایی محدود و مشخص می کرد و بازدیدکننده ای هم نداشت، امروزه این باغ وحش ها در حال تبدیل شدن به باغ هایی هستند که به صورت زنجیره ای افتتاح و توسط اعضای خانواده اداره می شوند!!!
#دهکده_باراجین_قزوین- #باغ_چمران_کرج و #باغ_راز_هستی در تهران از این نمونه اند. مجموعه هایی که اگر بر عملکرد آنها نظارت درست و ضابطه مندی نشود، بی گمان به یکی از منابع نابودی حیات وحش می انجامد.

▪️نادررضا نوری که نه موسس و نه مدیر دهکده باراجین قزوین است، در یکی از مصاحبه های اخیر خود به «بازداشتگاه حیوانات» اشاره کرده و گفته است: «حیواناتی كه باعث آزار همنوعان‌شان یا مردم شوند یا شیطنت كنند در این بازداشتگاه‌ها نگهداری میشوند تا متوجه كار زشت‌ شان شوند»!!!
حال پرسش این است که اگر خود ایشان باعث «آزار غیرهم نوعان و فعالان محیط زیست شوند یا شیطنت کنند» چه باید کرد تا «متوجه کار زشت خودشان شوند؟!»

▪️ آیا «قرارداد مشارکت مدنی» با شهرداری قزوین، لابی های قوی با برخی «افراد» و در بین آنها مدیران سازمان محیط زیست به خودی خود می توانند عرصه برای «نمایش بازی بیشتر با حیات وحش» را وسیع تر و گسترده تر نمایند؟! آیا تمایلات و انگیزه های فردی می توانند تا این حد «قدرت» بگیرند و جایگزین تفکر سیستمی شوند که اجازه ی هرگونه اقدام سلیقه ای و دلخواه را به فرد بدهند؟! آن هم در مورد موجوداتی که «ارثیه پدری» نیستند و به این سرزمین تعلق دارند؟ از اینروست که حفاظت و پاسداشت آنها وظیفه ای همگانی تلقی شده و تمام مردم در قبال آن مسوولیت دارند.

▪️مفهوم کارکرد(Function) یعنی مقدار سهمی که هر بخش، برای حرکت کل سیستم ارائه می دهد و هم چنین تاثیری که این بخش بر بخش های دیگر سیستم می گذارد. بر همین اساس، می توان به #کارکردِ #سازمان_حفاظت_محیط_زیست به عنوان «تنها متولی حیات وحش» کشور نیم نگاهی داشت تا به عمق درد و رنجِ حیات وحش و سلسله ظلم های سلیقه ای و شخصی که بر آنها روا می شود بهتر پی برد!

▪️بی گمان اگر اداره کل محیط زیست استان قزوین با فردی که غیر از «پِت کردن حیوانات وحشی» هیچ مسوولیت مشخص و قانونی در #دهکده_باراجین ندارد همسو و همگام شود گواهی بر این ادعا خواهد بود که باز رویه ای سلیقه ای و شخصی در پیش گرفته است نه تفکری مبتنی بر سیستم و ضابطه مندی...

https://t.center/pazudharma

🖋 واکنش هیجانی به جای «فعالان هیجانی»...

⬅️ برخلاف ادعای مطرح شده از سوی #سیدضیاءالدین_خرمشاهی مبنی بر این که «دفتر مشارکت‌های مردمی سازمان حفاظت محیط زیست از تمام کسانی که به هر نحوی نقشی در رابطه با حیوانات داشتند، دعوت می‌کرد» باید گفت که اگر ما امروز، شاهد اظهار نظرهایی از این دست هستیم به آن دلیل است که خشتِ اول تدوینِ متنِ ممنوعیت حیوان آزاری توسط افراد اشتباه گذاشته شد. دفتر مشارکت های مردمی سازمان حفاظت محیط زیست، اولین جلسات خود را فقط با حضور #بازیگران و پناهگاه دارانی گذاشت که هیچ یک رویکرد حقوق حیواناتی نداشتند و هنوز هم ندارند.

⬅️ از گزارشِ اولین جلسه تدوینِ متنِ قانونِ مورد اشاره، فقط یک عكس دسته جمعی منتشر شده است که نشان دهنده ی حضور #بازیگران و تعدادی از #حامیانی است که فعالیت چشمگیری در امر #پناهگاه و #نقاهتگاه سگ دارند و از آنان به عنوان «دوستداران حقوق حیوانات» یاد شده است! به جرأت می توان گفت اولین جلسه رسمی برای بحث و بررسی درباره شیوه نامه تدوین قانون منع حیوان آزاری که با حضور کارشناسانی از #سازمان_دامپزشکی کشور، #فعالان_حقوق_حیوانات، #دامپزشکان و کارکنان #سازمان_حفاظت_محیط_زیست، بازیگران و مدیر کل #دفتر_آموزش_و_مشارکتهای_مردمی برگزار شد در تاریخ ٢٨ فروردین، ١٣٩٥ به وقوع پیوست. اگرچه در انعکاسِ خبر منتشر شده از این جلسه نیز قبل از آن که ما با گزارشی حرفه ای از آن چه در جلسه گذشت روبرو شویم، عکسی را شاهد بودیم که به شیوه ای «حرفه ای» حضور فعالان حقوق حیوانات و نقشی که در روند جلسه داشتند را برای مخاطب در هاله ای از ابهام فرو برد. نتیجه آنکه، در اقدامی «آگاهانه» از فعالان حقوق حیوانات برای شرکت در ادامه ی جلسات جلوگیری شد!

⬅️ برخلاف بازیگران که اقدام به ترجمه و گردآوری جزوه ای مشروح درباره #حیوانات_خانگی کرده بودند تا به عنوان قانون راهی #هیئت_دولت شود، فعالان حقوق حیوانات بر این باور بودند که حیوانات این مرزوبوم، بدون هیچ تبعیضی، نیازمند قانونی جامع و کامل هستند که تمام جوانب #خشونت نسبت به آنها را مورد ملاحظه قرار داده و در بلندمدت، علاوه بر #بازدارندگی، روح جمعی براي احترام به آنها و حفاظت از بقایشان را نهادینه نماید. این مهم میسر نمی شود مگر با تنظیم یک «ماده واحده» که یکی از شیوه نامه های قانونی برای تدوین قانون است.

⬅️ پس از طی مسیری طولانی و زمان بر، «ماده واحده» به هیئت دولت رسید. کمیسیونی برای بررسی نهایی تشکیل و باری دیگر، از فعالان حقوق حیوانات دعوت شد تا در این جلساتِ پایانی مشارکت کنند. آنچه در خلال این جلسه نمایان شد این بود که «ماده واحده»ی که چند بند و تبصره داشت و در دو صفحه ی کامل تدوین شده بود، به یک «متن» کوتاه به عنوان «لایحه الحاق بندهایی به مواد ٦٧٩ و ٦٨٠» قانون #تعزیرات_حکومتی تغییر شکل داده بود!

⬅️ اظهار نظر استاد حقوق حیوانات کمیسیون حقوق بشر اسلامی در ارتباط با «حیوانات بلاصاحب» و «عقیم سازی» و «کشتار» و «افزایش جمعیت» به قدری از دانش جمعیت شناسی، رفتارشناسی و حقوق حیوانات به دور است که شاید بهتر باشد در برابر آن فقط سکوت اختیار کرد...!

⬅️بی گمان هر کسی که #حقوقدان است نمی تواند در حوزه حقوق حیوانات هم صاحب نظر باشد! از اینرو جای تعجب ندارد که این استاد دانشگاه، از برخی بازیگرانی که همیشه در صحنه محیط زیست و حیوانات حضور دارند و سابقه ی بسیار مشخصی از خود به جا گذاشته اند به عنوانِ «فعالان دلسوز» یاد می کند و در واکنشی بسیار احساسی و هیجانی از کسانی که برمبنای استدلال های علمی و با رویه ای اخلاق مدار نقطه نظرات تحمیلی آنها را به چالش می کشیدند، «هیجانی» یاد می کند.

⬅️ در پایان، امید آن داریم تا در جامعه عقل گریز ما و پس از انجام مصاحبه هایی از این دست و «انتقاد» به کسانی که حتی شهامتِ نشستن و گوش دادن به نقطه نظرات آنها را نداریم، بتوانیم به شکلی بالغ گونه خالقِ وضعیت مطلوب باشیم. وضعیتی که نه بر پایه سلیقه و چهارچوب دانسته های شخصی که برپایه نیازهای جامعه و زیستمندانِ انسان-حیوان آن پی ریزی گردد.

فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 از حذفِ گیت های ساعت زنی تا حذفِ بازرسی و ارزیابی عملکرد!!!

▪️پس از برداشتنِ شبانه ی گیت های ساعت زنی در #سازمان_حفاظت_محیط_زیست، عزل و نصب برخی #مدیرانِ درون سازمانی و/يا استانی، مصاحبه های جنجالی، #تفویض_اختیارِ حداکثری به مدیران کل محيط زيست استان ها و ده ها طرحِ ضد محیط زیستی در سازمانی که #وظیفه ی حفاظت از آن را برعهده دارد، نوبت به انحلال دفتر بازرسی و ارزیابی عملکرد رسید!!!

▪️ارزیابی کارآیی/عملکردِ به موقع و دقیق برای هر مدیری بسیار مهم است ولی، بیشتر مدیران از انجام آن می ترسند و کارمندان هم از آن به شدت وحشت دارند!

▪️از طریق این ارزیابی که ماهیتی نظارتی هم دارد، کم و کیفِ عملکرد و رفتار کارمندان بر مبنای هدف گذاری ها و برنامه ریزی هایِ مشخص، اندازه گیری و به خودِ آنها منتقل می شود. همین نکته می تواند زمینه سازِ اهداف جدید برای فرد و سازمان شود. فرصتی برای ایجاد ارتباط بین سطوح مختلف مدیریتی و کارمندان می شود. به وسیله ی همین ارزیابی است که می توان شاهدِ رشد حرفه ای و رفتار سازمانی مناسب بود(چیزی که در سازمان های داخل کشور و به ویژه در #ادارات_دولتی به ندرت با آن مواجه می شویم! تا جایی که حتی ندانیم #رفتار_سازمانی درست و استاندارد، اصلا چه نوع رفتاری است!!!

▪️بستنِ واحدِ بازرسی و ارزیابی عملکرد در یک سازمان، درست مثلِ بستن سد بر روی رودخانه است! که نه تنها از پویایی و پیشرفت و بالندگی درون سازمانی می کاهد و به رخوت و خودمحوری تبدیل می کند بلکه، از نظارت های بیرونی و قانونی جلوگیری می کند. در جامعه ای که به صورت طبیعی، تمام نهادهای آن به شکل سیستم با هم در ارتباط هستند(و باید باشند) این تصمیم یعنی قطع خون رسانی به آن عضو!!!

https://t.center/pazudharma

بهار: یاد آوری دوست داشتنی از این که #تغییر، چقدر می تواند زیبا باشد.

#سازمان_حفاظت_محیط_زیست که در چهار دهه فعالیت اخیر به جایی نرسیده است و برنامه ای هم برای رسیدن به جایی ندارد، همیشه برای تبرئه خود فهرستی از توجیهات ارائه می کند.

این بار، قربانیِ بیماریِ بهانه تراشی در یک #سازمان_دولتی #پلنگ_تندوره است آن هم از جنس ماده!

برخلاف تمام تلاش های انجام شده و بهبودی این پلنگ طی دو ماه گذشته و هم چنین تایید گروه دامپزشکی معالج، نه تنها هنوز «حکم آزادی» او صادر نشده که هیچ استدلال، خبر یا نظری تخصصی نیز به گوش نمی رسد!!!

به راستی چرا باید این پلنگ پشت میله های مرئی و در تله ای نامرئی گرفتار آید؟!

‍ 🖋 تدوین #لایحه_منع_حیوان_آزاری در فروچاله هایِ بی مسوولیتی و بی تفاوتی

▪️در حالی که میزان #خشونت_علیه_حیوانات ابعاد بسیار وسیعی به خود گرفته و #نهادهای_دولتی شاملِ سازمان شهرداری ها و دهیاری ها، #دانشکده_های_دامپزشکی و #خدمات_پسماند به #کشتار، انواعِ آزار و #آزمایش_روی_حیوانات مشغولند و #سازمان_حفاظت_محیط_زیست نیز کارکردِ اصلی خود در #حفاظت از #حیات_وحش را از دست داده و با صدور #مجوز_شکار و ناتوانی در برابر #قتل_عام_پرندگان، تجارت حیات وحش، نابودی زیستگاه ها و مانند اینها، رویه ای خنثی و بی تفاوت نسبت به آن چه طبق قانون متولی اصلی حفاظت و پاسداشت آن است در پیش گرفته است، تدوین لایحه ممنوعیت حیوان آزاری باز در فروچاله هایی متناوب از بی مسوولیتی و بی تفاوتی افتاده است.

▪️به نظر می رسد اولویتی که #دولتمردان برای حیوان و تمام موضوعات مربوط به آنها در نظر می گیرند، سه رقمی است!!!

▪️گفتنی است روند تدوین لایحه ممنوعیت حیوان آزاری در #معاونت_حقوقی نهادِ ریاست جمهوری در حالی متوقف شده است که:
1- هیچ تلاشِ مشخصی برای ادامه جلسات صورت نگرفته؛
2- برخی هنرپیشه ها و «هیئت همراه» شامل یک حقوقدان، بر تکروی ها و نمایش های مرسوم تکیه کرده و خود را در یک مسابقه انفرادی تصور می کنند؛
3- هیچ رویکرد منسجم، بالغ گونه و حرفه ای برای انجام یک کار حرفه ای در قالبِ تشکیل گروهی متخصص وجود ندارد.

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma

پدیده جنگ حیوانات-٢

... گاهی نیز طبق عادت مرسوم، نقد را رها می کنیم و به سراغ نسیه می رویم! #جنگ_گاوهای نر در شمال کشور را فراموش می کنیم تا طومارهای مربوط به #گاوبازی اسپانیایی ها را امضا کنیم. جنگی که در زبان های محلی به «#جونکاجنگی» یا «#ورزاجنگی» معروف هستند و در استان های #مازندارن و #گیلان شهرت و محبوبیت فراوان دارند. اوایل امرداد- یعنی همین الان- زمانی است که مقدمات برگزاری «جونکاجنگی» آگاهی رسانی شده و انواع روش های #کسب_درآمد از طریق آن رونق می یابند. گوساله های نر اما، از زمانی که هنوز چند ماه بیشتر ندارند برای چنین روزی آماده شده و با مواد مغذی مانند تفاله چغندر قند، ذرت، گندم و کراتین پَروار می شوند.

برگزارکنندگان جنگ گاوها، همانند همتایان خود در سایر میادین جنگ، مدعیِ داشتنِ علاقه ای وافر به حیوانات خود هستند و برای اثبات این ادعا تا حتی از تیز کردن شاخ با الماس و حفاظت آنها با شلنگ و لوله پلیکا در هنگام مبارزه از هیچ تلاشی دریغ نمی کنند!

دردآور اینکه بسیاری از #رسانه های داخلی در مطالب منتشر شده درباره جنگ گاوها و سگ ها از واژه «سرگرمی» استفاده کرده اند!!!

جنگ انداختن بین انواع گونه های سگ از جمله #سرابی نیز در استان #زنجان و بطور پراکنده در سایر استان ها نیز همچنان وجود دارند. مرگ در میدان جنگ و یا کشته شدن پس از آن، بهایی است که نصیب حیوانات می شود. #پول را انسان به جیب می زند.

انحصار کاربرد #زور(عمل و رفتاری که با خشونت فیزیکی همراه است) فقط در دست #قدرتهای_رسمی جامعه نیست. بلکه افراد و گروه های مردمی نیز می توانند از قدرت خود در نمایش #خشونت استفاده کنند.

نظریه کلاسیک #فروید یکی از نظریه های مطرح در روان شناسی اجتماعی درباره خشونت است. فروید یکی از زمینه های مهم خشونت را وجود #غریزه_مرگ در روانِ انسان می داند. از نظر فروید، این اصل متضاد اصل زندگی یا #غریزه_جنسی است. در کنار #عشق به زندگی، میل به مرگ هم وجود دارد. در واقع، فروید معتقد است که در انسان غریزه ی مرگ، منشا تمام فعالیت های تخریبی مانند جنگ طلبی، خشونت و انهدام هم نوع (و غیرهم نوع) است.

شیوه ی تربیت خانواده و رسومی که از این طریق به نسل های بعدی منتقل می شوند می توانند خود باعث تداوم و حتی بروز خشونت در جامعه شوند.

یکی از کارآمدترین و موثرترین ابزارهای اجتماعی که می تواند در کنترل خشونت جامعه نقش بسیار مهمی ایفا کند #قانون است. قانون #منع_حیوان_آزاری که بصورت #ماده_واحده تدوین شده بود، با اعمال نفوذ و قدرت #سازمان_حفاظت_محیط_زیست در هیئت دولت به #الحاقیه ای بیهوده تنزل یافت تا در نهایت، نه تنها سیمای رفتار ما با حیوانات را تغییر ندهد که ما را بر آن دارد تا در مطلبی جداگانه، به طور مفصل به آن بپردازیم...
https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 فقط با یوزها تصادف نکنید! (بخش نخست)

▪️ بر اساس آخرین آمار #پزشکی_قانونی، در سال ۱۳۹۶، ۱۶هزار و ۲۰۱ نفر در حوادث رانندگی ترافیکی کشته شده‌اند، این تعداد نسبت به سال قبل از آن ۱/۷درصد افزایش یافته است. همچنین آمار نشان می‌دهند، در سال ۱۳۹۶ حدود ۳۳۵ هزار و ۹۹۵ نفر در تصادفات دچار مصدومیت شده‌اند.

▪️این اعداد و ارقام برای حیوانات چگونه است؟ کدام #نهاد_دولتی یا غیردولتی قابل اعتمادترین و بهترین مرجع برای اعلام آمار مرگ و میر حیوانات بر اثر سوانح رانندگی است؟

▪️#تصادفات_رانندگی در ایران نه فقط برای انسان ها که برای حیوانات هم، مرزهای هشدار و بحران را گذرانده است. این پاسخ کلیشه ای که جان حیوان در برابر جان انسان چه ارزشی دارد، دردی از ما دوا نمی کند! بنابراین، تلاش کنیم در کمینِ فرصتی نباشیم تا به محضِ شنیدن نام حیوانات، بحث انسان را مطرح کرده و در ترازویِ قیاسِ ناعادلانه ای قرار دهیم.

▪️وقتی انسان هنوز به آن #فرهنگ لازم و کافی در استفاده از یک وسیله، مانند خودرو دست نیافته است چه تفاوتی دارد که به درخت بزند، به حیوان بکوبد یا انسان را زیر بگیرد؟! و حتی خودش را به کشتن بدهد؟!

▪️در جایی که رویکرد نظام #راهنمایی_و_رانندگی همچنان بر #توبیخ استوار است و با #ثبت_تخلفاتِ دروغین برای #رانندگان، آنها را وادار به پرداخت جرایمی می کند که تخلف آن را هرگز مرتکب نشدند، نمی توان انتظار داشت مردم #قانون_مدار و #مسوولیت_پذیر باشند زیرا، هم مسوولین و هم مردم همه متعلق به همین سیستم و فرهنگ واحد هستند.

▪️ تنها واکنشی که از سوی #سازمان_حفاظت_محیط_زیست در مقوله تصادفات جاده ای حیات وحش دیده شده مربوط به #یوزپلنگ، آن هم فقط در محور میاندشت-عباس آباد در استان سمنان بوده است!!! گفته شده که «با همکاری پلیس‌راه و اداره راه و ترابری اقداماتی نظیر نصب سرعت‌گیر، تابلوهای هشداردهنده و چراغ چشمک‌زن در کریدور مذکور انجام شد اما این اقدامات به‌تنهایی جوابگو نیست.»

▪️آیا در بررسی و اتخاذ سیاست های #پیشگیرانه برای تصادفات جاده ای، باید به ارزش اکولوژیکی، گونه، نژاد، رنگ، ظاهر، سن و جنس حیوان توجه کرد تا این رفتارِ غیرمسوولانه ی انسان نمودِ بیشتر و مهم تری پیدا کند؟!

▪️تصادفات جاده ای- خواه قربانی آن انسان باشد و خواه حیوان- شغلِ فصلی نیست که فقط در بهار(ایام نوروز) و تابستان(سفرهای تابستانی) به آن پرداخت. اگرچه برطرف سازی آن، درست مثلِ خیلی از موضوعات دیگر ریشه در مسوولیت پذیری فردی و اخلاقیاتی مانند قانون مداری و احترام دارد و «ارزش گذاری» روی «قربانیان» تصادفات، ناکارآمدی و بی مسوولیتی نهادهای متولی و مرتبط را هرگز توجیه نخواهد کرد.

https://t.center/pazudharma

‍ ‍ 🖋 تبریک زودهنگام برای عضویتی نارس!

▪️#باغ_وحش_ارم با انتشار نامه ای از «اتحادیه اروپایی باغ وحش ها و آکواریوها- EAZA» در حالی محتوای آن را «موفقیت بزرگ» عنوان کرده است که هنوز راهی پنج ساله برای به عضویت در آمدنِ رسمی در این اتحادیه پیش رو دارد.

▪️به طور کلی عضویت کشورهای مختلف در مجامعِ بین المللیِ نشان از سطح #تعامل (و در پاره ای موارد پویایی در #روابط_سیاسی) دارد. به بیانی بهتر، عضویت کشورها در یک عرصه بین المللی می تواند نشان از #مشارکت جهانی این کشورها برای موضوعاتی باشد که در نگرش #جهان_وطنی یا جهانی کردن، یک #دغدغه یا #دلمشغولی به حساب می آید. ولی شاید بهتر باشد عضویت در اتحادیه اروپایی باغ وحش ها و آکواریوم ها را از این قاعده مستثنی بدانیم!

▪️براساس نامه مورد اشاره در بالا، در پی بازرسی های به عمل آمده از باغ وحش ارم، این مکان برای عضویت در ایزا «نامزد» شده است. در نتیجه، طبق روال رایج، باید قراردادی که از سوی این اتحادیه در اختیارشان گذاشته شده است را به طور دقیق مطالعه نمایند و چنانچه با تعهدات مندرج در آن موافق بودند، قرارداد را تا تاریخ 25 خردادماه جاری امضا کرده و تحویل دهند تا پس از امضای طرف مقابل، راهی پنج ساله برای به عضو درآمدنِ رسمی در ایزا را طی نمایند.

▪️طبق تعاریفِ داخلیِ اتحادیه اروپایی باغ وحش ها و آکواریوم ها(EAZA)، «نامزدی برای عضویت» به باغ وحش هایی در #اروپای_مرکزی و شرقی که در حال ساخت هستند و هنوز برای عموم راه اندازی نشدند و همچنین، باغ وحش هایی که در جهت تطابق کامل با مقررات ایزا فعالیت می کنند اعطا می شود.

▪️بدیهی است بعد از پنج سال، نوع عضویتِ باغ وحش ارم در این اتحادیه اروپایی، مشخص خواهد شد.

▪️تمام این #جانفشانی ها در حالی انجام می شود که #باغ_وحش در ایران، هیچ #متولی_رسمی ندارد!!! در یک استان زیر نظر #شبکه_دامپزشکی و در استانی دیگر زیر نظر #شهرداری است. در جایی دیگر به صورت خصوصی اداره می شود و در نقطه ای دیگر زیر نظر #اداره_کل_محیط_زیست متبوع است!

▪️هم زمان، «تنها متولی #حیات_وحشِ کشور، #سازمان_حفاظت_محیط_زیست است! به این ترتیب، می توان این گونه نتیجه گرفت که یا حیواناتِ اسیر در باغ وحش جز حیات وحش نیستند و/یا باغ وحش در ایران، ساختاری است وابسته به #قدرت و #زور بیشتر تا هر که داشته باشد بتواند متولی گری آن را برعهده بگیرد!

▪️در اکثریت قریب به اتفاق این اسارتگاه ها، حتی #رفاه_حیوانات که شامل تغذیه، بهداشت، سلامتی، سرپناه، فضای استاندارد و مناسب که منطبق بر نیازهای اولیه ی جسمی، رفتاری و روحی آنها باشد رعایت نمی شوند.

▪️پرسش اساسی این است که آیا برای #دوستداران_حیات_وحش و برخی #دامپزشکانِ این عرصه، تفاوتی بین حیواناتِ محبوب و مورد علاقه شان وجود دارد؟ زیرا به نظر می رسد برای آنهایی که زیرِ #سلطه خود دارند و می توانند در زمان بیهوشی عکس های متنوع و به یادماندنی بگیرند و بسازند، تلاش هایی در سطح جهانی به کار می گیرند ولی، برای بقیه و به خصوص آنها که هنوز از بختِ خوب در #طبیعت_ایران آزاد و رها و/یا در سایر باغ وحش ها اسیر و شکنجه می شوند، تره هم خرد نمی کنند؟!!

▪️به هر حال، راهِ پنج ساله ای که باغ وحش ارم پس از قبول تعهدات خود برای عضویت در اتحادیه اروپایی باغ وحش ها و آکواریوم ها دارد، نه تنها «موفقیت» از نوعِ «بزرگ» نیست که فرصت و مسیری است برای به اسارت در آوردن حیوانات بیشتر از طریق #واردات، پرورش در اسارت، خرید و فروش و احتمالا روش های دیگر...!

▪️یادی کنیم از یک جمله اِلبرت هوبارد که می گوید: «مسوولیت پذیری بهای آزادی است.»
🔺اگر می خواهیم فردی مسوولیت پذیر در قبال خود، دیگران و جامعه باشیم، بهتر است به آزادی احترام بگذاریم و این #حق_طبیعی را بر همه موجودات زنده مطالبه کنیم.

▪️حیوانات، مثل انسان، آزاد به دنیا می آیند و باید آزادانه و فقط در #زیستگاه خود زندگی کنند. وظیفه انسان به اسارت درآوردن آنها نیست! بلکه ایجاد محیطی امن و ایمن برای زندگی مطابق با قوانین طبیعی است.

▪️#خشونت با حیوانات به ترویجِ خشونت در جامعه می انجامد. فرقی نمی کند این حیوان از گونه ای باشد که ما دوست داریم و/یا مورد نفرت ماست; مهم این است که بدانیم خشونت، مسری است!



https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 تعصبات فکری یا «واقع گرایی»!

◻️#انجمن_تخصص_ژارمو که خود را با جملات زیر معرفی کرده است:
« اولین انجمن تخصصی محیط زیستی کوردستان» و «انجمنی برای تغییر دیدگاه در حوزه سمن های استان» مطلبی در کانال تلگرام خود به اشتراک گذاشته که از جهات مختلف تامل برانگیز است:

⬅️ در مطلبِ موردِ اشاره آمده است:

«🔺وقتی از تقلیل حیوان دوستی صحبت می کنیم دقیقا از چه چیزی می گوییم؟!

🚫 #سگ_ها معضلی جدید برای حیات وحش کردستان ،لطفا نگاه دلسوزانه را برداشته،واقع گرایانه بیاندیشیم

#دوستی_خاله_خرسه»

⬅️ عکس هایی که بدون هیچ توضیحِ مشخص به ایران-کردستان نسبت داده شده و به نوشته ی بالا پیوست شده حاوی صحنه هایی از حمله سگ های مختلف به #حیات_وحش در #تبت و #سنگاپور است!

⬅️ به نظر می رسد انجمنِ(به ظاهر) تخصصی ژارمو با همین مطلب نه تنها به چرایی «تقلیل حیوان دوستی» اشاره کرده بلکه، تفکر «واقع گرایانه»-ای که به دنبال آن است را به شکلی وارونه جلوه داده است.

⬅️ صحبت از کدام «تقلیل حیوان دوستی» است وقتی یک انجمن که خود را تخصصی هم معرفی می کند، به درج مطلبی می پردازد که اساس آن #غیراخلاقی و #غیرعلمی است. به عبارتی، نه #دانش_محور است و نه #اخلاق_مدار.

⬅️ صحبت از کدام «تقلیل حیوان دوستی» است وقتی خود ما فرصتی برای احترام به حیوانات در نزد مردم ایجاد نمی کنیم و حتی برعکس، با #مردم_فریبی قصدِ تحریکِ احساسات و باورهایِ اشتباهی را داریم که در حالِ حاضر نیز، عاملِ #خشونتی است به نام #کشتار_وحشیانه_سگها، #یوتانایز و صدورِ مجوز #حق_تیر برای آنها!

⬅️ به زعم این انجمن تخصصی، سگ ها «معضلی جدید» برای حیات وحش #کردستان هستند! صحبت از کدام حیات وحش در کردستان است وقتی عکس هایی که پیوست شده هیچ کدام مربوط به #ایران نیست چه برسد به کردستان!؟

⬅️ آیا اساسا #تعارضِ بین انسان-حیات وحش، حیات وحش با حیات وحش و سگ-حیات وحش پدیده ای جدید است!؟!

⬅️ و صحبت از کدام «نگاه دلسوزانه» و «دوستی خاله خرسه» است در جایی که طرح #جمعیت_شناسی_سگ ها برای تحقیق و بررسی وضعیت زندگی، نوع، پراکنش، رفتارشناسی و سرشماری سگ ها در ایران تدوین شده ولی، #مسوولین_دولتی و #متولیان_کشتار از جمله #شهرداری، #خدمات_پسماند، #سازمان_حفاظت_محیط_زیست، #پیمانکاران و #سازمان_شهرداری_و_دهیاری حاضر به هیچ گونه #مذاکره نیستند تا مبادا #بودجه ای که برای #قتل_عام سگ ها در نظر گرفته شده، از دست برود!

⬅️ در این بین شاهد ظهور برخی افرادِ دوربین به دستِ غیرکارشناس نیز هستیم که با تفکر #روشنفکرمآبی و نمایش #دوستداری_حیات_وحش، حکمِ #متعصبانه و #مغرضانه ای دال بر #خوش_مرگی سگ ها را صادر می کنند!

🔳 بیایید ببینیم وقتی صحبت از #تقلیل_اخلاقیات می کنیم، به طور دقیق از چه چیزی صحبت می کنیم؟

◾️وقتی از نبود و/یا کاهش اخلاقیات در جامعه صحبت می کنیم به این معنی است که #تعصبات_شخصی و #باورهای_سنتی و چهارچوب های فکری جایگزین #اصول_علمی می شوند و به هر وسیله و روشی به فکر مردم تزریق می گردند.

◾️ #دروغگویی بر #روح_جامعه حاکم می شود.

◾️از #ناآگاهی به شکل های مختلف سوءاستفاده می شود.

◾️این فهرست می تواند ادامه داشته باشد...

◾️ زمانی که از تقلیل اخلاقیات صحبت کنیم، حرف های بیشتری خواهیم داشت تا از این طریق هم باعث آگاهی خودمان شویم و هم آگاهی دیگران. نوعی #هم_افزایی برای بهتر کردن وضعیت موجود... چیزی از همان جنسِ «قدم های کوچک».

🔷 «شرافت قلم همین بس که نوشتن با اوست.»
https://t.center/pazudharma

شاید زمانِ تغییرِ نامِ #سازمان_حفاظت_محیط_زیست نیز فرا رسیده باشد! تغییری که بر اساسِ رویکردِ #حراست_محیط_زیست، تحولی ساختاری در تشکیلات و عملکرد خود به وجود آورد و دفاعی جانانه از سرزمین داشته باشد.

طی یک دهه گذشته بارها و بارها #حیات_وحشِ این مرزوبوم موردِ حمله ی متوحشِ #اشرف_مخلوقات قرار گرفته است. وظایفِ #حفاظتی و #آموزشی #سازمان_حفاظت_محیط_زیست چیست!؟! آیا این سازمان وجودِ واقعی دارد؟!!

قبل از آن که به #عملکردِ #سازمان_حفاظت_محیط_زیست در خلال اخبار مختلف بپردازیم، اساسا، باید از آنها این پرسش بنیادین را بپرسیم که رویکرد آنها نسبت به #طبیعت، #حیوان، #وظیفه_مداری و #اخلاقیات چیست؟

فرآیند #امداد_و_نجاتِ #حیات_وحش در ایران چیست؟ چه نهادی متولی است: #سازمان_حفاظت_محیط_زیست؟ #آتش_نشانی یا #کارشناسان؟ سرانجام، حیواناتِ مصدوم و مجروح چگونه باید #امدادرسانی شوند؟

🖋 گذری و گذاری بر اخبار حیات وحش

◾️ «ورکان» بعد از سه سال اسارت در یک قفس بیست متری به فضایی محصور و ششصد متری در #باغ_وحش_قزوین منتقل شد تا چرخه یِ کلیشه یِ تحمیلیِ «انتخاب بین بد و بدتر» ما را به این نتیجه گیریِ «مثبت اندیشانه» سوق دهد تا بگوییم همین که به سرنوشتی که #نابخردانه به «هیرکان» تحمیل شد، دچار نشده جای شکرش باقی است!!!

◾️حمله به #غار و بیدار کردن #خفاش هایی که در #خواب_زمستانی هستند با هدفِ تجارت و #سوداگری در #بوکان شاید ما را به این برساند که رفتارهایی از این دست فقط نتیجه ی خلاء قوانین در زمینه حیوانات و نیز، ناکارآمدی و پایبند نبودن به قوانینِ ناکارآمد موجود است که باعث و بانی این رفتارهاست و #نرخ_بیکاری و #خشونتی که در شکلِ #گفتمان_زور و #آمریت از سوی #صاحبان_قدرت به #جامعه تحمیل می شود هیچ نقشی در شکل دهی این رفتارهای خشونت آمیز ندارند!!!

◾️واگذاری #باغ_وحش_خرم_آباد به #شهرداری ما را بیشتر به این نتیجه گیری می رساند که به واقع در یک #جامعه_اسپاگتی داریم زندگی می کنیم. جامعه ای که در آن هیچی، در جای اصلی خودش نیست. یک #باغ_وحش و چندین متولی در کل کشور!!!
در جایی #سازمان_حفاظت_محیط_زیست، در شهری دیگر شهرداری، در گوشه ای #اداره_کل_دامپزشکی، جایی دیگر #خدمات_پسماند و در نقطه ای یک فرد حقیقی!!! یک اسارتگاه در نظام جمهوری در قالب فدرالی!
شاید این باغ وحش فرصت بهتری در اختیار متولیانِ #سگ_کشی قرار دهد تا مانند سایر باغ وحش هایِ مدعی از جمله #سمنان و #مشهد، سگ های بیشتری را در این مکان اسیر و با تحمیل گرسنگی و تشنگی به مرگ تدریجی محکوم کنند.

◾️سرایتِ ویروسِ #قتل_عام_پرندگان_مهاجر از #فریدونکنار و #ازباران و #سرخرود در شمال به آبگیر #آم_الدبسِ خوزستان در جنوب که همانند خبر کشتار خفاش ها، برچسب #شایعه به آن زده و تکذیب شد تا بیشتر ایمان بیاوریم که برای نابودی محیط زیست و #حیات_وحش کشورمان کافی است کارهای بزرگ همچون حفاظت(بخوانیم پاسداشت!) از محیط زیست را به افرادی کوچک همچون همین #مسوولین_ناآگاه و #کم_سواد باید سپرد!!!

◾️#صید_فیل_ماهی توسط صیادان پره #گلستانی در روزهای اخیر از دیگر اخبار مربوط به حیات وحش بود تا شاید مدعیانِ حفاظت از حیات وحش با توسل به بهانه #صید_و_شکار بگویند حذف این ماهی از زیست بومی چون #دریا باعث بقای گونه هاست و اساس حفاظت از زیستگاه و حیات وحش در همین برداشت ها و محو کردن هاست!!!
تا «ایدئولوژیِ برتریِ انسان» بر سایر موجودات با چالشی به نام صید و شکار محقق شود و به هر شکلی، به اثبات برسد!!! تا بتواند از طریقِ پرورشِ حیوانات، #ایدئولوژی_استثمار را بیشتر به ظهور و بروز برساند.

◾️امروزه، بدون در نظر گرفتن #علم_اخلاق نمی توان به دستاوردهای مهمی در حوزه محیط زیست و حیوانات نائل شد. مدیریت حیوانات- چه حیات وحش باشند و در طبیعت و چه اهلی باشند و در شهر- نیازمند در هم آمیختگی با #اخلاقیات است که گاهی حتی عدم #مداخله یا همان مدیریت نکردن را مطرح می کند.

⬅️ برخلافِ تمام شعارها، سخن وری و سخنرانی های «جدی» که مسوولین دولتی سر می دهند، به بازتولید چند پرسش بنیادین می پردازیم که:

1- #کارکرد اصلی سازمان حفاظت محیط زیست چیست؟
2- #ساختار_تشکیلاتی آن کارآمد است یا نیاز به #بازنگری دارد؟
3- #نگرش و #رویکرد مسوولین این سازمان چه تاثیری بر کارکرد آن دارد؟
4- متولیِ اصلی حیات وحش کشور چه نهادی است؟!
5- فرآیند #امداد_و_نجات حیات وحش در کشور چیست؟
6- نقش مردم در این فرآیند چیست؟
7- نقش ساختاری و تشکیلاتی #یگان_حفاظت چیست؟
8- سامانه 1540، اساسن، به چه اموری مشغول است؟!

https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 تمام راه ها به #پردیسان ختم نمی شود!

◀️ شکسته شدن #مونوپل درمان حیات وحش توسط برخی#دامپزشکان جسور و متعهد و #کارشناسان ماهر و باتجربه ستودنی و بسیار نویدبخش است.

◀️ این که حیات وحشِ آسیب پذیرِ سرزمین ما، رفته رفته، محکوم نیستند تا برای #درمان و #بازتوانی به مجموعه #بازپروری_حیات_وحش_پریسان اعزام شوند تا از آنها فقط عکس هایی یادگاری گرفته شود و صرفن به «بهانه» پایبندی به برخی پروتکل هایی که هنوز مشخص نیست آیا به روز هستند یا خیر و/یا اگر به روزرسانی شده اند، به کشور ما رسیده اند تا مورد استناد قرار بگیرند، امیدوار کننده است.

◀️ تلاشی که برخی دامپزشکان با انگیزه ی زندگی بخشی دوباره به حیوان انجام می دهند، حتی اگر این انگیزه کمی هم جنبه شخصی به خود بگیرد، رابطه ای برد-برد شکل می دهد که در آن نه دو طرف ماجرا، که #طبیعت سود می برد.

◀️ به امید آن که #سازمان_حفاظت_محیط_زیست علاوه بر دغدغه های #سیاسی، «ورشکستگی»ها، بحران های خاکی و آبی و هوایی، نیم نگاهی هم به حیات وحش سرزمینمان داشته باشد! چرا که قسمت قابل توجهی از همین بحران ها به واسطه محو کردن همین #زیستمندان_ارزشمند به وجود می آید.

◀️ در خلاء قانونی تردیدی نیست. ولی اگر قرار بر آن باشد #قوانینی که در آینده تصویب می شوند به اندازه ی قوانین موجود، #فرمالیته و ناکارآمد باشند، چه سود از تصویب آنها؟

◀️ خلائی بسیار عمیق در فعالیت #یگان_حفاظت_محیط_زیست نیز احساس می شود. سامانه ی تلفنی که از طریق اپراتور پاسخگو باشد و نه انسان، قادر نخواهد بود فوریت های حیات وحش را به موقع و به شکلی اصولی #مدیریت نماید. ضمن آن که، این سامانه دارای نواقص بسیاری نیز هست.

◀️ گذشته از این، هیچ آمار و اطلاعاتی از میزان تماس های مردمی، موارد «ضبط» شده، تعداد پیگیری شده و غیره در دست نیست!

◀️ چندی است از شروع به کار برخی واحدهای مربوط به ساماندهی اطلاعات و آمار محیط زیستی نیز می گذرد. از این واحدها، هنوز گزارشی منتشر نشده است.

https://t.center/pazudharma

یکی از #شاخص هایِ سنجش میزان #محیط_زیستی بودن #دولت و #سازمان_حفاظت_محیط_زیست نگاهی بر #فهرست_غذایی، مصرف و مقدار دورریز آنهاست. آیا این فهرست و فرآیندش، محیط زیستی هست!؟!