Pazudharma

🖋 نوشتند: «اقدام زیبای #شهرداری_تهران در همدردی با مردم کشورهای مختلف درگیر #ویروس_کرونا»!!!

▪️شهرداری تهران برای ابرازِ هم دردی با مردمِ کشورهای مختلفی که درگیر ویروس کرونا هستند، این بار #میدان_آزادی را به جای #برج_میلاد انتخاب کرده است.

▪️ولی گویا از نظر #شهردار_تهران کشور #آمریکا و مردم این کشور درگیرِ ویروس کرونا نیستند و این روزها نود درصد جامعه در #قرنطینه کامل نیستند و دولت هم به هر خانواده هزار دلار پرداخت نمی کند!!!

▪️در #پاندمی_کرونا یکی از چیزهایی که هم دیدیم و هم شنیدیم و هم تجربه کردیم این است که جهان(و انسان های) کرونازده ی امروز به دور از هرگونه سیاسی کاری و سیاست ورزی، نیازمند یکپارچگی و انسجام و همکاری و به اشتراک گذاری دانش و تجربیاتِ مربوط به این بحران است. در این بحران جهانی به راستی که ثابت شد حتی کشورهای دنیا مثل اندام های یک بدن هستند و درد در یکی، بی تاثیر بر سایر اندام ها نخواهد بود.

🔺در این میان، #تبعیض و #کینه_ورزی و #سیاسی کردن نمی تواند «هم دردی» آن هم از نوع «زیبا» باشد!!!

https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 پیامی به مسافت 26 کیلومتر و خشونتی بی انتها!

▪️ #شکارچیان گلوگاه تا بهشهر با انتشار پیامی مسوولیتِ مرگ هزاران پرنده ی زیبا و بی خبر از انتقامِ «انسانی» را برعهده گرفتند. متنِ منتشر شده که بی شباهت به بیانیه های گروهک های #تروریستی نیست و در بین هیاهوی شیوعِ #ویروس_کرونا و ابتلایِ مسوولین یکی پس از دیگری کم رنگ شده، آکنده از #خشم و #نفرت و #کینه و #انتقام است.

▪️در این پیام نه تنها به قتلِ غافلگیرانه و ناگهانی هزاران پرنده(بومی و مهاجر) اعتراف شده که به نوبه خود می تواند در چهارچوبِ مفاهیم ترور انسانی قرار بگیرد بلکه، از شکلِ دیگرِ ترور یعنی ایجاد ترس و وحشت در آینده نیز سخن به میان آمده است.

▪️آنها به «ملت شریف» ایران پیام خود را رساندند ولی مشخص نیست که آیا خودشان از مفهومِ «شرافت» چیزی می دانند یا نه!!! فعلی که از حدودِ کارهای طبیعی از جمله غذا خوردن، استراحت کردن و مانند اینها خارج باشد وارد حوزه ی افعالِ اخلاقی می شود. به بیانی بهتر، شرط این که فعلی اخلاقی باشد این است که از حدود کارهای طبیعی(که در این کارها انسان با حیوانات مشترک است) خارج باشد. حتی اگر #شرافت نیازمند قانون نباشد(که نیست) آیا این مردانِ تا دندان مسلح چیزی از آن می دانند؟

▪️در این پیام با صراحت به عملکرد متناقض سازمان حفاظت محیط زیست و یگان حفاظت اشاره شده است؛ این که با وجودِ فروشِ مجوزهای صید و شکار و دریافت پول، از فعالیتِ این شکارچیان به روش های مختلف جلوگیری شده و در میدانِ کارزار اصلی به خشونت های مضاعف از جمله درگیری و کشته شدن انسان نیز منجر گردیده. به باورِ نگارنده، کشتنِ حیوان و انسان- چه با قوانینِ دست نوشته ی انسان ها به آن «مشروعیت» داده شود و چه غیر از این باشد- بی اخلاقیِ محض است و، در جایی که بی اخلاقی محرز باشد رشته هایِ مرتبطِ دانش حرفی برای گفتن ندارند!

▪️این پیام از کنش و کنش متقابلی می گوید که خروجی آن به مرگِ دردناکِ هزاران پرنده انجامید. از منظر جرج هربت مید، کنشی پنهان که از سویِ #سازمان_حفاظت_محیط_زیست انجام شد و کنشی آشکار که از سوی شکارچیان با مسموم کردن آب و محیط زیست به مرگ پرندگان به وقوع پیوست.

▪️پیِر بوردیو از کسانی است که درباره ی «اقتصاد شرافت» پژوهشی جامع در الجزایر انجام داده است. او با داده های این پژوهش نشان می دهد که در بین کارگرانی که خیلی فقیر هستند، نیاز اقتصادی نیست که عقلانیت اقتصادی تولید می کند. بلکه زمانی که کارگران از فرط فقر خلاص می شوند، تازه در موقعیتی قرار می گیرند تا آرامش ذهنی را جست و جو کنند. این آرامش برای عقلانی کردن زندگی بسیار ضروری است. بوردیو، از «آستانه ی درآمد» می گوید که وقتی یک کارگر به این آستانه می رسد می تواند برنامه ای برای زندگی خود و خانواده اش تصور کند.

◽️حال باید دید آیا به راستی این شکارچیان از فرط تنگدستی به شکار روی می آورند؟! که اگر چنین است چگونه قادر به پرداخت «هزینه های هنگفت» برای خرید مجوز شکار هستند!!!؟

◽️آیا سازمان حفاظت محیط زیست جدا از «ارضای غرایز شکارچیان» که از قضا خیلی از مسوولین مملکتی هم در فهرست آنها قرار دارند، راهی برای درآمدزایی به منظور بهبود مناطق حفاظت شده و تجهیز محیط بانان ندارد؟!

◽️رویکردِ #صاحبان_قدرت، #حاکمان، #سیاستمداران و #مسوولین_نظام نسبت به محیط زیست چیست و چقدر می تواند بر بودجه ای که به سازمان حفاظت محیط زیست به عنوانِ تنها متولی حیات وحش و محیط زیست کشور تعلق می گیرد تاثیر بگذارد؟

◽️آیا پولی که از ریخته شدن خون یک موجودِ غیرانسان به دست می آید می تواند به #عقلانیت و #توسعه_پایدار منجر گردد؟!

◽️در صورتی که سازمان حفاظت محیط زیست و نهادهای امنیتی-اطلاعاتی نسبت به این پیامِ شوخی یا جدی بی تفاوت باشند، نتیجه ی تهدیدِ شکارچیانِ اسلحه به دست در آینده چه خواهد بود و این بار، چه موجوداتی را قربانی خواهد کرد؟

«دانی که چرا دارِ مکافات شدیم؟
ناکرده گنه چنین مجازات شدیم؟
کُشتیم خرد، دار زدیم دانش را
دربند و اسیر صد خرافات شدیم.» مولانا

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma

«کینه زندگی را فلج می کند، عشق آن را از این درد آزاد می کند. #کینه زندگی را آشفته می کند، #عشق به آن هماهنگی می بخشد. کینه زندگی را تیره و تار می کند، عشق آن را روشنایی می دهد.» مارتین لوترکینگ

🚦سخني با حاميان درون و برون مرزي🚦
«پازودارما» به معنای قوانین طبیعی حیوانات است. این اسم از آن جهت انتخاب شد که در فضای #حفاظت از حیوانات، هیچ چیزی مهم تر از شناخت و محترم شمردن #قوانین آنها نیست. تکرار «پازودارما» ما را به این واقعیت، روزی، سوق می دهد که باید #حیوانات را به عنوان موجوداتی زنده پذیرفت و برای تمام آنچه هستند احترام قایل شد. شوربختانه، در تاریخ حفاظت/حمایت از حیوانات در ایران، ما با هیچ اقدام اساسی و #زیربنایی روبرو نبودیم و در حال حاضر نیز، از این #آسیب_شناسی دور نیستیم. در مبحث حیوانات، بر این باوریم که نباید هیچ دیواری بین آنها کشیده شود تا با این «بهانه» #وظایف خود را به حیطه فراموشی بسپاریم و به نام «توجیه» از بسیاری #مسوولیت ها سر باز زنیم. هر حیوانی، بنابر شیوه ی زیست و بر اساس قوانین طبیعی زندگی خود، نیازمند نوع خاصی از توجه و حمایت است. مطالعه و بکارگیری این تخصص وظیفه ی ما انسان هاست.
متاسفانه، طی سالیان اخیر، نه فقط #حامیان داخل کشور که برخی هموطنان ما در خارج- چه بصورت #رسانه و چه مستقل- بدون هیچ تخصص و قرارگیری در "متن" جامعه، اقدام به #دخالت و مهم تر از همه کمک های #مالی کردند که نه تنها به سود حیوانات و فعالیت های ما نبوده که بیشتر، زبانه های آتشین اشتباهات در حوزه های مختلف حمایتی را شعله ورتر کرده و به جای بُریدن حاشیه های بی مورد و اضافی، بر آنها افزوده است. آيا حمایت از حیوانات، به گمان این هموطنان خارج از گودنشین این است؟! اینکه هر ماه پولی به مراکزی بپردازند که به بهانه جلوگیری از #کشتار_وحشیانه سگ ها، آنها را اسیر کند و در نهایت، هیچ تاثیری هم روی قتل عام سگ ها نداشته باشد؟! دردناک تر آن كه، اين مراكز نه تنها اثری #بازدارنده نداشته که خود، عاملی برای کشتن های جدید باشد- بدون گلوله!
از سوي ديگر، بحث "فرهنگ پذيري" اين هموطنان خارج از كشور مطرح مي شود! چگونه مي توان در كشورهاي #غربي و #اروپايي زندگي كرد و تابع افكار و "قوانين طلايي" آن جوامع نبود!؟! بطور مثال، چگونه مي توان در آمريكا زندگي كرد و تفكر "قضاوت نكنيم!" را سرلوحه ي زندگي و رفتار روزمره قرار ندهيم؟!؟
از كل زندگي در غرب، فقط "#غرب_زدگي" را آموختيم؟!؟
Pazudharma
بارها گفته ایم و باز تکرار می کنیم که منع کشتار در ایران، نیاز به ارایه روش جایگزین ندارد.
١- ما ملزم نیستیم روشی را جایگزین کنیم تا کشتار را برداریم!!! مدیریت سگ های آزاد(چه شهری و چه روستایی) نیازمند تحقیق و آمارگیری و جمعیت شناسی است...
٢- #پناهگاه، در هیچ کجای دنیا، راهکار بلندمدت منطقی و علمی نیست. ٣- دفاع از پناهگاه، تنها برمبنای احساسات محض و سوگیری های شخصی است و نه استدلال علمی.
٤- برای حمایت اصولی و #دانش_محور از حیوانات، ما ابتدا باید حیوانات و سپس حمایت را بیاموزیم. بنابراین، به جای پیروی از احساسات درونی مانند #خشم، #عصبانیت، #کینه و میل به #تخریب، ابتدا به #خودشناسی برسیم و صبورانه تا مرحله يِ درمان این خصوصیات از دنیای حمایت و حیوانات فاصله بگیریم. حیوانات نیازمند کمک، به دعواهای ما نیاز ندارند. آنها بیشتر از هر چیز به #انسانیت ما نیازمندند... سپاس
https://t.center/pazudharma