Pazudharma

‍ 🖋 نظریه کنش و بررسی کنش هنرپیشه ها در جامعه

◽️«عمل آدمیان همراه با درکی که آنها از مفاهیم اجتماعی دارند شکل دهنده جامعه است.» این تعریفی است که #ماکس_وبر از #کنش ارایه می دهد. او نیز به مانند #مارکس قدرت #فن_آوری را به خوبی درک کرده و با #تضادهای_اجتماعی موافق بود.

◽️ نظریه کنش یکی از نظریه های #رفتارگرایی اجتماعی است که بر مفهوم عمل اجتماعی، به عنوان عامل برانگیزاننده رفتار افراد، تاکید و تلاش می کند تا توضیحی سیستماتیک برای رفتار انسان به دست دهد.

◽️و جامعه ی کنونی ما سرشار از انواع کنش ها، رفتارها و اعمال اجتماعی است که نیازمند بررسی و تحلیل علمی اند: از بازدید #رییس_جمهور با هیبتی آمریکایی از #تله_کابین_توچال گرفته تا #اعتراضات و #اعتصاباتی که روزنه ای برای خروج از #اخبار_داخلی کشور نمی یابند، #جام_جهانی و #هیجانات_مردمی ... تا مطلبی که یکی از هنرپیشه های کشور با «فعال محیط زیست» خواندن خود که گویی مدتی است در بین این #قشر بسیار #باب_روز شده است، در صفحه اینستاگرامش منتشر کرده است.

◽️باب روز و #مد شده است زیرا مُد « یکی از راه­های مختلف زندگی اجتماعی است که ما به کمک آن می‌خواهیم خود را در فعالیت‌های اجتماعی وارد سازیم و با هم­گونی با سایر انسان‌های اطرافمان به سمت یک زندگی اجتماعی حرکت کنیم. ضمن این­که در اوج این هم­گونی دوست داریم که از آن‌ها متمایز باشیم.»

◽️در مطلب این هنرپیشه ضمن اشاره به انتشار فیلم «ستاره های حیران» که با توجه به #حرفه_اصلی، قابل انتظار نیز هست، به یک #حامی و آماری از #زنده_گیری او پرداخته شده که قبل از آن که دریچه ای برای #تبلیغ باشد، باید شیپوری برای به صدا در آوردن زنگ های هشدارِ پیرامون وضعیت اسفناک #حمایت_از_حیوانات در کشور باشد.

◽️بیش از 2000 تماس تلفنی در یک شبانه روز برای گزارش درخواست #امداد_و_نجات حیوانات، آن هم فقط به یک فرد، نه تنها نباید #افتخار و «رکورد» محسوب شود که باید ایجاد #سرافکندگی کند!

◽️آمار دو هزاری برای درخواست امداد و نجات در هر روز، به شرطِ داشتن #روایی و #اعتبار، به این معناست که در هر روز دو هزار موجود زنده در این مملکت و شاید فقط در محدوده #کلان_شهر_تهران به کمک نیازمندند!!!

◽️این به اصطلاح «امدادگر مستقل» که بارها ثابت کرده از اصول حرفه ای امدادگری و به خصوص از #اخلاقیات نیز کمی فاصله دارد، چگونه و طی چه فرآیندی به این حجم از درخواست ها رسیدگی می کند؟! به خصوص زمانی که در کنار نقش امدادگری، #هنرپیشگی هم بکند!

◽️آیا در این مطلب تبلیغاتی، فقط ارایه یک آمار غیرواقعی و پرده برداری از یک #فیلم ملاک عمل قرار گرفته یا از نظر محتوای علمی و عملی نیز به آن توجهاتی شده است؟

◽️#هنرپیشه هایی که طی سالهای اخیر به مقولات #محیط_زیست و #حیوانات کشور ورود کرده اند و قبل از برخورداری از #دانش_فنی از #شهرت، #محبوبیت و تعدادِ #فالوورهای خود نهایت بهره شخصی و فردی را برده اند و در #تعامل با #حامیان_سگ و #گربه، شوربختانه، اطلاع رسانی بسیار اشتباهی نه فقط در خصوص #حمایت که راجع به مفهوم #حقوق_حیوانات داشته اند، در #الگوبرداری از همتایان خارجی خود بسیار ناموفق عمل کرده اند!

◾️آنها کجا و اینها کجا!
◾️حمایت اصولی و علمی در دنیا و حمایت سلیقه ای و فاسد در ایران کجا!

◽️از این روست که می گوییم به حال نگرش و مطالبی که هنرپیشه ها طی آن دو هزار تماس تلفنی برای امداد و نجات حیوانات در روز را «رکورد» تلقی می کنند نه تنها باید گریست که باید شرمسار شد...

◾️ما از تمام حیوانات این سرزمین و از #زیستمندانی که باید در کنار ما و در #امنیت کامل زندگی کنند ولی روزانه دو هزار نفر از آنها نیازمند امداد و نجات هستند، عذرخواهی می کنیم...

🔷باشد که همه ی ما روزی که زیاد دور و دیر نباشد بر سر #عقل بیاییم و بدانیم درباره چه می نویسیم و درباره چه کسی #قلم می زنیم که «شرافت قلم همین بس که نوشتن با اوست»...

https://t.center/pazudharma





◽️

‍ 🖋 یک یادداشت...

جناب آقای دکتر محبی
ریاست محترم جامعه دامپزشکان ایران

با درود و احترام،

شنیدن خبر «برگزاری جلسه مشترک حامیان و دوستداران حیوانات با دکتر پیام محبی ریاست جامعه دامپزشکان ایران» کورسویی از امید و خوشحالی در بین ما ایجاد کرد ولی شوربختانه، دیری نپایید.

این کورسوی ناچیز امید و خوشحالی زمانی محو شد که از این خبر فقط تصویری فاقد هرگونه محتوا منتشر شد! البته، باید اعتراف کرد عکس هایی که از سه زاویه مختلف گرفته شده بودند، خود گویای بسیاری از واقعیت های تلخ است و حکایت از سّر درون دارد تا حدی که می توان بدون انتشار هیچ خبر و محتوا نیز، به ماهیت اصلی آن پی برد.

نکته ی مبهم اما، این است که شما به عنوان #رئیس_جامعه_دامپزشکان_کشور و فردی که از او انتظار رفتاری #حرفه_ای می رود چگونه حاضر به این کار شدید؟ با فرض این که یکی از تصمیمات «بسیار مهم» در جلسه ی برگزار شده، پرهیز از انتشار محتویات آن بوده باشد، آیا شما نباید آن جماعتِ غافل از دنیای #خبر و #رسانه را آگاه می کردید که انتشار یک خبر بدون محتوا، آن هم در پایگاه رسمی جامعه دامپزشکان کشور کاری حرفه ای و درستی نیست؟!
تا شاید این «توهم» در بین برخی از آنها ایجاد نشود که برخی از فعالان حوزه #حقوق_حیوانات حاضرند با الگوبرداری از رویه ای که خود آنها دارند و با زیر پا گذاشتن تمام اصولی اخلاقی و ارزشی و علمی، «ترفندهایی» به کار گیرند تا به «محتویات» آن دست یابند!!!

از شما باز انتظار بیشتری می رفت تا قبل و/یا پس از برگزاری جلسه با «حامیان و دوستداران حیوانات» به شناختی ولو نسبی از فضای #حمایت در کشور دست می یافتید چرا که، این فضا فقط در اندک حامیانی که به مرکز درمانی شما مراجعه می کنند و مورد تعرفه های حمایتی هم قرار نمی گیرند خلاصه نمی شود. فضای حمایت از سگ و گربه در ایران بسیار وسیع تر، فاسدتر، آلوده تر از آنی است که توسط عده ای پناهگاه/نقاهتگاه/پانسیون دار و نیز برگزارکنندگان انواع «خیریه های حیوانات» معرفی شود.

برای ورود به این فضا، بدون تردید، ابتدا به شناختی جامع و کامل نیاز است که نمی تواند یک جانبه هم صورت گیرد. بدین ترتیب، ایجاد هرگونه تغییر در آن نیازمند رفورمی جدید در پایه ها و پایه گذارانِ مسلم در به انحراف کشیده شدنِ آن است.

این حداقل انتظاری است که از شما به عنوان فردی مسوول و تحصیل کرده و نه آنها، می رفت...

⬅️ پی نوشت: در ارتباط با سخنان جنابعالی در خصوص «موش های زنده خوار»
آیا آماری از تعداد سگ ها و گربه های کلان شهر تهران در اختیار دارید؟! آیا آماری موثق از میزان انتقال #بیماری_مشترک بین انسان و حیوان از سوی آنها دارید؟؟ چقدر از #زلزله و پیامدهای احتمالی آن در تهران آگاهید؟ به نظر شما چند درصد از همان جمعیت موش و سگ و گربه ای که در نظر دارید زنده می مانند که بتوانند ناقل بیماری باشند تا از الان به فکر پیشگیری از انتقال آن باشیم؟! شما به عنوان یک #دامپزشک، هر چند وقت یک بار #سوگندنامه خود را مرور می کنید؟ دامپزشکانِ تحتِ امرتان چقدر این کار را انجام می دهند؟

با سپاس فراوان و احترام مجدد
فلور خواجوی
فعال حقوق حیوانات
 
https://t.center/pazudharma

🖋 وقتی «#قرارسبز»ها و «#سبزباشیم»ها #پرسشگری را به «سنگ اندازی» تعبیر می کنند! و خودشان، ده نکته بسیار «کارشناسی» شده برای #حفاظت_از _یوزپلنگ اعلام می کنند از جمله، #تکثیر_در_اسارت، #لقاح_مصنوعی، گرفتن تخمک و اسپرم و رحم اجاره ای!!!

🖋 البته گویا، با مطرح شدن این راهکارها، از برنامه هایِ احتمالیِ آینده ی #سازمان_حفاظت_محیط_زیست, #پروژه_حفاظت_از_یوزپلنگ_آسیایی و موسسه #حیات_وحش_میراث_پارسیان به طور همزمان و کم کم رونمایی هم می شود!...

«دوستان کارشناس»!

⬅️ حساب دو دو تا چهارتاست که گاهي به ٥=٢+٢ هم تبدیل می شود!
اگر بسياري در پی یافتن چرایی و چگونگي خریداری #آغل های #توران هستند، حق دارند پاسخ را بدانند. خریداران آغل های توران موظف به پاسخگویی منطقی و مستدل هستند.

⬅️ اشاره به «باید» برای خریداری این آغل ها را چه کسی مشخص کرده است: یک کارشناس؟ متولی دولتی؟ متخصص حیات وحش؟ کارگروهی حرفه ای متشکل از همه ی این افراد؟ یک #هنرپیشه؟!

⬅️ گزارش هایی که طی دو ماه گذشته منتشر شدند و تصاویری که دوربین های تله ای از #یوزهای_توران و #میاندشت به اندازه ی ١٦ سال گذشته ثبت کردند، باید مشخص کنند چند نفر از یوزها ماده هستند، سن آنها چقدر است، چند ماده به صورت انفرادی زندگی می کنند و چند نفر دارای فرزند هستند. رفتارهای آنها از نظر فشار روحی چگونه است، پرخاشگر هستند یا آشتی آمیز... نرها در چه وضعیتی هستند، ریخت شناسی اسپرم آنها چگونه است و ...

⬅️ بدون #جمعيت_شناسي و اطلاعات دقيق آن چگونه مي توان از يك گونه حفاظت كرد؟

⬅️ با ساده انگاری و #سطحی_نگری نمی توان به حفاظت از یک #نماد_ملی دست یافت. بحث و گفتگوهای بسیاری درمورد انواع تکثیر از جمله در اسارت برای گونه های #در_خطر_انقراض مطرح هستندکه از گونه ای به گونه ی دیگر متفاوت و چالش برانگیزاند. یوزپلنگ، به دلیل رفتارشناسی و فرآیند #جفت_یابی و #جفت_گیری منحصر به فردش، یکی از حساس ترین آنها محسوب می شود.

⬅️ آن چه «قرارسبز»ها و «سبزباشیم»ها  به «سنگ اندازی» تعبیر می کنند تا فهرست القاب و عناوین ارایه شده به #منتقدان هشتگ #یوزتاابد و حفاظت از یوزپلنگ را کامل نمایند، سنگ اندازی نیست بلکه #آگاه کردن مردم از این واقعیت است که حفاظت از یک گونه نیازمند انواع تخصص هاست. مشکلی است که برای حل آن باید:

١- علم جای خود را با #تعصب و #یکسونگری عوض کند و انگیزه ها/احساساتِ شخصی به جمعی/ملی تبدیل شوند.

٢- در فرآیند حل یک مشکل، ما نیازمند #ارتباطات_شفاف هستیم. فرصتی که در آن هر کسی بتواند نقطه نظرات خود را به طور آزاد و راحت مطرح نماید. ارتباطات یک ضرورت اساسی است و موثرترین آنها برای حل مشکل زمانی اتفاق می افتد که #صداقت حاکم باشد و "متولیان" یا مدیران توانایی #تسهیل_گریِ گفتگو بین فعالان و/یا مردم را بوجود آورند.
مادامی که باندها و گروه های مشخصی دور یک مشکل حلقه زده باشند و دریافت هرگونه #بازخورد در مورد آن را با همان القابی دفع نمایند که قرارسبزها و سایرین استفاده می کنند، تمرکز بر بهینه سازی راهکار کمتر می شود. این باندها و گروه ها حکم سیلوهای یک سازمان را دارند که ریشه بیشتر مشکلات غیرقابل حل در آن جاست!
زمانی که شما در یک محیط بسته همچون سیلو که همه در آن جا می خواهند به یک #ستاره تبدیل شوند، فعالیت می کنید، کمک به بهتر شدن وضعیت خیلی سخت می شود.

٣- ارتباطات شفاف و تخریب سیلوها به انسانی هایی روشن اندیش نیاز دارد- از همان جنسی که پذیرای افکار و دیدگاه های متفاوت و مخالف هستند و آموخته اند که در زندگیِ #حرفه_ای باید از #قضاوت های بی مورد و رفتارهای مبتنی بر احساس به شدت پرهیز کنند.

⁉️ برای حل تک تک معضلات محیط زیست کشورمان و #زیستمندان ارزشمند و زیبای آن، چند درصد از فعالان و کارشناسان و متخصصان دارای این ویژگی های اساسی هستند؟! چند نفر را خود شما مي شناسيد؟!

 https://t.center/pazudharma

«آگاهی»!

#آگاهی چیست؟ تفاوت آن با داشتن #اطلاعات و #علم چیست؟ چرا ما برای #زندگی به آگاهی نیاز داریم؟ چرا تنها راهِ شناختِ مشکل آگاهی است؟ چرا ما باید آگاهانه حمایت کنیم؟ و چرا «حقوق حیوانات» نوعی آگاهی است؟ چرا بايد با آگاهي همراه باشد؟

آگاهی نه فقط #وجدان ما بلکه سرشتِ آگاهی ما از خودمان، از جهانِ زندگی و روابط میان وجدان ها را شامل می شود. «آگاهی دیدن واقعی، بدون واسطه ی فکر و دریافت های گذشته است.» آگاهی سرچشمه ي همه هستي ها و موجب ارتباط همه هستی ها با هم است.
چیزی که آگاهی ما درک می کند فهمیدن آن چیزی است که قرار است به آن آگاهی داشته باشیم، یعنی وجه #ذهنی با وجه #عینی همبسته و پیوسته می شوند. بحث بر سر آن نیست که ذهن را در برابر شی قرار دهیم و بپرسیم چگونه ممکن است یکی را توسط دیگری شناخت. برای شناخت باید از خود وجدان شروع کنیم. وجدان به تمام معنی از رابطه یک عمل معنی دار با یک شی تشکیل شده است.

تمرین آگاهی را هر یک از ما می توانیم انجام دهیم و به آن برسیم. ولی قدم نخست آن است که از وجوِد خود آگاهی، آگاه شویم! این که بدانیم مسائل و مشکلات اجتماعی و به عنوان بخشی از آن، تمام مشکلات مربوط به #حیوانات، باید براساس کمبودهای اجتماعی و واقعی بررسی شوند و نه بر اساس نظرات، کاستی و نقاط ضعف افراد. آگاه کردن از آگاهی وظیفه ای بسیار مهم است. در این راه از #ادوارد_سعید یاری می طلبیم.
او می گوید:

«... دیگر روشنفکر یک انسان غیروابسته یا یک فیلسوف کافه نشین نیست، بلکه چهره ي کاملن متفاوتی به خود گرفته که مسائلِ کاملن متفاوتی را بیان می دارد. و این کار را از طریقی انجام می دهد که نسبت به راه های سنتی کاملن متفاوت است... خطر منحصر به فردی که امروزه روشنفکر را، چه در غرب و چه در دنیای غیرغربی، تهدید می کند، نه #دانشگاه و #مدرسه، نه حومه ی شهرها و نه سوداگری ترسناک #روزنامه_نگاری و موسسات #انتشاراتی نیست، بلکه گرایش و طرز برخوردی است که من آن را #حرفه_گرایی می نامم. منظور من از حرفه گرایی این است که شما کار روشنفکری خود را کاری برای امرار معاش تلقی کنید...»
ادوارد سعيد(٢٠٠٣-١٩٣٥)، يك آمريكايي فلسطيني تبار و يكي از اساتيد برجسته ي ادبيات و نظريه هاي مدرن است.

آگاهی سرچشمه ی همه هستی ها و موجب ارتباط همه ی هستی ها با هم است. #آگاهانه_حمایت_کنیم!
https://t.center/pazudharma

از نظر علمي، شخصي كه #شغل او #ذبح حيوانات است قطعن به تدريج #كشتن را امري عادي تلقي مي كند. كسي كه با طرز استفاده از #كارد به صورت #حرفه اي آشنا مي شود، طبعن آماده ي بهره برداري از آن خواهد بود.

برخی کلمات، در #زندگی_روزمره ی ما به قدری ساده به نظر می رسند که گویی هیچ تعریف مشخصی ندارند و معنای آنها در چهارچوب همان چیزی است که توسط #مردم مورد استناد قرار می گیرد. یکی از این کلمات «روشنفکر» است! در نزد مردم، #روشنفکر شاید شخصی با #آراستگی ظاهری، لباسی #شیک، #مبادی_آداب و پولداری است که همواره از «اول خانم ها!» استفاده می کند و ... همیشه یک #مرد است!!!
ولی «روشنفکر» دارای ریشه ای #تاریخی و تعاریف مختلفی است که گاهی پیچیدگی های بسیار دارد. «آناتول فرانس یکی از نخستین تعریف ها را از «روشنفکران» به دست داد. در نزد وی روشنفکران آن گروه از #فرهیختگان جامعه اند که بی آن که تکلیفی سیاسی- ورای فعالیت در محدوه ی #حرفه ایشان به آنها واگذار شده باشد، در اموری نیز #دخالت می کنند و نسبت به آنها واکنش نشان می دهند که به منافع و #مصالح_عمومی جامعه بستگی دارد.» در همین راستا #میشل_فوکو می گوید: « من شخصا هرگز، «روشنفکری» را ملاقات نکرده ام...»
در مورد «حقوق حیوانات» نیز می توان به چنین استدلالی دست یافت. بسیارند کسانی که از این مفهوم تعابیر مختلفی دارند و حتی در سال های اخیر به رفتارهایی #سلیقه ای روی آورده اند که اساس این تفکر را با #تعارضات زیادی همراه کرده است. #اصل_آزادی حیوانات را برای برخی حیوانات پذیرفته و برای برخی دیگر به شدت مخالفت مي كنند و حتی بدتر از این، با برخی #پناهگاه ها يا #باغ_وحش های سگ- بنابر بر رابطه و سلیقه- طرح دوستی ریخته و برای بعضی دیگر نقشه ی حمله تدارک می بینند!!!
#اصل_برابری حیوانات را #قضاوت اخلاقی-ارزشی کرده و آنها بر حسب #گونه ی برتر و پست تر تلقی می کنند و همچنان تحت لوای «حقوق حیوانات» به معرفی فعالیت ها می پردازند.
از سایر پیام ها، فیلم ها و «فرهنگ سازی» هایی که با همین نگرش و البته در #تضاد آشکار با مفاهیم اولیه آن در شبکه های مجازی منتشر می شوند، زیاد گفته ایم.
«حقوق حیوانات» از سوی مخالفان با ایراداتی هم مواجه شده است که مهم ترین آن را می توان در قالب این سوال مطرح کرد که چگونه می توانید برای حمایت از سگ و گربه، مرغ را به کشتن دهید؟ یا چگونه می توانید سوار خودرو شوید وقتی لاستیک آن از پوست حیوانات تهیه شده است!؟ یا از داروهایی مصرف کنید که روی حیوانات آزمایش شده است؟ ما به تدریج به این ایرادات پاسخ خواهیم داد...
https://t.center/pazudharma

نه #حيوان #كالاست و نه انسان "مالك" او؛ در مواردي كه حتي #سرپرست حيوان بنابه هر دليلي درخواست #يوتانايز براي حيوان سالم دارد، اين #دامپزشك است كه بايد #تعهدات_اخلاقي و #حرفه اي را ملاك قرار دهد.

⬅️ #پراکندگی_جغرافیایی در گزارش امداد و نجات شامل مناطق زیر می شود:
آبادان، آبسرد، آبعلی، اراک، اردبیل، ارومیه، اسلام آباد، اسلام شهر، اصفهان، آمل، اهواز، اوشان، ایزدشهر، بابل، بابلسر، بندرانزلی، بندرترکمن، بندرعباس، بندرکیاشهر، بهشهر، بوشهر، بوکان، بومهن، بیرجند، پاکدشت، پردیس، پرند، پرندک، پیکان شهر، تاکستان، تبریز، تلو، تهران، جاجرود، چالوس، چمستان، چهاردانگه، خرمشهر، خزرشهر، خمام، دزفول، دلیجان، دماوند، رامسر، رباط کریم، رشت، رودسر، رودهن، زرقان، زنجان، زیباکنار، ساری، ساوه، سبزوار، سمنان، سوادکوه، سیاه سنگ، سیسنگان، شاهرود، شمشک، شهریار، شهسوار، شیراز، صفائیه، عسلویه، فومن، فیروزکوه، قائم شهر، قزوین، قم، قوچان، کاشان، کرج، کردکوی، کرشت، کرمان، کرمانشاه، کلاردشت، کن، گرگان، گرمدره، گرمسار، لاهیجان، لنگرود، ماسوله، ماهدشت، متل قو، محمودآباد، مرزن آباد، مشهد، ملارد، مهاباد، مهرآباد، میانکاله، میانه، نشتارود، نمک آبرود، نور، نوشهر، نیشابور، هراز، هشتگرد، همدان، واوان، ورامین، وردآورد و یزد.
⬅️ طی سه ماه گذشته، 1490 درخواستِ کمک اعلام شده که در مجموع برای تعداد 3431 سگ بوده است. از این تعداد به 934 مورد امدادرسانی شده است.
به همین شکل، 958 درخواستِ کمک اعلام شده که در مجموع برای تعداد 1333 گربه بوده است. از این تعداد به 421 مورد امدادرسانی شده است.
⬅️ در این بازه زمانی، مواردی گزارش شده اند که از نظر آماری می توانند بسیار تأمل برانگیز و هشداردهنده و از نظر #اخلاقی و #حرفه_ای شرم آور تلقی شوند از جمله:
❌ بیماری، گم شدن و کشتن حیوانات(پلاک گذاری شده) در مناطق مختلف بخصوص چیتگر و مراکز دامپزشکی!
❌ «گزینش» در امر امداد و نجات حیوانات
❌ امداد نرساندن آگاهانه به برخی موارد با هدف تخریب همکاران پس از امداد حیوان
❌ رفتار غیراصولی و غیراخلاقی گروه های امداد و نجات در برخورد با موارد #حیوان_آزاری که معمولا با تحریک و تهییج احساسات انجام می شود.
⬅️ در فيلم هاي منتشر شده از فرآيند #زنده_گيري، حمل، انتقال و حتي تحويل حيوان به مراكز دامپزشكي هيچ رفتار اصولي و مطابق با موازين استاندارد امدادرساني رعايت نمي شود.
https://telegram.me/pazudharma