Pazudharma

🖋 «آن چه "سرنوشت" می‌نامند، در بیشتر موارد نتیجه ی رفتارِ ابلهانه ی خودِ آنهاست.» آرتور شوپنهاور

▪️همانطور که می دانیم، تغییراتِ آب و هوا و گرمایش جهانی تنها موضوعاتِ موردِ بحث در کنفرانسِ COP26 نیست؛ #تنوع_زیستی و چگونگی رفتار با طبیعت از دیگر مباحثِ مطرح در این کنفرانس به حساب می آیند.

▪️وجودِ چنین کنفرانسی در سطح جهان که بیشترین و مهم ترین نقش در آن را #سازمان_ملل، آمریکا و انگلستان برعهده دارند به ما می گوید که تمام کشورها در به وجود آوردنِ وضعیتِ کنونی سهم خودشان را (به خوبی!) ایفا کرده اند!!! و اکنون به دنبالِ راه(راههایی) هستند تا خودکرده را تدبیر کنند؛ این در حالی است که سه عضوِ اصلی این کنفرانس اذعان کرده اند Cop26 به تمام اهدافی که امیدِ تحققِ آنها را دارد نخواهد رسید.

▪️به نظر می رسد حضورِ رئیس سازمان حفاظت محیط زیست در این کنفرانس، پیش از آن که بتواند به افتخار و تحسین منجر شود، موجبِ سرافکندگی و شرمساری است؛ با نگاهی دقیق به وضعیتِ محیط زیست کشور و تمام زیستمندانِ بومی و مهمان های فصلیِ آن، معاون رئیس جمهور و بالاترین متولی محیط زیست کشور چه توصیه و/یا حتی پیشنهادی می تواند داشته باشد!؟!

در #روز_جهانی_تنوع_زیستی...

با آتش زدنِ #تالاب_سولدوز و مرگِ جلوه هایِ گوناگونِ تنوع زیستی شامل تنوعِ گونه های گیاهی و جانوری، تنوعِ زیست بوم و تنوع ژنتیکی به مردم این آگاهی را می دهیم که طبیعت و آب و هوا و خاک و احترام به جانوران و گیاهان هیچ اهمیتی ندارد و شما هم می توانید در سفرها و گردش های خانوادگی خودتان، از همین کارها الگو بگیرید و انجام بدهید!!!

مردم ایران چقدر با مفهوم و ماهیتِ #تنوع_زیستی آشنا هستند؟ اگر یکی از #خبرنگارانِ #رسانه_ملی با آن بلندگوهایِ تحمیلی به سراغ مردم برود تا از آنها در موردِ تنوع زیستی بپرسد، پاسخ ها چه خواهد بود؟ آگاهی بخشی نسبت به این مقوله برعهده ی کدام نهادهای دولتی است؟

🔺نقشِ سازمان های مردم نهادی که با یک ساختار تشکیلاتی ناکارآمد و معیوب، نهادهای دیگری برای «توان افزایی»، «حمایت» و «شبکه»ای کردنِ آنها تشکیل شدند، در این حوزه چیست؟! اینها به طور دقیق از چه چیزی در آنها حمایت می کنند؟! چه چیزی را توان افزایی می کنند؟! با شبکه ای کردنِ سمن ها چه عملکردی صورت گرفته است؟!!

@Pazudharma

🖋 گفتمانِ شعارزده در توسعه پایدار...

▪️یکی از ویژگی های تفکر #میشل_فوکو این است که #گفتمان ها را در ارتباط با کارکردشان می سنجد. گفتمان ها تنها نوشته ها، متن ها، و سخنرانی ها نیستند، بلکه الگوهایِ عمل نیز هستند. فوکو راهی را پیش پای ما می گذارد تا از آن طریق می توانیم هم از بیرون به درون و هم از درون به بیرونِ متن ها حرکت کنیم. فوکو، گفتمان ها را در ارتباطی که با #قدرت دارند نیز تعریف می کند.

▪️گفتمان های محیط زیستی در ایران پیش از آن که بازتاب دهنده ی پندارها و عملکردِ واقعی در این حوزه باشند، به نوعی خودتحسینی مبتلا شده اند! خواه از سوی مسوولین و متولیانِ یقه سفیدی باشد که با/بدونِ شایسته سالاری میزی را اِشغال کرده و صاحبِ قدرت شده اند؛ یا در قابِ رسانه قرار دارند و تریبونی مشروعِ یا نامشروع در دست گرفته اند؛ یا به واسطه ی ارتباطاتِ سیاسی و حاشیه ای شکل دهنده ی گفتمان های خاص خود باشند.

▪️فاعلانِ این عرصه در حالی از #تنوع_زیستی و زیستمندان سخن می گویند و در حالِ تر و تازه کردنِ سوابق و قطور کردنِ تجربیات شخصی هستند که میلیون ها زیستمند با دلایلِ تکراری هر سال جان خودشان را از دست می دهند!!!

Pazudharma

آيا مي دانيم در كشورهاي مختلف دنيا كه از #تنوع_زيستي بسيار زيادي برخوردارند، محيط بانان از #سگ براي حفاظت از گونه هاي مختلف مثل فيل و كرگدن و يوزپلنگ و شير بهره مي برند؟
دوشادوش و پابه پاي يكديگر!


https://t.center/pazudharma

▪️یکی از دانشمندان صاحب نظر در خصوصِ #داروینیسم_اجتماعی، والتر باگست است. به باورِ باگست یکی از عواملی که #بقای_اصلح را امکان پذیر می کند عاملِ #تنوع و دگرگونی است. او می گوید بدون تنوع، مبارزه برای زندگی مفهومی نخواهد داشت و هیچ اصلاحی در سازمان زیستی و اجتماعی صورت نخواهد گرفت.

▪️با وجودِ تمایل به #تقلیدِ هر نسلی از نسل قبل، تمایل به نفی تقلید هم وجود دارد. بنابراین پیشرفت وقتی امکان پذیر است که گرایش به تقلید به اندازه کافی برای انسجام ملت ها موثر و مقتدر باشد، اما نه به آن شدت که تنوع و تغییرپذیری را از بین ببرد و امکان تغییر و تحول را خنثی سازد. آن گروه هایی به زندگی ادامه می دهند که می توانند توازن و تعادل بین خود را در جهات کارآیی مهیا سازند. این توازن در جوامعی ممکن است به وجود آید که از حکومتی آزادمنش برخوردار باشند که در آن بحث و مذاکره مجاز و رایج باشد.

🔺#شیوع_وبا در سال 1286 و رفتار مردم به گواهِ تاریخِ مکتوب را با #شیوع_کرونا در سال 1398 را می توان مقایسه کرد! درس های سخت، عمیق و پیچیده ای برای یادگیری دارند...

https://t.center/pazudharma

◽️بنا به باورِ #جان_لاک، عقل انسان چیزی جز ارزشیابی دنیای مادی که از دریچه‌های حواس به داخل ذهن راه می‌یابد نیست. ذهن ما از دریافت امور غیرمادی عاجز است، زیرا تنها ماده است که می‌تواند بر حواسمان اثر بخشد و آنها را تحریک کند.

◽️با تماشای این #آهوان زیبا که به راستی بخشی از گنجینه هایِ ارزشمندِ #تنوع_زیستی این سرزمین هستند، دریچه های حواسمان را باز کنیم تا ارزش آنها برای این آب و خاک و نقشی که در بقای ما انسان ها می توانند داشته باشند به #عقل برسد؛ تا شاید بتوانیم عقلانی عمل کنیم!

◽️بودجه ابزاری است که هدف و مسیر حرکت را برای یک سازمان یا #دولت مشخص می‌کند. تغییرات محیط را تحت کنترل می کند و به مدیران یا مسوولین کمک می‌کند تا جنبه‌های مالی را شناسایی و مشکلات را قبل از وقوع حل کنند.

🔺بودجه ای که صرفِ #مالچ_پاشی در #زیست_بوم های ارزشمند کشور و به ویژه #خوزستان می شود هیچ کدام از این ویژگی های #بودجه را ندارد!!!

https://t.center/pazudharma

🖋 اولویت دغدغه ها...

▪️سالِ 1398 را با #سیل و #سیلاب در بیشتر استان های کشورمان شروع کردیم... و شاهدِ ادامه ی آن در همین ماه های اخیر بودیم.

▪️سالِ 2020 میلادی را #استرالیا با #آتش_سوزی_جنگل ها شروع کرد و دغدغه مندانِ محیط زیست در دنیا، نه تنها پرداختن به این خبر که چاره جویی برای آن را یکی از اولویت های خود به حساب می آورند.

▪️این که آیا ارتباطی منطقی و علمی بین سیل و آتش سوزی با نو شدن سال وجود دارد مشخص نیست(!) شاید حتی به همان اندازه که مردم استرالیا با #سیل_ایران هم دردی کردند، ما هم با این حریق عظیم که به مرگ میلیون ها میلیون موجود زنده انجامید و این تنها یکی از پیامدهای بدِ این فاجعه است، هم دردی خواهیم کرد.

▪️بنابه گفته ی محققان دانشگاه سیدنی بیش از 480 میلیون جیوان از گونه های مختلف در این حریق سوختند و از دنیا رفتند؛ 480 میلیون حیوان!!!
اگر از #تنوع_زیستی در این کشور بگذریم، وجود این تعداد از حیوانات- تا قبل از مرگشان- چقدر می توانست ارزشمند و قابل تحسین باشد.

▪️آیا سرزمین ما ایران می تواند روزی از روزها به این حجم از تنوع زیستی و تعدادِ حیوانات برسد؟! در پاسداشت از همین اندک گونه ها و حیواناتی که هستند، می آیند و نمی گذارند تا بروند چه می کنیم؟!

https://t.center/pazudharma

‍ ‍ 🖋 چرخه ی تبدیل کردنِ حیات وحش به پت...

▪️یادآوری مطلبی که پیشتر در ارتباط با #باغ_وحش_تهران منتشر شده بود را خالی از لطف ندیدیم، آن هم در روزهایی که صاحبانِ #باغ_چمران در کرج پس از دو ماه دوندگی و لابی با مسوولان و مقامات مختلف توانستند گوی سبقتِ دیگری از همتایان خود بربایند و دو #ببر_سفید نابالغ را به ایران وارد کنند!!!

▪️ببرهایی که تنها اسمشان ببر است! با #سگ_خانگی هم بازی می شوند و بازدیدکنندگان نیز لذتی ناآگاهانه می برند. در #دهکده_باراجین قزوین که در واقع پدرِ باغ چمرانِ کرج است، همزیستی سگ با حیات وحش یک «افتخار» محسوب می شود!

▪️یادمان نرفته که در بیشترِ باغ وحش های ایران سگ ها داخل قفس و در همسایگیِ همان حیوانات وحشی هستند که در بیرون از محیط به دلیل «خطراتی» که برای آنها دارند موردِ هجوم و حمله ی بی امانِ دوستدارانِ حیات وحش قرار می گیرند تا حتی، از به «رگبار» بستن سگ ها نیز ابایی ندارند و مدام در صفحات شخصی به صدور «حکم» می پردازند! #تعارض تا چه حد و تا کجا؟!! این تعارض مربوط به حیوانات نیست؛ بلکه ساخته و پرداخته ی ذهن و فکر انسان است. سرچشمه گرفته از درونیاتی که خشونتِ کهنه در آن لانه کرده و برطرف نمی شود مگر با شناختِ درست و دقیق آن.

▪️تکرار این واقعیتِ انسانی و سازش گونه لذت بخش است که در بیشتر مناطق #قاره_آفریقا که یکی از بکرترین و جذاب ترین زیستگاه ها برای #تنوع_زیستی است، سگ ها در کنار #محیط_بانان به انواعِ خدمت رسانی ها مشغولند. شاید سگ های آفریقا یا سگ هایی که از نقاط دیگر دنیا به همین منظور وارد آفریقا می شوند به بیماری هایی مثل #دیستمپر و #پاروویروس مبتلا نمی شوند یا به طور ذاتی به حیات وحش حمله نمی کنند!!!

▪️موضوعاتی مانند #قاچاق و #تجارت_حیات_وحش، #درآمدزایی و تقویت «مهربانی با حیات وحش»، همگی، ظاهر قضیه هستند- نه این که مهم نباشند بلکه برعکس، بسیار اهمیت دارند. آن چه غیر از این ظواهر باید به آن کمی بیشتر پرداخت روحیه #سلطه_جو و #قدرت_طلبی انسان است. این که یک انسان بتواند و اصلا خواست و اراده ی او بر این باشد تا بر موجودی که اگر در زیستگاه اصلی باشد انسان را یارای مقابله با آن نیست را به زیر بکشد، تاجی بر سر او بگذارد و با چند ایموجی مضحک تسلطش را به نمایش بگذارد- یا با او کُشتی بگیرد و/یا بوسه ای بر لبش بنشاند!!!

🔺بهترین باغ وحش ها و باغ ها و دهکده ها هرگز به #بقای_حقیقی حیات وحش کمک نمی کنند. بیشتر این #زندانهای_حیوانی با هدفِ تیمار و درمانِ این حیوانات شروع به کار کردند و امروز، به همین چیزی که هستند تبدیل شدند!

🔺توجیهاتی که #دامپزشکان، برخی کارشناسان حیات وحش و به طور کلی طرفدارانِ باغ وحش و دشمنیِ بین سگ و حیات وحش در شکل و قالبی «علمی» ارائه می کنند، منطقی نبوده و به اصلِ قضیه نمی پردازند. آنها همواره چیزهایی برای پنهان کردن دارند- درست مثل کارهایی که می کنند و نمی کنند.

پی نوشت اول و آخر: به نظر می رسد مسوولان و مقاماتِ کرجی در صدور انواع «مجوزها» و «همکاری ها» با برخی افراد ید طولایی دارند!!!

https://t.center/pazudharma

‍ 🖋 پزشکی کردنِ انحراف... شکار کردن به مثابه یک بیماری.

◽️تمام تلاش انسان برای توجیه و تقسیم بندی #شکار به «قانونی» و «غیرقانونی» به یک چیز منتهی می شود و آن نابودی حیوانات است؛ محو شدن آنها از جایی که به آن تعلق دارند و بخش قابل توجهی از باروریِ تمام زیستگاه ها و چه بسا #تنوع_زیستی به همین تعامل آنها با محیط طبیعی و سایر زیستمندان وابسته است.

◽️تا حدود نیمه ی قرن بیستم، مردم افراد الکلی را افرادی ضعیف و از نظر اخلاقی، نارسا و معیوب به شمار می آوردند. ولی از این زمان اعتیاد به الکل بازتعریف شد و مردم این اعتیاد را یک #بیماری تلقی کردند. همانند اتفاقی که برای افراد #معتاد، #کودک_آزاران و مانند اینها به وقوع پیوست. در واقع، به جایِ برچسب «بد» به آنها برچسب «بیمار» زده شد. از اینروست که ما با جمله ی «اعتیاد یک بیماری است» روبرو هستیم و چه بسا به کار می بریم.

◽️جامعه شناسان این فرآیند را پزشکی کردن انحراف می نامند. به این معنی که یک سری از برچسب ها به جای برچسب های دیگر استفاده می شود که پیامد آن روی رفتار و نگرش انسان تاثیر می گذارد.

◽️به نظر می رسد زمان آن رسیده تا نسبت به #شکارچیان و #شکار نیز فرآیند پزشکی کردن انحراف رخ دهد و آنها را همانند افرادِ «بیماری» تلقی کنیم که #انحراف_اخلاقی موجود در روح و روان آنها نیازمند درمان و رسیدگی است.

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma

نخست وزیر انگلستان- بوریس جانسون- دیروز در نشست عمومی سازمان ملل از اختصاص 220 میلیون پوند برای نجاتِ گونه های در معرض خطر انقراض شامل کرگدن سیاه، فیل آفریقایی، پلنگ برفی، ببر سوماترایی خبر داد.

او در سخنرانی خود خواستارِ اقدامی فوری برای توقف کاهش #تنوع_زیستی به عنوان بخشی از تلاش های جهانی در برعهده گرفتن تاثیراتِ #تغییر_اقلیم شد.

او در بخش دیگری از صحبت خود اشاره کرد که تغییر اقلیم و تنوع زیستی دو روی یک سکه هستند که به منظور حمایت از کره زمین برای نسل های آینده باید پشت سر هم مورد ملاحظه قرار گیرند.

نخست وزیر انگلستان از اختصاص 40 میلیون پوند برای حمایت و حفاظت از جنگل های دنیا و سایر زیستگاه های طبیعی برای مقابله با تغییر اقلیم خبر داد.

https://t.center/pazudharma

‍ «در پاییز 2014، دو پلنگ بالغ ایرانی به نام های بُرنا و بردیا با قفس، زنده گیری و به گردنبند ماهواره ای مجهز شدند. در فوریه سال 2015، یک پلنگ نر پیر به نام بُرزو زنده گیری و به گردنبند ماهواره ای مجهز شد. در تابستان همان سال، با کمک یک دامپزشک آلمانی به نام ژاک کندورپ، چهارمین پلنگ نر ایرانی زنده گیری و گردنبند ماهواره ای به گردن او بسته شد.»

او «کاوه» بود. پلنگی که مرگ او در چند روز گذشته باز هم برای #محیط_زیست و #تنوع_زیستی کشورمان خبرساز شده است.

البته «کاوه» آخرین پلنگی نبود که زنده گیری شد. در همان سال پلنگ ماده و بالغ دیگری به جمع پلنگ هایِ دارایِ ردیابِ ماهواره ای اضافه گردید که نامش «ایران» شد.
گفتنی است عکسی که در اخبار مربوط به مرگ کاوه از سوی بسیاری از خبرگزاری ها منتشر شد در واقع عملیات نصب گردنبند بر روی برزو، سومین پلنگی است که زنده گیری شده بود.

کاوه در ششم مردادماه زنده گیری و هفدهم از دنیا رفت! در مدت یازده روز بر این پلنگ که گفته می شود تا ترکمنستان هم سفر کرده بود چه گذشت!؟ کشوری که «برزو»، پلنگِ ده ساله یِ ایرانِ ما، بعد از عبور از روستاهای مختلف در تاریخ چهاردهم مرداد سال 1394 از مرز آن گذشته و وارد آن شده بود.

🔻روش های به کار رفته برای معاینه اولیه و تشخیص بیماری/مشکلات کاوه چه بوده است؟
🔻در مدتی که او از روستای درونگر در تندوره «به کمک بلوپایپ» بیهوش و به قرنطینه ی باغ وحش وکیل آباد مشهد منتقل شد، به طور دقیق چه کارهای درمانی روی او انجام شد؟
🔻آیا امکان تشخیص وجود مواد خارجی یا همان «آلاینده ها» قبل از مرگ و کالبدگشایی او امکان پذیر نبود!!!؟
🔻به طور کلی، با توجه به اهمیت فوق العاده ای که وظیفه ی حفاظت از پلنگ ایرانی دارد، پایش و رصد «بهشت پلنگ های ایران» به چه صورت انجام می شود؟
آیا هرگز نمی توان فرصتی خلق کرد تا قبل از رسیدن حیوان به روستا و شکایت روستاییان بنابه هر دلیلی و چه بسا کشته شدن او توسط مردم، وضعیت جسمانی و مشکلات احتمالی را بررسی کرد؟
🔻شفاف و صادقانه نبودن گزارش ها و اخباری از این دست، تعصبات مرسوم و متداول، مقصریابی و بهانه جویی چقدر می توانند به بهبود وضعیت زیست حیوانات این مرزوبوم کمک کنند؟!
🔻حال که استفاده از فن آوری های نوین از جمله #ردیاب_ماهواره_ای در حفاظت از حیات وحش به #سیاست و سیاسی بازی آلوده شده است آیا نباید به روش های کارآمدتری برای پاسداشت از آنها متوسل شد؟! روش هایی که بر اصول اخلاقی استوار باشند؟
🔻این #جنگ نابرابر #قدرت ها در یک کشور واحد که متعلق به همه ی زیستمندان آن است تا چه زمانی باید ادامه یابد؟!


https://t.center/pazudharma

به راستی که #تنوع_زیستی فقط برازنده ی گونه های جانوری و گیاهی است. انسان با یک ساختارِ جسمانی مشخص فقط در چهره متفاوت است؛ حتی اگر این تفاوت چهره به حدود نه میلیارد هم برسد باز نمی توان از آن به عنوانِ تنوع یاد کرد. برخی صاحب نظران تعدادِ #فرهنگ های مختلف در جهان را با زبان هایِ موجود مرتبط می دانند ولی با این حال، تحقیقات نشان می دهند که با آغاز جهانی شدن، فرهنگ ها نیز رو به کاهش گذاشتند. تنوع زیستی در گونه هایی غیر از انسان، نه فقط در ظاهر که در نحوه ی زنده ماندن و زیستن و زندگی کردن نیز هست. بقای انسان بی گمان به ماندگاریِ این موجودات در #زیستگاه های اصلی خودشان وابسته است. وقتی می گوییم بقای انسان، به این معنی نیست که اگر یکی از آنها بمیرد یا زیستگاه حذف شود انسان ها نیز می میرند!!! بلکه نشرِ این آگاهی است که فقط به فکر امروزِ خودمان نباشیم و از آینده ای که قرار است تمام کودکان این دنیا از جمله کودکان ما در آن زندگی کنند هم حفاظت کنیم. حفظِ تنوع زیستی باید از مرزهای خودخواهی گذشته به دگرخواهی تبدیل شود.

🖋 کشتن حیوانات به نام حفاظت...

🔘 #شکار، به ویژه #شکار_تروفه که پیشتر درباره آن توضیحات کامل ارایه شده است، در بین #شکارچیان و برخی #دوستداران_محیط_زیست دارای طرفدارانی است. این افراد ادعا می کنند که شکارِ محدود به جمعیت یک گونه آسیب نمی زند.

🔘#مخالفان_شکار که گروه های متنوع و زیادی را شامل می شوند بر این باورند که ادعاهای مطرح شده درست نیستند. طبق نظر استاد دانشگاهِ فن آوری میشیگان و زیست شناس حفاظت، جان ووسِتیچ: «هیچ گواه علمی وجود ندارد که نشان بدهد گرگ ها باید شکار شوند. عقل سلیم نمی گوید ما فقط به این دلیل که کشتن گرگ ها را دوباره آغاز نماییم دهه ها وقت صرفِ بازگرداندان آنها از مرز انقراض کنیم.»

🔘 «به طور کلی پنج موضوع، از سوی مخالفان شکار در دنیا به شرح زیر مطرح می شوند:

1- شکار تروفه می تواند به جمعیت کُلِ یک گونه آسیب بزند. به نظر می آید روش هایی با ویرانگری کمتر هم وجود داشته باشند، به ویژه روشی که شامل قیمت گذاری در سر آنها نباشد.
2- درآمد حاصل از این شکار به #جوامع_محلی کمک نمی کند. به اعتقاد دکتر ناوُمی رُز: «... درسته که در بعضی کشورها بخشی از پول های شکارچیان صرفِ حفاظت می شود اما این درآمد به ندرت برای بودجه حفاظت است. معمولا، واسطه ها- فروشندگان عمده ابزارآلات- سهمی از شکار شیر را می گیرند و ته مانده نصیب جوامع محلی و حفاظت و دستگاه های مدیریتی می شود.»
3- هر کسی قادر به انجام شکار تروفه نیست. از آن جا که شکار تروفه در مناطق دوردست انجام می شود که نیازمند پرواز یا معرفی نامه است، هر کسی قادر به انجام آن نیست. شکار تروفه به مردمِ پولداری تعلق دارد که با هیجان و تحت نامِ فریبنده ی حفاظت به تعقیب شکار می روند.» فعالان راستین حفاظت بایستی جوامع محلی را به اتخاذ روشی پایدار ترغیب و تشویق کنند و شکار تروفه این آرزو را محقق نمی کند.
4- این نوع شکار می تواند به شکار غیرقانونی و قاچاق حیات وحش منجر شود. اگر شکار تروفه این امید را داشت که به عنوان «حفاظت» شناخته شود باید از طریق نهادهای علمی و استانی نظارت دقیقی می داشت تا سلامت و قانونی بودن آن را رصد کنند. باوجودی که مقررات مشخصی در این رابطه وجود دارند ولی برای پیشگیری از تبدیل شکار تروفه به شکار غیرقانونی کافی نیستند.
5- انگیزه های مالی می توانند برای جمعیت یک گونه آسیب رسان باشد. رصد جمعیت یک گونه نیازمند تدابیر بسیاری از سوی گروه های حفاظتی و دولت هاست. این احتمال وجود دارد که اطلاعات نادرست به گزارش اشتباه از تعداد گونه منجر شده و شکار را تقویت کند، یا سوِد مالیِ حاصل از تداومِ شکار، گروه ها را به گزارشِ بیش از حد معمولِ در تعداد جمعیت سوق دهد.

🔘 شکار ننگ آور سیل های کانادایی بزرگترین کشتارِ پستانداران دریایی در سال است که برای #پوست و سایر اندام های بدن انجام می شود. براساس گزارش سی شپرد(See Shepherd) هیچ توجیه علمی برای این سهمیه وجود ندارد زیرا روش های مورد استفاده برای شمارش سیل ها کمی بیشتر از این حدسیات است. نویسنده کانادایی، فرلی موآت برآورد می کند که در ازای هر سیلی که گرفته می شود به یک سیل دیگر شلیک می شود که زیر یخ فرو می رود و در محاسبات لحاظ نمی شود.

🔘آیا برای بررسیِ شکار، فقط باید به رویکردهای زیست شناختی و حفاظتی بسنده کرد؟ نقشِ #اخلاقیات در این مبحث چیست و کجاست؟ در جایی که فعلی مانند کشتن در میان است، آیا مفاهیمی مانند «نیاز»، «آگاهی» و «اراده» جایی برای توجه نمی یابند؟ از منظر اخلاقیات چه پرسش هایِ اساسی می تواند در بحث شکار مطرح شوند؟

▪️آیا انسان به منظورِ کشتن موجودات زنده برای خودش حقی قایل است؟ آیا این حقِ برابر را برای سایر موجودات نیز قایل می شود؟!
▪️در مناطقِ دست نخورده ی طبیعت که غنی از #تنوع_زیستی هستند، حفاظت چگونه اتفاق می افتد؟!
▪️دولت ها برای حفاظت از تنوع زیستی، افزون بر واقعیت علمی، چه رویکردهای اخلاقی را مدنظر قرار می دهند؟
▪️به طور کلی، کمین کردن با هدف کشتن یک حیوان چه نیازِ اساسی در روح انسان را برطرف می سازد؟ و حکومت ها/دولت ها باید چه راهکارهایی برای رویارویی با این «نیاز» اتخاذ نمایند؟
https://t.center/pazudharma

🖋 «صحبت از حیوانات(چه برسد به #حقوق آنها) در جایی که این همه انسانِ نیازمندِ کمک وجود دارند، بیشتر به یک #طنز یا یک #شوخیِ بی معنی شبیه است.»

🔴 نخ نماترین بهانه ی عصر مدرنیته!

▪️از منظر #علوم _انسانی، #برابری کامل اجتماعی ناممکن است. این نابرابری ها از سویی به تفاوت های بی شمار فردی شامل #اثر_انگشت مربوط می شوند و از سوی دیگر به تمام آن چیزهایی که معیارهای #شأن و #منزلت به شمار می روند مانند اصل و نسب، #تمکن_مالی، میزان تحصیلات و غیره. بنابراین، برابری در داشتن و/یا توزیع این مشخصات میان افراد جامعه ناممکن است.

▪️#طبقه_اجتماعی به دسته یا گروهی از مردم گفته می شود که تقریبن #ثروت، #پایگاه و قدر یکسانی را در جامعه دارا هسند. این طبقات در نظمی خاص از بالا تا پایین جامعه وجود دارند و #اقشار_اجتماعی را در هر جامعه ای تشکیل می دهند.

▪️موقعیت فرد در این #قشربندی از اهمیت خاصی برخودار است زیرا الگوهای قشربندی اجتماعی بر چگونگی زندگی افراد و چگونگی درک و رفتار دیگران با آنها تاثیری به سزا دارد. بنیان این طبقه اجتماعی را #اقتصاد تشکیل می دهد. به بیانی بهتر، اقتصاد تعیین کننده شانس های زندگی مانند #طول_عمر، #سلامتی و شیوه ی زندگی است. نظام های #فئودالیسم، #سرمایه_داری، #سوسیالیسم و به طور مثال #برده_داری که دارای چهارچوب اقتصادی متفاوتی هستند، طبقات اجتماعی خاص خود را نیز شکل می دهند.

◀️ بنابراین، می بینیم که #حکومت و #دولت در هر جامعه می تواند با سیاست های اقتصادِ خرد و کلانِ خود زمینه ساز ایجاد طبقات اجتماعی باشد که در آن افراد تلاش می کنند تا سهم بیشتری از منابع موجود را به خود اختصاص دهند و یا آن چه را که دارند حفظ کنند.

▪️نقش #دولت_رفاه یا (Welfare State) دولتی که حکومتِ آن با درگیر کردن خود در آموزش و پرورش، مراقبت از سلامتی، مسکن، شرایط کار، #امنیت_اجتماعی و غیره این است که تلاش می کند وضع زندگی شهروندان را بهبود بخشد. آلمان اولین کشور بو د که برنامه هایی از قبیل بیمه سلامتی و بازنشستگی را در دهه 1880 میلادی ارائه داد و به مرحله اجرا گذاشت.

▪️در این میان مردم، به عنوان #شهروندان یک جامعه، چه نقشی می توانند در کمک به «این همه انسان نیازمند کمک» ایفاء نمایند؟ آیا اساسن وظیفه ی این رسیدگی و حل مشکلات مردم به عهده خود مردم است؟!

▪️در بسیاری جوامع، نوعی از طبقه اجتماعی هم وجود دارد به نام طبقه اجتماعی انتزاعی یا(Abstract Social Class) که اعضای آن تا حدودی نسبت به احساس و خواسته های مشترک خود آگاهی دارند، اما به قدر کافی متحد و متشکل نشده اند که بتوان آن را یک گروه به شمار آورد. مثال هایی از طبقه اجتماعی انتزاعی می تواند شامل #دوستداران_حیات_وحش، #زنان_خانه_دار، #دوستداران_حیوانات_خانگی و/یا گل و گیاه و غیره نام برد.

◀️ نگاهی به وضعیت کشورمان و جهان از نظر #تنوع_زیستی، شرایط #زیستگاه هایی مانند جنگل، تالاب، دریا، اقیانوس و ...، #منابع_طبیعی، زندگی #حیات_وحش در #زیست_بوم خاص خود، آمارهای کشتار، #شکار_و_صید، #قاچاق و تجارت، بهره برداری(در قالب #باغ_وحش، #سیرک، دوره گردی، #آزمایش_روی_حیوانات...)، استثمار و غیره و «نقش» حیاتی و ضروری که همین «حیوانات» در باروری، حفاظت و بقای #کره_زمین دارند، آیا جایی برای این مقایسه ی نخ نما که «صحبت از حیوانات(چه برسد به حقوق آنها) در جایی که این همه انسان نیازمند کمک وجود دارند، بیشتر به یک طنز یا یک شوخی بی معنی شبیه است.» باقی می گذارد؟!؟


https://t.center/pazudharma

#اشتعال تو باعث #انقراض ما مي شود. درك و قبول اين امر #بديهي براي #دولتمردان بسيار سخت است كه چيزي كه موجب #نابودي #طبيعت و #محيط_زيست و #تنوع_زيستي ما شود، باعث #سرمايه گذاري و #توسعه نمي شود!!!

فولاد-توسعه
يوز- توسعه پايدار

▪️برای تولید یک تُن #فولاد به ٢.٥٦ تُن #سنگ_آهن نیاز است. بر اساس آمار منتشر شده از سوي وزارت صنعت,معدن و تجارت تولید سنگ آهن در سال ٩٤ نزدیک به ٦٥ میلیون تُن بود که در افق ١٤٠٤ این مقدار به ١١٥ میلیون تُن خواهد رسید.

▪️ولی از قرار معلوم در برنامه ریزی برای تولید این مقدار سنگ آهن در افق ١٤٠٤، قبل از هر چيز #نابودی_زیستگاه و تهدید زندگی گونه های متنوع و ارزشمند کشور از جمله یوزپلنگ آسیایی لحاظ شده است.

▪️#معادن سنگ آهن ایران در مناطق #سنگان و #خواف، #زنجان، #کرمان و #سیرجان و #یزد قرار دارند که با توجه به درصد #هماتیت و #مگنتیت موجود در سنگ آهن آنها طبقه بندی می شوند. اکثر تولید سنگ آهن ایران در اختیار سایت های #دولتی مانند شرکت های #چادرملو، #گل_گهر، سنگ آهن مرکزی بافق و سنگان است که حدود ٩٠ درصد تولید را در اختیار دارند. اکثر تولیدات این شرکت های بزرگ برای #صنعت_فولاد داخلی به مصرف می رسد که شرکت های معروف مانند فولاد مبارکه، ذوب آهن، فولاد خوزستان و غیره از بزرگترین مصرف کنندگان این ماده اولیه به شمار می روند. در واقع، دولت، با تمام قوا کمر به نابودی #محیط_زیست و #زیستمندانش گرفته است!

▪️فولاد یکی از مهم ترین فلزاتی است که کشورها به خصوص کشورهای در حال توسعه برای زیرساخت ها، #راهسازی، #حمل_و_نقل و ماشین آلات صنعتی از آن استفاده می کنند. گفته می شود ارتباط نزدیکی بین میزان مصرف فولاد و توسعه کشورها وجود دارد.

▪️ولي در اين توسعه فقط جنبه اقتصادي مورد توجه قرار گرفته است كه در تضاد با اركان #توسعه_پايدار است.

▪️در این بین، به نظر می رسد، دولت حتی ماده ٣٨ از بخش ٩ قانون برنامه پنج ساله ششم توسعه کشور را نادیده گرفته است. جایی که دولت موظف شده تا " بر ارزیابی راهبردی محیط زيست در سیاست ها و برنامه های توسعه ای و ارزیابی زیست محیطی طرح های بزرگ کلیه دستگاه های اجرایی و بخش های خصوصی و تعاونی، نهادهای عمومی غیردولتی در پهنه سرزمینی از جمله مناطق آزاد تجاری و صنعتی براساس شاخص ها، ضوابط و معیارهای پایداری محیط زیست" نظارت داشته باشد.

▪️در بخش دوم از ماده ٤٣ به صراحت عنوان شده است که «شوراي معادن استان موظف است در چهارچوب قوانين و مصوبات شوراي عالي معادن ضمن نظارت بر استخراج ماده معدني شناسايي شده و هرگونه فروش و واگذاري پروانه قبل از بهره برداري با رعايت ملاحظات زيست محيطي و حداقل تخريب منابع طبيعي، اقدامات لازم را نسبت به تسهيل، تسريع و ايجاد صنايع پايين دستي انجام دهد.»

▪️ دو نفر از اعضاي شوراي معادن، مدير كل اداره حفاظت محيط زيست و مدير كل منابع طبيعي استان هستند! #عيسي_كلانتري در حكم #تفويض_اختيار به مديران كل استان ها و در ماده ي ١٣ آن، خود و سازمان تحت امرش را از "تصميم گيري در مورد صدور پروانه هاي اكتشاف و بهره برداري از معادن در مناطق شكار ممنوع" معاف كرده بود!!!

▪️به راستی، ظهور و بروز این همه #تضاد در #عملکرد_دولت چیست؟ فرآیند ایده تا محصول در این دولت، گویی، به جای همکاری میان افراد و گروه ها، برحسب تضاد منافع و #ستیز برای دستیابی به آن بنا شده است!

▪️چهار کشور استرالیا، برزیل، روسیه و چین نیز آمار بیشترین ذخایر سنگ آهن در دنیا را دارا هستند ولی آیا می توان محیط زیست، #تنوع_زیستی و سیاست های حفاظتی آنها را با ایران قابل مقایسه دانست؟!

▪️در جايي كه پايبندي به #قوانين جاري كشور حتي از سوي "مجريان" آن رعايت نمي شود، از #مردم چه انتظاري مي توان داشت؟!؟

https://t.center/pazudharma

#انقراض هاي قبلي به شدت تمايز بين #گونه ها را محدود كرده است. #تنوع_زيستي به تمايز بين گونه ها، وابسته به گونه ها و نيز #زيست_بوم متنوع حيوانات اشاره مي كند. دنياي امروز نيازمند #حراست است نه حفاظت.

" اگر #هوا، #آب و #خاكي كه ما را زنده و شاداب نگه مي دارند آلوده و #تنوع_زيستي را كه باعث عملكرد نظام هاي طبيعي مي شوند را نابود كنيم، هيچ مقدار از #پول نمي تواند ما را نجات بدهد." ديويد سوزوكي

‍ 🔷 تصور بر اين است كه #حفاظت از يك #گونه زماني بايد مطرح شود كه بنابه دلايل مختلف از جمله #تغيير_اقليم, نابودي #جنگل ها و #تخريب_زيستگاه و ... كاهشي در تعداد جمعيت يك گونه مشاهده شود.

🔷 حفاظت از يك گونه هميشه به معناي جلوگيري از #انقراض نيست!

🔷 حفاظت از گونه اي كه به مرز انقراض رسيده است فقط به منزله ي واكنشي است كه به يك موقعيت بحراني داده مي شود.

🔷 حفاظت از #تنوع_زيستي تنها بخشي از واقعيت هاي مربوط به يك گونه است.

🔷 حفاظت از گونه هاي مختلف جانوري چيزي فراتر از نگهباني از جمعيت آنها در مناطق حفاظت شده و تكثير در اسارت است.


https://t.center/pazudharma

‍ ضمن قدردانی از همکارانمان که با انتشار تصویر #سیاهگوشِ زندانی در #باغ_وحش_وکیل_آباد_مشهد به تحلیل خبری آن پرداختند و تاریخچه ای تأمل برانگیز از کارهایی که باید انجام می شد ولی نشده، ارایه کردند، به نظر می رسد این تاریخچه زوایای دردآور دیگری نیز دارد که در اینجا به سه بخش آن می پردازیم:

١- عدم همخوانی و همکاری بین معاونت های مختلف درون سازمانی- بر اساس طبقه بندی IUCN، کنوانسیون CITES و همچنین قوانین #سازمان_حفاظت_محیط_زیست، سیاهگوش گونه ای در خطر #انقراض است. باوجودی که گزارش زیادی از این گونه وجود ندارد ولی براساس یک ارزیابی مقدماتی که پیرامون پراکنش این گونه در ایران و در سال ١٣٨٩(2010) منتشر شد، یک قلاده سیاهگوش در #خراسان_رضوی مشاهده شده است. وجود نزدیک به یقینِ یک قلاده و احتمالِ حضور سه قلاده ي دیگر نیز گزارش شد. با این وجود، یکی از همین سیاهگوش های در حال انقراض در باغ وحش وکیل آباد مشهد با شرایطی نگهداری می شود که باعث شرمساری است، درحالی که حتي طبق پروتکل های موجود، یکی از بدیهی ترین ضوابط توجه به سلامت و رفاه حیوانات و حفاظت آنها در برابر خطرات احتمالي است كه بايد توسط مسوولين و كاركنان باغ وحش انجام شود.

٢- نبود #ساختاری واحد و یکسان در امر نظارت بر باغ وحش ها، #باغ_پرندگان و #بوستان های دارای حیوانات- در برخی شهرهای کشور باغ وحش زیر نظر مستقیم #شهرداری است و در برخی دیگر سازمان حفاظت محیط زیست. ادارات کل محیط زیست در استان های مختلف با توسل به این بهانه که باغ وحش ها به تیمار گونه های آسیب دیده حیات وحش کمک می کنند، از همکاری برای ساماندهیِ وضعیت حیوانات اسیر و نیازمند رسیدگی و درمان خودداري می کنند. شهرداری ها و سازمان های تابعه نیز برخلاف شعارهای عوام پسندانه نسبت به استدلال های علمی و مستدل مقاومت می کنند.

٣- تخصص گرایی- برخی از مدیران کل ادارت حفاظت محیط زیست دارای تحصیلات مرتبط از داخل و خارج کشور هستند. تمام حیوانات #بومی و #غیربومی، سگ های اهلی، حیوانات هایبرید و بطور کلی باغ وحش وکیل آباد مشهد در حالی به این وضعیت اسفبار رسیده اند که مدیر کل حفاظت محیط زیست استان دارای تحصیلات کارشناسی ارشد در رشته فن آوری محیط زیست از دانشگاه ایسلند هلند است. از سوی دیگر، یکی از مسوولان دولتی با تحصیلات در زمینه #مدیریت_بحران، به امر کنترل جمعیت حیوانات شهری مشغول است! تحصیلات به نهادی رسمی اطلاق می شود که تحت هدایت و نظارت معلمان، دبیران و استادان دوره دیده دانش، مهارت های شغلی، هنجارهای فرهنگی و ارزش های اجتماعی را از نسلی به نسل دیگر منتقل می کند. امروزه در اغلب کشورهای صنعتی پیشرفته، بسیاری از مردم بیشتر وقت بیست ساله ي اول زندگی خود را در مدرسه می گذرانند. در جوامع کوچک اولیه که اساس تولیدشان بر کشاورزی استوار بود، زندگی و بقای اعضای جامعه به یادگیری در مورد گیاهان، حیوانات و شناخت زمین و محیط طبیعی وابسته بود. پیران این جوامع زمان زیادی را صرف می کردند تا دانش خود درباره باورهای فرهنگی و طبیعت را به جوانات بیاموزند. زمانی که این جوامع بزرگ تر و ارتباطات اجتماعی پیچیده تر شد، مردم نیازمند آن شدند تا به جای دانش های کلی، دانش ویژه ای در مورد حوزه کاری خود نیز بیاموزند.
«ما تنها متولی حیات وحش کشور هستیم!» تنها شعاری است که سازمان حفاظت محیط زیست از تمام دانش تخصصی و حیاتی حوزه ی فعالیت خود آموخته است!

٤- تمام نظریه های علمی در مورد تطور یا #تنوع_زیستی براساس مطالعاتی استوار بوده که جانداران زنده را به صورت #آزاد و در #زیستگاه اصلی خود مطالعه کرده اند. ژان باتیست دولامارک نخستین کسی است که در سال ١٨٠٩ نظریه منسجمی برای #تکامل در آن دوره پیشنهاد کرد. او معتقد بود که سازوکار تکامل در طول زمان به صورت پیشرفت طبیعت از کوچک ترین ارگانیسم های مرئی و سپس نباتات و حیوانات بسیار پیچیده و کامل، تا مرحله انسان را شامل می شود. #داروین و لامارک در دو قسمت از این نظریه یعنی حرکت و تغییر دایمی جهان و جریان تکامل تدریجی آن با هم اشتراک نظر دارند.
قبل از اينكه حيوانات در باغ وحش ها منقرض شوند بايد كاري كرد...
‏https://t.center/pazudharma