هُتِك حجابُ الله

||أول من يحكم فيه يوم القيامة||


عن #أبي_عبدالله (صلى الله عليه) قال:

" لما أسرى #بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، قيل له: إن #الله #مختبرك
في ثلاث لينظر كيف صبرك..؟

قال: أسلم لأمرك يا رب ولا قوة لي على الصبر
إلا بك.. " إلى أن قال:
" وأما #الثالثة، فما #يلقى #أهل_بيتك من بعدك من #القتل،

أما #أخوك، #فيلقى
من #أمتك #الشتم #والتعنيف #والتوبيخ #والحرمان #والجهد #والظلم.. وآخر ذلك
#القتل.

#فقال: يا رب! سلمت وقبلت، ومنك التوفيق والصبر.


وأما #ابنتك، #فتظلم وتحرم ويؤخذ #حقها غصبا - الذي تجعله لها - #وتضرب وهي #حامل، ويدخل على حريمها ومنزلها بغير إذن..
ثم يمسها
#هوان وذل.. ثم لا تجد مانعا، #وتطرح ما في #بطنها من #الضرب، #وتموت_من_ذلك_الضرب.

#قال * (إنا لله وإنا إليه راجعون) * (١) قبلت يا رب! وسلمت، ومنك
التوفيق والصبر... "


ثم قال:
" وأما #ابنتك، فإني #أوقفها عند #عرشي
#فيقال لها: إن #الله قد #حكمك في
#خلقه،

فمن #ظلمك وظلم ولدك #فاحكمي فيه بما #أحببت.. فإني #أجيز #حكومتك
فيهم،

#فتشهد العرصة، فإذا #أوقف من #ظلمها #أمرت به إلى #النار.. "

إلى أن قال:

" #وأول_من_يحكم_فيه #محسن_بن_علي (صلى الله عليهما) #في_قاتله [#عمر بن الخطاب] ،
#ثم في #قنفذ،

#فيؤتيان هو وصاحبه،
#فيضربان #بسياط من #نار #لو_وقع_سوط_منها_على_البحار
#لغلت #من_مشرقها_إلى_مغربها،

#ولو_وضعت #على_جبال_الدنيا #لذابت_حتى_تصير_رمادا.. #فيضربان_بها.. " (٢).



عن #أبي_جعفر محمد بن علي #الباقر (صلى الله عليهما)
#قال: سمعت جابر بن عبد الله
الأنصاري يقول:
قال #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

" إذا كان يوم القيامة #تقبل ابنتي #فاطمة
على #ناقة من نوق الجنة...

#فتسير حتى تحاذي #عرش_ربها جل جلاله، فتزج (٣)بنفسها عن ناقتها،

#وتقول: " #إلهي وسيدي! #أحكم بيني وبين من 'ظلمني..

#اللهم #أحكم بيني وبين من #قتل_ولدي..

" فإذا النداء من قبل #الله جل جلاله: #ياحبيبتي وابنة حبيبي!
#سليني تعطي،
#واشفعي تشفعي، #فوعزتي وجلالي لا جازني ظلم ظالم.. " (١).


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص27


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||أول من يحكم فيه يوم القيامة||


عن #أبي_عبدالله (صلى الله عليه) قال:

" لما أسرى #بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، قيل له: إن #الله #مختبرك
في ثلاث لينظر كيف صبرك..؟

قال: أسلم لأمرك يا رب ولا قوة لي على الصبر
إلا بك.. " إلى أن قال:
" وأما #الثالثة، فما #يلقى #أهل_بيتك من بعدك من #القتل،

أما #أخوك، #فيلقى
من #أمتك #الشتم #والتعنيف #والتوبيخ #والحرمان #والجهد #والظلم.. وآخر ذلك
#القتل.

#فقال: يا رب! سلمت وقبلت، ومنك التوفيق والصبر.


وأما #ابنتك، #فتظلم وتحرم ويؤخذ #حقها غصبا - الذي تجعله لها - #وتضرب وهي #حامل، ويدخل على حريمها ومنزلها بغير إذن..
ثم يمسها
#هوان وذل.. ثم لا تجد مانعا، #وتطرح ما في #بطنها من #الضرب، #وتموت_من_ذلك_الضرب.

#قال * (إنا لله وإنا إليه راجعون) * (١) قبلت يا رب! وسلمت، ومنك
التوفيق والصبر... "


ثم قال:
" وأما #ابنتك، فإني #أوقفها عند #عرشي
#فيقال لها: إن #الله قد #حكمك في
#خلقه،

فمن #ظلمك وظلم ولدك #فاحكمي فيه بما #أحببت.. فإني #أجيز #حكومتك
فيهم،

#فتشهد العرصة، فإذا #أوقف من #ظلمها #أمرت به إلى #النار.. "

إلى أن قال:

" #وأول_من_يحكم_فيه #محسن_بن_علي (صلى الله عليهما) #في_قاتله [#عمر بن الخطاب] ،
#ثم في #قنفذ،

#فيؤتيان هو وصاحبه،
#فيضربان #بسياط من #نار #لو_وقع_سوط_منها_على_البحار
#لغلت #من_مشرقها_إلى_مغربها،

#ولو_وضعت #على_جبال_الدنيا #لذابت_حتى_تصير_رمادا.. #فيضربان_بها.. " (٢).



عن #أبي_جعفر محمد بن علي #الباقر (صلى الله عليهما)
#قال: سمعت جابر بن عبد الله
الأنصاري يقول:
قال #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

" إذا كان يوم القيامة #تقبل ابنتي #فاطمة
على #ناقة من نوق الجنة...

#فتسير حتى تحاذي #عرش_ربها جل جلاله، فتزج (٣)بنفسها عن ناقتها،

#وتقول: " #إلهي وسيدي! #أحكم بيني وبين من 'ظلمني..

#اللهم #أحكم بيني وبين من #قتل_ولدي..

" فإذا النداء من قبل #الله جل جلاله: #ياحبيبتي وابنة حبيبي!
#سليني تعطي،
#واشفعي تشفعي، #فوعزتي وجلالي لا جازني ظلم ظالم.. " (١).


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص27


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||#ظلامات_السيدة_فاطمة_الزهراء (صلى الله عليها وآلها والله )..||


نبذوا العهد والكتاب وما جاء * به في الوصي خلف الظهور
عدلوا عن أبي الهداة الميامين * إلى بيعة الأثيم الكفور
قدموا الرجس بالولاية للأمر * على أهل آية التطهير
لست تدري لم أحرقوا الباب بالنار * أرادوا إطفاء ذاك النور
لست تدري ما صدر فاطم ما المسمار * ما حال ضلعها المكسور
ما سقوط الجنين ما حمرة العين * وما بال قرطها المنثور
دخلوا الدار وهي حسرى بمرأى * من علي ذاك الأبي الغيور
واستداروا بغيا على أسد الله * فأضحى يقاد قود البعير
ينظر الناس ما بهم من معين * وينادي وماله من نصير
والبتول الزهراء في إثرهم تعثر * في ذيل بردها المجرور
بأنين يوهشم الصفا بشجاه * وحنين يذيب صم الصخور
ودعتهم: خلوا ابن عمي عليا * أو لأشكو إلى السميع البصير
ما رعوها بل روعوها ومروا * بعلي ملببا كالأسير
بعض هذا يريك ممن تولى * بارز الكفر ليس بالمستور


ورد عن #أبي_عبدالله"صلى الله عليه" في حديث طويل أنه قال في قضية #الإسراءوالمعراج #لرسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم من قبل #الله تعالى

إن الله #مختبرك - أي محمد صلى الله عليه وآله
وسلم - في #ثلاث ينظر كيف جدك،

قال: أسلم لأمرك يا رب ولا قوة لي على الصبر إلا بك
، فما هن؟

إلى أن يقول الإمام الثالثة...
وأما الثالثة: فما يلقى أهل بيتك من بعدك من القتل: أما أخوك #علي فيلقى من أمتك الشتم والتضعيف والتوبيخ والحرمات والجهد والظلم وآخر ذلك القتل.

فقال: يا رب، سلمت وقبلت، ومنك التوفيق والصبر.

وأما #ابنتك #فتظلم، وتحرم،
ويؤخذ #حقها #غصبا إلي تجعله لها، #وتضرب وهي #حاملة، ويدخل على حريمها ومنزلها بغير إذن،
ثم يمسها هوان وذل ثم لا تجد مانعا #وتطرح ما #بطنها من #الضرب #وتموت من ذلك #الضرب،

قلت إنا لله وإنا إليه راجعون قبلت يا رب وسمك ومنك التوفيق والصبر (١).


إذن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم #يعلم ما سيجري على بضعته الطاهرة وما يكون مآل الأمور من بعده، ويعلم من الذي سوف يكون الظالم لها ولبعلها ولذلك نجده في أكثر من مرة #يوصي السيدة #الزهراء #وأميرالمؤمنين #بالصبر بما سيجري عليهم من بعده،

ولقد جاء في
المأثور الروائي أنه طالما أخبرهم بذلك وخصوصا عند قرب وفاته حيث أخبر الصديقة #الشهيدة صلى الله عليهاوآلها بأنها #ستظلم من بعده وأنها أول الناس لحوقا به من أهل بيته
بعد أربعين يوما من وفاته وقيل بإثنين وسبعين يوما،

وهكذا #تظافرت الروايات الكثيرة في إثبات هذه #المأساة للسيدة #الزهراء من بعد أبيها،

أما من الذي يظلمها حقها؟

فهذا ما ترويه قصة #سقيفة_بني_ساعدة وإليك ما جرى في تلك الواقعة الأليمة لأهل بيت النبوة والتي كانت مفتاح الظلم الذي سنه ابابكر وعمر على أهل البيت صلى الله عليهم


* عن عبد الله بن عبد الرحمان

قال: ثم إن #عمر احتزم بإزاره وجعل يطوف بالمدينة
وينادي: ألا إن أبا بكر قد بويع له فهلموا إلى البيعة،
فينثال الناس يبايعون،

فعرف أن جماعة في بيوت مستورون، فكان يقصدهم في جمع كثير ويكبسهم ويحضرهم المسجد
فيبايعون، حتى إذا مضت أيام أقبل في جمع كثير إلى منزل #علي صلى الله عليه و آله #فطالبه #بالخروج

#فأبى،

فدعا #عمر #بحطب #ونار وقال: والذي نفس عمر بيده ليخرجن، أو
لأحرقنه على ما فيه.

فقيل له: إن فاطمة بنت رسول الله، وولد رسول الله، وآثار رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم فيه، وأنكر الناس ذلك من قوله، فلما عرف إنكارهم قال: ما بالكم
أتروني فعلت ذلك؟!إنما أردت التهويل،

قال: وخرجت #فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
إليهم فوقفت خلف الباب ثم #قالت: لا عهد لي بقوم #أسوأ محضرا #منكم، #تركتم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جنازة بين أيدينا #وقطعتم أمركم فيما بينكم،
ولم تؤمرونا،
ولم تروا لنا حقا، #كأنكم لم تعلموا ما قال يوم #غدير_خم،

#والله، لقد عقد له يومئذ #الولاء ليقطع منكم بذلك منها الرجاء ولكنكم قطعتم الأسباب بينكم وبين نبيكم، والله حسيب بيننا وبينكم في الدنيا والآخرة (١).


* عن سلمان #الفارسي رضي الله عنه أنه قال: وكان #علي بن أبي طالب صلى الله عليه و آله لما رأى #خذلان الناس له، #وتركهم_نصرته، واجتماع كلمة الناس منع أبي بكر، طاعتهم له،وتعظيمهم له،

#جلس في بيته،

فقال عمر لأبي بكر: ما يمنعك أن تبعث إليه فيبايع،
فإنه #لم يبق أحد إلا وقد بايع، غيره وغير هؤلاء الأربعة معه،

وكان أبو بكر أرق الرجلين، وأرفقهما، وأدهاهما، وأبعدهما غورا، والآخر أفظهما وأغلظهما،
وأخشنهما، وأجفاهما، فقال: من نرسل إليه؟

فقال عمر: أرسل إليه قنفذا - وكان رجلا فظا #غليظا جافيا من #الطلقاء، أحد
بني تيم -
فأرسله وأرسل معه أعوانا، فانطلق فاستأذن، #فأبى_الامام_علي صلى الله عليه و آله أن يأذن له.

فرجع أصحاب قنفذ إلى بي بكر وعمر، وهما في المسجد والناس حولهما فقالوا: لم يأذن
لنا، فقال عمر: هو إن أذن لكم وإلا #فادخلوا عليه #بغير_إذنه.!!!