Pazudharma

🖋چرا حركت و اعتراض مردم ايران را مي توان يك جنبش اجتماعي(social movement) دانست؟

🔳 جنبش هاي اجتماعي زماني شكل مي گيرند كه شيوه ي توزيع #قدرت، قوانين جامعه و يا تصميمات اتخاذ شده از سوي سياستمداران نتواند مسايل جاري را حل و نيازهاي اكثريت مردم جامعه را برآورده كند.

▪️جنبش هاي اجتماعي طولاني، بادوام و درازمدت هستند.
▪️جنبش هاي اجتماعي مصمم و هدفمند هستند.
▪️اين جنبش ها برخلاف رفتارهاي جمعي يا شورش كه ساختار منسجمي ندارند، ساختارمندند.
▪️جنبش هاي اجتماعي تعداد زيادي از مردم را درگير مي كند.

🔳 از اينرو، نسبت دادن اين مفهوم به حركتِ مداوم و هدفمند و منسجم و گسترده ي مردم بسيار درست و علمي است. احساس بي عدالتي بنيان و اساسِ جنبش هاي اجتماعي را تشكيل مي دهد.

🔳 از اهدافِ اصليِ جنبش هاي اجتماعي به وجود آوردنِ تغييرات اجتماعي است و تنها يكي از كارهايي كه مي توانند از آن طريق به هدف خود برسند، برگزاري تظاهراتِ اعتراض آميز است تا قدرت خود را به رخ سياستمداران و صاحبان قدرت بكشند.

🔳 صدالبته كه افراد ديگر مي توانند بدون آن كه فعاليت چشمگيري داشته باشند، با كُنش گران اصلي احساس تعلق كنند؛ مانند #بازيگرهايي كه گويي تنها كارشان پيگيري اخبار به منظورِ توييت كردن يا استوري گذاشتن در قالب پاسخ است؛ پاسخ هايي كه، با كمي دقت، در متداول ترين سطح از آه و ناله و نفرين هاست.

🔻و شوربختانه، در اين جنبشِ تاريخي، برخي #رسانه ها فقط به دنبالِ برجسته كردنِ همين پاسخ هاي توخالي، پوچ و كليشه اي هستند؛ اين در حالي است كه ما، حتي در ميان و مركزيتِ اين جنبش، مطالبِ علمي و اصوليِ بسياري براي آموختن داريم تا پيروزي قطعي تر و نزديك تر و، با هزينه هايِ جاني كمتري همراه باشد.

#ميهن#وطن#ايران#كردستان#لرستان#خوزستان#سيستان_و_بلوچستان#مازندران#اصفهان#آزادي#آگاهي#زن_زندگي_آزادي#شعور#پازودارما

@Pazudharma

◽️بنا به باورِ #جان_لاک، عقل انسان چیزی جز ارزشیابی دنیای مادی که از دریچه‌های حواس به داخل ذهن راه می‌یابد نیست. ذهن ما از دریافت امور غیرمادی عاجز است، زیرا تنها ماده است که می‌تواند بر حواسمان اثر بخشد و آنها را تحریک کند.

◽️با تماشای این #آهوان زیبا که به راستی بخشی از گنجینه هایِ ارزشمندِ #تنوع_زیستی این سرزمین هستند، دریچه های حواسمان را باز کنیم تا ارزش آنها برای این آب و خاک و نقشی که در بقای ما انسان ها می توانند داشته باشند به #عقل برسد؛ تا شاید بتوانیم عقلانی عمل کنیم!

◽️بودجه ابزاری است که هدف و مسیر حرکت را برای یک سازمان یا #دولت مشخص می‌کند. تغییرات محیط را تحت کنترل می کند و به مدیران یا مسوولین کمک می‌کند تا جنبه‌های مالی را شناسایی و مشکلات را قبل از وقوع حل کنند.

🔺بودجه ای که صرفِ #مالچ_پاشی در #زیست_بوم های ارزشمند کشور و به ویژه #خوزستان می شود هیچ کدام از این ویژگی های #بودجه را ندارد!!!

https://t.center/pazudharma

به کدامین سو برای نجاتِ جان حیوانات باید بشتابیم؟! از #خوزستان به #خراسان؟! از تهران به مازندران؟! از هرمزگان به لرستان؟! از کرمان به کدام سو؟!! فریادها، ناله ها و زوزه های کدام حیوان را باید به گوشِ مردم و مسوولین و چه بسا برخی کنش گرانِ به اصطلاح محیط زیست برسانیم؟ ارزشِ این موجودات زنده در وجودِ خودشان و به طور ذاتی نهفته است؛ نه در نوعِ «استفاده»ای که انسان از آنها می برد...

‍ 🖋 نوع پیشرفته ی بیماری عذرتراشی...

▪️اگر سازمان حفاظت محیط زیست به عنوان تنها متولی قانونی حیات وحش در کشور به جای هشدار نسبت به «شکار بی رویه پرندگان مهاجر» نسبت به این کارِ خودسرانه و خودخواهانه اقدامی قاطع و قانونی به عمل می آورد...

▪️اگر نماینده مردم بابلسر و فریدونکنار در مجلس می توانست تعریفی دانش محور و اخلاق مدار از «صید هدایت شده پرندگان*» ارائه کند...

▪️اگر کشتنِ پرندگان مهاجر به عنوانِ منبعِ «کسب درآمد» برای مردم محلی و بومی قدرت نمی گرفت تا باعث تحریک احساسات و عواطف در دفاع از این کار وحشیانه گردد...

🔺امروز شاهدِ اقدام و استدلالِ مشابه در آن سوی این سرزمین نبودیم: کشتار وحشیانه پرندگان مهاجری که در #خوزستان فرود می آیند و کشته می شوند و نماینده مردم خوزستان در مجلس می گوید: «جوانان خوزستانی از بیکاری به قتل‌عام پرندگان مهاجر روی‌ آورده‌اند.»

▪️«کسب درآمد» در شمال و «بیکاری» در جنوب کشور برای کشتن پرندگان مهاجر چقدر برمبنای واقعیت میدانی استوار است و چقدر راستی آزمایی شده است؟ «جوانان خوزستان» و مردم #فریدونکنار و #سرخرود و #ازباران و هر نقطه ای که اقدام به کشتن این پرندگان می کنند در فصولی که این پرندگان به کشور مهاجرت نمی کنند با «بیکاری» خود چه می کنند؟ از چه طریقی به «کسب درآمد» می پردازند؟! قیمت زمین هایی که برای این کار اجاره داده می شوند و/یا تجهیزاتی که استفاده می شوند چقدر است؟!

▪️#بیکاری و #فقر و #گرسنگی ریشه ی خیلی از بیماری های جسمی و روحی و اجتماعی هستند و در این کوچکترین تردیدی نیست. دولت ها و حکومت هایی که پدیدآورنده ی چنین وضعیتی برای مردمان خودشان باشند از ناشایست ترین ها محسوب می شوند. ولی آیا کسب درآمد به هر قیمت و به هر شیوه می تواند توجیه اخلاقی نیز داشته باشد؟! در این صورت نمودار جرم و بزه در یک جامعه سر به کجا می گذارد؟!

🔺#کشتن و #کشتار_حیوانات در حکمِ یک عملِ سازمان یافته و برنامه ریزی شده قابل توجیه و بهانه پذیر نیست. تمام کسانی که در دفاع از این «فعل» به انواع و اقسام بهانه ها و سفسطه ها متوسل می شوند در واقع گرفتار نوعِ پیشرفته ی بیماری عذرتراشی هستند...

https://t.center/pazudharma

* نماینده مردم بابلسر و فریدونکنار خطاب با مسوولین سازمان محیط زیست و برخی معترضان و منتقدانِ قتل عام پرندگان مهاجر در شمال گفته بود: «با صید بی رویه مخالفیم، اما صید هدایت شده پرندگان منجر به بقای این موجودات است. استفاده از واژه قتل عام پرندگان در فریدونکنار که در رسانه‌ها و توسط مسئولان محیط زیست استفاده می‌شود، توهینی بزرگ به مردم این منطقه است.»!!!

با ایجادِ #احساس_گناه در #مردم آنها را برای #صرفه_جویی در #مصرف_آب تحت فشار قرار می دهیم و هم زمان، بودجه ای میلیاردی برای ساخت #دلفیناریوم و #آکواریوم در #خوزستان و #قم در نظر می گیریم!!!

هم وطنان ما در #خوزستان نه #آب دارند و نه #هوا.
و این بسی بسیار زیاد دردناک و برای #دولت شرم آور است.
موجوداتی زنده به نام حیوان در #باغ_وحش ها از آب و #رفاه محروم هستند. این هم شرم آور است.

«جایزه یحیی»- مراسمی از جنس «دورهمی» و «قرار سبز» یا فرآيندي هدفمند(٣)

🔹فرآیند انتخاب محیط بان نمونه به نقل از دبیر مراسم به این شرح است: «ابتدا فرم ثبت ­نام #جایزه_یحیی بازبینی و اصلاح شد و در نهایت تعداد ٥٣ فرم از ٢٢ استان کشور دریافت شد.»

🔹اگر منظور از ٥٣ فرم این است که از مجموع ٣٠٠٠ محیط ­بانِ فعال در سطح کشور، فقط ٥٣ نفر برای حضور در این مراسم اعلام آمادگی و تمایل کردند، این آمار هم می تواند هشداردهنده باشد و هم تأمل برانگیز. همانطور که دریافت فرم فقط از ٢٢ استان کشور این گونه است.

🔹عوامل تاثیرگذار بر داوری، علاوه بر محتویات داخل «فرم ارزیابی» که به «ارزیابی عملکرد» اصولی و سازمانی منجر نمی­شود «وضعیت آب و هوای منطقه»، «عملکرد رفتاری» و «سهولت دسترسی به پاسگاه محیط بانی» عنوان شدند. با معرفی یک محیط­بان از استان های #گیلان(که به خوش آب و هوایی شهره است!) و دو محیط بان از #خراسان_رضوی(بینالود و سده)، عامل اول چقدر در این گزینش دخیل بوده است؟! آیا شرایط آب و هوایی استان هایی مانند #خوزستان و/یا #کردستان و #کرمانشاه وضعیتی بسیار بدتر برای این گزینش ندارند؟! البته اگر جز ٢٢ استان بوده باشند.

🔹به طور کلی، عامل آب و هوا چه نقشی در انتخاب دو محیط بان از خراسان رضوی و گیلان داشته است؟

🔹این دو استان از نظر ویژگی ها، فرصت ها و تهدیدهای محیط زیستی تفاوت های فاحشی با یکدیگر دارند ولی این که عاملی مانند «آب و هوا» ملاک ارزیابی قرار گیرد، اگر به درستی تعریف و مصداق آن مشخص نشود، بسیار گمراه ­کننده است.

🔹عکس هایی که از محیط بانان به صورت اسلاید نمایش داده شد، هیچ یک، نشان از «عملکرد رفتاری» خاص نداشت و بیشتر مصداق همان جمله ­ای بود که در حین مراسم گفته شد: «محیط بانی قاب نیست، بلکه آلبوم است.»! و در این آلبوم، جای عکس هایی از کارهای متفاوت، شاخص و درخور توجهی که سه محیط بان «نمونه» را از سایرین جدا کرده است بسیار خالی بود.

🔹«سهولت دسترسی به پاسگاه محیط بانی»، مثل بقیه موارد، مشخص نیست چرا و چگونه توانسته است ملاکی برای ارزیابی عملکرد یک محیط بان قرار گیرد.

‏https://t.center/pazudharma

⭕️ برای جمله "فکر کردی ما خانم «ابتکارم»"....
شلوغ نکنیم!
استدلال کنیم.

◀️ جمله ای که از زبان #عیسی_کلانتری در #خوزستان شنیده شد، موج نه بلکه #سونامی_اعتراضات #فعالان_محیط_زیست و به خصوص دغدغه مندان حوزه ی #آب را در پی داشت. ولی آیا واقعن این جمله به اندازه ای که برجسته می شود، برجسته هست؟!

◀️فعالان محیط زیست و آب در حالی بر این جمله با تکیه بر «تبعیض جنسیتی» و «بي ادبی» و «چندش آور» تاکید می کنند که در گذشته ای نه چندان دور بر علیه نمونه های بارز آن در جامعه هیچ سخنی نرانند و #فریاد_اعتراضی بر نیاوردند- آن زمان که #ارتشی از #نیروهای_نظامی در کوچه و خیابان #زنان و #دختران این مملکت را با «زور» سوار ماشین هایی که به واقع «چندش آور» و رعب انگیز هستند می کردند و گاه حتی به نقطه ای نامعلوم می بردند!

◀️ آن زمان که هر خروج از منزل با ترس و وحشت از «گرفته شدن» به خاطر ابتدایی ترین «حقوق» اجتماعی یک #شهروند، #یک_زن، با هزاران ترس و اضطراب همراه می شد.

◀️ ... و حالا، این فعالان به منظور انتقاد از چیزی مثل #بحران_آب که به خودی خود می تواند بهترین بستر برای #استدلال منطقی و تمرين #گفتمانی #صلح_طلبانه باشد(آن گونه که کنش گری اجتماعی حکم می کند)، دست بر چیزی گذاشتند و به #بزرگنمایی بیش از حد «جمله» ای می پردازندکه خودشان برای نااعتراضی به آن زیر سوالند!!!

◀️ جمله ی معروف «فکر کردی ما خانم ابتکارم» که در کنار «حیات اهل» چندمین جمله ی ماندگار از «عیسی کلانتری» در تاریخ محیط زیستی کشورمان است، گُل به خودی است! این گُل های ارسال شده به دروازه ی خودی، فقط می تواند نشان از ضعف همان تیم باشد و نه قوت تیم مقابل!!!

✅ یادمان باشد اگر سُکانداری محیط زیست ایران به نگرش «عیسی کلانتری» نیاز ندارد، به «دستان بسته» ی #معصومه_ابتکار هم نیاز نداشت که «آزادی» عمل در لمس #هوا، #آب، #خاک و #زیستمندان غیرانسان این مرزوبوم را سلب می کرد...

✅ يادمان باشد كنش گري اجتماعي با #غرض_ورزي، #سياسي_بازي و #عوام_فريبي نيروي دافعه دارد و اگر جاذبه داشت بايد در #نيّت همان كنش گران هم شك كرد- به شدت!
 
https://t.center/pazudharma

#نيم_نگاهي هم به حيوانات #خوزستان داشته باشيم! حال آنها را هم جويا شويم تا پس از زدودن #غبار از شهر و #آب و #هوا و #درختان و #تالاب و #خوزستان، در جستجوي #حيوانات_بومي اين منطقه نباشيم! باشيم و نيابيم