هُتِك حجابُ الله

||أول من يحكم فيه يوم القيامة||


عن #أبي_عبدالله (صلى الله عليه) قال:

" لما أسرى #بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، قيل له: إن #الله #مختبرك
في ثلاث لينظر كيف صبرك..؟

قال: أسلم لأمرك يا رب ولا قوة لي على الصبر
إلا بك.. " إلى أن قال:
" وأما #الثالثة، فما #يلقى #أهل_بيتك من بعدك من #القتل،

أما #أخوك، #فيلقى
من #أمتك #الشتم #والتعنيف #والتوبيخ #والحرمان #والجهد #والظلم.. وآخر ذلك
#القتل.

#فقال: يا رب! سلمت وقبلت، ومنك التوفيق والصبر.


وأما #ابنتك، #فتظلم وتحرم ويؤخذ #حقها غصبا - الذي تجعله لها - #وتضرب وهي #حامل، ويدخل على حريمها ومنزلها بغير إذن..
ثم يمسها
#هوان وذل.. ثم لا تجد مانعا، #وتطرح ما في #بطنها من #الضرب، #وتموت_من_ذلك_الضرب.

#قال * (إنا لله وإنا إليه راجعون) * (١) قبلت يا رب! وسلمت، ومنك
التوفيق والصبر... "


ثم قال:
" وأما #ابنتك، فإني #أوقفها عند #عرشي
#فيقال لها: إن #الله قد #حكمك في
#خلقه،

فمن #ظلمك وظلم ولدك #فاحكمي فيه بما #أحببت.. فإني #أجيز #حكومتك
فيهم،

#فتشهد العرصة، فإذا #أوقف من #ظلمها #أمرت به إلى #النار.. "

إلى أن قال:

" #وأول_من_يحكم_فيه #محسن_بن_علي (صلى الله عليهما) #في_قاتله [#عمر بن الخطاب] ،
#ثم في #قنفذ،

#فيؤتيان هو وصاحبه،
#فيضربان #بسياط من #نار #لو_وقع_سوط_منها_على_البحار
#لغلت #من_مشرقها_إلى_مغربها،

#ولو_وضعت #على_جبال_الدنيا #لذابت_حتى_تصير_رمادا.. #فيضربان_بها.. " (٢).



عن #أبي_جعفر محمد بن علي #الباقر (صلى الله عليهما)
#قال: سمعت جابر بن عبد الله
الأنصاري يقول:
قال #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

" إذا كان يوم القيامة #تقبل ابنتي #فاطمة
على #ناقة من نوق الجنة...

#فتسير حتى تحاذي #عرش_ربها جل جلاله، فتزج (٣)بنفسها عن ناقتها،

#وتقول: " #إلهي وسيدي! #أحكم بيني وبين من 'ظلمني..

#اللهم #أحكم بيني وبين من #قتل_ولدي..

" فإذا النداء من قبل #الله جل جلاله: #ياحبيبتي وابنة حبيبي!
#سليني تعطي،
#واشفعي تشفعي، #فوعزتي وجلالي لا جازني ظلم ظالم.. " (١).


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص27


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#وتموت_من_ذلك_الضرب..!💔

""""""""""""""""""""""""""""""""
عن أبي عبد الله «صلى الله عليه»:


«لما أسري بالنبي «صلى الله عليه وآله» قيل له: إن الله يختبرك في ثلاث وصار يعددها..

إلى أن قال: 

وأما #ابنتك فتظلم، وتحرم، ويؤخذ حقها غصبا، الذي تجعله لها،
#وتضرب وهي حامل،
ويدخل عليها وعلى حريمها، ومنزلها بغير إذن، ثم يمسها هوان وذل،
ثم لا تجد مانعا #وتطرح ما في بطنها من #الضرب،
#وتموت من ذلك #الضرب..


إلى أن تقول الرواية: #وأول من يحكم فيه « #محسن» بن علي في قاتله،
ثم في قنفذ،
#فيؤتيان هو #وصاحبه الخ..»([1]).

"""""""""""""""""""""""""""""""
([1]) كامل الزيارات: ص 232 ـ 335،
والبحار ج 28 ص 62 ـ 64
وراجع: ج 53 ص 23.
وراجع: عوالم العلوم: ج 11 ص 398،
وجلاء العيون للمجلسي: ج 1 ص 184 ـ 186


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||أول من يحكم فيه يوم القيامة||


عن #أبي_عبدالله (صلى الله عليه) قال:

" لما أسرى #بالنبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، قيل له: إن #الله #مختبرك
في ثلاث لينظر كيف صبرك..؟

قال: أسلم لأمرك يا رب ولا قوة لي على الصبر
إلا بك.. " إلى أن قال:
" وأما #الثالثة، فما #يلقى #أهل_بيتك من بعدك من #القتل،

أما #أخوك، #فيلقى
من #أمتك #الشتم #والتعنيف #والتوبيخ #والحرمان #والجهد #والظلم.. وآخر ذلك
#القتل.

#فقال: يا رب! سلمت وقبلت، ومنك التوفيق والصبر.


وأما #ابنتك، #فتظلم وتحرم ويؤخذ #حقها غصبا - الذي تجعله لها - #وتضرب وهي #حامل، ويدخل على حريمها ومنزلها بغير إذن..
ثم يمسها
#هوان وذل.. ثم لا تجد مانعا، #وتطرح ما في #بطنها من #الضرب، #وتموت_من_ذلك_الضرب.

#قال * (إنا لله وإنا إليه راجعون) * (١) قبلت يا رب! وسلمت، ومنك
التوفيق والصبر... "


ثم قال:
" وأما #ابنتك، فإني #أوقفها عند #عرشي
#فيقال لها: إن #الله قد #حكمك في
#خلقه،

فمن #ظلمك وظلم ولدك #فاحكمي فيه بما #أحببت.. فإني #أجيز #حكومتك
فيهم،

#فتشهد العرصة، فإذا #أوقف من #ظلمها #أمرت به إلى #النار.. "

إلى أن قال:

" #وأول_من_يحكم_فيه #محسن_بن_علي (صلى الله عليهما) #في_قاتله [#عمر بن الخطاب] ،
#ثم في #قنفذ،

#فيؤتيان هو وصاحبه،
#فيضربان #بسياط من #نار #لو_وقع_سوط_منها_على_البحار
#لغلت #من_مشرقها_إلى_مغربها،

#ولو_وضعت #على_جبال_الدنيا #لذابت_حتى_تصير_رمادا.. #فيضربان_بها.. " (٢).



عن #أبي_جعفر محمد بن علي #الباقر (صلى الله عليهما)
#قال: سمعت جابر بن عبد الله
الأنصاري يقول:
قال #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):

" إذا كان يوم القيامة #تقبل ابنتي #فاطمة
على #ناقة من نوق الجنة...

#فتسير حتى تحاذي #عرش_ربها جل جلاله، فتزج (٣)بنفسها عن ناقتها،

#وتقول: " #إلهي وسيدي! #أحكم بيني وبين من 'ظلمني..

#اللهم #أحكم بيني وبين من #قتل_ولدي..

" فإذا النداء من قبل #الله جل جلاله: #ياحبيبتي وابنة حبيبي!
#سليني تعطي،
#واشفعي تشفعي، #فوعزتي وجلالي لا جازني ظلم ظالم.. " (١).


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص27


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#ما_روي_عن_الإمام_الصادق "صلى الله عليه" :

1 ـ
عن أبي عبد الله «صلى الله عليه»:


«لما أسري بالنبي «صلى الله عليه وآله» قيل له: إن الله يختبرك في ثلاث وصار يعددها..

إلى أن قال: وأما #ابنتك فتظلم، وتحرم، ويؤخذ حقها غصبا، الذي تجعله لها،
#وتضرب وهي حامل،
ويدخل عليها وعلى حريمها، ومنزلها بغير إذن، ثم يمسها هوان وذل،
ثم لا تجد مانعا #وتطرح ما في بطنها من #الضرب، #وتموت من ذلك #الضرب..💔


إلى أن تقول الرواية: #وأول من يحكم فيه « #محسن» بن علي في قاتله،
ثم في قنفذ،
#فيؤتيان هو #وصاحبه الخ..»([1]).

"""""""""""""""""""""""""""""""
([1]) كامل الزيارات: ص 232 ـ 335،
والبحار ج 28 ص 62 ـ 64
وراجع: ج 53 ص 23.
وراجع: عوالم العلوم: ج 11 ص 398،
وجلاء العيون للمجلسي: ج 1 ص 184 ـ 186


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#وتموت_من_ذلك_الضرب..!💔

""""""""""""""""""""""""""""""""
عن أبي عبد الله «صلى الله عليه»:


«لما أسري بالنبي «صلى الله عليه وآله» قيل له: إن الله يختبرك في ثلاث وصار يعددها..

إلى أن قال: 

وأما #ابنتك فتظلم، وتحرم، ويؤخذ حقها غصبا، الذي تجعله لها،
#وتضرب وهي حامل،
ويدخل عليها وعلى حريمها، ومنزلها بغير إذن، ثم يمسها هوان وذل،
ثم لا تجد مانعا #وتطرح ما في بطنها من #الضرب،
#وتموت من ذلك #الضرب..


إلى أن تقول الرواية: #وأول من يحكم فيه « #محسن» بن علي في قاتله،
ثم في قنفذ،
#فيؤتيان هو #وصاحبه الخ..»([1]).

"""""""""""""""""""""""""""""""
([1]) كامل الزيارات: ص 232 ـ 335،
والبحار ج 28 ص 62 ـ 64
وراجع: ج 53 ص 23.
وراجع: عوالم العلوم: ج 11 ص 398،
وجلاء العيون للمجلسي: ج 1 ص 184 ـ 186


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

4- كامل الزيارات لابن قولويه القمّي

حدّثني محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه، عن عليّ بن محمّد بن سالم، عن محمّد بن خالد، عن عبد الله بن حمّاد البصري، عن عبد الله ابن عبدالرحمان الأصمّ، عن حمّاد بن عثمّان،


عن #أبي عبد الله (عليه السلام)
#قال:

« لمّا اُسري بالنبيّ (صلّى الله عليه وآله) إلى السماء قيل له: .....
وأمّا ابنتك #فاطمة #فتظلم وتحرم، ويؤخذ حقّها غصباً الّذي تجعله لها، وتضرب وهي حامل،
ويدخل عليها وعلى حريمها ومنزلها بغير إذن، ثمّ يمسّها هوان وذلّ،
ثمّ لم تجد مانعاً،
#وتطرح ما في بطنها من #الضرب،

#وتموت_من_ذلك_الضرب....»(1)



وروى ابن قولويه أيضاً ـ بإسناده المتقدّم ـ عن حمّاد بن عثمّان،

عن أبي عبد الله (عليه السلام):

« #وأوّل من يحكم فيه #محسن بن عليّ (عليهما السلام) وفي #قتله.

ثمّ قنفذ،
فيؤتيان هو وصاحبه[الآمر بالضرب] فيضربان بسياط من نار،

#لو وقع سوط منها على البحار #لغلت من مشرقها إلى مغربها،
#ولو وضعت على #جبال الدنيا #لذابت حتّى تصير رماداً،
#فيضربان بها.»(2)

#_____________________________

(1) كامل الزيارات: 332.

(2) كامل الزيارات: 334.

#ما_روي_عن_الإمام_الصادق "صلواتُ الله وسلامهُ عليه" :

1 ـ عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه،
عن علي بن محمد بن سالم، عن محمد بن خالد، عن عبد الله بن حماد البصري، عن عبد الله بن علي بن عبد الرحمن الأصم، عن حماد بن عثمان،
عن أبي عبد الله «صلى الله عليه»:


«لما أسري بالنبي «صلى الله عليه وآله» قيل له: إن الله يختبرك في ثلاث وصار يعددها..

إلى أن قال: وأما #ابنتك فتظلم، وتحرم، ويؤخذ حقها غصبا، الذي تجعله لها،
#وتضرب وهي حامل،
ويدخل عليها وعلى حريمها، ومنزلها بغير إذن، ثم يمسها هوان وذل،
ثم لا تجد مانعا #وتطرح ما في بطنها من #الضرب، #وتموت من ذلك #الضرب..


إلى أن تقول الرواية: #وأول من يحكم فيه « #محسن» بن علي في قاتله،
ثم في قنفذ،
#فيؤتيان هو #وصاحبه الخ..»([1]).

"""""""""""""""""""""""""""""""
([1]) كامل الزيارات: ص 232 ـ 335،
والبحار ج 28 ص 62 ـ 64
وراجع: ج 53 ص 23.
وراجع: عوالم العلوم: ج 11 ص 398،
وجلاء العيون للمجلسي: ج 1 ص 184 ـ 186