هُتِك حجابُ الله

#داره
Channel
Logo of the Telegram channel هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaPromote
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الامام الباقر يأمر بإقامة العزاء في البيوت يوم العاشر واظهار الحزن والجزع||💔

عن مالك الجهني, عن أبي جعفر الباقر (ع): من
#زار #الحسين يوم عاشوراء حتى يظل عنده #باكيا،
لقي الله عز وجل يوم القيامة بثواب ألفي ألف حجة وألفي ألف عمرة،
وألفي ألف غزوة وثواب كل حجة وعمرة وغزوة كثواب من حج واعتمر وغزا مع رسول الله ومع الأئمة الراشدين (ع)
قال: قلت:جعلت فداك! فما لمن كان في بعد البلاد وأقاصيها ولم يمكنه المصير
إليه في ذلك اليوم؟
قال:إذا كان ذلك اليوم برز إلى الصحراء أو صعد
#سطحا مرتفعا في داره وأومأ إليه بالسلام واجتهد على قاتله بالدعاء وصلى بعده ركعتين يفعل ذلك في صدر النهار قبل الزوال، ثم #ليندب #الحسين (ع) #ويبكيه،
#ويأمر من في #داره #بالبكاء عليه، #ويقيم في #داره #مصيبته بإظهار #الجزع عليه، ويتلاقون #بالبكاء بعضهم بعضا بمصاب الحسين(ع)فأنا #ضامن لهم إذا فعلوا ذلك على الله عز وجل جميع هذا الثواب
فقلت:جعلت فداك! وأنت الضامن لهم إذا فعلوا ذلك والزعيم به؟
قال:
#أنا #الضامن لهم ذلك والزعيم لمن فعل ذلك


بحار الأنوار ج 98 ص 290

#واحسيناه 😭😭
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هَذَا #الْخِمَارِ ,
فَتَعَلَّقَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا بِهُدْبَةٍ مِنْ أَهْدَابِ ذَلِكَ الْخِمَارِ ،
فَرُفِعْنَا فِي الْهَوَاءِ وَ نَحْنُ نَشُقُ‏ جَمْرَ النِّيرَانِ وَ لَهَبَهَا لَا يَمَسُّنَا شَرَرُهَا وَ لَا يُؤْذِينَا حَرُّهَا ،
وَ َا نَثْقُلُ عَلَى الْهُدْبَةِ الَّتِي تَعَلَّقْنَا بِهَا ،
َلَا تَنْقَطِعُ الْأَهْدَابُ فِي أَيْدِينَا عَلَى دِقَّتِهَا ،
فَمَا زَالَتْ كَذَلِكَ حَتَّى َازَتْ بِنَا تِلْكَ #النِّيرَانَ‏ , ثُمَّ وُضِعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا فِي صَحْنِ َارِهِ َالِماً مُعَافًى .

ثُمَّ خَرَجْنَا فَالْتَقَيْنَا فَجِئنَاكَ عَالِمِينَ بِأَنَّهُ لَا مَحِيصَ عَنْ دِينِكَ وَ لَا مَعْدِلَ عَنْكَ ,
وَ أَنْتَ أَفْضَلُ مَنْ لُجِئَ إِلَيْهِ
وَ اعْتُمِدَ بَعْدَ اللَّهِ إِلَيْهِ صَادِقٌ فِي أَقْوَالِكَ حَكِيمٌ فِي أَفْعَالِكَ .

✪ فَقَالَ َسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ لِأَبِي جَهْلٍ :
هَذِهِ الْفِرْقَةُ #الثَّانِيَةُ قَدْ أَرَاهُمُ اللَّهُ آيَةَ ِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ .

قَالَ أَبُو جَهْلٍ : حَتَّى أَنْظُرَ الْفِرْقَةَ الثَّالِثَةَ
وَ أَسْمَعَ مَقَالَتَهَا .


✪قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِهَذِهِ الْفِرْقَةِ #الثَّانِيَةِ َمَّا #آمَنُوا :

يَا عِبَادَ اللَّهِ , إِنَّ اللَّهَ أَغَاثَكُمْ بِتِلْكَ #الْمَرْأَةِ َتَدْرُونَ مَنْ هِيَ ؟


َالُوا : لَا
.
َالَ صَلّىٰ الله عليه وآله» :
تِلْكَ تَكُونُ ابْنَتِي َاطِمَةَ ، وَ هِيَ سَيِّدَةُ النِّسَاءِ ,
إِنَّ #اللَّهَ تَعَالَى إِذَا بَعَثَ الْخَلَائِقَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ

نَادَى مُنَادِي رَبِّنَا مِنْ تَحْتِ عَرْشِهِ :

يَا مَعْشَرَ الْخَلَائِقِ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ لِتَجُوزَ َاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ عَلَى الصِّرَاطِ ,

َتَغُضُّ الْخَلَائِقُ كُلُّهُمْ أَبْصَارَهُمْ
َتَجُوزُ َاطِمَةُ عَلَى الصِّرَاطِ ,
لَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي الْقِيَامَةِ إِلَّا غَضَّ بَصَرَهُ عَنْهَا ِلَّا ُحَمَّدٌ َعَلِيٌّ َالْحَسَنُ َالْحُسَيْنُ َالطَّاهِرُونَ مِنْ أَوْلَادِهِمْ , فَإِنَّهُمْ مَحَارِمُهَا ,
فَإِذَا دَخَلَتِ الْجَنَّةَ بَقِيَ ِرْطُهَا مَمْدُوداً عَلَى الصِّرَاطِ َرَفٌ مِنْهُ ِيَدِهَا
وَ هِيَ فِي #الْجَنَّةِ , َطَرَفٌ فِي َرَصَاتِ الْقِيَامَةِ ,

َيُنَادِي مُنَادِي رَبِّنَا :

【 يَا أَيُّهَا #الْمُحِبُّونَ ِفَاطِمَةَ َعَلَّقُوا ِأَهْدَابِ ِرْطِ َاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ】

فَلَا يَبْقَى ُحِبٌّ_لِفَاطِمَةَ ِلَّا تَعَلَّقَ بِهُدْبَةٍ مِنْ أَهْدَابِ مِرْطِهَا حَتَّى يَتَعَلَّقَ بِهَا أَكْثَرُ مِنْ أَلْفِ فِئَامٍ وَ أَلْفِ فِئَامٍ‏ .

َالُوا : وَ كَمْ فِئَامٌ وَاحِدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟

َالَ صلى الله عليهِ وآله":
أَلْفُ أَلْفٍ , وَ يُنْجَوْنَ بِهَا مِنَ النَّارِ ≫.




#المصادر 📔

تفسير الإمام العسكري|432|
مستدرك سفينة البحار|8|251|
الخصائص الفاطمية|1|380|
بحار الأنوار|17|241|
مجمع النورين|169|
العوالم: 170


#يازهراء
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هَذَا #الْخِمَارِ ,
فَتَعَلَّقَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا بِهُدْبَةٍ مِنْ أَهْدَابِ ذَلِكَ الْخِمَارِ ،
فَرُفِعْنَا فِي الْهَوَاءِ وَ نَحْنُ نَشُقُ‏ جَمْرَ النِّيرَانِ وَ لَهَبَهَا لَا يَمَسُّنَا شَرَرُهَا وَ لَا يُؤْذِينَا حَرُّهَا ،
وَ َا نَثْقُلُ عَلَى الْهُدْبَةِ الَّتِي تَعَلَّقْنَا بِهَا ،
َلَا تَنْقَطِعُ الْأَهْدَابُ فِي أَيْدِينَا عَلَى دِقَّتِهَا ،
فَمَا زَالَتْ كَذَلِكَ حَتَّى َازَتْ بِنَا تِلْكَ #النِّيرَانَ‏ , ثُمَّ وُضِعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا فِي صَحْنِ َارِهِ َالِماً مُعَافًى .

ثُمَّ خَرَجْنَا فَالْتَقَيْنَا فَجِئنَاكَ عَالِمِينَ بِأَنَّهُ لَا مَحِيصَ عَنْ دِينِكَ وَ لَا مَعْدِلَ عَنْكَ ,
وَ أَنْتَ أَفْضَلُ مَنْ لُجِئَ إِلَيْهِ
وَ اعْتُمِدَ بَعْدَ اللَّهِ إِلَيْهِ صَادِقٌ فِي أَقْوَالِكَ حَكِيمٌ فِي أَفْعَالِكَ .

✪ فَقَالَ َسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ لِأَبِي جَهْلٍ :
هَذِهِ الْفِرْقَةُ #الثَّانِيَةُ قَدْ أَرَاهُمُ اللَّهُ آيَةَ ِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ .

قَالَ أَبُو جَهْلٍ : حَتَّى أَنْظُرَ الْفِرْقَةَ الثَّالِثَةَ
وَ أَسْمَعَ مَقَالَتَهَا .


✪قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِهَذِهِ الْفِرْقَةِ #الثَّانِيَةِ َمَّا #آمَنُوا :

يَا عِبَادَ اللَّهِ , إِنَّ اللَّهَ أَغَاثَكُمْ بِتِلْكَ #الْمَرْأَةِ َتَدْرُونَ مَنْ هِيَ ؟


َالُوا : لَا
.
َالَ صَلّىٰ الله عليه وآله» :
تِلْكَ تَكُونُ ابْنَتِي َاطِمَةَ ، وَ هِيَ سَيِّدَةُ النِّسَاءِ ,
إِنَّ #اللَّهَ تَعَالَى إِذَا بَعَثَ الْخَلَائِقَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ

نَادَى مُنَادِي رَبِّنَا مِنْ تَحْتِ عَرْشِهِ :

يَا مَعْشَرَ الْخَلَائِقِ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ لِتَجُوزَ َاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ عَلَى الصِّرَاطِ ,

َتَغُضُّ الْخَلَائِقُ كُلُّهُمْ أَبْصَارَهُمْ
َتَجُوزُ َاطِمَةُ عَلَى الصِّرَاطِ ,
لَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي الْقِيَامَةِ إِلَّا غَضَّ بَصَرَهُ عَنْهَا ِلَّا ُحَمَّدٌ َعَلِيٌّ َالْحَسَنُ َالْحُسَيْنُ َالطَّاهِرُونَ مِنْ أَوْلَادِهِمْ , فَإِنَّهُمْ مَحَارِمُهَا ,
فَإِذَا دَخَلَتِ الْجَنَّةَ بَقِيَ ِرْطُهَا مَمْدُوداً عَلَى الصِّرَاطِ َرَفٌ مِنْهُ ِيَدِهَا
وَ هِيَ فِي #الْجَنَّةِ , َطَرَفٌ فِي َرَصَاتِ الْقِيَامَةِ ,

َيُنَادِي مُنَادِي رَبِّنَا :

【 يَا أَيُّهَا #الْمُحِبُّونَ ِفَاطِمَةَ َعَلَّقُوا ِأَهْدَابِ ِرْطِ َاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ】

فَلَا يَبْقَى ُحِبٌّ_لِفَاطِمَةَ ِلَّا تَعَلَّقَ بِهُدْبَةٍ مِنْ أَهْدَابِ مِرْطِهَا حَتَّى يَتَعَلَّقَ بِهَا أَكْثَرُ مِنْ أَلْفِ فِئَامٍ وَ أَلْفِ فِئَامٍ‏ .

َالُوا : وَ كَمْ فِئَامٌ وَاحِدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟

َالَ صلى الله عليهِ وآله":
أَلْفُ أَلْفٍ , وَ يُنْجَوْنَ بِهَا مِنَ النَّارِ ≫.






📔تفسير الإمام العسكري"صلى الله عليه":432

اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن من آذى نبيك فيها

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
🔥 #حرق_دار_الإمام_الصادق"صلى الله عليه": ◀️ ※ #كان المنصور العباسي شديد العداوة لآل محمد فقد تتبع آثارهم و قتل كثيرا منهم وبنى آخرين منهم في الاسطوانات لما بنى عاصمته بغداد وأباد كثيرا من أبناء الحسن (صلى الله عليه) وكان يقول: لقد هلك من أولاد فاطمة (صلى…
#احراق_دار_الإمام_الصادق"صلى الله عليه"💔

عن عبد الله بن قاسم، عن المفضل بن عمر،
قال: وجه أبو جعفر المنصور إلى الحسن بن زيد، وهو واليه على الحرمين أن #أحرق على #جعفر بن محمد #داره،

فألقى #النار في دار أبي عبد الله #الصادق"صلى الله عليه"،
فأخذت النار في الباب والدهليز،

فخرج #أبو عبد الله يتخطى النار ويمشي فيها ويقول:
أنا ابن أعراق الثرى
أنا إبن إبراهيم خليل الله (ع)‏
..»




📔الكافي ج 1 ص 473,
مناقب آشوب ج 4 ص 236,
إثبات الهداة ج 4 ص 136,
حلية الأبرار ج 4 ص 71,
مدينة المعاجز ج 5 ص 295,
مرآة العقول ج 6 ص 28,
بحار الأنوار ج 47 ص 136,
العوالم ج 20 ص 356

 #اللهم_العن_ظالمي_آل_محمد
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
هُتِك حجابُ الله
1⃣روي أن #علياً ـ عليه السلام ـ #أُتي به إلى #أبي_بكر وهو يقول : أنا عبد الله ، وأخو رسوله ، فقيل له #بايع أبا بكر. فقال : أنا #أحقُّ بهذا الامر منكم ، لا #أبايعكم ، وأنتم أولى #بالبيعة لي ، أخذتم هذا الامر من الانصار ، واحتججتم عليهم #بالقرابة من النبي ـ…
الله الله يا معشر المهاجرين ، لا تُخرجوا سلطان #محمد في العرب عن #داره وقعر بيته ، إلى #دوركم وقعر بيوتكم ، ولا تدفعوا #أهله عن مقامه في الناس و #حقه ، فوالله يا معشر المهاجرين لنحن #أحق الناس به ، لانّا أهل البيت ، ونحن #أحقُّ بهذا الامر منكم ، أما كان فينا #القارئ لكتاب الله ، #الفقيه في دين الله ، #العالم بسنن رسول الله ، #المضطلع بأمر الرعية ، #المدافع عنهم الامور السيئة ، #القاسم بينهم بالسوية ، والله إنه #لفينا ، فلا تتبعوا #الهوى فتضلّوا عن سبيل الله ، فتزدادوا من الحق ُعداً . / الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص18 ـ 19 ، السقيفة للجوهري ص60 ـ 61 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 6 ص 11 ـ 12.
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (وَاسْتَصْلِحْ بِقُدْرَتِكَ ما فَسَدَ مِنِّي💔)
1⃣روي أن #علياً ـ عليه السلام ـ ُتي به إلى #أبي_بكر وهو يقول : أنا عبد الله ، وأخو رسوله ، فقيل له #بايع أبا بكر.

فقال : أنا
#أحقُّ بهذا الامر منكم ، لا #أبايعكم ، وأنتم أولى #بالبيعة لي ، أخذتم هذا الامر من الانصار ، واحتججتم عليهم #بالقرابة من النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وتأخذونه منّا #أهل البيت #غصباً ؟ ألستم زعمتم للانصار أنكم أولى بهذا الامر منهم لمّا كان محمد منكم ، فأعطوكم المقادة ، وسلّموا إليكم الامارة ، وأنا #أحتجّ عليكم بمثل ما احتججتم به على #الانصار ، نحن أولى برسول الله #حيّاً و #ميّتاً ، #فأنصفونا إن كنتم #تؤمنون ، وإلا فبوؤا #بالظلم وأنتم تعلمون .
فقال
#عمر : إنك #لست متروكاً حتى #تبايع .
فقال له عليّ : احلب حلباً لك شطره ، واشدد له اليوم أمره يردد عليك غداً ، ثم قال : والله يا عمر لا أقبل قولك ولا
#أبايعه . ـ إلى أن قال لهم ـ : 
الله الله يا معشر المهاجرين ، لا تُخرجوا سلطان
#محمد في العرب عن #داره وقعر بيته ، إلى #دوركم وقعر بيوتكم ، ولا تدفعوا #أهله عن مقامه في الناس و #حقه ، فوالله يا معشر المهاجرين لنحن #أحق الناس به ، لانّا أهل البيت ، ونحن #أحقُّ بهذا الامر منكم ، أما كان فينا #القارئ لكتاب الله ، #الفقيه في دين الله ، #العالم بسنن رسول الله ، #المضطلع بأمر الرعية ، #المدافع عنهم الامور السيئة ، #القاسم بينهم بالسوية ، والله إنه #لفينا ، فلا تتبعوا #الهوى فتضلّوا عن سبيل الله ، فتزدادوا من الحق ُعداً .

/ الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص18 ـ 19 ، السقيفة للجوهري ص60 ـ 61 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 6 ص 11 ـ 12.
هَذَا #الْخِمَارِ ,
فَتَعَلَّقَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا بِهُدْبَةٍ مِنْ أَهْدَابِ ذَلِكَ الْخِمَارِ ،
فَرُفِعْنَا فِي الْهَوَاءِ وَ نَحْنُ نَشُقُ‏ جَمْرَ النِّيرَانِ وَ لَهَبَهَا لَا يَمَسُّنَا شَرَرُهَا وَ لَا يُؤْذِينَا حَرُّهَا ،
وَ َا نَثْقُلُ عَلَى الْهُدْبَةِ الَّتِي تَعَلَّقْنَا بِهَا ،
َلَا تَنْقَطِعُ الْأَهْدَابُ فِي أَيْدِينَا عَلَى دِقَّتِهَا ،
فَمَا زَالَتْ كَذَلِكَ حَتَّى َازَتْ بِنَا تِلْكَ #النِّيرَانَ‏ , ثُمَّ وُضِعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا فِي صَحْنِ َارِهِ َالِماً مُعَافًى .

ثُمَّ خَرَجْنَا فَالْتَقَيْنَا فَجِئنَاكَ عَالِمِينَ بِأَنَّهُ لَا مَحِيصَ عَنْ دِينِكَ وَ لَا مَعْدِلَ عَنْكَ ,
وَ أَنْتَ أَفْضَلُ مَنْ لُجِئَ إِلَيْهِ
وَ اعْتُمِدَ بَعْدَ اللَّهِ إِلَيْهِ صَادِقٌ فِي أَقْوَالِكَ حَكِيمٌ فِي أَفْعَالِكَ .

✪ فَقَالَ َسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ لِأَبِي جَهْلٍ :
هَذِهِ الْفِرْقَةُ #الثَّانِيَةُ قَدْ أَرَاهُمُ اللَّهُ آيَةَ ِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ .

قَالَ أَبُو جَهْلٍ : حَتَّى أَنْظُرَ الْفِرْقَةَ الثَّالِثَةَ
وَ أَسْمَعَ مَقَالَتَهَا .


✪قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِهَذِهِ الْفِرْقَةِ #الثَّانِيَةِ َمَّا #آمَنُوا :

يَا عِبَادَ اللَّهِ , إِنَّ اللَّهَ أَغَاثَكُمْ بِتِلْكَ #الْمَرْأَةِ َتَدْرُونَ مَنْ هِيَ ؟


َالُوا : لَا
.
َالَ صَلّىٰ الله عليه وآله» :
تِلْكَ تَكُونُ ابْنَتِي َاطِمَةَ ، وَ هِيَ سَيِّدَةُ النِّسَاءِ ,
إِنَّ #اللَّهَ تَعَالَى إِذَا بَعَثَ الْخَلَائِقَ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ

نَادَى مُنَادِي رَبِّنَا مِنْ تَحْتِ عَرْشِهِ :

يَا مَعْشَرَ الْخَلَائِقِ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ لِتَجُوزَ َاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ سَيِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ عَلَى الصِّرَاطِ ,

َتَغُضُّ الْخَلَائِقُ كُلُّهُمْ أَبْصَارَهُمْ
َتَجُوزُ َاطِمَةُ عَلَى الصِّرَاطِ ,
لَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي الْقِيَامَةِ إِلَّا غَضَّ بَصَرَهُ عَنْهَا ِلَّا ُحَمَّدٌ َعَلِيٌّ َالْحَسَنُ َالْحُسَيْنُ َالطَّاهِرُونَ مِنْ أَوْلَادِهِمْ , فَإِنَّهُمْ مَحَارِمُهَا ,
فَإِذَا دَخَلَتِ الْجَنَّةَ بَقِيَ ِرْطُهَا مَمْدُوداً عَلَى الصِّرَاطِ َرَفٌ مِنْهُ ِيَدِهَا
وَ هِيَ فِي #الْجَنَّةِ , َطَرَفٌ فِي َرَصَاتِ الْقِيَامَةِ ,

َيُنَادِي مُنَادِي رَبِّنَا :

【 يَا أَيُّهَا #الْمُحِبُّونَ ِفَاطِمَةَ َعَلَّقُوا ِأَهْدَابِ ِرْطِ َاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ】

فَلَا يَبْقَى ُحِبٌّ_لِفَاطِمَةَ ِلَّا تَعَلَّقَ بِهُدْبَةٍ مِنْ أَهْدَابِ مِرْطِهَا حَتَّى يَتَعَلَّقَ بِهَا أَكْثَرُ مِنْ أَلْفِ فِئَامٍ وَ أَلْفِ فِئَامٍ‏ .

َالُوا : وَ كَمْ فِئَامٌ وَاحِدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟

َالَ صلى الله عليهِ وآله":
أَلْفُ أَلْفٍ , وَ يُنْجَوْنَ بِهَا مِنَ النَّارِ ≫.




#المصادر 📔

تفسير الإمام العسكري|432|
مستدرك سفينة البحار|8|251|
الخصائص الفاطمية|1|380|
بحار الأنوار|17|241|
مجمع النورين|169|
العوالم: 170
الإمام علي بن أبي طالب ،، أحمد الرحماني الهمداني :465
حق اليقين ،السيد عبد الله شبر :160
هُتِك حجابُ الله
Photo
1⃣روي أن #علياً ـ عليه السلام ـ ُتي به إلى #أبي_بكر وهو يقول : أنا عبد الله ، وأخو رسوله ، فقيل له #بايع أبا بكر.

فقال : أنا
#أحقُّ بهذا الامر منكم ، لا #أبايعكم ، وأنتم أولى #بالبيعة لي ، أخذتم هذا الامر من الانصار ، واحتججتم عليهم #بالقرابة من النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ وتأخذونه منّا #أهل البيت #غصباً ؟ ألستم زعمتم للانصار أنكم أولى بهذا الامر منهم لمّا كان محمد منكم ، فأعطوكم المقادة ، وسلّموا إليكم الامارة ، وأنا #أحتجّ عليكم بمثل ما احتججتم به على #الانصار ، نحن أولى برسول الله #حيّاً و #ميّتاً ، #فأنصفونا إن كنتم #تؤمنون ، وإلا فبوؤا #بالظلم وأنتم تعلمون .
فقال
#عمر : إنك #لست متروكاً حتى #تبايع .
فقال له عليّ : احلب حلباً لك شطره ، واشدد له اليوم أمره يردد عليك غداً ، ثم قال : والله يا عمر لا أقبل قولك ولا
#أبايعه . ـ إلى أن قال لهم ـ : 
الله الله يا معشر المهاجرين ، لا تُخرجوا سلطان
#محمد في العرب عن #داره وقعر بيته ، إلى #دوركم وقعر بيوتكم ، ولا تدفعوا #أهله عن مقامه في الناس و #حقه ، فوالله يا معشر المهاجرين لنحن #أحق الناس به ، لانّا أهل البيت ، ونحن #أحقُّ بهذا الامر منكم ، أما كان فينا #القارئ لكتاب الله ، #الفقيه في دين الله ، #العالم بسنن رسول الله ، #المضطلع بأمر الرعية ، #المدافع عنهم الامور السيئة ، #القاسم بينهم بالسوية ، والله إنه #لفينا ، فلا تتبعوا #الهوى فتضلّوا عن سبيل الله ، فتزدادوا من الحق ُعداً .

/ الامامة والسياسة لابن قتيبة ج1 ص18 ـ 19 ، السقيفة للجوهري ص60 ـ 61 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 6 ص 11 ـ 12.