Pazudharma

آن چه ما «ارزیابی عادلانه» از نحوه ی عملکرد #حامیان می دانیم، نه به بهانه یِ کلیشه ای و خودساخته ی «بد، بدتر و بدترین» برمی گردد و نه واکنش نسبت به وضعیت موجود. بلکه به #هنجارهای عمومی #حقوق_حیوانات مربوط می شود که از آنها در برابر هرگونه #محرومیت از #حق_زندگی و #آزادی حمایت می کند.

#حامیان_حیوانات ایران از مفهوم حمایت تنها #نمایش برای سگ و گربه و #شعار برای سایر حیوانات را به اجرا درآوردند. از #فرهنگ_سازی سخن می گویند ولی هنوز نه تعریف #فرهنگ را می دانند و نه شیوه های ساختن آن را(اگر بتوان نام ساختن بر آن نهاد.)

تبلیغ «غذا دادنِ دستی به یک سنجاب» مورد تشویق و تحسین همین جماعتِ حامی قرار می گیرد و اعتراضِ فعالان حقوق حیوانات به «دشمنی» تعبیر می گردد. ترس از سگ را در جامعه القا مي كند و انتظار رفتاري مخالف دارد! #حيوانات_خانگي را ترويج مي دهد و به دنبال حمايت از سگ و گربه است! ما حتی از شناخت حیوانات و نیازهای اساسی آنها هم درمانده ایم! ما حتی در برابر آموختنِ بایدها و نبایدهایِ کاری که ادعای انجام آن را داریم، #مقاومتی_آگاهانه می کنیم، گویی حمایت و حیوانات را خود خلق کرده ایم!!!

کدام #پناهگاه باعث #امنیت سگ ها شده است؟! کدام #عقیم_سازی و اخته كردن باعث #رفاه سگ و گربه شده است؟! کدام جابجایی و رهاسازی به رفع مشکلات آنها و محیط کمک کرده است؟! مشاهدات بیانگر آن است که به لطف حامیان تمام حاشیه های شهر و #بوستان های تهران با «معضلی» به نام سگ و گربه مواجه شده؟ آیا این فرهنگ سازی است؟! حمایت چی؟!

حمایت در ایران، سگ و گربه را به یک «معضل اجتماعی» تبدیل کرده است! حمایت در ایران باعث برجسته شدن حضور و خشونت علیه آنها، سخت شدن فرآیند امداد و نجات، مقاومت مردم و مسوولین، چالشي به نامِ واگذاری، #تبعیض بین حیوانات و فعالان هر دو عرصه و سخت تر شدن فعالیت #مدافعان_حقوق_حیوانات شده است. هیچ کدام از حوزه های فعالیت حامیان سگ و گربه در ایران، بطور کامل و اصولی انجام نمی شود.

نقش #دام_پزشکان، بیمارستان های دام پزشکی، ارتباط حامیان و چه بسا #تبانی آنها، تشخیص های اشتباه و درمان های بیهوده، روش های تشخیصی ناکارآمد، هزینه های نجومی، رسیدگی ها و برخوردهای غیراخلاقی، همه گیر شدن #یوتانایز و تخلفاتی از این نوع, حمایت و وضعیت زیست حیوانات را به مراتب بیشتر با شرم و افسوس و دریغ همراه کرده است.

نگرش حقوق حیوانات با اولویت قرار دادن حقوق آنها در تمام ابعاد، #راهکارهایی معطوف به فرآیند و سیستم ارایه می دهد نه افراد و اسامی. این نگرش، به دنبال #کسب_سود و #درآمد نیست، بلکه فعالیت خود را #داوطلبانه می انگارد و بر همین اساس، راهکارهایی ارایه می دهد كه قبل از کسب درآمد، اصلاح فکر و رفتار را نشانه می گیرد. نه اهل #تندروي است و نه اهل #ايده_آل_گرايي. نگرش حقوق حیوانات، با هیچ چیزی غیر از اين #مصالحه و #مسامحه نمی کند.

براستی، آیا حمایت در ایران قابل دفاع است؟

https://t.center/pazudharma

اخبار مربوط به میزان پیش روندگی #قانون_منع_حیوان_آزاری و محتوای آن همانند هزاران #خبر دیگر فقط جنبه ی خبری دارند و کمتر به کم و کیف آن اشاره می کنند. #قلم هایی نیز که فقط به #نقد دیرکرد #تصویب آن بر روی کاغذ داد سخن می گویند، کمتر به تحلیل محتوا می پردازند و از کنار ابعاد مختلف #خشونت و فرآیند #قانون_گذاری در جامعه، #آسیب_شناسی آن و دهها نکته مهم دیگر مانند ارایه ی تعاریف دقیق از #حیوانات، #هنجارها، #بازدارندگی، #قانون و غیره به راحتی می گذرند.

قانون, سیستمی از هنجارهای یکسان برای #نظم بخشیدن به رفتارهای انسانی است. هدف از تثبیت چنین سیستمی برقراري کنترل های اجتماعی است. قوانین معمولن نه از طریق #آداب_و_رسوم بلکه توسط #آمرین و بخصوص آمرین #سیاسی جامعه «تفسیر» و اعمال می شود. یکی از مشکلات اساسی در ارتباط با این مفهوم، آن است که قانون برای افراد مختلف و در زمان ها و مکان های مختلف معانی متفاوتی دارد.

قانون منع حیوان آزاری شاید برای «متولیان حیات وحش» کشور از معنی آن برای مصوب کنندگان و چه بسا #مدافعان_حقوق_حیوانات متفاوت باشد. قبل از #اعتراض یا تقاضا برای تصویب این قانون، آیا بهتر نیست به یک نقطه ی تلاقی در تعاریف اولیه برای «حیوانات»، «حمایت»، «آزار»، «خشونت»، «منع»، «جرم»، «حقوق»، «طبیعت» و نظایر اینها برسیم؟!

آیا بهتر نیست قبل از اعتراض یا تقاضا برای تصویب این قانون، به «فاعلین» اصلی در فرآیند تدوین آن نظر بیاندازیم تا اگر از متولیان کنونی خشونت در آن حضور دارند، خواهان تجدید نظر در گروه «کارشناسان» باشیم؟!

چگونه ممکن است در جایی که برای #مشارکت_های_مردمی و همکاری با #سازمان_های_مردم_نهاد آموزش ها داده می شود، برای تصویب قانونی که موضوع آن تمام و کمال به حوزه ی فعالیت این نهادها مربوط می شود، نماینده ای حضور نداشته باشد؟!

آیا #سازمان_حفاظت_محیط_زیست قادر است به تنهایی بِبُرد و بدوزد و محصول نهایی خود را فقط به سلیقه ی کسانی در آورد که یا خود عامل خشونت هستند و یا بواسطه سیستم ناکارآمد داخلی، مروج خشونت و بی قانونی در جامعه هستند؟!

اگر بواقع خواهان تصویب قانون حمایت از حیوانات در قالب منع حیوان آزاری هستیم، آگاهانه بخواهیم!
https://t.center/pazudharma

#انسان امروز، با هدفِ شعارگونه ی ایجاد «نظم نوین جهانی» باعث آن چنان بی نظمی بر روی کره زمین شده که قبل از هر چیز خودِ او را تحت تاثیر قرار داده است.
این #نظم که در #ذات خود فقط نوعی بی نظمی است، انسان را در برابر پرسش هایی قرار داده که پاسخ آنها را در لابه لای هیچ کتابی و در مخیله ی هیچ فیلسوفی نمی توان یافت!
یکی از این پرسش های به حق و بر حق این است که اگر #گیاه_خوار هستید چرا به #سگ خود #گوشت می دهید!؟ یا اگر بخواهیم کمی #غرض_ورزانه مطرح کنیم، انتقادی که از سوی همه به #مدافعان_حقوق_حیوانات وارد می شود این است که اگر #داعیه ي دفاع از حقوق همه ی حیوانات را دارید چرا یکی را می کشید تا دیگری تغذیه کند؟
پاسخ این پرسش، شايد، به «بی نظمی» ایجاد شده توسط انسانی برگردد که نه از #حقوق_بشر آگاهی دارد و نه از #حقوق_حیوانات.
◾️انسانی که #طمعِ تصرف هر چیزی خارج از خود را دارد.
◾️انسانی که #صنعت_پت را رواج داد تا دهان هایِ گوشتخوار بیشتری برای دریافت غذای گوشتی باز بمانند.
◾️ انسانی که بدون هیچ آگاهی و براساس یک «لذت» جمعیت خود را به حد انفجاری رساند که برای تامین نیازهای حیاتی و اولیه، خود را ناگزیر از پرورش حیوانات، کشتن و سلاخی آنها می داند.
◾️ انساني كه نه شناختي از ميزان نياز خود دارد و نه بي نيازي.
◾️ انساني كه #آب و #هوا و #خاك و #باد و #قوانين_طبيعت را براي رضاي خود به چالشي بي بازگشت به نام #نابودي كشانده است.
◾️ انسانی که به بهانه ي ایجاد نظم در زندگی خود، نظم بکر و طبیعی دنیا را بر هم ریخت...
براي پرهيز از كشتن يك حيوان در برآورده كردن اساسي ترينِ نيازِ حيواني ديگر بايد به خودمان رجوع كنيم!
به فكري كه حيوانات را مي خرد و مي فروشد.
به فكري كه حيوانات را اسير مي كند.
به فكري كه حيوانات را مي خورد...

برای رسیدن به نظم واقعی، بايد به فكري بازگشت كه کره زمین را به حالت اولیه برگرداند...

https://t.center/pazudharma

زمان آن رسیده تا #حامیان_حیوانات در ايران پس از شناخت دو #رویکرد موجود در جهان، شیوه و تکلیف حمایت خود را مشخص نمایند. ما می خواهیم براساس مبانی کدام رویکرد، «رفاه یا حقوق» حيوانات به حمایت بپردازیم؟ زمانی که شیوه حمایت خود را مشخص کردیم، رویارویی با بسیاری مسایل راحت تر خواهد بود.
⚪️#مدافعان_حقوق_حیوانات، آنها را موجوداتی برابر با انسان تلقی می کنند و از هرگونه #بهره_کشی، سواستفاده، تحمیل درد و رنج، #اسارت، ناقص کردن و چه بسا بی احترامی به حيوانات بطور جدی پرهیز می کنند. مبارزه این گروه در قالب تحریم #باغ_وحش، #سیرک حیوانات، #دلفیناریوم، دنیای دریا، پارک آبی، #باغ_پرندگان، #قفس ها و باغ وحش خانگی، #پانسيون، #پناهگاه، #پرورش و #توله_کشی(با بهانه های خوراک، پوشاک، استفاده از اعضای بدن، جلوگیری از انقراض و ...)، #آزمایش_روی_حیوانات، #عقیم_سازی، #یوتانایز، #شکار، #صید، #تله_گذاری، جنگ انداختن، حيوانات كار، مسابقه و هر آنچه باعث درد و رنج حیوان و دور شدن او از زندگی طبیعی است می شود.
⚪️ آن سو، مدافعان #رفاه_حیوانات بر این باورند که می توان از حیوانات استفاده کرد به شرطی که دردی به آنها تحمیل نشود. در این معنا، مادامی که حیوانی در سیرک آزار نبیند می توان از او برای نمایش استفاده کرد یا اگر تمام نیازهای حیوان در باغ وحش برآورده می شود، نگهداری او منعی ندارد. حتی در مورد کشتن حیوانات این اعتقاد وجود دارد که می توان حیوان را با تحمیل درد کمتر کشت!
📌 يادمان باشد نمي توان براي #آزادي سگ اسير در باغ وحش #تجمع كرد ولي به #پناهگاه كمك مالي كرد و حيوان به #پانسيون سپرد!!!
نمي توان #گوشت_گاو را خورد و براي تحريم كار كردن #خر شعارهاي مهربانانه سر داد!!!
Pazudharma
📌 #انتخاب يكي از دو رويكرد #حمايت_از_حيوانات به شما كمك مي كند تا #موضع خود را ابتدا نسبت به "خودتان" و سپس اهداف، اصول و فعاليت ها مشخص نماييد نه اينكه در #دامگاه #روابط، مناسبت ها و افراد فعاليتي بسيار #متناقض به نمايش بگذاريد كه تنها نتيجه ي آن قرباني شدن حيوانات بيشتر باشد.
📌 حيوانات و حمايت/حفاظت از آنها را جدي بگيريم...
https://telegram.me/Pazudharma

بر اساس بند (چ) #قانون_شکار_و_صید مصوب ۱۳۴۶/۳/۱۶ (با اصلاحات مصوب ۱۳۵۳/۱۰/۳۰ و ۱۳۷۵/۹/۲۵) تعیین بهای جانوران وحشی به لحاظ مطالبه ضرر و زیان از وظایف و اختیارات #شورای_عالی_حفاظت_محیط_زیست است و بر اساس ماده ۱۸ همین قانون در مورد جرائم مذکور، سازمان محیط زیست از حیث مطالبه ضرر و زیان ناشی از جرم، بعنوان شاکی خصوصی شناخته میشود. بر همین اساس، بهای پلنگ از لحاظ مطالبه ضرر و زیان موضوع بند(چ) ماده 3 قانون صید و شکار مبلغ هشتاد میلیون تومان است.
«بند چ قانون شکار و صید» و «بهای جانوران وحشی» تا چه حد در #پیشگیری و #بازدارندگی از #خشونت با حیوانات نقش داشته اند؟ براساس ماده 18 قانون صید و شکار، وظیفه و اختیار مطالبه ضرر و زیان ناشی از #جرم با حیات وحش بعهده سازمان حفاظت محیط زیست گذاشته شده است. حال، بررسی و #آسیب_شناسی علل وقوع این جرایم که طی ماه اخیر به وحشتناک ترین شکل خود رسیده است بعهده کیست؟! به نظر می رسد، تنها نقش #کارکردی سازمان حفاظت محیط زیست پس از وقوع جرم و مطالبه جریمه نقدی است ولی مشخص نیست چه #ارگانی حفاظت از زندگی #حیات_وحش کشور را_بالاخره- قبل از شکنجه و به قتل رسیدن در #زیستگاه خودشان را بر عهده دارد.
اگر تعداد بسیار کم #مدافعان_حقوق_حیوانات بر #جرم_انگاری هر نوع خشونت با حیوانات و تصویب قانون #منع_حیوان_آزاری تاکید و همچنان اصرار دارند، به دلیل رویکرد علمی و پیشگیرانه نسبت به حفظ و حراست از زندگی همه حیوانات است. این مدافعان بر این باورند که تصویب یک «الحاقیه» که با «مونوپل» سازمان محیط زیست و بسیار یکسونگرانه تدوین شده است به يك «ماده» قانونی که خود نیازمند #بازنگری است، هیچ گره ای از کلاف سردرگم حیوانات سرزمین مان را باز نمی کند.
حفاظت و حمایت از تمام حیوانات و بدون قائل شدن کوچکترین #تبعیض، نیازمند فرآیندی است به نام #راهبری! فرآیندی که طی آن اشتباهات، کم کاری ها، #ناکارآمدی و ... پذیرفته می شود تا با هم اندیشی و بدون هرگونه غرض ورزی ابتدا، نگرش باور به #طبیعت و طبیعت انسان بوجود آید و سپس #راهکارهای پیشگیرانه استخراج و عملی شوند. ما چقدر با این فضای همکاری فاصله داریم!؟...
https://t.center/pazudharma

⚪️یکی از انتقادهایی که گاهی در حد طرح یک سوال اخلاق مدار و گاهی بسیار شدید بر مطالب ارسالی وارد می شود این است که شما با #غذارسانی، #عقیم_سازی و #پناهگاه مخالف هستید. پس ما باید چه کنیم؟ اجازه بدهیم شهرداری همه سگ ها را بکشد و ما هیچ کاری نکنیم؟!
⚪️دومین موردی که در روزهای اخیر چندین بار بصورت پیشنهاد مطرح شده، درخواست ارایه #راهکار برای #حمایت است. ضمن سپاس از همراهان گرامی و با اجازهء خود آنها پاسخ موارد بالا را اینجا مطرح می کنیم:
دو پست قبلی در همین صفحه را با این جمله به پایان بردیم: «روش کار ما محصول فکر ماست. بیایید درست بیاندیشیم تا درست نیز رفتار کنیم.»
شاید یکی از بزرگترین اشکالاتی که کل جامعه حمایت از حیوانات ما با آن مواجه است عدم ریشه یابی صحیح مشکلات باشد. روال کنونی اینگونه است که با اعلام #شهرداری مبنی بر افزایش جمعیت «سگ های ولگرد» در یک منطقه، حامیان بدون فوت وقت با شهرداری منطقه وارد مذاکره شده و پیشنهاد احداث پناهگاه، عقیم سازی و رهاسازی را مطرح می کنند. حال آنکه قبل از هر چیز باید اعتبار و روایی ادعای فوق تایید شود. ما نمی توانیم برمبنای یک اعلام نظر خام و نسنجیده اقدام به جمع آوری سگ ها و انتقال آنها به مکانی کنیم که هیچ یک از استانداردهای جهانی و معیارهای لازم برای نگهداری حیوانات در آن رعایت نشده است. این موضوع زمانی بحرانی می شود که ساخت و ساز پناهگاه، بعد از حضور حیوانات شروع می شود و نه قبل از آن!!!
موضوع خیلی ساده است: جمع آوری و انتقال سگ ها از منطقه ای خاص به پناهگاه، عقیم سازی و رها کردن آنها در همان منطقه از جمعیت سگ هایی که در معرض کشتار بودند کم نمی کند! این جمعیت ثابت می ماند با این تفاوت که عقیم می شوند. حتی اگر فرض بر این باشد که در جایی غیر از منطقه قبل رها شوند، باز جمعیت کنونی ثابت می ماند. پس اگر مشکل جمعیت بوده چگونه برطرف شده است؟!
هر سال هزاران سگ در مشهد و ساير شهرها بطور بيرحمانه به قتل مي رسند ولي باز هزاران سگ وجود دارند كه سال آينده كشته شوند!!
📌راهکار کشته نشدن سگ ها توسط شهرداری و سازمان های ذیربط چیست؟
منع کشتار! همانطور که بارها به این موضوع اشاره کردیم برای منع کشتار توسط شهرداری ما نیاز به ارایه راهکار جایگزین از جمله پناهگاه، عقیم سازی و رهاسازی نداریم. #کشتار، به خودی خود بعنوان نمادی از #خشونت باید کاملا منع شود. گام بعدی، انجام #تحقیقات_میدانی با کمک کارشناسان این حوزه است. کاری که در تمام دنیا برای ساماندهی زندگی سگ های آزاد شهری انجام می شود. براساس تعاریف علمی، داده های استخراج شده و نقشه های مکان یابی می توان راهکارهای علمی، اخلاقی و انسانی برای رفتار با این گروه از سگ ها داشت. بطور خلاصه می توان گفت راهکار #مدافعان_حقوق_حیوانات برای مقابله با کشتار وحشیانه حیوانات، انجام تحقیقات اولیه است. بدون این تحقیق نه می توان ادعا کرد که جمعیت حیوان زیاد شده، نه می توان او را از محیط زندگی طبیعی جدا کرد و نه می توان اسیر کرد...
هر ادعايي را به راحتي قبول نكنيم!
https://telegram.me/Pazudharma