هُتِك حجابُ الله
#ستغدر
Channel
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
✧ما قاله #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" في سكوته عن غصب خلافته✧
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
المطلب التاسع:
في بعض ما كان منهم مع الامام #علي والسيدة #الزهراء (صلى الله عليهما وآلهما)||
أي في ذكر بعض #الضغائن التي بدت، والقضايا التي وقعت،
ومن الطبيعي أن لا يصلنا كل ما وقع، وأن لا تصلنا تفاصيل
الحوادث، مع الحصار الشديد المضروب على الروايات والأحاديث،
ومع ملاحقة المحدثين والرواة، ومع منعهم من نقل
الأحاديث المهمة، وحتى مع حرق تلك الكتب التي اشتملت على
مثل هذه القضايا أو تمزيقها وإعدامها بأي شكل من الأشكال.
فإذن، من بعد هذه القرون المتطاولة، ومن بعد هذه الحواجز
والموانع، لا نتوقع أن يصل إلينا كل ما وقع، وإنما يمكننا العثور
على قليل من ذلك القليل الذي #رواه بعض المحدثين وبعض المؤرخين.
#رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #يخبر #أهل_بيته بأن #الأمة #ستغدر بهم، وأنهم سيظهرون ضغائنهم من بعده، #وسينتقمون منه أي: سينتقمون من
النبي #بانتقامهم من #بضعته، لأنها بضعته، والانتقام من السيدة #الزهراء انتقام من النبي،
وإنما أبقاها هذه #البضعة في هذه الأمة #ليختبر الأمة،
وليظهروا ما في ضمائرهم
.
ولم تطل المدة، فقد وقع #الاختبار، وكانت المدة على الأشهر
أشهر، ثم عادت #البضعة إلى #رسول الله واتصلت اللحمة ببدنه
المبارك وجسده الشريف، وكل ذلك وقع.
ولكننا لا نتوقع أن نعثر على كل تفاصيل تلك القضايا، وحتى
لو عثرنا على الخمسين بالمائة من القضايا يمكننا فهم الخمسين البقية.
لقد رأيتم كيف #يحرفون_الروايات، حتى تلك الكلمة القاسية
التي يقولها أبو سفيان في حق النبي رأيتم كيف يرفعون اسم أبي
سفيان ويضعون مكان الاسم كلمة قال رجل،
فكيف تتوقعون أن يروي لنا الرواة كل ما حدث بعد رسول الله، أو يتمكن الرواة من
نقل كل ما حدث؟
وبالرغم من ذلك #الحصار الشديد، ومن ذلك المنع الأكيد،
ومن ذلك الإرعاب والتهديد، مع ذلك، #تبلغنا أطراف من #أخبار ما وقع
ونحن لا ننقل في بحثنا هذا إلا من #أهم_مصادر_أهل_السنة،
ولا نتعرض لما ورد في كتبنا أبدا، وحتى أنا ننقل - قدر الإمكان - عن
أسبق المصادر وأقدمها، فلا ننقل في الأكثر والأغلب عن الكتب
المؤلفة في القرون المتأخرة.
فهنا مسائل: ...
#يتبع......
📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص41
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
في بعض ما كان منهم مع الامام #علي والسيدة #الزهراء (صلى الله عليهما وآلهما)||
أي في ذكر بعض #الضغائن التي بدت، والقضايا التي وقعت،
ومن الطبيعي أن لا يصلنا كل ما وقع، وأن لا تصلنا تفاصيل
الحوادث، مع الحصار الشديد المضروب على الروايات والأحاديث،
ومع ملاحقة المحدثين والرواة، ومع منعهم من نقل
الأحاديث المهمة، وحتى مع حرق تلك الكتب التي اشتملت على
مثل هذه القضايا أو تمزيقها وإعدامها بأي شكل من الأشكال.
فإذن، من بعد هذه القرون المتطاولة، ومن بعد هذه الحواجز
والموانع، لا نتوقع أن يصل إلينا كل ما وقع، وإنما يمكننا العثور
على قليل من ذلك القليل الذي #رواه بعض المحدثين وبعض المؤرخين.
#رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #يخبر #أهل_بيته بأن #الأمة #ستغدر بهم، وأنهم سيظهرون ضغائنهم من بعده، #وسينتقمون منه أي: سينتقمون من
النبي #بانتقامهم من #بضعته، لأنها بضعته، والانتقام من السيدة #الزهراء انتقام من النبي،
وإنما أبقاها هذه #البضعة في هذه الأمة #ليختبر الأمة،
وليظهروا ما في ضمائرهم
.
ولم تطل المدة، فقد وقع #الاختبار، وكانت المدة على الأشهر
أشهر، ثم عادت #البضعة إلى #رسول الله واتصلت اللحمة ببدنه
المبارك وجسده الشريف، وكل ذلك وقع.
ولكننا لا نتوقع أن نعثر على كل تفاصيل تلك القضايا، وحتى
لو عثرنا على الخمسين بالمائة من القضايا يمكننا فهم الخمسين البقية.
لقد رأيتم كيف #يحرفون_الروايات، حتى تلك الكلمة القاسية
التي يقولها أبو سفيان في حق النبي رأيتم كيف يرفعون اسم أبي
سفيان ويضعون مكان الاسم كلمة قال رجل،
فكيف تتوقعون أن يروي لنا الرواة كل ما حدث بعد رسول الله، أو يتمكن الرواة من
نقل كل ما حدث؟
وبالرغم من ذلك #الحصار الشديد، ومن ذلك المنع الأكيد،
ومن ذلك الإرعاب والتهديد، مع ذلك، #تبلغنا أطراف من #أخبار ما وقع
ونحن لا ننقل في بحثنا هذا إلا من #أهم_مصادر_أهل_السنة،
ولا نتعرض لما ورد في كتبنا أبدا، وحتى أنا ننقل - قدر الإمكان - عن
أسبق المصادر وأقدمها، فلا ننقل في الأكثر والأغلب عن الكتب
المؤلفة في القرون المتأخرة.
فهنا مسائل: ...
#يتبع......
📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص41
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✧ما قاله #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" في سكوته عن غصب خلافته✧
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✧ما قاله #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" في سكوته عن غصب خلافته✧
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
المطلب التاسع:
في بعض ما كان منهم مع الامام #علي والسيدة #الزهراء (صلى الله عليهما وآلهما)||
أي في ذكر بعض #الضغائن التي بدت، والقضايا التي وقعت،
ومن الطبيعي أن لا يصلنا كل ما وقع، وأن لا تصلنا تفاصيل
الحوادث، مع الحصار الشديد المضروب على الروايات والأحاديث،
ومع ملاحقة المحدثين والرواة، ومع منعهم من نقل
الأحاديث المهمة، وحتى مع حرق تلك الكتب التي اشتملت على
مثل هذه القضايا أو تمزيقها وإعدامها بأي شكل من الأشكال.
فإذن، من بعد هذه القرون المتطاولة، ومن بعد هذه الحواجز
والموانع، لا نتوقع أن يصل إلينا كل ما وقع، وإنما يمكننا العثور
على قليل من ذلك القليل الذي #رواه بعض المحدثين وبعض المؤرخين.
#رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #يخبر #أهل_بيته بأن #الأمة #ستغدر بهم، وأنهم سيظهرون ضغائنهم من بعده، #وسينتقمون منه أي: سينتقمون من
النبي #بانتقامهم من #بضعته، لأنها بضعته، والانتقام من السيدة #الزهراء انتقام من النبي،
وإنما أبقاها هذه #البضعة في هذه الأمة #ليختبر الأمة،
وليظهروا ما في ضمائرهم
.
ولم تطل المدة، فقد وقع #الاختبار، وكانت المدة على الأشهر
أشهر، ثم عادت #البضعة إلى #رسول الله واتصلت اللحمة ببدنه
المبارك وجسده الشريف، وكل ذلك وقع.
ولكننا لا نتوقع أن نعثر على كل تفاصيل تلك القضايا، وحتى
لو عثرنا على الخمسين بالمائة من القضايا يمكننا فهم الخمسين البقية.
لقد رأيتم كيف #يحرفون_الروايات، حتى تلك الكلمة القاسية
التي يقولها أبو سفيان في حق النبي رأيتم كيف يرفعون اسم أبي
سفيان ويضعون مكان الاسم كلمة قال رجل،
فكيف تتوقعون أن يروي لنا الرواة كل ما حدث بعد رسول الله، أو يتمكن الرواة من
نقل كل ما حدث؟
وبالرغم من ذلك #الحصار الشديد، ومن ذلك المنع الأكيد،
ومن ذلك الإرعاب والتهديد، مع ذلك، #تبلغنا أطراف من #أخبار ما وقع
ونحن لا ننقل في بحثنا هذا إلا من #أهم_مصادر_أهل_السنة،
ولا نتعرض لما ورد في كتبنا أبدا، وحتى أنا ننقل - قدر الإمكان - عن
أسبق المصادر وأقدمها، فلا ننقل في الأكثر والأغلب عن الكتب
المؤلفة في القرون المتأخرة.
فهنا مسائل: ...
#يتبع......
📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص41
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
في بعض ما كان منهم مع الامام #علي والسيدة #الزهراء (صلى الله عليهما وآلهما)||
أي في ذكر بعض #الضغائن التي بدت، والقضايا التي وقعت،
ومن الطبيعي أن لا يصلنا كل ما وقع، وأن لا تصلنا تفاصيل
الحوادث، مع الحصار الشديد المضروب على الروايات والأحاديث،
ومع ملاحقة المحدثين والرواة، ومع منعهم من نقل
الأحاديث المهمة، وحتى مع حرق تلك الكتب التي اشتملت على
مثل هذه القضايا أو تمزيقها وإعدامها بأي شكل من الأشكال.
فإذن، من بعد هذه القرون المتطاولة، ومن بعد هذه الحواجز
والموانع، لا نتوقع أن يصل إلينا كل ما وقع، وإنما يمكننا العثور
على قليل من ذلك القليل الذي #رواه بعض المحدثين وبعض المؤرخين.
#رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #يخبر #أهل_بيته بأن #الأمة #ستغدر بهم، وأنهم سيظهرون ضغائنهم من بعده، #وسينتقمون منه أي: سينتقمون من
النبي #بانتقامهم من #بضعته، لأنها بضعته، والانتقام من السيدة #الزهراء انتقام من النبي،
وإنما أبقاها هذه #البضعة في هذه الأمة #ليختبر الأمة،
وليظهروا ما في ضمائرهم
.
ولم تطل المدة، فقد وقع #الاختبار، وكانت المدة على الأشهر
أشهر، ثم عادت #البضعة إلى #رسول الله واتصلت اللحمة ببدنه
المبارك وجسده الشريف، وكل ذلك وقع.
ولكننا لا نتوقع أن نعثر على كل تفاصيل تلك القضايا، وحتى
لو عثرنا على الخمسين بالمائة من القضايا يمكننا فهم الخمسين البقية.
لقد رأيتم كيف #يحرفون_الروايات، حتى تلك الكلمة القاسية
التي يقولها أبو سفيان في حق النبي رأيتم كيف يرفعون اسم أبي
سفيان ويضعون مكان الاسم كلمة قال رجل،
فكيف تتوقعون أن يروي لنا الرواة كل ما حدث بعد رسول الله، أو يتمكن الرواة من
نقل كل ما حدث؟
وبالرغم من ذلك #الحصار الشديد، ومن ذلك المنع الأكيد،
ومن ذلك الإرعاب والتهديد، مع ذلك، #تبلغنا أطراف من #أخبار ما وقع
ونحن لا ننقل في بحثنا هذا إلا من #أهم_مصادر_أهل_السنة،
ولا نتعرض لما ورد في كتبنا أبدا، وحتى أنا ننقل - قدر الإمكان - عن
أسبق المصادر وأقدمها، فلا ننقل في الأكثر والأغلب عن الكتب
المؤلفة في القرون المتأخرة.
فهنا مسائل: ...
#يتبع......
📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص41
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
المطلب الرابع:
||في إخبار النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) الامام #علي (صلى الله عليه وآله)
بأن #الأمة #ستغدر به||
قال الامام ،#علي(صلى الله عليه و آله ): " إنه مما #عهد إلي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أن #الأمة #ستغدر #بي بعده ".
قال الحاكم: #صحيح الإسناد،
وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح (١)،
وقد #قرروا أن كل حديث وافق الذهبي فيه الحاكم
النيسابوري في #التصحيح فهو بحكم #الصحيحين.
ومن #رواة هذا الحديث أيضا:
ابن أبي شيبة،
والبزار،
والدارقطني
والخطيب البغدادي،
والبيهقي، وغيرهم...
📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص23
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
||في إخبار النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) الامام #علي (صلى الله عليه وآله)
بأن #الأمة #ستغدر به||
قال الامام ،#علي(صلى الله عليه و آله ): " إنه مما #عهد إلي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أن #الأمة #ستغدر #بي بعده ".
قال الحاكم: #صحيح الإسناد،
وقال الذهبي في تلخيصه: #صحيح (١)،
وقد #قرروا أن كل حديث وافق الذهبي فيه الحاكم
النيسابوري في #التصحيح فهو بحكم #الصحيحين.
ومن #رواة هذا الحديث أيضا:
ابن أبي شيبة،
والبزار،
والدارقطني
والخطيب البغدادي،
والبيهقي، وغيرهم...
📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص23
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
||الامام #علي (صلى الله عليها وآلها) يملأ غيظا|| روى سدير الصيرفي عن أبي جعفر محمد بن علي (صلى الله عليهم) قال: اشتكى #علي (عليه السلام) #شكاة، فعاده أبو بكر وعمر وخرجا من عنده فأتيا #النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فسألهما: " من أين جئتما؟ " قال (٢):…
||#غدر_الأمة_بأميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)||
قيل #لأميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)
في #علة_جلوسه عنهم
#قال (صلى الله عليه وآله):
" إني ذكرت قول
النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): إن القوم #نقضوا أمرك #واستبدوا بها دونك وعصوني فيك، فعليك
#بالصبر حتى ينزل الأمر، فإنهم سيغدرون بك وأنت #تعيش على #ملتي #وتقتل على سنتي.. " (٣).
وعنه (صلى الله عليه وآله وسلم): " يا بن اليمان! إن قريشا لاح (٤) صدورها ولا ترضى قلوبها
ولا تجرى ألسنتها ببيعة علي وموالاته إلا على #الكره والعي #والطغيان " (٥).
وعنه (عليه السلام): " قال لي #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): عليك #بالصبر حتى ينزل الأمر،
ألا وإنهم #سيغدرون بك لا محالة فلا تجعل لهم سبيلا إلى إذلالك #وسفك دمك، فإن الأمة #ستعذر بك بعدي.. كذلك أخبرني جبرئيل عن ربي " (٦).
وفي رواية قال: سمعت عليا يقول: " أما ورب السماء والأرض..
- ثلاثا - إنه #لعهد النبي الأمي إلي: #لتغدرن بك #الأمة من بعدي " (١).
وعنه (عليه السلام): " أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه #لعهد النبي الأمي إلي: إن
#الأمة #ستغدر بك من بعدي " (٢).
عن عبد الله بن الغنوي: إن #عليا (صلى الله عليه و آله) #خطب بالرحبة
فقال: " أيها الناس! إنكم قد أبيتم إلا أن أقولها: ورب السماء والأرض إن من #عهد_النبي الأمي إلي:
أن #الأمة #ستغدر بك بعدي ".
قال ابن أبي الحديد: وقد روى أكثر أهل الحديث هذا الخبر بهذا اللفظ أو
بقريب منه (٣).
وفي رواية: " وأما التي أخافها عليك #فغدرة_قريش بك بعدي ياعلي " (٥).
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص22
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
قيل #لأميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)
في #علة_جلوسه عنهم
#قال (صلى الله عليه وآله):
" إني ذكرت قول
النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): إن القوم #نقضوا أمرك #واستبدوا بها دونك وعصوني فيك، فعليك
#بالصبر حتى ينزل الأمر، فإنهم سيغدرون بك وأنت #تعيش على #ملتي #وتقتل على سنتي.. " (٣).
وعنه (صلى الله عليه وآله وسلم): " يا بن اليمان! إن قريشا لاح (٤) صدورها ولا ترضى قلوبها
ولا تجرى ألسنتها ببيعة علي وموالاته إلا على #الكره والعي #والطغيان " (٥).
وعنه (عليه السلام): " قال لي #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): عليك #بالصبر حتى ينزل الأمر،
ألا وإنهم #سيغدرون بك لا محالة فلا تجعل لهم سبيلا إلى إذلالك #وسفك دمك، فإن الأمة #ستعذر بك بعدي.. كذلك أخبرني جبرئيل عن ربي " (٦).
وفي رواية قال: سمعت عليا يقول: " أما ورب السماء والأرض..
- ثلاثا - إنه #لعهد النبي الأمي إلي: #لتغدرن بك #الأمة من بعدي " (١).
وعنه (عليه السلام): " أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه #لعهد النبي الأمي إلي: إن
#الأمة #ستغدر بك من بعدي " (٢).
عن عبد الله بن الغنوي: إن #عليا (صلى الله عليه و آله) #خطب بالرحبة
فقال: " أيها الناس! إنكم قد أبيتم إلا أن أقولها: ورب السماء والأرض إن من #عهد_النبي الأمي إلي:
أن #الأمة #ستغدر بك بعدي ".
قال ابن أبي الحديد: وقد روى أكثر أهل الحديث هذا الخبر بهذا اللفظ أو
بقريب منه (٣).
وفي رواية: " وأما التي أخافها عليك #فغدرة_قريش بك بعدي ياعلي " (٥).
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص22
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
✧ما قاله #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله" في سكوته عن غصب خلافته✧
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧✧
عن إسحاق بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ،
عن أبيه جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام
قال : خطب #أميرالمؤمنين صلوات الله عليه خطبة بالكوفة
فلما كان في آخر كلامه
قال : إني #لأولى الناس بالناس #وما_زلت_مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله .
فقام الأشعث بن قيس لعنه الله فقال : يا أمير المؤمنين ! لم تخطبنا خطبة منذ قدمت العراق إلا و قلت : و الله إني لاولى الناس بالناس ، و ما زلت مظلوما منذ قبض رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ! و لما ولي تيم و عدي ، الا ضربت بسيفك دون ظلامتك ؟ !
فقال له #أميرالمؤمنين صلوات الله و سلامه عليه : #يابن_الخمارة ! قد قلت قولا فاستمع ،
#والله ما منعني الجبن و لا كراهية الموت ، ولا منعني ذلك #إلا #عهد_أخي رسول الله صلى الله عليه و آله ، خبرني و قال : #ياأباالحسن ! إن الأمة #ستغدر بك و تنقض عهدي ، و إنك مني بمنزلة هارون من موسى .
فقلت : يا رسول الله ! فما #تعهد إلي إذا كان كذلك ؟
#فقال : إن وجدت أعوانا فبادر إليهم و جاهدهم ، و إن لم تجد أعوانا فكف يدك و احقن دمك حتى تلحق بي مظلوما ،
فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و آله #اشتغلت بدفنه و الفراغ من شأنه ،
ثم آليت يمينا أني لا أرتدي إلا للصلاة حتى #أجمع_القرآن ،
#ففعلت ،
ثم أخذت بيد #فاطمة و ابني #الحسن #والحسين ثم درت على أهل بدر و أهل السابقة #فناشدتهم #حقي و دعوتهم إلى نصري ،
#فما أجابني منهم #إلا_أربعة رهط : #سلمان #وعمار #والمقداد #وأبوذر ،
و ذهب من كنت أعتضد بهم على دين الله من أهل بيتي ، و بقيت بين #خفيرتين قريبي العهد بجاهلية : عقيل و العباس .
فقال له الأشعث : كذلك كان عثمان لما لم يجد أعوانا كف يده حتى قتل .
فقال له #أميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه وآله: يا بن الخمارة ، ليس كما قست ، إن عثمان جلس في غير مجلسه ، و ارتدى بغير ردائه ، صارع الحق ، فصرعه ألحق ،
والذي بعث محمدا بالحق لو وجدت يوم بويع أخو تيم #أربعين رهط #لجاهدتهم في الله إلى أن أبلي عذري .
ثم قال : أيها الناس إن الأشعث لا يزن عند الله جناح بعوضة ، و إنه أقل في دين الله من عفطة عنز .
📔الاحتجاج|1|280|
جامع أحاديث الشيعة|13|43|
مستدرك سفينة البحار|3|115|
بحار الأنوار|29|419|
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (نہـ آلحسہيہـنہ ـﯛ̲୭ر ֆ 💭💔ۦ)
هُتِك حجابُ الله
Photo
.
🔵إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 107 )
- وروى عثمان بن سعيد ، عن عبد الله بن الغنوى ، أن #علياًً (ع) خطب #بالرحبة ، فقال : أيها الناس ، إنكم قد أبيتم ألا إن أقولها ! #ورب السماء والأرض ، إن من #عهد #النبي الأمي إلى : أن #الأمة #ستغدر بك بعدى.
🔵إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 20 ) - رقم الصفحة : ( 326 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
734 - أما والذى فلق الحبة ، وبرأ النسمة ، إنه #لعهد النبي الأمي إلى أن #الأمة #ستغدر بك من بعدى.
🔵إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 107 )
- وروى عثمان بن سعيد ، عن عبد الله بن الغنوى ، أن #علياًً (ع) خطب #بالرحبة ، فقال : أيها الناس ، إنكم قد أبيتم ألا إن أقولها ! #ورب السماء والأرض ، إن من #عهد #النبي الأمي إلى : أن #الأمة #ستغدر بك بعدى.
🔵إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 20 ) - رقم الصفحة : ( 326 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
734 - أما والذى فلق الحبة ، وبرأ النسمة ، إنه #لعهد النبي الأمي إلى أن #الأمة #ستغدر بك من بعدى.
هُتِك حجابُ الله
Photo
🔵 كتاب المناقب
2759 - وأخبرنا : أبوبكر أحمد بن الحسن القاضي ، أخبرنا : أبو جعفر بن دحيم ، حدثنا : أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، أخبرنا : عبيد الله ، وأبو نعيم ، وثابت بن محمد ، عن فطر بن خليفة ، قال : ، وحدثنا : أحمد بن حازم ، حدثنا : عبيد الله ، حدثنا : عبد العزيز بن سياه ، قالا : جميعاًًً ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ثعلبة الحماني ، قال : سمعت #علياًً (ع) على المنبر وهو يقول : والله إنه لعهد النبي (ص) إلي : أن الأمة #ستغدر بك بعدي ، لفظ حديث فطر قال البخاري : ثعلبة بن يزيد الحماني فيه نظر ، لا يتابع عليه في حديثه هذا ، قلت : كذا قال البخاري : وقد رويناه بإسناد آخر ، عن علي : إن كان محفوظاً.
🔵البيهقي - دلائل النبوة - كتاب المناقب
2760 - أخبرنا : أبو علي الروذباري ، أخبرنا : أبو محمد بن شوذب الواسطي ، بها حدثنا : شعيب بن أيوب ، حدثنا : عمرو بن عون ، عن هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأزدي ، عن علي ، قال : إن مما عهد إلي رسول الله (ص) : أن #الأمة #ستغدر بك بعدي ، فإن صح هذا فيحتمل أن يكون المراد به ، والله أعلم ، في خروج من خرج عليه في إمارته ، ثم في قتله.
🔵المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 297 )
31561 - عن علي قال : إن مما عهد إلى النبي (ص) : أن الأمة #ستغدر بي من #بعده.
31562 - عن علي قال : قال لي رسول الله (ص) : عهد معهود أن الأمة ستغدر بك بعدي، وأنت تعيش على ملتي وتقتل على سنتي ، من أحبك أحبني ومن أبغضك أبغضني ، وإن هذه ستخضب من هذه يعني لحيته من رأسه.
🔵المتقي الهندي - كنز العمال - فضائل علي (ر) - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 617 )
32997 - أن #الأمة #ستغدر بك من بعدي ، وأنت تعيش على #ملتي وتقتل على #سنتي ، من أحبك #أحبني ومن #أبغضك #أبغضني ، وإن هذا سيخضب من هذا ، يعني لحيته من #رأسه.
🔵الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 371 )
1391 - ثعلبة بن يزيد الحمانى صاحب شرطة علي ، شيعي غال ، قال البخاري : في حديثه نظر ، روى قال #النبي (ص) #لعلي : أن #الأمة #ستغدر بك ، وعنه حبيب بن أبى ثابت ، لا يتابع عليه ، وقال النسائي : #ثقة ، وقال إبن عدى : لم أر له حديثاًًًً #منكراً.
🔵النصائح الكافية - محمد بن عقيل - رقم الصفحة : ( 94 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وأخرج الحاكم في المستدرك : عن علي (ع) قال : قال رسول #الله (ص) #عهد #معهود أن الأمة #ستغدر بك ، وأنت تعيش على #ملتي ، و #تقتل على سنتي ، من #أحبك أحبني ، ومن #أبغضك أبغضني ، وأن هذه #ستخضب من هذه يعني لحيته #من رأسه.
🔵الصالحي الشامي - سبل الهدي والرشاد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 150 )
- وأخرج أبو يعلي والحاكم وصححه والبيهقي وأبو نعيم ، على علي قال : أن مما #عهد الي #النبي (ص) : أن الأمة #ستغدر بي بعده.
🔵الحارث بن أبي أسامة - بغية الباحث - رقم الصفحة : ( 296 )
- ( 988 ) - حدثنا : عبد الرحمن بن زياد مولى بني هاشم ، ثنا : هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي (ع) قال : قال رسول الله (ص) : إن هذه الأمة #ستغدر بك من بعدي.
🔵عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 216 )
- حدثنا : علي بن العباس ، ثنا : عباد بن يعقوب ، ثنا : علي بن هاشم ، عن محمد بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه ، عن ثعلبة الحماني أنه سمع علياًً يقول : #ورب السماء #ورب الأرض #ثلاث مرات #لعهد النبي (ص) الأمي إلى أن #الأمة #ستغدر بي ، قال : فما أتى عليه ست ليال حتى #قتل.
🔵الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 216 )
- ( 5928 ) - عمر بن الوليد بن أبان الكرابيسي حدث ، عن القاسم بن عيسى الواسطي ، ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي ، ومحمد بن المغيرة الشامي ، ومحمد بن المغيرة الشهرزوري ، روى عنه علي بن أحمد بن نقيش السامري ، وسعيد بن يعقوب العطار ، وعبد الله بن إسحاق البغوي ، وعبد الباقي بن قانع ، أخبرنا : الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا : عبد الباقي بن قانع ، حدثنا : عمر بن الوليد بن أبان الكرابيسي ، حدثنا : القاسم بن عيسى الواسطي ، حدثنا : هشيم ، عن إسماعيل ، عن سالم ، عن أبي إدريس ، عن علي قال : مما #عهد إلى #النبي (ص) : أن #الأمة #ستغدر بك من بعدي.
🔵إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 446 )
- أخبرنا : أبو القاسم بن السمرقندي ، وأبو البركات عبد الباقي بن أحمد بن إبراهيم قالا : ، أنا : عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن ، أنا : أبو محمد الحسن بن الحسين بن علي النوبختي ، نا : علي بن عبد الله بن مبشر ، نا : محمد بن حرب ، نا : علي بن يزيد ، عن فطر بن خليفة ، عن حكيم بن جبير ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال : قال #علي #عهد إلي #النبي (ص) أن الأمة #ستغدرك من بعدي.
2759 - وأخبرنا : أبوبكر أحمد بن الحسن القاضي ، أخبرنا : أبو جعفر بن دحيم ، حدثنا : أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، أخبرنا : عبيد الله ، وأبو نعيم ، وثابت بن محمد ، عن فطر بن خليفة ، قال : ، وحدثنا : أحمد بن حازم ، حدثنا : عبيد الله ، حدثنا : عبد العزيز بن سياه ، قالا : جميعاًًً ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ثعلبة الحماني ، قال : سمعت #علياًً (ع) على المنبر وهو يقول : والله إنه لعهد النبي (ص) إلي : أن الأمة #ستغدر بك بعدي ، لفظ حديث فطر قال البخاري : ثعلبة بن يزيد الحماني فيه نظر ، لا يتابع عليه في حديثه هذا ، قلت : كذا قال البخاري : وقد رويناه بإسناد آخر ، عن علي : إن كان محفوظاً.
🔵البيهقي - دلائل النبوة - كتاب المناقب
2760 - أخبرنا : أبو علي الروذباري ، أخبرنا : أبو محمد بن شوذب الواسطي ، بها حدثنا : شعيب بن أيوب ، حدثنا : عمرو بن عون ، عن هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأزدي ، عن علي ، قال : إن مما عهد إلي رسول الله (ص) : أن #الأمة #ستغدر بك بعدي ، فإن صح هذا فيحتمل أن يكون المراد به ، والله أعلم ، في خروج من خرج عليه في إمارته ، ثم في قتله.
🔵المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 297 )
31561 - عن علي قال : إن مما عهد إلى النبي (ص) : أن الأمة #ستغدر بي من #بعده.
31562 - عن علي قال : قال لي رسول الله (ص) : عهد معهود أن الأمة ستغدر بك بعدي، وأنت تعيش على ملتي وتقتل على سنتي ، من أحبك أحبني ومن أبغضك أبغضني ، وإن هذه ستخضب من هذه يعني لحيته من رأسه.
🔵المتقي الهندي - كنز العمال - فضائل علي (ر) - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 617 )
32997 - أن #الأمة #ستغدر بك من بعدي ، وأنت تعيش على #ملتي وتقتل على #سنتي ، من أحبك #أحبني ومن #أبغضك #أبغضني ، وإن هذا سيخضب من هذا ، يعني لحيته من #رأسه.
🔵الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 371 )
1391 - ثعلبة بن يزيد الحمانى صاحب شرطة علي ، شيعي غال ، قال البخاري : في حديثه نظر ، روى قال #النبي (ص) #لعلي : أن #الأمة #ستغدر بك ، وعنه حبيب بن أبى ثابت ، لا يتابع عليه ، وقال النسائي : #ثقة ، وقال إبن عدى : لم أر له حديثاًًًً #منكراً.
🔵النصائح الكافية - محمد بن عقيل - رقم الصفحة : ( 94 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وأخرج الحاكم في المستدرك : عن علي (ع) قال : قال رسول #الله (ص) #عهد #معهود أن الأمة #ستغدر بك ، وأنت تعيش على #ملتي ، و #تقتل على سنتي ، من #أحبك أحبني ، ومن #أبغضك أبغضني ، وأن هذه #ستخضب من هذه يعني لحيته #من رأسه.
🔵الصالحي الشامي - سبل الهدي والرشاد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 150 )
- وأخرج أبو يعلي والحاكم وصححه والبيهقي وأبو نعيم ، على علي قال : أن مما #عهد الي #النبي (ص) : أن الأمة #ستغدر بي بعده.
🔵الحارث بن أبي أسامة - بغية الباحث - رقم الصفحة : ( 296 )
- ( 988 ) - حدثنا : عبد الرحمن بن زياد مولى بني هاشم ، ثنا : هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي (ع) قال : قال رسول الله (ص) : إن هذه الأمة #ستغدر بك من بعدي.
🔵عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 216 )
- حدثنا : علي بن العباس ، ثنا : عباد بن يعقوب ، ثنا : علي بن هاشم ، عن محمد بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه ، عن ثعلبة الحماني أنه سمع علياًً يقول : #ورب السماء #ورب الأرض #ثلاث مرات #لعهد النبي (ص) الأمي إلى أن #الأمة #ستغدر بي ، قال : فما أتى عليه ست ليال حتى #قتل.
🔵الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 216 )
- ( 5928 ) - عمر بن الوليد بن أبان الكرابيسي حدث ، عن القاسم بن عيسى الواسطي ، ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي ، ومحمد بن المغيرة الشامي ، ومحمد بن المغيرة الشهرزوري ، روى عنه علي بن أحمد بن نقيش السامري ، وسعيد بن يعقوب العطار ، وعبد الله بن إسحاق البغوي ، وعبد الباقي بن قانع ، أخبرنا : الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا : عبد الباقي بن قانع ، حدثنا : عمر بن الوليد بن أبان الكرابيسي ، حدثنا : القاسم بن عيسى الواسطي ، حدثنا : هشيم ، عن إسماعيل ، عن سالم ، عن أبي إدريس ، عن علي قال : مما #عهد إلى #النبي (ص) : أن #الأمة #ستغدر بك من بعدي.
🔵إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 446 )
- أخبرنا : أبو القاسم بن السمرقندي ، وأبو البركات عبد الباقي بن أحمد بن إبراهيم قالا : ، أنا : عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن ، أنا : أبو محمد الحسن بن الحسين بن علي النوبختي ، نا : علي بن عبد الله بن مبشر ، نا : محمد بن حرب ، نا : علي بن يزيد ، عن فطر بن خليفة ، عن حكيم بن جبير ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال : قال #علي #عهد إلي #النبي (ص) أن الأمة #ستغدرك من بعدي.
هُتِك حجابُ الله
Photo
🔴( أن #الأمة_ستغدر_بك_بعدي )🔴
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - إخباره (ص) بمقاتلة علي الناكثين وغيرهم - حديث رقم : ( 4731 )
🔵 4659 - حدثنا : أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ، ثنا : علي بن عبد العزيز ، ثنا : عمرو بن عون ، ثنا : هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي (ع) قال : إن مما عهد إلي النبي (ص) :
أن الأمة #ستغدر بي #بعده ،
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
الرابط :
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=1993&idfrom=4545&idto=4549&bookid=74&startno=2
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - نكاح عمر بأم كلثوم وسببه - حديث رقم : ( 4740 )
🔵4669 - عن حيان الأسدي سمعت علياًً يقول : قال لي رسول الله (ص) : أن #الأمة #ستغدر بك بعدي ، وأنت تعيش على #ملتي و #تقتل على #سنتي من #أحبك #أحبني ومن #أبغضك #أبغضني وإن هذه #ستخضب من هذا يعني #لحيته من رأسه ، هذا حديث صحيح.
الرابط :
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=1996&idfrom=4554&idto=4556&bookid=74&startno=2
🔵إبن كثير - البداية والنهاية - سنة أربعين من الهجرة النبوية -
ذكر مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ر) وما ورد في ذلك وفي فضله من الأحاديث النبوية -
الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 10 - 11 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
🔵- حديث آخر في معنى ذلك : روى البيهقي من طريق فطر بن خليفة وعبد العزيز بن سياه ، كلاهما عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ثعلبة الحماني قال : سمعت #علياً على المنبر وهو يقول : والله إنه #لعهد النبي الأمي (ص) إلي إن #الأمة #ستغدر بك بعدي ، قال #البخاري : ثعلبة بن يزيد الحماني في حديثه نظر.
🔵- قال البيهقي : وقد رويناه بإسناد آخر عن علي إن كان محفوظا : أخبرنا : أبو علي الروذباري ، أنا : أبو محمد بن شوذب الواسطي بها ، ثنا : شعيب بن أيوب ، ثنا : عمرو بن عون ، عن هشيم ، عن إسماعيل بن سالم عن أبي إدريس الأزدي ، عن #علي قال : إن مما عهد إلي رسول الله (ص) : إن #الأمة #ستغدر بك بعدي ، قال البيهقي : فإن صح فيحتمل أن يكون المراد به ، والله أعلم ، في خروج من خرج عليه في إمارته ثم في قتله.
الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=868&idto=868&bk_no=59&ID=960
🔵إبن حجر - المطالب العالية - كتاب المناقب
4019 - وقال الحارث : ، ثنا : عبد الرحمن بن زياد ، مولى بني هاشم ، ثنا : هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي ، قال : قال رسول الله (ص) : إن هذه #الأمة #ستغدر بك من بعدي.
🔵إبن حجر - المطالب العالية - كتاب المناقب
4020 - رواه البزار من طريق حبيب ، عن ثعلبة بن يزيد الحماني ، عن أبيه ، قال : سمعت #علياًً يقول على #المنبر : والله إنه #لعهد #النبي الأمي إلي : إن هذه الأمة #ستغدر بي.
🔵مسند البزار - البحر الزخار - ومما روى ثعلبة
783 - حدثنا : هارون بن سفيان ، قال : ، نا : علي بن قادم ، قال : ، نا : شريك ، عن أجلح ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ثعلبة بن يزيد ، عن أبيه ، هكذا قال : وأحسبه غلط إنما هو عن علي ، قال : سمعت #علياًً ، يقول على #المنبر : والله #لعهد النبي الأمي إلى أن الأمة #ستغدر بي ، وهذا الحديث قد رواه غير واحد ، عن حبيب ، عن ثعلبة ، عن علي : فطر بن خليفة وغيره.
🔵الدولابي - الكنى والألقاب - من كنيته أبو أيوب
441 - حدثنا : يحيى بن غيلان ، عن أبي عوانة ، عن إسماعيل بن سالم ، وحدثنا : فهد بن عوف ، قال : ، ثنا : أبو عوانة ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس إبراهيم بن أبي حديد الأودي : أن علي بن أبي طالب ، قال : عهد إلي النبي (ص) : أن الأمة ستغدر بي من بعده ، قال : وسمعت أبي يقول : أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله ، حدثنا : العباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو إدريس الذي حدث ، عن : المسيب بن نجية إسمه : سوار.
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - إخباره (ص) بمقاتلة علي الناكثين وغيرهم - حديث رقم : ( 4731 )
🔵 4659 - حدثنا : أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ، ثنا : علي بن عبد العزيز ، ثنا : عمرو بن عون ، ثنا : هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي (ع) قال : إن مما عهد إلي النبي (ص) :
أن الأمة #ستغدر بي #بعده ،
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
الرابط :
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=1993&idfrom=4545&idto=4549&bookid=74&startno=2
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - نكاح عمر بأم كلثوم وسببه - حديث رقم : ( 4740 )
🔵4669 - عن حيان الأسدي سمعت علياًً يقول : قال لي رسول الله (ص) : أن #الأمة #ستغدر بك بعدي ، وأنت تعيش على #ملتي و #تقتل على #سنتي من #أحبك #أحبني ومن #أبغضك #أبغضني وإن هذه #ستخضب من هذا يعني #لحيته من رأسه ، هذا حديث صحيح.
الرابط :
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=1996&idfrom=4554&idto=4556&bookid=74&startno=2
🔵إبن كثير - البداية والنهاية - سنة أربعين من الهجرة النبوية -
ذكر مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ر) وما ورد في ذلك وفي فضله من الأحاديث النبوية -
الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 10 - 11 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
🔵- حديث آخر في معنى ذلك : روى البيهقي من طريق فطر بن خليفة وعبد العزيز بن سياه ، كلاهما عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ثعلبة الحماني قال : سمعت #علياً على المنبر وهو يقول : والله إنه #لعهد النبي الأمي (ص) إلي إن #الأمة #ستغدر بك بعدي ، قال #البخاري : ثعلبة بن يزيد الحماني في حديثه نظر.
🔵- قال البيهقي : وقد رويناه بإسناد آخر عن علي إن كان محفوظا : أخبرنا : أبو علي الروذباري ، أنا : أبو محمد بن شوذب الواسطي بها ، ثنا : شعيب بن أيوب ، ثنا : عمرو بن عون ، عن هشيم ، عن إسماعيل بن سالم عن أبي إدريس الأزدي ، عن #علي قال : إن مما عهد إلي رسول الله (ص) : إن #الأمة #ستغدر بك بعدي ، قال البيهقي : فإن صح فيحتمل أن يكون المراد به ، والله أعلم ، في خروج من خرج عليه في إمارته ثم في قتله.
الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=868&idto=868&bk_no=59&ID=960
🔵إبن حجر - المطالب العالية - كتاب المناقب
4019 - وقال الحارث : ، ثنا : عبد الرحمن بن زياد ، مولى بني هاشم ، ثنا : هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي ، قال : قال رسول الله (ص) : إن هذه #الأمة #ستغدر بك من بعدي.
🔵إبن حجر - المطالب العالية - كتاب المناقب
4020 - رواه البزار من طريق حبيب ، عن ثعلبة بن يزيد الحماني ، عن أبيه ، قال : سمعت #علياًً يقول على #المنبر : والله إنه #لعهد #النبي الأمي إلي : إن هذه الأمة #ستغدر بي.
🔵مسند البزار - البحر الزخار - ومما روى ثعلبة
783 - حدثنا : هارون بن سفيان ، قال : ، نا : علي بن قادم ، قال : ، نا : شريك ، عن أجلح ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ثعلبة بن يزيد ، عن أبيه ، هكذا قال : وأحسبه غلط إنما هو عن علي ، قال : سمعت #علياًً ، يقول على #المنبر : والله #لعهد النبي الأمي إلى أن الأمة #ستغدر بي ، وهذا الحديث قد رواه غير واحد ، عن حبيب ، عن ثعلبة ، عن علي : فطر بن خليفة وغيره.
🔵الدولابي - الكنى والألقاب - من كنيته أبو أيوب
441 - حدثنا : يحيى بن غيلان ، عن أبي عوانة ، عن إسماعيل بن سالم ، وحدثنا : فهد بن عوف ، قال : ، ثنا : أبو عوانة ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس إبراهيم بن أبي حديد الأودي : أن علي بن أبي طالب ، قال : عهد إلي النبي (ص) : أن الأمة ستغدر بي من بعده ، قال : وسمعت أبي يقول : أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله ، حدثنا : العباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو إدريس الذي حدث ، عن : المسيب بن نجية إسمه : سوار.
www.islamweb.net
إسلام ويب - المستدرك على الصحيحين - كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم - إخباره صلى الله عليه وآله وسلم بمقاتلة علي الناكثين…
1838 - إخباره - صلى الله عليه وآله وسلم - بمقاتلة علي الناكثين وغيرهم 4729 - حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا محمد بن حميد ثنا سلمة بن الفضل حدثني أبو زيد الأحول عن عقاب بن ثعلبة حدثني أبو أيوب الأنصاري في خلافة…