هُتِك حجابُ الله
#ففعلت
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
✧ما قاله #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" في سكوته عن غصب خلافته✧
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✧ما قاله #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" في سكوته عن غصب خلافته✧
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#ووصفت الأحاديث عمل النبي صلّى الله عليه وآله في مراسم #الزواج المفصلة التي أقامها في الخطبة ،
ثمّ في العقد ، ثمّ في تهيئة المنزل وتأثيثه ،
ثمّ في وليمة الزفاف ومراسمه ،
فكان كعمله شبيهاً بعمله في تبليغ الرسالة وإنشاء الأمّة
ويبلغ ما روته مصادر الجميع في ذلك نحو #خمسين #حديثاً ، منها أحاديث طويلة.
ففي المعجم الكبير للطبراني : ٤۰۷ / ۲۲ :
« عن عبد الله بن مسعود قال :
سأحدّثكم بحديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) فلم أزل أطلب الشهادة للحديث فلم أرزقها ،
سمعت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم )
في غزوة تبوك يقول ونحن نسير معه :
إنّ الله أمرني أن #أزوّج #فاطمة من #علي #ففعلت ،
قال جبريل : إنّ الله بني جنّة من لؤلؤة قصب بين كلّ قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوت مشذرة بالذهب ،
وجعل سقوفها زبرجداً أخضر وجعل فيها طاقات من لؤلؤ مكللة بالياقوت ،
ثمّ جعل عليها غرفاً لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من درّ ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ،
ثمّ جعل فيها عيوناً تنبع في نواحيها ، وحفت بالأنهار
وجعل على الأنهار قباباً من در ، قد شعبت بسلاسل الذهب ،
وحفت بأنواع الشجر ،
وبني في كلّ غصن قبّة ،
وجعل في كلّ قبّة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والإستبرق ، وفرش أرضها بالزعفران
وفتق بالمسك والعنبر ،
وجعل في كلّ قبّة حوراء والقبّة لها مائة باب ، على كلّ باب حارسان وشجرتان ، في كلّ قبّة مفرش وكتاب ،
مكتوب حول القباب آية الكرسي.
قلت : يا جبريل لمن بني الله هذه الجنّة ؟
قال : #بناها #لفاطمة ابنتك #وعلي بن أبي طالب ، سوى جنانها ، #تحفة أتحفها وأقرّ عينيك يا رسول الله ». انتهى.
ثمّ في العقد ، ثمّ في تهيئة المنزل وتأثيثه ،
ثمّ في وليمة الزفاف ومراسمه ،
فكان كعمله شبيهاً بعمله في تبليغ الرسالة وإنشاء الأمّة
ويبلغ ما روته مصادر الجميع في ذلك نحو #خمسين #حديثاً ، منها أحاديث طويلة.
ففي المعجم الكبير للطبراني : ٤۰۷ / ۲۲ :
« عن عبد الله بن مسعود قال :
سأحدّثكم بحديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) فلم أزل أطلب الشهادة للحديث فلم أرزقها ،
سمعت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم )
في غزوة تبوك يقول ونحن نسير معه :
إنّ الله أمرني أن #أزوّج #فاطمة من #علي #ففعلت ،
قال جبريل : إنّ الله بني جنّة من لؤلؤة قصب بين كلّ قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوت مشذرة بالذهب ،
وجعل سقوفها زبرجداً أخضر وجعل فيها طاقات من لؤلؤ مكللة بالياقوت ،
ثمّ جعل عليها غرفاً لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من درّ ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ،
ثمّ جعل فيها عيوناً تنبع في نواحيها ، وحفت بالأنهار
وجعل على الأنهار قباباً من در ، قد شعبت بسلاسل الذهب ،
وحفت بأنواع الشجر ،
وبني في كلّ غصن قبّة ،
وجعل في كلّ قبّة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والإستبرق ، وفرش أرضها بالزعفران
وفتق بالمسك والعنبر ،
وجعل في كلّ قبّة حوراء والقبّة لها مائة باب ، على كلّ باب حارسان وشجرتان ، في كلّ قبّة مفرش وكتاب ،
مكتوب حول القباب آية الكرسي.
قلت : يا جبريل لمن بني الله هذه الجنّة ؟
قال : #بناها #لفاطمة ابنتك #وعلي بن أبي طالب ، سوى جنانها ، #تحفة أتحفها وأقرّ عينيك يا رسول الله ». انتهى.
#ووصفت الأحاديث عمل النبي صلّى الله عليه وآله في مراسم #الزواج المفصلة التي أقامها في الخطبة ،
ثمّ في العقد ، ثمّ في تهيئة المنزل وتأثيثه ،
ثمّ في وليمة الزفاف ومراسمه ،
فكان كعمله شبيهاً بعمله في تبليغ الرسالة وإنشاء الأمّة
ويبلغ ما روته مصادر الجميع في ذلك نحو #خمسين #حديثاً ، منها أحاديث طويلة.
ففي المعجم الكبير للطبراني : ٤۰۷ / ۲۲ :
« عن عبد الله بن مسعود قال :
سأحدّثكم بحديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) فلم أزل أطلب الشهادة للحديث فلم أرزقها ،
سمعت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم )
في غزوة تبوك يقول ونحن نسير معه :
إنّ الله أمرني أن #أزوّج #فاطمة من #علي #ففعلت ،
قال جبريل : إنّ الله بني جنّة من لؤلؤة قصب بين كلّ قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوت مشذرة بالذهب ،
وجعل سقوفها زبرجداً أخضر وجعل فيها طاقات من لؤلؤ مكللة بالياقوت ،
ثمّ جعل عليها غرفاً لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من درّ ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ،
ثمّ جعل فيها عيوناً تنبع في نواحيها ، وحفت بالأنهار
وجعل على الأنهار قباباً من در ، قد شعبت بسلاسل الذهب ،
وحفت بأنواع الشجر ،
وبني في كلّ غصن قبّة ،
وجعل في كلّ قبّة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والإستبرق ، وفرش أرضها بالزعفران
وفتق بالمسك والعنبر ،
وجعل في كلّ قبّة حوراء والقبّة لها مائة باب ، على كلّ باب حارسان وشجرتان ، في كلّ قبّة مفرش وكتاب ،
مكتوب حول القباب آية الكرسي.
قلت : يا جبريل لمن بني الله هذه الجنّة ؟
قال : #بناها #لفاطمة ابنتك #وعلي بن أبي طالب ، سوى جنانها ، #تحفة أتحفها وأقرّ عينيك يا رسول الله ». انتهى.
ثمّ في العقد ، ثمّ في تهيئة المنزل وتأثيثه ،
ثمّ في وليمة الزفاف ومراسمه ،
فكان كعمله شبيهاً بعمله في تبليغ الرسالة وإنشاء الأمّة
ويبلغ ما روته مصادر الجميع في ذلك نحو #خمسين #حديثاً ، منها أحاديث طويلة.
ففي المعجم الكبير للطبراني : ٤۰۷ / ۲۲ :
« عن عبد الله بن مسعود قال :
سأحدّثكم بحديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) فلم أزل أطلب الشهادة للحديث فلم أرزقها ،
سمعت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم )
في غزوة تبوك يقول ونحن نسير معه :
إنّ الله أمرني أن #أزوّج #فاطمة من #علي #ففعلت ،
قال جبريل : إنّ الله بني جنّة من لؤلؤة قصب بين كلّ قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوت مشذرة بالذهب ،
وجعل سقوفها زبرجداً أخضر وجعل فيها طاقات من لؤلؤ مكللة بالياقوت ،
ثمّ جعل عليها غرفاً لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من درّ ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ،
ثمّ جعل فيها عيوناً تنبع في نواحيها ، وحفت بالأنهار
وجعل على الأنهار قباباً من در ، قد شعبت بسلاسل الذهب ،
وحفت بأنواع الشجر ،
وبني في كلّ غصن قبّة ،
وجعل في كلّ قبّة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والإستبرق ، وفرش أرضها بالزعفران
وفتق بالمسك والعنبر ،
وجعل في كلّ قبّة حوراء والقبّة لها مائة باب ، على كلّ باب حارسان وشجرتان ، في كلّ قبّة مفرش وكتاب ،
مكتوب حول القباب آية الكرسي.
قلت : يا جبريل لمن بني الله هذه الجنّة ؟
قال : #بناها #لفاطمة ابنتك #وعلي بن أبي طالب ، سوى جنانها ، #تحفة أتحفها وأقرّ عينيك يا رسول الله ». انتهى.
✧ما قاله #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" في سكوته عن غصب خلافته✧
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#ووصفت الأحاديث عمل النبي صلّى الله عليه وآله في مراسم #الزواج المفصلة التي أقامها في الخطبة ،
ثمّ في العقد ، ثمّ في تهيئة المنزل وتأثيثه ،
ثمّ في وليمة الزفاف ومراسمه ،
فكان كعمله شبيهاً بعمله في تبليغ الرسالة وإنشاء الأمّة
ويبلغ ما روته مصادر الجميع في ذلك نحو #خمسين #حديثاً ، منها أحاديث طويلة.
ففي المعجم الكبير للطبراني : ٤۰۷ / ۲۲ :
« عن عبد الله بن مسعود قال :
سأحدّثكم بحديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) فلم أزل أطلب الشهادة للحديث فلم أرزقها ،
سمعت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم )
في غزوة تبوك يقول ونحن نسير معه :
إنّ الله أمرني أن #أزوّج #فاطمة من #علي #ففعلت ،
قال جبريل : إنّ الله بني جنّة من لؤلؤة قصب بين كلّ قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوت مشذرة بالذهب ،
وجعل سقوفها زبرجداً أخضر وجعل فيها طاقات من لؤلؤ مكللة بالياقوت ،
ثمّ جعل عليها غرفاً لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من درّ ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ،
ثمّ جعل فيها عيوناً تنبع في نواحيها ، وحفت بالأنهار
وجعل على الأنهار قباباً من در ، قد شعبت بسلاسل الذهب ،
وحفت بأنواع الشجر ،
وبني في كلّ غصن قبّة ،
وجعل في كلّ قبّة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والإستبرق ، وفرش أرضها بالزعفران
وفتق بالمسك والعنبر ،
وجعل في كلّ قبّة حوراء والقبّة لها مائة باب ، على كلّ باب حارسان وشجرتان ، في كلّ قبّة مفرش وكتاب ،
مكتوب حول القباب آية الكرسي.
قلت : يا جبريل لمن بني الله هذه الجنّة ؟
قال : #بناها #لفاطمة ابنتك #وعلي بن أبي طالب ، سوى جنانها ، #تحفة أتحفها وأقرّ عينيك يا رسول الله ». انتهى.
ثمّ في العقد ، ثمّ في تهيئة المنزل وتأثيثه ،
ثمّ في وليمة الزفاف ومراسمه ،
فكان كعمله شبيهاً بعمله في تبليغ الرسالة وإنشاء الأمّة
ويبلغ ما روته مصادر الجميع في ذلك نحو #خمسين #حديثاً ، منها أحاديث طويلة.
ففي المعجم الكبير للطبراني : ٤۰۷ / ۲۲ :
« عن عبد الله بن مسعود قال :
سأحدّثكم بحديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) فلم أزل أطلب الشهادة للحديث فلم أرزقها ،
سمعت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم )
في غزوة تبوك يقول ونحن نسير معه :
إنّ الله أمرني أن #أزوّج #فاطمة من #علي #ففعلت ،
قال جبريل : إنّ الله بني جنّة من لؤلؤة قصب بين كلّ قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوت مشذرة بالذهب ،
وجعل سقوفها زبرجداً أخضر وجعل فيها طاقات من لؤلؤ مكللة بالياقوت ،
ثمّ جعل عليها غرفاً لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من درّ ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ،
ثمّ جعل فيها عيوناً تنبع في نواحيها ، وحفت بالأنهار
وجعل على الأنهار قباباً من در ، قد شعبت بسلاسل الذهب ،
وحفت بأنواع الشجر ،
وبني في كلّ غصن قبّة ،
وجعل في كلّ قبّة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والإستبرق ، وفرش أرضها بالزعفران
وفتق بالمسك والعنبر ،
وجعل في كلّ قبّة حوراء والقبّة لها مائة باب ، على كلّ باب حارسان وشجرتان ، في كلّ قبّة مفرش وكتاب ،
مكتوب حول القباب آية الكرسي.
قلت : يا جبريل لمن بني الله هذه الجنّة ؟
قال : #بناها #لفاطمة ابنتك #وعلي بن أبي طالب ، سوى جنانها ، #تحفة أتحفها وأقرّ عينيك يا رسول الله ». انتهى.
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (آمنتُ بالحُسين)
#ووصفت الأحاديث عمل النبي صلّى الله عليه وآله في مراسم #الزواج المفصلة التي أقامها في الخطبة ،
ثمّ في العقد ، ثمّ في تهيئة المنزل وتأثيثه ،
ثمّ في وليمة الزفاف ومراسمه ،
فكان كعمله شبيهاً بعمله في تبليغ الرسالة وإنشاء الأمّة
ويبلغ ما روته مصادر الجميع في ذلك نحو #خمسين #حديثاً ، منها أحاديث طويلة.
ففي المعجم الكبير للطبراني : ٤۰۷ / ۲۲ :
« عن عبد الله بن مسعود قال :
سأحدّثكم بحديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) فلم أزل أطلب الشهادة للحديث فلم أرزقها ،
سمعت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم )
في غزوة تبوك يقول ونحن نسير معه :
إنّ الله أمرني أن #أزوّج #فاطمة من #علي #ففعلت ،
قال جبريل : إنّ الله بني جنّة من لؤلؤة قصب بين كلّ قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوت مشذرة بالذهب ،
وجعل سقوفها زبرجداً أخضر وجعل فيها طاقات من لؤلؤ مكللة بالياقوت ،
ثمّ جعل عليها غرفاً لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من درّ ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ،
ثمّ جعل فيها عيوناً تنبع في نواحيها ، وحفت بالأنهار
وجعل على الأنهار قباباً من در ، قد شعبت بسلاسل الذهب ،
وحفت بأنواع الشجر ،
وبني في كلّ غصن قبّة ،
وجعل في كلّ قبّة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والإستبرق ، وفرش أرضها بالزعفران
وفتق بالمسك والعنبر ،
وجعل في كلّ قبّة حوراء والقبّة لها مائة باب ، على كلّ باب حارسان وشجرتان ، في كلّ قبّة مفرش وكتاب ،
مكتوب حول القباب آية الكرسي.
قلت : يا جبريل لمن بني الله هذه الجنّة ؟
قال : #بناها #لفاطمة ابنتك #وعلي بن أبي طالب ، سوى جنانها ، #تحفة أتحفها وأقرّ عينيك يا رسول الله ». انتهى.
ثمّ في العقد ، ثمّ في تهيئة المنزل وتأثيثه ،
ثمّ في وليمة الزفاف ومراسمه ،
فكان كعمله شبيهاً بعمله في تبليغ الرسالة وإنشاء الأمّة
ويبلغ ما روته مصادر الجميع في ذلك نحو #خمسين #حديثاً ، منها أحاديث طويلة.
ففي المعجم الكبير للطبراني : ٤۰۷ / ۲۲ :
« عن عبد الله بن مسعود قال :
سأحدّثكم بحديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) فلم أزل أطلب الشهادة للحديث فلم أرزقها ،
سمعت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم )
في غزوة تبوك يقول ونحن نسير معه :
إنّ الله أمرني أن #أزوّج #فاطمة من #علي #ففعلت ،
قال جبريل : إنّ الله بني جنّة من لؤلؤة قصب بين كلّ قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوت مشذرة بالذهب ،
وجعل سقوفها زبرجداً أخضر وجعل فيها طاقات من لؤلؤ مكللة بالياقوت ،
ثمّ جعل عليها غرفاً لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من درّ ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ،
ثمّ جعل فيها عيوناً تنبع في نواحيها ، وحفت بالأنهار
وجعل على الأنهار قباباً من در ، قد شعبت بسلاسل الذهب ،
وحفت بأنواع الشجر ،
وبني في كلّ غصن قبّة ،
وجعل في كلّ قبّة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والإستبرق ، وفرش أرضها بالزعفران
وفتق بالمسك والعنبر ،
وجعل في كلّ قبّة حوراء والقبّة لها مائة باب ، على كلّ باب حارسان وشجرتان ، في كلّ قبّة مفرش وكتاب ،
مكتوب حول القباب آية الكرسي.
قلت : يا جبريل لمن بني الله هذه الجنّة ؟
قال : #بناها #لفاطمة ابنتك #وعلي بن أبي طالب ، سوى جنانها ، #تحفة أتحفها وأقرّ عينيك يا رسول الله ». انتهى.
✧ما قاله #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" في سكوته عن غصب خلافته✧
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#ووصفت الأحاديث عمل النبي صلّى الله عليه وآله في مراسم #الزواج المفصلة التي أقامها في الخطبة ،
ثمّ في العقد ، ثمّ في تهيئة المنزل وتأثيثه ،
ثمّ في وليمة الزفاف ومراسمه ،
فكان كعمله شبيهاً بعمله في تبليغ الرسالة وإنشاء الأمّة
ويبلغ ما روته مصادر الجميع في ذلك نحو #خمسين #حديثاً ، منها أحاديث طويلة.
ففي المعجم الكبير للطبراني : ٤۰۷ / ۲۲ :
« عن عبد الله بن مسعود قال :
سأحدّثكم بحديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) فلم أزل أطلب الشهادة للحديث فلم أرزقها ،
سمعت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم )
في غزوة تبوك يقول ونحن نسير معه :
إنّ الله أمرني أن #أزوّج #فاطمة من #علي #ففعلت ،
قال جبريل : إنّ الله بني جنّة من لؤلؤة قصب بين كلّ قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوت مشذرة بالذهب ،
وجعل سقوفها زبرجداً أخضر وجعل فيها طاقات من لؤلؤ مكللة بالياقوت ،
ثمّ جعل عليها غرفاً لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من درّ ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ،
ثمّ جعل فيها عيوناً تنبع في نواحيها ، وحفت بالأنهار
وجعل على الأنهار قباباً من در ، قد شعبت بسلاسل الذهب ،
وحفت بأنواع الشجر ،
وبني في كلّ غصن قبّة ،
وجعل في كلّ قبّة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والإستبرق ، وفرش أرضها بالزعفران
وفتق بالمسك والعنبر ،
وجعل في كلّ قبّة حوراء والقبّة لها مائة باب ، على كلّ باب حارسان وشجرتان ، في كلّ قبّة مفرش وكتاب ،
مكتوب حول القباب آية الكرسي.
قلت : يا جبريل لمن بني الله هذه الجنّة ؟
قال : #بناها #لفاطمة ابنتك #وعلي بن أبي طالب ، سوى جنانها ، #تحفة أتحفها وأقرّ عينيك يا رسول الله ». انتهى.
ثمّ في العقد ، ثمّ في تهيئة المنزل وتأثيثه ،
ثمّ في وليمة الزفاف ومراسمه ،
فكان كعمله شبيهاً بعمله في تبليغ الرسالة وإنشاء الأمّة
ويبلغ ما روته مصادر الجميع في ذلك نحو #خمسين #حديثاً ، منها أحاديث طويلة.
ففي المعجم الكبير للطبراني : ٤۰۷ / ۲۲ :
« عن عبد الله بن مسعود قال :
سأحدّثكم بحديث سمعته من رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم) فلم أزل أطلب الشهادة للحديث فلم أرزقها ،
سمعت رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم )
في غزوة تبوك يقول ونحن نسير معه :
إنّ الله أمرني أن #أزوّج #فاطمة من #علي #ففعلت ،
قال جبريل : إنّ الله بني جنّة من لؤلؤة قصب بين كلّ قصبة إلى قصبة لؤلؤة من ياقوت مشذرة بالذهب ،
وجعل سقوفها زبرجداً أخضر وجعل فيها طاقات من لؤلؤ مكللة بالياقوت ،
ثمّ جعل عليها غرفاً لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من درّ ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ،
ثمّ جعل فيها عيوناً تنبع في نواحيها ، وحفت بالأنهار
وجعل على الأنهار قباباً من در ، قد شعبت بسلاسل الذهب ،
وحفت بأنواع الشجر ،
وبني في كلّ غصن قبّة ،
وجعل في كلّ قبّة أريكة من درة بيضاء غشاؤها السندس والإستبرق ، وفرش أرضها بالزعفران
وفتق بالمسك والعنبر ،
وجعل في كلّ قبّة حوراء والقبّة لها مائة باب ، على كلّ باب حارسان وشجرتان ، في كلّ قبّة مفرش وكتاب ،
مكتوب حول القباب آية الكرسي.
قلت : يا جبريل لمن بني الله هذه الجنّة ؟
قال : #بناها #لفاطمة ابنتك #وعلي بن أبي طالب ، سوى جنانها ، #تحفة أتحفها وأقرّ عينيك يا رسول الله ». انتهى.
هُتِك حجابُ الله
Photo
#زهد_فاطمة_الزهراء_عليها_السلام
✍🏻قال جابر بن عبد الله الأنصاري : خرج رسول الله صلّى الله عليه وآله يريد #فاطمة عليها السلام وأنا معه ، فلمّا انتهينا إلى #الباب وضع يده عليه فدفعه ، ثمّ قال : السلام عليكم.
فقالت #فاطمة عليها السلام : عليك السلام يا رسول #الله ! قال : #أأدخل ؟ قالت : ادخل يا #رسول الله ، قال : أدخل #أنا ومَن معي ؟ فقالت : يا رسول الله ليس عليّ #قِناع.
فقال : يا #فاطمة خذي #فضل ملحفتك #فقنّعي به #رأسك. #ففعلتْ.
ثمّ قال : السلام عليكم. فقالت : وعليك السلام يا رسول الله ! قال : #أأدخل.
قالت : #نعم ، ادخل يا رسول الله ! قال : أنا ومن معي ؟ قالت : #أنت ومن #معك.
قال جابر : فدخل رسول الله صلّى الله عليه وآله ودخلت #أنا ، وإذا وجه #فاطمة أصفر كأنّه #بطن #جرادة ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : ما لي أرى #وجهك أصفر ؟ قالت : يا رسول الله #الجوع ... #الخبر. فقال صلّى الله عليه وآله : اللهمَّ #مشبع الجوعة ورافع #الضيّعة اشبع #فاطمة بنت #محمّد. فقال جابر : فوالله فنظرت إلى #الدم يتحدر من #مصاصها حتّى عاد #وجهها #أحمر ، فما #جاعت بعد ذلك اليوم (۱).
✍🏻قال جابر بن عبد الله الأنصاري : خرج رسول الله صلّى الله عليه وآله يريد #فاطمة عليها السلام وأنا معه ، فلمّا انتهينا إلى #الباب وضع يده عليه فدفعه ، ثمّ قال : السلام عليكم.
فقالت #فاطمة عليها السلام : عليك السلام يا رسول #الله ! قال : #أأدخل ؟ قالت : ادخل يا #رسول الله ، قال : أدخل #أنا ومَن معي ؟ فقالت : يا رسول الله ليس عليّ #قِناع.
فقال : يا #فاطمة خذي #فضل ملحفتك #فقنّعي به #رأسك. #ففعلتْ.
ثمّ قال : السلام عليكم. فقالت : وعليك السلام يا رسول الله ! قال : #أأدخل.
قالت : #نعم ، ادخل يا رسول الله ! قال : أنا ومن معي ؟ قالت : #أنت ومن #معك.
قال جابر : فدخل رسول الله صلّى الله عليه وآله ودخلت #أنا ، وإذا وجه #فاطمة أصفر كأنّه #بطن #جرادة ، فقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : ما لي أرى #وجهك أصفر ؟ قالت : يا رسول الله #الجوع ... #الخبر. فقال صلّى الله عليه وآله : اللهمَّ #مشبع الجوعة ورافع #الضيّعة اشبع #فاطمة بنت #محمّد. فقال جابر : فوالله فنظرت إلى #الدم يتحدر من #مصاصها حتّى عاد #وجهها #أحمر ، فما #جاعت بعد ذلك اليوم (۱).