هُتِك حجابُ الله
#ولو
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
هُتِك حجابُ الله
💔 #شهقة_السيدة_فاطمة #على_الامام_الحسين صلى الله عليهماوآلهما💔 """""""""""""""""""""""""""""""""
💔 #شهقة_السيدة_فاطمة #على_الامام_الحسين صلى الله عليهماوآلهما💔
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
عن أبي بصير، قال: كنت عند #أبي عبد الله (صلى الله عليه)
أحدثه .. فدخل عليه ابنه ..
.
فقال له: «مرحبا» وضمّه وقبّله ..
.
وقال : «حقر الله من حقركم وانتقم ممن وَتَرَكم، وخذل الله من خذلكم ولعن الله من قتلكم، وكان الله لكم وليا وحافظا وناصرا، فقد طال بكاء النساء وبكاء الأنبياء والصديقين والشهداء وملائكة السماء.»
.
ثم بكى وقال: «يا أبا بصير إذا نظرت إلى ولد الحسين أتاني ما لا أملكه بما أتى إلى أبيهم وإليهم،
.
يا أبا بصير ان #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) لتبكيه #وتشهق
.
#فتزفر جهنم زفرة لولا أن الخزنة يسمعون #بكاءها وقد استعدوا لذلك مخافة ان يخرج منها عنق أو يشرد دخانها فيحرق أهل الأرض #فيكبحونها ما دامت #باكية ويزجرونها ويوثقون من أبوابها #مخافة على أهل الأرض،
.
#فلا_تسكن حتى #يسكن_صوت #فاطمة.
وان #البحار #تكاد ان #تنفتق فيدخل بعضها على بعض، وما منها قطرة الا بها ملك موكل، فإذا سمع الملك #صوتها أطفأ نارها بأجنحته، وحبس بعضها على بعض مخافة على الدنيا وما فيها ومن على الأرض،
.
فلا تزال #الملائكة مشفقين، يبكونه لبكائها، ويدعون الله ويتضرعون إليه،
#ويتضرع أهل العرش ومن حوله، وترتفع أصوات من الملائكة بالتقديس لله مخافة على أهل الأرض،
.
#ولو أن صوتا من #أصواتهم يصل إلى الأرض #لصعق أهل الأرض، وتقطعت الجبال وزلزلت الأرض باهلها.»
.
◾قلت: جعلت فداك ان هذا الامر عظيم .
قال (عليه السلام): «غيره أعظم منه ما لم تسمعه
.
ثم قال لي: «يا أبا بصير اما تحب أن تكون فيمن يسعد #فاطمة (عليهما السلام)،؟»
.
#فبكيت حين قالها فما قدرت على المنطق، وما قدرت على كلامي من البكاء ..
.
ثم قام إلى المصلى يدعو، فخرجت من عنده على تلك الحال، فما انتفعت بطعام وما جاءني النوم ..
وأصبحت صائما وجلا" حتى أتيته، فلما رأيته قد سكن سكنت، وحمدت الله حيث لم تنزل بي عقوبة.
📚كامل الزيارات الشريف
ص١٦٩ - ١٧١
.
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
عن أبي بصير، قال: كنت عند #أبي عبد الله (صلى الله عليه)
أحدثه .. فدخل عليه ابنه ..
.
فقال له: «مرحبا» وضمّه وقبّله ..
.
وقال : «حقر الله من حقركم وانتقم ممن وَتَرَكم، وخذل الله من خذلكم ولعن الله من قتلكم، وكان الله لكم وليا وحافظا وناصرا، فقد طال بكاء النساء وبكاء الأنبياء والصديقين والشهداء وملائكة السماء.»
.
ثم بكى وقال: «يا أبا بصير إذا نظرت إلى ولد الحسين أتاني ما لا أملكه بما أتى إلى أبيهم وإليهم،
.
يا أبا بصير ان #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) لتبكيه #وتشهق
.
#فتزفر جهنم زفرة لولا أن الخزنة يسمعون #بكاءها وقد استعدوا لذلك مخافة ان يخرج منها عنق أو يشرد دخانها فيحرق أهل الأرض #فيكبحونها ما دامت #باكية ويزجرونها ويوثقون من أبوابها #مخافة على أهل الأرض،
.
#فلا_تسكن حتى #يسكن_صوت #فاطمة.
وان #البحار #تكاد ان #تنفتق فيدخل بعضها على بعض، وما منها قطرة الا بها ملك موكل، فإذا سمع الملك #صوتها أطفأ نارها بأجنحته، وحبس بعضها على بعض مخافة على الدنيا وما فيها ومن على الأرض،
.
فلا تزال #الملائكة مشفقين، يبكونه لبكائها، ويدعون الله ويتضرعون إليه،
#ويتضرع أهل العرش ومن حوله، وترتفع أصوات من الملائكة بالتقديس لله مخافة على أهل الأرض،
.
#ولو أن صوتا من #أصواتهم يصل إلى الأرض #لصعق أهل الأرض، وتقطعت الجبال وزلزلت الأرض باهلها.»
.
◾قلت: جعلت فداك ان هذا الامر عظيم .
قال (عليه السلام): «غيره أعظم منه ما لم تسمعه
.
ثم قال لي: «يا أبا بصير اما تحب أن تكون فيمن يسعد #فاطمة (عليهما السلام)،؟»
.
#فبكيت حين قالها فما قدرت على المنطق، وما قدرت على كلامي من البكاء ..
.
ثم قام إلى المصلى يدعو، فخرجت من عنده على تلك الحال، فما انتفعت بطعام وما جاءني النوم ..
وأصبحت صائما وجلا" حتى أتيته، فلما رأيته قد سكن سكنت، وحمدت الله حيث لم تنزل بي عقوبة.
📚كامل الزيارات الشريف
ص١٦٩ - ١٧١
.
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
هُتِك حجابُ الله
عن سلمان المحمدي"صلوات الله عليه" قال: أما والذي نفس سلمان بيده، لو #وليتموها_علياً (ﷺوآله) #لأكلتم من فوقكم ومن تحت أرجلكم، #ولو دعوتم الطير في جوّ السماء لأجابتكم، ولو دعوتم الحيتان من البحار لأتتكم، ولما عال وليّ الله، ولا طاش لكم سهمٌ من فرائض الله،…
عن الامام الصادق "ﷺ" قال : خطب سلمان المحمدي "صلوات الله عليه" فقال:
ألا أيها الناس اسمعوا من حديثي ثم #اعقلوه عني،
قد #أوتيت العلم كثيرا،
#ولو أخبرتكم بكل ما أعلم من فضائل علي بن ابي طالب "ﷺوآله"
#لقالت طائفة: لمجنون وقالت طائفة أخرى: اللهم اغفر لقاتل سلمان
#ألا إن لكم منايا تتبعها بلايا، فإن عند #علي (ﷺوآله) علم المنايا وعلم الوصايا وفصل الخطاب، على منهاج هارون بن عمران #قال له #رسول الله (صلى الله عليه وآله): [ #أنت وصيي #وخليفتي في أهلي بمنزلة هارون من موسى]
#ولكنكم أصبتم #سنة_الأولين، #وأخطأتم #سبيلكم
والذي نفس سلمان بيده #لتركبن #طبقا عن طبق، #سنة #بني_إسرائيل القذة بالقذة
#أما_والله لو #وليتموها #عليا #لأكلتم من فوقكم، ومن تحت أرجلكم،
#فأبشروا_بالبلاء واقنطوا من الرخاء،
ونابذتكم على سواء، وانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء،
أما #والله لو أني أدفع ضيما أو أعز الله دينا لوضعت #سيفي على عاتقي ثم لضربت به قدما قدما،
#ألا إني #أحدثكم بما #تعلمون وبما #لا_تعلمون،
#فخذوها من سنة التسعين بما فيها،
#ألا إن لبني أمية في بني هاشم نطحات، وإن لنبي أمية من آل هاشم نطحات،
#ألا وإن بني أمية كالناقة الضروس تعض بفيها، و تخبط بيديها، وتضرب برجليها، وتمنع درها إلا إنه حق على الله أن يذل ناديها ،
وأن يظهر عليها عدوها مع قذف من السماء وخسف ومسخ وشوه الخلق حتى إن الرجل ليخرج من جانب حجلته إلى صلاة #فمسخه الله #قردا،
#ألا #وفئتان تلتقيان بتهامة كلتاهما #كافرتان
ألا وخسف بكلب وما أنا وكلب والله لولا ما #لأريتكم مصارعهم،
الا وهو البيداء، ثم يجيئ ما يقرفون ،
فإذا أرأيتم أيها الناس الفتن كقطع الليل المظلم يهلك فيها الراكب الموضع والخطيب المصقع، والرأس المتبوع،
#فعليكم #بآل_محمد، فإنهم #القادة إلى الجنة،
#والدعاة إليها إلى يوم القيامة،
#وعليكم_بعلي #فوالله لقد #سلمنا #عليه_بالولاء مع #نبينا،
#فما بال القوم؟ #أحسد؟ قد حسد قابيل هابيل، أو #كفر؟ فقد ارتد قوم موسى عن الأسباط ويوشع وشمعون وابني هارون شبر وشبير، والسبعين الذين اتهموا موسى على قتل هارون فأخذتهم الرجفة من بغيهم، ثم بعثهم الله أنبياء مرسلين وغير مرسلين
#فأمر هذه الأمة #كأمر بني #إسرائيل،
فأين يذهب بكم، ما أنا وفلان وفلان [ابوبكروعمر]،
#ويحكم والله ما أدري أتجهلون أم #تجاهلون ، أم نسيتم أم #تتناسون،
#أنزلوا #آل_محمد منكم منزلة الرأس من الجسد، بل منزلة العين من الرأس،
#والله #لترجعن #كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض السيف، يشهد الشاهد على الناجي بالهلكة، ويشهد الناجي على الكافر بالنجاة،
#ألا إني أظهرت أمري، وآمنت بربي، وأسلمت بنبيي، #واتبعت_مولاي #ومولى_كل_مسلم،
#بأبي_وأمي #قتيل_كوفان،
يا لهف نفسي لأطفال صغار
وبأبي صاحب الجفنة والخوان : الحسن بن علي،
ألا إن نبي الله نحله البأس والحياء، ونحل #الحسين المهابة والجود،
يا ويح من أحقره لضعفه، واستضعفه #لقلته ،
وظلم من بين ولده فكان بلادهم عامر الباقين من آل محمد،
أيها الناس لا تكل أظفاركم من عدوكم، ولا تستغشوا صديقكم، يستحوذ الشيطان عليكم والله لتبتلن ببلاء لا تغيرونه بأيديكم إلا إشارة بحواجبكم ثلاثة خذوها بما فيها وارجوا رابعها وموافاها،
بأبي دافع الضيم شقاق بطون الحبالى، وحمال الصبيان على الرماح، ومغلى الرجال في القدور، أما إني سأحدثكم بالنفس الطيبة الزكية وتضريج دمه بين الركن والمقام، المذبوح ذبح الكبش ،
يا ويح لسبأ نساء من كوفان الواردون الثوية ، المسقرون عشية، وميعاد ما بينكم وبين ذلك فتنة شرقية، ستسير موجأ هاتفا يستغيث من قبل المغرب، فلا تغيثوه لا أغاثه الله، وملحمة بين الناس إلى أن تصير ما ذبح على شبيه المقتول بظهر الكوفة، وهي كوفان، ويوشك أن يبني جسرها، ويبنى جما حتى يأتي زمان لا يبقى مؤمن إلا بها أو بحواليها ، وفتنة مصبوبة تطأ في خطامها، لا ينهاها أحد، لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته،
وأحدثك يا حذيفة إن ابنك مقتول، وإن #عليا #أميرالمؤمنين (عليه السلام)، #فمن كان #مؤمنا #دخل في #ولايته
#فيصبح على أمر يسمي على مثله، لا يدخل فيها إلا مؤمن، ولا يخرج منها إلا كافر.
📔بحار الانوار ج22، ص389
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ألا أيها الناس اسمعوا من حديثي ثم #اعقلوه عني،
قد #أوتيت العلم كثيرا،
#ولو أخبرتكم بكل ما أعلم من فضائل علي بن ابي طالب "ﷺوآله"
#لقالت طائفة: لمجنون وقالت طائفة أخرى: اللهم اغفر لقاتل سلمان
#ألا إن لكم منايا تتبعها بلايا، فإن عند #علي (ﷺوآله) علم المنايا وعلم الوصايا وفصل الخطاب، على منهاج هارون بن عمران #قال له #رسول الله (صلى الله عليه وآله): [ #أنت وصيي #وخليفتي في أهلي بمنزلة هارون من موسى]
#ولكنكم أصبتم #سنة_الأولين، #وأخطأتم #سبيلكم
والذي نفس سلمان بيده #لتركبن #طبقا عن طبق، #سنة #بني_إسرائيل القذة بالقذة
#أما_والله لو #وليتموها #عليا #لأكلتم من فوقكم، ومن تحت أرجلكم،
#فأبشروا_بالبلاء واقنطوا من الرخاء،
ونابذتكم على سواء، وانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء،
أما #والله لو أني أدفع ضيما أو أعز الله دينا لوضعت #سيفي على عاتقي ثم لضربت به قدما قدما،
#ألا إني #أحدثكم بما #تعلمون وبما #لا_تعلمون،
#فخذوها من سنة التسعين بما فيها،
#ألا إن لبني أمية في بني هاشم نطحات، وإن لنبي أمية من آل هاشم نطحات،
#ألا وإن بني أمية كالناقة الضروس تعض بفيها، و تخبط بيديها، وتضرب برجليها، وتمنع درها إلا إنه حق على الله أن يذل ناديها ،
وأن يظهر عليها عدوها مع قذف من السماء وخسف ومسخ وشوه الخلق حتى إن الرجل ليخرج من جانب حجلته إلى صلاة #فمسخه الله #قردا،
#ألا #وفئتان تلتقيان بتهامة كلتاهما #كافرتان
ألا وخسف بكلب وما أنا وكلب والله لولا ما #لأريتكم مصارعهم،
الا وهو البيداء، ثم يجيئ ما يقرفون ،
فإذا أرأيتم أيها الناس الفتن كقطع الليل المظلم يهلك فيها الراكب الموضع والخطيب المصقع، والرأس المتبوع،
#فعليكم #بآل_محمد، فإنهم #القادة إلى الجنة،
#والدعاة إليها إلى يوم القيامة،
#وعليكم_بعلي #فوالله لقد #سلمنا #عليه_بالولاء مع #نبينا،
#فما بال القوم؟ #أحسد؟ قد حسد قابيل هابيل، أو #كفر؟ فقد ارتد قوم موسى عن الأسباط ويوشع وشمعون وابني هارون شبر وشبير، والسبعين الذين اتهموا موسى على قتل هارون فأخذتهم الرجفة من بغيهم، ثم بعثهم الله أنبياء مرسلين وغير مرسلين
#فأمر هذه الأمة #كأمر بني #إسرائيل،
فأين يذهب بكم، ما أنا وفلان وفلان [ابوبكروعمر]،
#ويحكم والله ما أدري أتجهلون أم #تجاهلون ، أم نسيتم أم #تتناسون،
#أنزلوا #آل_محمد منكم منزلة الرأس من الجسد، بل منزلة العين من الرأس،
#والله #لترجعن #كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض السيف، يشهد الشاهد على الناجي بالهلكة، ويشهد الناجي على الكافر بالنجاة،
#ألا إني أظهرت أمري، وآمنت بربي، وأسلمت بنبيي، #واتبعت_مولاي #ومولى_كل_مسلم،
#بأبي_وأمي #قتيل_كوفان،
يا لهف نفسي لأطفال صغار
وبأبي صاحب الجفنة والخوان : الحسن بن علي،
ألا إن نبي الله نحله البأس والحياء، ونحل #الحسين المهابة والجود،
يا ويح من أحقره لضعفه، واستضعفه #لقلته ،
وظلم من بين ولده فكان بلادهم عامر الباقين من آل محمد،
أيها الناس لا تكل أظفاركم من عدوكم، ولا تستغشوا صديقكم، يستحوذ الشيطان عليكم والله لتبتلن ببلاء لا تغيرونه بأيديكم إلا إشارة بحواجبكم ثلاثة خذوها بما فيها وارجوا رابعها وموافاها،
بأبي دافع الضيم شقاق بطون الحبالى، وحمال الصبيان على الرماح، ومغلى الرجال في القدور، أما إني سأحدثكم بالنفس الطيبة الزكية وتضريج دمه بين الركن والمقام، المذبوح ذبح الكبش ،
يا ويح لسبأ نساء من كوفان الواردون الثوية ، المسقرون عشية، وميعاد ما بينكم وبين ذلك فتنة شرقية، ستسير موجأ هاتفا يستغيث من قبل المغرب، فلا تغيثوه لا أغاثه الله، وملحمة بين الناس إلى أن تصير ما ذبح على شبيه المقتول بظهر الكوفة، وهي كوفان، ويوشك أن يبني جسرها، ويبنى جما حتى يأتي زمان لا يبقى مؤمن إلا بها أو بحواليها ، وفتنة مصبوبة تطأ في خطامها، لا ينهاها أحد، لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته،
وأحدثك يا حذيفة إن ابنك مقتول، وإن #عليا #أميرالمؤمنين (عليه السلام)، #فمن كان #مؤمنا #دخل في #ولايته
#فيصبح على أمر يسمي على مثله، لا يدخل فيها إلا مؤمن، ولا يخرج منها إلا كافر.
📔بحار الانوار ج22، ص389
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عن سلمان المحمدي"صلوات الله عليه" قال:
أما والذي نفس سلمان بيده، لو #وليتموها_علياً (ﷺوآله) #لأكلتم من فوقكم ومن تحت أرجلكم،
#ولو دعوتم الطير في جوّ السماء لأجابتكم، ولو دعوتم الحيتان من البحار لأتتكم، ولما عال وليّ الله،
ولا طاش لكم سهمٌ من فرائض الله،
ولا اختلف اثنان في حكم الله،
#ولكن #أبيتم فولّيتموها غيره، #فابشروا_بالبلاء، واقنطوا من الرخاء
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
أما والذي نفس سلمان بيده، لو #وليتموها_علياً (ﷺوآله) #لأكلتم من فوقكم ومن تحت أرجلكم،
#ولو دعوتم الطير في جوّ السماء لأجابتكم، ولو دعوتم الحيتان من البحار لأتتكم، ولما عال وليّ الله،
ولا طاش لكم سهمٌ من فرائض الله،
ولا اختلف اثنان في حكم الله،
#ولكن #أبيتم فولّيتموها غيره، #فابشروا_بالبلاء، واقنطوا من الرخاء
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
[ارتفاع القتل عن بني إسرائيل #بتوسلهم #بمحمد_وآله:]
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
فلما استحر (*) القتل فيهم، وهم #ستمائة ألف #إلا #اثني عشر ألفا الذين #لم يعبدوا العجل،
#وفق #الله #بعضهم فقال لبعضهم #والقتل #لم يفض بعد إليهم.
فقال: #أوليس الله قد جعل #التوسل #بمحمد #وآله_الطيبين أمرا #لا_يخيب معه طلبة
ولا يرد به مسألة،
وهكذا #توسلت #الأنبياء والرسل،
#فما لنا لا #نتوسل [بهم] ؟!
قال: #فاجتمعوا #وضجوا:
يا ربنا #بجاه_محمد الأكرم، #وبجاه_علي الأفضل
الأعظم،
#وبجاه_فاطمة الفضلى، #وبجاه_الحسن_والحسين سبطي سيد النبيين، وسيدي
شباب أهل الجنة أجمعين،
#وبجاه_الذرية الطيبين الطاهرين من آل طه ويس
لما #غفرت لنا ذنوبنا، #وغفرت لنا هفواتنا، #وأزلت هذا #القتل #عنا.
فذاك حين #نودي #موسى عليه السلام من #السماء: أن #كف_القتل،
فقد #سألني بعضهم #مسألة
#وأقسم علي #قسما،
#لو #أقسم به هؤلاء #العابدون #للعجل، وسألوا #العصمة #لعصمتهم حتى لا يعبدوه.
#ولو_أقسم علي بها #إبليس #لهديته.
#ولو_أقسم بها [علي] #نمرود #وفرعون #لنجيته.
#فرفع عنهم #القتل،
فجعلوا يقولون: #ياحسرتنا #أين كنا عن هذا #الدعاء #بمحمد_وآله_الطيبين
حتى كان الله #يقينا شر الفتنة، ويعصمنا بأفضل العصمة؟!
____
(*) اي اشتد، وفي البحار استمر
📔تفسير الامام العكسري"صلى الله عليه" : 255
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇
فلما استحر (*) القتل فيهم، وهم #ستمائة ألف #إلا #اثني عشر ألفا الذين #لم يعبدوا العجل،
#وفق #الله #بعضهم فقال لبعضهم #والقتل #لم يفض بعد إليهم.
فقال: #أوليس الله قد جعل #التوسل #بمحمد #وآله_الطيبين أمرا #لا_يخيب معه طلبة
ولا يرد به مسألة،
وهكذا #توسلت #الأنبياء والرسل،
#فما لنا لا #نتوسل [بهم] ؟!
قال: #فاجتمعوا #وضجوا:
يا ربنا #بجاه_محمد الأكرم، #وبجاه_علي الأفضل
الأعظم،
#وبجاه_فاطمة الفضلى، #وبجاه_الحسن_والحسين سبطي سيد النبيين، وسيدي
شباب أهل الجنة أجمعين،
#وبجاه_الذرية الطيبين الطاهرين من آل طه ويس
لما #غفرت لنا ذنوبنا، #وغفرت لنا هفواتنا، #وأزلت هذا #القتل #عنا.
فذاك حين #نودي #موسى عليه السلام من #السماء: أن #كف_القتل،
فقد #سألني بعضهم #مسألة
#وأقسم علي #قسما،
#لو #أقسم به هؤلاء #العابدون #للعجل، وسألوا #العصمة #لعصمتهم حتى لا يعبدوه.
#ولو_أقسم علي بها #إبليس #لهديته.
#ولو_أقسم بها [علي] #نمرود #وفرعون #لنجيته.
#فرفع عنهم #القتل،
فجعلوا يقولون: #ياحسرتنا #أين كنا عن هذا #الدعاء #بمحمد_وآله_الطيبين
حتى كان الله #يقينا شر الفتنة، ويعصمنا بأفضل العصمة؟!
____
(*) اي اشتد، وفي البحار استمر
📔تفسير الامام العكسري"صلى الله عليه" : 255
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#تفسير_آية||
إنما فعل رسول الله لترجع عن ذنبها فما رجعت و لا اشتد عليها قتل رجل مسلم بكذبها..!!!||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
تفسير علي بن إبراهيم: " يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين "
فإنها #نزلت في #مارية_القبطية #أم_إبراهيم
وكان #سبب ذلك أن #عائشة #قالت #لرسول الله (صلى الله عليه وآله): إن #إبراهيم (عليه السلام) #ليس هو #منك
#وإنما هو من #جريح القبطي فإنه يدخل إليها في كل يوم
فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#وقال #لأميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) خذ السيف وائتني برأس جريح
فاخذ #أميرالمؤمنين (عليه السلام) السيف
ثم قال بأبي أنت وأمي يا رسول الله انك إذا بعثتني في أمر أكون فيه كالسفود المحمى في الوبر
فكيف تأمرني #أتثبت فيه؟ أم أمضى على ذلك
#فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله) #بل #تثبت
فجاء #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه إلى مشربة أم إبراهيم
فتسلق عليه فلما نظر إليه #جريح هرب منه وصعد #النخلة
#فدنا منه #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)
فقال له انزل
فقال له يا علي اتق الله ما ههنا باس انى مجبوب
ثم #كشف عن #عورته فإذا هو #مجبوب
فاتا به إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#فقال له #رسول_الله (صلى الله عليه وآله) ما شأنك يا جريح
#فقال يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) ان القبط يجبون حشمهم ومن يدخل إلى أهاليهم والقبطيون لا يأنسون إلا بالقبطيين فبعثني أبوها لادخل إليها واخدمها وأونسها
#فأنزل #الله عز وجل " يا أيها الذين آمنوا ان جائكم فاسق بنبأ... " الآية.
- وفي رواية عبيد الله ابن موسى، عن أحمد بن رشيد عن مروان بن مسلم عن عبد الله بن بكير
قال قلت #لأبي_عبدالله"صلى الله عليه": جعلت فداك كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمر بقتل القبطي وقد علم أنها قد كذبت عليه أولم يعلم وإنما دفع الله عن القبطي القتل بتثبت الامام علي
#فقال بلى قد كان والله علم #ولو كان عزيمة من رسول الله (صلى الله عليه وآله) #القتل #ما رجع على حتى يقتله
#ولكن إنما #فعل رسول الله #لترجع عن ذنبها[يعني عائشة] #فما رجعت #ولا اشتد عليها قتل رجل مسلم بكذبها (1).!!!!!
📔بحار الانوار :ج22 ص153
#اللهم_العن_عائشة_حتى_يرضى_رسول_الله صلى الله عليه وآله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
إنما فعل رسول الله لترجع عن ذنبها فما رجعت و لا اشتد عليها قتل رجل مسلم بكذبها..!!!||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
تفسير علي بن إبراهيم: " يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين "
فإنها #نزلت في #مارية_القبطية #أم_إبراهيم
وكان #سبب ذلك أن #عائشة #قالت #لرسول الله (صلى الله عليه وآله): إن #إبراهيم (عليه السلام) #ليس هو #منك
#وإنما هو من #جريح القبطي فإنه يدخل إليها في كل يوم
فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#وقال #لأميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) خذ السيف وائتني برأس جريح
فاخذ #أميرالمؤمنين (عليه السلام) السيف
ثم قال بأبي أنت وأمي يا رسول الله انك إذا بعثتني في أمر أكون فيه كالسفود المحمى في الوبر
فكيف تأمرني #أتثبت فيه؟ أم أمضى على ذلك
#فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله) #بل #تثبت
فجاء #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه إلى مشربة أم إبراهيم
فتسلق عليه فلما نظر إليه #جريح هرب منه وصعد #النخلة
#فدنا منه #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)
فقال له انزل
فقال له يا علي اتق الله ما ههنا باس انى مجبوب
ثم #كشف عن #عورته فإذا هو #مجبوب
فاتا به إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#فقال له #رسول_الله (صلى الله عليه وآله) ما شأنك يا جريح
#فقال يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) ان القبط يجبون حشمهم ومن يدخل إلى أهاليهم والقبطيون لا يأنسون إلا بالقبطيين فبعثني أبوها لادخل إليها واخدمها وأونسها
#فأنزل #الله عز وجل " يا أيها الذين آمنوا ان جائكم فاسق بنبأ... " الآية.
- وفي رواية عبيد الله ابن موسى، عن أحمد بن رشيد عن مروان بن مسلم عن عبد الله بن بكير
قال قلت #لأبي_عبدالله"صلى الله عليه": جعلت فداك كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمر بقتل القبطي وقد علم أنها قد كذبت عليه أولم يعلم وإنما دفع الله عن القبطي القتل بتثبت الامام علي
#فقال بلى قد كان والله علم #ولو كان عزيمة من رسول الله (صلى الله عليه وآله) #القتل #ما رجع على حتى يقتله
#ولكن إنما #فعل رسول الله #لترجع عن ذنبها[يعني عائشة] #فما رجعت #ولا اشتد عليها قتل رجل مسلم بكذبها (1).!!!!!
📔بحار الانوار :ج22 ص153
#اللهم_العن_عائشة_حتى_يرضى_رسول_الله صلى الله عليه وآله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
[ #لو_اخرجت_السيدة_فاطمة_ظفر_خنصرها_الى_دار_الدنيا #یَغْشَی_الشَّمْسَ_وَ_الْقَمَرَ ]
عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَیْهِ قَالَ:
رَأَیْتُ سَلْمَانَ وَ بِلَالًا یُقْبِلَانِ إِلَی النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله
إِذ انْکَبَّ سَلْمَانُ عَلَی قَدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله یُقَبِّلُهَا.......فَقَالَ سَلْمَانُ:
یَا مَوْلَايَ سَأَلْتُکَ بِاللَّهِ إِلَّا أَخْبَرْتَنِي بِفَضْلِ #فَاطِمَةَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ؟
قَال:َ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ ضَاحِکاً مُسْتَبْشِراً
○ ثُمَّ قَالَ صلى الله عليه وآله:
( وَ الَّذِي نَفْسِي بِیَدِهِ.......إِنَّهَا... جَارِیَةٌ #إِنْسِیَّةٌ حُورِیَّةٌ عَزِیزَةٌ جُمِعَتْ فَخُلِقَتْ وَ صُنِعَتْ وَ مُثِّلَتْ مِنْ #ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ
#فَأَوَّلُهَا مِنْ مِسْکٍ أَذْفَرَ
#وَأَوْسَطُهَا مِنَ الْعَنْبَرِ الْأَشْهَبِ
#وَ
آخِرُهَا مِنَ الزَّعْفَرَانِ الْأَحْمَرِ عُجِنَتْ بِمَاءِ الْحَیَوَانِ
#لَوْ تَفَلَتْ تَفْلَةً فِي سَبْعَةِ أَبْحُرٍ مَالِحَةٍ لَعَذُبَتْ
#وَلَوْ أَخْرَجَتْ ظُفُرَ خِنْصِرِهَا إِلَی دَارِ الدُّنْیَا یَغْشَی الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ
#جَبْرَئِیلُ عَنْ یَمِینِهَا وَ مِیکَائِیلُ عَنْ شِمَالِهَا وَ عَلِيٌّ أَمَامَهَا وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ وَرَاءَهَا وَ اللَّهُ یَکْلَؤُهَا وَ یَحْفَظُهَا
فَیَجُوزُونَ فِي عَرْصَةِ الْقِیَامَةِ
#فَإِذاً النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ #اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ:
مَعَاشِرَ الْخَلَائِقِ غُضُّوا أَبْصَارَکُمْ وَ نَکِّسُوا رُءُوسَکُمْ هَذِهِ #فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ نَبِیِّکُمْ زَوْجَةُ عَلِي إِمَامِکُمْ أُمِّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ #فَتَجُوزُ الصِّرَاطَ...
فَیُوحِی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَیْهَا:
#یَافَاطِمَةُ سَلِینِي أُعْطِکِ وَ تَمَنَّيْ عَلَيَّ أُرْضِکِ؟
♡فَتَقُول:ُ #إِلَهِي أَنْتَ الْمُنَی وَ فَوْقَ الْمُنَی أَسْأَلُکَ أَنْ #لَا تُعَذِّبَ مُحِبِّي وَ مُحِبِّي عِتْرَتِي بِالنَّارِ
فَیُوحِي #اللَّهُ إِلَیْهَا:
#یَافَاطِمَةُ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ ارْتِفَاعِ مَکَانِي #لَقَدْ آلَیْتُ عَلَی نَفْسِي مِنْ قَبْلِ أَنْ أَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ #أَنْ لَا أُعَذِّبَ #مُحِبِّیکِ وَ مُحِبِّي عِتْرَتِکِ بِالنَّارِ ).
📔بحار الأنوار
کنز جامع الفوائد
تأويل الآيات الظاهرة
#يا_سر_الله #اللهم_رضاها_وشفاعتها
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa.
عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَیْهِ قَالَ:
رَأَیْتُ سَلْمَانَ وَ بِلَالًا یُقْبِلَانِ إِلَی النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله
إِذ انْکَبَّ سَلْمَانُ عَلَی قَدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله یُقَبِّلُهَا.......فَقَالَ سَلْمَانُ:
یَا مَوْلَايَ سَأَلْتُکَ بِاللَّهِ إِلَّا أَخْبَرْتَنِي بِفَضْلِ #فَاطِمَةَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ؟
قَال:َ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ ضَاحِکاً مُسْتَبْشِراً
○ ثُمَّ قَالَ صلى الله عليه وآله:
( وَ الَّذِي نَفْسِي بِیَدِهِ.......إِنَّهَا... جَارِیَةٌ #إِنْسِیَّةٌ حُورِیَّةٌ عَزِیزَةٌ جُمِعَتْ فَخُلِقَتْ وَ صُنِعَتْ وَ مُثِّلَتْ مِنْ #ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ
#فَأَوَّلُهَا مِنْ مِسْکٍ أَذْفَرَ
#وَأَوْسَطُهَا مِنَ الْعَنْبَرِ الْأَشْهَبِ
#وَ
آخِرُهَا مِنَ الزَّعْفَرَانِ الْأَحْمَرِ عُجِنَتْ بِمَاءِ الْحَیَوَانِ
#لَوْ تَفَلَتْ تَفْلَةً فِي سَبْعَةِ أَبْحُرٍ مَالِحَةٍ لَعَذُبَتْ
#وَلَوْ أَخْرَجَتْ ظُفُرَ خِنْصِرِهَا إِلَی دَارِ الدُّنْیَا یَغْشَی الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ
#جَبْرَئِیلُ عَنْ یَمِینِهَا وَ مِیکَائِیلُ عَنْ شِمَالِهَا وَ عَلِيٌّ أَمَامَهَا وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ وَرَاءَهَا وَ اللَّهُ یَکْلَؤُهَا وَ یَحْفَظُهَا
فَیَجُوزُونَ فِي عَرْصَةِ الْقِیَامَةِ
#فَإِذاً النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ #اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ:
مَعَاشِرَ الْخَلَائِقِ غُضُّوا أَبْصَارَکُمْ وَ نَکِّسُوا رُءُوسَکُمْ هَذِهِ #فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ نَبِیِّکُمْ زَوْجَةُ عَلِي إِمَامِکُمْ أُمِّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ #فَتَجُوزُ الصِّرَاطَ...
فَیُوحِی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَیْهَا:
#یَافَاطِمَةُ سَلِینِي أُعْطِکِ وَ تَمَنَّيْ عَلَيَّ أُرْضِکِ؟
♡فَتَقُول:ُ #إِلَهِي أَنْتَ الْمُنَی وَ فَوْقَ الْمُنَی أَسْأَلُکَ أَنْ #لَا تُعَذِّبَ مُحِبِّي وَ مُحِبِّي عِتْرَتِي بِالنَّارِ
فَیُوحِي #اللَّهُ إِلَیْهَا:
#یَافَاطِمَةُ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ ارْتِفَاعِ مَکَانِي #لَقَدْ آلَیْتُ عَلَی نَفْسِي مِنْ قَبْلِ أَنْ أَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ #أَنْ لَا أُعَذِّبَ #مُحِبِّیکِ وَ مُحِبِّي عِتْرَتِکِ بِالنَّارِ ).
📔بحار الأنوار
کنز جامع الفوائد
تأويل الآيات الظاهرة
#يا_سر_الله #اللهم_رضاها_وشفاعتها
#لعن_الله_عمروابابكروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa.
هُتِك حجابُ الله
💔 #شهقة_السيدة_فاطمة #على_الامام_الحسين صلى الله عليهماوآلهما💔 """""""""""""""""""""""""""""""""
💔 #شهقة_السيدة_فاطمة #على_الامام_الحسين صلى الله عليهماوآلهما💔
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
عن أبي بصير، قال: كنت عند #أبي عبد الله (صلى الله عليه)
أحدثه .. فدخل عليه ابنه ..
.
فقال له: «مرحبا» وضمّه وقبّله ..
.
وقال : «حقر الله من حقركم وانتقم ممن وَتَرَكم، وخذل الله من خذلكم ولعن الله من قتلكم، وكان الله لكم وليا وحافظا وناصرا، فقد طال بكاء النساء وبكاء الأنبياء والصديقين والشهداء وملائكة السماء.»
.
ثم بكى وقال: «يا أبا بصير إذا نظرت إلى ولد الحسين أتاني ما لا أملكه بما أتى إلى أبيهم وإليهم،
.
يا أبا بصير ان #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) لتبكيه #وتشهق
.
#فتزفر جهنم زفرة طلولا أن الخزنة يسمعون #بكاءها وقد استعدوا لذلك مخافة ان يخرج منها عنق أو يشرد دخانها فيحرق أهل الأرض #فيكبحونها ما دامت #باكية ويزجرونها ويوثقون من أبوابها #مخافة على أهل الأرض،
.
#فلا_تسكن حتى #يسكن_صوت #فاطمة.
وان #البحار #تكاد ان #تنفتق فيدخل بعضها على بعض، زوما منها قطرة الا بها ملك موكل، فإذا سمع الملك #صوتها أطفأ نارها بأجنحته، وحبس بعضها على بعض مخافة على الدنيا وما فيها ومن على الأرض،
.
فلا تزال #الملائكة مشفقين، يبكونه لبكائها، ويدعون الله ويتضرعون إليه،
#ويتضرع أهل العرش ومن حوله، وترتفع أصوات من الملائكة بالتقديس لله مخافة على أهل الأرض،
.
#ولو أن صوتا من #أصواتهم يصل إلى الأرض #لصعق أهل الأرض، وتقطعت الجبال وزلزلت الأرض باهلها.»
.
◾قلت: جعلت فداك ان هذا الامر عظيم .
قال (عليه السلام): «غيره أعظم منه ما لم تسمعه
.
ثم قال لي: «يا أبا بصير اما تحب أن تكون فيمن يسعد #فاطمة (عليهما السلام)،؟»
.
#فبكيت حين قالها فما قدرت على المنطق، وما قدرت على كلامي من البكاء ..
.
ثم قام إلى المصلى يدعو، فخرجت من عنده على تلك الحال، فما انتفعت بطعام وما جاءني النوم ..
وأصبحت صائما وجلا" حتى أتيته، فلما رأيته قد سكن سكنت، وحمدت الله حيث لم تنزل بي عقوبة.
📚كامل الزيارات الشريف
ص١٦٩ - ١٧١
.
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
عن أبي بصير، قال: كنت عند #أبي عبد الله (صلى الله عليه)
أحدثه .. فدخل عليه ابنه ..
.
فقال له: «مرحبا» وضمّه وقبّله ..
.
وقال : «حقر الله من حقركم وانتقم ممن وَتَرَكم، وخذل الله من خذلكم ولعن الله من قتلكم، وكان الله لكم وليا وحافظا وناصرا، فقد طال بكاء النساء وبكاء الأنبياء والصديقين والشهداء وملائكة السماء.»
.
ثم بكى وقال: «يا أبا بصير إذا نظرت إلى ولد الحسين أتاني ما لا أملكه بما أتى إلى أبيهم وإليهم،
.
يا أبا بصير ان #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) لتبكيه #وتشهق
.
#فتزفر جهنم زفرة طلولا أن الخزنة يسمعون #بكاءها وقد استعدوا لذلك مخافة ان يخرج منها عنق أو يشرد دخانها فيحرق أهل الأرض #فيكبحونها ما دامت #باكية ويزجرونها ويوثقون من أبوابها #مخافة على أهل الأرض،
.
#فلا_تسكن حتى #يسكن_صوت #فاطمة.
وان #البحار #تكاد ان #تنفتق فيدخل بعضها على بعض، زوما منها قطرة الا بها ملك موكل، فإذا سمع الملك #صوتها أطفأ نارها بأجنحته، وحبس بعضها على بعض مخافة على الدنيا وما فيها ومن على الأرض،
.
فلا تزال #الملائكة مشفقين، يبكونه لبكائها، ويدعون الله ويتضرعون إليه،
#ويتضرع أهل العرش ومن حوله، وترتفع أصوات من الملائكة بالتقديس لله مخافة على أهل الأرض،
.
#ولو أن صوتا من #أصواتهم يصل إلى الأرض #لصعق أهل الأرض، وتقطعت الجبال وزلزلت الأرض باهلها.»
.
◾قلت: جعلت فداك ان هذا الامر عظيم .
قال (عليه السلام): «غيره أعظم منه ما لم تسمعه
.
ثم قال لي: «يا أبا بصير اما تحب أن تكون فيمن يسعد #فاطمة (عليهما السلام)،؟»
.
#فبكيت حين قالها فما قدرت على المنطق، وما قدرت على كلامي من البكاء ..
.
ثم قام إلى المصلى يدعو، فخرجت من عنده على تلك الحال، فما انتفعت بطعام وما جاءني النوم ..
وأصبحت صائما وجلا" حتى أتيته، فلما رأيته قد سكن سكنت، وحمدت الله حيث لم تنزل بي عقوبة.
📚كامل الزيارات الشريف
ص١٦٩ - ١٧١
.
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
هُتِك حجابُ الله
عن سلمان المحمدي"صلوات الله عليه" قال: أما والذي نفس سلمان بيده، لو #وليتموها_علياً (ﷺوآله) #لأكلتم من فوقكم ومن تحت أرجلكم، #ولو دعوتم الطير في جوّ السماء لأجابتكم، ولو دعوتم الحيتان من البحار لأتتكم، ولما عال وليّ الله، ولا طاش لكم سهمٌ من فرائض الله،…
عن الامام الصادق "ﷺ" قال : خطب سلمان المحمدي "صلوات الله عليه" فقال:
ألا أيها الناس اسمعوا من حديثي ثم #اعقلوه عني،
قد #أوتيت العلم كثيرا،
#ولو أخبرتكم بكل ما أعلم من فضائل علي بن ابي طالب "ﷺوآله"
#لقالت طائفة: لمجنون وقالت طائفة أخرى: اللهم اغفر لقاتل سلمان
#ألا إن لكم منايا تتبعها بلايا، فإن عند #علي (ﷺوآله) علم المنايا وعلم الوصايا وفصل الخطاب، على منهاج هارون بن عمران #قال له #رسول الله (صلى الله عليه وآله): [ #أنت وصيي #وخليفتي في أهلي بمنزلة هارون من موسى]
#ولكنكم أصبتم #سنة_الأولين، #وأخطأتم #سبيلكم
والذي نفس سلمان بيده #لتركبن #طبقا عن طبق، #سنة #بني_إسرائيل القذة بالقذة
#أما_والله لو #وليتموها #عليا #لأكلتم من فوقكم، ومن تحت أرجلكم،
#فأبشروا_بالبلاء واقنطوا من الرخاء،
ونابذتكم على سواء، وانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء،
أما #والله لو أني أدفع ضيما أو أعز الله دينا لوضعت #سيفي على عاتقي ثم لضربت به قدما قدما،
#ألا إني #أحدثكم بما #تعلمون وبما #لا_تعلمون،
#فخذوها من سنة التسعين بما فيها،
#ألا إن لبني أمية في بني هاشم نطحات، وإن لنبي أمية من آل هاشم نطحات،
#ألا وإن بني أمية كالناقة الضروس تعض بفيها، و تخبط بيديها، وتضرب برجليها، وتمنع درها إلا إنه حق على الله أن يذل ناديها ،
وأن يظهر عليها عدوها مع قذف من السماء وخسف ومسخ وشوه الخلق حتى إن الرجل ليخرج من جانب حجلته إلى صلاة #فمسخه الله #قردا،
#ألا #وفئتان تلتقيان بتهامة كلتاهما #كافرتان
ألا وخسف بكلب وما أنا وكلب والله لولا ما #لأريتكم مصارعهم،
الا وهو البيداء، ثم يجيئ ما يقرفون ،
فإذا أرأيتم أيها الناس الفتن كقطع الليل المظلم يهلك فيها الراكب الموضع والخطيب المصقع، والرأس المتبوع،
#فعليكم #بآل_محمد، فإنهم #القادة إلى الجنة،
#والدعاة إليها إلى يوم القيامة،
#وعليكم_بعلي #فوالله لقد #سلمنا #عليه_بالولاء مع #نبينا،
#فما بال القوم؟ #أحسد؟ قد حسد قابيل هابيل، أو #كفر؟ فقد ارتد قوم موسى عن الأسباط ويوشع وشمعون وابني هارون شبر وشبير، والسبعين الذين اتهموا موسى على قتل هارون فأخذتهم الرجفة من بغيهم، ثم بعثهم الله أنبياء مرسلين وغير مرسلين
#فأمر هذه الأمة #كأمر بني #إسرائيل،
فأين يذهب بكم، ما أنا وفلان وفلان [ابوبكروعمر]،
#ويحكم والله ما أدري أتجهلون أم #تجاهلون ، أم نسيتم أم #تتناسون،
#أنزلوا #آل_محمد منكم منزلة الرأس من الجسد، بل منزلة العين من الرأس،
#والله #لترجعن #كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض السيف، يشهد الشاهد على الناجي بالهلكة، ويشهد الناجي على الكافر بالنجاة،
#ألا إني أظهرت أمري، وآمنت بربي، وأسلمت بنبيي، #واتبعت_مولاي #ومولى_كل_مسلم،
#بأبي_وأمي #قتيل_كوفان،
يا لهف نفسي لأطفال صغار
وبأبي صاحب الجفنة والخوان : الحسن بن علي،
ألا إن نبي الله نحله البأس والحياء، ونحل #الحسين المهابة والجود،
يا ويح من أحقره لضعفه، واستضعفه #لقلته ،
وظلم من بين ولده فكان بلادهم عامر الباقين من آل محمد،
أيها الناس لا تكل أظفاركم من عدوكم، ولا تستغشوا صديقكم، يستحوذ الشيطان عليكم والله لتبتلن ببلاء لا تغيرونه بأيديكم إلا إشارة بحواجبكم ثلاثة خذوها بما فيها وارجوا رابعها وموافاها،
بأبي دافع الضيم شقاق بطون الحبالى، وحمال الصبيان على الرماح، ومغلى الرجال في القدور، أما إني سأحدثكم بالنفس الطيبة الزكية وتضريج دمه بين الركن والمقام، المذبوح ذبح الكبش ،
يا ويح لسبأ نساء من كوفان الواردون الثوية ، المسقرون عشية، وميعاد ما بينكم وبين ذلك فتنة شرقية، ستسير موجأ هاتفا يستغيث من قبل المغرب، فلا تغيثوه لا أغاثه الله، وملحمة بين الناس إلى أن تصير ما ذبح على شبيه المقتول بظهر الكوفة، وهي كوفان، ويوشك أن يبني جسرها، ويبنى جما حتى يأتي زمان لا يبقى مؤمن إلا بها أو بحواليها ، وفتنة مصبوبة تطأ في خطامها، لا ينهاها أحد، لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته،
وأحدثك يا حذيفة إن ابنك مقتول، وإن #عليا #أميرالمؤمنين (عليه السلام)، #فمن كان #مؤمنا #دخل في #ولايته
#فيصبح على أمر يسمي على مثله، لا يدخل فيها إلا مؤمن، ولا يخرج منها إلا كافر.
📔بحار الانوار ج22، ص389
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ألا أيها الناس اسمعوا من حديثي ثم #اعقلوه عني،
قد #أوتيت العلم كثيرا،
#ولو أخبرتكم بكل ما أعلم من فضائل علي بن ابي طالب "ﷺوآله"
#لقالت طائفة: لمجنون وقالت طائفة أخرى: اللهم اغفر لقاتل سلمان
#ألا إن لكم منايا تتبعها بلايا، فإن عند #علي (ﷺوآله) علم المنايا وعلم الوصايا وفصل الخطاب، على منهاج هارون بن عمران #قال له #رسول الله (صلى الله عليه وآله): [ #أنت وصيي #وخليفتي في أهلي بمنزلة هارون من موسى]
#ولكنكم أصبتم #سنة_الأولين، #وأخطأتم #سبيلكم
والذي نفس سلمان بيده #لتركبن #طبقا عن طبق، #سنة #بني_إسرائيل القذة بالقذة
#أما_والله لو #وليتموها #عليا #لأكلتم من فوقكم، ومن تحت أرجلكم،
#فأبشروا_بالبلاء واقنطوا من الرخاء،
ونابذتكم على سواء، وانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء،
أما #والله لو أني أدفع ضيما أو أعز الله دينا لوضعت #سيفي على عاتقي ثم لضربت به قدما قدما،
#ألا إني #أحدثكم بما #تعلمون وبما #لا_تعلمون،
#فخذوها من سنة التسعين بما فيها،
#ألا إن لبني أمية في بني هاشم نطحات، وإن لنبي أمية من آل هاشم نطحات،
#ألا وإن بني أمية كالناقة الضروس تعض بفيها، و تخبط بيديها، وتضرب برجليها، وتمنع درها إلا إنه حق على الله أن يذل ناديها ،
وأن يظهر عليها عدوها مع قذف من السماء وخسف ومسخ وشوه الخلق حتى إن الرجل ليخرج من جانب حجلته إلى صلاة #فمسخه الله #قردا،
#ألا #وفئتان تلتقيان بتهامة كلتاهما #كافرتان
ألا وخسف بكلب وما أنا وكلب والله لولا ما #لأريتكم مصارعهم،
الا وهو البيداء، ثم يجيئ ما يقرفون ،
فإذا أرأيتم أيها الناس الفتن كقطع الليل المظلم يهلك فيها الراكب الموضع والخطيب المصقع، والرأس المتبوع،
#فعليكم #بآل_محمد، فإنهم #القادة إلى الجنة،
#والدعاة إليها إلى يوم القيامة،
#وعليكم_بعلي #فوالله لقد #سلمنا #عليه_بالولاء مع #نبينا،
#فما بال القوم؟ #أحسد؟ قد حسد قابيل هابيل، أو #كفر؟ فقد ارتد قوم موسى عن الأسباط ويوشع وشمعون وابني هارون شبر وشبير، والسبعين الذين اتهموا موسى على قتل هارون فأخذتهم الرجفة من بغيهم، ثم بعثهم الله أنبياء مرسلين وغير مرسلين
#فأمر هذه الأمة #كأمر بني #إسرائيل،
فأين يذهب بكم، ما أنا وفلان وفلان [ابوبكروعمر]،
#ويحكم والله ما أدري أتجهلون أم #تجاهلون ، أم نسيتم أم #تتناسون،
#أنزلوا #آل_محمد منكم منزلة الرأس من الجسد، بل منزلة العين من الرأس،
#والله #لترجعن #كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض السيف، يشهد الشاهد على الناجي بالهلكة، ويشهد الناجي على الكافر بالنجاة،
#ألا إني أظهرت أمري، وآمنت بربي، وأسلمت بنبيي، #واتبعت_مولاي #ومولى_كل_مسلم،
#بأبي_وأمي #قتيل_كوفان،
يا لهف نفسي لأطفال صغار
وبأبي صاحب الجفنة والخوان : الحسن بن علي،
ألا إن نبي الله نحله البأس والحياء، ونحل #الحسين المهابة والجود،
يا ويح من أحقره لضعفه، واستضعفه #لقلته ،
وظلم من بين ولده فكان بلادهم عامر الباقين من آل محمد،
أيها الناس لا تكل أظفاركم من عدوكم، ولا تستغشوا صديقكم، يستحوذ الشيطان عليكم والله لتبتلن ببلاء لا تغيرونه بأيديكم إلا إشارة بحواجبكم ثلاثة خذوها بما فيها وارجوا رابعها وموافاها،
بأبي دافع الضيم شقاق بطون الحبالى، وحمال الصبيان على الرماح، ومغلى الرجال في القدور، أما إني سأحدثكم بالنفس الطيبة الزكية وتضريج دمه بين الركن والمقام، المذبوح ذبح الكبش ،
يا ويح لسبأ نساء من كوفان الواردون الثوية ، المسقرون عشية، وميعاد ما بينكم وبين ذلك فتنة شرقية، ستسير موجأ هاتفا يستغيث من قبل المغرب، فلا تغيثوه لا أغاثه الله، وملحمة بين الناس إلى أن تصير ما ذبح على شبيه المقتول بظهر الكوفة، وهي كوفان، ويوشك أن يبني جسرها، ويبنى جما حتى يأتي زمان لا يبقى مؤمن إلا بها أو بحواليها ، وفتنة مصبوبة تطأ في خطامها، لا ينهاها أحد، لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته،
وأحدثك يا حذيفة إن ابنك مقتول، وإن #عليا #أميرالمؤمنين (عليه السلام)، #فمن كان #مؤمنا #دخل في #ولايته
#فيصبح على أمر يسمي على مثله، لا يدخل فيها إلا مؤمن، ولا يخرج منها إلا كافر.
📔بحار الانوار ج22، ص389
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عن سلمان المحمدي"صلوات الله عليه" قال:
أما والذي نفس سلمان بيده، لو #وليتموها_علياً (ﷺوآله) #لأكلتم من فوقكم ومن تحت أرجلكم،
#ولو دعوتم الطير في جوّ السماء لأجابتكم، ولو دعوتم الحيتان من البحار لأتتكم، ولما عال وليّ الله،
ولا طاش لكم سهمٌ من فرائض الله،
ولا اختلف اثنان في حكم الله،
#ولكن #أبيتم فولّيتموها غيره، #فابشروا_بالبلاء، واقنطوا من الرخاء
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
أما والذي نفس سلمان بيده، لو #وليتموها_علياً (ﷺوآله) #لأكلتم من فوقكم ومن تحت أرجلكم،
#ولو دعوتم الطير في جوّ السماء لأجابتكم، ولو دعوتم الحيتان من البحار لأتتكم، ولما عال وليّ الله،
ولا طاش لكم سهمٌ من فرائض الله،
ولا اختلف اثنان في حكم الله،
#ولكن #أبيتم فولّيتموها غيره، #فابشروا_بالبلاء، واقنطوا من الرخاء
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
✧خطبة الإمام #الحسن"صلى الله عليه"
عند الصلح مع معاوية لعنه الله ✧:
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
الطبرسي في الإحتجاج وابن المطهر في العدد القوية عن سليم بن قيس،
قال:
قام الامام #الحسن بن علي بن أبي طالب"صلى الله عليهماوآلهما"
على المنبر - حين اجتمع مع معاوية -
فحمد الله وأثنى عليه
،
ثم قال:
«أيها الناس، إن معاوية زعم أني رأيته للخلافة أهلا ولم أر نفسي لها أهلا، #وكذب معاوية.
أنا أولى الناس بالناس في كتاب الله وعلى لسان نبي الله.
#فأقسم_بالله، لو أن الناس بايعوني وأطاعوني ونصروني لأعطتهم السماء قطرها والأرض بركتها، ولما طمعت فيها يا معاوية.
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
(ما ولت أمة أمرها رجلا قط وفيهم من هو أعلم منه إلا لم يزل أمرهم يذهب سفالا حتى يرجعوا إلى ملة عبدة العجل).
وقد ترك بنو إسرائيل هارون واعتكفوا على العجل وهم يعلمون أن هارون خليفة موسى.
وقد #تركت #الأمة #عليا
وقد سمعوا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول #لعلي عليه السلام: (أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير النبوة فلا نبي بعدي).
وقد هرب رسول الله صلى الله عليه وآله من قومه وهو يدعوهم إلى الله حتى فر إلى الغار،
#ولو #وجد عليهم #أعوانا #ما هرب منهم.
#ولو #وجدت #أعوانا #ما_بايعتك يا معاوية.
وقد جعل الله #هارون في سعة حين استضعفوه، وكادوا يقتلونه #ولم يجد عليهم أعوانا،
وقد جعل الله #النبي في سعة حين فر من قومه لما #لم يجد أعوانا عليهم.
وكذلك #أنا #وأبي في سعة من الله حين تركتنا الأمة وبايعت غيرنا #ولم نجد أعوانا.
وإنما هي السنن والأمثال يتبع بعضها بعضا.
أيها الناس، إنكم لو التمستم فيما بين المشرق والمغرب #لم تجدوا رجلا من ولد النبي #غيري وغير #أخي..»
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
- كتاب سليم :ص459-458
#على_حب_الحسن
عند الصلح مع معاوية لعنه الله ✧:
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
الطبرسي في الإحتجاج وابن المطهر في العدد القوية عن سليم بن قيس،
قال:
قام الامام #الحسن بن علي بن أبي طالب"صلى الله عليهماوآلهما"
على المنبر - حين اجتمع مع معاوية -
فحمد الله وأثنى عليه
،
ثم قال:
«أيها الناس، إن معاوية زعم أني رأيته للخلافة أهلا ولم أر نفسي لها أهلا، #وكذب معاوية.
أنا أولى الناس بالناس في كتاب الله وعلى لسان نبي الله.
#فأقسم_بالله، لو أن الناس بايعوني وأطاعوني ونصروني لأعطتهم السماء قطرها والأرض بركتها، ولما طمعت فيها يا معاوية.
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
(ما ولت أمة أمرها رجلا قط وفيهم من هو أعلم منه إلا لم يزل أمرهم يذهب سفالا حتى يرجعوا إلى ملة عبدة العجل).
وقد ترك بنو إسرائيل هارون واعتكفوا على العجل وهم يعلمون أن هارون خليفة موسى.
وقد #تركت #الأمة #عليا
وقد سمعوا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول #لعلي عليه السلام: (أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير النبوة فلا نبي بعدي).
وقد هرب رسول الله صلى الله عليه وآله من قومه وهو يدعوهم إلى الله حتى فر إلى الغار،
#ولو #وجد عليهم #أعوانا #ما هرب منهم.
#ولو #وجدت #أعوانا #ما_بايعتك يا معاوية.
وقد جعل الله #هارون في سعة حين استضعفوه، وكادوا يقتلونه #ولم يجد عليهم أعوانا،
وقد جعل الله #النبي في سعة حين فر من قومه لما #لم يجد أعوانا عليهم.
وكذلك #أنا #وأبي في سعة من الله حين تركتنا الأمة وبايعت غيرنا #ولم نجد أعوانا.
وإنما هي السنن والأمثال يتبع بعضها بعضا.
أيها الناس، إنكم لو التمستم فيما بين المشرق والمغرب #لم تجدوا رجلا من ولد النبي #غيري وغير #أخي..»
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
- كتاب سليم :ص459-458
#على_حب_الحسن
#تفسير_آية||
إنما فعل رسول الله لترجع عن ذنبها فما رجعت و لا اشتد عليها قتل رجل مسلم بكذبها..!!!||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
تفسير علي بن إبراهيم: " يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين "
فإنها #نزلت في #مارية_القبطية #أم_إبراهيم
وكان #سبب ذلك أن #عائشة #قالت #لرسول الله (صلى الله عليه وآله): إن #إبراهيم (عليه السلام) #ليس هو #منك
#وإنما هو من #جريح القبطي فإنه يدخل إليها في كل يوم
فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#وقال #لأميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) خذ السيف وائتني برأس جريح
فاخذ #أميرالمؤمنين (عليه السلام) السيف
ثم قال بأبي أنت وأمي يا رسول الله انك إذا بعثتني في أمر أكون فيه كالسفود المحمى في الوبر
فكيف تأمرني #أتثبت فيه؟ أم أمضى على ذلك
#فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله) #بل #تثبت
فجاء #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه إلى مشربة أم إبراهيم
فتسلق عليه فلما نظر إليه #جريح هرب منه وصعد #النخلة
#فدنا منه #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)
فقال له انزل
فقال له يا علي اتق الله ما ههنا باس انى مجبوب
ثم #كشف عن #عورته فإذا هو #مجبوب
فاتا به إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#فقال له #رسول_الله (صلى الله عليه وآله) ما شأنك يا جريح
#فقال يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) ان القبط يجبون حشمهم ومن يدخل إلى أهاليهم والقبطيون لا يأنسون إلا بالقبطيين فبعثني أبوها لادخل إليها واخدمها وأونسها
#فأنزل #الله عز وجل " يا أيها الذين آمنوا ان جائكم فاسق بنبأ... " الآية.
- وفي رواية عبيد الله ابن موسى، عن أحمد بن رشيد عن مروان بن مسلم عن عبد الله بن بكير
قال قلت #لأبي_عبدالله"صلى الله عليه": جعلت فداك كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمر بقتل القبطي وقد علم أنها قد كذبت عليه أولم يعلم وإنما دفع الله عن القبطي القتل بتثبت الامام علي
#فقال بلى قد كان والله علم #ولو كان عزيمة من رسول الله (صلى الله عليه وآله) #القتل #ما رجع على حتى يقتله
#ولكن إنما #فعل رسول الله #لترجع عن ذنبها[يعني عائشة] #فما رجعت #ولا اشتد عليها قتل رجل مسلم بكذبها (1).!!!!!
📔بحار الانوار :ج22 ص153
#اللهم_العن_عائشة_حتى_يرضى_رسول_الله صلى الله عليه وآله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
إنما فعل رسول الله لترجع عن ذنبها فما رجعت و لا اشتد عليها قتل رجل مسلم بكذبها..!!!||
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
تفسير علي بن إبراهيم: " يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين "
فإنها #نزلت في #مارية_القبطية #أم_إبراهيم
وكان #سبب ذلك أن #عائشة #قالت #لرسول الله (صلى الله عليه وآله): إن #إبراهيم (عليه السلام) #ليس هو #منك
#وإنما هو من #جريح القبطي فإنه يدخل إليها في كل يوم
فغضب رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#وقال #لأميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله) خذ السيف وائتني برأس جريح
فاخذ #أميرالمؤمنين (عليه السلام) السيف
ثم قال بأبي أنت وأمي يا رسول الله انك إذا بعثتني في أمر أكون فيه كالسفود المحمى في الوبر
فكيف تأمرني #أتثبت فيه؟ أم أمضى على ذلك
#فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله) #بل #تثبت
فجاء #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه إلى مشربة أم إبراهيم
فتسلق عليه فلما نظر إليه #جريح هرب منه وصعد #النخلة
#فدنا منه #أميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)
فقال له انزل
فقال له يا علي اتق الله ما ههنا باس انى مجبوب
ثم #كشف عن #عورته فإذا هو #مجبوب
فاتا به إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله)
#فقال له #رسول_الله (صلى الله عليه وآله) ما شأنك يا جريح
#فقال يا رسول الله (صلى الله عليه وآله) ان القبط يجبون حشمهم ومن يدخل إلى أهاليهم والقبطيون لا يأنسون إلا بالقبطيين فبعثني أبوها لادخل إليها واخدمها وأونسها
#فأنزل #الله عز وجل " يا أيها الذين آمنوا ان جائكم فاسق بنبأ... " الآية.
- وفي رواية عبيد الله ابن موسى، عن أحمد بن رشيد عن مروان بن مسلم عن عبد الله بن بكير
قال قلت #لأبي_عبدالله"صلى الله عليه": جعلت فداك كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمر بقتل القبطي وقد علم أنها قد كذبت عليه أولم يعلم وإنما دفع الله عن القبطي القتل بتثبت الامام علي
#فقال بلى قد كان والله علم #ولو كان عزيمة من رسول الله (صلى الله عليه وآله) #القتل #ما رجع على حتى يقتله
#ولكن إنما #فعل رسول الله #لترجع عن ذنبها[يعني عائشة] #فما رجعت #ولا اشتد عليها قتل رجل مسلم بكذبها (1).!!!!!
📔بحار الانوار :ج22 ص153
#اللهم_العن_عائشة_حتى_يرضى_رسول_الله صلى الله عليه وآله
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
|| #أول_من_لعن_اميرالمؤمنين #على_المنابر
#وقذف_الصدّيقة_الكبرى
#هو_ابوبكر_ابن_أبي_قُحافة و رموز السقيفة||
💥 #يقول ابن أبي الحديد المعتزلي في كتابه [شرح نهج البلاغة: ج4]
وهو ينقل كلام ابن أبي قُحافة[لعنه الله]
و هو يتحدّث عن #أمير_المؤمنين "صلواتُ الله عليه"
💥يقول:
(فلمّا سمع #أبوبكر[لعنه الله] خُطْبتها
#شَقّ عليه مَقالتها،
فصعد المِنبر
و قــال:
💥أيّها الناس، ما هذه الرعة إلى كلّ قالة! أين كانتْ هذه الأماني في عهْد رسول الله.. ألا مَن سمع فليقلْ، و مَن شهد فليتكلّم، إنّما هو ثُعالة - أي ثعلب - شهيدهُ ذنبه، مُرِبٌّ لكلّ فتنة - يعني ملاصق لكلّ فتنة -، هو الذي يقول: كرّوها جَذَعة بعد ما هرمتْ، يَستعينون بالضَعَفة و يستنصرون بالنساء كأمّ طحال أحبُّ أهلها إليها البغي...)
• إلى أن يقول:
(ثمّ نزل، فانصرفتْ #فاطمة صلوات الله عليها الى منزلها).
👆🏻يعني أنّ هذا الكلام الذي قاله أبو بكر كان بمَحضر #الزهراء_البتول "صلواتُ الله عليها"
📍هذه #الملاحظة 1⃣
📍#المُلاحظة 2⃣ :
في كتاب [دلائل الإمامة] للمُحدّث الطبري (الإمامي)📔
يُوجد نفْس هذا النص
و لكن بهذه الصيغة:
(بل هو ثُعالة - أي ثعلب - شهيدهُ ذنبه، لعنهُ الله، و قد لعنه الله)!!
ابوبكر ابن أبي قحافة[لعنه الله]
يُشير بـ (ثُعالة) إلى #أميرالمؤمنين، فهو يقول عن #سيّد_الأوصياء "صلواتُ الله عليه" أنّه ثعلب..
#والزهراء البتول ذنبه..!!!
💥ثُمّ يقول - و هو #يعني #بكلامه #سيّدالأوصياء -
يقول: #لعنهُ_الله، و قد لعنه الله..!!!!!!!
#فأوّل مَن #سَبّ
#ولعنَ #أميرالمؤمنين على المنابر
#هو #أبوبكر #وليس مُعاوية[لعنهم الله] - بحسب دلائل الإمامة للمحدّث الطبري الإمامي -
فمُعاوية #استنّ #بسُنّة أهل #السقيفة.
📍#الملاحظة3⃣ :
حين قال ابابكر ابن أبي قُحافة[لعنه الله]
(يَستعينون بالضَعَفة و يستنصرون بالنساء #كأمّ_طحال أحبّ أهلها إليها البغي)
#الضَعَفة: هُم الأطفال و النساء و الغلمان، و هو يُشير بذلك إلى مَن #استشهدتْ بهم #الزهراء على حَقّها (الحسنان، و أم أيمن، و أسماء بنت عميس..)
⚡️ #وأمّا قوله (و يستنصرون بالنساء كأمّ طحال أحبّ أهلها إليها البغي)
#فهو يريد #بأمّ_طحال ( #فاطمة) صلوات الله عليها..
وهناك قرآئن تُشير إلى ذلك..
💥(علماً أنّ أم طحال هي #زانية مَعروفة.. حتّى قيل في الأمثال: أزنى مِن أمّ طِحال!!)
💥ومِن #القرآئن التي تُشير إلى أنّ أبا بكر[لعنه الله] يقصد بـ (أمّ طحال) #فاطمة
#هو أنّ #أم_سلمة حين سمعتْ هذا الكلام مِن أبي بكر[لعنه الله]
#اعترضتْ عليه..
📔كما جاء في كتاب [دلائل الإمامة] للمحدّث الطبري الإمامي..
تقول الرواية:
💥(فاطلعتْ أُمّ سلمة رأسها مِن بابها و قالت:
أ لِمثْل #فاطمة بنت #رسول_الله يُقال هــذا؟!
#وهي الحوراء بين الإنس و الأُنس للنفس، رُبّيتْ في حُجور الأنبياء، و تداولتها أيدي الملائکة و نمتْ في حُجور الطاهرات، نشأتْ خير منشأ و رُبّيتْ خيرَ مُربّى..💔)
👆🏻#اعتراض أم سلمة هُنا كان على #أقبح كلام موجود.. وأقبح كلام موجود كان في ذكر أبي بكر[ لعنه الله] لأم طحال..
💥 #وواضح مِن كلام أمّ سلمة #أنّه كان #ردّ على #أبي بكر في #وصفه #لفاطمة "صلوات الله عليها" #بأمّ_طحال!!!
💥 #لو كان مَقصود أبي بكر[لعنه الله]
مِن ذكره لأمّ طحال #أميرالمؤمنين،
#لَما كان هُناك #معنى لكلام أمّ سلمة حين ذكرتْ #فاطمة و ذكرتْ طهارة أصلها و منشأها و تربيتها.
:
📌علماً أنّ هذا الكلام مِن #أمّ_سلمة كان بمَحضر #الصدّيقة_الكبرى "صلوات الله عليها"
لأنّ نفس الرواية تقول بعد ذلك:
(و رجعتْ #فاطمة إلى منزلها فتشكّتْ - أي أبدتْ شكواها و ألمها -💔).
💥وقد كانتْ #ضريبة كلام أم سَلَمة أنّها حُرمتْ تلكَ السنة عطاءها..
#ولو كان في مُتناول يدهم أن يقتلوها #لقتلوها.
🗯علماً أنّ الإمام الصادق "صلوات الله عليه"
👈🏻 أشار في بعض الروايات إلى #أنّهم #قذفوا_الزهراء على منابرهم..
📝كما في #الرواية التي ينقلها الشيخ المفيد في كتابه [المُقنعة] وهي رواية مهمّة جدّاً..
📌يقول(صلوات الله عليه) :
(أكبر الكبائر سبعة - #فينا_نزلتْ،
#وبنا استُحلّت-:
#أوّلها الشرك بالله عزّ وجل،
#والثانية قتل النفس التي حرّم الله، #والثالثة عقوق الوالدين،
#والرابعة قذْفُ المُحصنات،
#والخامسة أكلُ مال اليتيم،
#والسادسة الفِرار مِن الزحف، #والسابعة إنكار حقّنا أهل البيت،
🔹فأمّا الشرك بالله تعالى فقد قال #الله عزّ وجلّ #فينا ما قال،
وأنزل #فينا ما أنزل،
#وبيّن ذلك رسول الله صلّى الله عليه وآله،
#فكذبوا الله ورسوله،
#وردّوا عليهما!
🔹 #وأمّا قتل النفس التي حرّم الله فقد قُتل #الحسين صلوات الله عليه #ظُلماً في أهل بيته!
🔹 #وأمّا عقوق الوالدين فقد عقُّوا رسولَ الله #وأمير المؤمنين في ذُريّتهما!
🔹 #وأمّا #قذف_المُحصنات فقد قُذفتْ #الزهراء عليها وآلها السلام على منابرهم!
🔹 #وأمّا
#وقذف_الصدّيقة_الكبرى
#هو_ابوبكر_ابن_أبي_قُحافة و رموز السقيفة||
💥 #يقول ابن أبي الحديد المعتزلي في كتابه [شرح نهج البلاغة: ج4]
وهو ينقل كلام ابن أبي قُحافة[لعنه الله]
و هو يتحدّث عن #أمير_المؤمنين "صلواتُ الله عليه"
💥يقول:
(فلمّا سمع #أبوبكر[لعنه الله] خُطْبتها
#شَقّ عليه مَقالتها،
فصعد المِنبر
و قــال:
💥أيّها الناس، ما هذه الرعة إلى كلّ قالة! أين كانتْ هذه الأماني في عهْد رسول الله.. ألا مَن سمع فليقلْ، و مَن شهد فليتكلّم، إنّما هو ثُعالة - أي ثعلب - شهيدهُ ذنبه، مُرِبٌّ لكلّ فتنة - يعني ملاصق لكلّ فتنة -، هو الذي يقول: كرّوها جَذَعة بعد ما هرمتْ، يَستعينون بالضَعَفة و يستنصرون بالنساء كأمّ طحال أحبُّ أهلها إليها البغي...)
• إلى أن يقول:
(ثمّ نزل، فانصرفتْ #فاطمة صلوات الله عليها الى منزلها).
👆🏻يعني أنّ هذا الكلام الذي قاله أبو بكر كان بمَحضر #الزهراء_البتول "صلواتُ الله عليها"
📍هذه #الملاحظة 1⃣
📍#المُلاحظة 2⃣ :
في كتاب [دلائل الإمامة] للمُحدّث الطبري (الإمامي)📔
يُوجد نفْس هذا النص
و لكن بهذه الصيغة:
(بل هو ثُعالة - أي ثعلب - شهيدهُ ذنبه، لعنهُ الله، و قد لعنه الله)!!
ابوبكر ابن أبي قحافة[لعنه الله]
يُشير بـ (ثُعالة) إلى #أميرالمؤمنين، فهو يقول عن #سيّد_الأوصياء "صلواتُ الله عليه" أنّه ثعلب..
#والزهراء البتول ذنبه..!!!
💥ثُمّ يقول - و هو #يعني #بكلامه #سيّدالأوصياء -
يقول: #لعنهُ_الله، و قد لعنه الله..!!!!!!!
#فأوّل مَن #سَبّ
#ولعنَ #أميرالمؤمنين على المنابر
#هو #أبوبكر #وليس مُعاوية[لعنهم الله] - بحسب دلائل الإمامة للمحدّث الطبري الإمامي -
فمُعاوية #استنّ #بسُنّة أهل #السقيفة.
📍#الملاحظة3⃣ :
حين قال ابابكر ابن أبي قُحافة[لعنه الله]
(يَستعينون بالضَعَفة و يستنصرون بالنساء #كأمّ_طحال أحبّ أهلها إليها البغي)
#الضَعَفة: هُم الأطفال و النساء و الغلمان، و هو يُشير بذلك إلى مَن #استشهدتْ بهم #الزهراء على حَقّها (الحسنان، و أم أيمن، و أسماء بنت عميس..)
⚡️ #وأمّا قوله (و يستنصرون بالنساء كأمّ طحال أحبّ أهلها إليها البغي)
#فهو يريد #بأمّ_طحال ( #فاطمة) صلوات الله عليها..
وهناك قرآئن تُشير إلى ذلك..
💥(علماً أنّ أم طحال هي #زانية مَعروفة.. حتّى قيل في الأمثال: أزنى مِن أمّ طِحال!!)
💥ومِن #القرآئن التي تُشير إلى أنّ أبا بكر[لعنه الله] يقصد بـ (أمّ طحال) #فاطمة
#هو أنّ #أم_سلمة حين سمعتْ هذا الكلام مِن أبي بكر[لعنه الله]
#اعترضتْ عليه..
📔كما جاء في كتاب [دلائل الإمامة] للمحدّث الطبري الإمامي..
تقول الرواية:
💥(فاطلعتْ أُمّ سلمة رأسها مِن بابها و قالت:
أ لِمثْل #فاطمة بنت #رسول_الله يُقال هــذا؟!
#وهي الحوراء بين الإنس و الأُنس للنفس، رُبّيتْ في حُجور الأنبياء، و تداولتها أيدي الملائکة و نمتْ في حُجور الطاهرات، نشأتْ خير منشأ و رُبّيتْ خيرَ مُربّى..💔)
👆🏻#اعتراض أم سلمة هُنا كان على #أقبح كلام موجود.. وأقبح كلام موجود كان في ذكر أبي بكر[ لعنه الله] لأم طحال..
💥 #وواضح مِن كلام أمّ سلمة #أنّه كان #ردّ على #أبي بكر في #وصفه #لفاطمة "صلوات الله عليها" #بأمّ_طحال!!!
💥 #لو كان مَقصود أبي بكر[لعنه الله]
مِن ذكره لأمّ طحال #أميرالمؤمنين،
#لَما كان هُناك #معنى لكلام أمّ سلمة حين ذكرتْ #فاطمة و ذكرتْ طهارة أصلها و منشأها و تربيتها.
:
📌علماً أنّ هذا الكلام مِن #أمّ_سلمة كان بمَحضر #الصدّيقة_الكبرى "صلوات الله عليها"
لأنّ نفس الرواية تقول بعد ذلك:
(و رجعتْ #فاطمة إلى منزلها فتشكّتْ - أي أبدتْ شكواها و ألمها -💔).
💥وقد كانتْ #ضريبة كلام أم سَلَمة أنّها حُرمتْ تلكَ السنة عطاءها..
#ولو كان في مُتناول يدهم أن يقتلوها #لقتلوها.
🗯علماً أنّ الإمام الصادق "صلوات الله عليه"
👈🏻 أشار في بعض الروايات إلى #أنّهم #قذفوا_الزهراء على منابرهم..
📝كما في #الرواية التي ينقلها الشيخ المفيد في كتابه [المُقنعة] وهي رواية مهمّة جدّاً..
📌يقول(صلوات الله عليه) :
(أكبر الكبائر سبعة - #فينا_نزلتْ،
#وبنا استُحلّت-:
#أوّلها الشرك بالله عزّ وجل،
#والثانية قتل النفس التي حرّم الله، #والثالثة عقوق الوالدين،
#والرابعة قذْفُ المُحصنات،
#والخامسة أكلُ مال اليتيم،
#والسادسة الفِرار مِن الزحف، #والسابعة إنكار حقّنا أهل البيت،
🔹فأمّا الشرك بالله تعالى فقد قال #الله عزّ وجلّ #فينا ما قال،
وأنزل #فينا ما أنزل،
#وبيّن ذلك رسول الله صلّى الله عليه وآله،
#فكذبوا الله ورسوله،
#وردّوا عليهما!
🔹 #وأمّا قتل النفس التي حرّم الله فقد قُتل #الحسين صلوات الله عليه #ظُلماً في أهل بيته!
🔹 #وأمّا عقوق الوالدين فقد عقُّوا رسولَ الله #وأمير المؤمنين في ذُريّتهما!
🔹 #وأمّا #قذف_المُحصنات فقد قُذفتْ #الزهراء عليها وآلها السلام على منابرهم!
🔹 #وأمّا
خطاب الامام #الحسن_المجتبى"صَلَّى الله عليهِ وسلم"..
قام الإمام #الحسن (عليه السلام) على المنبر حين اجتمع مع معاوية ، فحمد الله وأثنى عليه ،
ثم قال : أيها الناس !.. إنّ معاوية زعم أنّي رأيته للخلافة أهلا ، #ولم أرَ نفسي لها أهلا ، وكذب معاوية .. #أنا أَولى الناس بالناس : في كتاب الله ، وعلى لسان نبيِّ الله .
#فأُقسم #بالله لو أنّ الناس #بايعوني وأطاعوني ونصروني #لأعطتهم السّماء قطرها ، والأرض بركتها ،
ولمّا طمعتَ فيها يا معاوية
قد قال رسول الله (صلى اللّه عليه وآله) :
ما ولّت أُمَّةٌ أمرها رجلا قطُّ وفيهم من هو أعلم منه إلا لم يزل أمرُهم يذهب سَفالا حتى يرجعوا إلى ملّة عبدَةِ العجل .. وقد ترك بنو إسرائيل هارون ، واعتكفوا على العجل ،
وهم يعلمون أنَّ هارونَ خليفةُ موسى .
وقد #تركتْ الأُمَّة #علياً (عليه السلان) وقد سمعوا #رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول #لعليًّ (عليه السلام) : أنتَ منِّي بمنزلة هارون من موسى غير النبوة فلا نبيَّ بعدي ..
وقد هربَ رسول الله (صلى الله عليه وآله) من قومه وهو يدعوهم إلى الله ،حتى فرّ إلى الغار ، ولو وَجَدَ عليهم أعوانا ما هرب منهم ،
#ولو وجدتُ أنا أعواناً #ما بايعتُكَ يا معاوية ، وقد جعل اللّه هارون في سعةٍ حين استضعفوه وكادوا يقتلُونه ، #ولم يجِد عليهم أعواناً ، وقد جعل الله النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في سَعَةٍ حين فرّ مِن قومه ، لمّا لم يجِد أعواناً عليهم ،
#وكذلك #أنا #وأبي في سَعَةٍ من اللّه ، حين ترَكَتْنا الأمَّة وبايَعَت غيرنا ، ولم نجِد أعوانا .. وإنّما هي السُنَن والأمثال يتبَعُ بعضها بعضا .
أيُّها النَّاس !.. إنَّكم لو التمستُم فيما بين المشرق والمغرب ، #لم تجِدُوا رجُلاً من وُلدِ نبيٍّ غيري وغير أخي.💔💔
[📚 الاحتجاج للطبرسي]
.
#يتبع
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قام الإمام #الحسن (عليه السلام) على المنبر حين اجتمع مع معاوية ، فحمد الله وأثنى عليه ،
ثم قال : أيها الناس !.. إنّ معاوية زعم أنّي رأيته للخلافة أهلا ، #ولم أرَ نفسي لها أهلا ، وكذب معاوية .. #أنا أَولى الناس بالناس : في كتاب الله ، وعلى لسان نبيِّ الله .
#فأُقسم #بالله لو أنّ الناس #بايعوني وأطاعوني ونصروني #لأعطتهم السّماء قطرها ، والأرض بركتها ،
ولمّا طمعتَ فيها يا معاوية
قد قال رسول الله (صلى اللّه عليه وآله) :
ما ولّت أُمَّةٌ أمرها رجلا قطُّ وفيهم من هو أعلم منه إلا لم يزل أمرُهم يذهب سَفالا حتى يرجعوا إلى ملّة عبدَةِ العجل .. وقد ترك بنو إسرائيل هارون ، واعتكفوا على العجل ،
وهم يعلمون أنَّ هارونَ خليفةُ موسى .
وقد #تركتْ الأُمَّة #علياً (عليه السلان) وقد سمعوا #رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول #لعليًّ (عليه السلام) : أنتَ منِّي بمنزلة هارون من موسى غير النبوة فلا نبيَّ بعدي ..
وقد هربَ رسول الله (صلى الله عليه وآله) من قومه وهو يدعوهم إلى الله ،حتى فرّ إلى الغار ، ولو وَجَدَ عليهم أعوانا ما هرب منهم ،
#ولو وجدتُ أنا أعواناً #ما بايعتُكَ يا معاوية ، وقد جعل اللّه هارون في سعةٍ حين استضعفوه وكادوا يقتلُونه ، #ولم يجِد عليهم أعواناً ، وقد جعل الله النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في سَعَةٍ حين فرّ مِن قومه ، لمّا لم يجِد أعواناً عليهم ،
#وكذلك #أنا #وأبي في سَعَةٍ من اللّه ، حين ترَكَتْنا الأمَّة وبايَعَت غيرنا ، ولم نجِد أعوانا .. وإنّما هي السُنَن والأمثال يتبَعُ بعضها بعضا .
أيُّها النَّاس !.. إنَّكم لو التمستُم فيما بين المشرق والمغرب ، #لم تجِدُوا رجُلاً من وُلدِ نبيٍّ غيري وغير أخي.💔💔
[📚 الاحتجاج للطبرسي]
.
#يتبع
#اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✧خطبة الإمام #الحسن"صلى الله عليه"
عند الصلح مع معاوية لعنه الله ✧:
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
الطبرسي في الإحتجاج وابن المطهر في العدد القوية عن سليم بن قيس،
قال:
قام الامام #الحسن بن علي بن أبي طالب"صلى الله عليهماوآلهما"
على المنبر - حين اجتمع مع معاوية -
فحمد الله وأثنى عليه
،
ثم قال:
«أيها الناس، إن معاوية زعم أني رأيته للخلافة أهلا ولم أر نفسي لها أهلا، #وكذب معاوية.
أنا أولى الناس بالناس في كتاب الله وعلى لسان نبي الله.
#فأقسم_بالله، لو أن الناس بايعوني وأطاعوني ونصروني لأعطتهم السماء قطرها والأرض بركتها، ولما طمعت فيها يا معاوية.
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
(ما ولت أمة أمرها رجلا قط وفيهم من هو أعلم منه إلا لم يزل أمرهم يذهب سفالا حتى يرجعوا إلى ملة عبدة العجل).
وقد ترك بنو إسرائيل هارون واعتكفوا على العجل وهم يعلمون أن هارون خليفة موسى.
وقد #تركت #الأمة #عليا
وقد سمعوا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول #لعلي عليه السلام: (أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير النبوة فلا نبي بعدي).
وقد هرب رسول الله صلى الله عليه وآله من قومه وهو يدعوهم إلى الله حتى فر إلى الغار،
#ولو #وجد عليهم #أعوانا #ما هرب منهم.
#ولو #وجدت #أعوانا #ما_بايعتك يا معاوية.
وقد جعل الله #هارون في سعة حين استضعفوه، وكادوا يقتلونه #ولم يجد عليهم أعوانا،
وقد جعل الله #النبي في سعة حين فر من قومه لما #لم يجد أعوانا عليهم.
وكذلك #أنا #وأبي في سعة من الله حين تركتنا الأمة وبايعت غيرنا #ولم نجد أعوانا.
وإنما هي السنن والأمثال يتبع بعضها بعضا.
أيها الناس، إنكم لو التمستم فيما بين المشرق والمغرب #لم تجدوا رجلا من ولد النبي #غيري وغير #أخي..»
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
- كتاب سليم :ص459-458
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عند الصلح مع معاوية لعنه الله ✧:
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
الطبرسي في الإحتجاج وابن المطهر في العدد القوية عن سليم بن قيس،
قال:
قام الامام #الحسن بن علي بن أبي طالب"صلى الله عليهماوآلهما"
على المنبر - حين اجتمع مع معاوية -
فحمد الله وأثنى عليه
،
ثم قال:
«أيها الناس، إن معاوية زعم أني رأيته للخلافة أهلا ولم أر نفسي لها أهلا، #وكذب معاوية.
أنا أولى الناس بالناس في كتاب الله وعلى لسان نبي الله.
#فأقسم_بالله، لو أن الناس بايعوني وأطاعوني ونصروني لأعطتهم السماء قطرها والأرض بركتها، ولما طمعت فيها يا معاوية.
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
(ما ولت أمة أمرها رجلا قط وفيهم من هو أعلم منه إلا لم يزل أمرهم يذهب سفالا حتى يرجعوا إلى ملة عبدة العجل).
وقد ترك بنو إسرائيل هارون واعتكفوا على العجل وهم يعلمون أن هارون خليفة موسى.
وقد #تركت #الأمة #عليا
وقد سمعوا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول #لعلي عليه السلام: (أنت مني بمنزلة هارون من موسى غير النبوة فلا نبي بعدي).
وقد هرب رسول الله صلى الله عليه وآله من قومه وهو يدعوهم إلى الله حتى فر إلى الغار،
#ولو #وجد عليهم #أعوانا #ما هرب منهم.
#ولو #وجدت #أعوانا #ما_بايعتك يا معاوية.
وقد جعل الله #هارون في سعة حين استضعفوه، وكادوا يقتلونه #ولم يجد عليهم أعوانا،
وقد جعل الله #النبي في سعة حين فر من قومه لما #لم يجد أعوانا عليهم.
وكذلك #أنا #وأبي في سعة من الله حين تركتنا الأمة وبايعت غيرنا #ولم نجد أعوانا.
وإنما هي السنن والأمثال يتبع بعضها بعضا.
أيها الناس، إنكم لو التمستم فيما بين المشرق والمغرب #لم تجدوا رجلا من ولد النبي #غيري وغير #أخي..»
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
- كتاب سليم :ص459-458
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
💔 #شهقة_السيدة_فاطمة #على_الامام_الحسين صلى الله عليهماوآلهما💔 """""""""""""""""""""""""""""""""
💔 #شهقة_السيدة_فاطمة #على_الامام_الحسين صلى الله عليهماوآلهما💔
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
عن أبي بصير، قال: كنت عند #أبي عبد الله (صلى الله عليه)
أحدثه .. فدخل عليه ابنه ..
.
فقال له: «مرحبا» وضمّه وقبّله ..
.
وقال : «حقر الله من حقركم وانتقم ممن وَتَرَكم، وخذل الله من خذلكم ولعن الله من قتلكم، وكان الله لكم وليا وحافظا وناصرا، فقد طال بكاء النساء وبكاء الأنبياء والصديقين والشهداء وملائكة السماء.»
.
ثم بكى وقال: «يا أبا بصير إذا نظرت إلى ولد الحسين أتاني ما لا أملكه بما أتى إلى أبيهم وإليهم،
.
يا أبا بصير ان #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) لتبكيه #وتشهق
.
#فتزفر جهنم زفرة طلولا أن الخزنة يسمعون #بكاءها وقد استعدوا لذلك مخافة ان يخرج منها عنق أو يشرد دخانها فيحرق أهل الأرض #فيكبحونها ما دامت #باكية ويزجرونها ويوثقون من أبوابها #مخافة على أهل الأرض،
.
#فلا_تسكن حتى #يسكن_صوت #فاطمة.
وان #البحار #تكاد ان #تنفتق فيدخل بعضها على بعض، زوما منها قطرة الا بها ملك موكل، فإذا سمع الملك #صوتها أطفأ نارها بأجنحته، وحبس بعضها على بعض مخافة على الدنيا وما فيها ومن على الأرض،
.
فلا تزال #الملائكة مشفقين، يبكونه لبكائها، ويدعون الله ويتضرعون إليه،
#ويتضرع أهل العرش ومن حوله، وترتفع أصوات من الملائكة بالتقديس لله مخافة على أهل الأرض،
.
#ولو أن صوتا من #أصواتهم يصل إلى الأرض #لصعق أهل الأرض، وتقطعت الجبال وزلزلت الأرض باهلها.»
.
◾قلت: جعلت فداك ان هذا الامر عظيم .
قال (عليه السلام): «غيره أعظم منه ما لم تسمعه
.
ثم قال لي: «يا أبا بصير اما تحب أن تكون فيمن يسعد #فاطمة (عليهما السلام)،؟»
.
#فبكيت حين قالها فما قدرت على المنطق، وما قدرت على كلامي من البكاء ..
.
ثم قام إلى المصلى يدعو، فخرجت من عنده على تلك الحال، فما انتفعت بطعام وما جاءني النوم ..
وأصبحت صائما وجلا" حتى أتيته، فلما رأيته قد سكن سكنت، وحمدت الله حيث لم تنزل بي عقوبة.
📚كامل الزيارات الشريف
ص١٦٩ - ١٧١
.
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
عن أبي بصير، قال: كنت عند #أبي عبد الله (صلى الله عليه)
أحدثه .. فدخل عليه ابنه ..
.
فقال له: «مرحبا» وضمّه وقبّله ..
.
وقال : «حقر الله من حقركم وانتقم ممن وَتَرَكم، وخذل الله من خذلكم ولعن الله من قتلكم، وكان الله لكم وليا وحافظا وناصرا، فقد طال بكاء النساء وبكاء الأنبياء والصديقين والشهداء وملائكة السماء.»
.
ثم بكى وقال: «يا أبا بصير إذا نظرت إلى ولد الحسين أتاني ما لا أملكه بما أتى إلى أبيهم وإليهم،
.
يا أبا بصير ان #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) لتبكيه #وتشهق
.
#فتزفر جهنم زفرة طلولا أن الخزنة يسمعون #بكاءها وقد استعدوا لذلك مخافة ان يخرج منها عنق أو يشرد دخانها فيحرق أهل الأرض #فيكبحونها ما دامت #باكية ويزجرونها ويوثقون من أبوابها #مخافة على أهل الأرض،
.
#فلا_تسكن حتى #يسكن_صوت #فاطمة.
وان #البحار #تكاد ان #تنفتق فيدخل بعضها على بعض، زوما منها قطرة الا بها ملك موكل، فإذا سمع الملك #صوتها أطفأ نارها بأجنحته، وحبس بعضها على بعض مخافة على الدنيا وما فيها ومن على الأرض،
.
فلا تزال #الملائكة مشفقين، يبكونه لبكائها، ويدعون الله ويتضرعون إليه،
#ويتضرع أهل العرش ومن حوله، وترتفع أصوات من الملائكة بالتقديس لله مخافة على أهل الأرض،
.
#ولو أن صوتا من #أصواتهم يصل إلى الأرض #لصعق أهل الأرض، وتقطعت الجبال وزلزلت الأرض باهلها.»
.
◾قلت: جعلت فداك ان هذا الامر عظيم .
قال (عليه السلام): «غيره أعظم منه ما لم تسمعه
.
ثم قال لي: «يا أبا بصير اما تحب أن تكون فيمن يسعد #فاطمة (عليهما السلام)،؟»
.
#فبكيت حين قالها فما قدرت على المنطق، وما قدرت على كلامي من البكاء ..
.
ثم قام إلى المصلى يدعو، فخرجت من عنده على تلك الحال، فما انتفعت بطعام وما جاءني النوم ..
وأصبحت صائما وجلا" حتى أتيته، فلما رأيته قد سكن سكنت، وحمدت الله حيث لم تنزل بي عقوبة.
📚كامل الزيارات الشريف
ص١٦٩ - ١٧١
.
#يالثارات_الحسين
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
t.center/Yazahr_50aa
Telegram
هُتِك حجابُ الله
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
هُتِك حجابُ الله
عن سلمان المحمدي"صلوات الله عليه" قال: أما والذي نفس سلمان بيده، لو #وليتموها_علياً (ﷺوآله) #لأكلتم من فوقكم ومن تحت أرجلكم، #ولو دعوتم الطير في جوّ السماء لأجابتكم، ولو دعوتم الحيتان من البحار لأتتكم، ولما عال وليّ الله، ولا طاش لكم سهمٌ من فرائض الله،…
عن الامام الصادق "ﷺ" قال : خطب سلمان المحمدي "صلوات الله عليه" فقال:
ألا أيها الناس اسمعوا من حديثي ثم #اعقلوه عني،
قد #أوتيت العلم كثيرا،
#ولو أخبرتكم بكل ما أعلم من فضائل علي بن ابي طالب "ﷺوآله"
#لقالت طائفة: لمجنون وقالت طائفة أخرى: اللهم اغفر لقاتل سلمان
#ألا إن لكم منايا تتبعها بلايا، فإن عند #علي (ﷺوآله) علم المنايا وعلم الوصايا وفصل الخطاب، على منهاج هارون بن عمران #قال له #رسول الله (صلى الله عليه وآله): [ #أنت وصيي #وخليفتي في أهلي بمنزلة هارون من موسى]
#ولكنكم أصبتم #سنة_الأولين، #وأخطأتم #سبيلكم
والذي نفس سلمان بيده #لتركبن #طبقا عن طبق، #سنة #بني_إسرائيل القذة بالقذة
#أما_والله لو #وليتموها #عليا #لأكلتم من فوقكم، ومن تحت أرجلكم،
#فأبشروا_بالبلاء واقنطوا من الرخاء،
ونابذتكم على سواء، وانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء،
أما #والله لو أني أدفع ضيما أو أعز الله دينا لوضعت #سيفي على عاتقي ثم لضربت به قدما قدما،
#ألا إني #أحدثكم بما #تعلمون وبما #لا_تعلمون،
#فخذوها من سنة التسعين بما فيها،
#ألا إن لبني أمية في بني هاشم نطحات، وإن لنبي أمية من آل هاشم نطحات،
#ألا وإن بني أمية كالناقة الضروس تعض بفيها، و تخبط بيديها، وتضرب برجليها، وتمنع درها إلا إنه حق على الله أن يذل ناديها ،
وأن يظهر عليها عدوها مع قذف من السماء وخسف ومسخ وشوه الخلق حتى إن الرجل ليخرج من جانب حجلته إلى صلاة #فمسخه الله #قردا،
#ألا #وفئتان تلتقيان بتهامة كلتاهما #كافرتان
ألا وخسف بكلب وما أنا وكلب والله لولا ما #لأريتكم مصارعهم،
الا وهو البيداء، ثم يجيئ ما يقرفون ،
فإذا أرأيتم أيها الناس الفتن كقطع الليل المظلم يهلك فيها الراكب الموضع والخطيب المصقع، والرأس المتبوع،
#فعليكم #بآل_محمد، فإنهم #القادة إلى الجنة،
#والدعاة إليها إلى يوم القيامة،
#وعليكم_بعلي #فوالله لقد #سلمنا #عليه_بالولاء مع #نبينا،
#فما بال القوم؟ #أحسد؟ قد حسد قابيل هابيل، أو #كفر؟ فقد ارتد قوم موسى عن الأسباط ويوشع وشمعون وابني هارون شبر وشبير، والسبعين الذين اتهموا موسى على قتل هارون فأخذتهم الرجفة من بغيهم، ثم بعثهم الله أنبياء مرسلين وغير مرسلين
#فأمر هذه الأمة #كأمر بني #إسرائيل،
فأين يذهب بكم، ما أنا وفلان وفلان [ابوبكروعمر]،
#ويحكم والله ما أدري أتجهلون أم #تجاهلون ، أم نسيتم أم #تتناسون،
#أنزلوا #آل_محمد منكم منزلة الرأس من الجسد، بل منزلة العين من الرأس،
#والله #لترجعن #كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض السيف، يشهد الشاهد على الناجي بالهلكة، ويشهد الناجي على الكافر بالنجاة،
#ألا إني أظهرت أمري، وآمنت بربي، وأسلمت بنبيي، #واتبعت_مولاي #ومولى_كل_مسلم،
#بأبي_وأمي #قتيل_كوفان،
يا لهف نفسي لأطفال صغار
وبأبي صاحب الجفنة والخوان : الحسن بن علي،
ألا إن نبي الله نحله البأس والحياء، ونحل #الحسين المهابة والجود،
يا ويح من أحقره لضعفه، واستضعفه #لقلته ،
وظلم من بين ولده فكان بلادهم عامر الباقين من آل محمد،
أيها الناس لا تكل أظفاركم من عدوكم، ولا تستغشوا صديقكم، يستحوذ الشيطان عليكم والله لتبتلن ببلاء لا تغيرونه بأيديكم إلا إشارة بحواجبكم ثلاثة خذوها بما فيها وارجوا رابعها وموافاها،
بأبي دافع الضيم شقاق بطون الحبالى، وحمال الصبيان على الرماح، ومغلى الرجال في القدور، أما إني سأحدثكم بالنفس الطيبة الزكية وتضريج دمه بين الركن والمقام، المذبوح ذبح الكبش ،
يا ويح لسبأ نساء من كوفان الواردون الثوية ، المسقرون عشية، وميعاد ما بينكم وبين ذلك فتنة شرقية، ستسير موجأ هاتفا يستغيث من قبل المغرب، فلا تغيثوه لا أغاثه الله، وملحمة بين الناس إلى أن تصير ما ذبح على شبيه المقتول بظهر الكوفة، وهي كوفان، ويوشك أن يبني جسرها، ويبنى جما حتى يأتي زمان لا يبقى مؤمن إلا بها أو بحواليها ، وفتنة مصبوبة تطأ في خطامها، لا ينهاها أحد، لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته،
وأحدثك يا حذيفة إن ابنك مقتول، وإن #عليا #أميرالمؤمنين (عليه السلام)، #فمن كان #مؤمنا #دخل في #ولايته
#فيصبح على أمر يسمي على مثله، لا يدخل فيها إلا مؤمن، ولا يخرج منها إلا كافر.
📔بحار الانوار ج22، ص389
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
ألا أيها الناس اسمعوا من حديثي ثم #اعقلوه عني،
قد #أوتيت العلم كثيرا،
#ولو أخبرتكم بكل ما أعلم من فضائل علي بن ابي طالب "ﷺوآله"
#لقالت طائفة: لمجنون وقالت طائفة أخرى: اللهم اغفر لقاتل سلمان
#ألا إن لكم منايا تتبعها بلايا، فإن عند #علي (ﷺوآله) علم المنايا وعلم الوصايا وفصل الخطاب، على منهاج هارون بن عمران #قال له #رسول الله (صلى الله عليه وآله): [ #أنت وصيي #وخليفتي في أهلي بمنزلة هارون من موسى]
#ولكنكم أصبتم #سنة_الأولين، #وأخطأتم #سبيلكم
والذي نفس سلمان بيده #لتركبن #طبقا عن طبق، #سنة #بني_إسرائيل القذة بالقذة
#أما_والله لو #وليتموها #عليا #لأكلتم من فوقكم، ومن تحت أرجلكم،
#فأبشروا_بالبلاء واقنطوا من الرخاء،
ونابذتكم على سواء، وانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء،
أما #والله لو أني أدفع ضيما أو أعز الله دينا لوضعت #سيفي على عاتقي ثم لضربت به قدما قدما،
#ألا إني #أحدثكم بما #تعلمون وبما #لا_تعلمون،
#فخذوها من سنة التسعين بما فيها،
#ألا إن لبني أمية في بني هاشم نطحات، وإن لنبي أمية من آل هاشم نطحات،
#ألا وإن بني أمية كالناقة الضروس تعض بفيها، و تخبط بيديها، وتضرب برجليها، وتمنع درها إلا إنه حق على الله أن يذل ناديها ،
وأن يظهر عليها عدوها مع قذف من السماء وخسف ومسخ وشوه الخلق حتى إن الرجل ليخرج من جانب حجلته إلى صلاة #فمسخه الله #قردا،
#ألا #وفئتان تلتقيان بتهامة كلتاهما #كافرتان
ألا وخسف بكلب وما أنا وكلب والله لولا ما #لأريتكم مصارعهم،
الا وهو البيداء، ثم يجيئ ما يقرفون ،
فإذا أرأيتم أيها الناس الفتن كقطع الليل المظلم يهلك فيها الراكب الموضع والخطيب المصقع، والرأس المتبوع،
#فعليكم #بآل_محمد، فإنهم #القادة إلى الجنة،
#والدعاة إليها إلى يوم القيامة،
#وعليكم_بعلي #فوالله لقد #سلمنا #عليه_بالولاء مع #نبينا،
#فما بال القوم؟ #أحسد؟ قد حسد قابيل هابيل، أو #كفر؟ فقد ارتد قوم موسى عن الأسباط ويوشع وشمعون وابني هارون شبر وشبير، والسبعين الذين اتهموا موسى على قتل هارون فأخذتهم الرجفة من بغيهم، ثم بعثهم الله أنبياء مرسلين وغير مرسلين
#فأمر هذه الأمة #كأمر بني #إسرائيل،
فأين يذهب بكم، ما أنا وفلان وفلان [ابوبكروعمر]،
#ويحكم والله ما أدري أتجهلون أم #تجاهلون ، أم نسيتم أم #تتناسون،
#أنزلوا #آل_محمد منكم منزلة الرأس من الجسد، بل منزلة العين من الرأس،
#والله #لترجعن #كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض السيف، يشهد الشاهد على الناجي بالهلكة، ويشهد الناجي على الكافر بالنجاة،
#ألا إني أظهرت أمري، وآمنت بربي، وأسلمت بنبيي، #واتبعت_مولاي #ومولى_كل_مسلم،
#بأبي_وأمي #قتيل_كوفان،
يا لهف نفسي لأطفال صغار
وبأبي صاحب الجفنة والخوان : الحسن بن علي،
ألا إن نبي الله نحله البأس والحياء، ونحل #الحسين المهابة والجود،
يا ويح من أحقره لضعفه، واستضعفه #لقلته ،
وظلم من بين ولده فكان بلادهم عامر الباقين من آل محمد،
أيها الناس لا تكل أظفاركم من عدوكم، ولا تستغشوا صديقكم، يستحوذ الشيطان عليكم والله لتبتلن ببلاء لا تغيرونه بأيديكم إلا إشارة بحواجبكم ثلاثة خذوها بما فيها وارجوا رابعها وموافاها،
بأبي دافع الضيم شقاق بطون الحبالى، وحمال الصبيان على الرماح، ومغلى الرجال في القدور، أما إني سأحدثكم بالنفس الطيبة الزكية وتضريج دمه بين الركن والمقام، المذبوح ذبح الكبش ،
يا ويح لسبأ نساء من كوفان الواردون الثوية ، المسقرون عشية، وميعاد ما بينكم وبين ذلك فتنة شرقية، ستسير موجأ هاتفا يستغيث من قبل المغرب، فلا تغيثوه لا أغاثه الله، وملحمة بين الناس إلى أن تصير ما ذبح على شبيه المقتول بظهر الكوفة، وهي كوفان، ويوشك أن يبني جسرها، ويبنى جما حتى يأتي زمان لا يبقى مؤمن إلا بها أو بحواليها ، وفتنة مصبوبة تطأ في خطامها، لا ينهاها أحد، لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته،
وأحدثك يا حذيفة إن ابنك مقتول، وإن #عليا #أميرالمؤمنين (عليه السلام)، #فمن كان #مؤمنا #دخل في #ولايته
#فيصبح على أمر يسمي على مثله، لا يدخل فيها إلا مؤمن، ولا يخرج منها إلا كافر.
📔بحار الانوار ج22، ص389
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عن سلمان المحمدي"صلوات الله عليه" قال:
أما والذي نفس سلمان بيده، لو #وليتموها_علياً (ﷺوآله) #لأكلتم من فوقكم ومن تحت أرجلكم،
#ولو دعوتم الطير في جوّ السماء لأجابتكم، ولو دعوتم الحيتان من البحار لأتتكم، ولما عال وليّ الله،
ولا طاش لكم سهمٌ من فرائض الله،
ولا اختلف اثنان في حكم الله،
#ولكن #أبيتم فولّيتموها غيره، #فابشروا_بالبلاء، واقنطوا من الرخاء
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
أما والذي نفس سلمان بيده، لو #وليتموها_علياً (ﷺوآله) #لأكلتم من فوقكم ومن تحت أرجلكم،
#ولو دعوتم الطير في جوّ السماء لأجابتكم، ولو دعوتم الحيتان من البحار لأتتكم، ولما عال وليّ الله،
ولا طاش لكم سهمٌ من فرائض الله،
ولا اختلف اثنان في حكم الله،
#ولكن #أبيتم فولّيتموها غيره، #فابشروا_بالبلاء، واقنطوا من الرخاء
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
📍تخريب البقيع يعيد التاريخ الأسود في جحد قربى النبي صلى الله عليه وآله وظلمهم على مر العصور
ويبين بأن الجناة تركوا وصية النبي صلى الله عليه وآله في مودة القربى خلف ظهورهم
آل محمد صلوات الله عليهم مظلومين في حياتهم وبعد مماتهم.
مااعجب مايفعلة الظالمون والطغاة من أول ظالم وطاغي إلى آخر تابع له على ذلك ، فظلم آل محمد صلوات الله عليهم ، #صار سنه يتبعها البكرية من الأمويين والعباسيين واحفادهم لعنهم الله التي شرعها أبي بكر وعمر لعنهم الله ومن جاء بعدهم من الظلمة #فتطاول أبي بكر وعمر لعنهم الله على الصديقة الطاهرة صلوات الله عليها وزوجها وصي الله صلوات الله عليه #هو مافتح باب الظلم والجور على مصراعيه لأتباع هذين الجبتين الطاغيين #بأن ينالوا من قبور أئمة البقيع #لأن الشواهد تذكر كيف إنهم أي أبي بكر وعمر #حاولا نبش قبر الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها #وقبل ذلك نبش قبر النبي صلى الله عليه وآله كما تذكر كتب أهل العامه وكذلك تطاول عائشة لعنها الله على جثمان الإمام الحسن صلوات الله عليه ورميه بالسهام وعدم توقيره ومنعها من دفنه مع جده صلى الله عليه وآله
#وبعملهم هذا إضافة لظلمهم لعترة النبي صلى الله عليه وآله كأنما صار تخريب القبور وهدمها شيء بسيط ومن السنن المشروعة عندهم إتباعاً وتأسياً بسنة أبي بكر وعمر وعائشة لعنهم الله
#فلاحظوا كيف إنهم لعنهم الله يخافون حتى من وجود مراقد أئمة البقيع #ولو تأملنا في سبب تهديمهم لها لعلمنا قطعاً بأنهم يريدون إماته ودحض ذكر أهل البيت صلوات الله عليهم ولا علاقة لذلك بحججهم الواهية في انها شرك لتردد
الشيعة أعزهم الله لزيارتها وإلا لما يسمحون بزيارة قبر الهالكين أبي بكر وعمر لعنهما الله بل ولا يمنعون من لمسها وتقبيلها...!!! ولكنهم هدموا البقيع #لأنها النور الذي يهدي الضال في الظلمات وهذا معناه سقوط دينهم وأصنامهم فلا يجتمع النقيضين ولأنهم تيقنوا بأن وجود مراقدهم معناه إحياء أمرهم وذكرهم فلا يستطيعون مكراً مع تردد الشيعة على قبور أئمتهم سلام الله علیهم وهذا معناه شرعيتهم صلوات الله عليهم وهم يريدون أن يسقطوا شرعيتهم ويدحضوا ذكرهم وإلا لما لايهدمون قبر عائشة لعنها الله وعمر وأبي بكر لعنهم الله ومن لف لفهم من علماء الكفر والضلال لهذا عمدوا إلى تخريب وتسوية البقيع مع الأرض فبذكر آل محمد صلوات الله عليهم يخلد التشيع ويمتد #ولكن خابت مساعيهم. لعنهم الله {يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}
ولاريب في إن تلك القبور ستشيد وترتفع القباب حتى تتوسط الغيوم في السماء #وستبقى البقيع تشهد على ظلم هؤلاء الطغاة #وتكون رسالة إلى العاقل اللبيب في إن الحق معهم
فلما يدفن أبي بكر وعمر بجانب رسول الله صلى الله عليه وآله ولاحق لهم بذلك وتشيد قبورهم في حين ان قبر آل محمد صلوات الله عليهم الوارثون لجدهم صلى الله عليه وآله يدفنون بالبقيع بعيداً عنه ولم تسوى قبورهم مع الأرض ولاعلامة تدل عليهم في حين إن أبي بكر وعمر لعنهما الله تخط أسماؤهم على قبورهم ويتردد الناس على زيارتهم دون أن يردعهم رادع
ولما قبر البخاري ومسلم مشيدين #ومحمد عبد الوهاب لعنهم الله وهم لايساوون قشه تحت شسع نعل أئمة البقيع صلوات الله عليهم.
فلعن الله أمة ظلمت آل محمد صلوات الله عليهم ولعن الله أمة رضيت بذلك ولم تستنكر وتعترض
#البقيع_قضيتنا
#البقيع_مظلومية_تتجدد
#يوم_البقيع_العالمي
ويبين بأن الجناة تركوا وصية النبي صلى الله عليه وآله في مودة القربى خلف ظهورهم
آل محمد صلوات الله عليهم مظلومين في حياتهم وبعد مماتهم.
مااعجب مايفعلة الظالمون والطغاة من أول ظالم وطاغي إلى آخر تابع له على ذلك ، فظلم آل محمد صلوات الله عليهم ، #صار سنه يتبعها البكرية من الأمويين والعباسيين واحفادهم لعنهم الله التي شرعها أبي بكر وعمر لعنهم الله ومن جاء بعدهم من الظلمة #فتطاول أبي بكر وعمر لعنهم الله على الصديقة الطاهرة صلوات الله عليها وزوجها وصي الله صلوات الله عليه #هو مافتح باب الظلم والجور على مصراعيه لأتباع هذين الجبتين الطاغيين #بأن ينالوا من قبور أئمة البقيع #لأن الشواهد تذكر كيف إنهم أي أبي بكر وعمر #حاولا نبش قبر الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء صلوات الله عليها #وقبل ذلك نبش قبر النبي صلى الله عليه وآله كما تذكر كتب أهل العامه وكذلك تطاول عائشة لعنها الله على جثمان الإمام الحسن صلوات الله عليه ورميه بالسهام وعدم توقيره ومنعها من دفنه مع جده صلى الله عليه وآله
#وبعملهم هذا إضافة لظلمهم لعترة النبي صلى الله عليه وآله كأنما صار تخريب القبور وهدمها شيء بسيط ومن السنن المشروعة عندهم إتباعاً وتأسياً بسنة أبي بكر وعمر وعائشة لعنهم الله
#فلاحظوا كيف إنهم لعنهم الله يخافون حتى من وجود مراقد أئمة البقيع #ولو تأملنا في سبب تهديمهم لها لعلمنا قطعاً بأنهم يريدون إماته ودحض ذكر أهل البيت صلوات الله عليهم ولا علاقة لذلك بحججهم الواهية في انها شرك لتردد
الشيعة أعزهم الله لزيارتها وإلا لما يسمحون بزيارة قبر الهالكين أبي بكر وعمر لعنهما الله بل ولا يمنعون من لمسها وتقبيلها...!!! ولكنهم هدموا البقيع #لأنها النور الذي يهدي الضال في الظلمات وهذا معناه سقوط دينهم وأصنامهم فلا يجتمع النقيضين ولأنهم تيقنوا بأن وجود مراقدهم معناه إحياء أمرهم وذكرهم فلا يستطيعون مكراً مع تردد الشيعة على قبور أئمتهم سلام الله علیهم وهذا معناه شرعيتهم صلوات الله عليهم وهم يريدون أن يسقطوا شرعيتهم ويدحضوا ذكرهم وإلا لما لايهدمون قبر عائشة لعنها الله وعمر وأبي بكر لعنهم الله ومن لف لفهم من علماء الكفر والضلال لهذا عمدوا إلى تخريب وتسوية البقيع مع الأرض فبذكر آل محمد صلوات الله عليهم يخلد التشيع ويمتد #ولكن خابت مساعيهم. لعنهم الله {يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}
ولاريب في إن تلك القبور ستشيد وترتفع القباب حتى تتوسط الغيوم في السماء #وستبقى البقيع تشهد على ظلم هؤلاء الطغاة #وتكون رسالة إلى العاقل اللبيب في إن الحق معهم
فلما يدفن أبي بكر وعمر بجانب رسول الله صلى الله عليه وآله ولاحق لهم بذلك وتشيد قبورهم في حين ان قبر آل محمد صلوات الله عليهم الوارثون لجدهم صلى الله عليه وآله يدفنون بالبقيع بعيداً عنه ولم تسوى قبورهم مع الأرض ولاعلامة تدل عليهم في حين إن أبي بكر وعمر لعنهما الله تخط أسماؤهم على قبورهم ويتردد الناس على زيارتهم دون أن يردعهم رادع
ولما قبر البخاري ومسلم مشيدين #ومحمد عبد الوهاب لعنهم الله وهم لايساوون قشه تحت شسع نعل أئمة البقيع صلوات الله عليهم.
فلعن الله أمة ظلمت آل محمد صلوات الله عليهم ولعن الله أمة رضيت بذلك ولم تستنكر وتعترض
#البقيع_قضيتنا
#البقيع_مظلومية_تتجدد
#يوم_البقيع_العالمي
هُتِك حجابُ الله
😭- ولولا الوصية التي قد اوصى بها المصطفى لأنهى الدنيا عليٌّ وما ابقى لها يوما #يا_صبر_حيدرة 💔 #اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم #اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#ولو كنت استمكنت من الأربعين رجلا لفرقت جماعتكم، ||💔
◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊
قال #امير_الصبر "صلى الله عليه وآله"
«..أما والله لو قد وقع سيفي في يدي لعلمتم أنكم لن تصلوا إلى هذا أبدا.
أما #والله ما ألوم نفسي في جهادكم،
#ولو كنت استمكنت من الأربعين رجلا #لفرقت جماعتكم،
ولكن لعن الله أقواما بايعوني ثم خذلوني.»
📔مأساة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" : ج2 ص156
#اللهم_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊◊
قال #امير_الصبر "صلى الله عليه وآله"
«..أما والله لو قد وقع سيفي في يدي لعلمتم أنكم لن تصلوا إلى هذا أبدا.
أما #والله ما ألوم نفسي في جهادكم،
#ولو كنت استمكنت من الأربعين رجلا #لفرقت جماعتكم،
ولكن لعن الله أقواما بايعوني ثم خذلوني.»
📔مأساة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" : ج2 ص156
#اللهم_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||أول من يحكم فيه يوم القيامة||
عن #أبي_عبدالله (صلى الله عليه) قال:
" لما أسرى #بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، قيل له: إن #الله #مختبرك
في ثلاث لينظر كيف صبرك..؟
قال: أسلم لأمرك يا رب ولا قوة لي على الصبر
إلا بك.. " إلى أن قال:
" وأما #الثالثة، فما #يلقى #أهل_بيتك من بعدك من #القتل،
أما #أخوك، #فيلقى
من #أمتك #الشتم #والتعنيف #والتوبيخ #والحرمان #والجهد #والظلم.. وآخر ذلك
#القتل.
#فقال: يا رب! سلمت وقبلت، ومنك التوفيق والصبر.
وأما #ابنتك، #فتظلم وتحرم ويؤخذ #حقها غصبا - الذي تجعله لها - #وتضرب وهي #حامل، ويدخل على حريمها ومنزلها بغير إذن..
ثم يمسها
#هوان وذل.. ثم لا تجد مانعا، #وتطرح ما في #بطنها من #الضرب، #وتموت_من_ذلك_الضرب.
#قال * (إنا لله وإنا إليه راجعون) * (١) قبلت يا رب! وسلمت، ومنك
التوفيق والصبر... "
ثم قال:
" وأما #ابنتك، فإني #أوقفها عند #عرشي
#فيقال لها: إن #الله قد #حكمك في
#خلقه،
فمن #ظلمك وظلم ولدك #فاحكمي فيه بما #أحببت.. فإني #أجيز #حكومتك
فيهم،
#فتشهد العرصة، فإذا #أوقف من #ظلمها #أمرت به إلى #النار.. "
إلى أن قال:
" #وأول_من_يحكم_فيه #محسن_بن_علي (صلى الله عليهما) #في_قاتله [#عمر بن الخطاب] ،
#ثم في #قنفذ،
#فيؤتيان هو وصاحبه،
#فيضربان #بسياط من #نار #لو_وقع_سوط_منها_على_البحار
#لغلت #من_مشرقها_إلى_مغربها،
#ولو_وضعت #على_جبال_الدنيا #لذابت_حتى_تصير_رمادا.. #فيضربان_بها.. " (٢).
عن #أبي_جعفر محمد بن علي #الباقر (صلى الله عليهما)
#قال: سمعت جابر بن عبد الله
الأنصاري يقول:
قال #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" إذا كان يوم القيامة #تقبل ابنتي #فاطمة
على #ناقة من نوق الجنة...
#فتسير حتى تحاذي #عرش_ربها جل جلاله، فتزج (٣)بنفسها عن ناقتها،
#وتقول: " #إلهي وسيدي! #أحكم بيني وبين من 'ظلمني..
#اللهم #أحكم بيني وبين من #قتل_ولدي..
" فإذا النداء من قبل #الله جل جلاله: #ياحبيبتي وابنة حبيبي!
#سليني تعطي،
#واشفعي تشفعي، #فوعزتي وجلالي لا جازني ظلم ظالم.. " (١).
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص27
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
عن #أبي_عبدالله (صلى الله عليه) قال:
" لما أسرى #بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، قيل له: إن #الله #مختبرك
في ثلاث لينظر كيف صبرك..؟
قال: أسلم لأمرك يا رب ولا قوة لي على الصبر
إلا بك.. " إلى أن قال:
" وأما #الثالثة، فما #يلقى #أهل_بيتك من بعدك من #القتل،
أما #أخوك، #فيلقى
من #أمتك #الشتم #والتعنيف #والتوبيخ #والحرمان #والجهد #والظلم.. وآخر ذلك
#القتل.
#فقال: يا رب! سلمت وقبلت، ومنك التوفيق والصبر.
وأما #ابنتك، #فتظلم وتحرم ويؤخذ #حقها غصبا - الذي تجعله لها - #وتضرب وهي #حامل، ويدخل على حريمها ومنزلها بغير إذن..
ثم يمسها
#هوان وذل.. ثم لا تجد مانعا، #وتطرح ما في #بطنها من #الضرب، #وتموت_من_ذلك_الضرب.
#قال * (إنا لله وإنا إليه راجعون) * (١) قبلت يا رب! وسلمت، ومنك
التوفيق والصبر... "
ثم قال:
" وأما #ابنتك، فإني #أوقفها عند #عرشي
#فيقال لها: إن #الله قد #حكمك في
#خلقه،
فمن #ظلمك وظلم ولدك #فاحكمي فيه بما #أحببت.. فإني #أجيز #حكومتك
فيهم،
#فتشهد العرصة، فإذا #أوقف من #ظلمها #أمرت به إلى #النار.. "
إلى أن قال:
" #وأول_من_يحكم_فيه #محسن_بن_علي (صلى الله عليهما) #في_قاتله [#عمر بن الخطاب] ،
#ثم في #قنفذ،
#فيؤتيان هو وصاحبه،
#فيضربان #بسياط من #نار #لو_وقع_سوط_منها_على_البحار
#لغلت #من_مشرقها_إلى_مغربها،
#ولو_وضعت #على_جبال_الدنيا #لذابت_حتى_تصير_رمادا.. #فيضربان_بها.. " (٢).
عن #أبي_جعفر محمد بن علي #الباقر (صلى الله عليهما)
#قال: سمعت جابر بن عبد الله
الأنصاري يقول:
قال #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):
" إذا كان يوم القيامة #تقبل ابنتي #فاطمة
على #ناقة من نوق الجنة...
#فتسير حتى تحاذي #عرش_ربها جل جلاله، فتزج (٣)بنفسها عن ناقتها،
#وتقول: " #إلهي وسيدي! #أحكم بيني وبين من 'ظلمني..
#اللهم #أحكم بيني وبين من #قتل_ولدي..
" فإذا النداء من قبل #الله جل جلاله: #ياحبيبتي وابنة حبيبي!
#سليني تعطي،
#واشفعي تشفعي، #فوعزتي وجلالي لا جازني ظلم ظالم.. " (١).
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص27
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور