هُتِك حجابُ الله

#عذاب_عبدالرحمن_بن_ملجم_قاتل_اميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله"||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

قَالَ أَبُو اَلْقَاسِمِ اَلْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْمَعْرُوفُ بِابْنِ اَلرَّفَّاءِ بِالْكُوفَةِ

قَالَ: كُنْتُ بِالْمَسْجِدِ اَلْحَرَامِ فَرَأَيْتُ اَلنَّاسَ مُجْتَمِعُونَ حَوْلَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقُلْتُ مَا هَذَا ؟

قَالُوا #رَاهِبٌ أَسْلَمَ فَأَشْرَفْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ وَ قَلَنْسُوَةُ صُوفٍ عَظِيمُ اَلْخَلْقِ وَ هُوَ قَاعِدٌ بِحِذَاءِ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :

كُنْتُ قَاعِداً فِي صُومِعَتِي فَأَشْرَفْتُ مِنْهَا فَإِذَا #طَائِرٌ كَالنَّسْرِ قَدْ #سَقَطَ عَلَى #صَخْرَةٍ عَلَى شَاطِئِ اَلْبَحْرِ #فَتَقَيَّأَ #فَرَمَى #بِرُبُعِ إِنْسَانٍ #ثُمَّ طَارَ
فَتَفَقَّدْتُهُ فَعَادَ #فَتَقَيَّأَ #فَرَمَى #بِرُبُعِ إِنْسَانٍ
كَذَا إِلَى أَنْ تَقَيَّأَ بَاقِيَهُ

ثُمَّ طَارَ فَدَنَتِ اَلْأَرْبَاعُ #فَقَامَ #رَجُلاً فَهُوَ قَائِمٌ وَ أَنَا أَتَعَجَّبُ حَتَّى اِنْحَدَرَ #اَلطَّيْرُ #فَضَرَبَهُ وَ أَخَذَ رُبُعَهُ وَ طَارَ

#وَفَعَلَ بِهِ فِي اَلثَّلاَثَةِ اَلْأَرْبَاعِ كَذَلِكَ.

#فَبَقِيتُ أَتَفَكَّرُ وَ أَتَحَسَّرُ أَ لاَ أَكُونُ سَأَلْتُهُ مَنْ هُوَ #فَبَقِيتُ أَتَفَقَّدُ اَلصَّخْرَةَ؟

حَتَّى رَأَيْتَ #اَلطَّيْرَ فَأَقْبَلَ #وَفَعَلَ كَمَا فَعَلَ #فَالْتَأَمَتِ #اَلْأَرْبَاعُ وَ صَارَ #رَجُلاً

#فَنَزَلْتُ وَ قُمْتُ بِإِزَائِهِ وَ دَنَوْتُ مِنْهُ
#وَسَأَلْتُهُ مَنْ أَنْتَ فَسَكَتَ عَنِّي

فَقُلْتُ بِحَقِّ مَنْ خَلَقَكَ مَنْ أَنْتَ
#فَقَالَ #أَنَا #اِبْنُ_مُلْجَمٍ

فَقُلْتُ وَ مَا فَعَلْتَ

#قَالَ #قَتَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ #فَوَكَّلَ #اَللَّهُ بِي هَذَا #اَلطَّائِرَ #يَقْتُلُنِي كُلَّ يَوْمٍ قَتْلَةً
فَهَذَا خَبَرِي
وَاِنْقَضَّ #اَلطَّائِرُ فَأَخَذَ #رُبُعَهُ وَ طَارَ

#فَسَأَلْتُ عَنْ #عَلِيٍّ فَقَالُوا اِبْنُ عَمِّ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ #فَأَسْلَمْتُ..


📔کشف الغمة في معرفة الأئمة ج ۱، ص ۴۳۴.

#اللهم_العن_قتلة_اميرالمؤمنين
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

t.center/Yazahr_50aa

#عشق_طلحة_لعائشة

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
فقد كان طلحة بن عبيد الله (لعنة الله عليه) #يهوى عائشة ابنة عمّه، #وقد بلغت #وقاحته به #مبلغا #أن يصرّح #بأنه #يترقّب #موت رسول الله صلى الله عليه وآله #حتى يتزوّج محبوبته وعشيقته⚠️

👈 فقال لعنه الله: " #أيحجبنا محمد عن #بنات عمّنا #ويتزوّج نساءنا #من بعدنا‼️
#لئن حدث به #حدث #لنتزوّجن #نساءه #من #بعده.. #لو قُبض النبي تزوجت عائشة"‼️
#فآذى بكلامه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #كثيرا،

#فنزلت الآية: ((وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما)). #الأحزاب: 53

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""
📔الدر المنثور للسيوطي ج5 ص214 والتفسير الكبير ج25 ص325 ومعظم تفاسير المخالفين


#لعن_الله_عائشة

#عذاب_عبدالرحمن_بن_ملجم_قاتل_اميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله"||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

قَالَ أَبُو اَلْقَاسِمِ اَلْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْمَعْرُوفُ بِابْنِ اَلرَّفَّاءِ بِالْكُوفَةِ

قَالَ: كُنْتُ بِالْمَسْجِدِ اَلْحَرَامِ فَرَأَيْتُ اَلنَّاسَ مُجْتَمِعُونَ حَوْلَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقُلْتُ مَا هَذَا ؟

قَالُوا #رَاهِبٌ أَسْلَمَ فَأَشْرَفْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ وَ قَلَنْسُوَةُ صُوفٍ عَظِيمُ اَلْخَلْقِ وَ هُوَ قَاعِدٌ بِحِذَاءِ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :

كُنْتُ قَاعِداً فِي صُومِعَتِي فَأَشْرَفْتُ مِنْهَا فَإِذَا #طَائِرٌ كَالنَّسْرِ قَدْ #سَقَطَ عَلَى #صَخْرَةٍ عَلَى شَاطِئِ اَلْبَحْرِ #فَتَقَيَّأَ #فَرَمَى #بِرُبُعِ إِنْسَانٍ #ثُمَّ طَارَ
فَتَفَقَّدْتُهُ فَعَادَ #فَتَقَيَّأَ #فَرَمَى #بِرُبُعِ إِنْسَانٍ
كَذَا إِلَى أَنْ تَقَيَّأَ بَاقِيَهُ

ثُمَّ طَارَ فَدَنَتِ اَلْأَرْبَاعُ #فَقَامَ #رَجُلاً فَهُوَ قَائِمٌ وَ أَنَا أَتَعَجَّبُ حَتَّى اِنْحَدَرَ #اَلطَّيْرُ #فَضَرَبَهُ وَ أَخَذَ رُبُعَهُ وَ طَارَ

#وَفَعَلَ بِهِ فِي اَلثَّلاَثَةِ اَلْأَرْبَاعِ كَذَلِكَ.

#فَبَقِيتُ أَتَفَكَّرُ وَ أَتَحَسَّرُ أَ لاَ أَكُونُ سَأَلْتُهُ مَنْ هُوَ #فَبَقِيتُ أَتَفَقَّدُ اَلصَّخْرَةَ؟

حَتَّى رَأَيْتَ #اَلطَّيْرَ فَأَقْبَلَ #وَفَعَلَ كَمَا فَعَلَ #فَالْتَأَمَتِ #اَلْأَرْبَاعُ وَ صَارَ #رَجُلاً

#فَنَزَلْتُ وَ قُمْتُ بِإِزَائِهِ وَ دَنَوْتُ مِنْهُ
#وَسَأَلْتُهُ مَنْ أَنْتَ فَسَكَتَ عَنِّي

فَقُلْتُ بِحَقِّ مَنْ خَلَقَكَ مَنْ أَنْتَ
#فَقَالَ #أَنَا #اِبْنُ_مُلْجَمٍ

فَقُلْتُ وَ مَا فَعَلْتَ

#قَالَ #قَتَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ #فَوَكَّلَ #اَللَّهُ بِي هَذَا #اَلطَّائِرَ #يَقْتُلُنِي كُلَّ يَوْمٍ قَتْلَةً
فَهَذَا خَبَرِي
وَاِنْقَضَّ #اَلطَّائِرُ فَأَخَذَ #رُبُعَهُ وَ طَارَ

#فَسَأَلْتُ عَنْ #عَلِيٍّ فَقَالُوا اِبْنُ عَمِّ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ #فَأَسْلَمْتُ..


📔کشف الغمة في معرفة الأئمة ج ۱، ص ۴۳۴.

#اللهم_العن_قتلة_اميرالمؤمنين
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

t.center/Yazahr_50aa

#عشق_طلحة_لعائشة

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
فقد كان طلحة بن عبيد الله (لعنة الله عليه) #يهوى عائشة ابنة عمّه، #وقد بلغت #وقاحته به #مبلغا #أن يصرّح #بأنه #يترقّب #موت رسول الله صلى الله عليه وآله #حتى يتزوّج محبوبته وعشيقته⚠️

👈 فقال لعنه الله: " #أيحجبنا محمد عن #بنات عمّنا #ويتزوّج نساءنا #من بعدنا‼️
#لئن حدث به #حدث #لنتزوّجن #نساءه #من #بعده.. #لو قُبض النبي تزوجت عائشة"‼️
#فآذى بكلامه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #كثيرا،

#فنزلت الآية: ((وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما)). #الأحزاب: 53

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""
📔الدر المنثور للسيوطي ج5 ص214 والتفسير الكبير ج25 ص325 ومعظم تفاسير المخالفين


#لعن_الله_عائشة

#عذاب_عبدالرحمن_بن_ملجم_قاتل_اميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله"||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

قَالَ أَبُو اَلْقَاسِمِ اَلْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْمَعْرُوفُ بِابْنِ اَلرَّفَّاءِ بِالْكُوفَةِ

قَالَ: كُنْتُ بِالْمَسْجِدِ اَلْحَرَامِ فَرَأَيْتُ اَلنَّاسَ مُجْتَمِعُونَ حَوْلَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقُلْتُ مَا هَذَا ؟

قَالُوا #رَاهِبٌ أَسْلَمَ فَأَشْرَفْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ وَ قَلَنْسُوَةُ صُوفٍ عَظِيمُ اَلْخَلْقِ وَ هُوَ قَاعِدٌ بِحِذَاءِ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :

كُنْتُ قَاعِداً فِي صُومِعَتِي فَأَشْرَفْتُ مِنْهَا فَإِذَا #طَائِرٌ كَالنَّسْرِ قَدْ #سَقَطَ عَلَى #صَخْرَةٍ عَلَى شَاطِئِ اَلْبَحْرِ #فَتَقَيَّأَ #فَرَمَى #بِرُبُعِ إِنْسَانٍ #ثُمَّ طَارَ
فَتَفَقَّدْتُهُ فَعَادَ #فَتَقَيَّأَ #فَرَمَى #بِرُبُعِ إِنْسَانٍ
كَذَا إِلَى أَنْ تَقَيَّأَ بَاقِيَهُ

ثُمَّ طَارَ فَدَنَتِ اَلْأَرْبَاعُ #فَقَامَ #رَجُلاً فَهُوَ قَائِمٌ وَ أَنَا أَتَعَجَّبُ حَتَّى اِنْحَدَرَ #اَلطَّيْرُ #فَضَرَبَهُ وَ أَخَذَ رُبُعَهُ وَ طَارَ

#وَفَعَلَ بِهِ فِي اَلثَّلاَثَةِ اَلْأَرْبَاعِ كَذَلِكَ.

#فَبَقِيتُ أَتَفَكَّرُ وَ أَتَحَسَّرُ أَ لاَ أَكُونُ سَأَلْتُهُ مَنْ هُوَ #فَبَقِيتُ أَتَفَقَّدُ اَلصَّخْرَةَ؟

حَتَّى رَأَيْتَ #اَلطَّيْرَ فَأَقْبَلَ #وَفَعَلَ كَمَا فَعَلَ #فَالْتَأَمَتِ #اَلْأَرْبَاعُ وَ صَارَ #رَجُلاً

#فَنَزَلْتُ وَ قُمْتُ بِإِزَائِهِ وَ دَنَوْتُ مِنْهُ
#وَسَأَلْتُهُ مَنْ أَنْتَ فَسَكَتَ عَنِّي

فَقُلْتُ بِحَقِّ مَنْ خَلَقَكَ مَنْ أَنْتَ
#فَقَالَ #أَنَا #اِبْنُ_مُلْجَمٍ

فَقُلْتُ وَ مَا فَعَلْتَ

#قَالَ #قَتَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ #فَوَكَّلَ #اَللَّهُ بِي هَذَا #اَلطَّائِرَ #يَقْتُلُنِي كُلَّ يَوْمٍ قَتْلَةً
فَهَذَا خَبَرِي
وَاِنْقَضَّ #اَلطَّائِرُ فَأَخَذَ #رُبُعَهُ وَ طَارَ

#فَسَأَلْتُ عَنْ #عَلِيٍّ فَقَالُوا اِبْنُ عَمِّ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ #فَأَسْلَمْتُ..


📔کشف الغمة في معرفة الأئمة ج ۱، ص ۴۳۴.

#اللهم_العن_قتلة_اميرالمؤمنين
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#عشق_طلحة_لعائشة

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
فقد كان طلحة بن عبيد الله (لعنة الله عليه) #يهوى عائشة ابنة عمّه، #وقد بلغت #وقاحته به #مبلغا #أن يصرّح #بأنه #يترقّب #موت رسول الله صلى الله عليه وآله #حتى يتزوّج محبوبته وعشيقته⚠️

👈 فقال لعنه الله: " #أيحجبنا محمد عن #بنات عمّنا #ويتزوّج نساءنا #من بعدنا‼️
#لئن حدث به #حدث #لنتزوّجن #نساءه #من #بعده.. #لو قُبض النبي تزوجت عائشة"‼️
#فآذى بكلامه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #كثيرا،

#فنزلت الآية: ((وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما)). #الأحزاب: 53

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""
📔الدر المنثور للسيوطي ج5 ص214 والتفسير الكبير ج25 ص325 ومعظم تفاسير المخالفين


#لعن_الله_عائشة

#عشق_طلحة_لعائشة

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
فقد كان طلحة بن عبيد الله (لعنة الله عليه) #يهوى عائشة ابنة عمّه، #وقد بلغت #وقاحته به #مبلغا #أن يصرّح #بأنه #يترقّب #موت رسول الله صلى الله عليه وآله #حتى يتزوّج محبوبته وعشيقته⚠️

👈 فقال لعنه الله: " #أيحجبنا محمد عن #بنات عمّنا #ويتزوّج نساءنا #من بعدنا‼️
#لئن حدث به #حدث #لنتزوّجن #نساءه #من #بعده.. #لو قُبض النبي تزوجت عائشة"‼️
#فآذى بكلامه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #كثيرا،

#فنزلت الآية: ((وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما)). #الأحزاب: 53

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""
📔الدر المنثور للسيوطي ج5 ص214 والتفسير الكبير ج25 ص325 ومعظم تفاسير المخالفين


#لعن_الله_عائشة

#عذاب_عبدالرحمن_بن_ملجم_قاتل_اميرالمؤمنين"صلى الله عليه وآله"||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

قَالَ أَبُو اَلْقَاسِمِ اَلْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلْمَعْرُوفُ بِابْنِ اَلرَّفَّاءِ بِالْكُوفَةِ

قَالَ: كُنْتُ بِالْمَسْجِدِ اَلْحَرَامِ فَرَأَيْتُ اَلنَّاسَ مُجْتَمِعُونَ حَوْلَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقُلْتُ مَا هَذَا ؟

قَالُوا #رَاهِبٌ أَسْلَمَ فَأَشْرَفْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ وَ قَلَنْسُوَةُ صُوفٍ عَظِيمُ اَلْخَلْقِ وَ هُوَ قَاعِدٌ بِحِذَاءِ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :

كُنْتُ قَاعِداً فِي صُومِعَتِي فَأَشْرَفْتُ مِنْهَا فَإِذَا #طَائِرٌ كَالنَّسْرِ قَدْ #سَقَطَ عَلَى #صَخْرَةٍ عَلَى شَاطِئِ اَلْبَحْرِ #فَتَقَيَّأَ #فَرَمَى #بِرُبُعِ إِنْسَانٍ #ثُمَّ طَارَ
فَتَفَقَّدْتُهُ فَعَادَ #فَتَقَيَّأَ #فَرَمَى #بِرُبُعِ إِنْسَانٍ
كَذَا إِلَى أَنْ تَقَيَّأَ بَاقِيَهُ

ثُمَّ طَارَ فَدَنَتِ اَلْأَرْبَاعُ #فَقَامَ #رَجُلاً فَهُوَ قَائِمٌ وَ أَنَا أَتَعَجَّبُ حَتَّى اِنْحَدَرَ #اَلطَّيْرُ #فَضَرَبَهُ وَ أَخَذَ رُبُعَهُ وَ طَارَ

#وَفَعَلَ بِهِ فِي اَلثَّلاَثَةِ اَلْأَرْبَاعِ كَذَلِكَ.

#فَبَقِيتُ أَتَفَكَّرُ وَ أَتَحَسَّرُ أَ لاَ أَكُونُ سَأَلْتُهُ مَنْ هُوَ #فَبَقِيتُ أَتَفَقَّدُ اَلصَّخْرَةَ؟

حَتَّى رَأَيْتَ #اَلطَّيْرَ فَأَقْبَلَ #وَفَعَلَ كَمَا فَعَلَ #فَالْتَأَمَتِ #اَلْأَرْبَاعُ وَ صَارَ #رَجُلاً

#فَنَزَلْتُ وَ قُمْتُ بِإِزَائِهِ وَ دَنَوْتُ مِنْهُ
#وَسَأَلْتُهُ مَنْ أَنْتَ فَسَكَتَ عَنِّي

فَقُلْتُ بِحَقِّ مَنْ خَلَقَكَ مَنْ أَنْتَ
#فَقَالَ #أَنَا #اِبْنُ_مُلْجَمٍ

فَقُلْتُ وَ مَا فَعَلْتَ

#قَالَ #قَتَلْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ #فَوَكَّلَ #اَللَّهُ بِي هَذَا #اَلطَّائِرَ #يَقْتُلُنِي كُلَّ يَوْمٍ قَتْلَةً
فَهَذَا خَبَرِي
وَاِنْقَضَّ #اَلطَّائِرُ فَأَخَذَ #رُبُعَهُ وَ طَارَ

#فَسَأَلْتُ عَنْ #عَلِيٍّ فَقَالُوا اِبْنُ عَمِّ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ #فَأَسْلَمْتُ..


📔کشف الغمة في معرفة الأئمة ج ۱، ص ۴۳۴.

#اللهم_العن_قتلة_اميرالمؤمنين
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#عشق_طلحة_لعائشة

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
فقد كان طلحة بن عبيد الله (لعنة الله عليه) #يهوى عائشة ابنة عمّه، #وقد بلغت #وقاحته به #مبلغا #أن يصرّح #بأنه #يترقّب #موت رسول الله صلى الله عليه وآله #حتى يتزوّج محبوبته وعشيقته⚠️

👈 فقال لعنه الله: " #أيحجبنا محمد عن #بنات عمّنا #ويتزوّج نساءنا #من بعدنا‼️
#لئن حدث به #حدث #لنتزوّجن #نساءه #من #بعده.. #لو قُبض النبي تزوجت عائشة"‼️
#فآذى بكلامه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #كثيرا،

#فنزلت الآية: ((وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما)). #الأحزاب: 53

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""
📔الدر المنثور للسيوطي ج5 ص214 والتفسير الكبير ج25 ص325 ومعظم تفاسير المخالفين


#لعن_الله_عائشة

||#اغتيال_ابي_بكر_على_يد_عمر_بن_الخطاب||

#طبيعة_العلاقة_بين_أبي_بكر_وعمر :


كان #أبوبكر من الأشخاص المقربين لعمر، فعلاقتهما عريقة في القدم، تعود إلى أيام ما قبل الهجرة في مكة...

ولما هاجر المسلمون إلى المدينة، حاول النبي (صلى الله عليه وآله) قدر الإمكان
الإخاء بين المسلمين،

#فآخى بين #أبي بكر #وعمر،

وحاول (صلى الله عليه وآله) قدر الإمكان
المواخاة بين أصحاب الميول والأخلاق المتجانسة

وكان عمر مندفعا جسورا لا يبالي بالعواقب،
وأبو بكر أقل اندفاعا منه،

فكان ينصحه ويردعه عن بعض أعماله وأقواله، وربما #اختلفا إذ جاء:" أن الأقرع بن حابس قدم على النبي (صلى الله عليه وآله) فقال أبو بكر:
يا رسول الله استعمله على قومه.

فقال عمر: لا تستعمله يا رسول الله.

#فتكلما عند #النبي (صلى الله عليه وآله) حتى #ارتفعت #أصواتهما.


فقال أبو بكر لعمر: ما أردت إلا #خلافي.

فقال عمر: ما أردت خلافك.

قال: #فنزلت هذه الآية: {يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت
النبي} .

ففي معركة ذات السلاسل، نصح أبو بكر عمر بضرورة الطاعة لعمرو
بن العاص، الذي نصبه النبي (صلى الله عليه وآله) أميرا للحملة العسكرية، والابتعاد عن مخالفته.

وفي #السقيفة عندما دعا عمر إلى قتل سعد بن عبادة (زعيم الخزرج)،

قال له أبو بكر: الرفق ها هنا أولى


وعندما #رفض_علي بن أبي طالب (صلى الله عليه و آله ) #مبايعة أبي بكر

#خيره_عمر بين #البيعة أو #القتل.!


فقال أبو بكر: لا أكرهه على شئ ما دامت فاطمة إلى جنبه !!

وبرز #الصراع بين #أبي_بكر_وعمر على #الخلافة واضحا،
إذ جاء:
قال #عمر: كنت قد #زورت في نفسي مقالة أقولها بين يدي أبي بكر،
فلما أردت أن أتكلم
قال أبو بكر: على رسلك...


وقال الشهرستاني:
قال #عمر: كنت #أزور في نفسي #كلاما في الطريق،
فلما وصلنا إلى #السقيفة، أردت أن أتكلم فقال أبو بكر:
مه يا عمر

ولما طلب #عمر من أبي بكر إقالة أسامة من قيادة حملة الشام،
وثب #أبو بكر وكان جالسا، #فأخذ #بلحية_عمر
فقال له:
ثكلتك أمك وعدمتك يا بن الخطاب، استعمله رسول الله (صلى الله عليه وآله)،
وتأمرني أن أنزعه

وفي أحيان أخرى #رد #أبوبكر طلبات #وأوامر عمر #غير مهتم بغضبه:

فقد طلب #عمر من أبي بكر أن يعزل #خالد بن الوليد، بسبب #قتله_مالك بن
نويرة، #وزناه_بزوجته

#فلم يعزله أبو بكر . إذ تختلف نظرة الاثنين إلى خالد اختلافا حادا.

ولما حاول #عمر أن يكسب أبا بكر إلى جنبه في استنكاره لصلح
الحديبية، قال أبو بكر: أيها الرجل، إنه لرسول الله وليس يعصي ربه، وهو
ناصره فاستمسك بغرزه
. وهنا يبرز رجحان عقل أبي بكر على عقل عمر.

وكان تنصيب #أبي بكر في #السقيفة يعود إلى جهود الحزب القرشي،

أما تنصيب #عمر في الخلافة فيعود إلى #وصية أبي بكر #المزورة.


وطلب أبو بكر من أسامة الموافقة على إبقاء عمر إلى جانبه بعد أمر
الرسول (صلى الله عليه وآله) له ولأبي بكر وبقية الأصحاب بالانخراط في جيش أسامة،
إذقال له: إن رأيت أن تعينني بعمر فافعل، فأذن له

وكانت ابنتاهما #عائشة #وحفصة عند الرسول (صلى الله عليه وآله) في حين رد
الرسول (صلى الله عليه وآله) #طلبهما في #الزواج من السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها ).

ورغم اختلاف الاثنين في بعض الموارد، إلا أنهما قد عملا معا مدة طويلة،

وكانا يشكلان مع #عائشة #وحفصة مجموعة متجانسة في الأفكار
والاعتقادات. وقد توضح عملهم المشترك في موارد كثيرة.

#وينتمي #عمر #وأبوبكر لمجموعة أكبر من تلك العصبة متمثلة في عبد
الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وأبي عبيدة بن الجراح،
وسالم مولى أبي حذيفة،
والمغيرة بن شعبة، ومحمد بن مسلمة، وأسيد بن
حضير، وبشير بن سعد،
وخالد ابن الوليد، وعثمان بن عفان، ومعاوية بن أبي سفيان،
وأبي موسى الأشعري، وعمرو بن العاص، وعكرمة بن جهل
وآخرين.

وقد عمل أبو بكر مع عمر في زمن الرسول (صلى الله عليه وآله)، فكانت أعمالهما
ونظراتهما متقاربة في معظم الأحيان. وبينما يغلب اللين والهدوء على أبي
بكر، تغلب الخشونة والانفعال على عمر.
وهما متقاربان في كثير من الصفات والأوضاع، مثلا نظرتهما إلى
قبائل قريش وضرورة توليها الحكم بالتناوب، دون نظر لكون أفرادها من
المهاجرين أو الطلقاء، وتفضيل قريش على غيرها من قبائل العرب
والعجم.

وتفضيل قريش على بقية القبائل دون نص ديني هو الذي أدى إلى ردة
الكثير من قبائل العرب عن الإسلام. وهذا واضح في أقوال النبية الكذابة
سجاح التي ادعت نزول ذكر سماوي عليها جاء فيه:
[يا أيها المؤمنون المتقون لنا نصف الأرض ولقريش نصفها، ولكن
قريش قوم يبغون]


#ويتفقان في ضرورة #إبعاد_الأنصار عن الخلافة.
كما #يتفقان في نظرتهما إلى #بني_هاشم، وضرورة #إبعادهم عن #الخلافة والسلطة معا.
.
وفعلا #أبعدا #بني_هاشم عمليا عن الحكم،

وسار على ذلك النهج #عثمان
ثم معاوية وخلفاؤه. تحت #نظرية #عدم_جمع_النبوة_والخلافة فيبيت واحد.!!

فرض الله تعالى في القرآن الكريم #ولاية_إمامنا #علي بن أبي طالب (صلى الله عليه و آله)
على جميع المسلمين كما فرض ولايته وولاية رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) عليهم.
#وهل فرض فيه ولاية إمامكم ابي ابكر؟؟


أنزل الله تعالى في #ولاية_إمامنا (صلى الله عليه و آله) على رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) هذه الآية الكريمة
(إنما وليكم الله، ورسوله، والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة، ويؤتون الزكاة، وهم
راكعون)

قال #السيوطي: أخرج عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وأبو الشيخ، وابن
مردويه عن ابن عباس في قوله (إنما وليكم الله ورسوله) الآية
#قال: #نزلت في #علي بن
أبي طالب.


وأخرج #الطبراني في الأوسط، وابن مردويه عن عمار بن ياسر،

قال: وقف #بعلي #سائل وهو #راكع في صلاة تطوع، #فنزع #خاتمه #فأعطاه السائل، فأتى #رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأعلمه
ذلك، #فنزلت على النبي (صلى الله عليه وسلم) هذه #الآية (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين
يقيمون الصلاة، ويؤتون الزكاة وهم راكعون) #فقرأها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على أصحابه

ثم قال: من كنت مولاه #فعلي #مولاه، اللهم وال من والاه، وعاد من عاداه.


وأخرج #الخطيب في المتفق عن ابن عباس
#قال: #تصدق #علي بخاتمه وهو #راكع فقال
النبي (صلى الله عليه وسلم) للسائل: من أعطاك هذا الخاتم؟
قال: ذاك الراكع، #فأنزل #الله (إنما وليكم
الله ورسوله...)


#وأخرج ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ، وابن عساكر عن سلمة بن كهيل
قال: #تصدق #علي #بخاتمه وهو راكع #فنزلت (إنما وليكم الله...) الآية


#وأخرج ابن جرير عن مجاهد في قوله (إنما وليكم الله ورسوله...) الآية، نزلت في
#علي بن أبي طالب، #تصدق وهو راكع

. #وأخرج أيضا عن السدي وعتبة بن حكيم
مثله

#وروى الشبلنجي عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

قال: صليت مع رسول الله (صلى الله عليه [وآله] وسلم)
يوما من الأيام الظهر،
#فسأل سائل في المسجد #فلم يعطه أحد شيئا،
فرفع السائل
يديه إلى السماء وقال: اللهم اشهد أني سألت في مسجد نبيك محمد (صلى الله عليه وسلم) فلم يعطني
أحد شيئا.
وكان #علي رضي الله عنه في #الصلاة #راكعا، #فأومأ إليه #بخنصره اليمنى، وفيها #خاتم،
فأقبل #السائل #فأخذ #الخاتم من خنصره وذلك #بمرأى من النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو في المسجد،


فرفع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) طرفه إلى السماء وقال: اللهم إن أخي موسى سألك فقال (رب اشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي، واجعل لي
وزيرا من أهلي، هارون أخي، اشدد به أزري، وأشركه في أمري)

فأنزلت عليه قرآنا
(سنشد عضدك بأخيك، ونجعل لكما سلطانا، فلا يصلون إليكما)

#اللهم #وإني محمد
نبيك وصفيك، اللهم #فاشرح لي صدري، ويسر لي أمري، واجعل لي #وزيرا من أهلي،
#عليا اشدد به ظهري.

قال أبو ذر: فما استتم دعائه حتى نزل يجبريل (عليه السلام) من عند الله عز وجل

#وقال: يا محمد
إقرأ (إنما وليكم الله ورسوله، والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون)

نقله أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره فقال حسان بن ثابت:
أبا حسن تفديك روحي ومهجتي * وكل بطيئي في الهدى ومسارع
فأنت الذي أعطيت إذ كنت راكعا * فدتك نفوس الخلق يا خير راكع
بخاتمك الميمون يا خير سيد * ويا خير شار ثم يا خير بايع
فأنزل فيك الله خير ولاية * وبينها في محكمات الشرايع

وقال أيضا
من ذا بخاتمه تصدق راكعا * وأسرها في نفسه اسرارا
من كان بات على فراش محمد * ومحمد أسرى يؤم الغارا
من كان في القرآن سمي مؤمنا * في تسع آيات تلين غرارا
#أشار إلى قول ابن عباس: ما #أنزل الله #آية في القرآن إلا #وعلي #أميرها
#ورأسها


وذكر نزول هذه الآية في إمامنا
#الزرندي_الحنفي في (نظم درر السمطين)

#والنيسابوري في (غرائب القرآن) #والكنجي الشافعي في (كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
#والحاكم الحسكاني في (شواهد التنزيل لقواعد التفضيل)

#وتوفيق أبو علم في (الإمام علي بن أبي طالب)
#والزمخشري في (الكشاف)

#والإسكافي في (المعيار والموازنة)
#والقاضي البيضاوي في (أنوار
التنزيل)

📔علي امامنا وابوبكر امامكم /للسيد محمد الرضي الرضوي :ص7

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

✍حتى وإن إستعمل البخاري #عمليات التجميل والتغيير للحقيقة ومضمون الواقعة #فإن بالتتابع ومن خلال عدة مصادر يتبين لنا #ماحصل من عمليات التجميل والتزييف على الواقعة
فإن جلوس عمر #على ركبتيه #وطلبه العفو من النبي (صلى الله عليه وآله) #يبين #فظاعة #قوله في النبي (صلى الله عليه وآله). #ومما يبين #فظاعة #قوله #أيضا #بكاء #الناس، #وغضب النبي (صلى الله عليه وآله) #الشديد⁉️
#فيتوضح👈 لنا بأن #الشاك في نسب النبي (صلى الله عليه وآله) هو عمر لعنه الله

🔶وهذه الرواية التي يرويها أنس بن مالك في صحيح مسلم تبين جزئاً من الحقيقة وهي تؤيد ماذكر في هامش تذكرة الفقهاء
#عن أنس بن مالك قال: #بلغ رسول الله (صلى الله عليه وآله) #عن #أصحابه #شيء⁉️ #فخطب فقال (صلى الله عليه وآله): #عرضت علي الجنة والنار، #فلم #أر #كاليوم في #الخير #والشر، #ولو تعلمون ما أعلم #لضحكتم قليلا #ولبكيتم كثيرا. #قال: #فما أتى على #أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) #يوم #أشد #منه.
#قال (أنس): #غطوا #رؤوسهم #ولهم #خنين (1) #قال: #فقام #عمر، #فقال: #رضينا بالله ربا، #وبالإسلام دينا، #وبمحمد نبيا⁉️‼️

#فنزلت: { يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم } (2). #والغريب في هذا القول #الذي ذكره #مسلم عن أنس #قوله: #فما #أتى #على #أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) #يوم #أشد #منه.
#وعن أنس قال: #خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) #وهو #غضبان فخطب الناس، فقال (صلى الله عليه وآله): #لا تسألوني عن شيء اليوم إلا أخبرتكم به، #ونحن نرى أن جبريل معه. #قلت فذكر #الحديث، #إلى أن #قال #فقال #عمر: يا رسول الله (صلى الله عليه وآله): #إنا كنا حديثي #عهد #بجاهلية، #فلا تعد #علينا سوآتنا، #فاعف #عنا، #عفا الله #عنك (3).

__________________________________________
الهوامش والمصادر
(1) الخنين: كأمير سدد الخياشم (أقرب الموارد 3 / 164).
(2) صحيح مسلم 7 / 92 - 93، سورة المائدة، 101.
(3) مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 7 / 188. (*)ص 37


#يتبع.......

(إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ)(١)
#أمير المؤمنين هو الوحيد المعطي للصدقة في المسجد وحاله راكع وواقعة تلك الصدقة المشهودة التي لم تتكرر مع احد على الاطلاق بالرغم من محاولاتهم كما سيأتي بيانه💢


#ان أغلب علماء أهل الخلاف الذين يسمون أنفسهم بأهل السنة يتفقون على إن هذه الايات نزلت في علي عليه السلام واليك توثيق البعض منها:
📕جاء في تفسير البحر المديد:
وجملة: {وهم راكعون}: #حال إن نزلت في #عليّ رضي الله عنه (2)


📕وفي التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزى:
(وهم راكعون) #قيل نزلت في #علي بن أبي طالب رضي الله عنه فإنه سأله سائل وهو راكع في الصلاة فأعطاه خاتمه)(3)


📕وفي تفسير الدر المنثور (3/ 404)
أخرج الخطيب في المتفق عن ابن عباس قال: #تصدَّق #علي بخاتمه وهو راكع فقال النبي صلى الله عليه وسلم للسائل من أعطاك هذا الخاتم❓قال: ذاك الراكع فأنزل الله (إنما وليكم الله ورسوله


📌وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وأبو الشيخ وابن مردويه عن ابن عباس في قوله {إنما وليكم الله ورسوله..} الآية. قال: #نزلت في #علي بن أبي طالب

📌وأخرج الطبراني في الأوسط وابن مردويه عن عمار بن ياسر قال: وقف #بعلي سائل وهو راكع في صلاة تطوّع فنزع خاتمه فأعطاه السائل
فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعلمه ذلك #فنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم هذه الآية {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون} فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه،
ثم #قال: من كنت مولاه فعلي مولاه،
اللهم وال من والاه وعاد من عاداه


📌وأخرج أبو الشيخ وابن مردويه عن علي بن أبي طالب قال: #نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته {إنما وليكم الله ورسوله والذين} إلى آخر الآية فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل المسجد جاء والناس يصلون بين راكع وساجد وقائم يصلي فإذا سائل فقال: يا سائل، هل أعطاك أحد شيئاً❓ قال: لا #إلا ذاك الراكع - #لعلي بن أبي طالب - أعطاني خاتمه


📌وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن عساكر عن سلمة بن كهيل قال: #تصدق #علي بخاتمه وهو راكع، فنزلت {إنما وليكم الله} الآية


📌وأخرج ابن جرير عن مجاهد في قوله {إنما وليكم الله ورسوله...} الآية نزلت في #علي بن أبي طالب، تصدق وهو راكع


📌وأخرج ابن جرير عن السدي وعتبة بن حكيم مثله))(4)

📕 وفي الدر المنثور ايضا: وأخرج الطبراني وابن مردويه وأبو نعيم عن أبي رافع قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نائم يوحى إليه فإذا حية في جانب البيت فكرهت أن أبيت عليها فأوقظ النبي صلى الله عليه وسلم وخفت أن يكون يوحى إليه فاضطجعت بين الحية وبين النبي صلى الله عليه وسلم، لئن كان منها سوء كان فيَّ دونه فمكثت ساعة فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول {إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون} الحمد لله الذي أتمَّ #لعلي نعمه وهيأ لعلي بفضل الله اياه

📌وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال: #كان #علي بن أبي طالب قائماً يصلي فمر سائل وهو راكع فأعطاه خاتمه، فنزلت هذه الآية))(5)


📕 وفي تفسير الكشاف للزمخشري:
#أنها نزلت في #عليٍّ كرم الله وجهه حين سأله سائل وهو راكع في صلاته فطرح له خاتمه(6)


📕 وفي تفسير المحرر الوجيز لابن عطية المحاربي:
وروي في ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من بيته #وقد نزلت عليه الآية فوجد مسكيناً فقال له هل أعطاك أحد شيئاً فقال نعم #أعطاني ذلك الرجل الذي يصلي خاتماً من فضة، وأعطانيه وهو راكع فنظر النبي صلى الله عليه وسلم فإذا الرجل #الذي أشار إليه علي بن أبي طالب فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أكبر وتلا الآية على الناس

📌قال القاضي أبو محمد رضي الله عنه: وقال مجاهد: #نزلت الآية في #علي بن أبي طالب تصدق وهو راكع(7)

📕 وفي تفسير بحر العلوم للسمرقندي:

قال ابن عباس: وذلك أن بلالاً لما أذّن وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس في المسجد يصلون بين قائم وراكع وساجد فإذا هو بمسكين يسأل الناس
فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: هَلْ أَعْطَاكَ أَحَدٌ شَيْئاً❓
قال: نعم. قال: مَاذَا ❓قال: خاتم فضة. قال: وَمَنْ أَعْطَاك❓َ قال: ذلك المصلي قال: فِي أيِّ حَالٍ أعْطَاكَ❓ قال: أعطاني وهو راكع فنظر فإذا #هو #عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه #فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم على عبد الله بن سلام{الذين يُقِيمُونَ الصلاة وَيُؤْتُونَ الزكواة وَهُمْ رَاكِعُونَ} يعني: يتصدقون في حال ركوعهم حيث أشار بخاتمه إلى المسكين حتى نزع من أصبعه وهو في ركوعه)(8)



📕تفسير ابن أبي حاتم
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنِ أَبُو نُعَيْمٍ الأَحْوَلُ، ثنا مُوسَى بْنُ قَيْسٍ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ سَلَمَةَ ب

وأما في #الإسلام فقد كان #إصراره على احتساء #الخمر #لا نظير له رغم نزول الآيات المتتالية بتحريمها،


وذلك باختلاقه #عذر أن هذه #الآيات #ليست #واضحة شافية في التحريم
وإنما يريد هو آية صريحة في ذلك حتى ينتهي وإلا فلا!


#ولذا #رووا:


"لما #نزل #تحريم #الخمر

قال #عمر بن الخطاب:
اللهم #بيّن لنا في الخمر بياناً شافياً،

#فنزلت هذه الآية التي في سورة البقرة: (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير)


قال #فدعي عمر
#فقُرئت عليه،


فقال: اللهم #بيّن لنا في الخمر بياناً
شافياً!!!


#فنزلت الآية التي في سورة النساء: (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى)،


فكان #منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا #أقام الصلاة نادى أن لا يقربنَّ الصلاة سكران،


#فدُعي #عمر #فقُرئت عليه

#فقال: اللهم #بيّن لنا في الخمر بياناً شافياً!


#فنزلت الآية التي في #المائدة،

#فدُعي #عمر رضي الله عنه #فقرئت عليه فلما بلغ (فهل أنتم منتهون)

قال عمر : #انتهينا! انتهينا"!!!!


📔 مسند أحمد ج1 ص53

#عشق_طلحة_لعائشة

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
فقد كان طلحة بن عبيد الله (لعنة الله عليه) #يهوى عائشة ابنة عمّه، #وقد بلغت #وقاحته به #مبلغا #أن يصرّح #بأنه #يترقّب #موت رسول الله صلى الله عليه وآله #حتى يتزوّج محبوبته وعشيقته⚠️

👈 فقال لعنه الله: " #أيحجبنا محمد عن #بنات عمّنا #ويتزوّج نساءنا #من بعدنا‼️
#لئن حدث به #حدث #لنتزوّجن #نساءه #من #بعده.. #لو قُبض النبي تزوجت عائشة"‼️
#فآذى بكلامه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #كثيرا،

#فنزلت الآية: ((وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما)). #الأحزاب: 53

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""
📔الدر المنثور للسيوطي ج5 ص214 والتفسير الكبير ج25 ص325 ومعظم تفاسير المخالفين


#لعن_الله_عائشة