هُتِك حجابُ الله

#لماذا يعطى جابر؟
#ولماذا يكون الخبر
الواحد هناك حجة؟
#ولماذا لا يكذب جابر بل يصدق ويترتب الأثر
على قوله بلا بينة ولا يمين ولا ولا؟ #ولماذا؟ #ولماذا؟ #ولماذا؟


#إذن، هناك شيء آخر...
#إذن، من وراء القضية - قضية السيدة #الزهراء - شيء آخر...

فرجعت #فاطمة #خائبة إلى بيتها...
ثم #جاءت #مرة أخرى #لتطالب #بفدك وغير فدك من باب الإرث
من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، لأن فدكا أرض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب بالإجماع، وكل ما يكون كذا فهو ملك لرسول الله بالإجماع،
وكل ما يتركه المسلم من ملك أو من حق فإنه لوارثه من بعده
بالإجماع، والسيدة #الزهراء أقرب الناس إلى رسول الله في الإرث
بالإجماع.

هذه مقدمات أربع، وكلها مترتبة متسلسلة.
أخرج البخاري ومسلم عن عائشة - واللفظ للأول - إن
#فاطمة (صلى الله عليها وآلها) بنت النبي #أرسلت إلى #أبي بكر تسأله #ميراثها من رسول
الله (صلى الله عليه وسلم)، مما أفاء الله عليه بالمدينة #وفدك وما بقي عن خمس خيبر،
فقال أبو بكر: إن رسول الله قال: لا نورث ما تركنا صدقة، إنما
يأكل آل محمد في هذا المال، وإني والله لا أغير شيئا من صدقة
رسول الله عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله، ولأعملن
فيها بما عمل به رسول الله.

#فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها
شيئا،
#فوجدت_فاطمة على #أبي بكر فهجرته، #فلم_تكلمه حتى
توفيت،
وعاشت بعد النبي ستة أشهر، فلما توفيت #دفنها #زوجها
علي #ليلا #ولم #يؤذن بها أبا بكر، وصلى عليها، وكان لعلي من الناس
وجه حياة فاطمة (١).


وقضية مطالبة السيدة #الزهراء #بفدك وغير فدك من باب الإرث

قضية #كتبت فيها الكتب الكثيرة منذ قديم الأيام، #وخطبتها صلى الله عليها وآلها
في هذه القضية خطبة خالدة تذكر على مدى الأيام،
وهنا أيضا
نسأل ونتسائل فنقول:
#كيف يكون إخبار #أبي سعيد #وابن عباس #وشهادة الامام #علي
#والحسنين #وغيرهم في أن رسول الله أعطى فدكا للسيظة #الزهراء، هذه
#الإخبارات #والشهادات كلها غير مقبولة،

#ويكون #خبر #أبي بكر
#وحده في أن الأنبياء لا يورثون مقبولا؟!!!

لاحظوا آراء العلماء في
هذه القضية، فلقد #اختلفت آراؤهم #واضطربت كلماتهم اضطرابا
فاحشا،

وكان أوجه حل للقضية أن يقال بأن الخبر متواتر، ولم
يكن أبو بكر لوحده الراوي لهذا الخبر، وإنما أبو بكر أحد الرواة من
الصحابة،

#وهنا #نقاط:
النقطة الأولى: #كيف لم يسمع هذا الحديث أحد من رسول الله؟
#ولم ينقله أحد؟ وحتى أبو بكر لم يسمع منه هذا الخبر والإخبار به
عن رسول الله إلى تلك الساعة؟


النقطة #الثانية: #كيف لم يسمع أهل بيته هذا الحديث؟ وحتى
ورثته لم يسمعوا هذا الحديث؟ ولذا أرسلت زوجاته عثمان إلى
أبي بكر يطالبن بسهمهن من الإرث! هلا قال لهن عثمان - في الأقل
- إن رسول الله قال كذا؟ ولماذا مشى إلى أبي بكر وبلغه طلب
الزوجات؟
وهنا كلمة لطيفة للفخر الرازي سجلتها، هذه الكلمة في
تفسيره يقول: إن المحتاج إلى معرفة هذه المسألة ما كان إلا فاطمة
وعلي والعباس، وهؤلاء كانوا من أكابر الزهاد والعلماء وأهل
الدين، وأما أبو بكر فإنه ما كان محتاجا إلى معرفة هذه المسألة،
لأنه ما كان ممن يخطر بباله أنه يورث من الرسول، فكيف يليق
بالرسول أن يبلغ هذه المسألة إلى من لا حاجة له إليها، ولا يبلغها
إلى من له إلى معرفتها أشد الحاجة؟ (١).



📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص48

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

📝وروى أيضاً: "إنّ #علياً عليه السلام لمّا استنجد بالمسلمين عَقيب يوم #السقيفة وما جرى فيه، وكان يحمِل #فاطمة عليها السلام #ليلاً على حمارٍ، و #ابناها بين يدي الحِمار وهو عليه السلام يسوقه، فيَطْرُق بيوت #الأنصار وغيرهم، ويسألهم #النُّصرة و #المَعُونة، أجابه #أربعون #رجلاً، فبايعهم على #الموت، وأمرهم أن يُصْبِحوا بُكرةً #مُحلّقي رُؤوسهم ومعهم #سلاحهم، فأصبح لم #يُوافِهِ عليه السلام منهم إلا #أربعة: #الزبير، و #المِقداد، و #أبو ذرّ، و #سلمان. ثمّ أتاهم من الليل #فناشدهم، فقالوا: نُصبّحك غُدوة، فما جاءه منهم إلا #الأربعة، وكذلك في الليلة #الثالثة، و كان #الزبير أشدّهم له نُصرة، وأنفذهم في طاعته #بصيرةً، حلق رأسه وجاءه مِراراً وفي عنقه #سيفه، وكذلك الثلاثة الباقون، إلّا أنّ الزبير هو كان الرأس فيهم". (شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص14)

#لماذا يعطى جابر؟
#ولماذا يكون الخبر
الواحد هناك حجة؟
#ولماذا لا يكذب جابر بل يصدق ويترتب الأثر
على قوله بلا بينة ولا يمين ولا ولا؟ #ولماذا؟ #ولماذا؟ #ولماذا؟


#إذن، هناك شيء آخر...
#إذن، من وراء القضية - قضية السيدة #الزهراء - شيء آخر...

فرجعت #فاطمة #خائبة إلى بيتها...
ثم #جاءت #مرة أخرى #لتطالب #بفدك وغير فدك من باب الإرث
من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، لأن فدكا أرض لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب بالإجماع، وكل ما يكون كذا فهو ملك لرسول الله بالإجماع،
وكل ما يتركه المسلم من ملك أو من حق فإنه لوارثه من بعده
بالإجماع، والسيدة #الزهراء أقرب الناس إلى رسول الله في الإرث
بالإجماع.

هذه مقدمات أربع، وكلها مترتبة متسلسلة.
أخرج البخاري ومسلم عن عائشة - واللفظ للأول - إن
#فاطمة (صلى الله عليها وآلها) بنت النبي #أرسلت إلى #أبي بكر تسأله #ميراثها من رسول
الله (صلى الله عليه وسلم)، مما أفاء الله عليه بالمدينة #وفدك وما بقي عن خمس خيبر،
فقال أبو بكر: إن رسول الله قال: لا نورث ما تركنا صدقة، إنما
يأكل آل محمد في هذا المال، وإني والله لا أغير شيئا من صدقة
رسول الله عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله، ولأعملن
فيها بما عمل به رسول الله.

#فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها
شيئا،
#فوجدت_فاطمة على #أبي بكر فهجرته، #فلم_تكلمه حتى
توفيت،
وعاشت بعد النبي ستة أشهر، فلما توفيت #دفنها #زوجها
علي #ليلا #ولم #يؤذن بها أبا بكر، وصلى عليها، وكان لعلي من الناس
وجه حياة فاطمة (١).


وقضية مطالبة السيدة #الزهراء #بفدك وغير فدك من باب الإرث

قضية #كتبت فيها الكتب الكثيرة منذ قديم الأيام، #وخطبتها صلى الله عليها وآلها
في هذه القضية خطبة خالدة تذكر على مدى الأيام،
وهنا أيضا
نسأل ونتسائل فنقول:
#كيف يكون إخبار #أبي سعيد #وابن عباس #وشهادة الامام #علي
#والحسنين #وغيرهم في أن رسول الله أعطى فدكا للسيظة #الزهراء، هذه
#الإخبارات #والشهادات كلها غير مقبولة،

#ويكون #خبر #أبي بكر
#وحده في أن الأنبياء لا يورثون مقبولا؟!!!

لاحظوا آراء العلماء في
هذه القضية، فلقد #اختلفت آراؤهم #واضطربت كلماتهم اضطرابا
فاحشا،

وكان أوجه حل للقضية أن يقال بأن الخبر متواتر، ولم
يكن أبو بكر لوحده الراوي لهذا الخبر، وإنما أبو بكر أحد الرواة من
الصحابة،

#وهنا #نقاط:
النقطة الأولى: #كيف لم يسمع هذا الحديث أحد من رسول الله؟
#ولم ينقله أحد؟ وحتى أبو بكر لم يسمع منه هذا الخبر والإخبار به
عن رسول الله إلى تلك الساعة؟


النقطة #الثانية: #كيف لم يسمع أهل بيته هذا الحديث؟ وحتى
ورثته لم يسمعوا هذا الحديث؟ ولذا أرسلت زوجاته عثمان إلى
أبي بكر يطالبن بسهمهن من الإرث! هلا قال لهن عثمان - في الأقل
- إن رسول الله قال كذا؟ ولماذا مشى إلى أبي بكر وبلغه طلب
الزوجات؟
وهنا كلمة لطيفة للفخر الرازي سجلتها، هذه الكلمة في
تفسيره يقول: إن المحتاج إلى معرفة هذه المسألة ما كان إلا فاطمة
وعلي والعباس، وهؤلاء كانوا من أكابر الزهاد والعلماء وأهل
الدين، وأما أبو بكر فإنه ما كان محتاجا إلى معرفة هذه المسألة،
لأنه ما كان ممن يخطر بباله أنه يورث من الرسول، فكيف يليق
بالرسول أن يبلغ هذه المسألة إلى من لا حاجة له إليها، ولا يبلغها
إلى من له إلى معرفتها أشد الحاجة؟ (١).



📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص48

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

أخشى أن ينظر أحد إلى شخص أختك زينب||💔💔


حدث يحيى المازني قال: كنت في جوار #أميرالمؤمنين في المدينة مدة مديدة،
وبالقرب من #البيت الذي تسكنه السيدة #زينب ابنته،
#فلا_والله #ما_رأيت لها شخصا ولا سمعت لها صوتا،

وكانت إذا أرادت الخروج لزيارة جدها رسول الله تخرج #ليلا والامام #الحسن عن #يمينها والامام #الحسين عن #شمالها #وأمير المؤمنين (صلى الله عليه وآله) #أمامها،

فإذا قربت من القبر الشريف سبقها #أميرلمؤمنين (صلى الله عليه وآله) #فأخمد ضوء القناديل، فسأله المام #الحسن (صلى الله عليه) مرة عن ذلك

#فقال (صلى الله عليه وآله): أخشى أن ينظر أحد إلى شخص أختك زينب💔💔😭


📔وفيات الائمة :ص436

#مخدرة_آل_محمد💔

🔹 #واجبنا_تجاه_مظلومية_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"

يقول المرجع الديني الشيخ الوحيد الخراساني :

🔹« وهل يمكن لإنسان أن يؤمن بنبوة النبي صلى الله عليه وآله ،
ثم #يتساهل في #مظلومية #فاطمة_الزهراء والصديقة الكبرى سيدة نساء العالم"صلوات الله عليها ، وحرمة الله ورسوله في أرضه"صلوات الله عليها" ، ؟!!!

ويغمض عينيه عن #جناياتهم في حقها ، حتى أوصت #بدفنها #ليلاً حتى لا يشهد #الظالمون جنازتها !

إنها #جناية يجب أن تكون #محور البحث بين عوامنا وخواصنا ،

📌 ترى ماذا كان ، وماذا جرى ،
حتى وصل الأمر الى #شهادتها ؟!!
مستدرك
#اللهم اغفر لنا ،
ولا تجعلنا شركاء في ظلم #فاطمة_الزهراء"صلوات الله عليها"

#اللهم اغفر لنا حتى لا نكون مسؤولين في مقابل ذلك #الأنين 💔، وتلك الدموع😭 ، وتلك #الآهات التي عاشت بها #فاطمة"صلوات الله عليها"
بعد فقد أبيها صلى الله عليه وآله »[١] .

#__________________

[١] الحق المبين في معرفة المعصومين ص٢٢٩ ، من محاضرات الشيخ الوحيد .

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

|| #غصصوها_بريقها..||💔💔

جاء في زيارة السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها" التي نقلها المفيد
:
{لعن الله من ظلمك
ومنعك حقك
ودفعك عن إرثك
ولعن الله من كذبك وأعنتك #وغصصك_بريقك
وأدخل الذل بيتك
ولعن الله أشياعهم وألحقهم بدرك الجحيم}.(١)

وجاء في الصلاة عليها "صلى الله عليها وآلها"
:
{اللهم وصل على الطاهرة البتول، #الزهراء ابنة الرسول
أم الأئمة الهادين سيدة نساء العالمين، وارثة خير الأنبياء وقرينة خير الأوصياء
القادمة عليك، #متألمة من مصابها بأبيها #متظلمة مما حل بها من غاصبيها #ساخطة على أمة لم ترع حقك في نصرتها
بدليل #دفنها #ليلا في حفرتها
#المغتصبة حقها
#والمغصصة_بريقها
صلاة لا غاية لأمدها، ولا نهاية لمددها، ولا انقضاء لعددها}. (٢)

📔(١)المقنعةص459
(٢)المزار الكبير :ص560
بحار الأنوار: ج99 ص180

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

أخشى أن ينظر أحد إلى شخص أختك زينب||💔💔


حدث يحيى المازني قال: كنت في جوار #أميرالمؤمنين في المدينة مدة مديدة،
وبالقرب من #البيت الذي تسكنه السيدة #زينب ابنته،
#فلا_والله #ما_رأيت لها شخصا ولا سمعت لها صوتا،

وكانت إذا أرادت الخروج لزيارة جدها رسول الله تخرج #ليلا والامام #الحسن عن #يمينها والامام #الحسين عن #شمالها #وأمير المؤمنين (صلى الله عليه وآله) #أمامها،

فإذا قربت من القبر الشريف سبقها #أميرلمؤمنين (صلى الله عليه وآله) #فأخمد ضوء القناديل، فسأله المام #الحسن (صلى الله عليه) مرة عن ذلك

#فقال (صلى الله عليه وآله): أخشى أن ينظر أحد إلى شخص أختك زينب💔💔😭


📔وفيات الائمة :ص436

#مخدرة_آل_محمد💔

🔹 #واجبنا_تجاه_مظلومية_الزهراء"صلوات الله عليها"

يقول المرجع الديني الشيخ الوحيد الخراساني"دام ظله" :

🔹« وهل يمكن لإنسان أن يؤمن بنبوة النبي صلى الله عليه وآله ،
ثم #يتساهل في #مظلومية #فاطمة_الزهراء والصديقة الكبرى سيدة نساء العالم"صلوات الله عليها ، وحرمة الله ورسوله في أرضه"صلوات الله عليها" ، ؟!!!

ويغمض عينيه عن #جناياتهم في حقها ، حتى أوصت #بدفنها #ليلاً حتى لا يشهد #الظالمون جنازتها !

إنها #جناية يجب أن تكون #محور البحث بين عوامنا وخواصنا ،

📌 ترى ماذا كان ، وماذا جرى ،
حتى وصل الأمر الى #شهادتها ؟!!
مستدرك
#اللهم اغفر لنا ،
ولا تجعلنا شركاء في ظلم #فاطمة_الزهراء"صلوات الله عليها"

#اللهم اغفر لنا حتى لا نكون مسؤولين في مقابل ذلك #الأنين 💔، وتلك الدموع😭 ، وتلك #الآهات التي عاشت بها #فاطمة"صلوات الله عليها"
بعد فقد أبيها صلى الله عليه وآله »[١] .

#__________________

[١] الحق المبين في معرفة المعصومين ص٢٢٩ ، من محاضرات الشيخ الوحيد .

#شبهات_وردود
" #بيت_الأحزان " وإزعاج الناس بالبكاء ||

لا يجد البعض حاجة إلى بيت الأحزان، لتبكي السيدة #الزهراء فيه،
#فهو #لا يتصورها تبكي على أبيها بحيث تزعج أهل المدينة حتى يطلبوا منها السكوت؟

لأن ذلك يعني أنها كانت تصرخ بصوت عال في
الطرقات؟!
وهذا الصراخ والازعاج لا يتناسب مع مكانتها عليها السلام؟!


📍ونقول في #الجواب:

#أولا: هناك رواية ذكرها المجلسي (١)، مضعفا لها، لأنه لم ينقلها - كما قال - عن أصل يعول عليه، وهي عن فضة، وفيها:

أن السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) قد خرجت ليلا في #اليوم الثاني #لوفاة #أبيها، #وبكت، #وبكى معها الناس،

ولما رأى أهل المدينة مدى #حزنها طلبوا من الامام #علي (صلى الله عليه وآله) أن #تبكي إما #ليلا أو #نهارا،
#فبنى لها #بيت_الأحزان في البقيع.»

وقد تقدمت الإشارة إلى مصادر أخرى لهذه المقولة.

أما بالنسبة #لبيت_الأحزان، فهو " باق إلى هذا الزمان،
وهو الموضع المعروف #بمسجد_فاطمة،
في جهة قبة مشهد الحسن والعباس،

وإليه أشار ابن جبير بقوله: ويلي القبة العباسية بيت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)،

ويعرف ببيت الحزن،

يقال: إنه هو الذي آوت إليه، والتزمت الحزن فيه منذ وفاة أبيها (ص) " (١).


#ثانيا: إن بكاءها ("صلى الله عليها وآلها") في الليل أكثر إزعاجا للناس الذين
يتفرقون في النهار إلى متابعة أعمالهم في مزارعهم، والاهتمام
بمواشيهم، وقضاء حوائجهم، فكان الأولى أن تقيم في بيت الأحزان في الليل دون النهار.


ثالثا: إن #الحقيقة هي أن بكاء السيدة #الزهراء لم يزعج أهل المدينة، #وإنما
#ازعج الهيئة #الحاكمة التي كانت بحاجة إلى أن #تتواجد في #مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى جانب #منبره الشريف،
الذي يبتعد أمتارا يسيرة تكاد لا تتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة. فكان أن منعها الحكام من
ذلك (٢).

وكان #الناس يتوافدون إلى هذا المسجد بالذات، #ويتواجدون فيه منذ #الفجر إلى وقت متأخر من #الليل، من أجل الصلاة، ومن أجل
#متابعة ما يجري من أحداث.

#فالمسجد هو #مركز_البلد، الذي كان صغيرا نسبيا، حيث قد لا يصل عدد سكانه إلى بضعة آلاف،
فالمدينة التي بهذا الحجم حين يموت فيها أي إنسان عادي فسيكون فيها ما يشبه حالة طوارئ، حيث سيتوافد أهلها لتعزية
وتسلية أصحاب المصاب، وسيهتمون بالتخفيف عنهم،
وإبعادهم عن أجواء الحزن، فإذا كان المتوفى له موقع اجتماعي، فإن الاهتمام
سيكون أعظم، فكيف إذا كان المتوفى هو #أعظم إنسان خلقه الله، وأفضل موجود، وأكرم نبي،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى
النور،
فإن البلد #سينقلب، #وسيعطل الناس أعمالهم وزراعتهم،
ويعيشون #جوا مشحونا بالعاطفة، والترقب والخوف، وسيكون مركز التجمع والقرار،
وكل التحركات هو #المسجد، منه الانطلاق إلى الحرب،
وفيه تحل المشاكل، وتستقبل فيه الوفود، ومنه يكون السفر،
وإليه العودة..
#فالمسجد #مركز_الحكم، والقيادة، والقضاء الخ.. #ومنبر_الرسول هو #موقع_الحاكم، وهو على #بعد أمتار يسيرة من #مدفن_الرسول
صلى الله عليه وآله وسلم.

وفي أجواء وفاة النبي (صلى الله عليه وآله ) #سيتضاعف الذهاب والاياب إلى
المسجد، وحين يأتي الناس إلى المسجد، فإن أول ما يبدأون به هو #زيارة قبر نبيهم،
#والسلام عليه وعلى من في #البيت،
حيث إنه (صلى الله عليه وآله) قد #دفن في #بيت_فاطمة (٢)،
وكانت #كل_الأبواب قد #سدت #سوى #بابها،
#وسيسألون #الصديقة الطاهرة عن #حالها،

وهم #يعلمون أنها كانت البنت الوحيدة لأعظم نبي، وهي ليست امرأة عادية،
#بل هي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين،
#يرضى #الله #لرضاها #ويغضب
#لغضبها،
ولسوف تذكرهم أجواء الحزن، والانكسار المهيمنة على جو
ذلك البيت وعلى السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
بما #ارتكبه #الحكام وأعوانهم في
#حقها فور #دفن #أبيها
الذي #لم يحضر المهاجمون دفنه،
#ولم يهتموا بتجهيزه،

وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى النور، ومن الموت إلى الحياة،

فقد قال لهم الامام علي : " كنتم على شر دين وفي شر دار، تشربون الكدر، وتأكلون الجشب (١) "،

فهم بدلا من تعزيتها، والتكريم
والتعظيم لها، #واجهوها لا بالكلمة اللاذعة وحسب،
بل بالقول #وبالفعل الكاسر والجارح،

إذن، #فلن تكون #رؤية الناس للسبدة #الزهراء في كل يوم حزينة منكسرة في #صالح #الهيئة #الحاكمة في أي حال حتى ولو سكتت السيدة #الزهراء،
ولم تبك ولم تندد بمن ظلمها، وهتك حرمتها.

كل من يأتي إلى المسجد #فيراها مكبوتة #ومتألمة، وغير مرتاحة ومنزعجة،

ثم يذهب ليجلس في مجلس الخليفة على بعد أمتار يسيرة منها سيبقى يشعر #بأذاها وبمأساتها، وبما جرى عليها، وسوف
#يستيقظ #ضميره في نهاية الأمر.

#إذن #فجلوسها #الحزين ومرارتها "صلى الله عليها وآلها" #ستقض مضاجع هؤلاء الحكام،
#وسيربكهم ذلك إلى درجة كبيرة وخطيرة وسيندم الكثيرون على ما فرط منهم من تقصير في حقها عليها السلام،

|| #غصصوها_بريقها..||💔💔

جاء في زيارة السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها" التي نقلها المفيد
:
{لعن الله من ظلمك
ومنعك حقك
ودفعك عن إرثك
ولعن الله من كذبك وأعنتك #وغصصك_بريقك
وأدخل الذل بيتك
ولعن الله أشياعهم وألحقهم بدرك الجحيم}.(١)

وجاء في الصلاة عليها "صلى الله عليها وآلها"
:
{اللهم وصل على الطاهرة البتول، #الزهراء ابنة الرسول
أم الأئمة الهادين سيدة نساء العالمين، وارثة خير الأنبياء وقرينة خير الأوصياء
القادمة عليك، #متألمة من مصابها بأبيها #متظلمة مما حل بها من غاصبيها #ساخطة على أمة لم ترع حقك في نصرتها
بدليل #دفنها #ليلا في حفرتها
#المغتصبة حقها
#والمغصصة_بريقها
صلاة لا غاية لأمدها، ولا نهاية لمددها، ولا انقضاء لعددها}. (٢)

📔(١)المقنعةص459
(٢)المزار الكبير :ص560
بحار الأنوار: ج99 ص180

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

📝وروى أيضاً: "إنّ #علياً عليه السلام لمّا استنجد بالمسلمين عَقيب يوم #السقيفة وما جرى فيه، وكان يحمِل #فاطمة عليها السلام #ليلاً على حمارٍ، و #ابناها بين يدي الحِمار وهو عليه السلام يسوقه، فيَطْرُق بيوت #الأنصار وغيرهم، ويسألهم #النُّصرة و #المَعُونة، أجابه #أربعون #رجلاً، فبايعهم على #الموت، وأمرهم أن يُصْبِحوا بُكرةً #مُحلّقي رُؤوسهم ومعهم #سلاحهم، فأصبح لم #يُوافِهِ عليه السلام منهم إلا #أربعة: #الزبير، و #المِقداد، و #أبو ذرّ، و #سلمان. ثمّ أتاهم من الليل #فناشدهم، فقالوا: نُصبّحك غُدوة، فما جاءه منهم إلا #الأربعة، وكذلك في الليلة #الثالثة، و كان #الزبير أشدّهم له نُصرة، وأنفذهم في طاعته #بصيرةً، حلق رأسه وجاءه مِراراً وفي عنقه #سيفه، وكذلك الثلاثة الباقون، إلّا أنّ الزبير هو كان الرأس فيهم". (شرح النهج لابن أبي الحديد ج11 ص14)

الاستنصار ||💔💔

قال #سلمان:
فلما كان الليل حمل الامام #علي (صلى الله عليه وآله)، السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) على حمار،
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين (صلى الله عليهما وآلهما)، #فلم_يدع #أحدا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #إلا
أتاه في منزله، #فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته،

#فما_استجاب منهم رجل
#غيرنا أربعة، فإنا #حلقنا رؤوسنا، #وبذلنا له نصرتنا،

فلما أن رأى الامام #علي (صلى الله عليه وآله) #خذلان الناس إياه #وتركهم نصرته #واجتماع كلمتهم مع #أبي بكر وتعظيمهم إياه #لزم_بيته (٢).


وفي رواية ابن قتيبة: خرج الامام #علي (صلى الله عليه وآله) يحمل السيدة #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على دابة #ليلا #يدور [بها] في #مجالس_الأنصار #تسألهم_النصرة،

فكانوا يقولون: يا بنت رسول الله! قد مضت بيعتنا لهذا الرجل، ولو أن زوجك وابن عمك سبق إلينا قبل أبي بكر ما عدلنا به..!!!


فيقول الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " أفكنت أدع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم أدفنه وأخرج أنازع الناس سلطانه..؟! "

فقالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): " ما صنع أبو الحسن إلا ما كان ينبغي له وقد صنعوا ما الله حسيبهم وطالبهم " (١).💔


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص112


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

🔹 #واجبنا_تجاه_مظلومية_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"

يقول المرجع الديني الشيخ الوحيد الخراساني :

🔹« وهل يمكن لإنسان أن يؤمن بنبوة النبي صلى الله عليه وآله ،
ثم #يتساهل في #مظلومية #فاطمة_الزهراء والصديقة الكبرى سيدة نساء العالم"صلوات الله عليها ، وحرمة الله ورسوله في أرضه"صلوات الله عليها" ، ؟!!!

ويغمض عينيه عن #جناياتهم في حقها ، حتى أوصت #بدفنها #ليلاً حتى لا يشهد #الظالمون جنازتها !

إنها #جناية يجب أن تكون #محور البحث بين عوامنا وخواصنا ،

📌 ترى ماذا كان ، وماذا جرى ،
حتى وصل الأمر الى #شهادتها ؟!!
مستدرك
#اللهم اغفر لنا ،
ولا تجعلنا شركاء في ظلم #فاطمة_الزهراء"صلوات الله عليها"

#اللهم اغفر لنا حتى لا نكون مسؤولين في مقابل ذلك #الأنين 💔، وتلك الدموع😭 ، وتلك #الآهات التي عاشت بها #فاطمة"صلوات الله عليها"
بعد فقد أبيها صلى الله عليه وآله »[١] .

#__________________

[١] الحق المبين في معرفة المعصومين ص٢٢٩ ، من محاضرات الشيخ الوحيد .

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||الاستنصار||💔💔

قال #سلمان:
فلما كان الليل حمل الامام #علي (صلى الله عليه وآله)، السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) على حمار،
وأخذ بيد ابنيه #الحسن #والحسين (صلى الله عليهما وآلهما)، #فلم_يدع #أحدا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) #إلا
أتاه في منزله، #فناشدهم الله #حقه ودعاهم إلى #نصرته،

#فما_استجاب منهم رجل
#غيرنا أربعة، فإنا #حلقنا رؤوسنا، #وبذلنا له نصرتنا،

فلما أن رأى الامام #علي (صلى الله عليه وآله) #خذلان الناس إياه #وتركهم نصرته #واجتماع كلمتهم مع #أبي بكر وتعظيمهم إياه #لزم_بيته (٢).


وفي رواية ابن قتيبة: خرج الامام #علي (صلى الله عليه وآله) يحمل السيدة #فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) على دابة #ليلا #يدور [بها] في #مجالس_الأنصار #تسألهم_النصرة،

فكانوا يقولون: يا بنت رسول الله! قد مضت بيعتنا لهذا الرجل، ولو أن زوجك وابن عمك سبق إلينا قبل أبي بكر ما عدلنا به..!!!


فيقول الامام #علي (صلى الله عليه وآله): " أفكنت أدع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) في بيته لم أدفنه وأخرج أنازع الناس سلطانه..؟! "

فقالت السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها): " ما صنع أبو الحسن إلا ما كان ينبغي له وقد صنعوا ما الله حسيبهم وطالبهم " (١).💔


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص112


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

🔹 #واجبنا_تجاه_مظلومية_الزهراء"صلوات الله عليها"

يقول المرجع الديني الشيخ الوحيد الخراساني"دام ظله" :

🔹« وهل يمكن لإنسان أن يؤمن بنبوة النبي صلى الله عليه وآله ،
ثم #يتساهل في #مظلومية #فاطمة_الزهراء والصديقة الكبرى سيدة نساء العالم"صلوات الله عليها ، وحرمة الله ورسوله في أرضه"صلوات الله عليها" ، ؟!!!

ويغمض عينيه عن #جناياتهم في حقها ، حتى أوصت #بدفنها #ليلاً حتى لا يشهد #الظالمون جنازتها !

إنها #جناية يجب أن تكون #محور البحث بين عوامنا وخواصنا ،

📌 ترى ماذا كان ، وماذا جرى ،
حتى وصل الأمر الى #شهادتها ؟!!
مستدرك
#اللهم اغفر لنا ،
ولا تجعلنا شركاء في ظلم #فاطمة_الزهراء"صلوات الله عليها"

#اللهم اغفر لنا حتى لا نكون مسؤولين في مقابل ذلك #الأنين 💔، وتلك الدموع😭 ، وتلك #الآهات التي عاشت بها #فاطمة"صلوات الله عليها"
بعد فقد أبيها صلى الله عليه وآله »[١] .

#______

[١] الحق المبين في معرفة المعصومين ص٢٢٩ ، من محاضرات الشيخ الوحيد .

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

🔹 #واجبنا_تجاه_مظلومية_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها "

يقول المرجع الديني الشيخ الوحيد الخراساني"دام ظله" :

🔹« وهل يمكن لإنسان أن يؤمن بنبوة النبي صلى الله عليه وآله ،
ثم #يتساهل في #مظلومية #فاطمة_الزهراء والصديقة الكبرى سيدة نساء العالم"صلوات الله عليها ، وحرمة الله ورسوله في أرضه"صلوات الله عليها" ، ؟!!!

ويغمض عينيه عن #جناياتهم في حقها ، حتى أوصت #بدفنها #ليلاً حتى لا يشهد #الظالمون جنازتها !

إنها #جناية يجب أن تكون #محور البحث بين عوامنا وخواصنا ،

📌 ترى ماذا كان ، وماذا جرى ،
حتى وصل الأمر الى #شهادتها ؟!!
مستدرك
#اللهم اغفر لنا ،
ولا تجعلنا شركاء في ظلم #فاطمة_الزهراء"صلوات الله عليها"

#اللهم اغفر لنا حتى لا نكون مسؤولين في مقابل ذلك #الأنين 💔، وتلك الدموع😭 ، وتلك #الآهات التي عاشت بها #فاطمة"صلوات الله عليها"
بعد فقد أبيها صلى الله عليه وآله »[١] .

#______

[١] الحق المبين في معرفة المعصومين ص٢٢٩ ، من محاضرات الشيخ الوحيد .

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#واجبنا_تجاه_مظلومية_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"

يقول الشيخ الوحيد الخراساني :

🔹« وهل يمكن لإنسان أن يؤمن بنبوة النبي صلى الله عليه وآله ،
ثم #يتساهل في #مظلومية #فاطمة_الزهراء والصديقة الكبرى سيدة نساء العالم"صلى الله عليهاوآلها" ، وحرمة الله ورسوله في أرضه"صلوات الله عليها" ، ؟!!!

ويغمض عينيه عن #جناياتهم في حقها ، حتى أوصت #بدفنها #ليلاً حتى لا يشهد #الظالمون جنازتها !

إنها #جناية يجب أن تكون #محور البحث بين عوامنا وخواصنا ،

📌 ترى ماذا كان ، وماذا جرى ،
حتى وصل الأمر الى #شهادتها ؟!!
مستدرك
#اللهم اغفر لنا ،
ولا تجعلنا شركاء في ظلم #فاطمة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"

#اللهم اغفر لنا حتى لا نكون مسؤولين في مقابل ذلك #الأنين 💔، وتلك الدموع😭 ، وتلك #الآهات التي عاشت بها السيدة #فاطمة"صلى الله عليهاوآلها"
بعد فقد أبيها صلى الله عليه وآله »[١] .



[١] الحق المبين في معرفة المعصومين ص٢٢٩ ، من محاضرات الشيخ الوحيد .

#شبهات_وردود
" #بيت_الأحزان " وإزعاج الناس بالبكاء ||

لا يجد البعض حاجة إلى بيت الأحزان، لتبكي السيدة #الزهراء فيه،
#فهو #لا يتصورها تبكي على أبيها بحيث تزعج أهل المدينة حتى يطلبوا منها السكوت؟

لأن ذلك يعني أنها كانت تصرخ بصوت عال في
الطرقات؟!
وهذا الصراخ والازعاج لا يتناسب مع مكانتها عليها السلام؟!


📍ونقول في #الجواب:

#أولا: هناك رواية ذكرها المجلسي (١)، مضعفا لها، لأنه لم ينقلها - كما قال - عن أصل يعول عليه، وهي عن فضة، وفيها:

أن السيدة #فاطمة (صلى الله عليهاوآلها) قد خرجت ليلا في #اليوم الثاني #لوفاة #أبيها، #وبكت، #وبكى معها الناس،

ولما رأى أهل المدينة مدى #حزنها طلبوا من الامام #علي (صلى الله عليه وآله) أن #تبكي إما #ليلا أو #نهارا،
#فبنى لها #بيت_الأحزان في البقيع.»

وقد تقدمت الإشارة إلى مصادر أخرى لهذه المقولة.

أما بالنسبة #لبيت_الأحزان، فهو " باق إلى هذا الزمان،
وهو الموضع المعروف #بمسجد_فاطمة،
في جهة قبة مشهد الحسن والعباس،

وإليه أشار ابن جبير بقوله: ويلي القبة العباسية بيت فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله)،

ويعرف ببيت الحزن،

يقال: إنه هو الذي آوت إليه، والتزمت الحزن فيه منذ وفاة أبيها (ص) " (١).


#ثانيا: إن بكاءها ("صلى الله عليها وآلها") في الليل أكثر إزعاجا للناس الذين
يتفرقون في النهار إلى متابعة أعمالهم في مزارعهم، والاهتمام
بمواشيهم، وقضاء حوائجهم، فكان الأولى أن تقيم في بيت الأحزان في الليل دون النهار.


ثالثا: إن #الحقيقة هي أن بكاء السيدة #الزهراء لم يزعج أهل المدينة، #وإنما
#ازعج الهيئة #الحاكمة التي كانت بحاجة إلى أن #تتواجد في #مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله) إلى جانب #منبره الشريف،
الذي يبتعد أمتارا يسيرة تكاد لا تتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة. فكان أن منعها الحكام من
ذلك (٢).

وكان #الناس يتوافدون إلى هذا المسجد بالذات، #ويتواجدون فيه منذ #الفجر إلى وقت متأخر من #الليل، من أجل الصلاة، ومن أجل
#متابعة ما يجري من أحداث.

#فالمسجد هو #مركز_البلد، الذي كان صغيرا نسبيا، حيث قد لا يصل عدد سكانه إلى بضعة آلاف،
فالمدينة التي بهذا الحجم حين يموت فيها أي إنسان عادي فسيكون فيها ما يشبه حالة طوارئ، حيث سيتوافد أهلها لتعزية
وتسلية أصحاب المصاب، وسيهتمون بالتخفيف عنهم،
وإبعادهم عن أجواء الحزن، فإذا كان المتوفى له موقع اجتماعي، فإن الاهتمام
سيكون أعظم، فكيف إذا كان المتوفى هو #أعظم إنسان خلقه الله، وأفضل موجود، وأكرم نبي،
وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى
النور،
فإن البلد #سينقلب، #وسيعطل الناس أعمالهم وزراعتهم،
ويعيشون #جوا مشحونا بالعاطفة، والترقب والخوف، وسيكون مركز التجمع والقرار،
وكل التحركات هو #المسجد، منه الانطلاق إلى الحرب،
وفيه تحل المشاكل، وتستقبل فيه الوفود، ومنه يكون السفر،
وإليه العودة..
#فالمسجد #مركز_الحكم، والقيادة، والقضاء الخ.. #ومنبر_الرسول هو #موقع_الحاكم، وهو على #بعد أمتار يسيرة من #مدفن_الرسول
صلى الله عليه وآله وسلم.

وفي أجواء وفاة النبي (صلى الله عليه وآله ) #سيتضاعف الذهاب والاياب إلى
المسجد، وحين يأتي الناس إلى المسجد، فإن أول ما يبدأون به هو #زيارة قبر نبيهم،
#والسلام عليه وعلى من في #البيت،
حيث إنه (صلى الله عليه وآله) قد #دفن في #بيت_فاطمة (٢)،
وكانت #كل_الأبواب قد #سدت #سوى #بابها،
#وسيسألون #الصديقة الطاهرة عن #حالها،

وهم #يعلمون أنها كانت البنت الوحيدة لأعظم نبي، وهي ليست امرأة عادية،
#بل هي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين،
#يرضى #الله #لرضاها #ويغضب
#لغضبها،
ولسوف تذكرهم أجواء الحزن، والانكسار المهيمنة على جو
ذلك البيت وعلى السيدة #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
بما #ارتكبه #الحكام وأعوانهم في
#حقها فور #دفن #أبيها
الذي #لم يحضر المهاجمون دفنه،
#ولم يهتموا بتجهيزه،

وهو الذي أخرجهم من الظلمات إلى النور، ومن الموت إلى الحياة،

فقد قال لهم الامام علي : " كنتم على شر دين وفي شر دار، تشربون الكدر، وتأكلون الجشب (١) "،

فهم بدلا من تعزيتها، والتكريم
والتعظيم لها، #واجهوها لا بالكلمة اللاذعة وحسب،
بل بالقول #وبالفعل الكاسر والجارح،

إذن، #فلن تكون #رؤية الناس للسبدة #الزهراء في كل يوم حزينة منكسرة في #صالح #الهيئة #الحاكمة في أي حال حتى ولو سكتت السيدة #الزهراء،
ولم تبك ولم تندد بمن ظلمها، وهتك حرمتها.

كل من يأتي إلى المسجد #فيراها مكبوتة #ومتألمة، وغير مرتاحة ومنزعجة،

ثم يذهب ليجلس في مجلس الخليفة على بعد أمتار يسيرة منها سيبقى يشعر #بأذاها وبمأساتها، وبما جرى عليها، وسوف
#يستيقظ #ضميره في نهاية الأمر.

#إذن #فجلوسها #الحزين ومرارتها "صلى الله عليها وآلها" #ستقض مضاجع هؤلاء الحكام،
#وسيربكهم ذلك إلى درجة كبيرة وخطيرة وسيندم الكثيرون على ما فرط منهم من تقصير في حقها عليها السلام،