||ان الله يختبرك في ثلاث لينظر كيف صبرك.. || ~~~~~~~~~~~~~~~~ عن حماد بن عثمان،
عن #أبي عبد الله الصادق (صلى الله عليه) قال: لما اسري #بالنبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) إلى السماء قيل له: إن #الله تبارك وتعالى #يختبرك في ثلاث لينظر كيف #صبرك،
قال: أُسلم لأمرك يا رب ولا قوة لي على الصبر الا بك - وساق الحديث إلى أن يقول - وأما #الثالثة فما يلقى #أهل بيتك من بعدك من #القتل،
قيل له: إن الله تبارك وتعالى يختبرك في ثلاث لينظر كيف صبرك،
قال: أُسلم لأمرك يا رب ولا قوة لي على الصبر الا بك - وساق الحديث إلى أن يقول - وأما الثالثة فما يلقى أهل بيتك من بعدك من القتل، أما #أخوك علي فيلقى من أمتك #الشتم#والتعنيف والتوبيخ والحرمان والجحد #والظلم وآخر ذلك القتل،..»
||ان الله يختبرك في ثلاث لينظر كيف صبرك.. || ~~~~~~~~~~~~~~~~ عن حماد بن عثمان،
عن #أبي عبد الله الصادق (صلى الله عليه) قال: لما اسري #بالنبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) إلى السماء قيل له: إن #الله تبارك وتعالى #يختبرك في ثلاث لينظر كيف #صبرك،
قال: أُسلم لأمرك يا رب ولا قوة لي على الصبر الا بك - وساق الحديث إلى أن يقول - وأما #الثالثة فما يلقى #أهل بيتك من بعدك من #القتل،
||ان الله يختبرك في ثلاث لينظر كيف صبرك.. || ~~~~~~~~~~~~~~~~ عن حماد بن عثمان،
عن #أبي عبد الله الصادق (صلى الله عليه) قال: لما اسري #بالنبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) إلى السماء قيل له: إن #الله تبارك وتعالى #يختبرك في ثلاث لينظر كيف #صبرك،
قال: أُسلم لأمرك يا رب ولا قوة لي على الصبر الا بك - وساق الحديث إلى أن يقول - وأما #الثالثة فما يلقى #أهل بيتك من بعدك من #القتل،
||ان الله يختبرك في ثلاث لينظر كيف صبرك.. || ~~~~~~~~~~~~~~~~ عن حماد بن عثمان،
عن #أبي عبد الله الصادق (صلى الله عليه) قال: لما اسري #بالنبي (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ) إلى السماء قيل له: إن #الله تبارك وتعالى #يختبرك في ثلاث لينظر كيف #صبرك،
قال: أُسلم لأمرك يا رب ولا قوة لي على الصبر الا بك - وساق الحديث إلى أن يقول - وأما #الثالثة فما يلقى #أهل بيتك من بعدك من #القتل،
↖️ومعنى الكلام أن #عمر كان في طريقه إلى #الحج، فمرً بمنظقة تدعى ( #ضجنان) وهي على أطراف #مكة باتجاه #المدينة، فاستذكر ماضيه في هذه المنطقة، فقال أنه كان يرعى إبل والده #الخطاب في هذه المنطقة، وكان يعامله #بغلطة و #فظاظة و #يتعبه#بالضرب! ثم إنه أصبح #خليفة و #حاكما لاحد يستطيع آن يحاسبه على شئ!
وفي الحديث نقطة مهمة أيضاً؛ وهي أن #عمر- من شدة #عقوقه- لم يسمح لنفسه بإن يعترف بأبوة والده! إذ لم يقل (والدي #الخطاب) بل #اكتفى بذكر اسم والده كأي رجل #عادي! قائلاً: (كنت أرعي إبـل #الخطاب)! ثم إنه أضاف إليه #السب و #الشتم فقال عنه: أنه كان #فضا#غليظاً!! وهكذا شهد على #نفسه و على #أبيه! وعندما أراد #أبوبكر#استخلآف#عمر من بعده جاءه الناس #معترضين؛ فقالو: (أتستخلف علينا #فظا#غليظا؟! فلوقد ولينا لكان أفظ و أغلظ! فما تقول لربك إذا لقيته وقد #أستخلفت علينا #عمر)؟!
(أنظر: المعجم الكبير ح1 ص66 وتاريخ المدينة المنورة ص829). وقال أبو اليقضان: ( خطب #عمر بن الخطاب أم أبان بنت عتيبة بن ربيعة بعد أن مات عنها يزيد بن أبي سفيان؛ فقالت في صفته: لايدخل إلا #عابسا☹️ ولايخرج إلا #عابسا☹️؛ يغلق بابه ويقُل #خيره)! (عيون الأخبار ج4 ص17).
↖️ومعنى الكلام أن #عمر كان في طريقه إلى #الحج، فمرً بمنظقة تدعى ( #ضجنان) وهي على أطراف #مكة باتجاه #المدينة، فاستذكر ماضيه في هذه المنطقة، فقال أنه كان يرعى إبل والده #الخطاب في هذه المنطقة، وكان يعامله #بغلطة و #فظاظة و #يتعبه#بالضرب! ثم إنه أصبح #خليفة و #حاكما لاحد يستطيع آن يحاسبه على شئ!
وفي الحديث نقطة مهمة أيضاً؛ وهي أن #عمر- من شدة #عقوقه- لم يسمح لنفسه بإن يعترف بأبوة والده! إذ لم يقل (والدي #الخطاب) بل #اكتفى بذكر اسم والده كأي رجل #عادي! قائلاً: (كنت أرعي إبـل #الخطاب)! ثم إنه أضاف إليه #السب و #الشتم فقال عنه: أنه كان #فضا#غليظاً!! وهكذا شهد على #نفسه و على #أبيه! وعندما أراد #أبوبكر#استخلآف#عمر من بعده جاءه الناس #معترضين؛ فقالو: (أتستخلف علينا #فظا#غليظا؟! فلوقد ولينا لكان أفظ و أغلظ! فما تقول لربك إذا لقيته وقد #أستخلفت علينا #عمر)؟!
(أنظر: المعجم الكبير ح1 ص66 وتاريخ المدينة المنورة ص829). وقال أبو اليقضان: ( خطب #عمر بن الخطاب أم أبان بنت عتيبة بن ربيعة بعد أن مات عنها يزيد بن أبي سفيان؛ فقالت في صفته: لايدخل إلا #عابسا☹️ ولايخرج إلا #عابسا☹️؛ يغلق بابه ويقُل #خيره)! (عيون الأخبار ج4 ص17).
↖️ومعنى الكلام أن #عمر كان في طريقه إلى #الحج، فمرً بمنظقة تدعى ( #ضجنان) وهي على أطراف #مكة باتجاه #المدينة، فاستذكر ماضيه في هذه المنطقة، فقال أنه كان يرعى إبل والده #الخطاب في هذه المنطقة، وكان يعامله #بغلطة و #فظاظة و #يتعبه#بالضرب! ثم إنه أصبح #خليفة و #حاكما لاحد يستطيع آن يحاسبه على شئ!
وفي الحديث نقطة مهمة أيضاً؛ وهي أن #عمر- من شدة #عقوقه- لم يسمح لنفسه بإن يعترف بأبوة والده! إذ لم يقل (والدي #الخطاب) بل #اكتفى بذكر اسم والده كأي رجل #عادي! قائلاً: (كنت أرعي إبـل #الخطاب)! ثم إنه أضاف إليه #السب و #الشتم فقال عنه: أنه كان #فضا#غليظاً!! وهكذا شهد على #نفسه و على #أبيه! وعندما أراد #أبوبكر#استخلآف#عمر من بعده جاءه الناس #معترضين؛ فقالو: (أتستخلف علينا #فظا#غليظا؟! فلوقد ولينا لكان أفظ و أغلظ! فما تقول لربك إذا لقيته وقد #أستخلفت علينا #عمر)؟!
(أنظر: المعجم الكبير ح1 ص66 وتاريخ المدينة المنورة ص829). وقال أبو اليقضان: ( خطب #عمر بن الخطاب أم أبان بنت عتيبة بن ربيعة بعد أن مات عنها يزيد بن أبي سفيان؛ فقالت في صفته: لايدخل إلا #عابسا☹️ ولايخرج إلا #عابسا☹️؛ يغلق بابه ويقُل #خيره)! (عيون الأخبار ج4 ص17).