📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلًا_واحدًا وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله»
#حيث قال : «فاطمة بضعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابا_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «صلى الله عليها وآلها» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابابكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بضعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «صلى الله عليها وآلها» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
1> دلائل الامامة : 45 ، كتاب سليم بن قيس ح48 وفي صحيح البخاري :26/5 هكذا روى «« #فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني»» وفي صحيح مسلم :193/4هكذا «« ان #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها»»
<2>اعلام النساء :123/4 <3>شرح نهج البلاغة 50/6 <4>بحار الانوار 57/27 <5>رجال الكشي مع تعليقة المير داماد :811/2والفوائد الطوسية :560
لذا سوف ترضى عن بعض المسلمين وتغضب على البعض الآخر فلذلك أعطى الرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلم #ضابطة كلية في مسألة#تقييم بعض الشخصيات في زمن السيدة #فاطمة صلى الله عليهاوآلها ألا #وهي ضابطة #الرضا#والغضب بالنسبة للسيدة #فاطمة،
إذن تبين لنا من خلال تفسير الآية المباركة (إن الذين يؤذون الله...) وبيان بعض الأحاديث الشريفة حول #رضا السيدة #فاطمة وغضبها وأنها مقرون برضا الله وغضبه، إنها عليها السلام #مرتبطة#بصميم_التوحيد
وهنا يرد هذا السؤال المهم في ما نحن فيه ألا وهو ما الثمرة من هذا الارتباط؟ أن بعبارة أخرى ما الفائدة في ارتباط غضب فاطمة ورضاها بالله تعالى؟ والجواب يظهر من خلال متابعة القرآن الكريم والأحاديث التيرويناها لك من خلال الكتب المعتبرة والذي نراه وحسب فهمنا القاصر إن بعض الثمرات هي : ١ - أن #كل من #آذى السيدة #فاطمة فقد آذى الله ورسوله لذا سوف يستحق #اللعنة بنص القرآن الكريم (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله...) هذا في الدنيا.
٢ - إعداد العذاب الإلهي للذين يؤذون الله تعالى في ذرية رسوله (وأعد لهم عذابا مهينا).
٣ - ونستفيد من بعض الروايات أن الله تعالى ليغضب لغضب المؤمن فكيف بابنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟
٤ - إعطاء #ضابطة مهمة من الناحية التأريخية وهي كل من ثبتت أذيته للسيدة #فاطمة في #حياتها لابد من #لعنه#والبراءة منه وكل من سار على منوال الظالمين للسيدة #تلزهراء في حقها ورضايتهم على فعل الظالمين فهم مع الظالمين #يجب#لعنهم في الدنيا #والبراءة منهم وكثيرة هي الثمرات في هذا الارتباط وفي الذي سردناه لك كفاية لمن يرجو الوصول إلى حقيقة الأمور.
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بضعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «صلى الله عليها وآلها» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
1> دلائل الامامة : 45 ، كتاب سليم بن قيس ح48 وفي صحيح البخاري :26/5 هكذا روى «« #فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني»» وفي صحيح مسلم :193/4هكذا «« ان #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها»»
<2>اعلام النساء :123/4 <3>شرح نهج البلاغة 50/6 <4>بحار الانوار 57/27 <5>رجال الكشي مع تعليقة المير داماد :811/2والفوائد الطوسية :560
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بضعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
1> دلائل الامامة : 45 ، كتاب سليم بن قيس ح48 وفي صحيح البخاري :26/5 هكذا روى «« #فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني»» وفي صحيح مسلم :193/4هكذا «« ان #فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها»»
<2>اعلام النساء :123/4 <3>شرح نهج البلاغة 50/6 <4>بحار الانوار 57/27 <5>رجال الكشي مع تعليقة المير داماد :811/2والفوائد الطوسية :560
إنما اقول اتحدث عن انه #اخفاء تفاصيل #الظلامة, مفرداتها حيثياتها يعني مسألة مثلا #حرق الدار, #اسقاط الجنين, #كسر الضلع, #الطمة وغيرها من #الفجائع التي وقعت في #هجوم العصابية الانقلابية على دارهم,
هذه التفاصيل نلاحظ من مصادر اهل #الخلاف وكتبهم انه جرت #مؤامرة لطمسها ولإخفائها ولذلك اصبح يصعب شيء ما اثبات هذه التفاصيل, الاجمال واضح لكن يصعب اثبات هذه التفاصيل, اما في مصادرنا فهي مستفيظه بالتفاصيل, كل تفصيل منها يرقى الى حد الاستفاظه لكن عند اهل الخلاف تجد ما يمكن تسميته على انه نوع من القطرات هنا وهناك تحتاج الى جمع, ...
انا هنا في مقدمة هذا المبحث في وارد أن ابين ان شاء الله تعالى, إن #العوامل التي كانت تدفعهم الى هذا الامر ماهي؟
ومن هذه #العوامل نفهم ونكشتف اوجهه #مؤامرتهم على #طمس ظلامة الزهراء عليها السلام بتفاصيلها.
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بصعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بصعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بصعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بصعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بصعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة
ان الله تبارك وتعالى في آيات متعدده من القرآن #لعن هذين الخبيثين(ابي بكروعمر) وأي ظالم آخر لحق اهل البيت «عليهم السلام» #وأوعدهم عذابه فمن تلك الايات قوله سبحانه {ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذاباً مهينا}
📌#وأما اثبات ذلك بالادلة اختصاراً نذكر #دليلاً_واحداً وهو الذي نقله العامة والخاصة #عن_رسول_الله «صلى الله عليه وآله» #حيث قال : «فاطمة بصعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله» ‹1›
هذا ومن #المتواتر المسلم _عند الفريقين_ أن هذين #الخبيثين_ابي_بكروعمر #لم يحترما قول رسول الله «صلى الله عليه وآله» #إذ أنهما ظلما #الصديقة_الزهراء «عليها السلام» #وآذياها واتعباها حتى انها #قالت بحقهما ««إني اُشهد الله وملائكته انكما اسخطتماني وما ارضيتماني ولئن لقيت النبي«صلى الله عليه وآله» لأشكوكما اليه »» ‹2›
#إذاً لان ابابكروعمر #آذيا الزهراء «عليها السلام» #واغضباها فهما قد #آذيا_الله_ورسوله ولذا يقول القرآن :{ان هولاء سوف يلعنهم الله ويأخذهم بالعذاب الشديد المهين الذي اعده لهم }
#وليس هناك #من_شك_أن_اللعن الذي ينزله الله على احدٍ سوف يعقبه لعن الانبياء الاولياء والملائكة قاطبة