Pazudharma

🖋 روز قلم گرامی باد!

🖋#روز_قلم را نمی توان برای هر قلمی گرامی داشت؛ روز قلم، از نظر نگارنده، فقط مختصِ انسان هایی است که از قلمِ آنها پرسشگری و آگاهی بخشی می چکد؛ قلمی که به واسطه ی #خردورزی مجالی برای کُند شدن نمی یابد و همواره با شرایطِ روزِ جامعه تیز می شود.

🖋 روز قلم، بر کسانی که از منظرِ #شوپنهاور فقط «با ظاهر سازی و نمایشِ مضحکِ عینک و قلم و کتاب و رنگ و لعابش و هر آنچه که نمودی از مطالعه دارد در نادانی خودشان عمیق می شوند» نامبارک است! کسانی که «کتابخوان و اهل مطالعه نیستند و البته تنها جلد و بیرون کتاب را نمایش می‌دهند تا محتوای درون آن را! کسانی که می‌خواهند عمیق بنظر برسند و به دیگران چنین القا کنند که عمیق و اندیشمند هستند!»

🖋 روز قلم و به ویژه قلم های تند و تیز، گوارای اندیشه ها و دست هایی که زنده و پویا هستند و تحت هیچ شرایطی با #دروغ و #خیانت و #چاپلوسی و #دورویی و #تعصب و #لفاظی و هر چه بی اخلاقی است آلوده نمی شوند.

@Pazudharma

🖋 «هیرمان» چه خوشبخت است!!!

▪️در حالی برای «نجات هیرمان»، آن هم پس از بیمار شدن و وضعیتِ نامعلومِ درمان و بهبودی او «کارزار»ی راه افتاده است که هم نوعِ او از تنهایی و افسردگی در #باغ_وحش_ارومیه حتی تمایلی به خوردنِ قوچ ندارد!!! قوچی که مشخص نیست از کجا و چگونه به وعده ی غذایی او تبدیل شده است!

▪️زمانی که از #تبعیض، واکنش های هیجانی، نابخردی و سلبریتی کردن حیوانات سخن می گوییم و نسبت به آن هشدار می دهیم منظورمان به طور دقیق همین رفتارهاست.

▪️«باغ وحش خوب، باغ وحش تعطیل نیست»! بلکه آن #شعور و #خردورزی است که به ما می گوید آن چه وجود نداشته باشد را نمی توان با معیار خوب یا بد سنجید. باغ وحش نباید وجود داشته باشد و این نبودن، مشمولِ هرگونه ارزیابیِ خوب یا بد نمی تواند شود.

https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 برای جنگ افروزان هم به «کاخ سفید لعن و نفرین بفرستید»!

▪️«مردم برای کمبود و مشکلات اگر می‌خواهند لعن و نفرین کنند، این لعن و نفرین آدرسش کاخ سفید در واشنگتن است، کسی به مردم آدرس اشتباه ندهد.» این جمله ی تلخ و تاریخیِ رئیس جمهورِ منتخبِ(اشتباه) ماست که خطاب به ملتِ ایران گفته شد.

▪️اگرچه #رئیس_جمهور نیز یک انسان است و همانند سایرین می تواند در مقابله با فشارها و انواعِ مشکلات واکنش های متفاوتی داشته باشد و از ادبیات خاص خویش(که در دنیای سیاسی به گفتمان مشهور است) بهره ببرد ولی شاید اگر در #مناظره_های_انتخاباتی و برنامه های تبلیغاتی، نامزدهایِ مشتاقِ دستیابی به این #مسوولیتِ مهم و حساس از همان نخست بگویند که «لعن و نفرین» یکی از #باورهای محکم آنهاست که در هنگامه ی فشارِ مشکلات به آن متوسل می شوند، #شهروندان از فرصتِ بهتر و برابری برای #حق_انتخاب برخوردار شوند.

▪️این پرسشِ بنیادین و مهم که اصلا چرا باید «لعن» و «نفرین» و «مرگ بر» و «مرده باد» در ادبیاتِ گفتاری و گفتمان های سیاسی و #اعتراضات_مردمی(که بیشتر به #نافرمانی_مدنی شبیه است) وجود داشته باشد را کنار می گذاریم! اصلا حیوانات و فعالیت هایِ حمایت و حفاظت از آنها چه ارتباطی با این پرسش دارد!!!؟

▪️ولی آیا برای برپایی #جنگ_سگها و خروس ها و گاوها هم باید رو به #آمریکا کنیم و یکسره به سراغ «کاخ سفید» برویم و از آنها بخواهیم که به ما بگویند در کشوری که بر اساسِ #باورهای_دینی اداره و حکمرانی می شود چرا باید برای برپایی «میدان»ها و جنگ انداختن بین حیوانات شرط بندی های میلیونی شود؟! عجیب تر آن که چرا باید به صورتِ بسیار آشکار و علنی تبلیغ و اطلاع رسانی شده و چرا این جنگ ها باید توسط #نیروی_انتظامی هم مورد حمایت قرار بگیرد!؟!

▪️ما باید از «کاخ سفید» بپرسیم چرا جوانانِ این مملکت باید به #شکار_گنجشک و فروشِ اجسادِ آنها در فضای مجازی روی بیاورند و هیچ آدم زنده ای هم نباشد که بر کار آنها نظارت و از این شبکه ی فاسد جلوگیری کند!؟! پرسشِ دیگر ما از آن «کاخ» باید این باشد که چرا یک جوانِ ایرانی باید در کنارِ کمری که به قتلِ حیاتِ وحش این سرزمین بسته، دایی خود را نیز به قتل برساند؟!!

▪️آیا «لعن و نفرینی» که «ملتِ» دولتمردان و حکمرانانِ ایران باید به سوی «واشنگتن» روانه کنند، همین مردم را از چرایی به وجود آمدنِ این حجم از فساد و تباهی و نابودیِ اخلاقیات و مهم تر از این از چگونگیِ برطرف کردن مسائل و مشکلات آگاه می کند!؟!

🔹به جایِ «آدرسی» که رئیس جمهور به «ملت ایران» دادند به نشانی دیگری می رویم که در آن #خردورزی هدایتگر ما برای #پرسشگری باشد؛ چون پاسخ هایی که رئیس جمهورِ شکاردوستِ آمریکا به ما می دهد شاید با پاسخی که وزرایِ شکارچیِ سرزمینِ خودمان از جمله #وزیر_بهداشت و #وزیر_نفت و سایر زمامدارانِ وقتِ برخی امور کشور می دهند خیلی متفاوت نباشد!!!

▪️ژان پل سارتر در کتابِ «ادبیات چیست» که اساسِ آن بر مفهومِ #آزادی گذاشته شده است می نویسد: «اما آزادی اگزیستانسیالیستی آزادی انتزاعی نیست. آزادی واقعی در دگرگون کردن وضع موجود است. برای ما واضح است که عمل انقلابی عالی ترین نمونه عمل آزادانه است نه آزادی آنارشیستی یا آزادی مبتنی بر اصالت فرد. اگر چنین بود انسان انقلابی در واقع به اتکای موقعیت خود نمی توانست کم و بیش جز حقوق «طبقه مورد پسند» چیز دیگری بخواهد... اما چون انسان انقلابی در بطن طبقه ستمکِش و برای طبقه ستمکش، بنیان اجتماعی خردپذیرتری می جوید، آزادی او متکی به عملی است که بدان وسیله وی آزادی تمام طبقه خود و، کلی تر از آن، آزادی همه افراد بشر را می خواهد...»

▪️ راهِ نجاتِ سرزمین ما غیر از آموزش و تبلیغِ #جنگ، #خشونت، #فحاشی، #گفتمان_زور، #بی_مسوولیتی، #دروغگویی، «لعن و نفرین» و هر چه بی اخلاقی است، چیست؟!

🔹 بدون هشتگ می گوییم و مطالبه می کنیم که به کشتارِ وحشیانه و متوحشِ حیوانات پایان دهید! اگر نمی توانید دست از جنگ انسانی بردارید، دستِ کم از جنگ انداختنِ بین حیوانات خودداری کنید! بیش از این مروجِ خشونت در جامعه نباشید!

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma

‍ ‍ 🖋 می گوییم نر است، می گوید بدوش!

▪️این روزها «هشتگ» در قلمروهای سیاسی و اجتماعی و حتی فرهنگی نقشی همانند گروه فشار(interest group) ایفا می کند! گروه فشار تشکیلاتی است که برای تحت فشار قرار دادن مقامات رسمی حکومتی به وجود می آید تا در تصمیماتشان منافع اعضای گروه فشار را در نظر بگیرند و راه رشد و ترقی آنها را باز کنند. ولی آیا مطالباتِ مطرح شده از سوی این «هشتگ»ها در تمام موارد اصولی و درست هستند؟ آیا برپایه ی همه جانبه نگری و دانش محوری و مهم تر از این، با در نظر گرفتنِ مفاهیمِ اخلاقی شکل می گیرند؟

▪️#میشل_فوکو حوزه جنسی در عصر جدید را فرصتی برای اعمال قدرت و انقیاد افراد تلقی می کند. با باور او زندگی افراد از زاویه جنسیت و به واسطه ی فن آوری های سیاسیِ قدرت، به شدت تحت مراقبت و انضباط درآمده است. ولی گویا این فقط زندگی افراد نیست که از زاویه جنسیت تحت مراقبت و انضباط در می آید! بلکه، این افراد سعی در کنترل و به زیر سلطه کشاندنِ نه تنها جنسیت که زندگیِ سایر موجودات را هم دارند!!!

▪️اگر در یک سرزمین واحد با مسائل و مشکلاتِ مشابه نمی توانیم در چهارچوب گفت و گو و شکل دهیِ گفتمان هایِ استدلال محور به بررسی و آسیب شناسیِ درستِ پیرامون خود دست بیابیم و هر یک از ما فقط از لای انگشتانِ دست های خودش به موضوعات نگاه می کند، چگونه انتظار داریم گفتمان های اساسی با رویکردِ ایجاد صلح و سازش و دوستی و تعامل بینِ کشور ما با کشورهایی که نه زبانِ مشترکی با آنها داریم و نه فرهنگِ مشترک حاصل شود؟!

⁉️«طرح ملی عقیم سازی حیوانات خیابانی»؟! آیا این شرم آور و وقیحانه نیست که عده ای به معنایِ واقعی کلمه با #خودخداانگاری نه تنها ناقص کردن حیوانات را مطالبه که حتی، خودشان را نماینده ی «حامیان سراسر کشور» معرفی می کنند؟!

▪️این شکل از مطالبه گریِ هشتگی(!) با کدام هم اندیشی، با کدامین مطالعه و بررسی میدانی و بر اساس چه معیارهای اخلاقی و حرفه ای زاییده شده است؟!

▪️این دایه های بهتر از مادر به جای تبانی با برخی دامپزشکانِ حامی و درخواستِ از بین بردن نسلِ حیوانات خیابانی، چرا #حذف_خشونت از جامعه را از #وزیر_کشور مطالبه نمی کنند؟! کدام یک از این مطالبه ها در میان و بلندمدت به سودِ جامعه و آبرویِ ملی و بین المللی ما خواهد بود؟! کدام یک #امنیت_جامعه را تضمین می کند؟! پیامدِ کدام یک صلح و آرامش خواهد بود؟!

🔺کارزارهایِ فاقد #تفکر و #خردورزی ارزشی کمتر از علف های هرز در جامعه دارند؛ مراقبِ این کارزارها باشیم و مسوولانه رفتار کنیم.

فلور خواجوی
https://t.center/pazudharma

‍ 🖋جایزه یحیی- بایدها و نبایدها

◽️از پنجمین دوره «جایزه یحیی» برای کسانی می گوییم که نبودند و نیستند و نمی دانیم چرا شرکت نمی کنند! از این #رویداد_محیط_زیستی برای آنان که همیشه هستند و فقط از قابِ یک خبر به آن می پردازند، هم می گوییم؛ و البته برای آن اساتیدِ دست به قلم-ی که نقدهای ظریف و ساده و مردم پسندشان بر موضوعات اجتماعی، کمتر شاملِ حالِ این جایزه و حال و هوای آن می شود.

◽️بیایید نگارشِ حاضر را مثابه ی «هر کاری کنیم بالاخره مردم یه چیزی پیدا می کنند که ایراد بگیرند» تلقی نکنیم! #تفکر_انتقادی و #نقد را گرامی بداریم و بدانیم که حسِ خوشایندِ ناشی از تحسین و تمجید #راهبردی نیست و این نقد است که باعث سازندگی و توسعه و پیشرفت می گردد.

◽️#کیسه_های_نایلونی که با یک خوش آمدگوییِ همراه با خوش رویی به میهمانان تقدیم می شد فقط یکی از پرسش برانگیزترین اتفاقات در #جایزه_یحیی امسال بود. گویی برگزارکنندگان آن با تغییر #حامیان_مالی از #شرکت_های_نفتی به یک شرکتِ مواد غذایی قصد آن داشتند تا اشکالِ دوره قبل را برطرف نمایند ولی آیا بدتر نکردند؟ برای آن که «اسب پیشکشی را دندان نشماریم» و با این آرزو که برخلاف کیسه نایلونی یک یادگاری محیط زیستی چاپ شده بر کاغذهای بازیافتی در آن خواهیم یافت، تا رسیدن به مقصد حتی نیم نگاهی هم به داخل آن نیانداختیم- ولی حتی آرزوی داشتن یک یادگاری محیط زیستی نیز محقق نشد!!!

◽️سالن نیمه پُری که تا انتهای مراسم به همین شکل باقی ماند، حرف های بسیاری برای گفتن درباره نیمه ی خالی آن داشت. اگر از توجیهات متداول مانند طرح ترافیک و زوج و فرد و برگزاری در وسط هفته بگذریم، آیا جایگاه این رویداد باید در همین سطح و اندازه باشد تا همواره عده ای «خودی» دور هم جمع شوند و از یکدیگر تعریف کنند و در آن بین، چند جایزه هم به محیط بانانی بدهند که به راستی مشخص نیست ملاکِ اصلی و حقیقی در گزینش آنها چیست؟! در حین مراسم به سه ملاک شامل محل خدمت(!)، اعمال رفتارهای پیشگیرانه و کار با جوامع محلی اشاره شد. این ملاک های انتخاب براساس چه تفکری مشخص شده اند و کدام یک بیانگرِ «برتر» بودن یک محیط بان می تواند باشد؟

◽️اگر با پرداختن به «سوءتفاهمِ» ایجاد شده نزدِ «پدران» در ارتباط با «فعالان محیط زیستِ» بازداشت شده، ماده نهم از #منشور_جهانی_حقوق_بشر و مواد 32 تا 39 #قانون_اساسی کشور را فریاد می زنیم، بایسته است تا بدانیم در ماده اول از همان اعلامیه به «حق آزادی و مساوات در برخورداری از حیثیت و حقوق» اشاره شده است؛ چیزی که با پرداختنِ بیش از حد به حضورِ دو #هنرپیشه نادیده گرفته شدند. اگرچه از #سلبریتی_زدگی در جامعه ما انتظارِ #خردورزی زیادی نمی رود ولی این پرسش مطرح است که آیا برای تقدیم جوایز در چنین مراسمی، به راستی نیاز به حضور هنرپیشه و هنرمند آشپزی هست تا نقش اول در این صحنه ی نمایش را(هم) ایفا نمایند؟!! توجه اغراق آمیز به دو هنرپیشه یِ زنِ حاضر در مراسم (که خیلی هم از آن چه این قشر در جامعه به دنبالش هستند دور نیس) تاحدودی تعریفِ «جرم یقه سفیدان» از منظرِ ساترلند را نیز تداعی می کرد: «ساترلند این اصطلاح را به #جرم هاي ارتكابی اشخاص قابلِ احترام كه از موقعیت ممتاز اجتماعی برخوردارند اطلاق كرد. در این از بزه كاری، جرم از سوی فقیران و نامتعادلان روانی یا «ناسازگاران اجتماعی» سر نمی زند، بلکه برعكس محصول فعالیت یك طبقه ممتاز است؛ طبقه ای که ظاهری کاملا موجه دارند و زیر لواي آن از رهگذر قدرت اقتصادی و اجتماعی معمولا خود مرتكب اعمالي مي شوند كه متضمن سوء استفاده از اشخاصی ست كه به رغم متضرر شدن، اغلب به سبب كهتري قادر به دفاع از خود نمی باشند.»

◽️اگر این جوایز توسطِ یک #محیط_بان به همکارانِ منتخب خودش اهدا می شد چه حس و حالی به وجود می آورد؟ تا کِی باید ده ها نفر مسوولِ اهدای لوح و تقدیرنامه ها در مراسم ما ایرانی ها باشند!؟! آیا این کار توسط یک یا دو نفر و به شایستگی و زیبایی قابل انجام نیست؟!

◽️مراسم جایزه یحیی سرشار از انواع #لفاظی ها و #تعارفات متداولی است که به مخاطب خود چیز ارزشمندِ زیادی برای عرضه ندارد! شاید اگر به جای اینها، آمار و ارقامی از فرآیند کار(تعدادِ محیط بانانی که فرم را تکمیل کرده اند...)، شاخص های اصلی انتخاب و ... ارایه شوند بهتر بتوان با اهدای جوایز در پایان مراسم ارتباط برقرار کرد.

🔹یادمان باشد یک جایزه، مقام، منصب، پرچم، شهر و کشور نمی توانند «مقدس» باشند!
🔹 یادمان باشد #محیط_زیست و محیط بانانِ صادق و دلسوزِ این سرزمین ارزشی بسیار فراتر از آن دارند که قربانیِ اهداف گروهی خاص، نیت های شخصی، کوتاهی ها و خودخواهی ما شوند...

🔵این مراسم را آن گونه که شایسته است برگزار کنیم!

https://t.center/pazudharma

🖋 کمال شهر- فقط همین!

◾️قدم گذاشتن در جایی که بدانی تا همین چند روز قبل، صدها زندگی، به صورت #آگاهانه و برنامه ریزی شده، به پایان رسیده کاری است نفس گیر. این که بدانی، داری به فضایی قدم می گذاری که موجوداتی زنده، بدون هیچ #گناه و #جرم، در آن جمع می شدند تا کمتر از چند روز به قتل برسند، احساسی است که به راحتی قابل توصیف نیست. باید آن را در زمان و مکان زندگی کرد.

◾️#قتل_گاه_کمالشهر را می گوییم. قتل گاهی که توسط #ماموران_شهرداری در تمام نقاط ایران به نام «مرکز نگهداری سگ ها» به وجود می آید و به لطف #حامیانِ ناآگاه وسودجو در حال گسترش و نهادینه شدن است.

◾️شهرداری ها، در بیشتر کشورهای دنیا و طبق قانون، مسوولِ زندگی حیوانات شهری هستند. زندگی و نه کشتن آنها!

◾️در ایران، #شهرداری، حتی بر خلاف آن چه خود، طبقِ دستورالعمل مصوب کرده و در قانون منصوب به همی نهاد آورده، رویه ای بسیار متضاد و غیرانسانی در پیش گرفته است. در جایی که شهرداری، به نام «انظباط شهری» بر گونه ی زنی سالخورده سیلی و بر بساط دستفروش لگد بزند و او را به قتل برساند، البته که نباید انتظار رفتاری انسانی با یک سگ داشت!!!

◾️برخلاف تصور و شاید خوشبختانه، تعداد سگ های کمالشهر بسیار کمتر از چیزی بود که تصور می کردیم. ولی همین تعداد اندک هم، زندگی نمی کردند- نه فقط به این دلیل که اسیر دست انسان و بلوک های سیمانیِ تازه ساخته شده بودند، بلکه به این دلیل که با وجود گذر چندین روز از استقرار گروه حمایتی، وضعیتی بسیار دردناک چه در ظاهر، چه عمل و چه روحی داشتند.

◾️ساخت و ساز اما، بسیار خوب بود! لانه هایی خشک و سرد و بی روح و خیس، در زیر بارانی که می بارید و سرمای شدید هوا، انگار سرمایی مضاعف به سگ هایی که خیس بودند تحمیل می کرد. استانبولی های پر آب و آلوده... تکه های گوشتی که در خاک و سیمان پراکنده بود... پتویی که زیر پا و بین گِل و لای افتاده بود و شاید می توانست زیر یک سگ باشد.
بچه هایی که به جای قرارگیری در جایی گرم و راحت، زیر باران داشتند از مادر شیر می خورند. مگر نه این است که آن جا یک مرکز نگهداری و یا همان پناه گاه است!!!؟ آن چه دیدیم، در مقایسه با سگ هایی که در بیرون پرسه می زدند کوچکترین تفاوتی نداشت.

◾️#عماد_واحدی، دامپزشکی که از همان روزهای ابتدایی اطلاع رسانی درباره کمالشهر به این مکان رفته و مستقر شده است، خسته از کارهای روزانه، از اقدامات انجام شده ابراز رضایت بسیار کرد! از این که توانسته «جایی» که تا دیروز در آن سگ ها کشته می شدند را به جایی برای #عقیم_سازی تبدیل کند بسیار خرسند به نظر می رسید!!! او با افتخار می گفت که من با پناهگاه مخالف هستم و تمام سگ ها باید عقیم و بعد رها شوند. او ضمن دفاعِ تمام قد از عملکرد خودش، به کاربرد روش اُوارییاکتومی(ovariectomy) به جای اُواریوهیستراکتومی(ovariohysterectomy) برای عقیم کردن سگ ها اشاره داشت.

◾️عماد واحدی با اشاره به آمار ده هزار سگ در محدوده ی کمالشهر، به این اشاره کرد که اگر آنها عقیم نشوند، کشته می شوند! او، خیلی حرف های دیگر زد ولی این که آیا، ما از دامپزشک علم مدار و اخلاق محور باید انتظار چنین نظراتی داشته باشیم یا نه را، به زمان و شاید خودِ او واگذاریم...

◾️نه فقط این مرکز که به جایی برای #نسل_کشی سگ تبدیل شده است، هیچ #پناهگاه، #نقاهتگاه، #تیمارگاه، مرکز و اتاق امداد و پانسیون و مرکز نگهداری سگ، راهکار مدیریتی مناسبی برای رویارویی با پدیده ای به نام جمعیت سگ های آزاد نیست.

◾️بودجه ای که به این کارها اختصاص داده می شود و در کنارِ #نرخ_بیکاری و فشارهای اقتصادی که بر افرادِ جامعه وارد می شود، تبدیل به یک بمب مهلک برای جمعیت سگ ها شده است، انگیزه ی اصلیِ پرهیز از هرگونه #مذاکره و گفت و گو، شنیدن راهکاری علمی و اخلاقی از سوی متولیانی است که گاه بنابرقانون به این کار مشغولند و گاه، به دلیل بی قانونی موجود.

◻️مرکز دفن #حلقه_دره، در همین #استان_البرز و در چند کیلومتری، مرکز دیگری است که یک فاجعه انسانی و محیط زیستی است. مرکز دیگری که حامیانِ ناآگاه و به دور از هرگونه #خردورزی، با قرارگیری در تفکرات و رفتارهای عصر جاهلیت، به دورِ سگ ها حلقه زده اند تا آنها را به شیوه ای حمایت گونه، شیوه ای که تا الان داشته اند، سامان بدهند...

در سالی که «اقتصاد مقاومتی، تولید و اشتغال» نام گرفت و در حالی که این نامگذاری با مباحث #اقتصادی بیشتر سروکار دارد تا حیوانات که ایجاد #مقاومت نماید، امیدواریم آنقدر #فرصت_شغلی ایجاد شود تا هر روز از شمار کسانی که به وسيله ي #اسارت و #احتکار و #نمایش و #کشتار حیوانات به #کسب_درآمد می پردازند کم شود:
⛔️ #پناهگاه(/اسامی مشابه) و کسب درآمد از طریق نقض آشکار تمام حقوق سگ ها
⛔️ #پانسیون و کسب درآمد از طریق احتکار و ترویج فرهنگ اشتباه نگهداری غیرمسوولانه
⛔️ #باغ_وحش و باغ پرندگان و کسب درآمد از طریق شکنجه و نمایش
⛔️ #دلفیناریوم، آکواریوم و نمایشگاه خزندگان و کسب درآمد از طریق شکنجه و نقض آشکار تمام حقوق حیوانات
⛔️ انواع باورهاي اشتباه و منسوخ و كسب درآمد از طريق #جنايتي به نام #سگ_كشي غيرانساني
⛔️ میادین و اماکن نمایش و کسب درآمد از طریق دزدی و خرید و فروش آزاد حیوانات
⛔️ واردات #قاچاق و کسب درآمد از طریق خرید و فروش حیوانات
⛔️ جنگ حیوانات و کسب درآمد از طریق سنت منسوخ شرط بندی
⛔️ فروش پوست و مو حیوانات و کسب درآمد از طریق پرورش و نگهداری و شکنجه و سلاخی آنها به «بهانه» مد
⛔️ تولید مواد درمانی و بهداشتی و کسب درآمد از طریق شکنجه و کشتن حیوانات
⛔️ امداد و نجات حیوانات و کسب درآمد از طریق زنده گیری و جابجایی
⛔️ فروش پوست و سر حیوانات و کسب درآمد از طریق #شکار(قانونی و غیرقانونی)
⛔️ صدور مجوز شکار و کسب درآمد ریالی و ارزی از طریق نشانه گیری و شکار حیوانات
⛔️ تشخیص های اشتباه و سودجویانه و کسب درآمد از طریق جراحی و #یوتانایزهای غیرانسانی
⛔️ باورهای منسوخ سنتی و فرهنگی و کسب درآمد از طریق فروش حیوانات برای رفع بلا
⛔️ دامداری، دامپروری، مرغداری و باز دامداری، دامپروری و مرغداری...
Pazudharma
همچنان امیدها داریم که #حکومت، #دولت و #مردم به این #خردورزی و #آگاهی_جمعی خواهند رسید که حیوانات نباید منبعی برای کسب درآمد ما باشند. در این باره، باز خواهیم نوشت...
https://t.center/pazudharma